1939年11月17日
早晨发排《笔阵》第十四期。一个上午没做其他工作。
午后去印刷局送《笔阵》稿件，走得两腿很酸，路上利用时间思索剧本的进行，决定用《故乡》这个名字，因为里面有一种复活，对比，怀家，忆旧的意味。
从报社拿到耀东和浴生的信件，他们是那样地崇拜着我，这是青年人感情夸张的地方！我对于这样过度的估价我的崇拜，并不兴奋的，只能得到一种前进的勉励午间汪毓先来，交一篇译稿。
昨晚芬的一个姓王的亲戚(麻脸军官学生)给她从兰州带来了一些.东西。
早晨郭友守来找李劫人，我们生疏地打了招呼！我竞替他去寻李，起始这是-种直觉的义务观，接着就觉得有点伤害了自己的自尊——为-个三等奴才去服务——但又觉得这样狭窄的观念是可笑的，过于看重或看轻人——无论友敌——全会降低了自己。
要在不停止大的总的斗争下面，小的临时表面上的妥协是可以的。
只要能汇流到自己所去的地方，可以忍耐时间，忍耐曲折……半途而废是敌人所高兴的。
近来我对于哲学似乎很热衷，哲学史确是给了我很多的智慧和启示。
用文化为武器而解放人类，和用枪炮解放人类而解放人类文化是一样的。精神和实质的战斗是一样，但实质战斗，是决定精祌战斗的，最终胜利的主导条件。
我要一生是一个解放人类文化，为人类文化而可以从各方面战斗的人。
要从各方面修养加深自己基本的修养——文学——要从自己基本的工具——文艺——反映指导各部文化的进路，关联，缺陥。一般和个别一定要彼此制约地衔接地进行着，所以无论什么文化门类，全应该知道，这是必要的，盲目的感觉快乐主义和狭窄的，原始性的反乎自然的“禁欲”快乐主义全不必要的。人类文化，是需要把人类提离于兽性的原始性，同时恢复人类正常的，健康的灵欲统一的动物性(高级的）。一切文化，全应该遵循这条大路前进。
夜间写完《故乡》第一幕，约二十页，恐怕还要四幕。一个人做事，不能为了别人冷淡或热烈为标准，这是忘掉自己的人，结果是不存在的。只是在自己的利益感情的磨道里行走的人，不顾现实，那结果也只有不存在。萧红从最近的创作上看，她似乎在向这条路上走，这是危险的。
一个衣褶，一根美丽的丝条，一个漂亮的字句，这是没有多大价值的，有价值也仅限于那本身。伟大的价值是在能将这些东西形成一个伟大的形象。