照山治疗
七时余有一橘某，他将刊行〈东亚之将来〉【1】，来请余为赞助员，并求原稿及写真，许以三十金为之购买一部。
资彬来招成龙为通译，将与市役所交涉水路。
余乘其自动【车】同台中，受照山博士治疗，以光线照臂及注射腰部。
他谓每周间一回来受治疗。
次到大东会炘，将幼春借项与之商量。
他言其担保品略有损害，俟调查然后定金额多少。
式谷、元煌、荣钟［钟］、垂胜来会余，元煌言将提出地方自治请愿书于总督，请余为代表，余力辞之。
即归雾峰。
午后陈逢源来，请绍介一商专学生与石原，余不识其人，辞之。
晚同内子、云龙、雪霞往拜庶母，五弟、金纱、九妹、阿雨亦到。
夜将金纱为余祝寿之品糕与四姊、五姊、七姊、五弟、九妹、内子、云龙、雪霞共食，作两时间之欢谈。

【注】
【1】橘某：橘某者似为橘朴（たちばなしうき），1881年10月14日生，1945年10月25日卒，二次大战前对中国问题与特殊位置的新闻人兼研究中国者，大分县人，一九○一年入第五高等学校，一年即退学，到东京，翌年入札幌“北海タイムス”社，一九○四年到大连任《辽东新报》记者，1913年移往北京，任《日华公论》主笔，一九一八～1923年任《京津日日新闻》主笔，也是《济南日报》的主干，以后移居旅顺，创刊《日刊支那研究》，1925年到1931年任满州嘱托，1931年创刊的《满州评论》一直到1945年废刊，他都是重要的人物。
“满州国”建国后，他和当局所谓的“王道国家”论并不一致，此后展开日中关系的批判，他认为其解决方法应是“东洋的共同体理论”，并在日本论谈论说，著有《支那社会研究》、《支那思想研究》（臼井胜美等，《日本近现代人名辞典》，东京：吉川弘文馆，二○○一年，页六三○）