九月二十八日 晴

偶与少荆言，中国论理之文，以周秦为善，以言论思想极自由也，自汉以来，儒教既盛，惟纪事言情之作多可观。而论理之文，遂束于儒教一孔之见，不敢发舒。晋栾佛老大行，颇能持论，然多属单篇，不成专部，较周秦诸子固终逊一筹也。太西学说，则胜于古，最近者亦最有价值。亦因古代宗教专制，今日思想言论自由也。午刻里仁来谈。接香翁二十五日发壬字十八号信，内附敬宣一函，甚为明切。香翁小说，真性巴尽力搜索写出。