1892年10月31日
（去威宁的旅行。
他多次在沿途村寨以及威宁城市的街头传教，并称赞草海的美丽，再返回昭通。
这里，是他两则关于路上夜宿的记载。）
至9点钟时我们才得到了自己晚餐的米饭，饭做得很好吃；
只有腌菜下饭。
我睡在马厩的阁楼上，马厩里养着几头奶牛、绵羊、猪和一匹马。
阁楼里装满了稻草，我们就把铺放在草上。
这是一个暖和的地方。
一位去奎香旅行的商人不喜欢我这样的住处，但他也是无可奈何。
他咳嗽得非常厉害。
他告诉我：这是因为他经常频繁饮酒，酒损坏了他的肺脏所致！
次晚，我住在张先生处。
他虽然走遍了中国各地，但是至今还没有遇见过基督新教的传教士。
我们围在火边进行了一番长谈。
他的脑子里充满了关于罗马天主教徒和外国人的不真实传说。
我试着对他稍微有所启蒙。
大约九点时分上床，屋子是木板墙，从板缝中头进来大量的光和缝。
大孩子放声读书直到夜晚十一点。
此时，这家主妇过足了他的鸦片烟瘾，开始起来与其他三人围着炉火纺线，直到凌晨二点半钟。
此后，她们吃了顿饭，并忙乱地收拾。
约早五点，除店主本人外，其家人都去休息。
紧接着，我们的人起来，并同店主聊到六点钟。
所有人都睡得非常少。
在旅途中，我见到了汉族人、诺苏人、苗族人与泰人（词义不明，疑指壮侗族某支系——译者注）。这里成千上万的民众。
究竟他们怎样才能得救呢？从某种通情理的观点来看，要对这些人中的哪一位发生影响，都似乎是不可能的。

【注】
柏格理/Samuel Pollard，
1864年04月20日—1915年09月16日。
英国卫理公会传教士，滇东北老苗文的创建者之一。