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怎样搞好这次整党，已经成为举国上下议论的中心。
综观各方面的议论，大体集中在两个问题上。
其一是认真学习文件，统一思想，这是搞好整党的基础。
如果文件学不好，思想不统一，整党是整不好的。
其二是认真进行批评和自我批评，去掉自由主义，反掉“老好人”作风。
党内的“老好人”多了，对于“三种人”不敢斗争，对于以权谋私、官僚主义等等错误倾向不敢批评，大事化小，小事化了，整党同样是整不好的。
这两个意见，都很中肯。
关于认真学习整党文件问题，本报已经发表了几篇评论员文章。
在这篇文章中，着重讨论“老好人”的问题。
真正的共产党人绝不是“老好人”；
阿弥陀佛的“老好人”也算不上真正的共产党人。
共产党人与“老好人”，在人生观上是泾渭分明的两种人。
但是，现实生活中确实有这样一些人，既有共产党人的称号，又有“老好人”的性格，他们身上是两者合一的。
“老好人”有哪些主要的性格特征呢？
如果说共产党员是特殊材料制成的人，那么“老好人”一般都可以称之为“软骨症”患者。
面对着严重危害党和人民利益的人和事，需要共产党员挺身而出进行不调和斗争的时候，“老好人”却腰弯腿软、萎靡不振，该愤慨的不愤慨，该制止的不制止，该批评的不批评，该劝告的不劝告，缺乏嫉恶如仇、敢于碰硬的气魄，甚至连起码的正义感都没有。
这样一种精神状态怎么能够旗帜鲜明地赏善罚恶、涤浊扬清？
“老好人”处世圆滑。
“事不关己，高高挂起；
明知不对，少说为佳；
明哲保身，但求无过”……毛泽东同志在《反对自由主义》一文中列举的这些表现，勾画的就是“老好人”的形象。
现在有些“老好人”，比当年毛泽东同志批评的这种人要“聪明”得多，手法也“高明”得多。
矛盾上交，就是一大发明。
比如在纠正建房分房中的不正之风时，对下面不合理的要求不予制止，应该由他直接出面处理的不去处理，而是层层上报。
如果上面批准了，“功劳”是他的，下面对他满意；
如果批不准，他也可以做好人：“不是我不同意，是上面有意见，我也没办法。”
如此这般，层层怕得罪人，层层不负责任，遇事上报下传，把难题都推给上级。
“老好人”以不得罪人为原则，对上下左右很讲究“关系学”。
在他们看来，上级是不能得罪的，得罪了怕穿小鞋；
同级是不能得罪的，得罪了怕不好工作；
下级是不能得罪的，得罪了怕丢选票；
对犯错误的人也是不能得罪的，得罪了怕惹人，甚至利用各种关系为之说情。
人情大于党纪国法，关系超过原则，党和人民利益置之脑后，你好我好大家好，相安无事朋友多。
从表面上看，“老好人”处处怕字当头，实则时时私心作怪。
《红楼梦》里的大家闺秀薛宝钗有一句名言：“又要自己便宜，又要不得罪了人。”
这话活脱脱道出了古往今来“老好人”立身处世的诀窍。
对人一团和气，不讲原则，是为了换取别人对己一团和气，不讲原则。
在同志之间用“好人主义”搞投桃报李，在革命队伍中奉行利己主义“庸人哲学”，是一种腐蚀剂，它助长庸俗腐朽的作风，涣散党的战斗力，使必要的批评和自我批评无法开展，党的路线、方针、政策不能很好贯彻，歪风邪气得不到抵制和打击，正气得不到支持和发扬，人民同不正之风作斗争的积极性受到压抑。
北京郊区一位公社书记说过这样一句话：“我们应该用自己的行动，争取群众拥护共产党。
……党的干部，如果你也为自己，我也为自己，他也为自己，谁为人民呢？”
“老好人”对人民、对党并不好。
因为你对损害人民利益、破坏党的威信的行为无动于衷，漠然处之，甚至还为这种行为护短说情，这对人民群众和党的事业哪有一点好处？
对犯错误的同志也不好。
因为你看着他由小错酿成大错，在泥潭中越陷越深，而不及时拉他一把，等到性质起了变化，岂不害了同志？
在我们党内和社会上，“老好人”为什么会多起来？
有的是消极地接受历史上的“经验教训”，有的是从现实中片面地吸取经验教训。
社会上确实存在着一首《多字歌》中所说的现象：“坚持原则，意见多；
好好先生，选票多；
拉拉扯扯，朋友多；
吃吃喝喝，好处多。”
有些单位，“老好人”左右逢源，日子过得挺自在，而那些敢于坚持原则，敢顶不正之风的人，却往往受孤立，被冷落，遭报复，结了“冤家”，惹了烦恼。
不论是历史的教训，还是现实的经验，都有一个正确认识的问题。
同样是经历了十年内乱，同样挨整，有人变得更坚定，党性更强了；
有人却变得老于世故，明哲保身了。
同样是面对着现实中某些“老好人”吃香的现象，有人认为这是“事物的本质”，或则心灰意冷，或则起而效尤；
有人认为这不是我们社会的主流，决心要改变这种不良的风气。
以一己的私利为重，就很可能去当“老好人”；
以人民的利益为重，就不会去当“老好人”。
为私还是为公，是区别“老好人”和共产党人的分水岭。
现在，整党已经开始。
全国人民对这次整党寄予极大希望。
整党决定中指出：“正确地进行批评和自我批评是解决党内矛盾的有效方法。
不认真开展批评和自我批评，整党的一切目的都达不到。”
为了维护党的原则性，保持党的纯洁性，我们要拿起批评和自我批评的武器，开展积极的思想斗争。
不杜绝“老好人”作风，整党就搞不好。
我们党已经确立了正确的路线，端正了指导思想，总结了经验教训，在这种条件下，开展积极的思想斗争，决不会混同于“文化大革命”时的那种胡批乱斗。
党的十一届三中全会的公报明确指出：“在人民内部的思想政治生活中，只能实行民主方法，不能采取压制、打击手段。
要重申不抓辫子、不扣帽子、不打棍子的‘三不主义’。”
这个方针没有变，也不会变，从政策上保证了这次整党决不会重犯过去伤害同志、扩大打击面的错误。
共产党不能成为“老好人”的集合体，而是无产阶级先锋战士的战斗堡垒。
我们反对“老好人”作风，是期望沾染了这种不良作风的好人振作革命精神，在不正之风面前，在原则问题面前，在这次整党中，去掉怯懦的“老好人”性格，摒弃庸俗的作风，成为一名有党性的骁勇的战士！
（《人民日报》评论员）
作者：沈倚山高凤章李午田
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本报讯 北京部队司令部在学习整党文件过程中，把纠正住房中的不正之风，作为边学边改、端正党风的一个实际行动来抓。
现已搬迁腾出住房一百三十间，为九十九户机关干部调整了住房，受到机关同志的称赞。
司令部机关住房中存在不正之风。
有的无理强占或私自转让住房。
有的超标准多处占房，严重者一人多达四处。
有的人员调离，所在单位已分配住房而长期不搬迁。
有的原住房已无人居住而长期加锁不交公。
这些问题，以往也抓过，但收效不大，致使住房紧张的问题越来越突出，不少新调进的同志只好长年住招待所、办公室，广大机关干部对此很有意见。
这次司令部党委决心以整党精神，边整边改，切实纠正住房中的不正之风。
他们先后多次召开部党委会、办公会研究部署。
司令部主要负责同志八次与有关部门研究具体方案，并每周听取一次汇报，提出要求，督促落实，还亲自做一些难点户的工作。
还指定一名副参谋长及有关部局领导同志着重抓这项工作，其他部党委成员各自按照分工抓落实。
搬迁调整住房的具体做法是：首先搞好调查，摸情底数，为动员搬迁提供依据。
二是分期分批，突出重点，先解决强占住房和无故拖延搬迁的难点户。
三是从实际出发区别对待。
对具备搬迁条件的坚决动员搬出，对不具备条件的先挤出一部分住房，对无理取闹者，进行严肃批评直至采取必要的措施。
四是上下一致秉公办事，做好工作。
凡党委集体研究定了的搬迁名单，坚持一个不变，不论找谁说情，都按统一口径做好思想工作，不许和稀泥，当老好人。
对一时思想不通的难点户，要求大家艰苦耐心地做工作，不怕碰钉子，坚持以理服人。
各部局除做好干部本人的思想动员工作外，还积极主动地做好干部家属、子女和干部所在单位的工作。
到11月底止，他们曾到军内外单位联系一百多次，成熟一户，搬迁一户。
北京部队司令员秦基伟和政委傅崇碧赞扬司令部解决机关干部住房的工作很有成效，很得人心。
要求其他单位仿照司令部的做法，抓好这项工作。
（沈倚山、高凤章、李午田）
栏目：编后
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北京部队司令部党委在学习整党文件中，认真纠正住房中的不正之风，体现了边学边改的精神。
《中共中央关于整党的决定》指出：“在整党过程中，一切能够立即解决的问题，要坚决解决，不要拖延”。
边整边改，对于搞好整党是非常重要的。
可以便党内外群众随时看到整党的实际成效，增强搞好整党的信心。
同时，还要看到，通过整党支件的深入学习，广大党员的思想政治觉悟不断提高，党性得到加强，为解决问题创造了条件。
参加整党的各级党委，要做到决心大、风气正、方法对，随时注意解决那些能够立即解决的问题，特别是那些群众反应强烈、影响比较大的党风不正问题。
当然，在边整边改的时候，领导者的头脑要冷静，要认真调查研究，分清哪些问题是可以立即解决的，哪些问题要分步骤地解决，防止草率从事。
作者：范保顺张卫平张力生
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本报讯 湖北荆州军分区的党员联系本单位整党试点以来新班子纠正不正之风的大量事实，学习整党决定，增强了对搞好整党的信心。
今年5月，上级党委在这个军分区进行整党试点。
当时有些党员对端正党风信心不足，主要是担心领导干部自身存在的一些不正之风纠正不了。
当时刚任命的新班子以党中央有关规定为武器，认真开展批评与自我批评。
他们从党员和群众提出的二百多条批评意见中，选出涉及领导干部的问题，一抓到底，并将处理结果公布于众。
