1939年11月09日
写诗。一个国家主义派来(李又春），这是一个精明的有雌雄眼的人。他说读过我的书，他对于中层的不长进的国民党也不满意。他到过前线，一二八他和翁照垣在一起，后来何梅协议，他亡命嵘山。他去过东北二次，为了党务，也参加过华北山海关抗日。他说有一百三十几个自己的同志，在东北死了。他很叹羡作家的生活，并希望作家多给他们一些枯燥灵魂的人一些食粮。他也认识鲁迅先生只要有人一提到鲁迅先生，我就对他感到亲切的。除开基本的观点外，对于当前的抗战到底，现实民主政治等是大致相同的。不同的2派，在某一个阶段上是可以合作的，在迎接不同于自己的党派的H候，不要先有自尊的成见在胸。要以平等的关系来接待，不要先存1自己党派的优越性，虽然辩论和斗争上要坚强，自己的信仰要确定。
有工夫，我倒想写几个人谱，把毎个政治党派，学术党派的人士出做典型。
夜间睡觉，把脖子弄疼了，整天不方便。
在商务印书馆翻看了几本哲学书，从他们底前言中，大部全是_些观念论者，不变的康德，黑格尔的子孙。自己因为对哲学书看了1本，于是就能够有些批判的能力了。
读《西洋哲学史》。
“一切哲学的根本问题：就是思维和存在，精神和物质，主观1客观的关系问题。'以唯物论的观点，辩证的法则，逻辑的方法，这是解决一切问J的经路'形式上是分离的，实质上是统一的。
逻辑：“世界认识的历史之总计，总和，结论。”
认识：“就是客观世界向人类意识的反映”
唯物辩证法三个根本辩证的要素：
A意识是存在的反映——反射作用。
B意识是被特定方法组织了的物质属性物理作用’化学作用。
C意识决定于人类的社会存在，就是说，意识是社会关系的f物——形态学。
我对于各种学问，现在还正在入门，还没有进到研究阶段；至J有所表现的日子还很早。对于文学我现在算是有所表现了，不过也j将走进了表现的门。
那部美国文学史，我想买回来。一个人懂得各种历史是必要的，“哲学”原为“爱智”两字的大意。
接到孙惕力信，他每封信全是很啰嗦，我有点怕接这个人的信。
晚上元宙，丰村来。
男人和女人如果没有一种共同的理想追求，这是一种庸俗的动物关系，是没任何价值的。普通男女是追求着子女，较高的男女是追求着理想，如果所追求的不同，不是统一就是分裂。