03月09日

晴

想

“蜘蛛的工作，与织工的作业相类似；在蜂房的建筑上，蜜蜂的本事，曾使许多以建筑师为业的人惭愧。但最拙劣的建筑师都比最巧妙的蜜蜂优越的，是建筑师用蜂蜡建筑蜂窠以前，已经在他头脑中把它构成了。”（马克思）

人类有个能想的脑袋，所以高于非人类。人都有脑袋，有会用的，有不大会用的，于是又分出贤愚。

做革命工作，尤其是做革命的领导工作者，一件事来，要参考过去的社会历史与个人经历的经验，要考察环境这件事的正面、侧面，远的、近的情状；要设想工作进行中可能发生的事件，然后决定应该怎样进行？怎样步骤？怎样创造条件与防患未然？虽然未必能处处想到，然后在头脑中建筑好了蜂窠，离成功总不会远。

要把工作做好，把所负担的领导工作做好，除劳作时间外，须有充分的想的时间；不仅想而已，且要会想。

事务主义是想的障碍：东拉拉，西扯扯，从早忙到晚，劳作时间侵占了想的时间，看来做了不少的事，实则事事象乱麻，“日计有余，月计不足”，原因是没去想。

教条主义、主观主义，是想的对头：在自以为是的范围里兜圈子，想自己不想别人，想一面不想全面，自以为想通了，结果大碰钉子，原因是不会想。

有句老话：“俯而读，仰而思。”我们看书、看报、看文件，看清了内容，不妨抬起头来想一想，把各方面的，过去的，现在的，联系地思索一下，必能使你看得更清、更远，找出书面上所没说出的东西来。

又有句俗话：“上半夜想自己，下半夜想别人。”想自己是想正面（或叫主观），想别人是想反面（或叫客观）。夜是静的意思，老书上叫“夜气”或“平旦之气”，实则是心里空明，不杂成见，不自以为是，想了正面，也想了反面，想了本题，也想了和本题有联系的各方面，想了局部也想了全体，想了现在，也想了将来。这是较有修养的想法，不易做到，又不可不做到。

要有充分想的时间，不是勉强地想，而是精神饱满地在想。思考能力，愈用愈出，不会想的可逐渐会，想不周到的可逐渐周到。

如果把时间分配一下，我以为应该三分一的时间做，三分一的时间读，三分一的时间想。

看完《高尔基创作选集》（秋白译），看得太快，没大了解，有功夫看第2次。

“他们接近自由，他们也会自己推开自由的来到”（《同志》二）“许多屋顶，在那一片粗布衣似的城市中间，象是花花绿绿的补绽”（《坟场》造句）“不行，你们不要掩盖：每一个生活，都是可以而且应当宣布的。人是全世界的工作者，他在好的方面坏的方面，都是我的先生，全部的生活，整个的，都是注意不到的小人物的大事业。……就算他们是渺小的，然而你们也要人看看：你们会在渺小之中找到好的。”（同上）

“争论只会更加固定大家的不同意……要知道大家争论着，并不是要找着真理而是要把真理隐瞒起来。”（《笑话》）

“而生活的罪恶，糟糕，就在于每个人都要做特别人，每个人都想找出些不同的特点，痛苦也就在这里！从这里就来了一切，绅士，官长、指挥和暴虐，从这里就有了一切，吃的不平常，穿的不平常，就有了人与人之间的区别。……什么地方有特别，那地方就有权力；什么地方有权力，那地方就有仇恨，不调和以及一切种种疯狂的事情。同志们：我们口头上什么都要破坏，可是事实上打死一个老鼠，都要害羞呢？……要是打死一个什么人，我们就很不好过的，而他们打死我们，象日本人打死河马一样的厉害。从政治家说的大话，走到一桩小事情中间还隔着很长的道路呢？政治家都是小人，他们的理智是从书本里偷来的。用了训练，没有气力可以克服有气力的人；用了训练，剥削了民众的自由。……原来一切不平常的事是从这里来的，原来这是人类分裂的开始。可见得事情是这样的，应该一切人都有平等的训练，或者宣布一切训练都完全禁止。自己的思想是海，而别人的思想是河，不管从河里有多少水流到海里，然而海水总是咸的。原来他所以勇敢，正因为他不很聪明。”（《不平常的故事》）

（上面抄“选集”中几段警句）

续范亭先生颂泽东同志诗，确切录如下：

领袖群伦不自高，静如处女动英豪。

先生品质难为喻，万古云霄一羽毛。