军分区有的领导同志多次让修械所打家具、造猎枪，不付款或少给款，群众意见不少。
新班子组织专人调查核实后，不管是谁，都按有关规定退赔和补交了欠款。
群众反映机关一个干部有贪污嫌疑，这个干部已提拔担任新的职务。
新班子组织专人调查，弄清这个干部共贪污公款六百多元；
便报请上级撤销了他的任职命令，并给予党纪处分。
这些问题的处理，使群众受到鼓舞。
荆州军分区新班子从整党试点中体会到，要实现党风的尽快好转，领导干部必须以身作则，做出好样子。
他们在生活上不搞特殊化，住房、用车、营具配备等都按规定执行。
党员们联系这些事实学习整党决定，认识到中央的决定一定能得到贯彻，我们的党一定能整好。
（本报通讯员 范保顺、张卫平）
作者：黄志冲
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近两年来，八三一二八部队迫击炮连坚持开展书评、影评、歌评、画评活动，提高阅读欣赏能力，干部战士精神振奋，出色完成了各项任务。
黄志冲摄
作者：薛秋洪
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作者：显英诗轩
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本报讯 驻海南岛某部二连，帮助驻地黎族群众建起小鱼塘，鲜鱼自给有余，供应市场。
（显 英、诗 轩）\\
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通知说：赵延岭是今年6月总政文化部召开的全军基层图书工作座谈会重点宣传、表彰的典型之一。
他十多年来，忠实履行共产党员的义务，从事部队图书工作，热情宣传马列主义、毛泽东思想，传播科学文化知识，丰富人们精神文化生活，而个人一无所图，表现出了可贵的政治责任感和忘我精神。
宣传和学习赵延岭的事迹，对于加强部队宣传、文化工作，促进社会主义精神文明建设，抵制和反对精神污染，很有现实意义。
通知要求各级宣传、文化干部和广大基层图书员，认真阅读有关赵延岭事迹的报道文章，学习他为传播精神文明忘我工作、为共产主义事业奋斗不息的革命精神，并象赵延岭那样，在实际工作中坚持四项基本原则，高举社会主义、共产主义的旗帜，用健康的精神食粮和有益的工作，教育和引导干部战士积极向上，把他们吸引和组织到读书求知等丰富多彩的精神文化生活中来，造就他们成为有理想、有道德、有文化、守纪律的革命战士，为保卫和建设社会主义现代化事业而英勇奋斗。
RW：赵延岭
作者：张再华
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这次讨论会是为纪念毛泽东同志诞辰九十周年而召开的。
来自全国各地的一百多名新闻工作者出席了会议。
会议给到会者发了由中共中央文献研究室和新华通讯社合编的《毛泽东新闻工作文选》样书。
中宣部新闻局局长钟沛璋在会上传达了中共中央书记处书记、中央宣传部部长邓力群对开好这次讨论会的三点希望：一是希望大家认真学习新编印的《毛泽东新闻工作文选》；
二是希望大家联系实际进行讨论，研究如何在新的历史时期继承和发展毛泽东同志的新闻理论，做好新闻宣传工作；
三是希望新闻界在清除精神污染的同时，大力宣传两个文明建设的成就，大力宣传先进人物、先进单位的经验，要深入实际，用大量生动的有说服力的事实去鼓舞广大人民群众，使大家看到我们的社会主义事业在生气勃勃地前进。
讨论会从12月5日开始举行以来，收到学术论文共六十多篇。
李普、缪海棱、金照、温济泽、纪希晨、殷参、戴邦、马达等在会上作了学术报告和发言。
到会同志在讨论中认为，毛泽东同志生前十分关怀党的新闻事业，对党的新闻工作作过许多精辟的论述，并亲自为党的报刊、通讯社、广播电台撰写了大量重要的社论、评论和新闻，修改过许多新闻稿件，创造了极其丰富的新闻理论和实践经验，为建立具有中国特色的无产阶级新闻事业和新闻理论奠定了基础，给马克思主义新闻学增添了新的丰富的内容，为我们新闻工作者树立了学习的榜样。
毛泽东同志的新闻理论是开创新闻工作新局面的指导思想，也是我们每个新闻工作者增强理论修养的重要教材。
到会同志对目前新闻界共同关心的问题，特别是坚持无产阶级新闻的党性原则问题进行了热烈的讨论。
有的同志结合学习党中央和毛泽东同志有关新闻工作的论述，重温党的新闻事业的传统，强调我们的新闻事业从来就是党的整个事业的一部分，坚持党性原则是无产阶级新闻的一个根本原则。
有的同志对新闻工作党性原则的内容进行了认真的研究，认为党性原则范围很广，从思想上说，就是要坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，坚持一切从实际出发，实事求是的科学态度；
从政治上说，就是要坚持四项基本原则，宣传党的路线、方针、政策和决议，在政治上同党中央保持一致，全心全意为人民服务，反映人民群众的意观、要求、批评、建议，引导人民群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗；
从组织上说，就是要贯彻民主集中制，服从党的领导，遵守党的纪律，坚持真理、修正错误。
许多同志经过学习讨论，认识到党性来源于无产阶级的阶级性，来源于科学社会主义，无产阶级新闻的党性原则，就是共产党人的世界观和方法论在新闻工作中的体现。
它贯穿在包括新闻工作者的立场、观点、方法、思想意识和作风等各个方面。
要做到完整准确地坚持无产阶级新闻的党性原则，新闻工作者必须加强马克思列宁主义、毛泽东思想的学习，牢固地树立马克思主义的世界观。
大家还谈到，坚持党性原则是无产阶级新闻事业的灵魂，只有坚持党性，新闻改革才有明确的方向。
强调坚持无产阶级新闻的党性原则，正是为了把报刊办得更加丰富多采、生动活泼，为群众所喜闻乐见。
正在长沙的中央顾问委员会常委王首道在讨论会上讲了话。
这次讨论会是由中国社会科学院新闻研究所和首都新闻学会、湖南省新闻学会等七个单位倡议举行的。
会议期间，中共湖南省委书记焦林义、省委书记、省长刘正到会表示祝贺。
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本报讯 为纪念毛泽东同志诞辰九十周年，即将出版的《解放军报通讯》一九八四年第一期，发表毛泽东同志论述新闻工作的四篇文章，题目是：《党报必须无条件地宣传中央的路线和政策》、《报纸是指导工作教育群众的武器》、《讲真话，不偷、不装、不吹》、《重视典型报道》。
这些文章选自中共中央文献研究室和新华通讯社合编的《毛泽东新闻工作文选》。
作者：珍明正玉松林
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通信工程大队大队长、政委和副大队长、总工程师都跟随部队登上高寒缺氧、气候恶劣的冰达坂。
4月上旬开工后，冰达坂上几乎每三天有两个下午是风雪天气，有时还下冰雹。
大队干部及时把握气候特点，安排部队早上班，早下班，抓晴天，抢阴天，跟冰达坂上的恶劣气候“巧周旋”。
他们还通过实地勘察和广泛听取意见，变过去集中人力物力逐段突击的施工组织方法为定点定人、分段包干责任制，使工效提高了20％多。
大队干部带领工程技术人员搞技术革新，及时解决冰达坂施工中的各种难题。
往冰达坂运送每个重两吨半以上的电缆盘，因道路崎岖艰险，过去用木板垫、麻绳拴的办法往汽车上固定，很容易发生问题。
大队长仇明君、总工程师相栓柱和有关人员一起革新制作了十五套由槽钢、钢丝绳组成的电缆盘固定架，既保障了运送安全，还提高工效。
全线竣工后，经上级业务部门和使用单位验收，质量全部合格。
（珍明、正玉、松林）
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据新华社12月10日讯 应西班牙共产党中央委员会邀请，中国共产党代表、中共中央书记处候补书记郝建秀今晚乘飞机离开北京，前往马德里参加西共第十一次全国代表大会。
RW：郝建秀；
外访
本报讯 福州部队某守备团八连干部作风正派，廉洁奉公，注意关心和爱护战士，干部战士心齐劲足，出色地完成各项任务。
八连驻守在闽南沿海，靠近特区、侨区。
前几年曾经是全国闻名的落后单位。
去年底，党支部总结经验教训，感到只有干部不谋私利，才能使连队心齐风正，打“翻身仗”。
他们“约法三章”：一、干部家属来队一律严格按上级规定标准购买副食品；
二、干部一律在饭堂和战士一道就餐；
三、干部不得用公款请客送礼。
今年1至10月，连队接待上级工作组四百五十人次，没用公款招待过。
五名干部家属来队，没有人白拿连队的副食品。
今年以来，连队干部先后帮助五名战士解决了恋爱婚姻上遇到的问题，发展了二十五名党团员。
干部从没有接受过战士的礼物。
干部作风正，激发了战士关心连队建设的积极性。
上半年工作总结时，大家提出了几十条好建议。
干部战士因地制宜，大搞农副业生产，从4月以来，每天中晚两餐都能做到三菜一汤。
连队的伙食费由超支变成节余。
培养两用人才活动、营区建设等工作，也都取得了新成绩。
年终军政文考核，全连成绩名列师团前茅，九名干部有八名立功受奖，战士有四十五人立功受奖。
作者：李傅高赵险峰
按照积极防御的战略方针，守备部队在未来战争中担负着重要作战任务。
我们要抓好守各部队的训练，使之成为打击入侵之敌的拳头。
沈阳部队的做法，值得学习。
——编 者
本报讯 11月17日在全军教育训练改革座谈会对口座谈时，沈阳部队军训部负责同志介绍了该区守备部队近年来军事训练的喜人成绩。
