年月日>19110726
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1911
====== 谭延闿日记>1911 ======闰601
闰六月初一日
闰六月初一日。
十时始起。
饭后，看台生所储邦渒古城明信片。
遂诣梅盦，曾九先在，见所藏南田山水册叶，精妙入神，千金所购也。
论书画甚多。
五时，乃同士元逛厂。
至贺莲青看笔，有纯鬃纯狼大笔。
又至清秘阁看纸，英古斋看古玩，有一镜尚佳。
翁扇面太嫩，索五金，士元以为真也。
径寸鸡血三方，索五十金，血尚寥寥。
又知田黄者青田石中之黄者也。
见一《圣教》、一《家庙》，尚佳。
出至剑石家，看《礼器碑》。
曾九取石印对照，云其於逆笔多误，殆为翻刻。
所论甚精，然坛墨极古，则不知何时翻也。
因忆在英古时见《友林乙稾》北宋本精极，其纸皆绵，与此同，或者北宋繙乎。
剑石置酒饭相待。
谈至十二时，送士元归馆，乃归。
出处：1911年辛亥北行日记第二册 75页
柏格理日记>19110726
1911年07月26日
这个寨子的苗族人向我抱怨，说这里有个男巫在毒害人，并迷惑他们。
他们的惟一防卫手段，就是服用某种可以导致急剧呕吐的烈性草药，以把所谓的污邪之物吐出来。
他们要求我对此人采取一些措施。
我告诉他们，我认为他们的说法并不正确，也不会去干预那个男巫，而他们则绝不许再去他家中吃东西。
他们想要我去惩罚他，但是我以提醒他们的方式，讲述起几年前苗族人曾被不公正地指控往公共水井里投毒的往事，还询问他们是如何受到诽谤的。
有些苗族人就在陡峭的山坡上，耕作起来既困难又危险。
在寨子里，他们干起活来就好像是一个公社，所有人都去某人的田里做活。
同时，早、晚也在他家里用餐。
女人的工作非常艰辛：背水、做饭、纺麻、织布、生儿育女，还有田里的活路。
而牧童所守护的，则常常是来自全村寨多种动物组成的畜群，这些小孩子也只有八到十岁。
每晚归来的时候，他们都要从山中背回大捆木柴。
就劳动强度而言，妇女所负担的比男人要重。
据某位充分了解老七这个专制统治者的人讲，他此生用各种手段所杀害的人，或许就有二百位之多。
【注】
柏格理/Samuel Pollard，
1864年04月20日—1915年09月16日。
英国卫理公会传教士，滇东北老苗文的创建者之一。
