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分析思考>19120610

 



中华民国史事日志>19120610

6,10(四,二五)

(1)财政总长熊希龄电黄兴,对借款事有所辩白(南京留各总参谋李书城复电驳斥)。

(2)外交总长陆徵祥到任。

(3)重庆镇抚府取消,以第5师长熊克武镇各。

相关人物:陆徵祥 黄兴 熊希龄 李书城 熊克武

 



中华民国史大事记>19120610


06月10日

黄兴电教育总长蔡元培,阐述教科书编纂原则,主张小学应废读经,用国语教授。

 



吴虞日记>19120610

四月二十五日 大晴

作《国民捐所以救亡》一篇毕。午后令人与少荆送去,取回《女界》广告二十张,意如要也。

 



周树人日记>19120610

1912年06月10日
晨寄二弟信。
寄杜海生信。
上午得三弟信,初04日发。
04日《民兴日报》一分。
午后与齐君宗颐赴天津,寓其族人家,夕赴广和楼考察新剧[15],则以天阴停演,遂至丹桂园观旧剧。

 



夏目漱石日记>19120610

1912年06月10日
(一)
观看行启能乐剧[1]。
在场的有山县[2]、松方[3]等元老以及乃木[4]氏等。
陛下、殿下态度谨慎,最值得敬爱。
与此相反,陪观的臣民等实在无识无礼。
(一)就座后犹如看稀奇一般,老是紧盯着陛下、殿下的脸看。
(二)演出中若妄自离席必造成混乱。
但皇族们一直肃静地坐在椅子上。
音乐会非常高雅。
(不过,演出中因为没有任何安排,连几十分钟休息也没有,故而人们随便离席。
这是能乐会考虑不周的地方。

(三)陛下殿下皆静肃观看能乐,臣民们却于殿下、陛下离席咫尺之地高声谈笑。
所见回归之处,汽车司机、人力车夫和马车,络绎不绝。
这些不辨礼仪之徒,本该属于日本上流社会。
竟如此没有出息。
皇后陛下、皇太子殿下可以吸烟,但是我们禁烟也。
这件事本该先由陛下、殿下主动照顾我等臣民才是。
假如以为自身吸烟无碍,那么对我等臣民也应容许具有同等的自由。
有的人将烟草装进烟管,点上火呈献圣上,那场景看一眼就觉得半边肚子疼。
若不是死人或残废,就不该叫人干这类事情。
将香烟点上火,装进烟管,对于健康的人来说,又能花多少劳力?当着臣民们的面,毫无顾忌地使人干出此等愚劣之事,那是多么寒碜!理应直言加以劝阻。
难道宫内省的人对此等事毫无觉察吗?即便有想法也不好意思说出口吧?这事实在令人不解。
(四)帝国之臣民,如果提起陛下、殿下,只要使用极端郑重的语言就行了。
如此敬爱之至,反而似乎令人难解。
言语少有放纵,立即以不敬事件问罪,那么真正“大不敬”的人,又该怎样考虑?这也是很愚蠢的事。
(五)皇室并非神的集合。
易于亲近方能赢得我等同情,获得敬爱之念。
这才是最坚固之方法也。
这才是最长久之方法也。
政府及宫内官吏的做法若有所失当,皇室就会渐渐自逞威风。
不过,同时也就渐渐远离臣民之心。
新曰:初登舞台时,十分投入,一概不顾观众的表情和自己的动作。
次数渐渐多了,观众的脸部和样子看得很清楚。
然而,同时更加在意他们的动作。
最后,虽然看得明白,但他们逐渐从眼中消失了。
新时常坦白自己很胆小。
他曾说过地震时从屋顶和窗户里跳下来。
但一到舞台上,即使打雷,也在所不顾。
雨晴天一碧,水暖柳西东,
爱见衡门下,明明白地风。
[1] 明治四十五年(1912年)6月10日,由北白川宫成久殿下与其妃殿下主办、在九段能乐堂上演的能乐剧目。
[2] 山县有朋(1838—1922),陆军大将,元帅。
枢密院议长。
元老。
[3] 松方正义(1835—1924),历任藏相、首相。
元老。
[4] 乃木希典(1849—1912),陆军大将,学习院院长。
明治天皇当日大葬时夫妇为之殉死。

 



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