目录
年月日>19150928
上一日：19150927-年月日
下一日：19150929-年月日
中华民国史事日志>19150928
9，28（八，二0）
（1）参政院议决以「国民代表大会」解决国体。指定梁士诒、汪有龄、陈国祥、蔡锷、王劭廉、施愚等起草办法。
（2）日本要求在赤峰、郑家屯等处增设领事。
（3）派驻美公使夏偕复参与旧金山万国和平会议。
相关人物：王劭廉 梁士诒 蔡锷 陈国祥 夏偕复 施愚 汪有龄
中华民国史大事记>19150928
9月28日
参政院议决以“国民代表大会”解决国体，指定梁士诒、汪有龄、陈国祥、蔡锷、王劭廉、施愚等起草办法。
△ 昆明《觉报》发表反对筹安会社论《对于筹安会之商榷》；10
月2日又发表《驳筹安会》，揭露杨度等“阳借筹安之名，阴行劝进之术”。
△ 中华民国政治顾问莫理循呈递备忘录，建议任用印度行政官员采行土地税改革。
△ 日本要求在赤峰、郑家屯及内蒙各处增设领事。
△ 陕西蓝田县农民反对税契，包围县城，县知事被迫宣布停收税契，缓征粮款。
周树人日记>19150928
1915年09月28日
晴。
上午西泠印社寄来《文馆词林汇刊》一部五本，廿四日付邮。
谭延闿日记>19150928
九月二十八日晴
〖先公题退省庵联：「豪杰偶留仙佛迹，江湖常系庙廊忧。
」跋云：「光绪七年六月十九日，谒天竺大士归，经退省庵，裴回景仰，率成十四字，悬之楹间。
他日主人归，见之，必谓此山谷所云「无佛处称尊」也，为之粲然。
七十二峯道人谭○○谨识〗
五时起。
盥后即泛舟至三潭印月，行回廊，立平台，湖光山色，使人忘世。
寺僧出藕粉，鲜洁可口，日出乃归。
食粥后，呼舆出至理安寺，高枏接天，溪流洄洑，有伧父建砖塔其中，朱碧可厌。
循溪行，久之乃返。
登山入寺，憩法乳泉侧，寺僧导观贝叶及舍利，以木为小塔，悬铃其中，仰窥乃见缀铃中如蚌珠也。
遇满觉陇时，闻桂香，花已残，无复缤纷之状。
至玉烟霞洞，遇萧某、汤某、胡某，萧字俊生，与汤、胡皆随俞大来勘塘工者。
洞侧上数十级，有陟屺亭，可望钱塘江。
下，即设食，山肴野蔌，颇有风味。
今日俞大作主人，盖洞僧以素菜擅名，名下无虚也。
出往龙井，下峻坂，绝崚嶒，至寺看行官遗址，井在绝壁下，水虽清冽，污秽已多，不坐而出。
至法相寺，老樟参天，干上可坐数十人，长耳定光佛肉身在焉。
登龛摩挲，金为漆掩，不如日本人所得江西佛像也。
过于忠肃坟，访俞曲园墓乃归。
晚，朱棣卿设席相款，有陈子青先生，仁先之太翁小舫先生子也，谈旧时交谊甚悉。
十时，与俞、陈、吕、大武同舟，至三潭印月、平湖秋月眺望，明月在天，夜色如画，平波动棹，微闻水声，使人有凄清之思，夜游诚多佳趣，归已十二时矣。
出处：1915年日记 272页
弗朗茨-卡夫卡日记>19150928
1915年09月28日
完全地无所事事。
马尔赛林·德·马尔博将军回忆录和霍尔茨豪森的《1812年德国人的苦难》。
埋怨毫无意义。
作为对此的回答是在脑袋里扎刺。
一个小男孩躺在浴缸里。
这是第一次洗澡，按他的旧想法，在洗澡的时候，不管是母亲还是女仆都不能在场。
为了符合从隔壁房间不时向他喊叫的母亲的命令，他草草地用海绵擦了擦身子，然后伸了伸身子，在热水里享受着不动的状态。
煤气的火焰有规律地发出咝咝的响声。
在隔壁的房间里已经长时间没有声音，大概母亲已经走远。
为什么这样问是毫无意义的？怨尤就是：发问，等待，直至有了回答。
但自己本人并不能产生回答的发问永远得不到回答，在提问题的人和回答问题的人之间并无距离。
这不是要逾越的距离，因此提问与等待是毫无意义。
民国文件目录>19150928