年月日:1931:19310319:19310319-c-prc-dba-201-夏鼐日记
夏鼐日记>19310319
3月19日 星期四
阅书:黑斯历史今日才看完,共581页。这是《欧洲近世政治社会史》的上册,共分三篇,第一篇“近世史的基础”,第二篇“欧洲各国王位及殖民地的竞争”,第三篇“自由、平等与博爱”,叙述到1815年拿破仑时代完结。此书叙述得颇详细清楚,然而费去我的时间也不少了。
下午听胡先骕讲演《新诗与旧诗》。他是拥护旧诗的重要人物,这次讲演自然是发挥他自己的主张。他先叙述中国诗学的历史达到三个结论:(一)各种体裁如诗、词、曲相继发生,但各能同时存在,并未相代。(二)形式虽变化不已,然节奏韵脚总是要用。(三)各种体裁皆起自民间,但一经文人采用成为文学,即变高深风雅。因此推论白话诗纵能存在,但须有大诗人出,且此大诗人必不排斥旧诗。其结论似乎较退守,并未根本反对白话诗。不过依我的意思,新诗自有其站得住的地方。旧诗的成就非不伟大,然而以现代人而作旧诗,这便有点问题,新诗也可讲求韵脚节奏,然终不能如旧诗般的刻板,以读旧诗的板眼来吟新诗,胡先生感觉得不顺口,然而一般人未必然。我也承认现在新诗尚未成熟,试问旧诗呢?也已一般的衰落,像胡先生所说中国现代学术是衰极了,以已做数十年诗的诗人尚不能做出如何好的诗,如何好来怪连发生也只有十余年历史的新诗坛呢!至于旧诗创作能存在与否,社会的定律自能决定,我们可不去管。
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