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中华民国史事日志>19220403

4, 3(三,七)

(1)贵州总司令卢焘因袁祖铭军之进迫,自贵阳退往遵义(旋调胡瑛、何应钦等旅反攻失败)。

(2)吴佩孚生日,邀各方代表会议。

(3)哈尔滨驻军南开,准备入山海关。

(4)参谋部职员以欠薪停止办公。

相关人物:胡瑛 何应钦 吴佩孚 袁祖铭 卢焘

 



中华民国史大事记>19220403

4月3日

黔军旅长袁祖铭率“定黔军”由湘入黔,击败卢焘军,占领贵阳,驱逐黔军总司令卢焘,迎接刘显世回黔。

△ 11省直系军界约500余人,托词祝贺吴佩孚生辰,云集洛阳,商讨对奉作战计划。

△ 北京政府参谋部全体职员因欠薪日久,宣布停止办公,并呈请徐世昌“弥补旧欠”,“限三日答复”。

△ 徐世昌据陕西省长刘镇华电称,陕南连年灾祲,凤留、宁略、西镇、褒洋、镇岚、安平等25县,灾民数逾百万,令财政部迅拨款二万元交该省长遴委妥员散放。

 



彭德怀年谱>19220403

1922年04月03日

(农历三月初七日)

与楠木冲贫农女儿刘细妹结婚。婚后,教她识字、读书,为其取学名刘坤模。

 



谢觉哉日记>19220403

四月三日

晨雨

古典主义:近世纪初头,欧洲的思想界,厌烦非现实的基督教,复归于现实本位的希腊思想,于是希腊的文艺学术之研究勃兴。后又从古代希腊的研究转而为崇拜腊丁文学。久而久之,拿腊丁文学,做文艺上绝对的轨范,只注重当时词章和形式的摹仿,不知其他;凡不拿其时的文物做模范标准的,就是邪道。其结果,束缚思想,抑压个性,埋没人间的至情。这时代的主义,叫做古典主义。

浪漫主义:是古典主义的反动。反对古典主义的干燥无味,而唱感情和想象的自由;破弃所有的教义和道德,而尊个人的思想自由和感情解放;避常识的普遍的,而倾向个性的空想的。

写实主义:反于浪漫主义之主观的抒情的感情的或想象的,而为客观的智识的分析的;以注重现实排斥空想的观察和分析为基础,用科学的方法,忠实描写客观的对象。盖写实主义方面,以为自然界有不可动的法则;所有宇宙间之物,皆不能出此法则以外;所以文艺的目的,应当是把自然和人生的真象,照原样表现出来。他所看重的,是具体的现实,他是受进化论和自然科学的影响而产生的,可说是科学的知识,对于感情和想象的胜利。

新浪漫主义:是联合物质主义和理想主义,根据现实生活,从精神方面观察人生;用科学的制造方法,再加以主观的制裁。

 



徐永昌日记>19220403

四月三日

三日

袁志青来,谈十年阔别,凄恻久之。

渠近谈河南局势与米统领状况常得胜等等,险贼及在林西诸经过。

相关人物:袁志青

 



谭延闿日记>19220403

四月三日雨阴 寒暖六十二度

〖饮顺源楼。

至先施、大武家。

〖发信:夷午、镇支、祖泽像片、闲止、阜南〗

〖受信:许镇支、闲止、承之〗

七时三十分醒,坐三十分起。

作致湘书久之,为人书屏联大字。

徐述昌来,持健实信,欲求作书干苏官也。

午,出至先施,遇岳宏羣,同至宝善街之顺源楼回回馆,请马振吾,以俞三、醉六、吕满、老岳、大武作陪。

久不吃回回馆,今日乃大不堪,望徐长兴真仙馔矣。

既散,至大武家。

遂与大武率年、德、淞来塘山,道遇秋儿,并载归。

张矮子来,遂同步至马场,看大毛、细毛、曙邨骑马。

曙邨新坠马,然尚不怯,可造也。

矮子为诸人说基本骑术久之,已暮乃归。

矮子去,大武及诸儿并留,同小饮,吃炒麫。

与大武洗像顷之,十时乃去。

余独洗至十一时后。

曙邨自看影戏归,属其检点各物,至十二时后乃寝。

以先公、先伯父像寄祖泽、海润。

出处:1922年日记 106页

 



斯大林年谱>19220403

1922年04月03日

被俄共(布)中央委员会选为政治局委员。

根据加米涅夫的推荐,中央全会批准斯大林为俄共(布)中央委员会书记处总书记①。

①斯大林自本日起担任党的总书记职务直至联共(布)第十七次代表大会,具体日期是:1922年04月03日至1934年02月09日。

联共(布)十七大以后,没有设立总书记职务,但斯大林实际上行使总书记职权。

 



民国文件目录>19220403

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分析思考>19220403

 

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