1939年07月27日
昨天给奇寄了27元去。
下午读书，《十九世纪法国文学史》读完，开始读二十世纪。
晚饭至刘开渠处，谈去南洋的事。
《西岸》尚未开始。
读各样的书，除开增长知识而外，还可以增加自己的力量，自信和自知，校正错误，减少烦忧。
这本文学史写得很好，在中国很难得，除开条理清晰，见解正确外，文笔还是清新，能说出所要说的。
圣柏甫，泰纳，勒南他们开了科学批评的先路，也建立了一般的原则。
圣柏甫：科学的，同时印象的。
他主张一定细研究作家的身世，作品，而后再从事批评，判断。
泰纳：科学的归纳方法，肯定论者，机械唯物论者。
种族，环境，时机'这是他批评的三大原则。
（定命论，宿命观）。
勒南：唯物与观念，科学与宗教，两面论者，怀疑论者。
历史多于批评。
（近代科学精神与主观h的信念，表现到文学上来的第1人）
高踏派：系资本主义平稳时期产物，主张无情感，无想象的原则，运动形式，严守格律。
反映贵族意识与资产社会虚伪的。
接着是象征派代之而起。
昨夜从街上回来，到S女士和G女士的屋子，为了要稿子，和她们谈了一些文学和时事问题。
她们对于时代的潮流是一无所知，连陕北有个“抗大”她们也还不晓得，这是快腐臭了的、关在笼子里的自尊的鹦鹉她们一点也引不起人的美感来。
桌上放着一本字碑(克罗版千字文），一部曲谱，一只笛子。
我说了一些新女性给她们听，不知道对于她们会引起一点什么影响来？
准备写一部后方日记，这日记必须要每篇有一个主题。
一个诗人将在接触新的东西，于是说话总要应用术语。
一提到某人不好而是他的朋友时，他就说他已经与之绝交了。
他说离他而去的那女人有波娃利斯的危险，又说那女人自比自己的诗为波特莱尔有犹太人爱财的性格，有英国人功利性营钻的本领，一个没有诗人气的诗人。