1936年12月31日

木。

昨天讲一段，让好多人讲《赤壁之战》，许多人都讲不出。

蒋婉芬、吴宗林、吴忠云，问不出都站起来了。

问到田祖泰，她不说也不站起来，我可真是火啦！不说就站了起来，我在问旁人，她就是不肯站起来。

我不能放她过去，我放她过去，怎么对得起站着的人？我不讲书了，坐下来看书。

叶至美坐在她的后面，用脚去踢她叫她站起来，她还是不肯。

这样僵了十分钟的样子，我可受不了啦！对叶说：“下课！我不上了！”做先生这一点权威都没有了，我也可以不做了。

后来许多人说情叫她站起来，她用手遮着脸站起来，又不好好的站，不知道她是在哭还是在笑。

田祖泰的脾气不好，她们几个都仗着我平时比较喜欢她们，是我把她们宠坏了的。

下午英文，陆汝英也让我狠狠的骂了一顿，我简直就不想让她来上课。

书法课因为发什么单子没有上。

去车站接华粹深，谁知在站上就遇见鼎芳和他的女朋友张凤清。

问他们什么时候来的，他们不肯说。

六点二十几分，接到了华粹深和许世瑛。

预定是在松鹤楼吃饭的，四姐也去。

老苏也要来，一晚上已经到了两次车站了。

接到老苏，八毛钱给他开了一间房，回来时已经十一点多了。

[1]即沈从文先生的大儿子沈龙朱。

此处疑是作者笔误。

[2]在合肥方言中，“爹爹”用以称呼祖父辈的长辈。

——整理者注

[3]王茀民（1896—1953）：昆曲家，吴县甪直人。

曾任吴县浒关区区长等公职。

出身于书香门第，他受家庭熏陶（祖父王小松先生为紫云曲社创始人之一），自幼雅好昆曲，又从沈月泉大师学曲。

他多才多艺，能诗善画，尤嗜爱昆曲，从沈月泉习曲、兼学身段，为甪直紫云曲社的中坚分子。

[4]溥西园（1877—1952）：即红豆馆主爱新觉罗·溥侗，号西园，与张伯驹、张学良、袁克文并称为“民国四公子”。

溥侗精于古典文学和文物鉴赏，并通晓词章音律，酷好剧艺，世人尊称为“侗五爷”。

曾被清华大学聘为教授，讲授昆曲。

1934年，赴南京任国民政府蒙藏委员会委员。

[5]即张传芳（1911—1983）：苏州人，著名昆曲旦角。

1921年08月入昆剧传习所，师承尤彩云等，二三十年代在苏沪等地拥有众多观众，红极一时。

昆剧传习所演员的艺名，名字中间均有“传”字（寄予了昆剧薪火相传的厚望），通称“传”字辈演员，并用名字的最后一个字区分行当，如小生以“玉”旁（如顾传玠、周传琰），旦以“草”头（如朱传茗、张传芳），老生、外、末、净以“金”旁（如施传镇、郑华鉴），副、丑以“水”旁（如王传淞、华传浩）。

[6]即周传瑛（1912—1988）：苏州人，昆剧传习所著名演员，工小生，主巾生、鞋皮生、翎子生、小冠生。

扮相儒雅俊秀，风度翩翩，表演细腻，善于运用眼神、身段、舞姿塑造各类舞台形象。

[7]即施传镇（1911—1936）：苏州人，1922年初入昆剧传习所，工老生。

其父施桂林为清末苏州著名昆旦。

[8]汪健君（1903—1999）：武昌人，业余曲家，工官生、小生，并擅吹曲笛和箫。

曾任职于清华大学图书馆，是当时清华谷音社成员，红豆馆主溥侗在清华授课时，他曾从旁积极协助。

[9]此处是乐谱。

——整理者注

[10]指张树声，“靖达”是其谥号。

[11]潘振霄：苏州名流，业余昆曲家，教育家。

是苏州昆剧传习所的发起人之一，也是“苏州美术赛会”的发起人之一。

[12]蹋车：方言，“错过车”的意思。

——整理者注

[13]钱存训（1910—2015）：江苏泰县（今泰州）人，著名华人汉学家、中国书史和文化史研究泰斗。

1932年毕业于南京金陵大学，1947年起担任美国芝加哥大学远东图书馆馆长至1978年退休。

他与夫人许文锦经过多年不懈的努力，将1936年以来芝加哥大学图书馆所积存的十多万册中文藏书，加以整理和编目，为芝加哥大学远东图书馆日后的迅速发展奠定了基础。

[14]施仁夫（1908—？）：江苏江阴人，现代著名的会计师、会计学家。

1933年毕业于上海商学院，后受聘于上海立信会计师事务所。

[15]原文写成“宋汉慈”，依《秋灯忆语》，改为宋汉篪。

——整理者注