专栏：
中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知
各省、自治区、直辖市党委，各大军区党委，中央各部委，国家机关各部委党组（党委），军委各总部、各军兵种党委，各人民团体党组：
近年来，“法轮功”组织在一些地方发展和蔓延。
李洪志编造的“法轮大法”，宣扬一套歪理邪说，严重侵蚀人们的思想。
“法轮功”组织策划、煽动、蒙骗一些“法轮功”练习者到党政机关和新闻单位非法聚集，严重扰乱社会公共秩序，破坏改革发展稳定的局面。
特别是一些党员也参与其中，损害了党的形象，造成了恶劣的社会影响。
为保持党的先进性和纯洁性，增强党组织的凝聚力和战斗力，现就共产党员不准修炼“法轮大法（法轮功）”有关问题通知如下：
一、充分认识“法轮功”组织的政治本质和严重危害，明确要求共产党员不准修炼“法轮大法”
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级及其政党认识世界、改造世界的强大思想武器。
建立在这一世界观基础上的马克思主义科学理论，是推进建设有中国特色社会主义的根本指针，是我们共产党人的精神支柱。
李洪志所编造的“法轮大法”，宣扬唯心主义、有神论，否定一切科学真理，是同现代科学和现代文明根本对立的，是同马克思主义的基本理论和基本原则根本对立的，是同党领导人民群众进行的建设有中国特色社会主义的伟大事业根本对立的。
作为共产党员，必须自觉遵守《中国共产党章程》，坚定地信仰马克思主义，而不能信奉“法轮大法”。
共产党员修炼“法轮大法”，完全背离了党的性质和宗旨，是党的纪律所不允许的。
对这一涉及共产党人的根本信仰、涉及全国人民团结奋斗的思想基础、涉及党和国家前途命运的重大问题，每一个共产党员都要立场坚定，旗帜鲜明，深刻认识“法轮功”组织的政治本质和严重危害，把思想统一到中央精神上来。
二、针对“法轮功”问题在党内集中开展一次学习教育活动
中央决定，从现在起，要针对“法轮功”问题，在全体党员中集中开展一次学习教育活动。
这次学习教育活动，要以江泽民同志的重要讲话和中央关于“法轮功”问题的指示精神为指导，使广大党员普遍受到一次马克思主义唯物论和无神论的教育，增强政治敏锐性和政治鉴别力，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定共产主义理想信念；
使修炼“法轮大法”的党员脱离“法轮功”组织，从思想上与其划清界限，自觉回到党的正确立场上来；
使基层党组织经受锻炼和考验，提高在新形势下处理矛盾、解决问题的能力，加强和改进党员的教育管理，增强党组织的凝聚力和战斗力。
这次学习教育活动分为学习提高、教育转化和组织处理三个阶段，全党要统一进行。
在学习提高阶段，首先要学好《中国共产党章程》、江泽民同志重要讲话和中央有关精神，以及《共产党员为什么不准修炼“法轮大法”》等材料。
学习要采取多种形式，联系实际，注重实效。
学习时间要相对集中。
教育转化阶段要开展谈心活动，开好专题组织生活会，做深入细致的思想政治工作。
要根据不同对象，采取不同方法，把学习教育落实到所有基层党组织和全体党员，不留死角。
要把这次学习教育活动与正在开展的“三讲”教育结合进行。
三、严格掌握政策界限，做好修炼“法轮大法”党员的转化工作
这次学习教育活动，要立足于教育，立足于转化，惩前毖后，治病救人。
要相信修炼“法轮大法”的党员绝大多数是听党的话的，是能够知错就改的。
要通过深入细致的思想政治工作，使绝大多数参与修炼“法轮大法”的党员提高觉悟，转变态度，同“法轮功”组织在思想上划清界限，在组织上脱离关系，回到党的正确立场上来。
要自觉做到：
不修炼“法轮大法”，不参加“法轮功”组织的活动；
不担任“法轮功”组织的任何职务；
不传播“法轮功”组织的材料；
不为“法轮功”组织的活动提供场所、经费资助和其他方便；
主动揭露、批判李洪志及其“法轮大法”；
积极配合党组织和有关部门认真做好周围群众的工作。
学习教育活动中，要严格掌握政策界限。
一般参与修炼“法轮大法”的党员，能主动脱离“法轮功”组织，并从思想上与其划清界限的，不作为问题提出。
参与“法轮功”的组织、宣传活动的一般骨干，能主动脱离“法轮功”组织，从思想上与其划清界限，并揭露“法轮功”问题的，不予追究。
错误严重的重要骨干，视情节给予党纪处分；
有悔过或立功表现的，视情况可不予追究或从轻处理。
经反复教育仍坚持不改的，应劝其退党，劝而不退的，予以除名。
对极少数有政治意图、存心作乱的幕后人物和策划者、组织者，要坚决清除出党。
对那些一时思想不通，但已不参加“法轮功”组织的一切活动的党员，允许有一个认识转变过程，党组织要耐心做好思想教育工作。
组织处理工作一般放在学习教育活动的后期进行。
四、各级党组织要加强领导，切实承担起政治责任
揭批李洪志及其“法轮大法”，是一场严肃的政治斗争。
各级党组织要充分认识这场斗争的复杂性和艰巨性，严格按照中央的统一部署和要求，紧密结合本地区、本部门的情况，抓紧进行。
党委主要负责同志要承担起政治责任，投入足够的精力，抓好这项工作。
对重点地区和部门，尤其要加强领导，充实力量。
党的各级纪律检查委员会和组织、宣传、统战等部门以及工会、共青团、妇联等群众团体，要在党委的统一领导下，密切配合，积极工作。
既要旗帜鲜明，态度坚决，又要注意方法，防止草率从事，激化矛盾。
对揭批李洪志及其“法轮大法”后可能出现的情况和问题要有足够的估计，认真做好处置预案。
要密切掌握动态，做到重要情况早发现、早报告、早控制、早解决，确保社会政治稳定。
中共中央
1999年07月19日

专栏：
中华人民共和国公安部通告
新华社北京7月22日电中华人民共和国公安部通告
中华人民共和国民政部已于1999年07月22日认定法轮大法研究会及其操纵的法轮功组织为非法组织，决定予以取缔。
据此，特通告如下：
一、禁止任何人在任何场所悬挂、张贴宣扬法轮大法（法轮功）的条幅、图像、徽记和其他标识。
二、禁止任何人在任何场合散发宣扬法轮大法（法轮功）的书刊、音像制品和其他宣传品。
三、禁止任何人在任何场合聚众进行“会功”、“弘法”等宣扬法轮大法（法轮功）的活动。
四、禁止以静坐、上访等方式举行维护、宣扬法轮大法（法轮功）的集会、游行、示威活动。
五、禁止捏造或者歪曲事实、故意散布谣言或者以其他方式煽动扰乱社会秩序。
六、禁止任何人组织、串联、指挥对抗政府有关决定的活动。
违反上述规定，构成犯罪的，依法追究刑事责任；
尚不构成犯罪的，依法给予治安管理处罚。
中华人民共和国公安部
1999年07月22日

专栏：
中华人民共和国民政部
关于取缔法轮大法研究会的决定
新华社北京7月22日电中华人民共和国民政部关于取缔法轮大法研究会的决定
经查，法轮大法研究会未经依法登记，并进行非法活动，宣扬迷信邪说，蒙骗群众，挑动制造事端，破坏社会稳定。
据此，依照《社会团体登记管理条例》有关规定，认定法轮大法研究会及其操纵的法轮功组织为非法组织，决定予以取缔。
中华人民共和国民政部
1999年07月22日

专栏：
新闻简报
中国工商银行加大金融服务力度
今年下半年，中国工商银行将加大金融服务的力度，以期年内基本形成由个人住房贷款、汽车消费贷款、大额耐用消费品贷款、助学贷款、旅游贷款等十个主要品种组成的消费信贷业务体系，树立工商行消费信贷品牌形象。

专栏：
新闻简报
公路建设上半年投资近七百亿元
今年上半年，我国公路建设累计完成投资六百九十四点五亿元，占计划投资的百分之三十八点六，比去年同期多完成一百四十四点五亿元，增幅为百分之二十六点二，工程进展总体情况良好。
（除署名外均据新华社电）

专栏：
各地干部群众坚决拥护党和政府处理“法轮功”决定
崇尚科学破除迷信维护稳定
本报北京7月22日讯综合本报记者、通讯员消息：
今天下午，中央电视台等新闻媒体播发中央对“法轮功”定性处理的决定后，在全国各地广大干部群众中引起了强烈反响。
大家认为，党和政府站在全局的高度，依法对“法轮功”进行处理是及时的、必要的，符合全党的利益和全国人民的心愿，我们坚决拥护。
北京、上海、天津、江苏、山西、广西、甘肃等省、市、自治区部分干部群众接受记者采访时表示，事实雄辩地说明，“法轮功”如不及时处理，会贻害无穷。
要以实际行动破除迷信，把精力集中到工作上来，为维护稳定，发展经济做贡献。
07月22日晚7时30分，北京市朝阳区新静酒楼。
在这里吃饭的顾客看完《新闻联播》后，纷纷指责李洪志的歪理邪说，表示坚决拥护党中央关于抓紧处理和解决“法轮功”问题的一系列措施和决策。
对外贸易经济合作部科技发展和技术进出口司吕继坚处长对记者说，“法轮功”研究会带有一定的政治倾向，危害社会安定，属于非法组织，应该坚决予以取缔。
共产党员要做彻底的唯物主义者，要带头抵制唯心主义的邪说。
山东省地税局副处长刘筱庆说：
“法轮功”研究会是未经登记的非法组织，“法轮功”理论是胡拼乱凑的邪说，李洪志是一个政治骗子。
我坚决拥护中央有关部门依法取缔“法轮功”研究会的决定。
北京市热力公司干部柯玉梅说，“法轮功”是没有科学依据的邪说，是骗人的歪理。
我从电视里看到“法轮功”害得那么多人家破人亡，感到非常气愤。
我建议政府有关部门依法惩治李洪志这个罪魁祸首。
07月22日下午，收看完中央电视台重要新闻后，河北省保定市一些街道居委会干部自发地会集到一起，宣传破除迷信，崇尚科学，抵制“法轮功”邪说。
由于盲目迷信“法轮功”而致死者的亲友们对李洪志更是恨声连连，齐声谴责“法轮功”给他们家庭带来的不幸。
退休职工王大妈两年前患乳腺癌，经手术治疗后恢复得很好。
后来听人教唆迷上了“法轮功”，整天饭不吃、水不喝，药更是扔得远远的。
一个月后，王大妈感觉肺部疼痛难忍，但仍忍着痛苦继续“修行”。
结果，肺积水已经恶化没法施治了。
她老伴气愤地说：
“我要去找‘李大师’拼命！”
一级英模、曾与不法之徒殊死搏斗英勇负伤的郑州铁路公安处汤阴车站公安派出所所长张宝刚，收看电视上中央关于处理“法轮功”问题的决策后，感到非常激动。
他说：
“‘法轮功’组织煽动、蒙骗一些不明真相的练习者非法聚集，扰乱了铁路治安秩序和旅客乘车安全。
中央对‘法轮功’的处理，完全正确、大得人心。”
甘肃省佛教协会会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛说，这些年，“法轮功”借用佛教专用名词———“法轮”宣传邪教，搞非法活动，李洪志胡说他比佛祖释迦牟尼高多少倍，他和“法轮功”严重地糟踏了佛教，在社会上造成了恶劣影响。
党中央决定解决“法轮功”问题，非常英明，我们真正的佛教徒衷心拥护、完全拥护。
为维护佛教，我们要坚决与“法轮功”划清界限。
“法轮功”在重庆主要活动场所———人民广场，仍有三三两两的人在围着辩论，看了电视的人指着那些“法轮功”支持者训斥，你们还想闹事，“文革”的教训还没够吗？
支持者们支支吾吾，说想不到李洪志会是这样的人……
22日下午和晚上，本报重庆记者站接到不少群众打来的电话。
一位名叫孙浩亮的专科医生说：
“中央电视台揭露李洪志的骗术太好了，早该取缔这样危害国家的组织，我已60岁了，曾经身体不好，自己也练保健气功强身，但像‘法轮功’那种宣传迷信的功完全是伪科学。
我曾经在公共汽车上与一位‘法轮功’练习者发生争论，早就认为‘法轮功’是像反动会道门组织一样，害人害己，愚弄人民。”
九届全国人大代表、广西都安瑶族自治县县长、瑶族干部覃福珠说，中央电视台关于“法轮功”的新闻报道我连看了两次。
我深感到：
中央的决策非常及时、英明、果断。
我们少数民族干部表示坚决拥护，我们将进一步组织各族党员干部认真学习中央文件和江总书记批示，向广大群众公开揭露“法轮大法”蒙骗群众的真象和反动本质，把各族群众思想统一到党中央英明决策上来，决不允许“法轮功”幕后操纵者煽动闹事，破坏我们少数民族地区的团结稳定，我们各族群众一定要紧密团结在以江泽民为核心的党中央周围，不信邪、不信神，朝着共产主义迈进，忠实地实践党的思想路线和组织路线，什么都动摇不了我们信社会主义、信共产主义的信念！
覃福珠还说：
“听了中央文件传达，看了电视，我们各族党员干部对‘法轮功’的歪理邪说的虚伪性和蒙骗性看得清楚了。
电视里有许多真人真事真镜头，把‘法轮大法’的虚伪性披露得淋漓尽致，很能说服人、教育人。
看了电视，我们全家人都说党中央伟大、正确，又一次清除了影响我们党的形象、动摇我们党的信念的阴影，我们感到鼓舞，对党充满信心，对社会主义前途充满信心。”
大部分群众对“法轮大法”和“法轮功”组织的危害感到十分震惊。
许多群众收看了新闻后说，以前我们对法轮功不甚了解，也不知道它是什么性质，总以为它与其它气功一样，是一些老年人锻炼身体的方法，今天看了中央电视台播出的《李洪志其人其事》，震动很大，没想到“法轮功”的社会危害性这么大，发生这么多人的致病、致残、致死。
一些人员还说，过去说要管理练“法轮功”还有点反感，认为练就让他们练好了，反正也不影响什么，现在看来“法轮功”到了非管不可的程度。
一些党员说，“法轮功”早就该取缔了，搞得一些人“人不人鬼不鬼”的，它是我们当前社会很大的不稳定因素。
记者在山西太原市听到的一些议论说：
中央早该把“法轮功”定为非法组织。
一些群众在看了有关“法轮功”危害群众身心健康的电视片后，嘲笑李洪志吹嘘的歪理。
同时也讲到这种谎言在中国流传几年，对群众影响之深，尤其是一些地方竟能让其发展到如此规模，是处置不力。
一位出租车司机说，我们想的是安居乐业，无论啥功，只要让社会不安宁，就不是好功，中央定性“法轮功”是非法组织，是得民心的，早该这样做了。

专栏：
社论
提高认识看清危害把握政策维护稳定
中共中央发出关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知，中华人民共和国民政部作出关于取缔法轮大法研究会的决定，公安部发布了通告，公安部研究室发表了《李洪志其人其事》，揭露了李洪志编造“法轮大法”和操纵“法轮功”组织腐蚀人们思想，扰乱公共秩序，破坏社会稳定的事实。
这个非法组织已经构成对于国家和人民的严重危害，中央决定坚决处理和解决“法轮功”问题，非常及时，完全正确，得到广大党员、干部和人民群众的拥护。
这是一场严肃的思想政治斗争，关系到我们共产党人的根本信仰，关系到全国人民团结奋斗的根本思想基础，关系到我们党和国家的前途命运。
我们一定要提高认识，看清危害，把握政策，维护稳定，夺取这场斗争的胜利。
处理和解决“法轮功”问题，首先要认清“法轮功”组织的政治本质和严重危害。
李洪志通过“法轮功”组织，极力宣扬他编造的“法轮大法”，蛊惑人心，愚弄群众。
不仅从精神上操纵练功者，鼓吹“地球爆炸”，“末日来临”，只有练法轮功“才能消灾避难”，“度人去天国”等歪理邪说，而且从组织上进行控制，竭力发展全国性组织机构，争夺群众，甚至打入我们的一些党政机关和要害部门，试图发展成为同我们党和政府相抗衡的政治势力。
谁不赞成他们那一套，谁要揭露他们造成的危害，他们就横加责难，进行围攻，冲击新闻单位，骚扰党政机关，甚至组织大规模的非法聚集活动，向党和政府示威施压。
我们必须充分认识“法轮功”组织发展蔓延对党、国家和人民的极大危害，充分认识“法轮功”给练习者的身心健康带来的严重恶果，充分认识抓紧解决“法轮功”问题的极端重要性和紧迫性。
如果看不到它的政治实质，不坚决地、妥善地抓紧解决，我们就要犯历史性的错误。
处理和解决“法轮功”问题，一定要严格掌握政策，正确处理人民内部矛盾，着眼于团结大多数、教育大多数、解脱大多数。
应该看到，绝大多数“法轮功”练习者参加练功是出于健身强体的愿望。
他们对李洪志等极少数人的政治目的，并不了解。
相信他们在知道真相后，就会提高认识，维护大局，拥护党和政府的决定。
对于“法轮功”练习者，要坚持进行诚恳、耐心、深入、细致的思想工作，进行遵纪守法的教育，晓之以义，明之以理，帮助他们认清当前形势，看清问题实质，使他们真正了解，处理和解决“法轮功”问题，是符合全体人民包括他们自己在内的利益的。
也使他们真正了解，只要主动脱离“法轮功”组织，不再参加其一切活动，就不作为问题提出，不予追究。
工作中，既要态度坚决，立场坚定，又要慎重稳妥，防止简单草率。
要把正常的健身练功活动与打着这个旗号搞迷信活动区别开来，把一般的“法轮功”练习者与极少数违法活动的策划者、组织者区别开来，把正常的宗教信仰、合法的宗教活动与“法轮功”组织的活动区别开来。
处理和解决“法轮功”问题，一定要注意维护社会稳定。
稳定是国家和人民的最高利益，大局所系，人心所向。
没有稳定，什么事也办不成。
抓紧处理和解决“法轮功”问题，有利于进一步保持来之不易的安定团结的大好局面，有利于集中精力推进改革开放和社会主义现代化建设。
这个道理一定要讲清楚，家喻户晓，深入人心。
我们相信，绝大多数“法轮功”练习者在认清李洪志等极少数人的真实面目之后，一定会以实际行动维护社会稳定，不会去做不利于团结稳定的事情。
对于那些极少数借练功“弘法”之名，存心作乱，宣扬迷信邪说，蒙骗群众，挑动制造事端，破坏社会稳定的人，坚决依法惩处。
处理和解决“法轮功”问题，要充分发挥共产党员和各级党组织的作用。
全体共产党员一定要立场坚定，旗帜鲜明，把认识统一到中央精神上来，把行动统一到中央部署上来。
练习“法轮功”的共产党员，必须在思想上与其划清界限，尽早脱离“法轮功”组织，回到党的正确立场上来。
要自觉做到：
不修炼“法轮大法”，不参加“法轮功”组织的活动；
不担任“法轮功”组织的任何职务；
不传播“法轮功”组织的材料；
不为“法轮功”组织的活动提供场所、经费资助和其他方便；
主动揭露、批判李洪志及其“法轮大法”；
积极配合党组织和有关部门认真做好周围群众的工作。
各级党组织要适应新的形势，坚持从严治党，在这场严肃的思想政治斗争中，切实承担起政治责任。
要在广大党员中广泛深入地开展马克思主义唯物论和无神论的教育，帮助广大党员不断增强党性，增强政治敏锐性和政治鉴别力，坚定共产主义理想，坚定走有中国特色社会主义道路的信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。
广大共产党员要带头弘扬社会正气，倡导科学思想，破除封建迷信，推动社会主义精神文明建设。
我们有以江泽民同志为核心的党中央的坚强领导，有全国各族人民的紧密团结，有马克思主义的科学真理，只要紧紧依靠人民群众，严格把握政策界限，坚决稳妥开展工作，就一定能够解决好“法轮功”问题，取得这场斗争的胜利。

专栏：
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级及其政党认识世界、改造世界的强大思想武器。
建立在这一世界观基础上的马克思主义科学理论，是推进建设有中国特色社会主义的根本指针，是我们共产党人的精神支柱。
李洪志所编造的“法轮大法”，宣扬唯心主义、有神论，否定一切科学真理，是同现代科学和现代文明根本对立的，是同马克思主义的基本理论和基本原则根本对立的，是同党领导人民群众进行的建设有中国特色社会主义的伟大事业根本对立的。
——摘自《中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知》

专栏：
新闻简报
数字移动电话升位工程顺利完成
07月22日零时，世界上规模最大的数字移动电话升位工程在我国顺利完成。
此次升位是我国首次实现全国电话号码统一升位。
升位对用户来说只是多拨了一个号码，但我国移动电话号码资源将扩大十倍，可以满足今后十年移动电话业务发展的需要。
（曲哲涵）

专栏：
新闻简报
柴达木至兰州天然气管道将建设
年输气三十到五十亿立方米的涩北—西宁—兰州天然气管道工程的实施日前提交评审，并完成可行性研究编制工作、环境影响、管线沿途地震、地质灾害及安全性的评审。
甘青两省政府将协同青海石油局决定在三年之内将天然气输送到西宁、兰州。
（俞琰马应珊）

专栏：
新闻简报
高新技术通信产品企业落户新疆
新疆吉明光纤通信设备有限责任公司的光纤通信系列产品07月10日正式投产，标志着第1家高新技术通信产品企业落户新疆，填补了新疆地区高新技术产品生产的空白。
该企业开发、生产、销售、安装光缆、光传输设备、IC电话及光纤电视设备等产品。
（祝谦）

专栏：
收藏话题
世界邮展荟萃中外珍邮
贺勤业
本世纪最后一次国际集邮盛会———中国1999世界集邮展览，吸引了众多国家邮政部门与集邮家的重视和参与热情。
参加非竞赛性荣誉类的邮集就达十六部，它们以其各自独特的文化内涵，为这次盛会增辉添彩。
在这里，举出三部具有代表性的邮集作一简要介绍。
中国古典珍邮
香港著名集邮家林文琰先生将再次携华邮之冠，以两个展柜二十五个展框向世人展示中国古典邮票的精华。
1878年海关试办邮政时期，中国发行了第1套自己的邮票———大龙邮票。
1896年大清邮政成立，为了应急，于1897年发行了红印花加盖邮票。
在这期间，还发行了慈禧寿辰纪念邮票。
这些邮票，都具有极高的历史价值和深远的历史意义。
红印花加盖邮票已成为中国古典邮票的珍罕品，而红印花小字“当壹元”邮票又被公认为中国珍邮中的一颗璀璨明珠。
因为当时试盖两个全张（每张二十五枚）计五十枚，目前仅发现存世三十二枚，其中四方连只有唯一一件（为林先生所收藏），乃世界之孤品。
此次特用一展柜展示它的风采。
林先生展出的二十五框邮品有：
大龙邮票实寄封，一、三、五分银的样票、版模、版式全张及重组等；
红印花加盖邮票首日实寄封及国内挂号，红印花加盖邮票八宝等；
慈禧寿辰邮票实寄封、各种分数票及全格、样票、加盖票、错体票、漏齿票和著名的四覆八倒票；
小龙邮票实寄封、贴大、小龙、万寿、红印花加盖票的中式封，还有珍稀的“北海伍分”全张等。
英国伊丽莎白二世藏集
英国皇家邮集保管者查理斯·古德文对展品的精彩处作了以下说明：
由于“邮政之父———罗兰·希尔爵士”所倡导的“便士邮政法”，引发了一场世界邮政的重大革命。
在展出中，我们可以看到1840年02月世界上第1枚邮票———“黑便士”邮票的原图手稿。
邮票面值以便士计量，用黑色油墨印刷，故称黑便士邮票。
另一件珍品是贴有黑便士邮票的实寄信函。
之所以称其为信，而不叫封，是因为，邮票粘贴在折叠好写有收件人地址和姓名的信纸上，而并未装入信封内。
可以说，它是一枚最早的自制邮简。
黑便士邮票1840年05月06日正式发行，为达到宣传目的，5月01日就开始出售。
按规定，5月06日邮资才有效，而这枚盖有5月05日八角邮戳的实寄信函就弥足珍贵了。
毛里求斯舞会邀请实寄封
世界珍邮之一———毛里求斯“邮局”邮票，由于其特殊的历史原因，使其身价剧增。
1847年09月，毛里求斯总督夫人戈姆女士举行舞会，为邮寄请柬的需要，毛里求斯邮局特发行了一套邮票，共两枚，分别是橙红色一便士、深蓝色二便士。
发行量各为五百枚。
据查，两种面值邮票的存世量共约三十枚。
而罕中之罕要数实寄封。
这次将要展出的实寄封是史维林秘书长接受瑞士集邮家费尔德曼的请求，以展柜单独展示。
邮票贴在写有H·AdamEsq·Junr字样的小型舞会邀请信封上，票面还有黑色边框的“已付”字样的戳记。
应该说，这枚品相极佳的实寄封是距邮票发行日最近的一枚。

专栏：
世纪之交的农民
需要什么样的电影
吴红敬
随着农村各项改革的不断深入，富裕起来的农民思想观念、生活方式、文化需求都在发生变化。
那么，世纪之交的农民需要什么样的电影呢？
近日，笔者对湖北省六个县（市）农村电影市场进行了调查。
相当长的一段时期，传统的武侠片和港台枪战片成为农村电影市场的主流。
目前，这类影片除在部分青年当中尚有一定市场外，农村相当部分的农民反映这类影片总是老一套，我们看腻了，厌烦了。
农民对电影的需求，不是那些脱离时代的离奇的通俗故事，而是更加需要接近自己的生活实际，表现自己喜、怒、哀、乐的喜剧片、故事片。
如《乱点鸳鸯》、《异想天开》、《孔繁森》、《离开雷锋的日子》、《夫唱妻和》、《男妇女主任》、《贿赂警示录》等备受农民喜爱。
世纪之交的农民，致富欲望强烈。
农业科教片在推广农业科技新成果，对促进科技兴农，科技致富作用显著，因此农民特别欢迎农业科教片。
南漳县大力推广抛秧新技术时，在该县涌泉镇建立了水稻种植科技放映点，逐村放映，农民反复观看，使抛秧新技术在该镇及周边乡大面积推广。
该县桑蚕大镇巡检镇放映《新法养蚕》、《立体养小蚕》等科教片，推广养蚕新技术，仅科学养蚕一项就使该镇农民人平增收近百元。
钟祥市电影部门1998年深入乡村巡回放映《防治花生病虫害》、《水稻旱育抛秧新技术》、《林果栽培与管理》、《畜禽、水产养殖》等十多部科教影片一百八十多场，观看的农民达七万多人次。
在科技影片的帮助下，该市长寿镇涌现出了种田过一百亩、年纯收入过十万元的农民种植能手三十八人；
猪鱼配套养殖、年纯收入过十万元农民养殖能手二十六人；
承包经济林基地过一千亩、年纯收入过十万元林果能手四十五人；
开发温泉资源五百亩发展甲鱼生产、年纯收入过一百万元的农民特产养殖能手十三人。
在他们的示范作用带动下，该镇形成了学科技、用科技、依靠科技奔富路的热潮，广大干部群众要求经常性播放科技影片的愿望日益增强。
当前，农民每看一场电影要求必放一部科教影片，不满足于光看故事片。
基层干部和农民纷纷反映农业科教影片一是太少；
二是跟不上现代农村经济发展的步伐；
三是农民急需的介绍农业科技新成果、新技术、新工艺的科教影片更是缺乏。

