1940年01月21日
近日天甚冷，早晨不能做什么。
1.希腊是岛国，交通以船，而本身为山地，不产米，故要制工业品，到海外去贸易。
这是希腊航海，贸易，工业品发达的原因。
因为航海人民的身体，精神，幻想，勇气，智力，忍耐，合作……也容易发达。
“海是西洋文明之母”，我们可以这样说的。
2.“政治”Politics>原由(城)退而成，因希腊多为城国。
3.海为西洋文明之母，土地则为东洋文明之母。
航海属发展，动的，故产生了理想的庇护神，为了歌颂神，或记录航海的所见，鼓励安慰航海的意志感情……于是有壮大的叙事诗篇(或战争)产出；耕种鳐保守，静的，感情是安适的，于是只能把有余的感情随使形成抒情诗篇，这是为什么希腊能产生荷马那样长的史诗，而中国却只能产生诗经和离騒等。
若说西洋文明的母亲是海，印度是山，中国是田野，俄国是平原……这是自然环境影响一个民族的基本力量。
其余全是后来的改变，交流的结果。
4.希腊人的弱点：
“素有猜忌欺蒙之习；争权报复无已；收纳贿赂，常有卖阈通敌之事，首领多怀自便私图的野心，重小己的富贵，而以邦人福利为轻，伟人好大喜功……”从希腊的神和祌战争，为了一点祭祀不周降人以祸等，可以从希腊文艺中看见那时政治上的形态，和希腊人的“公正”。
（页156)5.腓力，亚力山大，波斯诸神：
“爱好希腊文化，胜于其尊重希腊人自由权……”这和帝国主义者推崇中国文化，而奴役、残杀、剥削、掠夺、压迫……中国人相同。
(页158)6.希腊时代文化特征：
A，较前数百年为新颖。
B，由民众神话，城国生活，及胜会等转而为君主所培养而生。
有时带矫揉造作之迹。
破除国界观念，纯正希腊思想态度较前为淡。
（页166)7.米能得(Menendez纪前341年生，290年卒)和亚里士多德戏剧底不同：
前者为社会的小戏剧，无哲学的思索；后者为社会的>思辨的大戏剧。
前者悠然，后者讽刺。
（页168)8.琉细安(Lucian)纪伊壁鸠鲁氏箴言：
“此书予读者以幸福，使人心境和平宁静，有独立精神，扫除一切恐怖，幻念，惊骇，虚望狂想，养成公正，正直之意念，而以正义真理朴诚涤荡性灵所染尘障也”（页169)这是中国一般小市民幽默作家之流的哲学所由出。
9.犬儒主义与斯多葛学派：
前者为“矫枉过正”“薄富贵”“轻权势”为乐，如中国许由之流；后者主张圣人贤士，心平气和应不以恶事摱其心，应视恶事如不见，而不使己身受其影响，……这是中国庄子的放达主义的哲学。
10.希腊奴隶生活在托勒密朝治下，第奥德罗氏记载：
“埃及诸王发遣著名罪犯，战时俘虏，及为君王所怒之臣民，至此等矿地；其中每有并无过失而罚其罪之人。
往往一人被放而家族受累同去。
在矿中铁锁啷当，做苦夜以继FI，无休息时，”有言语不通之异族兵卒严厉监督。
“苦工尊其命令工作，稍不合，即受痛斥=其身体绝非监工者所留意，故竟赤身裸体，不挂一丝，其悲惨之境遇，人未有见之而不生忘怜惜者也。
当其得病或伤残肢体之时，亦不容略有休息，而老人及妇女，皆不能以赢弱而求免役。”
惟有倍受鞭笞死而后已。
(页162)——以上摘记《世界文化史》