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年月日>19150311
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中华民国史大事记>19150311
3月11日
中日举行第九次“二十一条”交涉，中国允许日方将前订安奉路99年期满无价交还事项删除。
刘友凤日记>19150311
正月二十六日〔3月11日）
南席村演剧，第三日又放烟火，且抬搁五乘，又有背棍八个及高跷十四个，观者纷纷。
周树人日记>19150311
1915年03月11日
昙。
上午得二弟信并南齐造象拓本一枚，七日发（16）。
得西泠印社所寄《越画见闻》一部三册，《列仙酒牌》一册，《续汇刻书目》一部十册。
午后同常毅箴游小市，买三古泉共铜元八枚。
晚子佩来。
谭延闿日记>19150311
三月十一日晴
〖受信：薇生、海闰〗
九时起，春光始荡，晴日满窗。
左耳痛忽止，甚觉痒，盖脓出也。
食粥后，临《颜家庙》三纸。
（试日本笔，甚硬。
）读况周仪《选卷丛谭》、《卤底丛谭》、《兰云菱梦楼笔记》一过，凡可录以备记问者皆最录之。
午饭后，欲出不果，皮马褂已不能穿矣。
李三来谈，顷之去。
大武买《儒林外史》，不阅此书已十年矣，因取泛览一过，诚非近世《孽海花》、《官场现形记》所能及也。
晚有春？？，饮一巡。
老人来书房，十时乃就寝。
张瑞图书《客氏碑》在直隶定兴县。
天啓六年，奉圣夫人往政碑，黄立极譔，张瑞图书，皆称义男。
书势绝精，此碑见存。
缪艺风有拓本。
客氏，定兴人。
情深树。
见太白集唐刘黑仁等造《徘徊碑》。
永淳二年。
见《金石录》。
王世贞跋宋版《汉书》，墨色精纯，溪潘流渖。
见《天禄琳琅》，皆不详其解。
《镜花缘》小说，李松石汝珍撰。
松石，即撰《李氏音监》者。
贱民、议民 《汉蔡湛碑》阴出钱人名，有贱民、议民。
出处：1915年日记 71页
弗朗茨-卡夫卡日记>19150311
1915年03月11日
时间是怎样过去的，又已经10天过去了，而我什么也没有达到，我没有深入。
有时候写成一页，但我无法坚持，第二天我就没有力气了。
东、西方犹太人在一个晚会上。
对当地犹太人来说，东方犹太人是遭鄙视的，这种鄙视是有根据的。
就如东方犹太人明白这种鄙视的原因一样，西方犹太人却不明白，例如母亲试图用这种可怕的超越一切荒谬事物的理解来对付他们。
就连马克斯，他的讲话也没有充分的东西，显得内容贫乏，一会解开外衣，一会儿扣上外衣，但这里有善良的和最好的意志。
某一位W.却是相反，一件可怜的外衣全扣得好好的，一条已经脏得不能再脏的衣领，出席在这庄重的场合，大声喊叫着是与不是，是与不是。
嘴巴四周布满了一种魔鬼的、令人不舒服的微笑，年轻的脸上有不少皱纹，手臂的动作粗野而又不知所措。
那位最好的却是个小个子，他完全是在训练，用尖尖的、无能力升高的声音，一只手放在裤袋里，另一只朝着听众挥去，不停地发问，并立即论证那个正需要论证的事情。
一副金丝雀的嗓子，如金银丝编织的演说说得全场云苫雾罩，令人感到折磨的痛苦。
还有脑袋的甩动。
我若是木制一般，是被推至大厅中央的衣服架子，但我希望这样。
民国文件目录>19150311