内人拜饭归来，谓棺通风【1】，余闻之颇为骇然，即往观之，详察其臭味所自来，乃因猫儿放屎于窗下，非棺通风也，方始放心。
二嫂、七姊、垂拱来参拜，垂拱即归，余留二嫂、七姊午饭。
午后垂珠亦来参拜。
李金钟【2】来访，培火受遂性之招待亦适归来，共谈《民报》记事缓急轻重，每多相反。
金钟去后，伊若来借藤篮【3】，谓明日将往新竹为书画会审查委员，余与培火将欲往访五弟，遇之于途，他遂同来杂谈片刻。

【注】
【1】魏氏不即殡葬，故须打桶，殡葬期间每周或每十天必须请造棺人来检查一次，以烛火顺棺材走，漏气时烛火会歪斜，必须立即以麻绳或麻布缠住，然后再往上面涂漆。
（铃木清一郎，《增订台湾旧惯习俗信仰》，页三一二）
【2】李金钟：彰化市人，一九○四年生。
1921年台北师范四年级时退学，至北京入朝阳大学预科，后转入早稻田大学政治经济科。
1928年毕业后入台湾新民报社，历任台中、高雄、基隆等支局长，1935年为学艺部长，同年退社入天津《庸报》，任北平支局长、北京临时政府统税局阿片科长、南京国民政府顾问等。
（《台湾人士鉴》，昭和十八年版，页四三五）
【3】藤篮：行李箱。