陈炘之招待
纪念讲演会
东京控诉院第八民事部之本人呼出状，本早方接着。
七时余攀龙请许其21日之船同行上京，余与其母闻之甚喜，即命成龙往台中驿买连络船车票二枚；
十时往礼拜堂会双吉，归来即反前约，言待至05月方欲上京。
余与母闻之甚为忧虑【1】。
万伡九时余电话来，言其长女秀卿决定21日之船上京；
培火之妻素卿亦书来言其次［三］女淑姈于20日夜行车往台北，与秀卿作伴同行。
攀龙、瑞腾、槐庭十一时半同余赴陈炘之招待于酬［醉］月楼，炘知余将有东京之行，故开此饯别之筵。
主人之外，有陈东曦、张焕奎［圭］、叶荣钟［钟］，合计八人。
席间问炘东亚共荣协会之指导原理。
炘言“日本精神之显扬及国民资格之完成”以作指导原理，滔滔不竭说明以此原理而改造教育，排除经济的、政治的不平等之待遇云云。
席散后到二哥处，商番仔藔开田之事；
次会二嫂【2】，她亦将于21日之船上京。
归写赠田川大吉郎【3】氏之字一幅，自大正十二年约束至今日方始实行。
五弟、炳文、绍江来商结算三五凤梨罐诘工场之资本及权利金，将提出于高雄州知事西泽氏。
七时四十分在日曜讲座开一新会二周年纪念讲演会。
林双吉开会辞，张月珠讲“生活与创造”，余讲“继续与忍耐是成功之不二法门”，林元吉闭会辞。

【注】
【1】有关林攀龙的婚事，蔡培火本欲作伐使台南黄国栋医生之侄女黄莺嫁攀龙，两人见面后，黄鶑颇有情于攀龙，攀龙除一、二信外皆不答，莺甚至曰“与此人01日之夫妇足矣！
”但攀龙对此女医并未垂青，反爱其堂妹林双吉，他甚至去信向关心他婚事的蔡培火说，他决意以自己作例，破除从来禁止同姓结婚之弊习，唯其父母大反对，但无论如何必期贯澈。
（《蔡培火全集（一）家世生平及交友》，页二九○～二九一）杨水心女士本日日记记载：“本早去一新会馆看准备バザ［－］之物品，适双吉至。
十时去礼拜堂，十时半攀龙亦去，然后返途中两人广［讲］话，阿蜜有看见，为本早攀龙向主人发表要去东京，至午后再返口径无爱去东京，为我大怒骂。”
【2】二嫂：林烈堂继室陈淑宽，名甜娘，1889年生，生垂芳。
【3】田川大吉郎：一八六九～1947年，日本长崎县人，1899年东京专门学校（今早大）政治科毕业，乃入《邮便报知新闻》成为活跃的记者，他在《都新闻》发表社会问题而有名，他代表明治后半期新闻记者站在社会改良主义运动前活跃的时代。
他在一九○八年尾崎行雄任东京市长时，就任助役，协助从事下水道改良，同年他当选众议员，前后当选九回。
他先后属于又新会、立宪国民党、中正会、宪政会、革新俱乐部、同交会，在议会中是急进派，对普选运动很活跃。
战后当选议员，为日本社会党选出者，著有《都市政策泛论》，他在台湾议会设置请愿运动时都担任众议院的推荐人。
（《朝日人物事典》，页九五四）