昨夕、王乌硈先生が来访して台湾奉公医师团北门郡分团々长として警察课长と打合せた所、分团の理事として佳里吴新荣、学甲佐々木喜六、将军吉本立等を内定したとの事だ。
王乌硈派の完全なる胜利と云へるが、自分もこれで政治的希望が一应达せられたのである。
即ち街政には街协议会员、信用组合には监事、そして医师分团では理事になったわけだ。
それで自分もこれで一应政治的休战を自分から提议しなければならない。
即ちもっと自己を整理しなければならないのである。
昨晚、梅本芳敬氏に会ったら、新街长の披露宴のお返しに欢迎会をやらうではないかと提议した。
それで一绪に甲本氏を访ねたら不在なので平柳氏を访ねて大体の方法を决定した。
梅本氏と归りに一绪に围棋している时に、谢得宜君も访ねて来た。
その内に陈其和君も来て、不快な报告をして下れた。
证据物件さへも见せられたので终夜この为めに寝れなかった。
结局自分は余り单纯であるし、人を容易に信じてしまふと云ふ结论に到达した。
然し里切られたと云ふ不快感は遂に少らく取れなかった。
午过ぎ黄奇【珍】兄が果してカメラを携行して来访した。
それで一绪に先づ佳里兴の郭水潭君を访ねて同行を求ようとしたが不在であった。
その足で所谓“沤汪溪”に到り撮影し、又“紫云庄”に到って撮影した。
それから北头に到り平埔の子孙と“阿立祖”及“飞蕃茔”を撮影した。
奇珍兄は自信ありげだから《民俗台湾》の特辑号にはさぞ盛观であらう。
晚には陈其和、陈炳坤两君が户田氏及郭水潭君を招待すると云ふので、黄奇珍兄と倍［陪］宾として临席した。
谢得宜、黄炭、吴拜三君も来たので盛会だった。
昨夕王乌硈先生来访，谈到以台湾奉公医师团北门郡分团团长的身分和警察课长商谈结果，指名分团的理事由佳里吴新荣，学甲佐佐木喜六，将军吉本立【1】等担任，可说是王乌硈派的完全胜利。
自己也觉得在政治上的期望也达到了，亦即街政上已当了街协议会员【2】，在信用组合当了监事，现在又当了医师分团的理事。
今后在政治上，我应停止争取，而把精力放在自我整顿上才是。
昨晚遇到梅本芳敬氏，对新街长【3】的宴会，他提议办个欢迎会来做个回报。
因此一起去找甲本氏【4】，他不在。
去找平柳氏【5】，决定了大概的方式。
之后和梅本氏回家下围棋时，谢得宜君来访。
陈其和君也来了，报告了一个令人不愉快的消息，连证据都被提出了，终夜为此事不能成眠。
结论是，自己太单纯，容易信任他人。
被出卖的不快感始终无法平抚。
过午，黄奇珍兄把照相机带来了，一起到佳里兴【6】找郭水潭君同行，他却不在。
之后到沤汪溪【7】摄影，并到“紫云庄”拍些照片，之后到北头【8】拍平埔的子孙与“阿立祖”【9】和“飞蕃墓”。
奇珍兄自信一定拍得不错。
《民俗台湾》特辑号一定令人刮目相看。
晚上陈其和君、陈炳坤君要请户田氏【10】和郭水潭君吃饭，我和黄奇珍兄做陪宾。
谢得宜、黄炭【11】、吴拜【12】三位也来参加。
也是一场盛会。

【注】
【1】吉本立：吴本立的日本名。
即吴新荣的叔父吴丙丁。
【2】街协议会员：街协议会为日治时期台湾地方行政机关之咨询机构之一。
1920年总督府施行新地方自治制度，将地方行政区分为五州二厅三市，下辖260街庄。
街庄设协议会，其议会成员皆由官方任命。
1935年总督府修改地方自治制，开放半数州市会议员与街庄协议会员民选，任期皆为4年，但因战争之影响，1935年、1939年举行两次总选举以后停办。
【3】新街长：即高木荣六（1891-？
），日本冈山县都洼郡妹尾町人。
县立冈山商业学校毕业。
曾任北门郡佳里街长，大阪为替贮金支局书记补勤务、新竹邮便局通信手、台南州内务部劝业课州属勤务、曾文郡勤务、北港郡勤务、北港郡庶务课长、北门郡庶务课长、地方理事官兼任台南州勤务、仁德庄长。
【4】甲本氏：即甲本繁治郎（1880-1945），日本冈山县人。
曾任巡查、司法代书人。
1927年任佳里庄协议会员。
【5】平柳氏：即平柳龟寿（1879-？
），日本群马县多野郡人。
法律学校毕业。
住佳里街，时为司法代书人。
【6】佳里兴：古为西拉雅平埔族之生活领域。
汉人入垦，称“平埔蕃”为“傀儡仔（ka-lé-á）”，故称此地为“傀儡仔庄”。
古籍有“茄哩兴”、“加哩林”之记载。
明郑时期置“天兴县”县治于此。
清初置诸罗县衙、北路参将营于此。
康熙43年（1704），清廷以此地近海，不适建城为由，乃迁县衙及营署于诸罗山（今嘉义市）。
今佳里兴地区分为“佳”化里、“礼”化里、“兴”化里等三里。
【7】沤汪溪：即将军溪。
【8】北头：应指北头洋。
吴新荣着〈北头洋与飞蕃墓〉曰：“在现在的佳里镇西北境内有一座砂仑小山，名曰‘北头洋’，北头为古平埔语，意为‘巫女’。
所以北头洋可译为‘巫山’。
在这地方本为一高地，西拉雅的萧垄社平埔族，发源于此，该族和其他同族一样，有崇拜巫女的习惯。”
【9】阿立祖：为西拉雅族人的祖灵守护神“aritt”，汉译为“阿立祖”或“阿日祖”。
多以公廨形式供人膜拜，而祀壶是西拉雅族最重视的祖灵崇拜之代表物。
1946年北头洋七处公廨与番子寮八处的阿立祖矸仔，择杨江山屋旁搭“竹笼仔厝公廨”合祀，为第一代公廨。
1955年，因竹笼仔厝公廨不耐风雨，兴建“砖造公廨”，取阿立祖的“立”及源远流长的“长”，命名为“立长宫”，并由吴新荣题上楹联为“一口槟榔祭阿立祖”“千壶淳酒念先住民”“北头开基传萧垄社”，为第二代公廨。
1969年，立长宫重修为第三代公廨。
【10】户田氏：户田素一。
时为北门郡商工主任。
【11】黄炭（1885-？
）：台南县西港乡人，曾任台南县参议员、西港乡乡长。
盐分地带文学同仁。
【12】吴拜：笔名尚马辛，台南县学甲镇头港仔人。
台湾总督府国语学校毕业。
曾参加台湾文化协会，为台湾新民报社社员。
1957年竞选台南县县长失败。