冬月初五日 星期一 十一月二十八号 晴

十时至十二时，在成大预二文一讲《天下篇》。下课领薪洋一百元。借文通《内学》三期一册。归家往肃园，取《无垢称经疏》一部。旋过风翔存洋一百元，计存洋共二千元，月可得息洋三十元也。

《内学》第三，欧阳大师研学方法曰，今日研学有二困难：一无真书，二有芜词。芜词云者，注家腹俭而文繁，不得不有敷衍。最精之作，如《法苑义林》章等，能有几部，所余皆多芜词也。真书云者，译籍者甚少见，梵藏又不易求。如何研究，余意今日无论中印西藏各籍，应无所偏侧，皆须求真。真书来得时，须会集异译加以考订，以便他日得以印证是非，若其繁芜皆应删弃。如此始有决择之可言。实行其事，先由经律，律乃尤要，以其为根本，而有行迹可证也。此如各家广律，判罪轻重，解释广略，皆须比勘列表，一览了然。至于治经，先知章句，判分大段，句读详尽，而后会观异译，见义理之所在，所谓细、大、灵，皆须到。如观深渊，虚心临伺，而能一部贯气，是为大，再钩心斗角用其细；见机即转用其灵。如是无论何经，皆可读矣。但又应知陆象山所言，深山有宝，无心于宝者得之，知此无心得宝之意，而后研究典箱，以至无意，枯燥者，乃皆有兴会也。