今年与1980年相比，神枪手、神炮手、技术能手数量翻了一番，优秀教练员增加了75％，单炮射击优秀率提高了16％，四○火箭筒实弹射击命中率、轻武器射击的优等率都分别提高了5％以上。
首长机关的组织指挥能力也明显提高。
为抓好守备部队的训练，沈阳部队采取了一系列措施：
减轻守备部队国防施工负担，提高参训率。
他们有计划地抽调野战部队轮流接替守备部队担负阵地建设任务，使参加全训的守备部队逐年有所增加，并有近半数的守备团队实现连续三年全训。
选调优秀基层干部和院校毕业学员充实骨干队伍。
近几年，沈阳部队从骨干力量较强的野战部队，分批选调了六百多名优秀基层指挥干部，到守备部队任职。
每年分配院校毕业学员，也充分考虑守备部队的需要。
先后有二千五百多名军事院校毕业学员充实到守备部队工作。
从1981年起，还专门在大连陆军学校设立守备排长队，培养指挥人才，改变了守备部队训练骨干严重缺乏的状况。
加强训练指导，摸索训练规律。
沈阳部队领导同志根据守备部队的作战任务和特点，强调抓阵地练兵，先后两次召开训练现场研究会，总结搞好干部和分队的阵地练兵经验。
他们帮助某守备团总结的每年围绕一个战术课题，一张防区地图，一个基本想定，结合作战预案进行坚固阵地防御作战演练的经验，已由总部介绍到全军守备部队推广。
他们还采取措施大力帮助守备部队干部提高训练教学水平。
仅今年各级就组织教学法集训二百八十期，培训守备部队干部、骨干一万多名。
（李傅高、赵险峰）
作者：林志国张承金
一天下午四时，在雪山施工的五连指战员正返回驻地的路上，拐过山口，突然发现对面的松林浓烟滚滚。
“不好，森林起火了！”
连长罗明贵立即带领全连同志向火区赶去。
大家忘记了疲劳和饥饿，赶到着火地区后，用铁锹打，用松枝扑，与烈火展开了搏斗。
这时已近黄昏，山风骤起，火势很快蔓延起来，一时难以扑灭。
由于这里人烟稀少，交通不便，五连指战员便在附近帐篷里做好饭，送上火场，一直坚持了两天三夜的战斗，终于把山火扑灭。
爱护林木成为这个团的自觉行动。
他们进驻色齐拉林区十五年来，先后二十多次扑灭森林火灾。
五连指战员在扑灭一次持续二十多天、绵延数十公里的森林火灾中，团结一致，英勇奋战，有二十多人立功受奖，全连荣立集体二等功，受到西藏自治区林业部门的表彰。
战士邓孝白在灭火中英勇献身，被追认为共产党员，追记二等功。
为了有效地预防森林火灾，团长张兴文利用到地方开会、做群众工作等机会进行调查研究。
原来这一带交通闭塞，文化落后，群众缺乏护林知识，有的村寨一直沿用古老的耕作习惯，先局部烧山，后伐干柴，多次造成森林起火。
同时驻地群众对森林保护法还不大了解，法制观念淡薄。
针对这些情况，张团长建议全团加强向群众宣传护林知识。
他利用外出的机会，见缝插针，向群众宣传保护森林对调节气候、保持水土的重要意义。
一些连队通过与驻地群众共建精神文明村的活动，把护林公约送到群众手里，张贴到林区要道。
长期住在深山老林的藏族群众，听了护林知识的宣传，开阔了眼界，增长了见识。
一次，一个藏族青年上山放牧烧奶茶，没有把火堆熄灭，回家想起后，立即不顾疲劳返回山上，将火种灭掉，消除了隐患。
林志国 张承金
作者：程允贤
本报讯 为了贯彻中央领导同志关于在全国重点城市进行雕塑建设的批示精神，经总政治部批准，我军11月中旬建立了雕塑建设规划办公室。
城市雕塑是文化建设的一个重要组成部分。
部队进行雕塑建设可以形象地展现我军革命的战斗历程和英雄人物的精神风貌，使之永垂史册，以鼓舞部队、教育后代；
同时，配合绿化建设，可以美化部队驻地，丰富部队精神文化生活，抵制精神污染。
这是部队建设社会主义精神文明的一项有意义的工作。
这个机构建立后，将根据部队现有条件，积极稳步地进行部队雕塑建设的规划和组织实施。
（程允贤）
又讯 福州部队某守备团七连有些干部损公肥私，侵占战士利益，影响了官兵关系和各项任务的完成。
七连原先是个中等连队。
今年以来，有的干部受社会不良风气的影响，开始吃吃喝喝，贪便宜，谋私利。
多数干部自开“小灶”。
有的干部来了熟人，在连队吃喝不按价付款。
来了上级工作组或地方社队干部，他们就买烟酒，以招待为名搞“小会餐”。
有的干部以发展党员、提拨骨干、记功嘉奖等为“由头”，接受战士的礼物。
几个干部还私分营区木材。
干部侵占战士利益，损害了官兵团结，歪风邪气上升。
今年以来，有八人受了处分。
年终军事考核及格率仅55％。
10月下旬，上级组成联合工作组，对七连党支部进行了整顿，连队面貌开始好转。
作者：徐郑泉瑞龙海志强
我们采写完这两个连队的稿件后，感触很深，它给我们的启示是：只有干部坚持正派作风，大公无私，才有可能把连队带好。
我们的干部，应该公道正派，廉洁无私。
基层干部能否做到这一点，直接影响着连队建设。
“天时不如地利，地利不如人和”，是句老话，但是很有道理。
上述两个连队同在一个营，“天时”、“地利”差不多，但一个官兵心齐，连队由落后变先进，另一个官兵疏远，连队由中等变后进。
这说明，“人和”与“人未和”大不一样。
“人和”从哪里来？
一靠思想政治工作，二靠干部本身的模范行动。
干部要与战士同甘共苦，决不可捞战士的“油水”。
吃吃喝喝，侵占士兵利益，容易在干部战士之间筑起一道无形的“隔心墙”，就会影响连队工作任务的完成。
犯有这种毛病的同志，应该认真进行自我批评，彻底扫除个人主义，争取当个合格的连队建设的“带班人”。
（徐郑、泉瑞、龙海、志强）
作者：蔡井成
RW：洪孟锋；
拥政爱民
作者：梁瑞光
本报讯 三三九九六部队三连炊事班，为配合连队训练，努力做好炊事工作，自1970年以来，连续十三年荣立集体三等功。
（梁瑞光）
作者：潘宗德
本报讯 驻云南空军各边防部队探亲出差的干部战士，在昆明空军招待所受到了优先接待。
截至10月底，已有四百九十多名边防部队干部战士及其家属免费住了招待所。
边防干部战士高兴他说：“我们探亲出差不再为住宿犯愁了！”
驻云南空军部队工作组到边防部队调查研究时，听到干部战士反映，探亲出差路过昆明，常因没有住宿的地方而犯愁。
即使住上了部队招待所，收费也太高。
工作组回到机关后，经领导同志研究决定：凡是边防部队干部战士探亲出差，路经昆明短期逗留，昆明空军部队的招待所优先接待，连同其家属，一律免费住宿。
为了做好这一工作，招待所调整了住房，腾出了八十六个床位，还扩建了接待室，在各房间为远道来的客人添置了桌凳、暖水瓶、口杯，开设了物件寄存处。
（潘宗德）
作者：许方明许家声
南京部队某部师长许延滨有一顶坦克帽和一件工作衣，这是一位革命前辈留给他的珍贵遗物。
当年边位革命前辈为了建设年轻的装甲兵部队，穿戴着它走遍了各个坦克学校、每个训练场。
许延滨铭记前辈的教诲：一个坦克兵部队军事指挥员的位置，首先是在坦克上。
如今，他穿戴起它，奔忙在训练场上，为提高部队战斗力而奋力工作。
许方明、许家声摄
上：许延滨经常深入连队调查研究，征询合理化建议。
上：快速登车打坦克是一个高难动作。
许延滨正检查战士登车动作。
上：许延滨根据机械化部队的特点，训练部队快速反应能力。
作者：崔雷郑轩
本报讯 高射炮兵学校针对大学班学员的思想特点，着力抓了理想前途教育和作风纪律教育，取得可喜成绩。
高射炮校是我军初级指挥学校开办大学班的试点单位之一，去年9月招收了第一期四年制大学班学员。
这个学校根据大学班学员文化基础比较好，有独立思考和自学能力的特点，在教育中加强引导，启发学员自我教育的积极性和自觉性。
譬如，组织学员到驻地烈士陵园参观，然后组织大家讨论什么是理想？
先烈们的理想是什么？
当个人理想与革命需要发生了矛盾怎么办？
学习张海迪的事迹时，他们出了题目，组织学员讨论，如张海迪的精神支柱是什么？
我们向张海迪学习什么？
我们和张海迪比有那些差距？
在作风纪律教育中，学校组织学员观看本校录制的《一日生活制度》、《阅兵式、分列式》等影片，让学员们讨论军队为什么要有严格的组织纪律。
由于加强了思想政治工作，学员的精神面貌发生很大变化。
现在，学员们热爱军校，热爱军队，政治上积极要求进步，组织纪律性大大增强。
（崔雷、郑轩）\\
作者：徐邦林
本报讯 沈阳部队后勤部军运部注意有计划地抓好干部在职训练，提高军交干部的专业水平，四年时间已轮训了所属三百余名在职军交干部，使他们全部达到中专程度。
从1980年开始，他们举办轮训班，每年都组织干部学一本专业书。
现已学完了《铁路行车组织》、《铁路技术管理规程》、《铁路货运组织》、《铁路线路及站场》等书，还学习了铁路信号和机车车辆课，完成了运输专业所有课程和教育大纲规定的课时。
干部专业水平提高后，促进了工作任务的完成。
目前，绝大多数军交干部都能做到制定军运计划合理科学，现场指挥军事运输熟练准确，还能向铁路部门提出合理化建议。
（徐邦林）\\
作者：杜明任发银
本报讯 兰州部队某团营房股股长仵峰运用自学的专业技术知识，设计楼房和其它建筑两万三千多平方米，绘制图纸二百余份，为国家节约经费十三万二千余元。
仵峰只有初中文化程度。
他结合本职工作学习了设计学、建筑工程、绘图以及识图用图等专业技术知识，练就一手绘制标准图纸的本领，近三年来，由他负责施工的营建项目，经兰州部队后勤部营房部验收，全部符合设什要求，工程质量达到规定标准。
以前，这个团吃水是个“老大难”问题。
仵峰运用自学的电工学和抽水管道工程方面的知识，成功地将二级抽水改为一级抽水，耗电量减少一半，节约一万多元设备费用和两万多元水电费，解决了部队吃水难的问题、荣立三等功。
这个团的宿舍楼、办公楼、食堂、锅炉房、仓库、澡堂和服务社等，都是仵峰设计的，干部战士亲切地称他是“我们的仵工程师”。
（杜 明、任发银）RW：仵峰
作者：何迎喜刘强
本报讯 北京部队某部榴炮连今年狠抓了提高首群命中率、覆盖率的训练，严格要求炮手的操作精度。