专栏：
“世纪风”原创歌曲大赛征集作品
今年11月将举办的’99上海亚洲音乐节，有印度、日本、马来西亚、菲律宾、新加坡及港、澳、台等二十多个国家和地区的歌手及代表参加，是本世纪最后一次亚洲歌坛盛事。
音乐节主题为“世纪风”中国原创歌曲大赛，包括新创作歌曲比赛与歌坛新人比赛，旨在发现和推出一批优秀歌曲，培养扶持歌坛新人。
此次大赛在亚洲各主要国家、国内各主要城市分设若干赛区。
由北京市文化发展基金会主办的北京赛区目前正面向北京地区征集作品。
（木土）

专栏：
中国农影喜庆五十华诞
创建于1949年06月的中国农业电影电视中心，日前庆祝成立五十周年。
五十年来农影始终坚持为农业、农村、农民服务的宗旨，以提高农民素质，促进农业发展，推动农村社会进步为己任，运用影视手段促进“科教兴农”战略的实施。
五十年来，生产农业科教内容为主的影片八百零五部，其中八十七部获国内部级奖项，三十部获中国电影政府奖（华表奖），一部获金鸡奖最佳科教片奖，九部获金鸡奖提名。
此外，还有十五部在国际各类电影节上获大奖。
（邓中）

专栏：
创作手记
为中学生写音乐剧
王正
《月光摇篮曲》是我专门为当今中学生朋友写的音乐剧，目前正由中国儿童艺术剧院排演，剧院准备用它作为国庆五十周年的献礼剧目。
我小时候逃难，在鄂西土家族地区生活过两年。
前几年与我同住一座楼的歌唱家吴雁泽经常唱的一首歌《清江放排》，就是表现那个地区的生活情景的。
我常常想念那个地区，不知道那里现在是什么样子。
也巧，中国儿艺的作曲家邹野是从湖北来的，他也是我的邻居，他对鄂西山区的情况很熟悉。
剧院派他与我合作，共同创作这部新的音乐剧。
他向我谈到鄂西山区的情况，说有些深山里还很闭塞，没有电，看不到电视，与外界隔绝，因而这些地方传统的文化韵味非常浓。
不过，随着三峡工程的建设，那里将会发生变化。
我设想，深山里的孩子一定非常想知道外面的事情。
1996年06月02日，我为未来的剧本写了第1段歌词：
“我家住在高山／头顶一片蓝天／伸手摘下一片白云／太阳时常跟我作伴／大雾在我脚下飘过……”
当时，整个戏还没有一个故事，我脑海里只朦朦胧胧有一个深山男孩子的形象。
他站在高山上，向往着外面的世界。
这样一个形象，这样一段歌词，成了我的整个剧本构思的契机。
邹野还告诉我，他在湖北的时候，曾多次到土家族采风，那里的民歌很好听。
我这样就想象这孩子的爷爷是民歌手，这时来了一位采风的女作曲家，作曲家和深山里的孩子成了朋友，这样就引出了这山里的孩子下山，沿着清江、长江到了一座座城市，开始他的流浪生涯的故事。
在北京，在全国所有城市，我们都常常可以看到来自广大农村和山野的人。
他们是出来打工，谋生，同时他们也是要打破原有封闭的生活圈，接触外面现代化的社会。
我觉得这是我们这个时代的一个显著特征。
我所写的这个孩子，就是这千千万万人中走向外面的一个。
剧本经过了一次又一次的修改，改到后来，已经把最初的那段歌词，最初的那个采风的作曲家，最初主人公沿着江河流浪的情景，以及他在一个个城市里的种种遭遇，都改变了。
原来的剧本叫《高山梦幻曲》，现在的剧本叫《月光摇篮曲》，描写这个山里的孩子到北京寻找他的母亲。
他已经不记得他的母亲长得什么样了，但这首月光摇篮曲驱使他对母爱的苦苦寻觅。
在山里，乡亲们唱着土家族传统的民歌，在长江木排上，船工们唱着优雅的民间小曲和气势雄伟的号子；
在北京，山乡少年爱的追寻，感动了许多人，特别是感化了一些以自我为中心的现代城市少年。
剧本保留了流浪的重要情节，但贯串其中的是对母爱的追寻和宣扬。
我们写的是中国剧本，我们的作品一定要有中国的民族特色。
但是，这一次，我的认识有了一点变化，即：
音乐剧是城市戏剧，是现代戏剧，它必须适合城市人观赏，它必须要有现代气息。
民族化和现代化的融合，是我追求的目标。
音乐剧是用音乐和舞蹈为语言来演戏。
这和话剧是不同，但它到底是戏剧，因而和歌剧（我这里指的是西洋歌剧）、歌舞又是不同的。
首先戏要好，同时又要适合用音乐舞蹈来表现，这的确很难。
我写这个剧本前后花了将近三年的时间，写了七稿，这在我过去的创作经历中从来没有过的。

专栏：
《人间正气》热荧屏
西央
今年05月，一个名为《人间正气》的电视栏目悄然在中国教育台一套节目中亮相。
两个多月过去了，如今这个每周六晚21时30分播出的节目，不仅引起了全国公检法人士的喜爱，社会各界越来越多的人开始在周末夜观看这个内容丰富的“普法、说法”节目。
《人间正气》以“检察的眼光看社会，从社会的角度看检察”为切入点，将镜头伸向检察工作的最前沿，通过实景拍摄、跟踪采访、观众参与、专家评述等多种表现形式，及时、生动地将检察机关执行法律监督职能的方方面面情况，展示在观众面前。
该栏目由“今日焦点”、“经纬传真”、“法制信箱”板块构成。
深度报道检察及其他执法领域的重大事件、老百姓关心的热门话题，是“今日焦点”的主要内容。
对重庆綦江虹桥垮塌案及时的法律剖析，形象、真实的审案幕后报道，使得每周末夜的“今日焦点”一时成了公检法战线的“焦点访谈”。
“经纬传真”力争以最快的时间告知人们检察及政法战线所发生的事，同时使社会各界尽快了解了国家新出台的法规政策。
“法制信箱”，因为以亲切的面孔准确回答观众提出的法律问题，已赢得了“法律知心大姐”的口碑。
由此构成的《人间正气》，如今是全国检察及政法战线唯一的常年性电视栏目，其报道的及时，形式的新颖以及内容的丰富与悬念成分，使之开办以来在中国教育台保持着前三位的收视率。
承办该栏目的中国检察日报天正影视中心，多年来着力于普法题材影视作品的创作，曾拍摄出了《十大杰出检察官》、《见义勇为好青年》等系列电视节目。
该中心负责人认为，《人间正气》受欢迎，正因为她反映了推行法制、呼唤正义的社会心理。

专栏：
旅游视点
古镇的变迁
罗仕湘谢念
乘汽车从省城贵阳出发，一直往北。
四个小时之后穿过仁怀市区，沿着崎岖山路一直向下十三公里，便是茅台镇了。
茅台的称谓有人经过考证，认定起源于宋代。
因为长期居住在此的居民在一块长满茅草的土台上祭祀，故简称为茅台。
元朝以后，县以下设寨、村、坪、部，从此正式定名茅台村。
1932年设立茅台镇。
穿过流经全镇的赤水河上的茅台大桥，登临对岸的小山之巅，就到了红军当年四渡赤水的纪念地。
放眼远眺，茅台镇风光尽收眼底，依山而建的座座小楼，构成奇特壮观的别墅群。
陡峭的砂砾岩坡上，一排排宽敞、整洁的厂房、宾馆、科研所、职工宿舍和办公室拔地而起。
各建筑物中间的空地上，点缀着绿树、鲜花与草坪。
投巨资兴建的博物馆、文化城、小区园林，占地近万平方米，既有江南园林的别致，又具现代建筑气派，已成为贵州北线旅游的重要景观。
司马迁《史记》记载，早在春秋战国时期，这里生产的苟酱酒就已经很有名气，汉武帝命令出使南越的大臣唐蒙绕道取回饮而“甘美之”。
到了清代乾隆时期，这里成为黔北重要的交通口岸，川盐入黔和黔货出海大部分都要从这里集散。
有诗云：
“蜀盐走贵州，秦商聚茅台”，“家唯储酒卖，船只载盐多”，繁荣盛景持续了二百多年。
建国后，茅台镇一度成为仁怀市府的所在地。
后来由于公路开通，水运渐失优势，茅台镇也就冷清了好多年。
改革开放之后，茅台酒大肆走红，大批客商又云集于此。
徜徉茅台镇，处处可以感受具有鲜明黔北川南边缘文化特色的朴实民风。
而令人吃惊的是，无论大人小孩，几乎每一个人都能谈出一大串关于茅台的传说，其中最为津津乐道的，当数“怒掷酒瓶振国威”的真实故事。
那是1915年巴拿马国际博览会，北洋政府以“茅台公司”的名义，将土陶瓶盛注的茅台酒送到美国旧金山参展，由于当时中国低下的国际地位，加上包装简陋，外国人不屑一顾。
情急之中，与会的中国官员愤怒地将酒瓶摔碎在地，顿时阵阵酒香袭人，引得举座皆惊，于是乎茅台酒得以“黄袍加身”。
到茅台当然要饮茅台酒。
三杯两盏，不觉月上东山。
微醺之间，仿佛感到这座小镇就是一部历史，不知不觉飘然起来。

专栏：
喜洋洋夏日奉献
近日，喜洋洋唱片公司的零点乐队、黄绮珊再接再厉，于1999年第3季度再推单曲。
零点乐队的《梦》和黄绮珊的《午夜DISCO》都是他们各自改变风格的作品，是他们在歌唱道路上一次新的尝试。
零点乐队自出道以来，作品以情歌见长。
表达的多为都市人无奈的情感纠纷以及错位的爱情故事。
此次零点乐队推出的新作《梦》，首先在内容上有一个不同于以往的变化，它侧重于对意境的追求、对环境的描写，用诗一般的语言讲述了一个令人向往的梦境。
其实，这更是一种对纯真感情的向往，一种心灵的回归。
当都市尘埃落定，人们对孩提时代的真情、初恋的美好感觉的怀念才会涌上心头。
黄绮珊是喜洋洋公司新近推出的歌手，一首《似水流年》在榜上成绩不俗。
这次，黄绮珊一改前曲歌路，劲歌一曲《午夜DISCO》。
这是一首来自上海的作品，词曲均出自上海年轻作者李维明之手，后由词坛才女赵赵稍加润色。
这首歌曲原本不是为黄绮珊量身度作的，对词曲内涵的共同感悟才促成了这几个人的合作。
《午夜DISCO》是典型的舞曲风格的作品，由丁宁操刀编曲，动感十足，充满活力。
这首歌有两个不同的版本，一个是我们在广播中打榜时可以欣赏的；
另一个则只有在迪厅中才可以听到，当然它的节奏更为强劲。
（倪妮）（附图片）

专栏：
四川电视节今秋在成都举行
作为中国今年唯一的国家级大型国际广播电视交流活动的’99（第5届）四川电视节，将于10月底在成都举行。
从1991年以来，已成功举办了四届的四川电视节，其规模愈来愈大，已逐步成为中国和亚洲重要的电视节目和电视设备、视听产品交易市场之一。
以“和平、友好、交流、合作”为宗旨的本届电视节仍然以上述项目的展示和交易为主要内容。
电视节组委会主席、四川省副省长徐世群表示，电视节的举办不但有助于我国与世界影视界的业务交流，对四川及我国西部地区的对外开放，繁荣内陆经济文化也有积极的推动作用。
本届电视节将比往届规模更大、更富有新意和地方特色，使其影响更广泛。
（西文）

专栏：
一个喝黄河水长大的青年人，怀着对母亲河、黄土地的依依眷恋，十二年来，春无倦怠，夏耐热风，秋踏晨霜，冬顶寒流，孜孜以求地坚持拍摄壶口瀑布，全神贯注地展现黄河的雄姿和神韵。
他就是山西日报摄影记者王悦。
天道酬勤，王悦精选了黄河采风的作品，出版了《壶口》大型画册，并于近日在北京中国美术馆举办了题为“展黄河雄姿、树中华魂魄”的黄河壶口摄影作品展。
图为展出的作品之一。

专栏：
少儿戏曲荟萃京华
“中国剧协’99宝安杯少儿戏曲小梅花荟萃”演出本月23、24日在北京举行。
参加本次演出的节目共三十余个，其中包括京剧、评剧、豫剧、晋剧、秦腔、越剧、沪剧、黄梅戏、淮北梆子、粤剧、广东汉剧、台湾哥仔戏、客家山歌剧、湖南花鼓戏、川剧高腔、甬剧等十六个剧种以及戏歌、戏舞、器乐合奏等。
这些节目是从二十二个省、直辖市、自治区戏剧家协会推荐的一百三十一名小演员表演的一百一十二个节目中遴选出来的。
参加演出的小演员大多来自各地专业或业余戏校（班），他们都是痴迷于戏曲艺术的“戏娃娃”，年龄在五至十四周岁之间，其中不乏三四岁就登台并在当地小有影响的“角儿”，还有一些小演员甚至在全国都有一定的知名度。
（艺一）

专栏：
我看电视文化
秦露
电视除了作为舆论工具外，它也是一种休闲方式。
眼下，电视的休闲方式已成为最受宠幸的大众娱乐手段和信息来源。
电视的影响无所不在，就像空气和水一样成了生活中的一部分。
我们必须对电视文化进行批评，以监督和改善我们的文化生存环境，就像要监测大气、水源和治理污染一样。
我国人口教育程度不高，小学文化程度的人口占了最大比重，为大众文化提供了最广大的消费者，同时也决定了我国现实的大众文化品位尚不可能很高。
1994年之后我国城市人口加上第三产业人口第1次超过了真正从事农业的人口（六点三亿比五亿），标志着巨大的大众文化消费者群体———当代市民大众正在形成，并且迅速膨胀，占据着更大的社会空间。
在这样的大众环境中，高雅文化所体现的理想境界、崇高品格、悲剧意识和学术价值等距离实际生活较远，而百姓终日劳作、精打细算的生活经历养成了大众对文化产品特殊的选择标准和欣赏习惯。
他们更多地关注细腻的生活实感、市井常谈、闺房碎语，不避琐屑，喜爱离奇，在每一次文化“投入”之中宣泄一下平日郁结心头的种种烦恼的生活感受，暂时放松一下生活的重负和社会竞争的压力。
显然，这种需求基本上属于娱乐型，而最能快速满足这种精神需求的就是大众文化。
这种文化作品贴近实际生活，平易而通俗，不雕琢，不虚伪，不艰涩，表现出生活的幽默和真诚。
电视使大众文化突破了时空障碍迅速涌入了各个阶层，实现了文化的社会共享。
电视文化的兴起是一种文化进步，它蕴涵的信息意识、现代科技意识、开放意识和商品意识，对于原有的小生产意识、封闭意识和非商品意识来说都具有明显的时代精神，但仍存在很多隐患。
大众文化产品的生产带有明显的工业流程性质，内容模式化或标准化，批量生产、大规模仿制。
电视文化还带有强烈的流行性质，电视广告所倡导的品牌经济，商家通过“包装”在电视上制造出明星文化，等等，文化被虚拟化，进入了经济主导的形态；
在市场经济条件下商业价值高低与文化产品雅俗并不等同，高雅产品通常是极富个性的创造，需要高深的专业素养和长时期的知识积累，很难进入有很高的时效要求的工业流程式的生产程序，也较难充分利用电视媒介。
今天高雅文化与大众文化与其说是不同阶层大众的文化差异，不如说更多反映了大众不同层次的需求。
作为电视媒介，就要在高雅与通俗之间找一个相契点，让高雅文化逐渐为大众所接受，高雅也就成了通俗。
同时电视文化又不等同于学术与文学，不能以学术或艺术化形式要求它，通俗化永远是其最大特征与优势。

专栏：
电视剧《大清蒙古王》开机
由内蒙古电视台和内蒙古大力房屋建设开发总公司联合摄制的十四集电视连续剧《大清蒙古王》日前在北京开机。
这部全面表现第2次鸦片战争的长篇电视连续剧，以清代道光、咸丰、同治年间的蒙古科尔沁亲王僧格林沁为主角。
（国明）

专栏：
《绿色的阳台》二度进京
近日，广东话剧院实验剧团演出的小剧场话剧《绿色的阳台》二度进京向建国五十周年献礼演出。
这台讲述百姓故事、体现人间真情的剧目以昂扬的基调、真实细腻的人物刻画、富有喜剧色彩的人生经历，哲理性地揭示了人们对绿色的渴盼和对生命意义的执着追寻。
该剧在1998年文化部“纪念中国话剧九十年新剧目”交流演出活动中荣获“优秀编剧奖”、“优秀表演奖”等六项奖，在广东省第7届艺术节上荣获八项奖，同年10月代表我国参加了在日本东京举行的中、日、韩三国戏剧交流演出。
该剧已演出五十多场，得到国内外观众的好评。
（刘文）

专栏：
越剧《西厢记》入选上海国际艺术节
将于11月在上海举行的国际艺术节共有三十台剧目正式参演。
本届艺术节引进市场运作方式，中外各项演出活动主要由演出公司或演出中介机构负责操作，自负盈亏。
在日前结束的国内演出剧目洽谈会上，浙江小百花越剧团的《西厢记》以强有力的竞争力入选。
这出戏虽然是浙江小百花越剧团九十年代初推出的“老戏”，但它经过不断的演出实践越显精致，著名演员茅威涛的名字隐含着商机。
另外确定下来的四出国内演出剧目为藏剧《文成公主》、曲剧《烟壶》、音乐剧《未来组合》和舞剧《阿炳》。
（吴蒂）

专栏：
《还珠格格》走了
《鹿鼎记》来了
在褒贬不一中一直吸引着不少人的《还珠格格》续集，终于要走下荧屏了。
而另一部同样出自港台作者笔下的古装电视剧《鹿鼎记》，又将于近期在北京电视台的《红星剧场》推出。
作为金庸封笔之作《鹿鼎记》中的韦小宝，是金大侠笔下最后一个，同时也是被认为内涵最复杂的主人公。
也许由于这个原因，《鹿鼎记》曾被数度拍成影视作品。
此次继周星驰、梁朝伟之后由陈小春饰演韦小宝的这部新版四十五集电视剧《鹿鼎记》，也被称为一部诙谐中不乏新意的电视作品。
（向文）（附图片）

专栏：
画坛风景线
中日青少年书法交流笔会将举办
由日本成田山新胜寺组织，以新胜寺贯首鹤见照硕为名誉总团长，日本著名书法家高木桑风先生为团长的“第15次成田山全国竞书大会中日友好少年少女书道交流团”一行六十余人，将于8月02日来京，并到西安、上海等地访问交流。
该团将于8月03日在北京昆仑饭店举办第15次中日友好少年少女书法交流会。
（李隽）

专栏：
画坛风景线
《军艺美术系99届毕业学员作品展》举行
中国人民解放军艺术学院美术系99届毕业生美术作品展览，近日在中国画研究院展览馆举行。
所展出的二百余幅作品包括中国画、油画、舞台美术设计。
作品以军事题材为主，讴歌时代精神，反映军艺美术系坚持深入生活、坚持为兵服务的教学成果。

专栏：
华夏传统文化的精气神
———山西灵石中国民居艺术馆巡礼
本报记者邵建武
因为多种原因，我酷爱民居院落……黔东南的侗寨、湘西的苗寨、甘南的藏区、川西北的集镇、苏南的小街、皖南的小村、西北的沟峪，还有我居住的北京的胡同，总让我觉得亲近、踏实、恋恋不舍。
不久前，我走进了山西灵石王家大院———中国民居艺术馆。
这次，不仅又一次一饱眼福，而且有一种境界“升华”的感觉———从对民居的猎奇进入对民居建筑文化的体认。
王家大院位于距灵石县城东北十二公里的静升镇，地处晋中盆地南部边沿。
它东挽绵山，西望汾河，北倚高坡，南向田畴，负阴抱阳，随形生变，层楼叠院，次第展开。
经清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝不断建造，一桥衔接高家崖、红门堡两组建筑群，有院落五十四个、房屋一千零五十二间，建筑面积达三万一千五百二十八平方米。
二百年后的1996年，灵石县人民政府投巨资，开始修复已然百孔千疮的王家大院，1998年08月即以中国民居艺术馆面世，从此游人如织。
中国传统民居遗产极为丰富。
皖南民居与山西民居一南一北，对峙呼应，如两座高峰而傲视群雄。
近些年，山西各地的民居不断修复开放，豪奢的乔家大院、气派的渠家大院、大度的曹家大院令人惊叹，王家大院则是“后来居上”，因其规模的宏大、气势的壮观、装饰的精微，人称“华夏第一宅”。
这是一所官第。
静升王家自第15世孙王梦简以二千两白银捐得州同加五级诰授中宪大夫（四品）开始至清嘉庆年间，共考取、捐得以及获授、封、赠二品至五品官员四十二人，可谓官宦世家。
其门前高悬的灯笼，堂中高悬的匾额与等级分明的建筑格局———前堂后室三进四合的院落规制，前低后高中轴对称的设计思想，既提供了对外交往的足够空间，又满足了隐避性的要求，充分体现了官宦宅第的威严与宗法制度的规整。
这是一户豪宅。
山西有这样一首民歌：
欢欢喜喜汾河湾，哭哭啼啼吕梁山，凑凑合合晋东南，死也不去雁门关。
这首描述山西不同地区人们生活状况的歌谣自然包括了其居住条件的悬殊。
汾河湾一带正是曾经风云一时的晋商的集散地，而在庞大的晋商队伍中，官商色彩最浓的当属静升王家。
在漫长的原始积累中，以卖豆腐起家的王家建造了外则雄视四野、内则环环相扣的大堡，由堡门堡墙、前门、中门、后门组成的四道封闭圈保证了其生命财产的安全，如同中世纪欧洲那些古老城堡。
这是一座山庄。
以仕进为荣耀、以财富为基石的静升王家却在建筑与装饰艺术风格上选择了一个“雅”字。
江南建筑风格的适当引进不仅没有改变王家大院整体上的北方气势，而且使其更为丰富，疏密有致，起伏得当，曲径通幽。
文人画题材———琴棋书画与松竹梅等在石刻、木刻与砖刻饰品中的运用，开拓了北方建筑装饰语言的天地，更使本来难免铜钱味的王家大院不时散发出一股书卷气。
这又是一处民居。
为商的王家在表达奢华之时，为官的王家在讲究气派之时，为学的王家在体现文雅之时，都没忘记建筑本身的实用性，舒适与安全是王家大院建筑的出发点，王家大院依旧保留着北方民居的全部要素。
更为重要的是，王家大院保存了数量惊人的北方民间艺术的精品。
那些出自民间艺人之手的建筑体、装饰物品种齐全，题材繁多，内容丰富，手法多样，技艺精湛，体现了当时同类艺术的辉煌成就，堪称清代建筑装饰“纤细繁密”风格的民间典范。
善于从文化角度考察建筑的英国知名学者萨莫森在分析西方古典建筑语言时，特别把其中的立柱作为导论。
他认为，“各种柱式提供了建筑品性的全部，从粗犷、严峻到纤细、美妙，在真正的古典设计中，柱式的选择是极端重要的一点，这关系到基调的选择”。
从这个角度来看王家大院，却难以从建筑本身找到类似立柱这样纲领性的局部，作为王家大院的建筑基调的并非实体，而是一种文化的氛围，一种哲理的内涵，这就是儒家文化的谨严秩序、佛家文化的空灵境界与道家文化的天然选择以及三者的合而为一：
居于儒，依于道，游于禅，而这，正是华夏传统文化的精气神。
（附图片）
山西灵石民居之一
山西灵石民居之二
山西灵石民居之三

专栏：
王之涣诗唐双宁书
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

专栏：
画坛风景线
“学院化状态”八人作品展举行
《“学院化状态”八人作品展》近日在北京中国美术馆举行，展出了陈辉、张延刚、崔彦伟、李木、王君瑞、蒋智南、乐大雨、乌日金等八位主要来自中央工艺美术学院的青年画家的一百三十余幅作品。

专栏：
画坛风景线
当代中国书画家十人联展举行
由文化部文化艺术人才中心等主办的第7届“当代中国书画家十人联展”于日前在徐悲鸿纪念馆开幕。
参加此次展出活动的书画家有戴京、孟庆永、张豪雨、杨春山、马光仲、章上圭，国画家赵广、姜泳盛、付铁库、李愚，共展出书画八十余幅。
（田先达）

专栏：
来于乡土归于民间
———记土恋斋主人郑于鹤
钱守仁
郑于鹤是这样一个人：
一方面，他具有异常敏锐的观察生活的目光和热烈的情感，掌握着多种艺术表现手段，能适应时代变化而更新；
另一方面，他又保留着民间艺术家的质朴与谦逊，为人谦和平易。
他的创作室有一个有趣的斋名，叫“土恋斋”。
郑于鹤是徐州农村土生土长的孩子，来北京拜天津“泥人张”第3代传人张景祜为师，学习乡土艺术。
每日与泥土相伴，走着一条寂寞之路。
他放弃了许多业余爱好，几十年如01日，反复地学习、研究、探索，岁月、精力、爱情都化作泥人、陶人、瓷人……他把整个身心都融入生活，揉进泥土之中，这就是土恋斋的含意。
郑于鹤从老师那里学会了彩塑技巧，也继承了“泥人张”重色彩与写实性造型的传统，早期创作过一些以古典人物为题材的近似“泥人张”风格的作品。
但是这个极富开拓精神的年轻人感到传统泥人精雕细琢的塑造不能把自己对新生活的丰富感受表达出来。
于是，他试图以独特的方式表现自己的艺术感受，充满激情讴歌祖国的新生活。
他一口气创作的小稿摆满了三间屋子。
他做出了一种崭新的泥人样式，一些传统的艺术样式的作品在他手中焕发出新的生命。
他的探索得到了张光宇、张仃、陈叔亮等人的支持，也得到了张景祜的肯定。
郑于鹤从早期“泥人张”世界里走出来，却没有离开民族、民间艺术传统的根基。
他扬弃了一些外在形式，而依然恪守着从张景祜等优秀民间艺术家那里继承来的对艺术的基本观念。
在艺术上既自由发挥想象力，又掌握着严格的分寸感。
他在谈到艺术上探索、创新的体会时说，自己有比老师当年更好的条件，看到的东西更多，接触的生活面更宽，除了学习“泥人张”艺术，还从西洋雕塑、民间泥娃娃、年画以及各种工艺美术品种吸取了丰富的营养，因而拓宽了创作思路，创作路子自然也宽了。
郑于鹤由“泥人张”的写实，回到民间玩具的写意，这种选择使他的泥塑赢得了广大观众。
泥塑，还只是郑于鹤雕塑作品的一部分。
他冲破泥塑材料的单一化，发展了泥塑加彩、烧陶加彩、石膏加彩、木雕加彩以及玻璃钢、墨玉、汉白玉等多种多样的造型形式语言，自由而自如地运用着工具材料。
从八十年代初至今，他塑造了不少中型以至大型雕塑作品，这一时期的作品在风格上也不再谨守甜美俊巧，而注入了抽象、古拙、诙谐等因素。
典型的作品有《女神》、《和谐》等，从中可以看出，他在吸取原始艺术、西方现代艺术的营养，赋予自己作品以现代感和多样性。
从艺四十余年来，郑于鹤怀着一颗艺术家的赤诚之心，为民族民间艺术的殿堂增光添彩。
他的艺术源自民间，又向民间撒下更多的艺术种子。
（附图片）
土恋
来自民间

