一专业户售粮逾六万斤
湖北省黄梅县孔珑公社洪碾大队第1生产队的粮食生产专业户严均先一家，去年向国家交售粮食六万三千多斤，成为湖北省目前向国家交售粮食最多的户。
由于成绩突出，严均先被授予湖北省特等劳动模范称号。

上海实现节能增产
上海市工业总产值去年比前年增长了4．6％，而每亿元工业产值的综合能耗却下降了2．8％左右。
去年节约的各种能源折合标准煤约60万吨。

云南山茶作为昆明市花
昆明市第7届人大常委会第11次会议10日作出决定：
以云南山茶花为昆明市市花。

今年高校招生有较大增加
考生多录取少的矛盾将有所缓和
本报讯
记者从有关方面获悉：
今年全国高等学校招生计划原定34万多人，比去年增加12％左右。
最近党中央和国务院提议：
根据需要与可能，再增加一些招生人数。
有关部门正在研究落实。
今年高中毕业生预计270万人，比去年减少20％左右。
考生多、录取少的矛盾有所缓和。

北京大栅栏综合服务合作社发扬大碗茶精神
时刻想着消费者买卖公平信誉好
实行责任制三年，营业额翻了近五番
本报讯
记者赵连宏、陈宪鑫报道：
卖大碗茶起家的北京大栅栏综合服务合作社实行经营责任制以来，坚持把维护消费者利益放在第1位，又确保国家利益，重视企业的发展，既调动了职工的积极性，又赢得了信誉，生意越做越兴隆，三年营业额翻了近五番。
消费者利益第1。
他们执行物价政策和供应政策，不仅有较为健全的物价管理机构和规章制度，而且在承包合同和社员入社合同书上都明确规定了奖惩条例。
有关部门曾进行七次检查，均未发现他们有违犯物价政策的现象。
这个合作社被评为执行物价政策的先进单位。
他们坚决执行奖惩条例，对一个在节日卖大号的营业员进行教育后严肃处理。
他们约法三章：
不买卖冲击国家计划的生产资料；
不搞请客送礼，不搞“好处费”、“回扣”；
不经营走私商品。
合作社的买卖做大了，有的同志对二分钱一碗茶的小生意看不在眼里，多次建议撤掉茶摊。
合作社不但没有撤掉茶摊，反而在前门专门辟出一块地方，组织干部和青年轮流卖大碗茶，方便消费者。
保证国家得利。
这个合作社三年安置了800多名待业青年，不仅没有向国家要一分钱，还给国家纳税和向上级缴管理费100万元。
今年合作社在与街道联社签订承包合同时，三次主动提高承包的利润基数，由130万元提高到150万元。
重视合作社发展。
合作社着眼于企业的发展和职工的长远利益，不搞分光吃净。
去年合作社盈利较多，就投资建了四个门市部，招收二百多名待业青年；
还陆续投资16万元办了一所职工培训学校。

唐代的最大东渭桥遗址
陕西中部高陵县发现迄今为止唐代规模最大的一座木质古桥——东渭桥遗址。

商业企业在改革和整顿工作中
必须保证消费者利益不受侵犯
据新华社北京3月15日电
（记者姬乃甫）商业部副部长姜习今天在专门讨论商业企业整顿问题的会上强调指出：
商业企业在改革和整顿工作中，必须严格保证消费者的利益不受侵犯，对借改革整顿之机侵犯顾客利益的单位和个人，必须严肃处理。
据这次会上反映，目前，在一些商业企业中，不时发生变相涨价、以次充好、偷工减料、缺斤短两、卫生不好等现象。
这种现象严重损害社会主义商业的信誉和消费者的利益。
会议指出，在今后的改革和整顿工作中，一方面要严守法纪，另一方面要切实加强对商业职工的思想政治工作。
各级领导班子，要端正经营方向。
企业要增加盈利，只能在降低费用、增加服务项目、加快资金周转、提高服务质量等方面下功夫，不能在消费者身上打主意。

