三月二十日

林老生日，延安县府设席，边府高、刘、霍和厅长曹、张来贺。

看袁小修《珂雪斋文集》，袁为公安三袁中郎之弟。文古颖，好考证。他称“共山、共伯和所居也。昔周厉王出居于彘，共伯和摄王位，故改元共和。厉王死，太子靖返国，共伯和遂归共。鲁连子曰：和有至德，尊之不喜，发之不怒，逍遥得志于共山之首。庄子云：‘许由娱乎颖阳共伯得乎共首。’共和让王，高蹈之迹，与许由同，而马迁不惟不列之传，乃指共和纪年为周召共和之故，亦太疏矣。”——此说前未见过。

昔读“伽蓝记”载仙隐赵逸之言云“自永嘉以来二百余年，建国称王者十有六君，皆游其都邑，目击其事。国灭之后，观其册书皆非实录。”以此例知编册所载，“衮则万善毕集钺则众恶咸归，未可尽信也”。（同上）昨和林老谈自辛亥至今，我们目睹和身经的革命事实，文与献已有许多不足征了。尤其是我党自大革命至内战时的史实，大部分负责同志被牺牲，文件被毁灭。现即纂述，已很不全，过此则造成凋谢，更难为矣。

曾见未参加苏维埃运动的某同志编的《中国问题讲义》，鸦片战争至大革命。说得不错，但说到苏维埃运动，就不大象。“是史料太少之故。”如有人亲历过鸦片战争直到民国革命，也许他看了前一段也说不象。自来编史的人，不能是身经的人，所以史不可尽信，史实能保留的只能若干分之一。不过史料保存得多，去实际就较近，此点现在要注意。