在年终考核中，对十八个目标进行了九次首群覆盖实弹射击，命中率达百分之九十四点四，覆盖率达百分之百。
（何迎喜、刘强）
作者：亮玉恩湖
本报讯 导弹部队某团新领导班子齐心协力抓训练，使全团的专业训练和共同课目训练取得建团以来的最好成绩。
在年底上级组织的一次考核中，考核十四个项目，夺得十一个第一名。
（亮玉、恩湖）
作者：严玉树
栏目：长征文艺评论专页
当我读到李延国的报告文学新作《在这片国土上》之时，思绪不由得回到最初和他相识的日子。
那是1970年初夏，我们从各部队调到前卫文工团实习创作，当时的李延国，身穿战士衬衣，剃了个光头，待人诚恳，生活质朴。
以后得知，他在家排行老大，姐妹众多，幼年丧父，只念完小学，便为家境所迫，辍学务农了。
但是他并未泯灭求知的渴望，在家中时常边推磨，边读书，用那长满厚茧的手拿起笔，在翻折过来的旧书面上，习作一些幼稚的诗句。
一个秋天，他进城赶集，竟意外地在邮电局门口的阅报栏上，发现自己寄出的一首小诗登出来了。
这在一个农家孩子的心里，注入了无限的喜悦。
他马上跑回家去告诉了母亲。
1964年，他入伍了。
部队生活这片肥沃的土地，孕育出他的一首又一首诗章。
当他想把这新的收获，捧献给慈爱的母亲时，母亲已离开了人间。
每当他谈及这段经历时，眼睛里总是闪溢着一种湿润润的光，那光折射着对母亲深深的爱。
今天，这个农民的儿子已经把对母亲的爱，延伸到对党、对祖国、对人民的事业上来。
正是怀着这种爱，他长期投身在生活的洪流中。
他说过：“只有不脱离生活，才能不脱离人民。”
他的笔曾涉猎在诗歌、散文、戏剧、电影、小说的园林。
最后，他选择了报告文学这种艺术形式，大睁着寻觅的眼睛，敏锐地捕捉新事物的苗头，及时向人们传达时代的信息和强音。
1979年末，他在《人民日报》上看到一则短讯：工人李良美自荐当副厂长，半年扭亏为盈。
几天之后，正是1980年元旦，当千家万户团聚在暖烘烘的屋里欢度新年的时候，李延国却冒着飘飞的大雪，向千里外的淮北市棉织厂奔去。
那里，普通工人李良美的事迹，强烈地吸引着他。
报告文学《敢立军令状》便由此产生了，他向社会传递了改革者们强烈的呼声。
这篇作品获得了《解放军文艺》优秀作品奖。
在人民群众的奋斗中，李延国看到了希望；
在前进的人流中，他认识到一个文艺工作者只有把自己的命运和人民的命运紧紧联系在一起，才能有所作为。
1980年春节前夕，他刚从淮北市棉织厂回来，春节也不休息，又深入到济南市向阳化工一厂去了。
这个小小的区办工厂，曾在1978年的一场大火后，变成一片废墟。
是一群年轻人站立起来，在废墟上建立起了一个花园般的、具有现代化水平的银浆厂。
李延国经过前后一年多的追访、考察，不仅了解到了工厂的复建过程，更重要的是他还从这些年轻人身上，看到了一种希望，他们在废墟上建设起来的不只是一座工厂，而是对生活的信念。
在激动中，李延国又写出了《废墟上站起来的年轻人》这篇较有影响的报告文学。
几年来，李延国紧紧地追赶着时代的脚步，辛勤耕耘在报告文学这块园地上，先后写出了近二十万字的报告文学、特写，曾七次荣获全国、全军和省、市刊物优秀作品奖。
李延国随着生活和创作实践的深入，变得越来越深沉了。
他说：“写报告文学不是一种职业，而是一种使命和责任。
在当今改革的旋风中，作为一个军人，一个党员，一个文艺工作者，要用自己的喉咙，去呐喊，去呼唤，去战斗。”
前段时期，他常常对自己感到不满，责备自己：“我做了些什么呢？
我总觉得我想要写的东西，还没有写出来，我还没有找到一个突破口。”
今年5月，李延国应《解放军文艺》编辑部之约，奔赴引滦入津工地。
在这个奇热的夏天，他穿着一双解放鞋，在那五百里的国土上，跋涉，思索，寻求……四个月里，他结识了那伟大工程的创造者——引滦工地上的英雄群。
在指挥部那座神奇的大楼里，他和市长、将军、副总指挥、女工程师们畅谈昨天、今天和明天；
在引水涵洞中，他戴上防险帽，穿上水靴到掌子面上，在雨衣的遮盖下，往采访本上记下战士们如火如荼的拚搏场面；
在那沙土飞扬的河滩，他含着热泪看着搬迁的农民为了大局，依依惜别世世代代生息的热土；
在那简陋的帐篷里，他和那些粗犷的“吉卜赛人”一同举杯，洒酒祭奠牺牲的烈士……他先后访问了一百多个人物，记下了三十多万字的采访笔记。
他的视野达到了空前的开阔，他的感情受到了强烈的震撼。
采访中，他常被引滦人崇高的精神和壮烈的行为感动得硬咽失声，不能落笔。
在这片悠久而充满苦难的国土上，他感到了在创伤和恶梦中振奋起来的民族精神，看到了由这些炎黄子孙组合起来的“严峻的美，悲壮的美，坚强的美，英武的美，深沉的美，自然的美，质朴的美”。
感情的酝酿达到了饱和点，他已不是个旁观者，心灵深处早就和引滦人发生了强烈的共振。
一次，施工的铁道兵部队请他给业余新闻报道骨干介绍写作体会时，他诚挚地说：“在座的同志不仅是报道骨干，也是引滦战士。
你们为引滦付出过汗水，有的亲眼见到身边战友的牺牲的文艺工程给你们，我是不安和惭愧的……”说着，他流出了泪水。
经过紧张、反复的采访之后，他开始了他的文艺工程。
在潘家口水库外一个招待所的小房间里，床上、桌上、椅子上堆满了采访笔记和各种材料以及一篇又一篇的提纲、草稿。
他是用心灵去感受和体验，用全部的热情去拥抱生活的。
当时，他感到一种沉重的压力。
加之天气炎热，身体发生了“故障”。
医生建议他休息。
解放军文艺社的同志曾给济南部队宣传部门打电话说，李延国在前面拚得太厉害了。
一些领导和同志都为他挂心。
当时，李延国怕给刊物误事，写了一封告急信。
信发出才两天，他辗转难眠，从床上爬起来，又到邮局向编辑部发电报表示：“坚持下去！”
强烈的责任感支撑着他坚持下去了。
顶着连续的高温，他强制自己，在浩繁的材料中，摘录、挑选，每天成文三千字。
在这一段时间里，他是孤独的，又是充实的，他和作品中的几十个创业者生活在一起。
一个多月后，他把一份九万多字的初稿交给了编辑部，这是献给母亲——祖国和人民的报告。
李延国曾说过：“作者应是一口钟，让时代激流在它身上撞击出回声，而钟的质地，决定着它的音响效果。”
今天，我们高兴地听到了这钟声，它以那“黄钟大吕”的声音响彻在这片国土上。
邓小平同志说得好：“人民是文艺工作者的母亲。”
李延国荣获了1982年全国优秀报告文学奖，今年3月，在首都接受了人民给予的荣誉后，他并未停步不前。
走下领奖台，他便奔向了引滦工地，扑向火热的生活。
今天，当《在这片国土上》发表之后，他又准备出发了。
生活的热流在催促着他，母亲——人民在呼唤着他！
RW：李延国；
先进事迹
作者：沈亚威
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在党的十二届二中全会上，邓小平同志提出清除精神污染问题。
这个问题提得很及时，很重要。
精神污染在文艺领域里已是有目共睹、有耳共闻的客观现实，对此我们不能掉以轻心。
诚然，自党的十一届三中全会以来，我国各条战线的形势空前大好，文艺战线呈现出一派蓬蓬勃勃的繁荣景象。
就音乐创作范围来讲，一大批动听的、健康的，以反映我国人民振兴中华、建设四化为内容的歌曲，应声而起，响彻银屏、舞台，并在人民生活中起到了积极的作用。
就以我们部队来说，许多连队有收录机、电视机，战士们会唱的曲目也较前大为增多，有的部队在各连队之间还举行百首歌曲演唱比赛，这在以前是从未有过的。
可见这几年的歌曲创作是相当多的，也是能够受到人民群众（包括我们的指战员）的喜爱的。
但是，在肯定成绩的同时，我们不能不看到随着外来影响的增多，以及某些人头脑中自由化、商品化倾向的滋长，一些不健康的、低劣的，甚至黄色的作品也随之泛滥，通过各种渠道影响到人民群众，特别是青年人，其中也包括我们年轻的指战员。
现在流行较多的是那些所谓甜歌与软歌，曲调委婉缠绵；
而雄健有力，使人听到为之振奋精神的好歌曲却不很多。
在某些人看来，音乐只是娱乐性的，认为音乐无政治，无国界，竟为西方和港台某些散播资产阶级腐朽思想情趣的靡靡之音开绿灯。
而软弱涣散的作风则是滋长精神污染的温床。
至于某些演出团体，或是三三两两自行搭伙而来的演出小组，以赢利为目的，兜售低级的货色，甚至离开音乐范畴，进行某种拙劣的表演以招徕观众，以博得口哨、跺叫、喧嚣之声为荣的事，也可以见到了。
广大人民群众对于这种现象是有意见的，对某些严重的污染现象更是愤怒的。
我们必须响应党中央的号召，旗帜鲜明地对精神污染来一番清除，不许那些毒害人们心灵的东西任意泛滥。
清除精神污染，当然要区分错误性质，注意政策界限。
同时还必须努力多生产优质的精神产品。
不从生活中去开掘真正的时代精神，不认真研究我们民族的优秀的文化遗产，只是为了赶时髦，就很难有高质量的经得起时间考验的好作品。
我们实行对外文化交流，其目的是为了了解和研究别国文化的发展趋势，作为发展我国社会主义文化的借鉴。
写歌曲，也应当这样。
这里有一个重要问题——塑造什么样形象的问题。
每一首歌曲首先应有一个健康的艺术形象，而形象必然是要通过词曲作者用心灵去塑造的。
强调生活的重要性，就是要求作者在广阔的生活天地里，和广大人民群众相结合，了解并反映他们的愿望、理想、要求，以及他们的欢乐、痛苦、思虑……并且要以满腔的热情来讴歌他们为四化建设而奋斗的事迹。
这应该成为我们文艺工作者奋斗的目标。
我愿意经常去我们的部队。
现在的指战员好学上进，求知欲之高，是以前所不能比拟的。
部队里朝气蓬勃，许多新的感人事迹层出不穷，这些都给我进行创作以巨大的动力。
如果我不了解我们时代的特点，不了解我们部队的特点，不了解当代青年的主要精神趋向，不了解八十年代的指战员的愿望和兴趣，我想我的创作生命也就枯竭了。