商业改革首先要利民
本报评论员
党中央提出，衡量经营体制改革好坏的唯一标准是：
是否有利于建设中国特色的社会主义，是否有利于国家的兴旺发达和人民的富裕幸福。
北京市大栅栏综合服务合作社实行经营责任制以来，发扬大碗茶精神，把维护消费者利益放在第1位，又保证国家得大利，是完全符合改革的标准的。
办商业、服务业是要盈利的，但只能在为人民服务的宗旨下，改进经营管理，提高经济效益，从中求得盈利。
大栅栏综合服务合作社坚持这个根本宗旨，在某些方面，一时可能不得利，但总的来看，得了大利。
他们服务周到，薄利多销，不断扩大经营，顾客盈门，生意越做越兴隆，三年营业额翻了近五番。
上缴国家税利高达一个中型企业的水平，集体经济壮大了，吸收了更多青年就业，也增加了职工的收入。
商业改革，经营承包，要象大栅栏综合服务合作社这样，把全心全意为人民服务，维护消费者利益放在第1位。
在提高经济效益，为国家积累更多资金的前提下，企业得中头，个人得小头。
这样的改革，深得消费者拥护，维护了商业改革的声誉，有利于扩大企业，出人才，出精神文明。
那些在商业改革中片面追求利润、损害消费者利益和国家利益的做法，暂时得了点小利，却损害了商业改革的声誉，违背了社会主义企业为人民服务的宗旨，为党的政策、国家的法令和消费者所不容，应该赶快改正。
大栅栏综合服务合作社以卖大碗茶起家，发展到今天这样一个具有相当规模的企业，仍然千方百计为消费者服务，不丢两分钱的买卖，设摊卖大碗茶，实在难能可贵。
在商业改革中，这种精神值得大大提倡。

喜观“黑榜”
列宁说过：
“有些工厂在国有化以后仍然是散漫、涣散、肮脏、胡闹、懒惰的典型，揭发这些落后工厂的黑榜在哪里呢？
这种黑榜还没有。
然而这样的工厂是有的。”
他主张，对这种工厂不能默不作声。
今年02月07日的《辽宁日报》在省委和省政府授权下刊登了一个引人注目的“黑榜”——去年全省亏损50万元以上企业的名单——并号召亏损企业的干部群众振奋革命精神，努力在今明两年内消灭经营性亏损。
去年，辽宁省获国家金银质奖优质产品的数量居全国第1位，报上曾公布过获奖单位的“红榜”。
现在，他们又将“黑榜”公之于众。
搞四化建设，鼓励跑在前边的助威理所应当，鞭策落在后边的也不可少。
“黑榜”有名，脸上无光，确有压力，但只要正确对待，压力就会变成催人奋发的动力。
尹子

水上水厂
　水上水厂，是把取水、净化、消毒和送水等工艺合理地安排在一条船体内，既不占农田，又兼取水灵活、供水成本低之利。
这是规模最大的南京水上水厂。
新华社记者　方爱玲摄

泰宁为造林老人树碑
本报讯
记者张铭清、通讯员徐诗成报道：
03月04日，一座高2．7米，宽1．2米的水磨石纪念碑在闽北泰宁县外垇大队源色村边高高耸起。
金字碑文记载着一支花甲老人育林队14年造林6，000亩的事迹。
碑的背面镌刻着40多位老人的名字。
72岁的育林队老队长、共产党员肖远才噙着泪花，在揭碑仪式上说，我们不过做了一点应该做的事，党和人民却给我们这么高的荣誉，实在是不敢当。
纪念碑后面的山坡上，6，000多亩松、杉、毛竹，大部分已成林，春雨之后一片新绿，油茶、油桐枝繁叶茂。
现在用材蓄积量已达11，360多立方米，价值60多万元。
这些林木是老人育林队辛勤种植的。
泰宁县委号召全县人民学习老人们愚公移山、造福后代的精神，为绿化祖国多做贡献。

