一月十四日

一月十四日

日前（六日）即旧历十四日早七时出门见对面山顶置一红火球，径约尺半，若四周再有光芒，赤霞直如东山之旭日，此则落月也，然颇呈奇观，从人有不之识，互为詑问此何物者，其状可想，约五分钟始落尽。

人在社会上作事若算账太清太近决无成就。

予尝戏谓天道太爱与人开玩笑，且有一种特性，人若与之相处总得先吃点亏，因为天是爱向人借账的，但他的可爱处，永远你敬他一尺，他还你二尺。

祗要人对他能吃亏，总有好处给。

人能吃小亏，有小好处；能吃大亏，有大好处，要不信这话大家何妨试试。

忆在省时允亟谈李亮工讲说文欲一面是两山中间出了水，是何等好境界，所谓两山之间必有谷。

一旁欠字言欠伸也，欠伸亦快徵也。

余谓欠字当以少为解，因其不足，所以觉好也。

达尔文人是猴变的一语，余以为不尽然，猴若能变人，何以现在还有猴，所以猴像人则可，猴万不能进化成人也，人是由毛人进化成今日的人则可，或谓人与猴即是一种，若然猴与熊也可以说是一种，何以不是人是熊变的。

科学者作今日全世界之王，这是固然的现象，亦是应该。

人类进化至某时代。

中国人作人生哲学的功夫偏重精神，欧洲人作人生科学的功夫，中国人虽然亦未尝闲着，然而结果是受了科学者的欺负战胜即公理。

强权固可说是好，不能定为是，是蒙古人虽曾战胜科学的欧洲，然不能定蒙古学术即算是是。

科学战胜精神学是可以的，然而不能泯灭精神学。

相关人物：李亮工　允亟