题材的广阔、风格上的多样仍然是需要的。
不能说清除精神污染的结果就只能唱一种调子，不能老是让我们来重听五十年代的那些歌。
歌曲是意识形态的东西，当然应当是时代的反映，要成为当代人民群众自愿接受的东西。
因此，我认为，努力创作出新的优质的千姿百态并且是健康的歌曲（当前，尤其需要更多地写一些鼓舞人们奋发向上的歌曲），是每个创作者刻不容缓的任务，也是在音乐战线上清除精神污染的重要的一环。
作者：张雨生
栏目：长征文艺评论专页
当代社会青年，有些人经历盲从、迷惑乃至消沉之后，免不了要重新寻求信念，以获得精神寄托。
这是特定历史时期的特殊现象。
一些作家，尤其是从青年中涌现出来的新作者，敏锐地注视和抓住了这个生活现象，并在作品中给以表现，或引导他们向马克思主义求教，或诱使他们到别的哲学中去安身立命。
前一种情况，是应该肯定的。
后一种情况，就在一定程度上造成了青年的思想混乱。
中篇小说《晚霞消失的时候》是很有代表性的一部作品。
作者通过小说中的“我”，即海军导弹驱逐舰的一位航海长、共产党员李淮平，对自己踉踉跄跄的历史的回味，展示了这位青年军人寻求信念的漫长而复杂的过程。
李淮平十分推崇南珊，把她思索的哲理当做信念来崇拜。
尽管南珊思索的哲理混乱而庞杂，但是听听她对“野蛮——战争——军人”的高见，也就不难明白其实质。
南珊苦苦思索了十四年，终究认定，人类几千年的历史，是“野蛮的事业与文明齐头并进”，“人们在各种各样无穷无尽的斗争和冲突中，为了民族，为了国家，为了宗教，为了阶级，为了部族，为了党派，甚至仅仅为了村社和个人的爱欲而互相残杀”，南珊把战争和军人笼统地划到野蛮一边。
她说：“人真奇怪：他们常常反对和谴责战争，诅咒它弄死了那样多无辜的人。
却又特别爱去描写和颂扬那些将军们惊心动魄的事业……人真是太矛盾了。”
形成南珊唯心史观的原因，在于她脱离了对具体的社会历史和战争的阶级分析，完全凭借着自己臆想出来的道德理念去概括历史，评议战争。
她只崇尚“人类的心灵”，即她追求的那种抽象的至善至美的人性，而不相信一切“立说者的头脑”，其中自然也包括马克思主义的唯物史观。
所以，历史对于她是一个谜，是非对于她是一锅粥。
然而，能否定一切野蛮吗？
奴隶制在今人看来无疑是野蛮的，但是恩格斯却说人类历史进入奴隶社会是一个巨大的进步；
能反对一切战争吗？
中国共产党领导的近半个世纪的人民武装斗争，在中国历史上却写下了辉煌壮丽的篇章；
能谴责一切军人吗？
如果没有李淮平所服役的这支强大的人民军队的存在，南珊这位弱女子岂敢在外国军人面前安然自若地指点评说。
倘若当代青年军人到南珊的哲理中去寻求信念，也象南珊那样看待我们为之献身的事业，那将是十分荒谬而且可怕的。
可是，李淮平就是这样一个荒谬而且可怕的形象。
当南珊拒绝他的求爱，甚至拒绝与他这样的军人再见面时，他流着眼泪自白：“南珊，她在我心中已经不是一个名字和一个人，而是一种信念，一种对于我的人生正在开始发生无比巨大影响力的崭新的信念！”
将南珊思索的哲理尊奉为自己的信念，必然导致李淮平对楚轩吾的祟尚。
因为他不仅是南珊的外祖父，更重要的是南珊的人生严师。
南珊的哲理相当一部分是他的作品。
李淮平的心被楚轩吾“震慑住了”，是听他讲述一段往事。
楚轩吾原是伪国防部高级专员，在淮海战场，受命于乱军之中，当了中将军长。
在黄伯韬兵团全军覆灭之际，他举起了白旗。
这样的人物，若说他不一定“必然有一颗邪恶之心”，作为特殊性，也许可能。
但是，作者突出描写了这个人物的双重性格，夸大了楚轩吾的美好道德，赞美他出污泥而不染的纯正品质，以至走向了极端。
其实，楚轩吾的“淳厚正直”需要打个折扣。
例如，他的那段自述，只为葬送在淮海战场上国民党反动派官兵的性命而忏悔，却不见他为更多的丧生在国民党反动派枪口下的人民而忏悔，难道他的深重罪孽不在后者而在前者吗？
他学习和自省了近二十年，还把国民党反动派的军事失败单纯归结为指挥无能，而不认识国民党反动派军队的反动腐朽，例行逆施，这能说是尊重历史吗？
李淮平再次在火车站偷听到楚轩吾送南珊下乡时的谈话，又激动不止。
楚轩吾反复演说了一番所谓人生哲理，作为临别嘱托：“珊珊，人之所以为人，就在于他不尽失赤子之心，所以我虽愿你心中有理，却不愿你心中无情。
无情之心，对己尚可，若对人，就是有罪。”
人民之间，宽厚、忍让、有情是美德；
若以此对待一切人，一切事，却行不通。
楚轩吾用它来总结十年动乱的教训，就没有得出正确的答案。
他劝南珊说：“假如你也抱定了某些理想或信念，而这将涉及许许多多人的命运，那么你会不会在一旦掌握了力量的时候，就把它强加到并不信服它的人头上呢？
我曾亲眼看到许多青年学生这样懵懵懂懂地卷到邪恶的斗争中去了。”
那场邪恶的斗争，是不能用一些人的“无情之心”来解释的。
那些懵懵懂懂的青年学生，也不是因为有了清醒的理想和信念，才被卷入邪恶的斗争。
他们的盲从和狂想，恰恰说明了他们在政治上的不成熟。
事情过去十多年，李淮平再次见到南珊时，还念念不忘地说：“那些话留给我的影响至今也不能磨灭”。
用同样的双重性格，作者再推出一个高大的长老，闯进李淮平的精神世界。
这个长老既有“仙风道骨”，而又“学识渊博”。
李淮平在他的面前，起先是惊讶：“固执的迷信与他那明达哲理的风度是多么矛盾啊。”
进而崇拜：“猛地看起来，他是一个昏聩的和尚。
但是在他的心灵深处，在那个可能他自己的理智也不常能达到的心灵深处，却是一个清醒的世界。”
这就未免推崇得过分了，超出了常识的范围。
作者抬出这么一个人物，无非是用他作为“善”的化身，来宣扬宗教。
果然，李淮平试探着问长老为什么要信仰宗教，长老回答：“追求真的，是科学；
追求美的，是艺术；
追求善的，这就是宗教。
……艺术既然可以不真实，宗教为什么一定要真实？
艺术的意义不在于真而在于美。
同样，宗教的意义也不在于真而在于善。”
对此，李淮平佩服得五体投地，说这是他“从未听到过的崭新的思想”。
其实，艺术不是单纯求真，而是求真善美的统一。
宗教的“以善为本”，则显示出更多的虚伪。
中世纪宗教的残酷，人所共知。
佛教讲大慈大悲，中国封建礼教吃人，并非只是儒教的罪恶，而没有宗教的祸孽。
一百多年前，马克思就指出宗教是麻醉人民的精神鸦片，时至今日，何尝就成了青年人的精神清醒剂！
诚然，我国宪法规定了宗教信仰自由，但是也规定了不信仰宗教的自由。
作为信奉马克思主义的共产党人，则必须是坚定的无神论者。
李淮平对宗教的尊崇，是同一个共产党员的世界观和党性决不相容的。
南珊、楚轩吾、长老信守这样那样的哲理和信念，那是他们自己的事。
我所不能赞成的，是这部小说把这三个人物作为理念的化身，即自我完善的人性、儒家道德的风范、宗教的清醒者，设置在高高的神台上，让一个革命军人、共产党员跪在下面去仰视他们，去顶礼膜拜。
有些人读《晚霞消失的时候》产生共鸣，我读《晚霞消失的时候》却感到庄抑。
在现实生活中，我们对南珊、楚轩吾、长老，无疑应该团结和尊重。
对南珊和楚轩吾遭受的歧视，应该同情和安慰。
象李淮平那样伤过他人尊严的青年人，也应该去陪礼道歉。
但是，这与在信念上崇尚他们，追随他们，是两回事。
南珊、楚轩吾、长老也许可以成为李淮平的生活益友，却不可以成为他的信念良师。
作为一个革命军人、共产党员，必须向马克思主义求教，向人民求教，树立坚定的共产主义信念。
马克思主义、共产主义，比他们的哲理和信念，不知要崇高多少倍！
《晚霞消失的时候》的失误，在于图解观念。
作者还很年轻，他把自己思索的一点浅薄的哲理，甚至拾起一点很原始的观点，当做最时髦的思想，驱使人物去张扬。
从观念出发剪裁生活，应景的故事也就极为单调。
倾向远远不能从情节和场面中流露，处处需要特别说出，也是低劣的。
我希望作者能认真学点马克思主义，求真意，勿卖弄，到现实生活中去扎扎实实探索当代青年军人对革命信念的追求，而后，再动笔创作，情况也许会好得多。
作者：西南
栏目：长征文艺评论专页文艺争鸣录关于军事文学艺术魅力的探讨
目前，我国军事文学创作生机蓬勃，方兴未艾。
如何将这个良好势头继续下去，这是热心于军事文学创作和研究的同志十分关注的问题。
在1982年召开的全国军事题材创作座谈会上，军事文学的含义和范围问题已经得到初步解决。
此后，又出现了一批描写和平环境下军队生活的优秀作品。
但是，在最近又有一种说法，认为“真正的军事文学必须是战场文学，离开了对战场的描写，军事文学便失去了它的正宗”。
这不仅涉及到对《射天狼》、《沙海的绿荫》、《天山深处的“大兵”》、《彩色的鸟，在哪里飞徊？
》等一批优秀作品如何评价，而且关系到军事文学创作如何走向更广阔的艺术天地。
因此，在探讨军事文学艺术魅力时，很有必要对这个问题开展进一步的讨论。
所谓军事文学，就是以描写军事斗争生活为主要内容的文学。
这种军事斗争生活包括战争，但是又不限于战争本身。
军事斗争说到底还是政治斗争。
战争是流血的政治，是政治斗争的继续和最高形式。
没有政治斗争便没有战争。
生活在五百年前封建社会的罗贯中，在写作《三国演义》时，已经感觉到这一点。
他特别注意把军事斗争与政治斗争紧密结合起来给以描写。
从而为描写战争打开了广阔的天地，使他在创作上可以自由伸展笔触，避免了题村偏狭、描写单一的毛病。
如果说我国古代战争已是多种多样，奇诡莫测，那么现代战争更是千变万化，惊心动魄，阶级的、民族的、军事的、政治的、经济的、文化的、城市的、乡村的、公开的、秘密的……等等，如此波澜壮阔、丰富多彩的军事斗争生活，显然是“战场文学”所不能概括的。
正是由于军事斗争生活本身的这种丰富性、复杂性、生动性，决定了军事题材的文学创作，不能单纯从军事上着眼，更要从政治上着眼，在广阔的时代背景下，描写军人的生活，描写时代的画卷。