湖南扩大粮食种植面积
湖南省采取减少棉花、烤烟的种植面积，建立旱粮生产基地等措施，使今年的粮食计划播种面积比去年增加150多万亩。

湘西发现大面积马尾松原始次森林
林业部门在湖南省通道侗族自治县北部，新发现约有三千余亩的成片马尾松原始次森林。
据考察，在30×10．8米的样地里，有12棵古松，最大胸径92厘米，高48．3米，树龄约有一百三十年以上。
单株材蓄6．5立方米，亩蓄积量162．47立方米。
有趣的是，这样大面积的过熟林还在继续生长，盛而不衰。

石油输出国达成协议
每桶油价降低五美元
据新华社伦敦3月14日电
石油输出国组织部长们在伦敦经过一星期紧张的磋商后，终于在今天举行的第67次特别会议上达成了重要的协议，决定降低油价，并规定了该组织石油最高日产额和各成员国的生产份额。
会议结束后发表的一项公报宣布，把该组织的阿拉伯轻原油的基准价格降低15％，即每桶从34美元降到29美元。
据悉，如果石油输出国组织以外的产油国再采取降价行动，该组织也许会进一步降低油价。
公报说，会议决定继续保持现存的不同油质的差价，尼日利亚原油每桶价格可比基价高1美元。
会议还规定，该组织各成员国不得以任何形式折价向市场倾销石油和石油产品。
公报说，从现在起至今年年底，该组织把自己的最高日产限额规定为1，750万桶。
该组织中最大的石油输出国沙特阿拉伯将作为“机动产油国”，它的石油产量根据市场供求关系的变化而浮动，其他12个成员国的石油产量份额已作了具体规定。
公报说，伊朗接受生产限额的规定，但对降低油价的决定持保留态度。
公报还说，参加会议的石油部长们决心努力支持和加强石油输出国组织。

胡耀邦会见埃奎梅时说
中国真诚希望非洲国家早日富强
新华社北京3月15日电
中共中央总书记胡耀邦今天下午在会见尼日利亚副总统埃奎梅时说，中国真诚地希望非洲国家早日富强起来。
胡耀邦说，中尼两国虽然建交时间不很长，但两国关系发展得很好，这是一种相互尊重、相互支持、相互学习的关系。
两位领导人就发展经济问题进行了亲切、愉快的交谈。
胡耀邦说，大力发展民族经济，用经济独立来巩固政治独立，是个关键问题。
他表示，中国愿意进一步扩大同尼日利亚的经济技术合作。
他说，我们希望中国早日富强起来，同时也真诚希望尼日利亚和广大非洲国家早日富强起来。
埃奎梅说，建交十多年来，尼中两国关系在各个领域有了令人满意的发展。
他说，尼日利亚十分珍视同中国的合作。
他表示相信，他在这次访问期间同中国领导人的会谈和同中国人民的接触，一定能使两国间业已存在的友好、亲密关系得到进一步发展。
外交部长吴学谦，副部长宫达非，对外经济贸易部顾问石林参加了会见。
会见时在座的还有尼日利亚外交国务部长博洛科尔酋长，工业国务部长伊巴尼博士，驻华大使萨利福等。
今天上午，埃奎梅副总统和夫人一行游览了长城、定陵。
（附图片）
中共中央总书记胡耀邦会见尼日利亚副总统亚·伊·埃奎梅博士。
新华社记者摄

行家下乡传技承包
河南省农学院副教授胡廷积、河南省农业厅副厅长屠家骥、开封行署副专员、农艺师郑怀俭和苏桢禄、李寿章、甘永祥等科技工作者，决定在做好本职工作的同时，选择一个或几个推广科学技术的基点，并按照农民的要求，建立技术承包责任制。
这一决定是他们在向全省农业科技工作者发出的倡议书中提出的。

计算机模拟名中医治病
由上海市计算技术研究所等单位研制的“计算机模拟名中医张镜人诊治胃窦炎经验系统”，能模拟张镜人对各种胃窦炎病症进行辨证处方，并能在复诊时，根据患者病情的变化随机调整用药，此外，还具有自动纠错、自我积累医疗经验等功能。
经门诊实验，用计算机治疗的绝大多数病人，按照计算机开的处方服药后，病状有改善。
（据新华社）