专栏：
画坛风景线
杨佴旻画展在京举行
旅日画家杨佴旻中国画展，日前在中国美术馆开幕。
杨佴旻毕业于保定师范学院美术系，也涉足油画、版画领域进行创作。

专栏：
画坛风景线
炎黄艺术馆主办《’99中国画邀请展》
由炎黄艺术馆主办的《’99中国画邀请展》日前在该馆举行。
参展画家共十位，他们是王嘉瑞、庄寿红、刘汝阳、吴丽珠、李宝林、李涵、李春海、杨炳湘、周志龙、裘兆明。
展出作品一百二十件。

专栏：
致广大尽精微
———喜阅李琦画册
廖静文
李琦教授的画册终于出版了，拿到手中，感到沉甸甸的，这是我们时代的巨构！
人们所熟悉的《主席走遍全国》，把我立即带回五十年代，毛主席亲切的音容笑貌清晰地展现在我们眼前。
接下去，我在画册中看到了《同志》（少奇同志接见劳模时传祥同志），还有周总理、《我们的总设计师》（邓小平）、《同心曲》（江泽民总书记）、《先行者》（孙中山）、《女性之光》（宋庆龄）等等。
这些领袖都被画家赋予了时代的特征，洗炼的笔墨画出了他们的博大情怀和深思睿智，具有十分强烈的感染力，透过画面，传到读者心中。
人们都知道画领袖像很难，李琦却以巨大的热诚，从事这一艰巨的工作。
他准确地掌握了形似和神似的关键，达到了惟妙惟肖，不仅画得极像，而且神采奕奕，以十分微妙的动态展现了他们崇高的思想和精神境界，如闻其声，如见其人。
特别难能可贵的是：
李琦能驭繁于简，做到了惜墨如金，这正是中国传统技巧中的可贵之处。
但李琦不囿于传统，所用线条千变万化，真正做到了“重能扛鼎”，“细若游丝”，用这些粗细浓淡、变化多端的线条勾画出人物栩栩如生的面貌，略加光影的渲染，令人神往。
李琦画的领袖像虽然没有加上群众，但却使人感到了群众对他们的敬爱，因为他在刻画领袖的思想感情上，已把群众的敬爱融入其中，这便是画外之音，只有高超的技巧才能达到如此的境界。
李琦还画了许多著名人物和普通人，都能笔简意深，既概括提炼，而细致处又十分严谨，充分表现了人物的外貌和内涵。
欣赏李琦的画，就如同读古诗一样，短短的一首绝句，便能牵动人们心中千丝万缕的感情，引起曼妙无穷的联想。
我认为这便是中国传统文化的精辟之处，以少胜多，以简胜繁。
李琦画册荡漾着我们这个时代的激情，从中，我们不仅看到伟大的领袖们，也看到了许多普通人，从他们身上，折射出我们这个时代绚丽的光彩。
这不仅是一本画册，它像一艘载重的远航轮船，乘风破浪向我们驶来。
这艘船上的乘客都在扬起头来向我们微笑，挥手致意，他们把过去的和现在的珍贵记忆十分亲切地带到了我们面前，激励我们继续前进。
（附图片）
先行者（中国画）李琦

专栏：
超脱绚烂笔简意深
———为石齐画展而作
高占祥
早在七十年代，画家石齐的一系列作品在人们心目中已经留下难以磨灭的印象，如《养鸡图》、《泼水节》、《满天风雪》等。
他还创作了老一辈革命家毛主席、周恩来、邓小平及焦裕禄等同志的作品，反应强烈，深得社会赞扬。
改革开放后，他毅然放弃原已被社会认可的“石齐画风”，有见地地提出了中国画的多面体和一切绘画的三象并举的主张，进行了二十年艰苦的探索，画坛又出现如《霸王别姬》、《辉光无限》、《独尊图》、《海风》等一大批三象糅融一体的佳作，其激情洋溢、器宇轩昂的气魄，令人折服，这种具象、抽象、印象三象糅为一体的画风，给中国画艺术发展带来了新的启示，无疑对促进中国画从传统转向现代有着不可忽视的作用。
石齐，是一位传统与现代造诣皆精的艺术家，从他十岁被剧团邀请画舞台美术起直到现在，他锲而不舍地奋发图强，五十个春秋的汗水铸就了他———不但人物画方面有卓著的成就，而且山水画、花鸟画甚至油画方面、书法方面皆别开生面，引人注目。
他无愧于新中国培养出来的，在中国画坛上独树一帜的实力派名家。
（附图片）
独尊图（中国画）石齐

专栏：
一种被忘记的感激
王小妮
有一天，我忽然发现，我每天要有平均八小时伏身在棉花下面！
这是被忘记了几十年的一种发现。
是晾晒棉被之后想到的，它在我的手上，温暖，有分量，像个大胖子。
这是我们家里最后一张真正棉花的被子，其余的都不知道装了什么新物质，轻轻飘飘的，不再亲切。
我要问一问北方人：
你每天有三分之一的时间都和棉花为伴，为什么我从来没见过一首短诗，感激那使我们度过寒冷长夜的棉花？
那些容易激动、喜好喝酒和拍案而起的北方人，你们都没感觉到棉花吗？
人不可能每天用八个小时去吃饭。
但是我们要盖八小时的被子。
为什么诗人在诗中无数次只偏心地歌唱麦子？
如果我们在夜里被石板和铁砧覆盖，肯定要大声呼叫压迫。
先人们一生做着棉花下面的看守品，却没有人想到被沉重东西压迫的滋味。
有着弹性和洁白的好棉花，像我们自己一样，它长时间地使我们舒服，舒服得习惯了，以致所有人都没有了感觉。
很多年以前，我坐在地板上。
老年人在缝一件新的棉袄。
这个过程很复杂。
要摊开一包白棉花，把它们又摘、又拍、又拆，直到变成松软的手掌那样大的薄片，一片一片地絮到布上。
布已经剪裁好了，铺在地板上，像个“丌”字形。
老年人站起来走动的时候，她简直是一个飘满了稀薄白云块的深蓝色天空！
它们沾在她的身上，随着她到门外的太阳地儿里去。
每一丝棉花的边缘，都闪着光。
我没看见谁写到过这个絮棉袄的过程。
对于我，它代表着早年的安静和美妙。
我没亲手种过棉花，甚至不知道，在中国的最北方，有没有人种棉？
在画报上、电影上，我见过太多的棉田，多数已经结了桃。
粗糙的北方人还能喜欢什么呢？
我想，那只能是土豆和棉花。
不饿，又不冷，人经常求的就是温饱这两个字。
土豆和棉花，有它们两个已经够了，然后就可以做任何大事情。
在早晨，闪着像萤火虫微光的雪地里，向没有亮儿的粪堆走。
我们迎着风，嘴唇和手指头都已经不是自己的了，人在那个时候任何心思也没有。
夏天我们在做什么？
坐在臭的水泡子四周，我们唱歌。
那种时候，“冷”被忘了。
大声地，连喜马拉雅山都歌唱过。
小声地唱“我是个精神病患者”。
丝毫没有人想到，歌唱一下我们身上刚刚脱下去的棉衣裳。
从来没人歌唱棉花。
这是不公平。
他们说，劳动者不讲究享乐，当然也不管什么棉花不棉花。
我们只能歌唱河、山、土地，还有心情。
棉花实在不值得歌唱。
我回想了一下，的确，有歌唱葵花，歌唱丰收的，从没有一首歌去歌唱土豆。
这两个链条：
生命和活着，环扣在一起。
人好高骛远，只愿意歌唱一个他并不很知道的阔大世界。
十亿人中有五亿人没见过长江，另五亿人没见过黄河，但是十亿人都会反复地唱这两条江水。
可有的人却忽略了，那江河的旁边，正在生长着望不到边的棉田。
人只要睁开了眼睛，就想起了刚刚覆盖过他身体的棉花。
但是，他刚刚想起马上就忘记了。

专栏：
大地漫笔
“你请我，得由我”
魏信德
“明星”要高价已不是什么新闻，尽管人们一再表示了“不理解”、“不可思议”，甚至“愤愤不平”，认为是“社会分配不公”；
舆论也一再曝光，对这种“要高价”现象不断“曝光”、质问，然而“明星”要高价是照要不误，且不断升级，包括临场加码，不然，就让你“没戏看”。
我有时犯傻，“明星”们何以能如此趾高气扬地要高价？
何以能一再升级加码？
其身价何以能脱离社会实际坐火箭往直上蹿？
对公众舆论何以能一概置之不理……这一连串的“？”，
若追根究底答案似乎只有一个，就是“你请我，得由我”，奇货可居。
想当年诸葛亮隆中高卧，是刘备要请他出山，先生当然可以“摆架子”———非要刘备请上三回不可。
至于诸葛亮提出的要求，诸如“出山费”多少，刘备也是不敢不答应的。
如果是诸葛亮撞上门去，刘备的态度毫无疑问会大不一样，那该轮到刘备“摆架子”了，韩信不就吃过这种亏吗？
想韩信一开始投到项羽帐下，结果被项羽横竖看不起，只好滚蛋。
后投到刘邦手下，又压根儿不被重用，由此就足见“请你去”与“撞上去”的区别。
“请你去”，明明只有四位数的身价，可以猛蹿到五位数、六位数。
“撞上去”明明有八位数、七位数的身价也会掉至二位数、三位数！
凡“明星”走穴，“要高价”，都是有人去“请”，有的甚至三请四请才答应“赏脸”、“给面子”的，如此这般，不狠狠地“敲”一下才是傻瓜！
“你请我，得由我”。
何况你给的“价”，又不是割你身上的肉，还不是“羊毛出在羊身上”。
试问，如今付给“明星”们的钱，有哪一笔是掏个人腰包的？
还不是从“羊”身上刮下来的———有的是抬高门票所得，有的是“逼”企业赞助（包括向企业推销门票）所得，有的是财政拨款所得……由于花的都是“人家”的钱，何乐而不“高”！
这对“明星”来说，也算是一种“不要白不要，要了也白要”。
由此可见，“明星”要高价，已不仅仅只是一个“身价”问题，而是一种社会不正之风。
在这股不正之风中，“明星”尽管每每成为“众矢之的”，但矛盾的主要方面不在“明星”，而在“请”的那一边。
一是，一些人为什么热衷于“请明星”，背后究竟有什么文章？
值得调查研究。
二是，“明星”为什么可以乱“请”，他们大多数都是有归属的，并非孔明先生那样的“山野之人”。
如果光在指摘“明星”上做文章，恐难解决问题。

专栏：
金台随威
“卦师”不灵
郭振亚
位居财务处长兼行政处长的周久林，笃信“卦师”的神机妙算，并从白云观请了一位“卦师”做自己的“工作助理”，常年陪伴左右。
每月还给“卦师”开工资一千五百元。
这位处长每有大小事情，必先卜之，只要“卦师”说个“吉”字，处长便放开手脚大干。
结果，在短短三四年时间内瞒着主管领导将九百万元巨款从院里倒腾出去。
但卦师的“吉”字，并没有堵住东窗事发，周被抓进了监狱，他还不知道触犯了哪条“忌讳”（5月07日《北京经济报》）。
四川省彭山县青龙镇花二百万元盖的一座五层办公大楼，蓝色玻璃，铝合金门窗，楼顶还有一座多功能旋转厅。
这么漂亮的办公大楼为什么弃之不用而租赁房子办公呢？
因为风水先生说：
“此楼近看像棺材，远看像坟墓，不能再住人，否则每年要死人。”
风水先生的话，吓得该镇领导心惊胆颤，决定全部人员搬离此楼（6月12日《生活日报》）。
看了这两则消息，有人说，这处长这镇长不知咋当的，凭着这水平，他们能搞好工作吗？
愚昧得像赵树理先生笔下的三仙姑、二诸葛！
对此，我要说声不！
他们连三仙姑、二诸葛都不如。
虽然三仙姑整天装神弄鬼去给人看病，但她只不过是把这一套骗人的封建迷信作为赚钱的工具罢了，其实她本人根本不信这一套。
二诸葛虽然像“处长”、“镇长”一样，是死心塌地地相信“阴阳八卦”的，但他的“不宜栽种”等愚昧行为，只是坑害了自己，并没有伤害别人，更没坑害集体和国家。
看来，带“长”字的迷信，比一般老百姓的迷信，危害大得多。
让“卦师”做助理，处长倒腾掉了九百万元；
让风水先生指点迷津，把五层豪华大楼弃之如敝屣。
这样的干部显然是极少数。
但是，在干部队伍中，特别是在党员干部中，不相信马列，不相信科学，却信鬼神，信命运，已不是个别现象。
他们带来的影响，也不只限于他们本身。
也许有人会发问：
这些相信星占、卜筮、风水、命相的唯心主义的俘虏，有神论的信徒，怎么会混进我们崇尚科学、破除迷信的马列主义政党内来了？
其实，有相当一部分人，是因为长期不学马列，不学科学，放松世界观的改造，被鬼神拉下了水。
这不能不引起我们的深思和警惕！

专栏：
　雨巷（摄影）韩露

专栏：
大象书话
天下才子必读书
贾文廷
不是书香门第，加上家道清贫，很久很久我没有闲钱来买书，但是，博览群书，做个“天下才子”的梦始终未醒。
我的父母身上泥土味是很重的，但是他们努力要培养我一些书香气，所以吃尽了苦头供我上到大学。
这中间，我的全部藏书只是几摞卷了毛边儿的教科书。
书虽然简陋，但它们使我懂得了书的宝贵，滋生了拥有一间“汗牛充栋”的书房的幻想，也使我知道了一种“书非借不能读也”的道理，有了无钱买书的慰藉。
所以，一直到上大学我也没怎么买书，全靠借。
在同学中间有些关于我“吝啬”的故事是很难听的，不少书摊老板对我也很熟悉，因为我在书摊上挑来拣去，磨磨蹭蹭，只看不买，是个顶讨厌的顾客。
不说我小气，也不嫌我讨厌的是教古典文学的张先生。
张先生年纪不大，那时刚结婚，居室十分狭窄，藏书也不算很多。
他是一个很典型的清贫乐道而又愤世嫉俗的青年教师，然而对学生却和蔼可亲，特别喜欢到他那儿借书的学生。
我常常上门打扰，一来二去，与张先生由熟悉到相知，彼此都喜欢上了。
他不仅肯把自己珍爱的书借我，甚至还留我吃饭。
我也十分敬重张先生，借书还书非常守约，而且凡经我借的书，都仔细地包了书皮。
张先生不止一次说过，他也是农家子弟出身，工作之前没有闲钱买书，很理解像我这样的学生。
就这样，我们既像师生又像朋友似地相处了四年，我几乎读遍了他小书架上所有的藏书。
临毕业时，张先生说：
“好了，你马上就可以有钱买书了。”
一句话，说得我鼻子酸酸的，既为我的夙愿得偿，也为将要离开张先生这样的好人。
我忽然想到，分别之际，应该送张先生一样东西，因为我内心一直感到欠张先生什么。
想来想去，我决定送他一本书。
跑遍了市内所有的书店，我终于选中了一本昂贵的、精装的《天下才子必读书》，这本书汇集了历代文人墨客的传世佳作。
我当即在书的扉页题上“敬赠张先生”。
我很得意于自己的眼光，“才子必读之，读之必才子”啊，张先生一定会喜欢的。
当夜，我就冒雨给张先生送去。
张先生果然喜欢，用手把书摸了又摸，但他坚决不受。
我本来打算放下书再与他好好聊聊，但为了我的一份心意，也只好把书扔掉就跑。
回到宿舍，我摸着湿淋淋的头发，感到非常惬意。
第2天，送我去火车站的班车就要开动，一位同学忽然急匆匆跑来递给我一个报纸包着的东西，说：
“张先生让给你的。”
看着那方方正正的纸包，我已经想到那是什么东西了，但我不敢打开。
车行出老远，我才慢慢拆开纸包，正是那本《天下才子必读书》。
张先生在扉页上又加上了几句话，说：
“你是我学生，一直以为我不够才子吗？
我是你老师，当然希望你是才子了。
必读！
必读！”
我的张老师朋友，他还开着玩笑，我却鼻子发酸，眼睛发湿，窗外的东西霎时模糊成一片了。

专栏：
多味斋
奶奶做的拌蒸菜
刘渭福
前几天，我到安徽淮北市出差，朋友请我吃饭，中间上一大盘拌蒸菜，是用芹菜叶做成的。
这菜，不仅吊起了我的胃口，一会儿就被我扫了大半，而且使我想起了故乡，想起了那里有色有味的拌蒸菜。
我的故乡在鲁西南，与豫皖苏交界处，所住村庄很小，只有十二户人家。
小时候，家中很穷，总是“半年糠菜半年粮”。
所以，用野菜、园菜“下脚料”充饥，是家常便饭。
这些东西，有很多品种，更有很多吃法。
我最喜欢吃的是拌蒸菜，特别是奶奶做的，最有味道，至今一想起来，就口生馋涎。
拌蒸菜的菜料，四季随时有，因节令变换；
而春天百草新绿，万木争荣，是最丰美的。
每到此时，奶奶就大显身手，做午饭、晚饭时，总不忘做一盆拌蒸菜。
她或从地里挖来荠菜、马兰头，或从菜园畦边掐来灰灰菜、扫帚苗，或捋些嫩榆叶、榆钱儿，或摘些洋槐花、紫藤花……变着花样儿做给我们吃。
奶奶做拌蒸菜时，有时要我帮忙烧火。
只见她麻利地拣菜，洗净，沥水；
再放到案板上，洒干面，拌均匀；
等烧开了锅，立马抄起拌好的生菜，放进锅内筚子上的笼布里。
然后，她大声指挥我：
“小子，大火烧！”
我边加柴火，边拼命拉风箱。
蹿出灶门的红火苗，把我的脸烤得生疼。
这时，奶奶转身出门，伸手从屋檐下辣椒串上拽下几只红椒，又从旁边蒜辫上扯下一头大蒜。
她把红椒靠近灶火边烤一烤，放在案板边，待凉变脆，又去剥蒜瓣儿。
她一边干这些，一边不时地扫视锅盖。
忽听她大喊一声：
“好啦，熄火！”
我赶快拿起烧火棍，把火扑灭，看到锅盖上呼呼地冒着白色蒸气。
大约待了一两分钟。
这当儿，只听咣当咣当一阵响，奶奶已用小石臼把红椒、蒜瓣儿捣烂了。
她忽地站起，掀开锅盖，兜起笼布，一下子把蒸好的菜倾倒于案板上，再用筷子摊开。
等蒸菜似凉还温的时候，奶奶把它装进盆内，先加盐，用筷子翻搅着，又把准备好的椒蒜泥洒在上面，再翻搅，最后淋几滴芝麻油，翻动几下，就大功告成了。
每到这时，奶奶总是高兴地喊全家人：
“快来吃噢，来晚就没有了！”
真的，奶奶做的拌蒸菜，气味香喷喷的，菜色青丝丝的，松挺而不散，滑软而不粘；
若用膳食业行话讲，可称其为色香味形俱佳。
每次，我吃一碗后，还想再吃，可往往早见了盆底，只好指望下次了。
在其他季节，奶奶还用马齿菜、芹菜叶、莴苣叶、红萝卜缨、胡萝卜缨等，做拌蒸菜。
不管用啥菜料做的，我吃起来，都津津有味。
我母亲也能做各种拌蒸菜，但开始时，不如奶奶做得地道、好吃。
有几次，奶奶很认真地给母亲传授她的秘诀。
几经点拨、实践，母亲拌蒸菜的技艺便大有长进。
回想奶奶对母亲讲的“绝活”，要领大体有三点：
菜洗后，水要滤净，又不能太干，洒的面粉，不能太多，以沾干水为度；
上锅后火要猛，停火后，不能长时间焐，以防烂菜、粘结；
出锅后不能马上拌，要等不热不凉时再拌以佐料。
我想，奶奶的这手艺，也是长年过苦日子，从老辈儿那里学来，又经自己实践、提高的吧。
岁月流逝，事物嬗变。
当年的土菜———拌蒸菜，人们不得已而吃的充饥物，今天居然真的变成了“菜”，而且登堂入室———上了正儿八经的宴席，还受到普遍欢迎。
当然，今天的拌蒸菜比我奶奶做的更讲究一些，主要在佐料上；
但我的体味是，所差无几，不离其宗。
据说，在我故乡一带，现在不少城镇，都有一两个“土菜馆”，专营包括拌蒸菜在内的许多土菜，生意都很红火。
我反复想，这里面，所包含的意思是什么？
人们是吃腻了油荤，转而去品尝新鲜野味，还是追求营养上的多样化，抑或是二者兼有，又含节约的成分？

专栏：
路边拾翠
招蜂引蝶
陈泽仁
家中养着许多野蜂与蝴蝶。
家有一个院子，院子四四方方原本很呆板，一经种上花木后便腾出新的气象来。
拥护这方景致的更是一组绿色围墙。
围墙很简单，用钢筋焊成栏栅，栽种的杜鹃服服帖帖往上攀，经过约略修剪，形成一道绝好的屏障，茂密既能遮挡视线，扶疏正可空穴来风。
杜鹃又叫叶子花，极易生长，四时花事不断并且别开生面，当每支枝茎长到一定程度后，顶端部分及分蘖处便不再长出叶子，而是演化成重重叠叠的花芽，渐渐地爆出一簇一簇的花朵，红的、黄的、紫的、多彩的，不舍昼夜地闹得热热烈烈。
闹得最劲的还有一株何首乌，船缆般的主茎派生出纵横交错的藤蔓，密密匝匝爬满一间柴房。
这种植物也是从顶端及分蘖处开出一串串红彤彤的小花，铺天盖地，灿烂极了。
野蜂与蝴蝶是冲着这些花来的。
野蜂最勤，一清早便瞧见它们的形影。
有蜜蜂、红蜂、土蜂、黑蜂。
蜜蜂是蜂农养的那一种，不过比较小，可能是野化和驯化的区别吧？
虽然通体浑圆，辗转花间却也灵活自如。
蜜蜂自古以来就被当做劳动者的化身，许多诗文都对它采花酿蜜给予颂扬，偏有诗人罗隐说得委婉，“采来百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”。
红蜂约有三厘米长，头大尾肥，中间连着一节细腰，像是组装上去的。
黄色的土蜂同红蜂的形状差不多，就是用土垒巢抓毛毛虫名字叫得很霸道的蜾蠃。
黑蜂从未见过，可能是蜾蠃的变种。
它们虽然形态丑陋，飞起来却疾如箭。
我有时静静伫立院中，看这些野蜂忙忙碌碌的真有趣。
蜜蜂和红蜂总是成群结队，穿插于花丛之中，这儿亲亲，那儿吻吻，或干脆钻入花心中去又蹦跳了出来，也不见得把花朵糟蹋得七零八碎或损香折玉什么的。
嗡嗡的声音虽小，连三接四地传出，也能把周边的空气震出许许多多皱纹来。
这种劳动仿佛是一种娱乐，它们在为美丽鲜艳的花朵而歌，在为轻逸灵巧的花朵而舞。
土蜂则独往独来，动作粗鲁之至，六个爪子抓住花心，伸出尖利的嘴，吮了花汁便振羽而去，黑蜂更差，简直是蒙面大盗。
蝴蝶什么时候都是悠悠扬扬的，黑的、白的、红的、紫的、褐的，也有集各种颜色于一身的。
它们展开各自的翅膀，在院子里尽情嬉戏着放胆欢飞着，横横斜斜，高高低低，像是一道道毕加索的笔意。
在飞翔的生物中，没有什么比蝴蝶更能牵动人们的情思了。
看蝴蝶飞得疲了，或伫立花间，或仰眠叶底，一切显得从从容容。
风起的时候，总不免要吹落花花叶叶，一片片在地上翻滚，我也看不清哪些是花，哪些是蝴蝶。
大自然的妙处尽在无言中。
这些生活在野外的小精灵，现在流落在我的院子里，野蜂筑了巢，蝴蝶安了家，它们在做着长住下去的梦。
环顾四周，云生起而色渐微，楼房稠而草木稀。
在这个城区，人们视土如金，巴不得将所有的野草山花务须斩尽杀绝大兴土木而后快！
野蜂何依？
蝴蝶何依？
一心种植花木以供观赏，不期然为它们拓出一方栖息之地，噫！
天地之大，万物之众，一切皆非我擅有，而今非我擅有又属何人？

专栏：
大地书影
田野图像
———我的人类学研究生涯
李亦园著
四十年代末，当李亦园成为考古人类学系第1届仅有的两名学生之一时，校长对他说：
学考古学或人类学是很寂寞的事，做田野发掘或调查也是很辛苦的事，要耐得住寂寞和辛苦。
李亦园铭记此训，埋头田野，像农夫一样躬身耕耘，终于收获了一生的理想，成为颇具代表性的人类学家。
在本书中，他以二十多篇田野笔记和一百多幅照片，对自己跨越半个世纪的研究生涯作了回顾。
其广阔的视野、人文情怀，以及对田野图景的描述、对文化现象的阐释，都能引起读者的兴味，并从中受到启迪。
（附图片）