当然，在军事文学作品中，革命军人无疑应该是主要角色，对革命战争的描写也应占据重要的位置，但是同时还要看到，我军是一个执行革命政治任务的武装集团，即使在战争时期，我军也决不是单纯地在打仗，还负担着宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权等重要任务。
显然，我们不能把我军在战场之外的斗争生活视为非“正宗”，而应该把它看作革命斗争中必不可少的组成部分。
既要写“黄洋界上炮声隆”的威武雄壮，也要写“收拾金瓯一片，分田分地真忙”的热烈场景，只有这样才能真实、准确地反映生活。
解放后，我们的军队虽然也经过战争，但是那毕竟是局部的，对于多数人来说，战争往往显得可望而不可即。
在和平环境中，我军一方面进行着严格的训练，用武力保卫和平，遏制战争；
同时也越来越多地担负起社会主义建设任务。
随着时代和社会的发展，部队本身也在进行变革。
目前部队正在开展的培养军地两用人才活动，就是我军在新的历史条件下实施的一项重大改革。
部队中，修理、缝纫、烧砖、种花、雕刻、绘画、照相等等七十二行，什么都有！
这里尽管没有弥漫的硝烟，但是我们的军队同样面临着时代的考验。
我们正在建设着具有中国特色革命化、现代化革命军队，这是有着不可估量的战略意义的大事。
我们不能把反映这样火热的现实生活的作品看成是“失去了它的正宗”。
相反，从事军事文学创作的作家应以敏锐的目光，捕捉部队生活中的新信息，着力表现变革时期的军人风貌。
总之，军事文学的含义及范围必然要随着时代和社会的发展而注入新的内容，真正所谓：“诗文随时运，无日不趋新”。
军事文学应当有广阔的天地。
凡是跟战争、军队、军人有关的作品，都应属于军事文学的范围。
当然，这并不意味着可以忽视或贬低“战场文学”，事实上，这样做更有助于写出革命战争的本质，写出革命军队和广大人民之间那种不可分离的血肉联系，塑造出革命军人不凡的形象。
请设想一下，如果《高山下的花环》只是写了战场和军人，而没有写沂蒙山，没有写梁大娘和韩玉秀，这部作品还能有那样震聋发聩的精神力量吗？
可见，把军事文学仅仅理解为“必须是战场文学”，不仅违背了生活的辩证法，而且也是与创作实践相脱离的。
真正的军事文学，并不在于是否有金戈铁马、浓烟烈火，只要把战争及战争所造成的影响，革命军人的生活，以及他们的牺牲对整个社会的和平稳定所起的作用，真实地、艺术地表现出来，这样的军事文学作品就必然受到广大读者的喜爱。
而且应该说，它必定会是有艺术魅力的。
作者：凝思
栏目：长征文艺评论专页
犹如一个人必须有挺直的脊椎才能登高行远一样，一家刊物若要经受时代的考验，就必须有正确的宗旨，保持健康的肌体和旺盛的生命力。
历览了大型军事文学期刊《昆仑》，仿佛在我的血液中注入了一种力量。
这是使人振奋的、鼓舞人们奔向光明未来的力量。
这家刊物虽然创刊只有两年，出版了不过十余期，但是每一期都有耐人品读的作品，渐渐地显出一种《昆仑》所特有的色彩。
《昆仑》是全国唯一以发表军事题材文学作品为主的大型期刊。
军事文学是社会主义文学的重要方面军，这足以见出《昆仑》在当代文坛上所起的重要作用。
但是，《昆仑》的特色，并不完全为其独具的地位所决定，更重要的来自于正确的办刊宗旨，来自于编者与作者的辛勤努力。
该刊的《创刊词》这样写道：“对于历史，我们懂得自己的责任，懂得它的意义、价值以及我们所负的使命，灿烂的阳光，正照耀着我们创造明天！”
以马克思主义和唯物史观去回顾历史、反映现实、创造未来，这就是它的办刊宗旨。
因此，它热情讴歌伟大的革命事业，把塑造社会主义新人形象作为己任，追求军事文学的美和美的军事文学，力求把优质的精神食粮奉献给广大读者。
从反映革命战争时期艰苦斗争的中篇小说《自白》、《落霞》、《戎马行》，到描写八十年代中国军人思想情操的《路魂》等，编者和作者满怀真情挚感反映了我们这个民族、我们这支军队所经历的辉煌里程，展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。
十年浩劫也给部队留下了伤痕，许多青年带着受伤的心灵和思考的大脑加入了军队。
军事文学不能回避这个严酷的事实，但是怎样对过去进行追思，是沉迷、萎缩、垮掉，还是奋起、进击、向前？
《男儿女儿踏着硝烟》中的鲍啸是怎样说的？
“尽管我心中有伤痕，可我还要为祖国去死！”
这些年轻人，动乱的日子曾使他们狂妄冲动、灰心迷茫，造成彼此间的隔阂甚至仇恨，但是在至高无上的祖国面前，他们团结起来了，共同展现着人生的最高价值。
爱国主义是当代中国革命军人的精神底蕴，无论是在荒芜的沙漠、遥远的海岛，还是在平凡的军营、拼搏的战场，为了完成自己神圣的使命，军人们发扬了可歌可泣的革命英雄主义和自我牺牲精神，《射天狼》、《涛声》、《雷，在峡谷中回响》、《引而不发》、《桂古达尔的早晨》、《旷野的阳光》、《沙漠蜃楼》等作品对于他们的思想做了深入的开拓。
中篇小说《一个中国伤兵的传奇》中的主人公朱竞，因为有海外关系，一个长时期里一直生活坎坷，备尝辛酸，遭受冷遇和错待，但是他报效祖国之心却有力地搏动着，终于把一只眼睛丢在自卫还击作战战场上，而当他到大洋彼岸治疗时，与花花世界的“快乐”格格不入，生母、亲兄也留不住他，最终回到了祖国的怀抱。
《昆仑》以多角度、多层次、多人物的作品雄辩地证明了爱国主义的巨大力量。
《昆仑》为我们建立了一座中国当代革命军人——社会主义新人的画廊。
袁翰、曹佩珩、姚万林、沈平、雷特、侯筱聪、杨羚、西丹石、齐振铎、钱维三、高大壮、罗光杉……只要一闭上眼睛，他们的形象就会栩栩如生地出现。
在《昆仑》的作品中，大部分主人公都带有鲜明的时代特征，给人留下了难以忘怀的印象。
在这些亲切可爱、平凡而又伟大的八十年代中国革命军人面前，那些狭隘自私、利欲熏心的个人主义者显得何等卑鄙渺小！
《昆仑》刊登的不少作品是很美的。
它们之所以美，因为它们来自生活的深处，是真情实感的结晶。
一个作家只有热爱他所描写的对象，才能写出好作品来。
《昆仑》的作者对我们这支军队怀有深切的爱，因此他们能从貌似枯寂的军营、艰难困苦的工地中，从粗犷豪爽的指战员身上发现美，写出催人泪下的作品来。
从写作风格上看，轻柔者如不绝如缕的散文诗，雄浑者似激越昂扬的交响乐，淡雅者象一杯甘美可口的清茶，深刻者仿佛剖析心灵的手术刀，使趣味不同的读者都可以从这里获取思想启迪和艺术享受的快感。
应该说，广大人民群众对军事文学的要求并未完全得到满足，独此一家的军事文学大型期刊《昆仑》，还必须不断提高质量。
编者要有更博大的胸怀、更独到的眼光；
作者也要继续深入生活，锻炼思想，磨砺文笔，写出更多更好的文学作品来。
愿《昆仑》保持自己的风格，不断给人以光明和力量。
作者：曹锦华
栏目：民兵记者来信
在总政最近召开的军民共建精神文明汇报会上，山东省高密县人武部积极发动民兵带头建设文明村的事迹，引起与会领导同志和代表们的高度赞扬。
军民共建精神文明，自去年12月保定现场会以来，发展很快，确有成效。
凡军民共建精神文明的单位和地区，社会风气普遍好转，犯罪率明显下降。
在没有驻军的广大地区，人武部门主动承担了共建精神文明的任务，把千百万民兵广泛发动起来，带头建设文明村，发挥了很大作用。
现在看来，组织和发动民兵参加文明村建设，不能看成是人武部门可有可无的工作。
在建设文明村活动中，广大民兵带头宣传党的方针、政策，实际感受深了，这就提高了民兵执行党的方针、政策的自觉性；
帮助群众劳动致富，群众感谢党的领导，这无形中也加深了民兵对党的感情，更加热爱党了；
组织民兵学农业知识，学科学技术，培训文武人才，对民兵是个很大锻炼和提高；
为群众做好事，扶老携幼，照顾孤寡老人，体现了社会主义制度的优越性，对民兵也是很实际生动的教育。
这样，广大民兵提高了共产主义思想觉悟，树立正确的人生观，在民兵各项活动中不计报酬尽义务，促进了政治教育、军事训练等项工作的完成。
所以，发动民兵参加文明村建设，是新形势下加强民兵建设的新途径。
现将高密县人武部原政委曲洪举在这次会上的发言材料寄上。
本报记者 曹锦华
作者：曲洪举
栏目：民兵
近两年来，我们根据人武部门的有利条件，发动民兵带头开展建设文明村的活动。
到目前为止，县、社人武部抓的二十一个点中有十一个被评为全县建设文明村先进单位。
县委领导同志高兴地说：“武装部和我们想在一起，干在一块了。”
发动民兵带头建设文明村，我们经历了一个不断认识逐步自觉的过程。
开始，有的认为，“建设文明村，是地方党委的事，咱不要管得太多了”。
为此，我们先后组织县、社人武干部学习了党的十二大报告、总政领导同志关于军民共建社会主义精神文明的讲话，学习了保定地区以及先进单位的经验。
开展了“新形势下民兵政治工作的重点是什么？”
“为什么要发动民兵参加文明村建设”的讨论。
使大家明确了建设文明村是建设社会主义精神文明的具体体现，是把广大民兵培养成为有理想、有道德、有文化、守纪律的一代新人的有效途径，也是加强民兵建设的重要措施。
我们还分析了人武部门发动民兵参加建设文明村的有利条件，使大家认识到，人武部门是地方党委的军事工作部，受地方党委的直接领导，便于更好地坚持以地方领导为主的原则。
人武部门常年工作、生活在农村，人地两熟，便于更好地坚持发动群众自己搞为主的原则。
虽然人武部门的人力物力不足，但人武部门有民兵作骨干，可以更好地坚持以政治思想工作为主的原则，以增强发动民兵参加建设文明村的信心。
随后，县武装部党委认真制订了抓点的规划，要求县武装部和二十个公社武装部都要抓一个文明村建设的点。
各公社武装部还要抓好民兵勤劳致富户、专业户、科技户和五好家庭的典型。
在发动民兵带头建设文明衬的过程中，我们首先加强对民兵进行共产主义思想教育。