贪利忘义　群众受害
最近，记者在石家庄市听到不少群众反映，一些实行经营承包后的饮食、副食商店不按承包合同经营，存在片面追求利润、损害消费者利益的现象。
石家庄市工商行政管理部门对111个饭店、小吃部，57个烟酒、副食门市部进行了一次商品质量、数量标准的检查，发现有缺斤短两行为的61户，占36．3％，检查的39个品种，复秤362秤，份量不足的有135秤，占37．2％。
特别是早晨的炸油条，复查的110秤中，竟有49秤不够份量，占44．5％。
据了解，这些饭店、门市部损害消费者利益的方式和手法主要有：
一是衡器不准，存心克扣。
体育街副食门市部的台秤定盘星定在四钱上，顾客买一秤东西，一般要缺四钱到半两。
二是自定标准，变相提价。
桥西工农兵饭店卖的蒸包，不按饮食公司规定的配料标准制作，将10斤面粉配5斤猪肉改为配4斤。
三是掺杂使假，欺骗群众。
四是对群众争购的商品，乘机少给。
一些单位和个人损害消费者利益的作法，引起群众的强烈不满，也损害了商业改革的声誉。
因此，实行承包后的思想政治工作一点也不能放松，要使商业职工增强为人民服务的责任心，而不是一切向“钱”看。
同时，对侵犯消费者利益的单位和个人，必须严肃处理。
本报记者　杨振武

赵总理会见马塞利诺部长
宾主相信中、赤几两国的友好合作关系将不断加强
新华社北京3月15日电
国务院总理赵紫阳今天下午在人民大会堂会见赤道几内亚外交和合作事务国务部长马塞利诺·恩圭马·翁圭内一行。
会见时，马塞利诺部长向赵紫阳总理转交了奥比昂·恩圭马总统给他的一封信。
赵紫阳对此表示感谢。
他请马塞利诺部长转达中国其他领导人和他本人对奥比昂·恩圭马总统的问候。
赵紫阳在谈话中对赤道几内亚政府坚持不结盟和睦邻友好，坚持独立自主的内外政策表示赞赏。
他说，中国同赤道几内亚的关系是很友好的。
今后我们将继续发展两国的经济技术合作关系。
马塞利诺说，我们这次同中国外长进行的会谈是卓有成效的，相信赤道几内亚同中国的友好关系将不断加强。
外交部顾问何英，赤道几内亚驻中国大使埃拉·恩森·阿贝格参加了会见。
（附图片）
赵紫阳总理同赤道几内亚外交和合作事务国务部长马塞利诺·恩圭马·翁圭内亲切握手。
新华社记者摄

一个值得重视的问题编辑同志：
最近我到农村，发现有些生产队干部工作上应付，甚至撒手不管。
他们认为公社体制改革即将进行，“生产队寿命不长了”。
这种消极情绪，对春耕很不利。
“三级所有、队为基础”的体制弊病很多，非改不可。
但“改”很复杂，要有领导、有步骤地进行，不能一哄而散。
实行联产承包制，有统有分，而统的职能是由生产队行使的。
这个职能很要紧。
忽视这一点，就会造成政治思想工作无人抓，生产经营管理无人管，使集体财产造成损失和破坏。
建议有关领导抓紧对生产队干部进行教育，同时健全班子，明确职责，加强领导，使人心稳定下来，以便不误农时，组织、领导社员群众投入春耕生产。
河北石家庄地委办公室　常春