专栏：
品书札记
看戏·演戏·说戏
黄裳
跟黄宗江一起看戏，说起来可有年头了。
从1942年上海的兰心剧场开始，就是话剧戏曲两下锅。
在黄金大戏院看盖五爷（叫天）、俞振飞、吴素秋的《秦淮河》、《贪欢报》、《大名府》；
在宝鸡的野台子看江湖艺人做场；
在成都的锦江剧场开始认识了川戏；
一直到解放后第1届全国戏曲会演，见识了那许多精彩绝伦的名作；
在总政越剧团里又饱看了徐玉兰、王文娟她们的“梁祝”和“西厢”。
说起来都是五六十年前的旧事了。
我自己在一卷《旧戏新谈》之后，虽然也断续地写了些看戏的随感，但实际从五十年代后期就已基本上告别了剧场，不再入迷地听戏。
但宗江却不然，几十年来，一直是剧场的热客，既是脚本的作者，又是粉墨登场的演员，更是热心的观众。
结识了多少名优，走过了多少舞台，领略了多少红氍毹边的欢乐与辛酸，于是才有了这一卷《剧痴丛谈》。
宗江笔下依旧保持着写《卖艺人家》时的才气，不过出落得更粗犷、飘逸了。
（这似乎是两种对立的风格，但他竟能兼具其美。）
处处可以领会他对戏曲艺术、艺人无比的爱恋。
看“人物篇”所列细目，他为不少艺人立了传，有时觉得他未免有点“泛爱”，可是细看仍是遗漏甚多。
此中自有他的选择，一以个人的爱赏为准。
老生行只有余周而不及“四大须生”；
旦角只写了言慧珠、李玉茹而不及童芷龄；
富连成人物写了毛世来而不及李世芳；
硬里子只写了芙蓉草。
读了真觉得会心不远。
毛世来现在恐怕已经很少有人记得了，可是在当年的中学生如我辈心中，实在是光彩夺目的璧人，毛出科后不久即声华寂然。
但一提起他依旧能唤醒儿时的温馨旧梦。
芙蓉草是卓越的二路旦角，一辈子傍人为生，为内外行所钦服，可是声名未显，宗江为他特立专章，正是出于爱重前辈的心意。
记得五十年代初，《十五贯》尚未得到重视之时，已经沦于草台班境地的浙江昆苏剧团流落上海，在苏州河畔一家小戏院演出。
宗江拉了我去看戏，又到后台去慰问周传瑛、王传崧他们。
穷窘的演出条件着实使我们唏嘘，更使我们为之不平。
这种感情，在《卖艺人家》的许多篇章里都有流露。
可以说是几十年一以贯之的。
这本小书篇幅虽不多，可是跨度却不小。
从广和楼说到今天的大剧场；
从京剧、昆剧，说到川戏、越剧、粤剧；
从谭鑫培说到小百花，大半个世纪来我国舞台上的光影约略体现在这里了。
“不薄今人爱古人”，作者并未戴上一副陈年的花镜，对新出现的剧场风貌，涌现出来的新人，都寄以热情的期望。
这都说明他不是一位食古不化过时的戏剧评论家。
这种一贯到底的执著，是最可佩服的。
怎么会有这一份难得的执著，因为作者是剧作家，同时也是演员和观众，人整个地都溶化在戏里的原故。
记得1943年初，宗江在重庆演戏。
一天，我从九龙坡乡下赶进城来看戏，戏散下装后一起回到他的住处。
街头悄然有卖宵夜面的灯火，有窜来窜去的大老鼠。
住处有一个风雅的名称，“天宝下院”是一所旧宅角落里的一间陋室。
转来转去，一脚踏空，几乎落在人家的屋顶上。
在摇摇的烛光中，相对无言。
这时宗江忽然想起一句“知友畏言”：
“闯江湖要闯成个大花脸，千万别闯成小花脸！”
说罢，相与唏嘘。
在江湖上闯荡的年轻人，心目中压根儿就不曾有正宗老生的位置。
大约这就是所谓年少豪情吧。
不知道他还记得这五十六年前的旧话否？
宗江垂老编集，我垂老为之作序，回首往事，尚能不负斯言，当相视一笑也。
1999年06月27日

专栏：
38家货运代理企业经营资格被撤销
据新华社北京7月22日电（记者李佳路）在全国治理整顿国际货运代理市场工作中，已有38家有严重违法违规行为的货运代理企业被外经贸部撤销经营资格。
记者从今天在京召开的国际货运代理市场治理整顿工作座谈会上获悉，从去年10月全国国际货运代理市场整顿工作会议以来，各级行业主管部门在有关单位大力支持和配合下，开展了积极、扎实的工作，采取坚决果断的措施狠狠打击了违法经营行为。
据了解，全国一些主要口岸地区集中检查了640多家单位，对其中有各类违法违规行为的370家单位和个人进行了处罚，非法经营活动有了明显收敛。
在税务部门的配合下，今年01月外经贸部还在货运代理行业中成功实施了专用发票制度，从关键环节上堵塞了非法经营渠道，保证了国家税收，为行业健康有序发展奠定了良好的基础。

专栏：
三峡库区达万铁路工程取得进展
本报讯07月03日，位于长江三峡最大库区（重庆）万州区的黄家坪铁路隧道出口段八百米滑坡断层带，已被铁十六局建设者顺利攻克，标志着三峡工程重大基础设施的达川至万州铁路重点难关突破，十四座千米以上长大隧道已完成百分之六十三点五，为明年06月全线铺通奠定了基础。
（袁勇胡庭文）

专栏：
中国电信与铱星系统实现互通
本报讯
记者冉永平报道：
07月20日，中国电信与中宇通信公司铱系统在北京签署互联互通协议，从此，中国电信固定电话网所有可拨打国际长途的电话（IDD）都可呼叫世界任何一部铱系统电话，同时，铱系统电话也可以拨叫任何一部中国电信公众网电话。
这标志着世界最先进的卫星移动电话业务已全面进入我国电信领域。
卫星移动通信是在卫星技术、蜂窝移动技术和计算机技术基础上发展起来的最新通信技术和通信业务，其中铱系统是由66颗铱星组成的卫星通信网络，它彻底实现了全球覆盖，也就是说，只要拥有一部铱系统移动电话，在世界任何一个角落都可以拨打电话。
我国从今年05月，已经开展了铱系统业务，如我国运动员攀登珠穆朗玛峰为第6届少数民族运动会采取火种，赴北极科考人员都使用了铱手机。
但是在此前，铱手机只可互相拨打，不能拨打其他国内电话。
与固定网实现互通后，将使铱系统电话更加方便。
据悉，由于卫星移动电话尚属于最先进的通信技术，费用相对较高。
如每月基本通话费达250元，国内通话1分钟为9．8元，国际通话为1分钟27．4元，如此高的费用一般消费者尚无法接受，因此目前只适用于地质勘探、石油开采、远洋运输等特殊行业。

专栏：
中英联合推行职业资格证书
本报北京7月22日讯
记者刘国胜报道：
为了学习借鉴国外的先进经验和技术，促进我国的职业标准和职业培训的水平与国际接轨，实现某些职业资格证书的国际互认，劳动和社会保障部职业技能中心与英国伦敦城市行业协会（C＆G）决定在我国联合开展英国C＆G职业资格证书的考试或发证活动。
该活动已于近日正式启动。
中英联合推行C＆G的资格证书，决定首先在我国商贸服务行业引进英国C＆G的商品零售证书。
在引进其标准体系和资格证书中，也结合我国实际进行了必要的调整和修订。

专栏：
“亚星”创新攀高峰
———记快速发展的山东潍坊亚星集团
本报记者刘国胜
打好攻坚战开创新局面
07月07日，国家经贸委培训中心在山东潍坊举办第6期学习“亚星”经验，加强企业物资采购管理培训班，参加培训的近200名来自全国各地的企业代表学习热情很高，当场提出了100多条疑难问题，但大多是围绕购销比价管理法进行咨询。
记者在深入采访中感到，仅仅了解或学习购销比价管理法，显然无法真正认识“亚星”，也不可能学到真经。
那么，作为学习邯钢、深化国企改革的典型之一，“亚星”的真经到底是什么呢？
敢于技术创新
山东潍坊亚星集团有限公司的前身是潍坊化工厂。
以前的化工厂，技术落后，设备陈旧，产品滞销，很不景气。
改革开放以来，他们坚持“技术创新、产品先导”的原则，把培育自己的领先技术和拳头产品放在企业发展的首位。
现代企业之间的竞争，关键在于技术的竞争。
我国氯碱企业的最大缺陷就是产品品种雷同，质量品位档次低。
早在1985年，他们在查阅、分析了大量国内外科技文献资料后，选定了氯化聚乙烯产品（CPE），认为该产品前景和下游产品应用极好。
当时，这种产品还只是一种冷门产品，不为大多数人所知，全国土法上马的生产装置能力仅1000来吨，因此具有很强的潜在生命力。
经过对美、德、日等国的周密考察，他们决定引进世界最先进的德国赫司特公司的CPE生产技术和一套生产装置。
他们顶住来自各方面的压力，并吸取我国引进设备的经验教训，采取银行贷款、补偿贸易、合作经营等方式，使引进工作顺利实施。
年产6000吨CPE装置于1990年底建成，投料试车一次成功。
生产出的“亚星”牌CPE被评为国家级新产品，供不应求，一跃成为亚洲最大的CPE生产厂家，企业面貌大变。
谁都知道企业要有个好产品，可是真正下苦功夫克服困难坚持搞技术创新的却并不多见，这是为什么？
我请教刘建平副总经理时，他认为人是第1位的，问他班子有什么特点，他顺口说不跟风，不出风头，脚踏实地地干。
记者结合亚星集团的情况进行考察，发现有两点很重要：
一是班子好，二是有胆略。
一把手陈华森总经理是1984年调来该厂，1985年当厂长，十几年来一直是企业的领头人。
有意思的是，在陈总调来之前即1983年该厂曾出外考察过，认为氯化聚乙烯将来很有市场，而且还与安徽合作搞过中试，但由于当时国内市场并不看好，结果又放弃了。
后来在陈总的带领下才搞起来。
在项目选定和引进中争论很大，多数人怕风险。
此外资金也是个大问题。
但种种困难都没有动摇这个班子引进好设备好产品的决心。
在此之前，当地曾有两家企业引进设备，一家因对引进设备不熟悉，产品不先进，而最终导致破产，另一家因引进设备能力过大，至今不够景气。
他们吸取教训，审慎从事。
第1期引进后，市场逐渐看好。
1993年初，他们通过在国外聘用的专业信息人员得知，在国际市场上由于受中国CPE产品的外销冲击，外国同类产品只得降价销售，赫司特公司被迫停止了最后一套CPE装置的生产。
他们当机立断，抢先在国内外十几家企业之前，组团赴德国。
经过艰苦谈判，德国同意将其年产9000吨的CPE生产装置作二手设备转让给亚星公司，价格相当于购买新装置价格的25％。
1994年04月08日，公司派出一支22人的赴德设备拆迁团，短短65天，拆回了各类设备1100余吨，包装容积达5500立方米。
这就是有名的“CPE行动”。
由此，“亚星”独家占有了赫司特公司的CPE生产专有技术，年产达1．5万吨，占全国总产量的3／4强，规模居世界第2位，产品质量则保持世界第1位。
这个项目的成功，壮大了企业拳头产品的产量，对公司的发展具有承前启后的重大意义。
如果没有技术创新作基础，再好的管理也不可能产生新的经济效益。
管理创新不停步
陈华森总经理说，“亚星”的高速发展源自两个创新：
技术创新是基础，管理创新是保障。
所谓比价采购不是出自灵感，而是过了无数条河，摸了多年石头，才一步步探索出来的，必须把比价采购置于两个创新中去审视。
陈敏耀总经济师在讲课中反复强调：
技术创新包括高起点的技术含量和优质产品的质保体系的建立。
而进入市场后，有了优质产品并不等于市场效益，也就是说具有竞争力的产品要有好的管理作保障，即管理也要创新，这就是以财务管理为中心的理念思想。
这样的理念和认识，如今在亚星集团已成为完整统一的企业文化。
优质产品不等于高效益，市场竞争瞬息万变，残酷无情，因此必须要有过硬的经营策略和完善的财务管理。
1994年，亚星集团对兼并过来的一些下属企业做过一项财务检查，结果让他们触目惊心。
凡被检查的企业，财务管理都极其混乱，这些企业甚至连自己有多少个银行账户都不知道，违纪“小金库”，外借和挪用资金达数百万元；
一名销售员竟将23万元的回收货款私藏在家达一年半；
有的企业，物资进厂从不履行入库手续，产品销售出厂所留下的“白条”已经找不到。
针对财务混乱、管理失控、资金流失、核算失真的现状，亚星集团敏锐地感到了财务制度的重要性。
传统的财务管理仅仅是一种核算，它不直接参与生产经营活动，更不参与经营决策，仅起到“事后算账”作用。
先进的技术、高质量的产品、可观的市场份额有了，但并不能保证也不等于就有了市场竞争力，还必须要有低成本。
伴随着亚星集团的高效成长，管理创新必然要登上亚星人竞技市场的舞台。
于是，财务成本观念，使亚星人找到了管理创新的切入点，开始摸索以财务管理为中心的运行机制。
他们改革了计划体制留下来的旧财务管理模式，成立了集团财务中心和内部核算银行，大胆实践与市场经济相适应的“机构统一、人员统一、资金统一和核算分离”，即“三统一分”的财务管理制度。
这标志着“亚星”开始了管理创新的第1步。
此后，在财务管理创新的运作过程中，又推出了“三个重点转移”，即计划管理的重点向财务预算管理转移，实行全面预算控制制度；
资金管理的重点向资金输入输出的两头转移，实行会计员派驻制度；
对资金流入、流出进行动态管理，审计管理的重点向事前监控转移。
通过“三个重点转移”，“亚星”初步完成了财务管理对企业经营全过程的控制，实现了财务制度由“核算型”向“经营管理型”的转变。
这种经营管理型的财务管理制度，不仅同时控制了应收应付款的发生，规范了经营工作的资金支出行为，而且还把触角伸到了车间，在生产车间实行责任成本制度，使生产成本变得十分真实，没有水分。
堵住效益流失的溃口
随着财务管理方式的转变，他们发现，企业的采购供应部门是最容易出现资金流失的溃口。
对企业的购销环节如果不进行有效的控制和监督，由此所造成的隐性效益流失甚至比生产制造环节产生的损失还要大，这种流失往往难以及时发现，且无法补救。
以亚星集团化工公司为例，每年采购物资2亿多元，假设采购价格增加1％，那么就会导致200万元的经济效益流失。
假设公司每年采购1．2万吨塑料，如果每吨节约100元，全年就可以节约120万元。
电石是亚星产品的主要原料之一，每年要采购3万吨，按国家规定，标准电石每千克的发气量是300立升，而市场上销售的电石绝大部分达不到标准，发气量仅为265立升，如果采购的电石平均发气量提高10立升，则全年就可为企业增加效益230万元。
在当前市场经济条件下，要实现企业的持续发展战略，必须做到最大程度地减少企业资产的隐性流失。
只有在企业内部建立一种新型的综合性的价格控制管理体系，才能把市场关联最密切的购销工作这个“外交环节”并入到企业内部管理体系中来。
于是，亚星集团决心把以财务管理为中心的企业管理新制度，扎扎实实地落实到购销环节中去，使管理更加全面，更加科学，更便于监督，从而做到堵塞管理过程中的各种漏洞。
经过技术创新和管理创新铺垫了坚固的基石之后，亚星集团才水到渠成地走到了他们的光辉一站———比价采购。
“亚星”的比价采购是强制性的，亦可称之为“强制比价采购”制度。
简而言之，即外比供货价，内比最高价。
外比供货价，原则上要求每一种采购物都必须有两个以上的选择，即使某一供货商产品质量好、价格低，也要从长远考虑开发其他的供货商。
“亚星”产品的主要原料供货偏紧，以往每年都得去“公关”，仍免不了受制于人。
近年来，他们成功地开发了国内外多个供应商，由于供货商相互牵制，“亚星”面临的局面大为改观。
内比最高价是与“亚星”自己制定的参照价———最高限价进行采购前的比较。
公司有专门的机构和程序来调查市场，计算价格空间。
经营部门根据集团《物价管理条例》对主要原材料采购价格每月制定一次采购价格建议表，经总经理批准同意后，制定最高限价，并发给有关部门进行“比价”监控。
与最高限价的比较是通过“三审”与“一检”构成有机关联的四个步骤。
“三审”保证了低价，“一检”保证了质量。
比价采购，核心是比，比的前提是先得有价可比，“亚星”通过准确、庞大的信息网络系统实现有价可比。
他们在公司信息中心建立了物价信息收集网络，加入国际互联网，获取大量国内外产品价格信息资料，及时为全公司提供信息服务，同时建立购销比价的管理网络，各职能部门的管理信息，全部联网接受监控和管理。
实施比价采购五年来，仅亚星化工公司就节支7092万元，其中1998年节支1810万元。
产品的制造成本逐年降低，企业效益不断提高。
“亚星”的比价采购后来在其内部又进一步演化，不仅采购，销售也进行比价。
许多曾经辉煌过的企业后来终于走向衰落，不少都是栽在物资的“进”和“出”这两个无底黑洞上。
到“亚星”取经学习的人都说，推广购销比价管理是极有现实意义的。

专栏：
全国财政工作会议提出
进一步加大实施积极财政政策的力度
本报北京7月22日讯新华社记者孙杰、本报记者李建兴报道：
财政部部长项怀诚在日前召开的全国财政工作会议上说，要认真贯彻落实中央精神，进一步加大实施积极财政政策的力度，促进国民经济持续稳定发展。
项怀诚说，最近，中央根据我国经济运行中出现的新情况，在全面分析国际国内形势及其变化趋势的基础上，决定采取以进一步加大实施积极财政政策力度为重点的一系列宏观调控政策措施，促进经济增长。
进一步加大实施积极财政政策力度的内容主要包括：
———在原定国债发行规模的基础上，建议报请全国人大常委会审议批准，增加发行长期国债，适当扩大中央财政赤字，保持投资需求的较快增长。
新增国债资金主要用于在建的基础设施项目、一些重点行业的技术改造、重大项目装备国产化和高新技术产业化、环保与生态建设以及科教基础设施等。
———研究并调整收入分配政策，提高城乡居民收入。
重点是增加中低收入者的收入，包括适当提高社会保障“三条线”（国有企业下岗职工基本生活保障、失业保险金、城镇居民最低生活费）的收入水平，提高机关事业单位职工收入，同时，适当提高离退休人员的待遇，千方百计解决国有企业养老金拖欠问题。
另外，采取措施切实减轻农民负担，多渠道增加农民收入。
———调整部分税收政策，支持外贸出口。
根据国际经济贸易环境变化对我国外贸出口的影响情况，为鼓励出口，要进一步适当提高一些在国际市场上具有竞争潜力和产业关联度较高的产品的出口退税率。
从今年07月01日起，除已经实行零税率的出口商品和农产品外，进一步提高包括纺织品、服装和煤炭等在内的其它出口商品的退税率，使我国出口商品综合退税率由12．56％提高到15％。
项怀诚指出，上述政策措施有三个明显的特点：
一是力度大。
与去年相比，这次同时采取增加投资、扩大消费、支持出口、调整税收政策等多项有力的宏观调控政策，显示了中央解决当前经济问题的决心和魄力。
二是影响广。
增加基础设施投入、支持技术改造以及提高出口退税率将带动相关产业生产的增长，为经济发展增添后劲；
调整收入分配政策，可以直接拉动消费；
调整有关税收政策，将使一些企业减轻负担，并有利于扩大投资需求和促进出口。
这对促进国民经济持续快速健康发展必将产生很大的影响。
三是任务重。
进一步加大实施积极财政政策力度，中央财政赤字要增加，债务规模将进一步扩大；
地方财政也要增加支出，减少部分收入，这在当前各级财政都很紧张的情况下，任务是比较重的。

专栏：
北京六家审计所完成脱钩
本报讯北京市审计局与其投资主办的六家审计（会计师）事务所日前完成了脱钩改制。
这六家事务所在人员、财产、职能、名称等方面与政府机关脱钩，实现了从官办向民营的转变。
（小聂）

专栏：
北京旅游餐饮业评出“最佳”
本报北京7月22日讯
记者龚雯报道：
1999年北京市旅游涉外饭店、定点餐馆“最佳餐厅（餐馆）优质服务月”活动日前结束，昆仑饭店上海餐厅等28家单位和北京烤鸭店等12家单位分别荣获“最佳餐厅”和“最佳餐馆”奖。
在本次活动的检查中，也发现一些问题：
某些企业食品卫生意识不强，服务水平有起伏，质量不稳定，有的企业在服务、菜式品种、就餐环境等方面多年一贯制，缺少吸引客人的新办法，致使客源下降。

专栏：
医疗保险制度改革配套文件出台
本报北京7月22日讯
记者刘国胜报道：
为了强化医疗服务管理，加强基本医疗保险基金支出管理，确保城镇职工基本医疗保险制度的建立和健康运行，劳动和社会保障部根据《国务院关于建立城镇职工基本医疗保险制度的决定》的要求，会同有关部委共同制定了6个医改配套文件，并于上半年全部出台。
这6个配套文件从三大方面对强化医疗服务管理，加强基金支出管理作出了规定，即对基本医疗保险实行药品目录、诊疗项目和医疗服务设施范围管理以及对基本医疗保险实行定点医疗机构和定点药店管理作出了规定，并对各地制定科学合理的医疗保险费用结算办法提出指导性意见。
上述6个配套文件全部出台，说明我国推进城镇职工基本医疗保险制度改革，不仅有制度框架、大政方针，而且有一系列相互衔接配套，可供具体操作的具体政策。
这样，必然对各地制定实施方案、组织实施提供有力的指导和帮助，以加快我国医疗保险制度改革整体进程。
据悉，今年下半年，我国医疗保险制度改革的工作目标，是要使绝大多数统筹地区的实施方案在年底前出台，并陆续组织实施。
劳动和社会保障部要求各级劳动部门要根据这6个配套文件，结合当地实际，制定具体的实施细则。

专栏：
国家将严厉整肃药品流通领域
本报北京7月22日讯新华社记者唐虹、本报记者李建兴报道：
针对屡禁不止、愈演愈烈的假劣药品制售行为，国家药品监督管理局近日出台《药品流通监督管理办法》（暂行），无证经营、乱开药市的行为将受到严厉查处。
《办法》明确，严禁无药品经营企业许可证的单位或个人从事药品经营活动。
而且，有证但从事异地经营的、超范围经营的、个体行医人员和诊所从事药品购销活动的、乡镇卫生院违反规定代购药品的、非法收购药品的、兽用药品经营单位经营人用药品的、无证借药品经营企业提供的条件参加药品经营的、无证从事进口药品国内销售等行为均按无证经营查处。

专栏：
北京朝阳区呼家楼工商所，主动维护消费者和名优商品生产厂家的合法权益，在辖区市场内认真进行打假扶优。
图为他们在查处假冒名牌红狮油漆的伪劣产品。
常克实摄

专栏：
山东高速公路建设力度大
本报讯作为全国加快基础设施建设的主战场之一，山东省3年内高速公路建设投资超过400亿元。
一年约150亿元的投资，是平常年份全省公路投资的3倍。
在建设力度加大的同时，山东公路建设质量保持稳定，去年山东实现了重点工程一次验收合格率100％，优良品率超过85％的佳绩，在全国名列前茅。
据悉，山东今年公路投资仍将达到140亿元，目前山东已制订交通“精品工程”质量标准，以求使全省公路工程质量再上台阶，优良品率尽快达到90％。
（宋振远）

专栏：
巨轮沉没太保赔付900万美元
本报讯
记者梅洪如报道：
在7月19日于重庆举行的保险赔付仪式上，太平洋保险公司副总经理张俊才将一张900万美元赔款证书交到上海航道局局长翁孟勇手里，作为对“航绞1004”轮沉没的赔款。
“航绞1004”轮是上海航道局的工程船，1996年自海外作业回国，遇大风巨浪袭击而沉没在东海海域。
保险承保人太平洋保险公司经过3年查勘理赔，确认保险责任，分两次付清了赔款。
因为事先组织了充分的分保，太保实际承担的赔付额并不很大。
这是太保公司继1995年亚太二号卫星赔付以来又一起巨额赔付。

专栏：
滨海建成三千亩青虾养殖基地
本报讯一种通过中子辐照来刺激河虾生长、延缓衰老的新技术，目前在江苏省滨海县大面积推广应用。
07月上旬，该县水产养殖场陈铸分场育出的三千万尾经过辐照的幼虾苗，正陆续投放新港等乡镇三千亩塘口和稻田里喂养，成为全省青虾集中养殖基地。
（崇英俊曹武）

专栏：
燕山地毯铺上国庆观礼台
本报讯北京燕山石化有限公司地毯厂生产的燕山牌地毯日前被指定为建国五十周年庆典专用地毯。
该厂届时将为天安门观礼台和升旗走廊提供一万一千平方米鲜红色簇绒地毯。
燕山牌地毯曾被中南海、人民大会堂、钓鱼台国宾馆及世界妇女大会等大量选用。
（费伟伟）

专栏：
重庆宗申集团热心支持再就业工程
本报讯重庆宗申摩托车集团公司积极支持再就业工程，近几年，先后吸纳下岗职工和城乡待业人员两千多名就业。
宗申摩托车集团是摩托车整车和发动机定点生产厂家，员工总数一点八万余人，集团企业总资产二十余亿元。
（李渡）

专栏：
铁路南菜北运半年调运上亿公斤
本报讯我国南菜北运的铁路“绿色通道”开始显现良好的社会和经济效益。
今年初，由柳州铁路局和中商铁鲜活运贸有限公司联合开通了自湛江至山东青州（寿光）、至河南郑州、至新疆乌鲁木齐、至北京以及沈阳、长春、哈尔滨等4趟新鲜果菜快运直达列车。
截至6月底，总计开行近200列，发运近7000个车皮，南方的上亿公斤新鲜蔬菜、瓜果，通过这一铁路“绿色通道”，源源运往华北、东北、华中、华东和西北的40多个大中城市，满足了这些城市节日、淡季的果菜供应和余缺调剂。
（罗慕贤）

专栏：
非公有制科企战略研讨会举行
本报讯为进一步推动非公有制科技企业健康发展，来自中国民主促进会和全国各地的八十余名非公有制科技企业家、经济理论界专家、学者，出席了近日在京召开的非公有制科技企业发展战略研讨会。
（潘跃）

专栏：
黄河统一调水
断流状况缓解
本报讯在“统一调度”指挥棒的控制下，备受社会各界关注的黄河断流情况，今年上半年得到大大缓解。
至6月底，利津水文站断流仅7天，比近几年同期平均断流少67天，与花园口站实测年径流量相接近的1996年相比断流天数减少85天。
今春豫鲁两省大旱。
黄委发布了3月份水量调度方案，并且召开组织协调会议，强调水调纪律、明确各方责任。
在调水过程中，加强了监督和实时调度，确保山东省利津站按计划于3月11日恢复过流，结束了今年自2月06日以来持续34天的断流局面。
统一调度的结果，促使豫鲁两省加强了计划用水，有力地支援了下游抗旱，为保证两省沿黄地区小麦丰收起到了关键作用。
（陈维达）

