年月日>19110929
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下一日:19110930-年月日
1911
中华民国史大事记>19110929
09月29日(八月初八日)岑春煊电盛宣怀,告已行抵武昌,表示川路如不全还路股,则仍必极力请退。
△ 庆亲王奕劻奏请开去总理大臣管理外务部差缺。
清廷不准。
谭延闿日记>19110808
八月初八日
初八日。
早,仲友来饭。
后同大武、二朱至帝国日报馆,见陆、黎、甯,咏沂,设饮,刘少笙同坐。
饮不多,胸次作楚,殆酒伤也。
十二时,与咏仪同车,偕大武、朱九至豆腐池效述堂。
花园布置雅洁,曲折如人意,善於用玻璃,时有不穷之观。
养鹿饲鹤,载石筑楼,皆有新思。
不问主人,徘徊甚久。
出至东安市场,啜茗会贤茶社。
咏沂别去,吾辈至临记洋行购一行牀,乃至健石家。
林四、林二、保之、吉甫、枚长、汪四咸至。
菜颇佳,吾以胸满谢饮。
十时归。
吾本欲初十行,朱八劝坐快车,计程只后一日,乃决计先遣杨连胜初十运马至汉口相候。
晚觉冷,就寝已一时。
出处:1911年辛亥北行日记第二册 152页
弗朗茨-卡夫卡日记>19110929
1911年09月29日
歌德的日记。
一个不写日记的人,对待日记会采取一种错误的态度。
比如说,当他在歌德日记里读到:“1797年01月11日,整天在家里忙于各种不同的整理工作。”
比如,在他看来,他本人在一天中还从没有做过这么少的事情。
歌德对旅行的考察跟今天的这种考察是有区别的。
因为当时的考察是从一辆邮车上进行的,由于栏杆的角度变化缓慢,进展比较简单,而且非常容易被不认识那些地区的人追随着。
出现于脑海的是一种幽静的、死板的风景思维。
因为呈现在车上客人眼前的这些地区没有受到损害,有着天成的品性,就是那些公路比起铁路来,把大地裁剪得更为自然,公路对铁路来说,就像天然河流跟人工运河一样。
这样,在考察者那里不需要什么强力行为,他可以不用花什么力气就能有条不紊。
因此很少有瞬间的观察,绝大多数只是在内部的空间。
在这空间里,某些人会马上对一个出现在眼前的人无拘无束地雀跃起来,比如在海德堡的那些奥地利军官们。
而在维森海姆的男人们却不一样,他们站立的地方更接近风景画面,“他们穿蓝色长服,而且用编织的花朵来装饰白色的马甲”(根据记忆摘引)。
他写下了许多有关沙夫豪森的莱茵瀑布,其中有用较大字母写的:“激动的思想”。
卢来娜小歌舞场。
鲁齐厄国王展出古代发式的照片。
刮得干干净净的面孔。
她有时候颇为成功地使用了从下部抬高的鼻子、上举的手臂和所有手指的转动。
毛巾似的面孔。
——隆根(画家彼特尔曼)诙谐的表演。
一种显然是没有趣味的效果,可是如此没有趣味是没能想到的,因为并不是每天晚上都有这种表演,特别是因为在它的创造之际就那么没有趣味,因而产生不了那种也许会省却整个人多次出现的恰到好处的模式。
漂亮丑角的跳跃,他越过一张椅子,跳入侧面布景的空处。
这全部的场景让人想到一种私人聚会场合里的表演,在这里,人们出于欢乐的需要,会向一种劳累而无意义的表演喝彩,想用频频鼓掌来弥补表演的不足,以得到一点儿顺心的、令人舒服的东西。
歌唱家法夏塔。
他表演得那么糟,使人在看见他的时候感到迷惘。
但是,因为他是一个强壮的男子,他毕竟还是用一种肯定只有我才明白的野兽的力量抓住了半途才专心致志的观众的注意力。
格林保姆只是用看上去像是对他的生存感到绝望的表演来创造效果。
奥迪丝,女舞蹈家。
死板的臀部。
实在没有一点儿肉感。
红色的膝部只适合《春之情》的舞蹈。