近年来，我们对民兵普遍进行了共产主义思想、信念、道德和“三热爱”、“三兼顾”等教育。
在教育中，我们紧密联系民兵的思想实际，把共产主义思想教育同“热爱家乡，立志建设社会主义新农村”的教育相结合，使广大民兵坚定扎根农村改变家乡面貌的决心。
大迟家大队在十年内乱中受到严重干扰破坏，生产连年歉收，村风不正，1979年前有二十八户外流东北。
通过教育，民兵们提高了思想觉悟，增强了改变家乡面貌的信心，外流的逐渐回来了，要求走的安心了。
在民兵的带动下，大队发生了巨大变化。
在提高觉悟的基础上，我们根据县委建设文明村的十条标准，发动民兵做到六个带头。
一是带头落实生产责任制。
全县二十一个民兵工作点上的民兵，都带头实行了承包责任制，做到了粮棉增产、人均分配增加。
原来比较落后的东牟北大队，从发动民兵带头实行承包责任制后，粮棉产量和社员收入逐年增长。
二是带头维护社会治安。
全县各民兵连普遍坚持了巡逻执勤、义务联防制度。
近两年来配合公安机关破获各种案件三百多起，抓获各种罪犯三百五十多名。
三是带头为群众大办好事。
全县民兵成立了四千五百九十个学雷锋小组，二千七百九十五个义务助耕队。
大力开展为群众做好事活动。
四是带头学科学、用科学。
二十一个民兵工作点都把学科学用科学作为民兵带头建设文明村的一个具体行动，坚持每月集中讲课二至三次。
全县半数以上的民兵连利用“民兵青年之家”开办了科技夜校。
五是带头制订和执行乡规民约。
乡规民约是群众自己管理教育自己的好形式，是文明村建设的重要内容。
不少单位成立了以民兵为主的乡规民约指导小组，采取“干部包民兵、民兵包家庭、一户带几家、一连促全村”的办法，促进了乡规民约的落实，基本上杜绝了打架斗殴、赌博偷窃、封建迷信、非计划生育等现象。
六是带头搞好村容村貌。
全县九百八十六个民兵连，有六百零三个采取划片包干的办法，定期打扫环境卫生。
在今年的全民文明礼貌月活动中，民兵带头突击治脏，清理垃圾一万三千多吨，植树九十多万棵，育树苗一千二百亩。
在发动民兵带头建设文明村的过程中，我们充分运用通报、广播、巡回报告、表彰大会、经验交流会等多种形式，对先进典型单位和个人进行宣扬和表彰，推动了建设文明村活动的深入开展。
DW：山东省高密县人武部
作者：裴西章邹宏
栏目：民兵
每逢节假日，北京火柴厂民兵营业余演唱队活跃非常。
一年来演出三十多场，用健康优美的歌声占领舞台，有力地抵制了精神污染。
有一段时间，这个厂的职工文化生活比较单调，一些人受资产阶级自由化思潮的影响，有的收听不健康的音乐，有的哼唱黄色歌曲，有的追求资产阶级生活方式。
民兵营引导青年们开展健康的文化娱乐活动，他们利用生产空隙，召开民兵文艺汇演大会，进行班排小合唱比赛和百人大合唱。
他们还组织演唱队自编自演小节目，大力宣传本厂的新人新事新风格。
现在演唱队经常登台演唱自编的《火柴工人三大纪律八项注意歌》、《光荣的火柴工人之歌》。
每当演唱队唱到：“小小的火焰，照亮了千家万户，迎来光明使者”时，台下就爆发出一阵热烈的掌声。
（裴西章、邹宏）
作者：成动
栏目：民兵
最近，四川省委顾问委员会主任谭启龙同志在广汉县视察工作时，了解到该县人武部坚持围绕四化办民兵，发动民兵为生产做出贡献，十分高兴，希望人武部门都向他们学习。
谭启龙说：抗日战争时期的中心是打鬼子，解放战争时期的中心是打蒋介石，一切工作都要围绕着战争这个中心去做。
现在中心是干四化，一切工作应围绕四化建设，民兵也要围绕四化来办。
衡量一个部门的工作，首先要看对四化贡献的大小。
他希望人武部门继续探索这方面的经验，把民兵建设提高到一个新的水平。
（成动）RW：谭启龙；
言论
作者：高士均牛建业包廷怀
栏目：民兵
在甘肃省广河县，人们都知道黄赵家公社东乡族武装部长牟占魁，在人武战线工作了二十三个春秋，就有二十八次受到县、州、省和兰州部队的表彰奖励。
成绩和荣誉，生动地记述了牟占魁走过的道路，也表达了他对人民武装事业的热爱和忠诚。
“老牟把党的事业看得高于一切，而没有一点私心杂念。”
许多干部、群众都这么说。
他家离黄赵家公社只有十几里路，但他为了工作，无暇顾及自己的家庭。
一次，他的老伴和几个孩子患中毒性痢疾住进了医院，家里几次捎信叫他回去看看。
当时民兵训练正忙，他托人把出嫁的大女儿叫回家照顾，自己仍然坚守在工作岗位上。
不久，他老伴眼睛被牛角抵瞎，几位公社领导都赶到训练场劝他说：“老牟啊，这事情可马虎不得，你还是赶快回去吧。”
老牟回去把老伴送到医院。
第二天又回到了公社。
时间飞逝，岁月如流。
同牟占魁一起当武装干部的同志，有的变换了岗位，有的晋升了职务，而他还是原封不动。
有人说他：“真是个死心眼！
当武装干部有啥奔头？”
听了这话，牟占魁只是漠然一笑说：“都想到别的地方去捞好处，民兵工作谁干？！
我一不图升官发财，二不图坐享清福，只要把民兵工作搞上去，咱心里就满足了。”
在他担任武装干部的生涯中，曾有十年兼任公社党委副书记和副主任职务，也不是没有一点捞好处的机会。
但是，每次送上手的好机会，都被他放走了。
有一次，县上拨下招干指标，公社打算推荐他的大儿子去，他知道后就找到公社领导谢绝了。
又有一次，一个单位到广河县招工，他儿子牟中华自己报了名，检查了身体，又怕不保险，要父亲在上面给自己说句话。
牟占魁对儿子说：“咱们是干部家庭，招工的事不能比群众优先，更不能搞歪门邪道，你还是好好在家种地吧！”
至今，牟占魁的六个子女都在农村劳动。
牟占魁对亲属是这样严格要求；
对自己，他除了尽心竭力地工作，同样没有任何奢望。
他在旧社会遭受非人的折磨，身体非常虚弱，再加上旷日持久的工作劳累，使他患的心脏病、肝炎、肺病越来越重。
可是，他始终把个人的生命置之度外，为了工作，同疾病进行了顽强的拚搏。
1981年4月，广河县发生了旱情，广通河下游的上千亩麦苗受到了严重的威胁，群众心急如焚。
黄赵家公社党委决定很快修通谢家渠引水灌溉，牟占魁主动要求带领民兵完成这一艰巨任务。
当时他肝病严重，公社马维吉主任让他看家休息。
他说：“救苗如救火，我不能躺在家里。”
说完，把药往挎包里一装，就上了工地。
在修渠的那些日子里，人们看到，早上第一个到工地的是他，晚上最后一个回去的也是他。
他整日拖着病体，拄着一根棍子奔波在十里长的水渠工地上，带领民兵突击抢修。
肝区痛了，他手按一按；
肚子饿了，吃一点干馍。
就这样，整整干了六天。
谢家渠提前完工，一千五百多亩小麦得救了。
去年7月下旬，他的病情开始恶化，公社领导多次让他去医院检查治疗，他都没当一回事。
后来，公社领导向县人武部报告了牟占魁的病情，县人武部副部长金有立即乘车赶到公社，一进牟占魁的屋子，只见牟占魁脸色发青，两腿发肿，趴在炕沿上，地下呕吐的黄水一大片。
金副部长急忙上炕扶起了他，亲切地说：“老牟，车来了，马上去医院。”
可牟占魁仍然摇摇头说：“我这是老病，过几天会好的，等把民兵干部集训工作搞完，再去医院吧！”
最后大家硬把他背上了汽车，送到了县人民医院。
经确诊为“肝硬化腹水”。
牟占魁住院之后，医生尽力抢救，但已经迟了。
他时而清醒，时而昏迷。
县委决定把他转到临夏州人民医院治疗。
临上车时，他用颤抖的手从口袋里艰难地掏出三把钥匙，对县武装部政委王文华说：“我恐怕再不能为党继续工作了……这三把钥匙是我宿舍门、武器库、弹药柜上的，子弹整的有一箱，零的有四十发……。”
说完，泪水从眼眶里涌了出来。
9月21日上午，县人武部和黄赵家公社的几位领导，前去看望两天来一直昏迷不醒的牟占魁。
听到战友们亲切呼唤，他慢慢睁开了双眼，用微弱的声音说：“奖励我……的枪在……马如华……那里。”
这就是他临终前的最后一句话。
牟占魁象一根无私的蜡烛，耗尽了自己，献出了光明。
最近，甘肃省政府、省军区追授牟占魁以“优秀专职武装干部”荣誉称号，并追记一等功。
现在，太子山下，广通河旁，一个向牟占魁同志学习的热潮正在掀起。
（高士均、牛建业、包廷怀）RW：牟占魁
作者：张圣和
栏目：民兵
东乡族专武干部牟占魁为党的人民武装事业鞠躬尽瘁，献出自己的毕生精力。
他这种大公无私的革命精神，闪耀着共产主义思想的光辉，令人钦佩，值得赞颂。
无论做什么工作，要想有所作为，必须付出自己的心血和代价，干武装工作也是如此。
且不说战时要身临硝烟弥漫的战场，面对生死的考验，即使在平时也要公而志私，经受艰苦的工作和生活的磨练。
这对于那些意志薄弱，斤斤计较个人得失的人来说，无疑是不可逾越的坎坷。
他们自叹“干武装工作上一没油水，二无出息”，常常为个人利益得不到满足而情绪消沉，缺乏朝气。
然而，在胸怀坦荡，大公无私的革命者看来，只要能为党的事业多做一些贡献，就是最高的荣誉，最大的安慰。
这样，他们就可以越过人生道路上的坎坷，向着坦途迈进。
牟占魁就是这样一种人。
为了工作，妻子儿女生病也难得回去关照；
同他一起工作的同志提升了，他由于工作需要而原封不动；
组织上要给他的儿子提干、招工，他却让给了别人；
在他病情日趋严重的时候，依然带领民兵完成突击生产任务，在训练场上摸爬滚打……所有这些，他都毫无怨言。
正如他所说的：“只要把民兵工作搞上去，咱心里就满足了。”
牟占魁身上所具有的无私献身精神，是党的培养教育在他心灵深处迸发出的火花。
他一生除了做好党的工作，别无他求。
他那若谷般的胸怀，时时装着党的事业和人民群众的利益。
他以“一不图升官发财，二不图坐享清福”为行动准则，以党的工作为自己为生命，因而，他摒弃了个人主义的狭隘观念，坚决同“一切向钱看”的腐朽思想决裂，任何思想病毒都不让它在自己身上沾染半点，始终保持共产党人的美好品质和坚韧不拔的革命意志。