专栏：
坚决反对分裂实现祖国统一
两岸关系发展的基石不容破坏
——访中国社会科学院台湾研究所所长许世铨
新华社记者刘史忠
“一个中国原则是我们对台政策的核心与基础，也为国际社会普遍承认，李登辉公然抛出分裂国家的‘两国论’，背弃了这个原则，破坏了两岸关系发展最根本的政治基础。
如果李登辉和台湾有关方面继续滑向分裂的道路，那么李登辉必须对破坏两岸关系的一切后果负全部责任”。
中国社会科学院台湾研究所所长许世铨日前接受记者专访时作上述表示。
许世铨表示，7月09日，李登辉在接受“德国之声”采访时公然宣称，台湾当局已将两岸关系定位在“国家与国家，至少是特殊的国与国的关系”。
20日，他不顾海内外华人的谴责和国际舆论的批评，又在岛内一个公开场合为“两国论”辩解。
李登辉的“两国论”实际上是他分裂分治思想的一次彻底暴露。
许世铨认为，李登辉之所以敢冒天下之大不韪，说出分裂中国的“心里话”，首先是他错误地估计了形势。
一段时间以来，西方一些势力大肆鼓吹“主权过时论”、“中国威胁论”、“人权大于主权论”等，李登辉认为，在这种情况下，正是抛出“两国论”的好时机。
他以为，这种分裂言论正好迎合国际上反共反华势力，会得到他们的呼应。
但事与愿违，李登辉的分裂言论正受到包括美国、日本在内的世界各国的强烈批评。
可以说，李登辉打错了“如意算盘”。
其次，自去年海峡两岸关系协会会长汪道涵与应邀来访的台湾海基会董事长辜振甫会面，并达成包括两会对话安排和汪道涵访问台湾的四项共识，两岸关系出现了积极的发展势头，这对李登辉“拖以待变”的两岸政策产生了极大的冲击，是他所不愿意看到的。
为了阻止两岸关系朝着积极的方向发展，李登辉抛出“两国论”，否定一个中国原则，破坏两岸关系基本的政治基础，实际上是关闭了两会交流对话的大门。
此外，由于近期岛内政局变化，只剩下10个月主政时间的李登辉，为了将其分裂分治的政治理念和政策继续下去，不惜以个人的意志凌驾于台湾同胞求稳定、求和平、求繁荣的根本愿望之上，强行破坏一个中国的原则，把两岸关系推向极其危险的境地。
许世铨表示，对于李登辉这种极不负责任的做法，台湾同胞已开始认识到其带来的危害性。
许世铨强调指出，在国际上，一个中国问题早在1971年，我国恢复在联合国的合法席位时就已解决，联合国的2758号决议对此有明确的表述。
世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分，为世界大多数国家所承认。
李登辉抛出“两国论”，企图改变这一事实，是“螳臂挡车”，不自量力。
（据新华社北京7月22日电）

专栏：
坚决反对分裂实现祖国统一
中国社科院饱学深思之士警告李登辉
勿做中华民族千古罪人
本报北京7月22日讯
记者祝华新报道：
中国社会科学院今天在京召开专家、学者座谈会，从民族血脉、文化传统、两岸历史和国际法等角度，驳斥了李登辉最近公然把两岸关系界定为“国与国关系”的谬论。
学者们指出：
李登辉自从上台以来，从提出“一个国家，两个政府”、“一个中国，两个对等的政治实体”、“中华民国在台湾”、“阶段性两个中国政策”，直到不久前宣称“已将两岸关系定位在国家与国家，至少是特殊的国与国的关系”，认为两岸会谈就是“国与国会谈”，逐步升级，与“台独”势力公然合流。
李登辉已扯下最后一块遮羞布，分裂中国的图谋昭然若揭。
据报道，李登辉正准备按“两国论”修改台湾地区的所谓“宪法”和法律，这将是朝着以“中华民国”的名义宣告台湾独立的最终目标迈出的更为危险的一步。
座谈会上，这些饱学深思之士郑重警告李登辉，以民族根本利益为重，以两岸和好气氛为重，也以台湾的社会稳定为重，悬崖勒马。
“春秋大一统”，追求国家统一、民族团结是几千年来炎黄子孙的共同心愿，已经融化在我们民族的血脉中。
国家统一与文明、富强、民主一道，是跨世纪中国政治发展的战略目标。
像汪精卫那样的大汉奸、像周作人那样的失足者，必定被永远地钉在历史的耻辱柱上。
李登辉决不要低估12亿中国人民维护祖国统一的坚定决心、强大实力及各种必要的手段，不要自行堵塞和平统一祖国的可能。

专栏：
武警天津总队四支队官兵积极为群众做好事。
图为日前驻地群众慰问部队。
杨勇摄

专栏：
深入开展“三讲”教育
抓住中心形式多样
长沙以“三讲”教育促廉政
深入开展“三讲”教育
本报讯湖南省长沙市抓住当前全党深入开展“三讲”教育的有利时机，采用多种教育形式，推动党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展。
市纪委、电教中心组织片源，安排了《中国共产党纪律处分条例（试行）电视系列片》等10多部针对性强的电视录像片，采取“统一调度、滚动播放、交叉辐射、集中教育”的方式，以配合各单位抓好“三讲”学习和宣传。
依托《长沙晚报》、《长沙党风政纪》及各县、市（区）报刊开辟了“讲纪律、树正气、倡廉风”等“三讲”宣传教育专栏，侧重刊登市内各单位开展“三讲”教育的做法、领导干部把握邓小平有关党风廉政建设的重要思想及政治责任的体会等，从理论的高度认真剖析问题，分析根源，认清危害，以增强政治鉴别力和政治敏锐性。
同时举行以“三讲”为主题的板报展和讴歌正气演唱会；
组织县处以上领导干部进行“三讲”读书活动，把中央关于加强党的纪律、领导干部廉洁从政准则等列为主要内容，以强化领导干部素质，促进“三讲”教育和反腐败斗争深入开展。
市地税局对照《廉政准则》和中央“八项规定”，揭摆执行纪律方面存在的问题，对两名严重违纪科所干部给予免职处理和行政记大过处分；
对两名严重违纪税务干部予以开除公职处分，使税务机关的思想作风、组织纪律、服务态度、工作效率都发生了较大变化。
（邹蓬王国平黄必成）

专栏：
李岚清会见澳大利亚教育部长
新华社北京7月22日电国务院副总理李岚清今天在中南海会见了来访的澳大利亚教育、培训与青年事务部长戴维·肯普一行。
双方就促进两国教育交流与合作交换了意见。
肯普一行是应教育部邀请来华访问的。
教育部部长陈至立与肯普今天还分别代表双方政府续签了两国关于教育与培训的合作谅解备忘录。

专栏：
我看澳门回归
火凤凰展翅腾飞
刘品良
澳门400多年的漂泊，终于在世纪之交画上句号。
屈辱、沉沦、抗争、奋起，历史就这样蜿蜒前行。
1998年05月澳门特别行政区筹委会成立后所作的努力，1999年05月15日首任行政长官的诞生，“澳人治澳”的号角吹响了：
以基本法为指引，以“公开、公平、公正、民主、廉洁”为准则，广大市民热情参与，众志成城，共同构建澳门的美好未来！
澳门原来是个小渔村，屹立于南海之滨，面向浩瀚的太平洋，位置的优越，成为蓬勃一时的中西交通枢纽、华洋贸易基地。
欧洲文艺复兴的硕果凭借澳门进入古老的中华帝国，悠久而灿烂的中华文化也因澳门的媒介走向西方。
东西方文化的碰撞和交融，你中有我，我中有你，形成了澳门独有的“咸淡水文化”，促进了人类的文明和进步，色彩斑斓，光芒闪耀。
几百年来以中葡两族为主的通婚繁衍产生的土生族群，世代和平相处，世界罕有；
他们像华侨那样喜欢散居海外各地，而又定期返澳聚集，共度庆典，追忆欢乐时光。
土生文化，根在澳门，花开世界。
中葡两国优秀文化艺术经过长期的融合，民俗风情，生活喜好，宗教礼仪，传统特质，孕育了澳门别具风格的历史和文化。
澳门风采，欧陆风情，庙宇文化，教堂弥撒，历代名人遗迹，中西文物建筑，众多华洋习俗，遗世独立，弥足珍贵。
澳门本身就是一座精巧玲珑、多姿多彩的活的博物馆！
这是澳门在新世纪大力发展综合旅游事业无穷无尽的源泉和宝藏，澳门新的经济增长点，澳门的生存之道。
若干年内，经过特区政府的精心部署，合理调整产业结构，有朝01日，多元化而有特色的旅游业可望取代博彩业，成为澳门新的优势，跃居产业龙头。
我们的祖辈越过南雄珠矶巷，来到珠江三角洲，辗转移居濠镜，落户三巴门等区，开拓经营，开枝散叶，见证了澳门的发展，生息繁衍，血脉相连，对这片土地有一份深沉的爱，一份浓得化不开的情。
经过悠长而缓慢的历程，澳门经济终于在本世纪60年代起步迈向现代化，70到80年代腾飞，90年代初攀登高峰。
各项大型建设改变了城市面貌。
澳门基本法的实施，将彻底改变澳人命运，体现祖国对澳门的关怀和支持。
澳门的回归，是澳门几百年来最好的历史机遇，得来很不容易，宜倍加珍惜。
历史选择了众望所归的特首何厚铧。
从何贤到何厚铧，60年来一脉相承，与澳门同呼吸共命运，急澳人之所急，想澳人之所想。
挺身而出，义无反顾。
何贤毕生对国家、对家乡、对澳门真诚的爱，对澳门所作的贡献，“取诸社会、用诸社会”的理念在澳门形成的新风尚，凝铸成六个字：
中国心、澳门情。
人们深深怀念他，我们寄厚望于何厚铧，不仅期待他继承、弘扬父志，还在于他是澳门的特首，几百年来第1个中国公民出任的行政长官，临危受命，组织好一个班子，带动一支18000人的公务员队伍，带领澳门43万多市民去贯彻和落实“一国两制”，为国争光，为民造福，扭转乾坤，辉煌再造，社会安定，经济繁荣，让众市民安居乐业，有好日子过。
“一国两制”第2站能够取得成功，必将加快统一大业进程，影响深远。
面对重重困难，如斯重任要付诸实现，何其光荣，又何其艰巨，青出于蓝而胜于蓝。
沧海横流，方显英雄本色，肯承担、有抱负、具智睿、善谋略的特首，将以崭新的思维，广阔的视野，因势利导，有序进行，在中央和全国人民关怀支持下，全澳市民齐心协力，从澳门的实际出发，思考问题，解决问题，出色完成历史使命。
历数世纪的厚积，澳门有精华也有糟粕。
摆脱殖民统治，实行“澳人治澳”，是一场伟大的历史变革，澳门将有如火凤凰那样，在变革的熊熊烈焰中，除腐恶，显神奇，注活力，展新颜。

专栏：
空军工程大学组建
据新华社西安7月22日电（张农科、孙茂庆）空军工程大学成立大会今天在西安举行。
会上，空军司令员刘顺尧宣读了中央军委主席江泽民签署的命令，并向大学授予军旗，空军政委乔清晨为校牌揭幕。
新组建的空军工程大学，是由原空军工程学院、导弹学院、电讯工程学院3所院校合并而成的，是空军唯一的一所综合性大学，是培养空军专业技术人才的最高学府。
组建空军工程大学，是我军院校体制编制调整改革的一个重要组成部分，是军委实施科技强军战略，加速高素质人才培养，推进我军质量建设的一个重大举措。

专栏：
鞍山对台胞林滴娟遇害案作出一审判决
本报鞍山7月22日电记者毛磊报道：
去年07月发生在辽宁海城的非法拘禁、故意伤害、抢劫台湾商人韦殿刚及其女友林滴娟一案，鞍山市中级人民法院经依法公开审理，今天作出一审宣判，杨荣松等4名被告人受到严惩。
法庭经审理认定，无业人员杨荣松为追要韦殿刚所在台湾升宇贸易公司欠熟人李广志（在逃）经手的货款，与李分别纠集黄世东、张士峰和赵闯3人，采用手铐反铐、胶带捂嘴、捆绑四肢和注射海洛因等暴力手段，非法拘禁韦殿刚及其女友林滴娟（均是台湾居民）达30余小时，并因注射海洛因过量致林滴娟急性中毒死亡，抢劫韦殿刚、林滴娟的财物价值人民币1.19万余元。
另外，杨荣松还有行凶伤害他人的行为。
鞍山市中级人民法院以故意伤害罪依法判处杨荣松死刑，剥夺政治权利终身，以抢劫罪判处有期徒刑10年，并处罚金1.5万元，以非法拘禁罪，判处有期徒刑3年，决定执行死刑，剥夺政治权利终身，并处罚金1.5万元。
以故意伤害罪、非法拘禁罪并罚判处黄世东无期徒刑，剥夺政治权利终身；
以故意伤害罪、非法拘禁罪并罚判处赵闯有期徒刑16年，剥夺政治权利5年；
以故意伤害罪、非法拘禁罪并罚判处张士峰有期徒刑15年，剥夺政治权利3年。
根据《中华人民共和国刑事诉讼法》和《民法通则》的有关规定，法庭对林滴娟亲属和韦殿刚提出的赔偿被抢劫财物的附带民事赔偿请求，也同时作出了判决。

专栏：
坚决反对分裂实现祖国统一
香港青年团体谴责李登辉分裂言论
新华社香港7月22日电（记者杨丽萍）香港10多个青年团体的代表今天举办“和平与统一”台湾问题座谈会，严厉谴责李登辉分裂祖国的言论。
来自香港青年会、青年联会、青年社团联盟等团体的20多位代表从不同角度分析、批判了李登辉的“两国论”，一致认为和平统一是海峡两岸人民的共同愿望，而和平统一的基础就是“一个中国”。
李登辉公然将两岸关系定位为“国与国之间的关系”，置2000万台湾同胞的利益于不顾，必然遭两岸人民的唾弃。
祖国统一是大势所趋，历史潮流是不可抗拒的。
李登辉要认请形势，悬崖勒马，立即停止各种分裂活动。
香港青年会主席姜玉堆表示，李登辉公然将两岸关系定位于“国与国之间的关系”，从根本上违背了广大中国人民的意愿，是对“一个中国”原则的严重挑衅，严重破坏了两岸之间的友好交往，造成的紧张气氛将令两岸的关系和台湾经济发展受到重大影响。
香港青年联会主席黄英豪表示，李登辉从所谓的“一中一台”、“两个独立的政治实体”到“阶段性的两个中国”、“中华民国在台湾”再到今天的“两国论”，其妄图分裂祖国的真面目暴露无遗，势必遭到包括台湾同胞在内的全体中国人民的坚决反对。
与会代表表示，李登辉提出“两国论”引发了两岸紧张局势，希望台湾当局迷途知返，重新回到“一个中国”的道路上来。

专栏：
人民论坛
从李洪志改生日说起
张虎生
从本报今天发表的《李洪志其人其事》一文中，许多淳朴善良的人才惊异地发现，“法轮大法”编造者的“生日”居然也是编造的。
确凿的查证材料表明：
1994年09月24日，李洪志煞费苦心地把自己的生日由1952年07月07日改为1951年05月13日。
口口声声宣扬“法轮大法”的真谛即“真、善、忍”的李洪志，何以玩弄这一亵渎“法轮大法”要义的把戏呢？
原来，相传释迦牟尼的生日是我国农历04月初八，而1951年05月13日恰好是农历04月初八。
李洪志将出生日期改为与佛祖出生于同月同日，岂不可以制造“释迦牟尼转世”的神话，编造更加荒诞离奇的“神迹”？
列宁讲过：
“在市场上常常可以看到一种情况：
那个叫喊得最凶的和发誓发得最厉害的人，正是希望把最坏的货物推销出去的人”。
李洪志正是这样一个盗名欺世、制售假货的骗子。
编造假生日不过是他无所不用的老到骗术中的小技而已。
只要查一下他近几年的种种劣迹，就不难识穿其愚而诈的伪善面目。
李洪志在“个人简历”中煞有介事地称：
“本人1951年05月13日出生于吉林省公主岭市，童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门，八岁时修炼圆满”，“十二岁时，道家师父八极真人找到我传授道家功夫”，“1972年又由道号真道子的师父传授大道所学”，“1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山”。
了解其底细的他的早期弟子们，曾问他为什么编造这段纯属子虚乌有的“简历”，李洪志回答：
“不说大点没人信”。
一副骗子的嘴脸，活脱脱地跃然纸上。
他自任会长的“法轮大法研究会”著文吹嘘他“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”。
弟子们提出让他演示这“四大功能”，李洪志气急败坏地说：
“没有，哪能演？
你们让我演示，就是要出我的洋相，耍猴呢？”
连他的亲属都说：
“这是在胡说，瞎编、骗人！
你们可别听他的。
我眼看着他长大的，小时候哪有什么功，更不是什么传人。”
就是这样一个满嘴谎言的骗子，竟然侈谈“德”修，扬言他要“往高层次上带人”，“度人去天国”，并撒下“地球爆炸”、“世界末日来临”的弥天大谎，扬言“现在的问题哪个政府都解决不了，整个人类也解决不了”，“这世界一切都应听我的，没我不行”。
谎言是阴谋和罪恶的工具。
人们不禁要问，李洪志和他的“法轮功”组织到底要干什么？
大量铁的事实证明，他们是在利用部分群众健身祛病、延年益寿的愿望和对生老病死的关切心理，打着“真、善、忍”的堂皇幌子，大肆宣扬迷信和反科学观点，愚弄群众绝对崇拜现世“救世主”，盲目信仰“法轮大法”以“消灾避难”，蛊惑信众为李洪志不惜非法聚集、兴风作浪以至献身“护法”，严重干扰社会公共秩序，破坏一些地方改革发展稳定的好局面。
他们还企图仰仗境外敌对势力对我们施压。
“法轮功”组织最高头目李洪志在向我们发起一场严重挑战。
他要以唯一的“救世主”的身份来拯救人类，以“法轮大法”的歪理邪说来改造世界。
“这世界一切都应听我的，没我不行”。
这歇斯底里式的狂人臆语，倒是毫无遮拦地暴露了李洪志及其“法轮功”组织的祸心。
伪装一旦剥去，李洪志自造的神坛便会顷刻坍塌。
然而，对于现代科学同愚昧迷信，马克思主义唯物论、无神论同唯心主义、有神论的斗争的长期性和复杂性，我们必须始终保持清醒的政治头脑，切不可掉以轻心。

专栏：
李洪志其人其事
公安部研究室
一、李洪志的身世
李洪志1993年编造的个人简历中称：
“本人1951年05月13日出生于吉林省公主岭市，童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门，8岁时修炼圆满”，“12岁时，道家师父八极真人找到我传授道家功夫”，“1972年又由道号真道子的师父传授大道所学”，“1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山”。
在法轮功组织编写的《李洪志先生简介》中又称：
“李洪志8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”
这些荒诞离奇的“神迹”，欺骗了众多“法轮功”练习者。
李洪志到底何许人也？
经查，李洪志，男，1952年07月07日出生于吉林省公主岭市（原怀德县公主岭镇），1960年至1969年，先后在长春市珠江路小学、第4中学、第48中学读书，初中毕业；
1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号；
1978年至1982年在森警总队招待所当服务员；
1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；
1991年停薪留职后从事“气功”活动，1992年05月起传播“法轮功”。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：
1994年09月24日，李洪志将出生年月日由1952年07月07日变更为1951年05月13日，并重新办理了身份证。
经查公安机关“常住人口登记表”和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年05月13日。
但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年03月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年07月07日。
李洪志为何要将生日由1952年07月07日改为1951年05月13日呢？
原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的04月初八，而1951年05月13日恰好是农历04月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是“释迦牟尼转世”。
经调查走访，李洪志小时的同学、老师和邻居，都说李洪志就是个普通的孩子，学习成绩很一般，唯一的特长是吹小号。
对其编造的“学法修炼”经历，纷纷说是“胡扯”，“不可能”，“没见过，也没听说过”。
李洪志在军马场、森警宣传队期间的领导及同宿舍战友也都说，李洪志就是一名普通的文艺兵，性格内向、自负。
当时紧张的排练、演出工作，严格的军事化管理、作息制度，使他根本不可能有时间去修炼什么功法。
李洪志在粮油公司保卫科工作时的领导、同事同样反映，李洪志在1988年参加社会上气功学习班之前，根本不了解什么“功法”、“修炼”之类的事情。
李洪志早期的弟子们曾问他为什么编造自己的简历，李洪志称“不说大点没人信”。
对弟子们提出的演示“四大功能”的要求，李生气地说：
“没有，哪能演？
你们让我演示，就是要出我的洋相，耍猴呢？”
二、“法轮功”功法出笼的真相
受社会上“气功热”的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练“禅密功”，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练“九宫八卦功”。
李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了“法轮功”功法。
李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实：
“法轮功”的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至“出山前的一个月才初步成型”。
办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。
李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。
李洪志打坐莲花“法像”，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。
李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
事实证明，李洪志自吹的“1984年起在师父们的指导下结合自身多年苦修的独传大法，悟创一种适合普及、最方便众生的真修方法，后经反复推敲、演练、生化，最后经上师认定后准予弘扬，取名为‘法轮功’，1992年出山传出后，被师父们称赞为高德大法”，完全是子虚乌有的弥天大谎。
三、李洪志与“法轮功”组织
李洪志曾多次声称“法轮功没有组织，实行松散管理”。
一些“法轮功”的骨干也多次声称，我们没有组织，是人传人，心传心。
事实并非如此。
李洪志于1992年创立“法轮功”后，在北京就设立了“法轮大法研究会”，自任会长。
此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了39个“法轮功”辅导总站，总站下又分设了1900多个辅导站、28000多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。
“法轮大法研究会”负责领导和管理各地“法轮功”辅导总站一切事务，审批各地“法轮功”组织的机构设置，任免主要骨干分子的职务。
还制定了《对法轮大法辅导站的要求》、《法轮大法弟子传法传功规定》、《法轮大法辅导员标准》、《法轮大法修炼者须知》等一系列规章制度，使“法轮功”活动组织化、规范化。
李洪志作为“法轮功”的最高头目，经常发布指令。
今年03月31日，李洪志对“法轮大法研究会”起草的“关于严格清理私自流传非大法资料的通知”签署“同意，快发！”
立即传到各辅导站、练功点执行。
“法轮大法研究会”也以最高组织机构的名义经常向各地站、点发出通知、公告等，还设有专人，或者利用互联网、电话、传真等现代化通讯手段与各地站、点联络，传达李洪志及“法轮大法研究会”的指令，指挥协调各地的活动。
今年05月以来，李洪志虽然在国外，但国内“法轮功”练习者却不断收到他“我的一点感想”、“安定”、“位置”等被称为“经文”的指令，传达速度之快、流毒之广、影响之坏，也都与其有一个组织系统有关。
“法轮大法研究会”及各地总站定期或不定期地组织“弘法”、“会功”、“庆典”、“纪念”等大规模活动，还针对各地新闻媒体报道、刊载揭露“法轮功”的文章及有关部门禁止出版发行“法轮功”书籍和音像制品，多次策划、煽动众多“法轮功”修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序，破坏来之不易的社会稳定局面。
1998年05月，“法轮大法研究会”及北京总站的一些骨干煽动千余名“法轮功”修炼者围攻北京电视台。
北京总站的一名骨干成员因对此次活动态度不积极而被免职。
由此可以看出，“法轮功”是以李洪志为首、体系严密、功能完备、未经登记注册的非法组织。
四、李洪志借“法轮功”敛财
李洪志在传播“法轮功”的过程中，不断标榜自己是超凡脱俗的“最高的佛”，但实际生活中的李洪志，却对金钱格外贪婪，靠传播“法轮功”，短短几年暴富起来。
早期弟子多人证明，李洪志在“传功”初期，是以祛病健身为幌子，靠“治病”吸引信徒。
虽称免费治疗，却在家中设立“功德箱”，暗示弟子告诉患者每人应捐“功德”钱100元以上。
“弘法”初期，李洪志通过举办培训班聚敛了大量钱财。
据不完全统计，仅1993、1994年，李洪志在长春教功售书就收入428300元，在全国各地办班收入789000元，共计1217300元。
其中在哈尔滨办班时间只有几天，但听课证每张却高达53元，净收入达20万元。
此后，李洪志又称“想学好大法就必须读书，看录像，听录音练功”，通过“法轮功”组织大量印制书籍、录音带、录像带、VCD等，以每套300元的价格在练习者中出售，并极力吹嘘自己的“法像”和“法轮功徽章”有“灵气”，鼓动练习者购买。
近年来，李洪志又“推出”练功服、练功垫，将原来出版的“法轮功”书籍印成价格更加昂贵的“精装本”，向练习者兜售。
还宣扬“有施才有得”，以小施获大得，从众多练习者中骗得了数额不等的“捐款”。
李洪志敛财的详细情况，正在进一步调查。
目前已掌握，李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
李洪志利用“法轮功”聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。
五、李洪志与“4·25”事件
今年04月25日，1万多名“法轮功”练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏影响。
05月02日，李洪志在澳大利亚悉尼接受澳洲国家广播电视局、《悉尼晨报》、法新社等媒体记者采访时称，“北京发生的事，事先我一点也不知道，我当时在从美国来澳洲的路上”，“完全知道这件事情是在布里斯班”，极力回避他与事件的关系。
04月底，李洪志在接受美国《华尔街日报》上海站记者史可雷的电话采访时，也否认其幕后操纵“法轮功”修炼者到中南海聚集，声称对此次行动全然不知。
其实并非如此。
大量铁的事实证明，“4·25”事件的前一天李洪志就在北京，25日“法轮功”练习者到中南海周围聚集时，他也根本不在从美国去澳大利亚的路上。
04月19日，天津师范大学校刊《青少年科技博览》刊登了中国科学院院士何祚庥撰写的“我不赞成青少年练气功”的文章，天津市部分“法轮功”练习者因对此不满到该校聚集、静坐。
至22日人数已达3000余人，严重影响了学校师生正常的生活和教学秩序。
就在此时，李洪志突然以商业人员的身份，持回美证（号码：
001106787，中国签证号003821），乘美国西北航空公司NW087次航班于22日下午5时35分从北京入境，24日下午1时30分又匆匆搭乘中国国际航空公司CA109次航班离境赴香港，在北京共停留44个小时，入境卡和出境卡均为李洪志亲笔所填。
也就在李洪志入境的第2天，4月23日，部分“法轮功”练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级，人数猛增到6300多人。
24日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的“法轮功”练功点都纷纷接到通知，要求25日组织练习者到中南海周围“集体练功”。
25日，1万多名“法轮功”练习者在中南海周围聚集。
当时，李洪志正在香港，直到27日晚10时15分，才乘香港国泰航空公司CX103次航班，从香港飞往澳大利亚的布里斯班。
由此可以看出，所谓李洪志对“4·25”事件“一点也不知道”纯属谎言。
六、李洪志歪理邪说的危害
李洪志在《转法轮》等书和多次“讲法”中称，“德”是一种白色物质，与其对立的是一种黑色物质，称为“业”力。
胡说他“在讲法轮大法的时候，陆陆续续给大家腹部下了法轮”，“法轮正转时，会从宇宙中吸收能量，供给你身体各部分，即度己。
反转时会放出能量，在你周围的人都能受益，就是度别人”。
修炼“法轮功”就能够凭借这个“法轮”提高“德”修，降低“业”力，净化身体，最终达到“开功、开悟、功成圆满”，“灵魂不灭”，并将人度到“天国”极乐世界。
李洪志还宣称，人生病是前世造“业”欠债的现世报应，“生老病死是有因缘关系的，人在以前做过的坏事而产生的业力才造成了有病或者磨难，遭罪就是还业债”。
“练功吃药就是不相信练功能治病”，“你的心如果摆正的话，相信练功能练好，把药停了，不去管，不去治，就有人给你治了”。
李洪志还把阻止练“法轮功”的人称为“魔”，胡说什么由于这些“魔”的存在而破坏法轮大法，不让人得法，云云。
一些“法轮功”练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。
有的因练“法轮功”自杀身亡或精神失常。
有的甚至采用残忍的手段杀害他人。
因此说，李洪志不是在度人，而是在害人。
“法轮功”对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举。
仅北京两所精神病院收治的因练“法轮功”导致精神失常的病例看，1996年9例，1997年10例，1998年22例，1999年上半年就有16例，呈逐年上升趋势。
（新华社北京7月22日电）

