十月二日晴　寒暑计八十五度　九月初四

〖岳、宋〗

〖祥、秋〗

五时醒，坐十五分起。

下车步行顷之，仲恺邀同登山，看军官、学生住处，并检视诸学生枪械，有商团所购手机关，较美制为灵简。

还车后，大元帅来，一坐去。

待许敬人、柏烈武至九时五十分乃来，昨居城中也。

今日 大元帅邀，同许、廖、伍、柏及诸宾从游南华，十时十五分开车至马坝，十一时到，易舆，向南华，十五里，行两小时乃达。

庙为李根源重修，碑题楄对皆新制。

老僧年七十三，导观各处。

大元帅言三十年前来此，大樟数百株，参天蔽日，今仅有存者，六祖真身在殿后，丹田禅师真身在别室，憨山大师真身在塔下，皆布漆如塑成矣。

经楼已空，僧房皆虚无人闻，畏匪也。

至山后卓锡泉，一云九龙泉，以竹笕引水入庙，泉极清洌芳甘，东坡所谓「借师锡端泉，洗我绮语研」者也。

古柏两株，顶已秃矣，颇有画意。

还，憩客室，以西餐作盘食，数种共一盘，颇简便。

餐罢，往登塔，塔顶两层已毁，树生其上，仅五级矣。

余与大元帅至第二重止，梯云、刘麻子、许静仁、仲恺则至顶，云少见，与经楼等，盖寺在四山中，无远眺之致。

曹溪出其前，平原万顷，羣山如环，信为福地。

僧出所衣鉢，衣已朽敝，金绣万佛意，宋元时制，鉢外漆内银，中似椰质，皆非达摩物矣。

又有梵书轴、天顺时译蒙古文敕、正统时勅。

又一万岁通天勅，则似宋以后誊写者，皆有己丑张南皮题观，款惟「万岁通天勅」，后题云，十月十日慈圣万寿祝厘后归题。

其以慈禧拟则天耶，使在雍、乾时，必罹文字狱矣。

南皮题有年月而无考订，盖当时韶州道林贺峒携至广州得观。

而以督抚盐政太平关四印分钤於轴，不加私印，许静仁以为非，此不知掌故者。

印用朱不用紫，则必有本矣，或以紫色不耐久耶，后当有以此为辨难者。

后此书观款者相接，皆李根源之流。

僧又示六祖履及衣，则和尚家长物矣。

梯云为诸人撮数景，四时三十五分起行。

到马坝，遇李家白团长，为数语。

抵韶关，待许静仁行李至八时不至，柏烈武之部署未为周矣。

车行，与吴、刘从大元帅还大本营。

胡干丞来，同饭铁城室中。

方韵松来谈此后布置至一时，忽廖湘芸来，乃舍西路而事北伐，虽奋勇，然违令矣。

吴、胡皆大诧，余亦不能置辞也。

客去，就睡所谓秘书长室，已二时矣。

夜阑得书，启视，乃曙村送祥书也。

出处：1924年思庵日记第八　724～729页