一路春风进北京
环卫工人、园林工人要进京开会了！
连他们自己也没想到，这个消息，会震动了那么多人。
湖北省副省长郭振乾赶到火车站送行，河南省副省长纪涵星在郑州接见代表时说：
“你们为我省城市建设做出很大贡献，进京开会是你们的光荣！”
在辽宁省鞍山、锦州等市，居民敲锣打鼓，给代表们戴上大红花，电视台录了相。
临行前，省政府为代表们举行茶话会。
好客的北京，对来自祖国各地的园林工、清洁工，更表现了极大的热情。
代表们一下火车，国家建设部和全国总工会的同志就在那里等候迎接了。
“把最新最好的文艺节目送给环卫园林的职工代表们！”
中国文联在为大会安排文娱活动节目时，提出这个要求。
春节后一直“连轴转”的中国杂技团，为了演出，把休假期挪后了。
侯宝林和袁世海欣然接受邀请参加演出，相声演员侯跃文表示：
“把最好的段子说给代表听。”
山东快书演员高元钧痛痛快快地说了一句话：
“代表让我说什么，我就说什么。”
全聚德的烤鸭、北海仿膳的小窝窝头也欢迎代表去品尝。
“真幸福呵！
做梦也没有想到！”
四川省自贡市自井区环卫办的余德芳刚说了两句话，就掉下了泪水：
“旧社会我们这些清道夫，站在人前矮三分，新社会竟给了我们这么大的荣誉！”
本报记者　洪天国

上海高桥石化总公司实行跨行业联合
扯皮20年的问题迎刃而解
编者按　经济部门之间互相扯皮的原因较多，而经济管理体制和某些制度不能随着经济的发展相应地加以改革，是一个重要原因。
上海七家工厂改进管理体制，实行联合，企业之间长期扯皮的问题就迎刃而解了。
事实说明，把着眼点和精力更多地用在改革上，是根治扯皮现象最好的验方之一。
本报讯
记者章世鸿报道：
我国第1个跨行业大型联合企业上海高桥石化总公司成立一年来，从根本上克服了参加联合的主要工厂长达20年未能解决的扯皮现象。
去年，在各厂不增加任何设备、人员的情况下，总公司的总产值比1981年增长2．75％，利润增长4．37％。
各厂领导人兴奋地说：
“跨行业联合，前程远大。”
这个总公司是在1982年01月份由上海炼油厂、高桥化工厂、高桥热电厂等7个厂和两个研究所联合组成的。
在成立之前，这7个厂同在高桥地区，生产上相互衔接，但由于分属5个部4个局，“条块”分割，矛盾很多，20年来各厂之间互相扯皮的事情层出不穷，生产上一直协调不起来。
如高桥化工厂的原料石油气由炼油厂提供，但炼油厂有自己的打算，对高桥化工厂的原料供应时断时续，使高桥化工厂的丙烯生产经常停工待料。
化纤二厂的原料由高桥化工厂提供，高桥化工厂也不能保证供应。
以上3家工厂所需要的蒸汽，全部由高桥热电厂供应，而热电厂归上海电业管理局领导，以发电为主，对3家工厂供汽时少时多，影响了3家工厂生产，也不承担什么责任。
高桥化工厂领导人说：
“那时候，互相扯皮花的精力，比生产上花的精力还多，天天不得安宁。”
总公司成立后，这7个厂形成一个经济实体，由总公司统一指挥生产，各厂之间的矛盾从根本上得到了解决。
总公司相对集中了人财物力，解决了工厂过去一些难以解决的问题。
去年第1年自筹资金，定了77项技术改造项目，预计今年可完成56项。

优势要从眼前找起
（在农村，什么是自己致富的优势？
一般说，应是本地的资源，本地的能工巧匠。
这些都近在咫尺，只要利用得当，致富的门路就有了。）
北京市通县郝家府大队，向来有生产豆皮等豆制品的传统。
前几年，一些队干部只想抓来钱快的工副业，把这项传统副业丢了。
结果呢？
抓钱的门路竞争不过旁人，落得个得不偿失。
事实教育了队干部：
农村搞加工业的真正优势在于利用本地资源。
于是，他们恢复了豆皮生产。
开始，利用国家供应的黄豆为原料，后来，在不影响国家种植计划的前提下，在玉米地里套种黄豆，自己解决了原料问题。
去年，这个大队生产豆皮5．1万斤，纯收入6万多元。
加工豆制品的下脚料，喂出了150头肥猪。
（郝家府大队走过的路给人以启示：
找优势要从眼前找起，不要舍近求远。
这山看着那山高，路子会越走越窄。）
刘存君