专栏：
附：
因修炼“法轮功”致病、致残、致死的部分案例
1．华北油田马建民剖腹自杀
马建民，男，54岁，华北油田退休职工。
其家人称，马已练习“法轮功”两年左右，达到了痴迷的程度，时常出现精神恍惚和失常，坚持认为自己的腹部有个“法轮”。
1998年09月04日马建民在家中用剪刀剖腹寻找，因救治不及时死亡。
2．重庆高恩诚跳楼自杀
高恩诚，男，42岁，重庆市开县天白乡工商所干部，“法轮功”练功点负责人。
1997年11月，高与其妻李小芬（25岁，无业）开始练习“法轮功”，并自买了有关书籍，每天早晚坚持练功。
之后高一改过去强硬的个性，变得少言寡语，很少与人交往，常在家练功。
高坚信李洪志讲的，修炼“法轮功”到达一定程度，会“三花聚顶”、“生原婴”、“返本归真”、“死后升天”、“灵魂不丢”等。
1998年11月02日，高将在银行的存款取出，给前妻所生女儿高丽1800元，叫她好好念书，说自己已成仙。
后又给自己的父母各1000元，给李小芬的母亲1800元。
11月05日晚，高对张之昭（练功点负责人之一）等人说，他前天晚上梦见妻子李小芬前世是一条大蛇，今世是毒蛇变的。
当晚及次日晨，高在家中痛哭。
11月06日上午10时，在工商所的学习会上高称：
“人之初，性本善，你们都没有学懂，我才学了一年‘法轮功’，思想就达到了顶点。”
会上，大家与其辩论，高说：
“我不与你们凡人说，只有我的儿子高雄理解我。”
之后，高回到自家楼上，先练功，后抱着儿子高雄从四楼跳下摔在坝子上。
工商所干部立即叫医生抢救，其妻李小芬却不让抢救，认为李洪志能保护他。
高因抢救无效死亡，小孩经抢救脱险。
3．辽宁刘品清投井自杀
刘品清，男，58岁，中共党员，高级农艺师，原辽宁省东港市孤山镇农业技术推广站站长。
1991年曾荣获农业部农牧渔业丰收一等奖。
据刘的亲属说，刘品清于1998年08月开始练习“法轮功”，达到痴迷程度，多次说师傅李洪志让他自焚成佛。
今年02月04日17时许，刘将家里的煤气阀打开，点火自焚未死。
在丹东230医院住院期间，刘拒不配合治疗，整天说“法轮功”弟子有师傅李洪志保护，不需要吃药治疗。
我没有死，是师傅李洪志让我“消业”。
出院回家后又多次说李洪志让他到井里成佛，多次让邻居用井绳把他捆好放到井里，并说有师傅保护死不了。
家人见他痴迷“法轮功”造成精神失常，看管很严，但他仍于4月27日早晨5时许投井自杀。
4．吉林李友林上吊自杀
李友林，男，47岁，吉林东辽县安恕镇成仁村农民。
李友林的妻子李金凤说：
1997年李友林从单位拿回一本“法轮功”书籍，整天在家看书、打坐，渐渐迷上了“法轮功”，并动员我和儿子一起练。
今年05月21日晚，他对我说：
“明天是我师傅的生日，我去给他过生日，给他烧烧香。”
05月22日晚，他在家练功、打坐。
05月23日凌晨2点左右，我醒后发现他不见了。
后来发现他在杏树林山上微波塔上吊自杀。
现场铁架下还放一张李洪志的画像，烧了7炷香。
李金凤控诉说：
李友林平时精神正常，是个好人。
但练习“法轮功”后，对我和儿子逐渐没有感情。
我丈夫的死谁也不怨，就怨“法轮功”。
李友林的一些邻居也反映：
李友林精神正常，人很好，没发现在外面有什么不正常行为，就是因为练“法轮功”而自杀的。
5．江苏张经顺有病不治而亡
张经顺，男，63岁，原盐城市邮电局副科级秘书。
两年前张患有心脏病，经服药治疗好转。
1999年初经人介绍，开始练习“法轮功”，听信练“法轮功”生病不能吃药、打针的说法，擅自停药，一心练功。
后来病情越来越重，仍不服药。
其病重不能到练功点上练功，就在自己家中打坐，练功中歪倒了，一起练功的妻子说：
“不要紧，师傅马上来救他了。”
这时，其他功友也赶到他家一起打坐，求师傅救救他。
直到本单位一老干部来看他，才发现张已在练功过程中当场死亡。
6．辽宁柏常裕有病拒绝治疗而亡
柏常裕，男，62岁，中共党员，大学文化，抚顺市西露天矿地质设计科科长，已退休。
据柏常裕的子女反映：
其父于1997年开始练习“法轮功”，有病不吃药，不医治。
1998年开始消瘦，多次劝他到医院检查，被拒绝。
今年04月，他言语不清，仍不到医院检查。
而母亲（张秀珍，64岁，原西露天矿工会干部，“法轮功”练习者）却说：
“练‘法轮功’能治病，不用到医院检查，要坚强，咬牙就能挺过去。”
并拿着“法轮功”的书说：
“你看，现在李洪志就在你身边，帮助你消业，让你脱胎换骨，保佑你躺一个月就好了。”
04月28日，我们将他送到医院后，他仍拒绝治疗，于5月03日死亡。
7．江苏张玉琴割断颈动脉自杀
张玉琴，女，50岁，初中文化，江苏启东服装厂退休职工。
其夫陆兴冲控诉说：
我爱人张玉琴于1993年因患颈椎病办理病退手续，1995年10月，开始练习“法轮功”，并购买了一些“法轮功”书籍、录像带、磁带，整天迷恋于练功，一些练功者向其鼓吹“要想真的练好‘法轮功’，就不能去医院就医吃药，李洪志先生会把你身体调理好，当你病痛时是消业还债，是练功的必然过程，不然你就修不到高层次”等。
1998年01月23日8点左右，我回到家后，发现她用刀片割断颈动脉，因失血过多，死在卫生间。
在她死前，嘴里经常嘀咕，她就是所谓的魔，阻挡了别人练功，我先走了，你们好好练。
她死后，还在她衣袋里发现了用纸包着的10多粒“安痛定”药片，她是中毒很深，有病也不敢吃药，一心想练好上天。
最后思想崩溃、病痛难忍，走上了这条绝路。
这真是晴天霹雳！
“法轮功”把我搞得家破人亡，我要求对李洪志和“法轮功”予以制裁和取缔。
8．河北曹玉珍跳渠溺水而亡
曹玉珍，女，37岁，河北石家庄市郊区槐底村农民。
曹常年患有胃病、神经衰弱等疾病。
曹的丈夫王建军控诉说：
1995年04月，我爱人开始练习“法轮功”，拒绝治疗和服药。
病重时，家人强行带她到医院时也不配合治疗。
说“李老师控制了我的脑子，以后让孩子也要练功，长大以后接李洪志的班。”
她精神失常，曾多次留下遗嘱，要自杀，均被我们及时发现制止。
1997年04月06日17时，她乘我们不备，跳入裕华路东明渠而死亡。
给我留下一张纸条，内容是：
我死去了，李洪志王八蛋控制我的脑子，害得我很苦。
他每天害我、苦我，我坚持不下去了，他不叫我活了，叫我死到东明渠沟里，你不要找我了，我好不了了，连累你一辈子。
她是练“法轮功”着了迷才死的。
9．河北李亭杀害父母
1999年03月20日凌晨2时，河北省承德市“法轮功”练习者李亭（不满18岁）手持一尺多长的尖刀，在家中残忍地杀害了他的亲生父母。
现场惨不忍睹，李亭父母惨死在亲生儿子的手中。
下面是公安机关对李的审讯笔录（摘录）：
问：
你为什么要杀死你的父母？
答：
我觉得我父母是魔，我是佛，我就将他两个魔除掉。
问：
你从什么地方学的佛呀、魔呀这些东西？
答：
我是1997年初中毕业在离宫（承德避暑山庄）学的“法轮功”，学了一个星期，又买了一本“法轮功”的书看，学了这些东西。
10．江苏吴德桥杀死妻子
吴德桥，男，36岁，吴江市供销社职工。
1998年02月吴开始练“法轮功”。
02月25日夜，他在家“发功”时，觉得有人要害他，就喊“地震了，地震了”，并跑到该镇派出所大喊大叫，后被家人送精神病院。
26日夜，吴又在家中发功，并感到自己已经成佛了。
当其妻沈玉珍制止其继续练功时，吴认为在练功时有女人在身边会受影响，就到厨房拿了菜刀，对其妻连砍数刀，将其妻杀死。
11．患者刘×，男，37岁，已婚，医学硕士。
1994年全身心投入到修炼“法轮功”之中。
由于虔诚与勤奋，过了一段时间他觉得自己开了“天目”，可以看见腹中有旋转的法轮。
此后对师傅李洪志的话更加深信不疑，认为自己生活中的一切不是偶然的，都是师傅暗示、点化的结果。
1998年10月起，患者食欲减退，他又警觉到是师傅在点化自己，让自己辟谷，以使功力加深。
于是，连续三个月平均每三四天才吃一顿饭，严重时一周吃一次，因而身体很快消瘦下去，体重低至45公斤。
在家属的哄骗下入院治疗，诊断为因对“法轮功”偏执导致精神障碍。
治疗期间，患者被迫接受与进食有关的治疗，但对药物治疗坚决抵制，说是“法轮功”法要求即使有病也不就医，作为弟子就得无条件服从。
医生无奈，只得将药物混入其食用的营养液中。
患者住院两个月后明显好转出院。
患者入院时就不承认有病，虽经治疗调养，体力有所恢复，也不认为是医治的结果，对“法轮功”眷恋的初衷丝毫未改，极有可能再次发病。
12．蒋××，女，33岁，工人，中专，原身体健康。
1999年因听同事说练“法轮功”能美容，能驱魔，念“法轮大法”就能给家人治病。
于是，信以为真，开始练功。
每天早晨5点与大家一起练动功、静功各半小时，中午、晚上再自练两小时，平时反复阅读“法轮功”书籍。
每天都在想开天目，看正常人看不到的事，上班路上想，干家务时也想，反复地看书，看着看着，脑子里突然出现妄想，做梦也梦见李洪志。
练功半月后，患者开始情绪低落，经常哭闹，说“肚子里有魔的声音，让我砸台灯”。
于是把台灯摔了。
又说“有人要我走，去地狱”。
于是用小刀切破手指。
患者说魔在肚子里与她对话，她一会儿以魔的口气说话，一会儿又以自己的口气说话。
入院后，不语不动，有时突然踢开被子、踢床，夜间起来在卫生间突然撞头，说有声音叫她死，不能活。
经过治疗，患者病愈。
患者已经认识到，如未被家属及时送医院治疗，会走上自杀的绝路。
她说，“‘法轮功’我以后再也不练了。”
13．患者张××，女，48岁，会计，中专文化，现已下岗。
平素体弱多病，曾做过癌症切除手术等，需要服十余种药物治疗。
1999年03月，经人介绍练“法轮功”，目的是健身祛病。
每日用大量时间阅读“法轮功”书籍，非常投入。
练功两个月后，“看见”太阳中大“法轮”飞到自家门厅。
一天，患者突然“开悟”，认为吃药只能把病都压回去，把所有的药都停了。
05月，家人发现患者有时大哭大闹，语言零乱，对家人说话前要请示李洪志，并多次企图冲出家门。
入院后，患者对营养和药物治疗均不愿合作。
病情好转后，患者承认自己“练功太厉害了，自己身体不好又贫血不能练那么长时间，是气功出偏。”
但仍信“法轮功”，相信世上的一切事师傅都知道。
认为与医生的谈话，师傅李洪志没准也知道，因为宇宙的磁场一接通，师傅的声音就能传过来，并认为不练功的人理解不了。
14．患者陈××，女，50岁，退休干部，大专文化，退休前为单位党支部书记。
平素身体不好。
1987年起患情感性精神障碍，应终生坚持服药，才能稳住病情。
1998年07月患者开始修炼“法轮功”，认为自己把“消业”当成“病”，没听李洪志老师的话，没守住心性。
1999年春节停服药物，两个月后病情复发，诊断为“情感性精神病———躁狂发作”，入院一个半月尚未缓解。
给中央及各级领导写信，为“法轮功”做解释，要求弘扬“法轮功”，不承认有精神病。
目前仍在治疗中。
15．患者王××，女，42岁，高中毕业，银行职员。
平日身体健康。
1999年03月开始参加集体修炼“法轮功”。
看了“法轮功”的书后，不停地想书中内容，感到恐惧，故而停止练功，但仍感到“功”在控制她，有法轮往脑子里灌输东西，肚子里也有法轮在转，全身疼痛，茶饭不思，整夜难眠。
患者有求治的愿望，在家人的陪同下到医院医治，诊断为练“法轮功”所致精神障碍。
治愈后，遗留胆小的毛病，不愿上班与练法轮功的同事相处，担心复发。
16．患者申××，男，40岁，高中文化，个体户。
1998年入院治疗。
入院前三个月患者母亲病危，患者为修炼一种功法给母亲治病，而选择“法轮功”终日修炼，不分昼夜。
练功两个月后，不思饮食，言语、行为紊乱。
为“开天目”，把额头在桌角撞破，还用烟头将自己的手烫了一个大泡。
并认为“法轮功”来找他，周围有坏人加害于他等。
入院诊断为精神分裂。
（新华社北京7月22日电）

专栏：
世界青年男篮锦标赛
中国队不敌日本队
据新华社里斯本7月21日电（记者郑朝京）第6届世界青年男篮锦标赛今天结束了复赛阶段的比赛，中国队以77∶79惜败于日本队。
中国队与日本队同属参加决定第九到第16名复赛的队伍，被分在第3小组，同组的还有拉脱维亚队和卡塔尔队。
由于中日两队在此前的比赛中分别输给上述两支球队，已经与第9至第12名无缘，因此今天两队比赛的实际意义不是很大。
但是，在今天的比赛之前，中国队与日本队在本届世界青年锦标赛上的战绩都是五连败，因此两队都十分希望能赢得这场比赛，来挽回一些面子。
由于两队实力相当，今天的比赛进行得十分激烈。
除在上半时比赛结束前日本队曾将比分优势扩大到9分之外，整场比赛的大部分时间两队的比分差距很少超过4分。
在距离下半时比赛结束前两分钟时，双方比分为76∶74，中国队领先。
但过了一分钟，日本队凭借一个3分球将比分反超。
在终场前不到6秒钟时，日本队又获得罚球机会，把领先优势扩大为3分。
尽管中国队随后也获得了罚球机会，但仅得1分，最终失利。
中国队将于23日迎战埃及队，如能取胜，则同日本队与东道主葡萄牙队之间的胜者争夺第13名；
如果失利，则同上述两队之间的负者交锋，决定第15和第16名。

专栏：
争夺思想阵地寸步不让
本报记者陈杰
“党中央的决定正确、及时，我们坚决赞成和拥护。”
07月22日下午，天津师范大学党委书记魏振勃和在校教师收看中央电视台重要新闻后，兴奋地对记者说。
天津师大是“法轮功”的受害单位。
天津师大主办的《青少年科技博览》今年第4期刊发了中科院院士何祚庥撰写的《我不赞成青少年练气功》的专稿，文中有3处涉及“法轮功”及其创始人李洪志。
04月上旬杂志出版后，不少法轮功练习者打电话至编辑部，对文章作者及期刊表示不满。
04月19日后到4月23日，陆续有几十、几百直至6300多“法轮功”练习者到天津师大校区聚集，静坐或静站，严重干扰了教学秩序，师生进出校门都十分困难。
“‘法轮功’练习者围攻学校，是有组织、有预谋的”，《青少年科技博览》主编周绍禄揭露围攻的真相。
“何老的文章没有错，面对练习者的无理要求，我们没有退让。
单对一篇文章，他们聚众问罪，醉翁之意不在酒。”
他介绍道，何祚庥的文章发表后，得到科技界、出版界、教育界许多方面的支持。
比如，天津武清县教委的负责同志在看到文章后，明确规定中小学校周围不许练习“法轮功”。
“师范大学是培养园丁的地方，《青少年科技博览》又是以下一代为读者，‘法轮功’是与我们争夺群众，争夺思想阵地，争夺未来。”
魏振勃表示，一定按照中央部署，在高校这一宣传科学、反对迷信的前沿阵地，旗帜鲜明、态度坚决地打赢争夺未来之战。

专栏：
五一小学注重素质教育
本报讯银帆艺术团享誉全国多年，却很少有人知道它是出自北京市海淀区五一小学。
近10年来，五一小学将艺术教育渗透到教学中，学生的艺术修养、文化素质获得了全面提高。
五一小学创办45年来，形成了“学校有特色，学生有特长，教学有特点”的办学优势。
学校注重师资队伍建设，树立良好的学风、校风和师德之风。
以开拓的精神，科学求实的态度，突出全面育人。
他们在教师中倡导“教师功在课堂”的教学思想，教学效率普遍提高，仅近两年五一小学的学生在全国、市、区以上的语文、数学、艺术、科技等竞赛中有2989人次获奖，60％以上的教师曾被评为先进工作者。
（吴涛）

专栏：
全国足球甲A联赛
大连万达补赛得胜
新华社大连7月22日电（记者蔡拥军）排位甲A联赛积分榜最后两名的大连万达实德队与武汉红桃K队今天进行了甲A联赛上半程的一场补赛。
结果主场作战的大连万达实德队以4∶2战胜对手，但两队最后两名的位置却没有改变。
卫冕冠军大连万达实德队今年的形势一直不妙，今天全力以赴欲夺3分；
而武汉红桃K队也已输不起，所以两队在进攻上都投入了重兵。
第12分钟，武汉红桃K队的李晓迎着从罚球区内顶出的皮球一记劲射，球击中门柱弹入了网内。
落后的大连队加强了进攻，第24分钟，该队新外援奥兰多的射门击中门柱弹回场内，跟进的王涛补射将比分扳平。
双方上半时以平局收场。
下半时开始后，双方攻势仍是不减。
第51分钟，主队替换有伤的王鹏上场的小将阎嵩头球将比分反超；
6分钟后，又是阎嵩在罚球区前一个漂亮的凌空抽射，再入一球。
第73分钟，全力反扑的武汉队形成围攻之势，在连续数次射门后，最后由张波射入一球。
第89分钟，大连队的新外援奥兰多终于有了进球，他借对方后卫的一个失误形成单刀，并轻松地用假动作晃倒了一个回防的后卫，面对守门员将球射入球门死角。

专栏：
北京国际公路自行车赛结束第二赛段
中国汤学忠暂列第三
本报北京7月22日讯经过五个多小时的艰难骑行，选手们终于在烈日当头的正午，冲过了位于北京近郊昌平县海拔700多米的蟹子石，结束了“中国环游”北京国际公路自行车赛第二赛段184．4公里的角逐。
哈萨克斯坦选手、亚运会冠军万迪姆技压群雄，以5小时4分54秒46的成绩勇夺本赛段冠军。
北京名将汤学忠以其雄厚的爬坡实力争得第2名，同时，他的个人总成绩也上升至第3位。
今天的比赛从昌平县自行车赛车场门前出发，在十三陵水库处骑行12圈后，经20多公里的爬坡抵达终点。
哈萨克斯坦队实力强劲，几位参赛选手自始至终占据着主动位置。
而中国选手由于经验的欠缺，只有老将汤学忠紧紧咬住“领头羊”，并最终以5小时5分5秒44的成绩夺得亚军。
第二赛段不仅赛道崎岖，选手们还要面对酷暑天气。
结果，参赛的79位选手中有29人因体力不济中途退场。
目前，暂列总成绩第1位的是哈萨克斯坦的万迪姆，在首日比赛中分获领骑衫的日本选手饭岛诚和北京选手汤学忠，暂列总成绩第2、三名，他俩之间的差距还不到1秒。
暂列各队总成绩之首的是哈萨克斯坦队，日本队排在第2位。
中国八一队列第3位，中国国家队仅排在第6位。
明天将进行第三赛段的角逐，选手们将由怀柔青春路环岛出发，终点为慕田峪长城，全长195公里。

专栏：
北京城建女足俱乐部成立
本报讯一个时期以来面临缺少参加全国女足超级联赛盘缠的北京女足，抓住中国女足夺得世界杯赛亚军的有利时机，得到了企业的支持与合作。
北京城建集团伸出热情援助之手，集团董事会决定成立北京城建女子足球俱乐部，三年内每年捐助北京女子足球队260万元资金。
北京市体委决定，奖励中国女足的北京球员刘爱玲、温利蓉、金嫣、刘英、满艳玲、樊春玲和教练员马元安总计22万元人民币，每人增加一级工资。

专栏：
北大企业家特训班开学
本报讯
记者董洪亮报道：
北京大学首届中国企业家特训班日前在该校开学，来自全国各地的100多名学员将接受为期5个月的特殊培训。
特训班培训内容以经典案例分析为主，并安排国际企业管理模拟训练。
北大教授和来自国家政策研究及行政部门的专家将为学员们讲授企业战略管理、市场营销、企业家学等课程，并开设日本企业管理、企业改革走势评说、世界经济形势与科技革命、网络时代经营理念、“面向二十一世纪”系列讲座等。

专栏：
卢沟桥醒狮越野跑比赛将举行
本报讯第13届卢沟桥醒狮越野跑比赛将于9月04日在北京市丰台体育中心举行。
这一活动已成为北京一项群众性传统体育赛事，每年都有数千名长跑爱好者参加，去年的比赛有7000多人报名参赛。
本届比赛按年龄分男女老年、中年、青年和少年儿童8个组别，设10公里、5公里和2公里三种赛程，长跑爱好者可个人或集体报名。
本届比赛由北京市政协、北京市体育总会、北京市丰台区政府主办，由上海绿谷（集团）有限公司提供独家赞助。

专栏：
广州荔湾区文昌街有一个老人合唱团。
老人们定期排练演出节目，使街道的文娱生活更加丰富。
这是他们在为居民演出。
新华社记者刘彦武摄

专栏：
宣传科学精神破除鬼神迷信
《科学与无神论》杂志出版试刊号
本报讯为坚持用正确的世界观、人生观和价值观教育、引导广大干部和群众，坚持开展唯物论、无神论宣传，《科学与无神论》杂志试刊号已于07月15日正式出版。
该杂志由中国无神论学会主办、中国科协促进自然科学与社会科学联盟委员会协办。
该杂志旨在宣传科学精神，破除鬼神迷信，普及无神论的科学世界观，全面维护公民宗教信仰自由权利，为推动科教兴国战略和建设社会主义物质文明与精神文明服务。
中国无神论学会会长任继愈先生指出，本来不存在鬼神是一种常识，但是，近年来出现了一些新的有神论论调，干扰着无神论的观念。
迄今为止，没有任何证据表明超自然现象是真的；
我们完全可以不依靠信仰超自然的有神论而过上一种有道德的幸福生活；
我们一定要让干部和群众懂得，无论是争取人类的幸福，还是争取个人的幸福，都不能靠神仙皇帝，只有靠自己的力量解放自己，才是实现现代化的唯一可行的途径。
我们党早就指出，“应当坚持不懈地宣传无神论”，因此，创办《科学与无神论》杂志是很有必要的。
《科学与无神论》杂志作为宣传科学与无神论的大型普及性刊物，在坚持科学性的前提下，强调文章的趣味性和可读性。
其主要任务是向广大干部群众、特别是青少年进行科学无神论教育，普及有关自然现象、社会发展和人的生老病死的科学文化知识，批判“神功”迷信和各种封建迷信的荒谬，揭露迷信对人民群众身心的危害，帮助沉湎于迷信幻影中的人们解放出来。
目前开办的栏目有：
专家访谈、学者沙龙、科学之魂、气功与养生、周易与命相、中外奇闻、宗教知识、魔术聊斋、世界之窗、图书评论等。
该杂志内容生动活泼，并配有大量图片、漫画。
主要面向各级宣传部门、党政干部、科普工作者、大中学生，以及对科学与无神论、气功、周易等有兴趣的广大群众。
（曾昭贵）

专栏：
崇尚科学反对迷信
工程院院士呼吁全国工程科技人员
坚持科学唯物主义反对迷信与伪科学
本报北京7月22日讯
记者陈祖甲报道：
399位中国工程院院士日前向全国1000多万工程科技人员发出呼吁，高举科学唯物主义的战斗旗帜，积极参加科普工作，揭露种种形式的封建迷信、反科学、伪科学的错误思想，与违法犯罪行为作斗争。
工程院士们正在北京参加1999年增选院士的第1轮评审工作。
他们听到了党中央对处理“法轮功”问题的部署，表示热烈拥护，认为这是一次极为重要的马克思主义科学唯物主义的教育。
他们对“法轮功”组织的所作所为表示愤慨，并呼吁全国上千万的工程科技人员响应党中央的号召，坚决反对“法轮功”，反对迷信、愚昧以及其他反科学的类似邪教的活动。
中国工程院院长宋健说，最近发生的“法轮功”事件，再次提醒我们，一切科技工作者都必须高举科学的旗帜，坚持唯物主义，反对唯心主义，反对迷信与伪科学，笃信无神论，反对有神论。
在未来的国际角逐中，我们要想站住脚跟，战胜一切困难和邪恶势力，必须崇尚科学，破除迷信，必须高扬马克思主义的唯物论和无神论的旗帜，这是科学技术工作者的崇高责任和义务。
副院长王淀佐谈到，科学是人类对于自然规律和社会规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。
每个科技工作者都应投入到科普工作中去。
科普不仅要传播科学知识，而且要传播科学精神、科学思想和科学方法，过去这一方面做得不够。
通信技术与管理专家朱高峰院士认为，社会上的一些矛盾，个人遇到的一些困难都是可以由人类自己解决的，不是靠什么超自然、超物质的力量来解决。
对于共产党员来说，这是党性的考验。
林业专家沈国舫院士呼吁，广大工程科技工作者要满腔热忱投入科普工作，把教育的重点向农村延伸，以提高全国人民的科技素质。
医学病毒学专家侯云德院士说，“法轮功”等伪科学，采取心理暗示等隐蔽的手法，麻痹群众的思想，瓦解群众的斗志，动摇群众的信心，破坏我们的凝聚力，这是我们不能允许的。
科学的唯物主义认为，世界上的所有事物终究都是可以认识的。
我们要加强科学唯物主义的学习。
一些院士还谈到，科学研究提倡“双百”方针，提倡对未知领域和世界科技前沿问题进行探索。
科学研究允许有事实作根据的假设，也允许失败，但绝不允许弄虚作假。
任何科学假说在未得到科学验证之前，都不能当作科学定论来宣传和推广，更不能作为制定国家政策和法令的依据。
那样做是违背科学道德的行为。
因此，在科学研究中，一定要坚持科学唯物主义，进一步提高科学道德水平，使“科教兴国”战略建立在更加坚实的唯物论基础上。

