1911年10月24日
母亲整天操劳，有时候兴高采烈，有时候闷闷不乐，这种情绪是很自然的。
她并不根据自己的状况，哪怕是些许的需要，她的声音很亮，对平时的谈话来说太高了，但如果有人悲愁，过些时间她偶然知道了，她会去做一些善事。
自较长一段时间来，我总埋怨，我虽然有病，但从没有一种逼着我躺在床上的特别的病。
这种想法绝大部分肯定是因为，我知道，比如说，要是母亲从有灯光的卧室来到昏暗的病室时，她会怎样地安慰我，或者是晚上，当白昼开始单调地向黑夜过渡的时候，从忙碌中回来，带着她的关切，并迅速地将一切安排停当，再一次让那么迟晚的一天开始，并使病人高兴起来，我想在这同时能帮她一把。
我也许希望再得到这些，可能是我后来虚弱的缘故，因此，我确信母亲所做的一切事情，以毫不含糊的年龄上的享受能力，也许能拥有天真的欢乐。
昨天我突然想起，我只是因此而不那么爱我的母亲，就如她应该得到的、我能够做到的那种爱，因为德国的语言在这方面妨碍了我。
犹太的母亲不是“母亲”，母亲这种称呼使她有点滑稽（不是本人，因为我们是在德国），我们给一位犹太妇女的称呼叫德语母亲，但忘记了那种越来越难以深入到感情里去的矛盾。
“母亲”对犹太人来说，特别德国味，这除了基督的光辉外，还包含着基督的冷漠，因此，它不仅使用母亲相称的犹太妇女滑稽，而且也令人陌生。
妈妈也许是个比较好的称呼，只要人们不在这个称呼里想到“母亲”的含义。
我相信，也只有对犹太人居住区的回忆还保持住犹太的家庭，就是父亲这个词也远远不是犹太父亲的含义。
傻里傻气、说谎达到可笑地步的L.参事，出乎意料地不请自来，他迫不及待地询问我的病情。
我们已经好长时间，或者说大概根本就没有这样亲密地交谈过。
这时，我感觉到，我的还从来没有被他如此仔细端详的面孔，对他来说敞开了虚假的、表现糟糕的、但不管怎么说令他吃惊的一面。
对我来说，我是看不出的。
我对他认识得太清楚了。