做思想政治工作光荣　取得优异成绩受奖
地质矿产部表彰一批政治工作者
据新华社北京3月15日电
（记者施宝华）全国地质系统一批优秀政工人员今天受到地质矿产部的表彰，其中11人被授予“模范政治工作者”称号，并获得了劳动模范奖章和奖状；
61人被评为先进政治工作者，获得了奖状。
还有56个单位被评为政治工作先进集体并得到了奖旗。
下午3时，全国地质系统基层模范政治工作者表彰大会授奖仪式在北京举行。
王震、谷牧、郝建秀、康克清同志和应邀参加授奖仪式的中央有关部门负责人，分别将荣誉称号证书、劳动模范奖章和奖状授予模范政治工作者，将奖状和奖旗分别授予先进政治工作者和政治工作先进集体的代表。
地质矿产部副部长朱训还在会上宣布，给荣获“模范政治工作者”称号的11位同志晋升一级工资。
在授奖仪式和表彰大会举行期间，王震、邓力群同志分别讲了话。
王震同志说，在新的历史时期，地质部门提倡“以献身地质事业为荣，以艰苦奋斗为荣，以找矿立功为荣”，这很好，它把共产主义思想、共产主义实践同自己的工作紧密结合起来了。
邓力群同志说，表彰全系统的政治工作先进典型，地质系统是走在前面的。
这个头开得好。

北宿公社全力抓好春耕备耕
全社已有70％麦田浇了返青水，施完头遍肥
本报讯
山东省邹县北宿公社及早动手，集中人力物力，抓好春耕备耕生产。
全社已有70％麦田浇了返青水，施完头遍肥。
为作好春耕的物资准备，这个公社专门从农机、电器修理部门抽调了32名技术人员，编成八个小组，分赴大队、生产队对现有的1，310台坐机和273台行机巡回检查修理。
各大队采取定人定位定地块、分机承包、分片包干的“三定二分”办法，加强农机的统一使用管理。
为保证化肥供应，公社派人协助供销社加强采购，并组织了12人的支农小分队和三辆车，逐队送货上门，解决了社员群众买肥难的问题。
到目前为止，全社已购进化肥5，000吨，送货上门达81次。
为抓好当前的麦田管理，公社组织了八个苗情调查组，对全社四万多亩麦田普遍作了苗情调查。
为帮助群众管理好麦田，公社农技站把问事处设在田间地头，及时解答问题，传授科学技术，他们还采用张贴“科技广告”、举办科技讲座等多种形式，使社员尽快掌握科学管理麦田，科学追施肥料等科技常识。
到2月23日，已张贴科技广告500多份，举办科技讲座3次，地头上科技课达27次。

各级干部深入基层增产措施落实到户
乐山地区扎扎实实搞好春耕生产
本报讯
记者毛朝敬报道：
四川省乐山地区各级干部深入社队调查研究，帮助各级干部和群众扎扎实实地开展春耕备耕活动。
首先他们注意用政策调动农民备耕春耕的积极性。
全区先后组织了地、县、区、社四级5，000多名干部深入基层，进一步抓好各种责任制的落实，并逐队、逐户地解决责任制后出现的新问题，建立健全了经济合同制。
其次，他们把关键性科学技术措施落实到户。
全区采取集中培训、分散指导与典型示范相结合的办法，把适合本地的农业增产技术措施逐项落实。
先后对80多万人（次）进行了农业科学技术培训，印发了数十万份各种农业技术资料。
并组织技术人员及各种“能人”向农民传授技术，把科学种田的技术送上门。
由于各级干部到基层，落实生产资金和各种春耕物资供应。
目前，全区春耕所需的农具、种子、肥料大多已经备齐。

吉林两年森林无大火灾
据新华社长春电
我国重要的林区吉林省，自1981年以来，连续两年实现无大森林火灾，出现了长白、靖宇、辉南等十多个无森林火灾的县和许多个无森林火灾的省属林业局。

