1938年07月26日
对延安抗日军政大学第三期毕业生作题为《论待人接物问题》讲演，讲演全文刊载于1939年02月28日出版的中共中央机关刊物《解放》周刊第六十五期，署名洛甫。
演讲开始即指出：
“马克思列宁主义不但要求估计到中国社会各阶级在革命中的地位、作用及其相互间的区别，而且也要求认识一切中国人所有的民族的、社会的、历史的、文化的、思想的、风俗习惯的各种传统与特点。
在待人接物问题上，估计到中国人的这些传统和特点，再加以改造与发展，使之适合于中国革命的要求，这也是中国共产党人的重要任务之一。”
演讲全部共分四个问题，即：
（一）要有伟大的胸怀与气魄；
（二）要有“循循善诱”与“诲人不倦”的精神；
（三）对人要有很好的态度；
（四）要适当的对付坏人。
关于第一个问题，演讲指出，所谓要有伟大的胸怀与气魄，就是：
“要能够打破一切成见、一切公式、一切小圈子、一切私人的好恶等的限制，而容纳各种人材，以便‘人尽其才’，使他们在民族抗战中起他们的作用，即使是不大的作用也好。
这种在抗日总原则下的‘博爱’、‘宽宏大量’、‘兼容并包’的态度，是建立广泛的抗日民族统一战线的必要条件。”
“然而伟大的胸怀与气魄，决不是同一切人‘同流合污’。
中国古代哲人说，一个人的人格应该是‘至大至刚’，这是很对的。
一方面要宽大，另一方面却要坚定。
一方面要具有远大的眼光和抱负，要宽宏大量，善于容纳人，另一方面却必须有坚强的气魄，为着一定的真理，而具有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的大丈夫态度。”
关于第二个问题，他在演讲中说，所谓“循循善诱”与“诲人不倦”的精神，这就是“决不要轻视或鄙视任何思想落后与思想复杂的人”；
“决不要以强迫命令的方法去让人们接受我们的意见”；
“决不要对什么人都使用千篇一律的八股文章与老调”；
而是应该“以思想上的民主态度来代替思想上的强迫命令”；
“要善于根据当时当地的具体情形，群众具体的要求和情绪，去进行教育群众和说服群众的工作”；
“对于人们的错误与缺点，要诚恳的劝导，采取忠恕的态度”。
“只要我们能够以‘循循善诱’与‘诲人不倦’的精神去进行教育，就一定能使全中国绝大多数人都成为民族解放的良好战士，而使反对我们的力量减少到最小限度。”
演讲在阐述第三个问题时指出，对人“要有很好的态度”，就是对人应该是“谦逊与和气”；
要“尊敬与仁爱”；
要“真诚、坦白与婉转”；
要“言而有信”；
在群众中要能“以身作则”；
在帮助群众解决问题，指导群众奋斗时，必须采取“敬谨而周密的态度”；
还要能“发扬自我批评的精神”。
演讲强调指出：
“态度的好坏，同革命工作的开展与否，有很大的关系。
普通的人常常不注意你所讲的道理是否正确而首先看你的态度；
如果你的态度不好，你的话就是说得很好，他也是不愿意听的。
态度是一种表现的形式。
它同数千年来中国社会的民族传统，有着最深切的关系，是最容易为人们所了解的东西。”
演讲所阐述的第四个问题“要适当对付坏人”，这就是首先“区别不同种类的坏人”，“对于不同种类的坏人应该采取各种不同的对付方法”，要“使反对坏人的斗争变为大多数人对于最少数人的斗争”。
这篇演讲的全文编入《张闻天选集》、《张闻天文集》（二）。

△本月
出席为慰劳参加延安抗战戏剧节的文艺工作者举行的宴会，并在席间讲话，论述学习旧形式和学习外国的问题。