九月八日 星期一 气候阴 大风夜雨

雪耻 理无常形，此心至当处，即天理也。又曰主一者，主于理也。又曰心外无性，心外无天。（方本庵语）

预定 一、约见英大使。二、研究边疆政策。三、决定缉私总队人选。四、研究人事。五、研究中共政策。六、整理旧案。七、伊朗形势之研究。八、近东与土国之形势。

注意
一、美油船已有二艘到海逊威，倭寇并不败阻碍，亦不敢进攻西伯利亚，此可证明倭已无力对美俄示威，而其对美可说已经屈服，此美第一步示威试验之成功也。
二、倭既不敢攻俄，则我对内对外之方针，应可作一决定，不可再待时机也。

上午批阅，到军会会客。

正午参事会报。

下午回黄山。

晩看学案至方本庵止。

卅年九月八日

罗近溪语

「希圣希天，夫『天』则莫之为而为，莫之致而至者也。圣则不思而得，不勉而中者也。」
…天初生我，只是个赤子。赤子之心，浑然天理，细看其知不必虑，能不必学，果然与莫之为而为，莫之致而至的源头，浑然
……然则圣人之为圣人，只是把自己不虑不学的现在，对同莫为莫致的源头，久久便自然成个不思不勉，而从容中道的圣人也。

天道必有阴阳，人世必有顺逆，今日三十六宫都是春，则天道可化阴，而为纯阳矣。
夫天道可化阴而为阳，人世独不可化逆而为顺耶。此非不近人情，有所勉强于其间。
吾人只要专力于学，则精神自然出抜，物累自然轻渺。莫说些小得失，忧喜、毁誉、荣辱，即生死临头，且结缨易簧，曳杖逍遥矣。

所云杂念忿怒，皆是说前日后日事也。
工夫紧要，只论目前，今且说此时相对中心念头，累是何如。

周海门曰：
学问只在求个下落，当下自身受用得着，便是有下落。

方本庵曰：
人心道心，非谓心有二也。
危，高大也。
人心之量本自高大，其中道理，则在精微。
心危而微，故谓之中。何以执之，必也惟精乎。