专栏：
平静的长春胜利公园
本报记者李安达
在长春火车站往南0．5公里左右，人民大街道旁，有一个胜利公园。
它本来是城市中一个普通的公园，今天却因李洪志7年前在此始传“法轮功”而上了电视。
22日下午，记者到胜利公园采访。
在公园办公室里，主任赵玉梅正在观看中央电视台播放的《李洪志其人其事》电视片。
记者与她聊起李洪志当年在胜利公园传授“法轮功”的情况。
她告诉记者：
“由于我们公园位于市中心，长期以来，到公园晨练的人多得很，其中练功的有很多种。
以前，‘法轮功’的练习者也跟其他练功者一样，没见什么特殊的地方，也没引起人们的特别注意。
我们公园200多名职工，没有一个练‘法轮功’的。”
在场的职工老刘对记者说：
“近两年来，我们才知道公园里有两伙练‘法轮功’的，总共100来人，也没有见李洪志自己说的那样神乎其神的地方。”
据了解，近两天，这两伙人已停止了“法轮功”练习。
离开办公室，记者到公园各处看看。
此时已是下午5点多钟，整个公园仍然热闹而有序。
孩子们在家长的带领下在游戏场地嬉耍，乐此不疲。
几家饮食部和小卖部前，不少人悠闲地吃着点心、喝着饮料。
一对对青年伴侣，或漫游或密语。
大门口，白天的游客逐渐散去，“赶晚场”的游客开始进入。

专栏：
拆掉庙堂建学堂村民学子喜洋洋
华阳村民挥手送别千年“神灵”
本报讯7月22日上午，在一阵阵鞭炮声中，江西省兴国县江背镇华阳村400多名村民和学生喜气洋洋地冒着火辣辣的太阳参加村小学教学楼竣工典礼。
教学楼旧址是原来的“杨仙师庙”，这标志着该村结束了1000多年来供奉“杨仙师”的历史。
只有101户人家的华阳村距镇里有近20公里山路，自唐朝末期先人迁居到这里来，村里一直供奉着“唐代敕封紫金光缘大夫杨筠松仙师之灵位”，千余年来数度改建、扩建庙宇，人们祈求“仙师”庇佑，可“仙师”并没有改变该村贫穷落后的面貌，直到去年底，这个村人均年纯收入不足1000元。
该村孩子上课一直蜗伏在烟雾缭绕、“仙”气笼罩的庙堂一角。
村民们每月初一、十五，逢年过节或碰上生病、破财、不顺心的事都要前往店堂烧香点烛。
尽管村民隔三差五地敬神，但生活并没大的变化，不顺心的事仍时有发生。
与其供奉神灵，不如拆庙建学堂育后人，村干部达成共识并向村民发出倡议。
村民积极响应，捐款达2．1万元，并无偿出工，很快就建起了教学楼。
（李志龙邱会兴）

专栏：
朱启钤纪念亭在北戴河揭幕
本报讯由全国政协副主席万国权和十几名政协委员联名提出“筹建朱启钤先生纪念设施”提案的宿愿得偿，7月18日上午，秦皇岛市政府和北戴河区政府在风光秀美的北戴河联峰山公园举行蠖公亭揭幕仪式。
朱启钤先生（1872—1964）号蠖公，是我国近代史上一位极有影响力、具有强烈民族感的爱国民主人士，他在我国古代建筑、市政规划、文物研究等方面卓有建树。
（范云秋）

专栏：
爱立信中国足球摄影赛开始征稿
本报讯中国体育记者协会和爱立信（中国）有限公司将于年内联合举办’99爱立信中国足球摄影赛。
选送的照片必须是1999年度拍摄的中国国家足球队、中国女子足球队、中国青年足球队、中国国奥队参加的各项国内外赛事及他们的训练、生活等内容。
此活动从即日起开始征稿，1999年12月31日截稿。
由体育记协、足球界、摄影界的专家组成评委会进行评奖，将于2000年01月底在北京颁奖。

专栏：
青海大力破除封建迷信
新华社西宁7月22日电（记者钱荣）青海省近年来通过举办报告会等活动，在农村牧区开展科普宣传，大力破除封建迷信。
省科协针对边远农村牧区封建迷信活动猖獗的情况，专门组建了一支“乌兰牧骑”式的少数民族科普工作队，深入农村牧区和生产一线积极开展科普宣传，以及实用技术培训和科技扶贫等项工作。
这几年他们举办大型科普活动50多次，受教育群众达150万人次。
为使科技知识走向千家万户，科普队还同省广播电台、青海日报社联办了“空中科普队”和“科技潮时令新声”等专题、专栏，用无线电波和报纸向各族群众传送实用技术。
科普队员还把实用技术和科学种田、养畜的知识写成歌诀、花儿、农谚等群众喜爱的形式，把科普宣传和学习文化结合在一起，受到了各族群众的欢迎。

专栏：
东盟常委会会议和高官会议闭幕
第32届东南亚国家联盟（简称“东盟”）常务委员会第6次会议和东盟高级官员会议21日分别在新加坡闭幕。
会议完成了将于23日开始的东盟外长会议、东盟地区论坛和东盟与对话伙伴国会议的各项准备工作。

专栏：
国际论坛
停战息武和为贵
王南
随着“穆斯林自由战士”从克什米尔的卡吉尔地区撤出，在克什米尔巴基斯坦与印度实际控制线附近的战事暂告平息，巴印两国间的紧张局势亦趋缓和。
这是令人欣慰的。
这次克什米尔危机历时两月有余。
当事各方共耗费数亿美元，动用了枪、炮、导弹和飞机等各般轻重武器，死伤人数成百上千，许多无辜平民的生命财产也被炮火夺去。
这次战事的影响已超出克什米尔的范围。
虽然火上浇油的过激言论不时传出，有人甚至扬言“不惜使用核武器”，所幸巴印两国一直将战事控制在克什米尔实际控制线附近，因而南亚局势没有进一步恶化。
这是明智的。
为缓解危机，巴方迈出了关键和灵活的一步，即同意运用自己的影响，规劝和呼吁“穆斯林自由战士”撤离克什米尔印控区一侧的阵地。
“穆斯林自由战士”对此作出了积极的回应。
巴印双方随即就此接洽并达成协议，终于使“穆斯林自由战士”撤出阵地，与印军脱离接触。
正是有关各方的这些积极努力，使局势出现了好的转机。
这次克什米尔危机及其引发的巴印间的紧张局势，引起了国际社会的广泛关注。
联合国秘书长安南、八国峰会、伊斯兰会议组织以及一些国家的政府和领导人，都曾发表声明和谈话，呼吁巴印双方停止冲突，恢复和谈。
这表明，国际社会不愿看到克什米尔危机失控、巴印冲突升级。
巴印之间的冲突和战争不但事关两国，而且对南亚地区及世界的和平与稳定都有影响。
巴印失和的根源是克什米尔问题。
尽管巴印双方对此问题的立场相左，但都表示要以和谈方式解决争端。
巴印今年02月达成的《拉合尔宣言》，就是两国和谈进程及其成果的具体体现。
即使在此次危机期间，两国和谈进程中断，巴印领导人亦一再表示要遵循《拉合尔宣言》的精神。
巴印只要坚持这种态度，谈判解决克什米尔问题就是可能的。
巴印两国都是南亚地区大国，对维护地区稳定负有重要责任。
停战息武是第1步。
南亚人民希望巴印以此为契机，重新开启和谈进程。
南亚舆论认为，只要双方以诚相待，以和为贵，巴印关系定能逐步改善。
这不仅有益于巴印两国，也有益于南亚地区的和平与稳定。

专栏：
刚果（金）停火监督机构主席人选产生
非洲统一组织秘书长萨利姆21日任命一名阿尔及利亚高级将军担任刚果（金）停火监督机构主席。
这位阿尔及利亚将军将于24日赴赞比亚首都卢萨卡听取有关监督停火的联合军事委员会的情况介绍。
（本报专电）

专栏：
各国纷纷重申“一个中国”立场
本报华盛顿7月21日电记者马世琨、张勇报道：
克林顿总统今天在白宫记者招待会上重申“一个中国”的政策。
他说，“我们的政策很清楚：
我们支持‘一个中国’政策，我们支持台湾海峡两岸对话”。
据报道，克林顿政府取消了美国军事代表团对台湾的访问。
据新华社巴黎7月21日电法国外交部发言人21日重申，法国政府坚持奉行“一个中国”政策的一贯立场。
这位发言人在当天举行的记者招待会上说：
“法国承认只存在一个中国。
法国已于1964年与中国建立了外交关系。”
本报汉城7月22日电记者王林昌报道：
韩国外交通商部今天发表声明表示，韩国政府坚持“一个中国”的立场不变。
声明说，自1992年08月韩中两国建交以来，韩国一直坚持“一个中国”的原则立场不变。
韩国希望台湾海峡两岸问题通过对话协商解决。
据新华社科伦坡7月22日电（记者连国辉、李政）斯里兰卡总理西丽玛沃·班达拉奈克21日晚重申，斯政府坚持“一个中国”的政策，这一立场不会改变。
班达拉奈克夫人是在会见中国新任驻斯里兰卡大使张云时作上述表示的。
本报加拉加斯7月21日电记者管彦忠报道：
针对李登辉的“两国论”，委内瑞拉政府今天发表公报，重申支持“一个中国”的原则立场，希望台湾海峡两岸能在“一国两制”原则基础上继续保持对话。
本报巴西利亚7月21日电记者吴志华报道：
巴西外交部新闻发言人马科斯·加尔旺今天下午在此间对记者发表谈话说，巴西政府支持“一个中国”的原则，只承认中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府。
据新华社北京7月22日电综合本社驻里约热内卢、圣地亚哥、加拉加斯、利马记者报道：
近日，一些拉美国家政府纷纷表示坚持“一个中国”的原则立场。
秘鲁部长会议主席许会21日重申，秘鲁政府在台湾问题上的立场是明确的、坚定的，即坚持“一个中国”的立场，台湾是中国领土的一部分。
智利外交部长加夫列尔·巴尔德斯21日说：
“我们的对华政策十分明确，即只承认中华人民共和国，并保持对华友好关系的政策不变。”
据新华社北京7月21日电综合本社驻外记者报道：
针对李登辉最近散布的把两岸关系定位为“国与国的关系”言论，埃及、苏丹、纳米比亚和乌干达四国政府近日重申坚持“一个中国”的立场。
埃及外长穆萨21日对埃及《金字塔》报发表谈话时强调，埃及支持中国统一的立场是不可动摇的，对埃及来说世界上只有一个中国。
苏丹外长穆斯塔法20日强调，苏丹政府一贯坚持“一个中国”的政策，坚持台湾是中国领土不可分割的一部分的原则立场。
纳米比亚外交部20日照会中国驻纳米比亚大使馆，重申纳米比亚政府坚持“一个中国”的立场。
照会说，纳米比亚政府认为，台湾是中国领土不可分割的一部分，纳米比亚奉行的“一个中国”的立场决不会动摇。
乌干达外交部多边组织及条约司司长阿查马20日在会见中国驻乌干达使馆临时代办郑和康时表示，乌干达将继续坚持“一个中国，台湾是中国领土一部分”的原则立场，而且这一立场决不会改变。

专栏：
07月21日，南联盟首都贝尔格莱德大学的学生将一批生活用品送到滞留在该市郊外的科索沃塞族难民手中。
这些物资是用各地大学生募捐得来的款项购买的。
新华社记者刘宇摄

专栏：
安哥拉政府军击退反政府武装
安哥拉政府军20日在首都附近击退了反政府的争取安哥拉彻底独立全国联盟（安盟）武装进攻。
20日凌晨，安盟武装袭击了首都罗安达东南六十三公里的卡特蒂市。
这是自去年年底安哥拉内战再度爆发以来，安盟武装进抵离首都最近的地方。

专栏：
小肯尼迪遗体被找到
据新华社华盛顿7月21日电（记者汤水富）据美国政府官员21日说，美国海岸警卫队和海军搜寻人员已在马萨诸塞州的马撒葡萄园岛附近的大西洋海底，找到了因飞机失事遇难的美国前总统肯尼迪之子小肯尼迪及其妻子和妻姐的遗体。
海岸警卫队负责人理查德·拉腊比说，搜寻人员是在飞机残骸内发现小肯尼迪遗体的，但未说明小肯尼迪的妻子卡罗琳·贝塞特和妻姐劳伦·贝塞特的遗体是在何处被找到的。
小肯尼迪驾驶的一架单发动机、六座螺旋桨式飞机，16日晚从新泽西州前往马撒葡萄园岛的途中突然坠毁，同机的还有他的妻子和妻姐。
据悉，飞机失事的时候，当地有雾，且天色已晚。
飞机在离马撒葡萄园岛机场约30公里处突然与机场控制塔失去了联系。
今年38岁的小肯尼迪是1963年遭暗杀的美国前总统约翰·肯尼迪唯一活着的儿子。

专栏：
我驻美临时代办指出
“两国论”在国际上四处碰壁
本报华盛顿7月21日电记者马世琨、张勇报道：
中国驻美临时代办刘晓明今天在这里对美国政府坚持“一个中国”的立场予以肯定。
他说，李登辉分裂祖国的“两国论”，在国际上四处碰壁，遭到强烈谴责和反对，已“自我陷入孤立”。
刘晓明在中国驻美使馆举行的记者招待会上指出，李登辉“两国论”出笼后，美国政府再次重申坚持“一个中国”的原则和对台“三不”政策。
他说：
“美方一再表示，事先对此一无所知。
美国想让世人了解，它不是李登辉‘两国论’的后台，相反，它不支持台湾独立，不支持‘一中一台’和‘两个中国’，不支持台湾加入必须由主权国家加入的国际组织。
我们对美方的表态给予肯定。”
他同时强调，“美国不仅口头上，而且应在行动上，遵守中美三个联合公报的原则，遵守‘三不’政策，把台湾看做是中国的一部分，不跟台湾发生任何变相的官方关系，减少和停止售台武器，特别是不能把台湾纳入战区导弹防御系统，不支持台湾加入主权国家加入的国际组织”。
刘晓明重申，“两国论”是对国际社会公认的“一个中国”政策的否认和挑衅，暴露了李登辉蓄意破坏祖国主权和领土完整，企图把台湾分裂出去的政治本质。
台湾有些人企图通过“修宪”、“立法”，使“两国论”“法律化”，这种倾向更危险。
他强调，“李登辉必须悬崖勒马，否则后果非常严重”。

专栏：
日众院通过“国旗国歌法案”
本报东京7月22日电记者于青报道：
确定“日之丸”为国旗，“君之代”为国歌的“国旗、国歌法案”今天下午在日本众议院以多数赞成获得通过，此后提交参议院审议。
对于“国旗、国歌法案”，自民党、自由党和公明党等党派议员投票赞成，共产党和社民党议员投了反对票，党内意见不一的民主党的议员进行自主投票。
“日之丸”和“君之代”的法制化进程是今年02月广岛县立世罗高中校长自杀后加快的。
开始由于公明党表态谨慎，政府和自民党一度表示暂不提交国会审议。
随着自民党、自由党和公明党三党联合政权协商的进展，公明党转变态度，对“国旗、国歌法案”表示赞成。
据认为，虽然日本众院已通过把“日之丸”、“君之代”作为日本的国旗、国歌的法案，但日本国内就国旗、国歌的争论还将继续下去。
持坚决反对态度的社民党和共产党认为，“日之丸”、“君之代”曾是日本军国主义侵略亚洲各国的象征，现在将其正式作为日本的国旗和国歌实属不当。

专栏：
蒙古议会罢免政府
蒙古国家大呼拉尔（议会）会议22日晚以四十一票赞成、二十二票反对的表决结果罢免了以纳兰查茨拉勒特为首的政府。
国家大呼拉尔同时决定，由代理对外关系部长图娅代行总理职权。
纳兰查茨拉勒特是去年12月09日被任命为总理的。
他是蒙古民族民主党和社会民主党“民主联盟”执政三年来的第3位总理。
（据新华社电）

专栏：
德国迁都柏林
中国现代国际关系研究所孙恪勤
07月01日，一辆来自奥古斯堡的具有德国古典风格的马车，在施罗德总理、蒂尔泽议长象征性的驾驶下，以每天六十公里速度向柏林国会大厦驶去，从而揭开了德国大迁都的序幕……
按计划，迁都柏林的工作要到2000年底才能结束，是一次真正意义上的“世纪搬迁”。
公元1999年07月01日，对于德国是一个不寻常的日子。
一大早，西服革履、神情凝重的联邦议院议员们参加了联邦议院在波恩举行的最后一次全体会议。
这是一次向波恩告别的会议。
当前总理科尔还在会上满怀激情发表被称为“宣言”的重要讲话时，工人们已经迫不及待地开始了搬迁的装箱工作。
这是一次规模巨大的搬迁工作。
此后的一个月中，议会的3万立方米的文件和办公家具将运往柏林的18幢大楼中。
669名议员和他们的1500名助手、1977名议会党团工作人员及辅助人员必须在7月底迁离波恩，以便于8月01日在柏林新议会大厦投入工作。
与此同时，联邦政府部门也开始了搬迁工作。
总理府和外交、财政等9个部门的8000名工作人员，将在夏季完成搬迁，9月06日正式在柏林办公。
今后几个月间，150多个国家近两万人的驻德使馆官员、家属和雇员，数千名与政府部门有关的人士将陆续加入迁移大军，浩浩荡荡向柏林进发。
届时，尽管80％的货物由铁路负责，通往柏林的公路上仍可能会被挤得水泄不通。
从7月05日起，4架汉莎航空公司的飞机每天奔波于波恩和柏林之间，接送1200名政府和议会工作人员上下班，从而架起“第2次柏林空中走廊”。
科尔的“警示”实际上触及了德国统一以来争论最激烈的三个问题：
怎样看待柏林代表的德国过去的历史？
波恩精神是什么？
柏林重新成为首都后德国将走向哪里？
对于这次“乔迁之喜”，一般民众的反应相对平淡，德国舆论界也显得格外冷静，这与德国统一时举国上下一片欢腾形成鲜明对照。
07月02日，德国各大报纸都刊登了头一天新总统约翰内斯·劳和前总理科尔在议会上的讲话。
这些讲话与其说是对迁都的祝贺，不如说是对未来德国发展方向的“警示”。
约翰内斯·劳在担任新一届德国总统的就职讲演中，强调德国在迁都之后要注意警惕排外的“民族主义”；
要继续做欧洲的“好邻居”；
继续发挥推动欧洲一体化进程发动机的作用。
前总理科尔在去年竞选失败后第1次在议会发表讲演。
在长达55分钟的讲演中，科尔强调“迁都柏林是国家的一个重大事件，”“对其后果要有足够的估计。”
科尔在讲演中明确反对“柏林共和国”的提法，他说：
“我们迁往柏林，但并不是开始了一个新的共和国，我们应该放弃‘柏林共和国’这一提法。”
科尔满怀深情地谈到波恩时代德国的成就，他呼吁国人在迁都柏林后要注意保持与波恩时代政策的“连续性”，要继承波恩“遗产”。
面对德国日益增长的政治和经济实力，科尔告诫大家要保持谦虚和乐于助人的精神，要把对祖国的热爱与欧洲意识和世界公民地位联系起来。
德国人应当成为“德国式的欧洲人和欧洲式的德国人”。
科尔的讲演引起议会强烈反响，难怪有人把科尔讲演称之为是一份重要的“宣言”。
无论德国人看自己，还是欧洲人看德国，总是充满了复杂的矛盾心理。
柏林恰恰是这些矛盾的焦点。
德国人是骄傲的，因为他们成功地把德国建设成世界最强大的经济实体之一。
德国人也是脆弱的，他们有太多不堪回首的往事。
欧洲人在看德国时同样充满了矛盾，他们钦佩德国人的勤奋、严谨和办事高效率，担心德国人的骄傲、能干和权力欲望；
他们需要德国巨大的经济推动欧洲经济发展，担心德国会利用其经济实力把欧洲变成“德国的欧洲”。
德国统一之初，举国上下就定都问题进行过一次大辩论，辩论的结果集中体现在1991年06月20日的议会投票上：
经过持续11个小时的激烈辩论，议员们在听取了107个发言后投票表决，在658张有效票数中，赞成柏林的有338票，赞成波恩的有320票，持续近一年的“定都之争”终于以柏林险胜画上句号。
自从第二帝国定都柏林以来，也就是说，自从德国真正建立自己统一的民族国家以来，柏林就成为与巴黎、伦敦齐名的世界大都市，成为德国国家的象征。
1949年05月10日，德国西部的议会委员会确定波恩为联邦德国的临时首都。
民主德国则一直把东柏林作为首都。
这意味着在德国分裂时期东西双方都视柏林为首都或未来的首都。
但是，当德国重新统一时，在要不要迁都的问题上却发生了争论。
赞成迁都的人认为柏林代表着德国的统一；
迁都柏林可以加快东部与西部的融合，可以加快东部经济发展；
可以进一步加强德国在东欧、东南欧的存在；
可以使德国政治中心更接近欧洲中部，发挥欧洲地缘中心的桥梁作用。
反对迁都的人认为：
波恩代表着德国的成功，代表着与西方的结盟：
搬迁需要花费巨额资金；
柏林在历史上前科累累，让人想起两次世界大战和纳粹暴行，为了与德国历史上的黑暗告别，不宜把柏林作为首都。
的确，希特勒建立的第三帝国是德国历史，也是人类历史上最黑暗的一页。
通过制造“国会纵火案”，希特勒在国内建起法西斯独裁统治；
在歌剧院广场焚烧进步书籍的熊熊烈火中，希特勒加紧了禁锢人民思想的努力；
“水晶之夜”意味着希特勒将其极端种族主义、反犹主义理论付诸实践。
这一切都发生在柏林！
第三帝国不仅给德国带来被占领、被分割的厄运，更给德国人心灵上带来永远难以平息的创痛。
一个产生过贝多芬、海涅、席勒、歌德的民族，一个伟人辈出的民族，一个在科学技术方面为人类作出巨大贡献的民族，一个在经济上颇有成就的民族，竟与人类历史上最残暴的罪行联系在一起，这种骄傲与自鄙、自豪与自责所构成的巨大的矛盾心理一直折磨着德国人。
无论老一代德国人还是新一代德国人，他们每向前走一步都必须正视自己的历史，历史问题将是德国政治和对外关系中长期存在的最敏感的因素。
柏林与德国历史中阴暗面联系得如此紧密，这就是为什么迁都柏林会引起那么大争议的主要原因。
看来，柏林继承的遗产并不轻松，未来柏林要赢得欧洲和世界的信任也不容易。
历史已经成为历史。
今天，人们谈论历史的时候，目光决不仅仅是为了审视过去，更是为了聚焦于未来。
柏林代表的德国未来会是什么样呢？
它将如何对待自己过去的历史？
如何继承波恩精神？
如何创造一个符合德国人民和世界人民共同利益的时代精神呢？
不仅德国人，而且几乎全世界都关注着明天的柏林，特别是关注柏林如何处理与邻国、与世界的关系。
战后联邦德国政府在承认战争罪责，对纳粹受害者赔礼道歉，正视历史方面做了大量工作。
勃兰特在波兰的“一跪”化解了多少历史恩怨。
德国正视历史的立场是德国与邻国和好、德国融入欧洲的基本前提。
那么，统一后的德国、已经强大的德国还会这样吗？
新一代的德国政治家会有所变化吗？
人们关心这些问题是因为德国在欧洲的重要地位。
统一后的德国，再次成为欧洲最强大的国家。
它的人口居欧盟之首，1997年国内生产总值占欧盟15国的25％，总体经济实力居世界第3位，是欧盟国家中名副其实的“大哥大”。
德国统一后，欧洲国家始终战战兢兢关注着身边这位巨人。
为了消除邻居们的疑虑，科尔政府尽力低下高傲的日耳曼头颅，让人感到统一后的德国是一个“好邻居”、“好伙伴”，是一个接受了历史教训的“好学生”。
可做到这点并不容易。
为了“恢复”德国在巴尔干地区的传统影响，1991年底，德国不再“韬光养晦”，不顾欧共体外交一致原则，率先承认斯洛文尼亚和克罗地亚从南联盟独立，这一举动被人称为“德国巨人露出钢牙铁齿”！
科尔政府时期，德国修改了宪法，使联邦军队可以参加联合国的维和行动。
德国还正式向联合国表示了成为安理会常任理事国的愿望，谋求政治大国地位。
作为战后成长的一代领导人，施罗德上台伊始，就表示反对“天天背着历史包袱”，主张对外关系“应基于民族利益而非道义原则”。
1999年上半年，德国在担任欧盟轮值主席国期间的着着棋路，都显示出一种“宏伟布局”，表现出德国要做“欧盟领导国家”和“世界政治大国”的“雄心壮志”。
如果说德国谋求安理会常任理事国席位、德军以联合国维和部队名义派驻国外等举动“是一个正常国家承担与其能力相符的国际义务”的话，那么德国以“解决人道主义灾难”为名，出动军队直接参与北约对南联盟的轰炸，无论如何找不到国际法的依据。
1999年06月25日德国议会决定在柏林市中心为希特勒大屠杀中遇害的犹太人建立一个巨型纪念碑，但愿这是未来柏林正视历史的杰作。
（题图照片为柏林市的象征性建筑勃兰登堡门。）
（附图片）
上图为二战后被破坏的柏林国会大厦。
左图为新近完成改建的柏林国会大厦鸟瞰。

