09月04日
晴
晨，往会翰园，谈约一小时多。
李保证宁马必能抗日，当鼓励李劝马更进一步做联合西北出境抗敌的壮举，并劝李往延安一次。
看日人所制地图二种，载其进攻苏联的形势。
发毛主席电一件。
致贺耀祖信：
《易经》说的，穷则变，变则通，与现代辩证法所谓由渐变到突变，由量变到质变的道理是一样的。
在穷的过程中包含着许多量的变化，愈穷，量的变化愈大。
到了相当时候，就来一个所谓“则通”的突变。
《易经》上的变，即辩证法上的突变。
拿事实作证，西安事变是个突变。
剿共组织里的反剿共反内战的成份，本来很少，慢慢生长起来，到日本进攻华北以后，生长特快，但还只是量的增加，整个剿共组织的质没有变，突然来一个“双十二”，于是由剿共变到联共，由战争变到和平，这不只是量的变，而是质的变了。
虽然里面还包含有反联共反和平的成份。
……
加个比方：怀胎是渐变，是量的变；
临盆是突变，由一个人变成两个人是质的变。
临盆虽说是瓜熟蒂落，但总要痛一下，要不痛，目前的医学还不可能。
昨晚谈的教育问题，思想问题，各种民运问题，因为抗日战争的发动，量的变化已经够足了。
胎已足月，只差临盆，催生婆的工作是把由极右走向左，明朗化起来，痛一下是免不了的，挨时间也可不必。
我乡有个笑话：一位先生酷信八字，儿媳妇生孩子，他看时辰不好，硬要儿媳妇坐住，惹得儿媳妇哭骂一场。
谨以愚见贡之高明。
如何乞示！
马局长偕一巡官见过。
夜至马凤图家，会着两回族青年：一丁正熙，临潭人，新新教，现在《民国日报》当编辑；
一马建周，民厅科员。
与谈回族问题，至十一时余。