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分析思考>19131209

 



中华民国史事日志>19131209

12, 9(一一,一二)

(1)副总统兼领湖北都督黎元洪奉袁世凯召离鄂北上(12,11到北京)。

(2)任命刘玉麟、陆宗舆、高尔谦、沈瑞麟、唐在复为驻英、日、义、奥、荷公使。

相关人物:陆宗舆 黎元洪 袁世凯 刘玉麟 沈瑞麟 唐在复 高尔谦

 



中华民国史大事记>19131209


12月09日

袁世凯任命刘玉麟为驻英公使,陆宗舆为驻日公使,唐在复为驻荷公使,高而谦为驻意公使,沈瑞麟为驻奥公使。

 



吴虞日记>19131209

十二月九日

午饭后令人往姚石青处取洋烛二包,与君毅信一函。有回信,十二日长行,十一日运行李上船。是日老魔灵柩回龙桥矣。

 



周树人日记>19131209

1913年12月09日
晴。
无事。

 



谭延闿日记>19131209

十二月九日

九日。

九时起。

杨芗诒来见。

贝元徵来。

同贝过王铁珊,见 蔚庐先生,遇王怀宣。

同元徵至东昇平园洗澡,呼粗工来搓澡,裸而前,甚可笑。

至关帝庙见寿丞,遂诣陆凤石师,垂发辫,长揖,道貌如昔,坐久之。

出过植根,具酒款客,元徵、坤成、赵父、麓樵、寿丞、百庚皆至。

酒甚好,沽之杏花春者。

上灯,出至广和居,郑叔进招饮,杨喆甫、魏蕃实、袁伯葵、章觐寅曼仙、黄次如同坐,饮甚多。

出遇粟墨生,立谈顷之。

至天香馆,与枚初、次如、伯毅、懋吾、麓樵公请夏用卿师,以植根、元徵、坤成、寿丞作陪,轰饮大醉,至归时不省何由而至家矣。

明当戒酒也。

作第二十书。

出处:1913年慈卫室日记卷二 293~294页

 



柏格理日记>19131209

1913年12月09日
在角奎附近。
一面巫师用的鼓于昨天被带到这里来,我们就击鼓以尽情取乐。
我吩咐把它送到石门坎供圣诞节用,我希望它同样给大家带来欢乐,同时也解除人们对它的恐惧。
于此不远,一个造反者居住的大堡垒现在已经荒芜。
今年年初,巨大灾难性的伤寒病侵袭了该地,致使三家人死去。
在一片恐怖之中,余下的人逃到了附近的小乡场里。

【注】
柏格理/Samuel Pollard,
1864年04月20日1915年09月16日
英国卫理公会传教士,滇东北老苗文的创建者之一。

 



弗朗茨-卡夫卡日记>19131209

1913年12月09日
魏斯的《大战船》。
当故事的情节开始时,效果减弱。
世界被战胜了,我们睁大眼睛旁观。
因此,我们可以袓静地转过身去,并继续活下去。
憎恨面对积极的自我观察。
心灵的解释,诸如:我昨天曾是如此,因此之故,我今天是如此,因而就这样。
这是不真实的,不是因为这样和不是因为这样因而也就不是如此和如此。
静静地忍受,不要鲁莽,像人们所必须地那样生活,不要奴性十足地四处奔跑。
我在灌木林里睡着了。
一阵响声将我惊醒,我发现我的手里有一本书,我早先读过这本书。
我扔下它,跳了起来。
那时刚刚是午后,我所在的小小的高地前面,伸展着一大片低处的平地,有村庄、水塘和高高的芦苇似的灌木丛。
我将双手放在臀部,用眼睛看清了一切,并同时谛听着那种响声。

 



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报刊图>19131209

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