专栏：
柏林市长迪普根为本期《国际周刊》发来题词
柏林发展前景广阔
应本刊邀请，柏林市长埃贝哈德·迪普根先生日前为本期《国际周刊》发来题词，全文如下：
几乎没有一个欧洲城市像柏林一样反映了过去几十年的历史发展。
在冷战和冲突时期，德意志民族这座被分裂的首都曾经是4个战胜国所占领的城市。
柏林，还有它的勃兰登堡门，成了分裂的象征，但同时也成了德国希望在和平和自由中实现重新统一的象征。
也许可以说，柏林现在是德国实现内部统一的缩影。
作为德国首都，她已经重新成为联邦议院、联邦参议院和联邦政府的所在地。
柏林的发展前景广阔，正在成为经济、科学、文化和新闻业的大都会。
毫无疑问，柏林是德国最有活力的经济区之一。
她无处不在建设。
在建设过程中，历史的建筑和当代建筑师最富现代气息的设计方案同样受到重视。
东西融合，古今结合，是这座正在发展与壮大的首都的特征。
柏林可供参观的地方很多。
大专院校、科研机构，歌剧院、戏院、博物馆、图书馆和她周围的湖光林影、美丽风光都是柏林富有魅力的所在。
常言道，百闻不如一见。
我希望，我们的友好城市北京能有许多人来柏林，亲眼看一看柏林的新景象。
柏林市长埃贝哈德·迪普根

专栏：
放眼全球
迁都迎接新世纪
许宏治
德国的迁都正在热火朝天地进行。
随着议会和政府从莱茵河畔的小城波恩迁离，首都柏林将重新成为德国的政治中心。
德国重新获得了一个与其欧洲大国地位相称的首都。
对于德国人来说，这既有象征意义，又有实际意义。
德国和柏林的重新统一是随着冷战的结束而到来的。
冷战时期，东西方两大军事集团剑拔弩张，两个德国和柏林首当其冲，自然不可能统一。
那时候，柏林也许是世界上最能体现冷战气氛的城市了。
一道墙竟把一座城市无情地隔成了两个世界。
记得80年代后期，美国前总统里根曾登上柏林墙西侧的“望乡台”，对着东柏林喊话：
“戈尔巴乔夫先生，请你让他们把墙拆掉吧！”
不久以后，柏林墙果真倒塌了。
柏林墙开放时，连当时的西德总理科尔也感到意外。
他急忙中断了对波兰的访问，赶到西柏林来参加庆祝会。
那以后不到一年，德国便实现了统一。
德国统一时，柏林即被确定为统一后的德国首都。
对于德国的统一，欧洲的邻国们曾经抱有疑虑和担心：
不知今后将会有一个“欧洲的德国”还是“德国的欧洲”？
为了消除邻国的疑虑，德国领导人一再表示，德国将牢记历史的教训，决不会走回头路。
与那种对自己在二战中犯下的侵略罪行至今不能正视的国家不同，德国人对吸取历史教训，应该说是比较认真的。
德国统一后，虽然社会上新纳粹思潮有所滋长，排外逆流一再出现，但德国政府和广大人民群众对此都一直坚决予以谴责。
这次，在迁都工作正式开始前，联邦议院又专门通过决议，在柏林市中心建立被屠杀犹太人纪念碑。
今天，当德国的迁都成为现实时，欧洲虽然仍有人担心出现历史的复辟，但这种担心并没有超过当初对德国统一的担心。
以施罗德总理为代表的新一代德国领导人，一方面和前辈一样强调记取二战教训，但另一方面又表示德国不应背上历史的包袱。
在即将到来的新世纪里，德国将如何发展？
它将与邻国如何相处？
对于这个问题，德国人在思索，邻国人民也在观察。
无论如何，经济实力已居欧洲首位的德国，一定会谋求在政治上发挥更大作用。
也许正因为如此，不久前它积极参与了北约对南联盟的军事行动。
同时也许正因为它没有完全忘记二战的教训，它又和英国不同，不主张发动地面战争。
欧盟、北约都打算向东扩展的事实说明，中东欧被认为是欧洲最具发展潜力的地区。
德国首都的东迁，无疑有助于德国接近中东欧国家，在争取中东欧市场方面捷足先登。
不久前，在谈到迁都问题时，柏林市长迪普根曾经满怀信心地表示：
“柏林将担负起德国和欧洲的经济职能。”
柏林人似乎已认识到，在即将到来的新世纪里，柏林作为德国首都，将任重而道远。

他们的文化环境怎样？
部分全国政协委员最近赴广东、湖北考察他们总结说农村文化建设任重道远
专栏：
临近二十一世纪，我国九亿农民的文化素质究竟如何？
他们的文化环境怎样？
部分全国政协委员最近赴广东、湖北考察，他们总结说——
农村文化建设任重道远
本报记者刘琼
我国是农业大国，十二亿人口中的九亿农民文化素质的高低关系到未来我们的民族强弱。
二十一世纪不再遥远，广大的农民将以怎样的生存姿态和道德品质进入迫在眼前的下一个世纪？
最近，由全国政协教科文卫体委员会组织，全国政协副主席张思卿任组长，教科文卫体委员会副主任傅庚辰任副组长，政协委员李文珊、于洋、毕克官、王世光、胡芝风、林祖基、刘彩木、胡和颜以及张彤等为考察组成员，从面向二十一世纪农村文化建设发展战略的角度出发，对广东的肇庆、江门、中山、东莞、深圳和湖北的随州、枣阳、襄樊、荆州、宜昌等地区的农村文化建设把脉问诊，调查研究。
富了要办文化，穷了也要办；
富有富法，穷有穷法
考察组所到之处，农村文化建设面貌已有很大改观。
一幢幢文化大楼、一个个文化广场、一台台精彩纷呈的节目展现在他们面前。
地属广东东莞市的大朗镇，1998年全镇人均收入达五千八百元，镇政府财政收入达九千二百八十九万元。
率先跨入富裕行列的大朗镇文化阵地设施齐全，建有文化活动大楼、国家甲等一级标准的影剧院；
兴建的儿童文化园开设书画、音乐、舞蹈、英语等培训班，对少儿进行科技、艺术启蒙教育，附设的艺术幼儿园入园儿童达六百多人。
镇政府对文化设施投入不断加大，1987年以来，逐年划拨黄金地段地皮建设文化活动场所，文化站如今拥有八万多平方米地皮，建筑面积二点三万平方米。
走在大朗镇绿树掩映的街头，“求知、求美、求乐”的文化宣传条幅比比皆是，纵横交错的大街小巷中几乎找不到一张废纸屑。
跨越硬件设施建设的表层，大朗人已进入了对文化内涵的追求。
富起来的广东人很清醒，搞经济建设，没有文化做支持，必然缺乏后劲，也无法达到真正的现代化。
因此，1997年02月，广东省八届人大五次会议通过《关于大力扶持山区文化建设，抓紧改变山区群众文化生活贫乏落后状况》议案。
据此议案，广东省在1998年至2002年期间从政府财政收入中拨出二点二五亿元，扶持占全省总人口百分之四十七的山区文化建设；
山区各级政府在此基础上配套投入三点一五亿元配套资金，五年共计投入五点四亿元，大规模改善整个广东省的农村文化设施条件。
广东省人大的这一立法举措，使文化建设由过去的短期行为变成长期行为、经常性行为，并且制度化，合法化。
今天的广东，再也不是改革开放之初的“文化沙漠”，农村文化建设的绿洲延展在祖国的南疆。
目前，广东省已有七个全国文化先进县（区）。
一个以文化设施为载体，由艺术创作演出、群众文化、公共图书馆、文物博物、电影放映、文化市场等多层次构成的配套发展的省、市、县、乡镇（街道）、管理区（居委会）五级文化活动网络基本形成。
与先富起来的广东相比，我国大部分地区尚属欠发达地区和落后地区，经费不足。
如何因陋就简地开展农村文化建设工作？
农业人口占近百分之八十的湖北，尽管经济发展属于欠发达地区，但有十九个县（市、区）是全国文化先进县或先进（模范）地区。
湖北从解决农村普遍存在的“三难”问题（看书难、看戏难、看电影难）切入，以县市三馆一团一公司为龙头，以乡镇文化站、电影院为枢纽，以村组文化为基础，以民间、个体文化为补充，形成三级农村文化网络，做到“乡乡镇镇月月有活动”。
据调查，湖北的村组文化（图书室）很活跃，襄樊市村建文化室普及率是百分之六十六点六；
随州市达百分之七十八；
当阳市的“汽车图书馆”自1988年以来，在全市十七个乡镇建立二十五个借阅点，流通图书一百三十二万册，接待读者十一万人次；
全省仅1997年一年，各地送书下乡就达四十六万册。
事实证明，领导是关键，关键是认识，领导尤其是党政一把手认识的高度决定了工作的力度。
农村文化建设是大文化建设，要在提高农民综合素质上下功夫
调查中，许多委员指出，结合民族民间特色开展的文艺活动，是活跃农村文化生活重要手段，但影视歌舞搞得再热闹，也不等于农村文化建设就搞好了，检验农村文化建设的标准是农民的文明素质，农民的生存能力。
深圳宝安区万丰村博物馆，收集许多物件图片，翔实地展示万丰的百年村史。
博物馆增强了当地村民的凝聚力，教育和鼓舞后来人。
调查也发现，有些地方文化馆活动看似很多，其实不是歌舞戏剧，就是体育竞技，开展的文化活动大多局限在娱乐性活动范畴。
有的文化站，楼房建得十分漂亮，卡拉OK室、棋牌室、桌球室、体育场、图书室等设施也很齐全，然而，走进去一看，抠脚丫者、随地吐痰者时时可见，大煞风景。
发生这种现象，与文化工作者自身对文化职能认识不清有关。
文化有四个职能：
认识、教育、审美、娱乐。
如果片面强调娱乐，看不到其他三个方面，无异于舍本逐末。
这个问题认识不清，农村文化建设的导向就会发生错误，农村文化建设的功能就实现不了。
加强物质扶贫的同时，也要注重文化扶贫，这是当前农村文化建设的一个难题
在某种意义上，文化扶贫比物质扶贫更重要。
物质扶贫解决的是一时温饱，而文化扶贫则着眼提高人的本体的生存能力和生存质量，是从长计议。
目前，执行农村文化扶贫政策的过程中还存在着一些问题。
落实不力。
据了解，这几年，文化馆的三定（定岗、定编、定员）问题在许多地方已逐步得到解决，但还落实得不够，尤其是乡镇一级文化机构，编制问题的解决仍障碍重重。
《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出：
“对政府兴办的图书馆、博物馆、科技馆、文化馆、革命历史纪念馆等公益性事业单位，应给予经费保证。”
有些地区用于农村文化建设的经费逐年减少；
一些地区停止了从国家的扶贫资金中划拨文化专款；
一些地区对于“以文补文”政策加以片面的理解或解释，对文化馆、站等公益性文化事业单位采取“断奶”的做法，甚至连政策规定发放的人员生活补贴和工资也要馆、站自“补”。
凡此种种，严重影响基层文化单位人员队伍的稳定，大量的专业人才因此流失。
文化单位以文补文的收入本来应该用于发展文化建设事业，也只好用来发放工资。
配套不足。
《文化娱乐市场管理条例》出台后，改文化市场管理费为文化市场管理税，由税务部门征收。
这种方法本意是规范管理体制，结果因为配套政策出台慢，导致了实际操作难度很大。
文化部门迟迟拿不到文化建设税中文化建设返还费，文化市场稽查队伍没有钱养活，队伍涣散，文化市场的管理力度减弱。
所有这些，严重影响了农村文化建设发展，参与考察的政协委员呼吁各级管理部门应迅速采取措施，赶快解决。
（附图片）
题图：
广东南海市官窑文化站外貌。

专栏：
全军文艺会演在即
总政歌舞团推出“祖国，请检阅”
为庆祝中华人民共和国成立五十周年，中国人民解放军总政治部将于今年07月底至10月举办第7届全军文艺会演。
全军和武警部队三十一家专业文艺团体、艺术院校将推出近期创作的歌舞、话剧、京剧、歌剧、歌舞剧、杂技、曲艺、小品及音乐会等节（剧）目四十二台。
所有作品先在各地演出，然后选调优秀节（剧）目进京。
1992年第6届全军文艺会演以来，全军文艺工作者写兵、演兵、唱兵，仅在舞台艺术方面就推出了话剧《虎踞钟山》、《徐洪刚》，舞剧《虎门魂》，舞蹈《天边的红云》、《儿呀儿》，歌曲《当兵的人》、《一二三四歌》，小歌剧《克里木参军》，小品《纠察》等一大批优秀作品。
这些作品不仅在部队内备受称赞，也对社会产生了广泛影响。
此次会演有戏剧十四台、歌舞十四台、小品曲艺十台、音乐会两台、杂技表演两台，基本反映了当前部队文艺创作演出的总体水平。
其中现实题材占较大比重，显示出军队文艺工作者对今天生活的关注和思考。
不少作品大胆探索，志在增强艺术表现力，拓宽文化视野。
07月31日晚在北京中国剧院，总政歌舞团将推出歌舞晚会“祖国，请检阅”。
这是第7届全军文艺会演的序幕。
全新的舞蹈创作是这台晚会的显著特点。
《渡江》作为全场晚会的开篇之作，展现了新中国诞生的历史乐章。
《哈达献给解放军》表现了解放军在雪域高原上为藏族孩子们建造希望小学的感人故事。
男子集体舞《风采》构思了一组当代军人献身国防事业，为军旗添风采的舞蹈形象。
《女兵———野练》由一群飒爽英姿的女兵形象组成，编导着力刻画了女兵们在严酷的军事训练环境中的那种强悍的动作体态与细微的心理感情，让人从一个特殊的角度去感受当代军人的气质。
集体舞《祖国，请检阅》既是全场的结束式表演，也是晚会的主题。
舞蹈场面气势磅礴，情绪激昂。
晚会上，总政歌舞团知名歌唱家均有新歌奉献给观众，有彭丽媛的《儿女的心》、董文华的《妻子》、程志的《我给太阳敬个军礼》、王秀芬的《把心交给祖国》、郁钧剑的《兵之歌》、熊卿才的《我们是钢铁长城》、阎维文的《举杯吧，朋友》、克里木的《库尔班大叔你上哪儿》、蔡国庆的《士兵的桂冠》、梦鸽的《边疆有座高高的山》。
白雪、梅华、杨九红、谭晶、绿旋风男声四重唱也有拿手的作品亮相。
总政合唱团的两首合唱歌曲将显示他们合唱的创作实力。
舞台美术和灯光设计采用了象征性手法，如巨大的风帆、太阳、军徽等，给人以震撼；
而在具体节目中又让人可以看到军营训练生活中经常出现的情景道具，如钢盔、刺刀、营房、黑板报、光荣榜等等，连队生活气息浓郁。
（文同）

专栏：
本月话题
刘俊，军人———
不要沉迷
据有关部门的一份资料表明：
收看武打片的观众，青少年占百分之八十以上。
笔者认为，青少年正处于心理、生理、学业、事业的发展与巩固阶段，百分之八十左右的青少年若都沉迷于武打片，其后果是严重的。
如今，随着文化市场的繁荣，一些武打作品在银幕、荧屏上竞相出场，受到了青少年朋友的欢迎。
笔者有个朋友的儿子，正读初三，在看过一部连续剧后，生活中不仅处处模仿剧中主角，到最后居然还偷拿家中的钱买了一整套该片的VCD，说要好好研究一下。
因此，笔者认为，青少年如是一味地痴迷于武打片，其不足以下二点显得尤为重要，一、耽误学习与工作。
一般来说，影响力较大的武打片都是连续剧，而且节目大都安排在晚上8时左右播出，这段时间，正是青少年学习与工作的宝贵时间，如放下手中的工作、学习于不顾，到了第2天，不但没完成好当日的作业或工作计划，而且精神上也会感到疲劳，影响了白天的工作与学习；
其二，不利于青少年心理的健康发展。
武打片的内容都局限于情、仇两字，从而展开的你我厮杀、卿卿我我的剧情。
我们的青少年朋友，无论从心理还是生理的角度去考虑，都处于不成熟阶段，或许剧中的任何一个场面都能对他产生深刻的影响，先前报刊上也有过类似的报道，说某县城有一名女中学生，因受武打片中一位女侠的影响，一心想成为一名行侠仗义的女侠，结果在一次为同班女学生张某打抱不平时用匕首刺死了一名男同学，从此成了一个少年犯，贻误了前途。
总之，对于收看武打片，笔者的观点是它只能当作茶余饭后的一种消遣，尤其对青少年来说，千万不能沉迷于武打片。

专栏：
闲话武打片③
刘文舟，四川宣汉人，干部——
也是一种艺术
小时候，常随父母进城看川戏，那舞台上由一个将军，带几个随从，撑几面旗帜，随着鼓点的进退，便成了千军万马驰骋疆场。
遇到家仇国恨集一身，冤家对头搏生死之时，也只是比比划划，边打边唱，打打停停。
其热烈的气氛全靠锣鼓声烘托，其壮烈的场面全凭观众去想象，但人们仍看得有滋有味，因为那是一种艺术。
七十年代末八十年代初，武打影片在我国蓬勃兴起，为人们的文化生活又增添了一道亮丽的风采。
记得刚上映《少林寺》时，其壮观的场面，武打的绝技，是小城人们见所未见，闻所未闻。
上映那几天，简直是万人空巷，听说有的人是影片放几天便看几天，除了中途买点零食充饥外，一连看了十七场，其吸引力可想而知。
以后，香港的、台湾的武打片不断涌入，金庸、古龙、梁羽生等等的武侠小说一部部被搬上银屏，武打片以它独特的方式，独特的魅力，吸引了成千上万的观众。
虽然有的武打片精彩绝伦，有的武打片平平淡淡，有的看得人泪水涟涟，有的看得人心惊胆颤，但人们仍然喜欢它，欣赏它。
其宗旨都是惩戒邪恶，伸张正义，这在一定程度上净化了人们的灵魂。
欣赏武打片成了人们紧张忙碌一天后的一种轻松，一种娱乐，一种生活。
近年来，人们对武打片多有贬斥，但作为一种艺术表现形式，它在文化领域开拓了新的疆域，成为了文化艺术的一朵奇葩。
人们喜欢武打片，因为它也是一种艺术。

专栏：
庆祝建国五十周年
北京将举行金秋国际音乐节
为庆祝建国五十周年，由全国文联、中国音乐家协会共同主办的“北京金秋国际音乐节”将于9月01日至9日在北京举行。
文联主席周巍峙、文化部部长孙家正担任组委会主席。
北京金秋国际音乐节得到了国内外音乐界的积极响应。
来自十个国家共计一百八十八人的外国音乐家和音乐团体已决定参加。
创建于1790年的芬兰图尔库爱乐交响乐团此次将带来西贝柳斯小提琴协奏曲的“故乡版”；
当今世界上第一流的室内乐演奏团体德国斯图加特室内乐团、以色列室内乐团、瑞士苏黎世新音乐团、瑞士洛桑三重奏团、瑞士巴塞尔四重奏团等室内乐团将带来传统和现代精品。
参加音乐节的还有俄罗斯钢琴家、歌唱家，以演唱黑人歌曲而赢得国际声誉的美国阿尔伯特·麦克内尔黑人合唱团和挪威国立音乐学院爵士乐团以及法国小提琴家、美国萨克斯演奏家。
大量的现、当代作品构成了本次音乐节的一个显著特点。
北京金秋国际音乐节为了突出中国作曲家的成就，特别安排了外国音乐团体和钢琴家演奏杨勇、温德青、秦大平等中国作曲家的作品。
参加音乐节的部分外国音乐家及团体还将在音乐节期间分赴广州、沈阳、西安、上海、长沙等地演出。
（赵军）

专栏：
直言录
新式“文抄公”
王立常
时下的“文抄公”，已和过去大不相同，他们“抄”的手段已发生了“历史性”的变化，有的还采用了现代化的手段。
过去的“文抄公”，大多还不敢明目张胆地剽窃，要么改头换面，东拼西凑，让人看不出痕迹；
要么只取一部分，剩下的自己发挥；
要么把他人的文章打散了，重新组合；
要么抄上一段，自己再写上几段。
然而现在的“文抄公”竟什么伪装也不要了。
据《新闻出版报》今年06月25日报载：
四川省资阳市有个“文抄公”，剽窃起他人的文章来连抄一遍的工夫都省掉，只把他人发表的文章复印一下，加上自己的名字，就投往报刊。
这简直是把剽窃变成明火执仗的掠夺。
这种“文抄公”的出现，使作者深受其害，笔者也有亲身遭遇。
去年上半年，在下写的一篇杂文投往报纸后，居然莫名其妙地被一位“文抄公”原封不动地抄袭后发表在贵州《法制生活报》的一版上。
我偶然间见到这张登着自己的文章，但作者已是别人的报纸时，心情真不好受。
我想不到一篇小小的文章也会有人抄袭，更想不到人间有如此“李鬼”。
今年02月20日，我又写了一篇杂文，从云南寄出后许久未发表，便投给湖南的《长沙晚报》。
今年06月29日，我收到《长沙晚报》编辑的一封信函，其中有稿件两篇，一篇是我的原稿，另一篇是不知姓名的“文抄公”对我这篇文章的抄袭复印稿。
其中附有责任编辑的一则短信曰：
“针砭社会时弊的杂文，我处颇为需要，但云南、吉林，一南一北，相去万里，竟‘书同文’，怎么回事，能否释我疑惑，作他日择稿之用。”
使我感到十分惊讶，那篇抄袭稿和我的原稿一般无二，除了个别字抄错外，其余全部原封不动，但作者却是别人。
“文抄公”捣乱，有时弄得连编辑也难识真假，看来对作者也要打假了。
这些“文抄公”的胆子为何这样大？
我想到一则寓言故事，古代有个人，在光天化日之下竟把街上人家卖的金子拿起来就走，自然当场被抓获，人们问他：
“你为何胆子这样大？”
他回答说：
“我只见金子不见人。”
时下的“文抄公”们不是和这位偷金子的人一样嘛！
要清除“文抄公”现象，我看应有一些严惩的措施，让他们的“大名”曝光，看谁还敢去当“文抄公”！

专栏：
’99中国国际民族歌舞年
火之歌火之舞
晓杜
07月骄阳似火，观众的热情毫不逊色于炎炎夏日。
海峡彼岸，7月03日晚，张惠妹“妹力99亚洲巡回演唱会”的首场演出在台中省立体育场热闹登场。
阿妹连唱近三十首歌，令台下两万多名歌迷如痴如狂，阿妹的热力让整场歌迷情绪调到最高点，还得靠消防水柱洒水降温。
海峡此岸，“妹力99亚洲巡回演唱会”之一的北京演唱会引起北京歌迷的极大关注，消息一出，低价位票在短短几天就被学生、工会等团体全部购走。
中国国际民族歌舞年着力推出的张惠妹北京、上海、广州巡回演唱会，吸引了许多观众特别是年少朋友们的视线，张惠妹的演出已成为今夏街谈巷议的话题。
歌火，舞也火。
07月24日晚，中国国际民族歌舞年特邀团加拿大阿肯民俗歌舞团将在北京剧院演出舞蹈节目。
“阿肯”的字面意思是“火之舞”，也是该团舞蹈风格的精炼表达。
“哈特族尔组曲”反映的是西乌克兰喀尔巴阡山山区生活的传统和习俗：
牧羊、吹奏号角、剪枝、乘木筏顺水而下，以利斧和火之舞捍卫山林。
“阿肯火之舞”在明快的音乐中，伴着丰富、动感、撩人的舞姿和细致的舞步。
吉普赛人在乌克兰已居住了很多世纪，他们的民族舞和音乐富有浓艳的色彩和热情，“吉普赛夜晚”展示了瑰丽多姿的吉普赛风情。
来自乌克兰的演员们用手鼓表演技艺高超的快节奏舞蹈。
该舞蹈在1998年加拿大乌克兰民族节上曾获金奖。
阿肯民俗歌舞团非常年轻，1995年在加拿大多伦多成立，是乌克兰舞蹈学院的附属舞蹈团，不仅表演乌克兰舞蹈，还表演其他各民族的舞蹈。
阿肯的目标是展现舞蹈的真谛，在古典芭蕾、现代舞、各民族舞等不同风格的舞蹈形式的训练中，培养技巧性和全面展现各种表演风情的能力。
阿肯出道短短三四年，便屡获殊荣，这得益于他们独特的艺术追求。
阿肯民俗歌舞团此次北京之行，带来了他们的代表性舞蹈节目，也带来了如火的友情。
（中国文化艺术有限公司供稿）（附图片）

专栏：
人物春秋
王黎光
被盗版所困的作曲家
笑东
曾为《年轮》、《宰相刘罗锅》、《阿郎在北京》等二十多部电视剧的主题歌谱曲的作曲家王黎光可以说深受盗版之苦，他的作品差不多一半都被盗过版。
像《清官谣》、《故事就是故事》、《回家的感觉真好》、《天上有没有北大荒》、《拉着你的手》这些非常流行的歌，盗版的版本更是五花八门。
一向斯斯文文的王黎光面对着盗版，言语透视出一种无奈与愤慨。
“在盗版者面前我觉得自己的力量太薄弱了，以我的能力和精力都不是他们的对手。
我只想通过媒体对那些盗版者说一句，别再粗制滥造了。
哪怕是让我白白奉送母版，我也愿意你们出的是我的正版。”
这位曾是中央音乐学院高材生的作曲家面对着盗版行为几乎委曲求全。
王黎光也曾想与盗版者理论，但北京电视台新闻部主任的职务使得他没有多少时间去周旋。
在港、澳、台以及洛杉矶、旧金山等地，王黎光都曾听到过自己的作品，这本该是件叫人高兴的事，可他却怎么也高兴不起来，因为目之所及全都是盗版。
王黎光曾经在一家餐厅一下子发现了四个不同版本盗版的《天上有没有北大荒》，说起这事儿他气就不打一处来。
身为音乐著作版权协会的理事却自身难保，这个事实让王黎光很难受。
他说：
“因为盗版，我从经济利益上、从个人形象上都受到了不同程度的损害。
最近，我从一家音像店看到一盒封面写着《天龙八部》的盗版带，里面收了我五首作品，其中有两首电视剧插曲还没来得及播出就被盗走了，一首是《珍珠翡翠白玉汤》里的《读爱》，一首是《阿郎在北京》里的《你是我等了一千年的感动》。
《读爱》明明是北京的新王菲唱的，却硬是写着‘那英演唱’，这行为对那英也是一种侵权。”
这几年，最让王黎光头疼的就是和朋友们去带卡拉OK的餐厅吃饭。
大家兴致来了想点几首他的作品欣赏一下，这正是王黎光难堪的时候。
听着面目全非、根本代表不了自己水平的作品，那滋味实在不好受。
谁也不愿看到自己的作品被搞成糟粕，不负责任地在社会上传播。
“这种损伤不光是我个人经济上和名誉上的，也是广大听众的，而且精神上的伤害要大于物质上的伤害。”
王黎光说。
电视剧《财神到》主题歌的歌词还在办公桌上放着，王黎光不知道该以什么样的心情去完成他的下一部作品。