10月29日

人除骨肉筋血之外，尚有二心：一为自动的，一为被动的。无所为而为者谓之自动的，此超乎政治之上，他可以为政，政不可以为他，且为单一的，十六万万人同一个样子，可谓照心。有所为而为者谓之被动的，此心人人殊，十六万万人是十六万万个样子，可谓留心。概别之为四等，第1等好德，第2等好名，第3等好利，第4等怕死，皆在政治范围之内，亦可谓之政治性。但千人中好德者一，有德可好，即可以使之动。好名者百，有名可好，即可以使之动。好利者最多，有利可好，即可以使之动。怕死者虽少，然不好德不好名不好利，只务嗜好邪僻者，则非以死不足以惧之。据此以论，纯以德强人，纯以死惧人，只能范围少数。以名利鼓励人，则可范围多数。然必须四者俱备，政治范围之内，始无漏网，政治能力始得谓之健全，政治万能亦因此而名。