10月17日 星期六

阅书：《最近十年之欧洲》约30余页（全书542页，完）。冰莹《从军日记》153页，笔墨颇活泼，但嫌幼稚。

晚间在王栻房中讨论唯物唯心问题，

（补录413页）。 栻提出的是：“唯物论者以为物质乃经感觉而给我们知道的客观存在，心灵不过是的结构进化到某一地步所产生的作用。物质先于心灵而存在，可由实验以知之。然何以知‘物质先于心理而存在’，何以知‘实验之可靠’，皆我人意识之作用也。故唯物论此点不可通。”我以为：“何以知之，乃认识论问题，可暂置勿谈。至于本体问题，则可由实验的心理发生学，以证明物质如何使婴儿心灵发达，以定物质心灵之先后。至于认识论问题，则亦可由实验以明之。吾人之能知，固由于吾人之意识作用，然此意识作用固物质之产品也，然栻仍以‘知意识作用为物质之产物者，仍由于意识作用也’，故唯物论说有不可通之处。”驳斥至熄灯时始散（贤修亦参加）。余以为认识论以说明“人何以知物我”，断不能脱离意识，然本体问题既明，应以前者为前提。