愿人武干部队伍中涌现出千千万万个牟占魁，自觉抵制和消除精神污染，为加强新形势下的民兵建设而勤奋地工作！
作者：封贺史
栏目：民兵
江西吉安军分区从健全领导、搞好训练入手，加强民兵预备役专业技术分队的建设。
在组织领导方面，军分区、县（市）人武部和业务部门对民兵预备役专业技术分队的工作，实行分级负责制。
各级机关明确分工，由熟悉业务的领导干部分管。
专业技术分队的连排长，都是从本专业服预备役人员中选拔出来的。
凡是有专业技术分队的单位，专武干部和分队的连、排长都会组织教学，实行干教合一。
今年全区分四个片，进行了各专业训练试点。
在搞好基础训练的同时，着重摸索了搞好民兵专业技术分队综合演练和提高民兵专业技术分队快速反应能力的经验；
研究了一些用劣势装备战胜优势装备的战法，增强了各级抓好民兵预备役专业技术分队训练的信心。
根据民兵专业技术分队的分布以及现有装备条件，全区统一规划了建设各类民兵专业技术训练基地十五个，经费由军分区、县（市）人武部两级负责，以县为主。
（封贺史）
作者：贺桂堂
栏目：民兵基层拾零
近段时间，我们就县（市）人武部门与地方共建精神文明点问题作了专门调查，发现有的人武部门把点强加在地方工、青、妇部门已经建立的点上，美其名曰“联合建点”，算作自己的成果。
联合建点是值得提倡的，但不能自己不出力去栽树，光摘别人的果子。
所谓军民共建文明村，就是经过军地双方的努力，改变社会风貌。
如果军方只挂个名，不做实际工作，就违背了共建的精神。
只有自己动手辛勤种“树”，长出的“果子”才是香甜的。
作者：马生祥
栏目：民兵
作者：李成山王赛茵龚准煌肖苏华时修复华吴文正刘池孙胜利邱天增周仲阳顾新平大青金善司宣冬凌史有龙
栏目：民兵民兵工作简讯
干部下基层帮助建立“青年民兵之家”
为了深入开展建设精神文明活动，湖南省军区派出七百多名干部下基层帮助建立“青年民兵之家”。
目前，全省已办起三万六千四百多个“青年民兵之家”。
（李成山、王赛茵）
兴国县委常委轮流给民兵讲课
江西兴国县委的常委从去年6月开始，坚持轮流给民兵广播讲课。
到今年11月止，共讲课十八次，受到民兵欢迎。
（龚准煌、肖苏华）
武装部长郭卫东被授予标兵称号
辽宁省营口轴承厂武装部长郭卫东勇于探索民兵工作改革的新路子，最近被营口市委、市人民政府和军分区投予“先进专武干部标兵”称号。
并给他荣记二等功一次和晋升一级工资。
（时修、复华）\\
马元大队民兵自费订阅报刊
福建省建宁县溪口公社马元大队民兵营组织广大民兵学习文化知识，全大队民兵自费订阅了1984年度全国和本省的报纸刊物四十六种，百分之百的民兵户都订了报刊，受到县委通报表扬。
（吴文正）
开展征集民兵文艺作品活动
吉林省双辽县武装部为了丰富民兵的文化生活，发动全县专业、业余创作人员和民兵，创作反映民兵现实生活的小说、散文、诗歌、戏剧等文艺作品，然后汇编成册发给民兵基层组织。
（刘池、孙胜利）
某部修理营和驻地民兵共同开展读书活动
北京部队驻保定某部修理营帮助驻地三个大队自力更生办起阅览室，并成立图书阅览指导小组，和民兵共同开展读书活动，有效地抵制了精神污染，最近受到总政治部的表彰。
（邱天增）
新都县人武部进行思想作风整顿
最近，四川新都县人武部分别组织现役干部和专武干部，学习了党的二中全会精神，联系实际，进行了思想作风整顿，研究了明年开创民兵工作新局面的具体措施。
（周仲阳、顾新平）
上饶地区县委领导给民兵上政治课
今年以来，上饶地区有十二名县委书记、副书记，自己备课，对民兵进行政治教育，深受民兵欢迎。
（大青、金善）\\
商丘军分区为民兵训练提供器材万余件
河南省商丘军分区司令部训练科为搞好1984年度民兵训练，克服以往民兵训练器材不足的状况，及早组织力量，认真清仓挖潜，将历年来库存积压的各种教练器材万余件提前发到基层，受到广大基层人武干部的欢迎。
（司宣、冬凌）\\
总结推广民兵建设精神文明的经验
江苏省泰州市武装部和部分专武干部最近分八个组到全市工厂、农村的民兵基层单位进行调查研究，总结推广了四十二个单位民兵开展精神文明活动的经验。
（史有龙）
作者：陈水华
栏目：民兵
作者：雷后见李成山
栏目：民兵
最近湖南省人民政府和省军区在长沙市举行了一次近似实战的防空袭实验性演习。
这次演习着重探讨、研究了在现代条件下，城市人民防空的组织指挥和协同问题。
通过演习，提高各级人防指挥干部、机关的组织指挥能力和各种人防专业队伍的战术技术水平，检验、修订城市防空袭方案，促进人防战备工作的全面开展。
演习过程中，首先进行了市、区指挥部室内推演，然后进行了实兵演练。
各种人防专业分队和民兵高炮分队以及驻地空军部队、工程兵舟桥部队密切配合，协同作战，顺利地进行了架设湘江浮桥，对空射击，抢修公路交通、通信线路、水管、油库、仓库，抢救伤员等演练，达到了预期目的。
（雷后见、李成山）
作者：冯英龙张兆君
栏目：民兵
湖南省保靖县委、县政府和人武部，根据专武干部队伍文化程度偏低，不能“一人唱一台戏”的情况，有计划地把一批初中以下文化的专职武装干部，保送到县文化学校读书。
去年送了六名，今年又送了八名。
到一九八四年年底，这十四名干部都将分别获得高中毕业文凭。
为了保证这些干部在校学习专心致志，县委要求各区、社党委和县人武部在他们被抽掉学习期间，要做好四项工作：一是凡有专职武装干部入校学习的区、社，要安排一名副书记具体抓民兵工作，确保上级布置的民兵工作任务圆满完成；
二是专职武装干部在校学习期间，如民兵工作出现事故，责任不在入校学习的专武干部，而应由抓民兵工作的的副书记承担领导责任；
三是入校学习的专武干部与在区社坚持工作的干部一样享受奖金、福利等待遇，并依据学习成绩好坏参加评功评奖；
四是县人武部定期派干部到文化学校找专武干部谈心，做政治思想工作，保证他们圆满结业。
现在入校学习的专武干部都能专心读书，学习成绩良好。
（冯英龙、张兆君）
作者：崔战杰
栏目：民兵
湖北省武汉军分区司令员李成业在武昌县民兵训练基地落成典礼上，扳着指头对到会同志算了一笔账：
武昌县共有十七个乡、三个镇，三百一十九个村。
民兵以乡（镇）为单位集训，每个单位组织一个五人教学小组，每个村抽一人做饭，一人负责给养保障。
这样全县仅教学和后勤人员共需要六百三十八人。
如果每人每天按二元费用开支，一年二十天训练就得花费二万九千五百二十元。
全县集中起来开一个灶，设置一个教学组，有十四、五个人就足够了，十年可节约二十多万元。
而象武昌县这个面积五十亩，拥有战术场、射击场、操场、教室和各种生活设施以及文化娱乐场所，可供一个加强步兵连或炮兵连进行近似实战训练的综合训练基地，只用了二十多万元。
这就是说，采取合灶减少的办法，在十年内就能建一个民兵训练基地。
一笔账算得到会同志豁然开朗。
一年后的今天，全区十个区、县已经建成了五个初具规模的民兵训练基地。
（崔战杰）
作者：陈东英勇
栏目：民兵
河北省霸县人武部改革民兵武器管理方法，对民兵武器保管员实行“选聘”承包制。
这个县过去的武器保管员多是雇请的，年龄偏大，文化偏低，工作往往不能胜任。
后来他们把雇请改为选聘，办法是：选聘的人员要具备五项条件：身体健康，政治纯洁，热爱武装工作，家庭劳力充裕，有一定文化程度，由大队党支部保送，公社武装部审查，公社党委批准。
他们参照企业管理承包的经验，还试行了民兵武器管理承包责任制，由原来的保管员一方承包，改为公社党委、武装部、保管员三方承包，并规定了各级的职责。
现在全县选聘的三十六名保管员，思想稳定，工作责任心强，保证了武器的完好无损。
（陈东、英勇）
作者：张正正石斋
栏目：民兵
居安思危 石斋刻
书剑 张正正书
作者：水土缘林桥涛
栏目：民兵长缨阅览室
那是1927年11月，朱德同志率领“八一”南昌起义部队，途经福建省平和县九峰时，亲自接见了平和农民自卫军的主要领导人朱积垒和农会其他负责人，给平和农民运动指明了武装斗争的方向。
经过三个多月的充分准备，于次年3月8日，平和县几千农民自卫军英勇奋起，发动了长乐武装暴动。
当天晚上，风雨交加，道路泥泞。
朱积垒亲自摇铃，下令吹螺号，率领农民自卫军，从长乐乡出发，浩浩荡荡地开往伪县政府的所在地九峰城。
一路上，“打倒土豪劣绅，实行土地革命”的口号声震天动地，势不可当。
翌日，天刚蒙蒙亮，革命队伍已兵临城下。
他们分兵向城东、西、北门一齐展开猛烈进攻。
一时间，九节龙、土炮、鸟铣、牛腿铳齐鸣，弹雨纷飞，硝烟弥漫。
北门被攻破了，农民军冲进县衙门，火烧伪县堂，砸开牢房，营救被捕的六位同志和七十多名无辜的贫苦农民。
从此，这支群众武装队伍一直活跃在闽粤边区，成为第二次国内革命战争中的一股坚强的力量。
（水土缘、林桥涛）RW：朱德
作者：张华
栏目：民兵长缨阅览室
1953年1月10日深夜，美军一架“B—29”轰炸机偷越我国境，被我军炮火击中，在辽宁省安东市（今丹东市）市郊五龙山上空坠毁。
翌日凌晨，五龙山下的新康村民兵队长王吉生，接到群众发现敌降落伞的报告后，马上背起了全村仅有的一支步枪，带领民兵上山围捕敌伞兵。
他们一到东山脚下，就看到一顶雪白的降落伞挂在一棵大树上，雪地上留下了一串大脚印。
于是，王吉生带着民兵沿着脚印搜索前进，很快在两丈远处发现了一个美国兵，民兵们立即从他身后包围上去。
当敌人发觉身后有人，刚要转身反扑时，王吉生一个箭步冲了上去，打掉敌人手中武器，另外几个民兵也一拥而上，将那个美国兵逮住了。
与此同时，西山上传来了枪声，王吉生又和民兵一起朝着枪响的方向继续搜索。
那个打枪的敌人还没来得及反抗，黑洞洞的枪口对准了他。
他赶忙放下枪，举手投降。
那天早晨，新康村民兵一共活抓了四名敌伞兵。
从这架敌机上共跳下来十三人，除两名摔死外，其他全被附近群众和民兵活捉了。
（张华）