△1917年04月18日
下旬
因编遣军队等利益冲突，滇军罗佩金部与川军刘存厚部在成都发生激战。
川军以大炮轰击滇军驻地成都旧皇城，滇军伤亡惨重，四处逃散。
朱德率部拼死突围至成都北郊时，前有阻截，后有追兵，在万分危急关头，他进入佛教寺庙昭觉寺躲避，在该寺方丈了尘和尚的保护下化险为夷。
两年后，朱德委托其好友周官和请人制作1个匾额，上书“应世人间”4字，悬于昭觉寺，以表谢意。
06月
在四川省南溪县与陈玉珍【2】结婚。
在南溪家中布置了1间精致的书房，在以后的几年间，购置大批清代木刻（少数影印本）典籍文献收藏于此。
一有闲暇，便开卷阅读。
这些典籍文献除专门托人从上海商务印书馆买回的1套“涵芬楼2　14史”
外，主要还有《战国策》、《论衡》、《重修政和证类本草》、《谈史碎金》、《齐民要术》、《说苑》、《尚书》、《诗经传说汇纂》、《仪礼义疏》、《周官义疏》、《大学衍义》、《大学衍义补》、《礼记义疏》、《法苑珠林》、《孔丛子》、《盐铁论》、《新序》、《越绝书》、《甫金文集》、《皮子文集》、《王子安集》、《张龙之文集》、《元遗山文集》、《元氏长庆集》、《群书治要》、《真文忠公集》、《南雷文集》、《玫瑰集》、《栾城集》、《栾城应召集》、《温文正司马公文集》、《诚斋集》、《宋学士文集》、《小畜集》、《张右史文集》、《陈嘉陵文集》、《水心文集》、《豫章文集》、《嘉集》、《渭南文集》、《苏平仲集》、《萨天锡诗集》、《禅月集》、《于湖文集》、《剡源文集》、《釜山文集》、《松斋文集》、《牧斋文集》、《李直讲文集》、《元丰类稿》、《凫澡集》、《曝书亭集》、《300名家集》、《史存》、《诗文据中》、《升庵集》、《象山集》、《3鱼塘集》、《斯文集萃》、《文苑》、《带径堂集》、《胡文忠公政书》、《胡文忠公集》、《彭刚直公奏稿》、《简斋诗集》、《唐文萃》等。
【1】
在读书时联系历史、社会现实和个人际遇，逐渐在阅读的史籍上，写下许多批语。
在治国安邦方面，批语写道：
“知过能悔，可以为明”。
“勤而不怨，必能兴邦”；
“法礼并行”；
“不听谏，危矣哉”；
“乱世贼匪多，能治匪者得民心，终成功”，
“乱世有大志无力者，均远避，养力以等，后多成功”；
“亲相离何能成事”。
“尚才不尚德，功成而民无生气矣”；
“历代创业之君艰苦备尝，事理政举，寿亦永。
继之者养尊处优溺于嗜好，不知世事之艰难，均以文理治之。”
在用兵打仗方面，批语写道：
“师屈为老”。
“敢战者成功，不敢战者不成功”。
“联军不战，必将内图，内衅一开，立见消亡”。
“师出无名，焉得不大败！”
“成大事者起兵以义”。
“骄兵必败”。
“无能之将兵，恃器械为雄，终不可恃。”
“谋士贪财，主将无谋，败必矣”。
“政教兵并行，成事”。
“小人弄得兵权，焉得不乱！”
“弃兵而逃者，愚也”。
“以才为敌，不以兵为敌，恃势力大者可耻”。
“坐失机会，不协力，自亡也”。
“不协战，兵多无用，故败”。
“军人不能与人有私仇”。
在为人处世方面，批语写道：
“乱世毁人家室者人必毁之，当存厚道”。
“不屑居人下，又无特长，何能成事？”
“人思自利未有不解体者”。
在点评历史人物方面，批语写道：
“范蠡千古奇人也，能弃功名富贵，而功名富贵常随也。
世之急急（汲汲）名利者反以杀身，而不知效范蠡之为人也。”
曹操“尚才不尚德，乱平而人心丧尽，刻薄成家，理无入享，罔自费力，逞1时之雄而贻万世之讥。”
“汉高真无赖子，国家已平，无事做，将功臣尽诛之。
又骗人谋反，实心坏已极。”
袁绍虽“人才如此之多而卒至于灭亡者，有才而不用也。”
“尽用亲戚子侄是此家常事，以之享福则可，以之兵权焉有自杀者？爱之甚，杀甚也。”
孙权、刘备“当时人杰也，两相斗意气，知其不可斗而斗之，逞1时之小忿也。
小不忍则乱大谋，曹之灭蜀吴，是吴蜀之自亡也。”
齐懿公“上台报私仇，器之小矣。”
“不容将何能克敌？（诸葛）亮、（刘）备之不成事也在此。”
【1】至今泸州市图书馆还保存着当年朱德的藏书1500余册。
【2】陈玉珍，四川省南溪县人，南溪简易师范学校毕业。
1967年11月在南溪病逝。

△原驻徐州的军阀张勋率兵入北京，逼迫黎元洪解散国会，废弃《临时约法》。
07月01日，公然拥清废帝溥仪复辟。
激起全国反对。
段祺瑞乘机兴师讨伐张勋。
12日，张勋兵败，复辟收场。
再次出任国务院总理的段祺瑞拒绝恢复《临时约法》。
07月中旬
孙中山在广州宣布“护法”，
主张维护《临时约法》，并提出在广东恢复国会，再造共和。
史称护法运动，又称护法战争。

△企图充当“西南王”
的云南督军唐继尧，借滇、川、黔军争夺四川督军职位混战之机，以“护法”
为名，“编集靖国各军”，
自任靖国军滇黔联军总司令，并于20日发出“思惟北征，宜先靖蜀”
的通电，表示要“亲督3军”，
对川大举用兵。
驻军四川南溪的朱德所部改编为靖国军第2军第13旅，朱德任旅长。
△秋
在泸县云锦山与当地文人名流熊仿文、艾承庥等组织“振华诗社”，
为诗社撰写小引提出：
“会胜地耆老，在此联成诗社；
来滇池客，将于斯拥建骚坛。
定有豪情，宣传革命，如为佳士，有助龙争。
诗牌斗叶，永成贝叶之篇；
酒仿传觞，杯泛莲花之露。
虚空世界，冷热脑于无形，干净丛林，孟身心之不浅。
笑前生亦是浮屠，为救世脱离释教，长啸山林，放歌殿阁··”