1925年07月12日
平明即发王村铺，三十里泾州，先往河北王母宫，见有折断佛头三四在瓦砾中，殆为夫已氏前次来游所留存者欤？是真可伤矣！遂进北门，往访知事郎君，尚高卧未起，其政简可想。
晤其幕友某君，亦因余至而起身者，可感也。
询以永宁里石窟寺，茫然无以应，承招一捕快来，同出南门。
安置车辆讫，骑马出东关，马、孙二君偕行。
经王家沟时，据闻隔岸南石窟寺所剥离之佛像，尚未兴修。
东行约五里，渡河，石窟七，朗然在目。
以径川即经行其下，不能登涉，须绕道上坡复下，始进东侧第一窟，由此通行，以次至第六窟而止。
第一至第四均系空洞，第五窟有新塑佛像数尊，第六窟中央大佛一，高近二丈，胁侍稍逊之，确系北魏作品。
东坡中途复有二小洞，三面造像，隐约可辨，此为泾川盛涨时水流冲洗所致，其第一至第四窟壁间，冲刷痕迹，亦极明显。
此处乡民称为丈八寺，按之《泾州志》，寺观门有“石窟寺在永宁里，至治十五里”一则“，《甘肃新通志》则称丈八寺在永宁里”云。
以方位证之，《泾州志》所记之永宁里石窟寺与《新通志》所载之丈八寺实为一处，石窟寺为其古名，丈八寺为其俗称，犹之吾人恒见所称之石佛寺、千佛寺、大佛寺等等（崇信、合水均有丈八寺），而此乡民所称之丈八寺，即系二志所记载之丈八寺及石窟寺。
此寺之名称即定，然后得以解决从前所发生之疑问矣。
（一）永宁里之石窟寺现尚残存一部（。
二）宫山大佛洞与永宁里之石窟寺毫不相涉。
惟尚有怀疑者，王家沟之南石窟寺是否对此石窟寺而言。
此外即别无所谓北石窟寺？抑所谓北石窟寺者，为傅闻所知之镇原石窟寺？此则非余所知矣。
由石窟寺回至泾川南关，已近三时，余自早至此，尚未进食也。
不及赶宿高家坳，遂决计在此停留半日。
四时与孙君往游嵩山高峰寺。
《志》称嵩山高峰寺有魏唐碑刻，文庙所保存之《嵩显寺碑》及大唐《重修高公佛堂碣》即自此处移去者。
遂上南关东坡小道，达其巅，仅有小屋一，供药王神像，别无殿宇。
碑刻卧草莽中者有三四石，均系明、清重修碑记，景泰七年大钟一，断头损手之石造像一，台座有题铭，惜已缺年号一角，余以弃置此间，不若携归吾校，遂由孙君裹之回店。
余复进城，至永爱寺，国民学校适在院中授课，即退出。
招拓碑者，拓文庙唐碑，并回至文庙细审《南石窟寺碑记》原石。