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中华民国史事日志>19220118

1,18(一二,二一)

(1)英法日三使抗议海军截留两淮盐款,并由英海军派舰开往扬州监视。

(2)山东督军田中玉电称山东全省任三百万元赎路(此後各省督军多有此种空口表示)。

(3)陕西督军冯玉祥通电响应吴佩孚。

(4)陕西暂编第一师胡景翼部袭击于右任之三原靖国军总司令部,于西走淳化(三月,去武功,依杨虎城)。

(5)唐继尧通电暂在广西柳州设滇军总司令部。

(6)桂军沈鸿英降於吴佩孚。

(7)蒋中正自广州到桂林。

相关人物:胡景翼 唐继尧 于右任 吴佩孚 沈鸿英 冯玉祥 杨虎城 蒋中正 田中玉 沈鸿

 



中华民国史大事记>19220118

1月18日

徐树铮自广州到桂林会晤孙中山。

△ 北京政府司法部派员赴美调查监狱制度。

△ 田中玉通电宣布山东全省担任赎路金300万元。

△ 徐世昌令姜桂题着照陆军上将例从优议恤,并给治丧银一万元。派荫昌前往致祭,生平事迹宣付国史馆立传。

 



徐永昌日记>19220118

一月十八日

十八日

早看清代轶闻多页。

午之南马道,见唯一将走陕,范送之,予走西关,少坐即归,范亦来家晚饭。

相关人物:郭唯一 续范亭

 



谭延闿日记>19220118

一月十八日阴小雪 寒暖三十四度

〖至飞隆、大武家。

始衣狐裘。

〖受信:闲止、子靖〗

〖发信:闲止二、晓峯、迪斋、夷午、子靖〗

七时三十分醒,坐三十分起。

粥后,任牧师出。

余乃临《麻姑》,尽二十纸,作书与来书。

午,同大毛、颐曾饭,有火锅尚美。

赵思敬来,送其兄由滇归川。

徐方济来,言办彩票事及刘步青事。

周梦贤来电话,云比而克车乃德元有意弄坏,以车迎余往视之。

余至飞隆,陈老板为言状,盖水箱无水,车烧坏也,然非车所以不行,於是派一机匠同车察之。

至大武家,顷之,祥、瑞、端自校归,乃雇车往迎来者也。

吃馄饨后,率祥、端、秋归。

(车至廊脱路不速,铜匠云轴上橡皮坏为之。

)晚,聂六来。

具食,请任、聂、钱、黎满、颐曾,大毛、曙邨、秋同饮。

菜尚别致。

散后,任、聂久谈,至十二时乃去。

余欬转甚,何也,明当觅巢凤初更酌之。

汪九书云十六火车中即见雪,此间无之。

今日寒暑计在零度下,水皆冰矣而不觉冷,岂裘为之耶。

吾不狐裘八年,不羊裘亦六年矣。

出处:1922年日记 31页

 



弗朗茨-卡夫卡日记>19220118

1922年01月18日
那一点儿的寂静,为此G.来到,解脱或是变坏,随人所想。
一瞬间的思想:你满意吧,学着(学着,40岁的人)在这瞬间安静(可是,你曾经能够做到这点的)。
是的,在瞬间,在这个可怕的瞬间。
它可怕,只是对未来的害怕使他感到可怕。
而回首当然也是如此。
你带着这个性别的馈赠做了些什么呢?它失败了,人们最终会说,这将是一切。
但它能够成功该多好啊。
当然,一件小事情,而且根本看不出来,将它决定了。
你对此有何感受呢?它在世界历史上的那些最大的战役里均是这样的,小事情决定着小事情。
M.是对的:恐惧是不幸,但因此,勇敢并不是幸福,而是无所恐惧,而不是勇敢,勇敢大概需要的东西比力量(在我们的班上大约只有两个勇敢的犹太人,而这两个人还在中学期间或以后不久就被枪杀了)更多,也就是说不是勇敢,而是无所畏惧,安详的、目光坦然的、忍受一切的无所畏惧。
不要把你自己逼上虚无,但你不逼着自己,对此来说也不见得不是不幸,或者对此来说,你必须强制你自己,如果你应该做那件事的话,那么那种强制的可能就不会不断贪婪地在周围跑动了。
当然,它永远不是那样清晰的,或者相反,它总是那么清晰,例如性紧迫着我,使我日夜痛苦,我必须克服恐惧和害羞,大约还有悲伤,为使性感到满足,但另一方面那也是肯定的,我也许会马上在没有恐惧和悲伤的情况下利用一个既快速又捷径的乐于呈献的机会;然后,在上面提到的事情之后,留下的是克服不了的法律恐惧等等(但也无法戏弄克服的思想),大概就只有利用这个机会(但并不埋怨,如果这机会没出现的话)。
当然,在“事实”和“机会”之间有一个折衷的办法,那就是将这个“机会”引导过来;吸引过来,是一种实践,遗憾的是,我不仅仅在这里,而且无论在什么地方都遵循这种实践。
在“法律”里几乎没有针对这种事说些什么,尽管这种“吸引”看上去与“玩弄克服的思想”可疑的地方相似,特别是如果它是通过无用的方法实现的,而这里面并没有安详的、目光坦然的无所畏惧痕迹。
尽管在“字面上”与“法律”一致,正因此它才是令人厌恶的,而且肯定是应该避免的事情。
当然,强制就属于要避免这种事情发生的这方面的事,而我却没有结束这样的事情。

 



民国文件目录>19220118

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分析思考>19220118

 

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