国家科委邀请有关专家和负责人
研究推广环氧乙烷消毒皮张
本报讯
记者归长根报道：
02月05日人民日报刊登了《这项科技成果为何长期不能推广》一文后，中央一位负责同志很快作了重要批示，要国家科委负责同志过问一下此事。
国家科委于2月23日邀请国家经委、商业部、农牧渔业部、轻工部、国家商检总局和中国土畜产进出口总公司等部门的有关专家和负责人，就用环氧乙烷消毒皮张等问题进行了座谈。
大家认为：
近几年，有些省、市经过用环氧乙烷消毒法试销的皮张，效果良好，完全达到杀菌目的。
至于操作过程中的某些缺点，可以逐步改进，使其完善。
与会者认为，这个科研成果长时间得不到推广，关键是要解决皮张检疫权的归属和如何合理收取检疫费的问题。
有关部门应当本着顾全大局的精神，正确处理有关各方的利益，绝不应再无休止地扯皮了，否则，将给国家造成更大的损失。
关于如何逐步完善和推广用环氧乙烷消毒皮张的有关技术和经费问题，以及皮张检疫权的归属和检疫费收取问题，正在进一步研究解决办法。

广东佛山地区已进入早稻育秧大忙季节。
中山县的农民正在承包田里管理秧苗。
新华社记者　陈学思摄

“小活计”能挣“大钱”
（在农村，有手艺的人很多；
因为有点手艺，有些人就总想着干大的，瞧不起收入少的活计，认为那是“小打小闹”。
其实，聚沙能成塔，小活计也可挣大钱。）
辽宁省北票县土城子公社兴隆洼五队社员尤田俊会烧砖。
前年他建了一座小窑，烧起了花盆。
有人见了，劝他说：
“一个花盆才卖角把钱，有啥干头？
凭你的技术，建个大窑，烧几窑砖，那才赚‘大钱’呢。”
尤田俊考虑，现在国家、集体的砖厂很多，市场需要量是有限的。
再说自己家里劳力又不足，干不了这种大买卖。
于是，他照样烧他的花盆，并在式样和质量上下功夫。
养花的人越来越多，他烧制的花盆又有竞争力，去年就销售了三万多个，收入7，000多元，靠一把黄土一座小窑富裕起来了。
（尤田俊做对了。
常言道：
“逢俏莫撵”。
搞副业不能盯着一种门路。
有了手艺，还要结合市场需要，才能真正发挥所长。）
　李树伟

梁山县委反复学习党的农村政策
纠正错误处理倪令文承包窑厂案
本报讯
记者段心强报道：
本报去年05月27日和今年01月15日，曾经报道了山东省梁山县错误地以诈骗犯逮捕承包窑厂的社员倪令文一案。
经过8个多月的周折，终于得到比较圆满的处理。
中共梁山县委于1月19日和30日先后两次向菏泽地委写了检查报告，并向倪令文等人承认了错误；
给韩岗公社南袁口大队窑厂发了营业证，拨给煤炭400吨，贷款5万元。
长期停产的36孔大窑厂在2月07日恢复生产。
中共梁山县委在检查报告中说：
最近他们反复学习了中央关于农村政策问题的文件，研究了领导同志的一些意见，联系思想，检查了处理倪令文一案的错误，一致认识到错误的根源主要是县委领导思想上还没有完全摆脱“左”的思想影响。
但县委对错误的认识是不够的，却把错误笼统包揽了起来，而对这一错案负有直接责任的县委副书记王笃信，没有给予严肃的批评。
王笃信本人也没有作出应有的深刻检讨。
几次的调查证实，县委副书记王笃信同志在这次迫害社员的事件中是主要指挥人。
他亲自去南袁口大队阻止社员集体承包的窑厂进行生产，造成11万多元的损失；
亲自指挥政法机关，违法传讯社员；
甚至歪曲事实真象，向上级报告假情况。
如建窑的老运河堤，上边虽有些老的果树，因长期经营不善，投工多，收益少，已基本上废弃，大多数干部和社员同意在那里建窑，而他给省委汇报时却说建窑毁了他的“花果山”。
干部群众认为，王笃信同志应当对自己的错误作出检查，县委也有责任督促、帮助他认识和改正错误。

江苏去年收购的粮食接近解放初全省粮食总产量
据新华社南京3月15日电
（记者赵明）江苏省1982年度收购的粮食，截至2月底统计，已达139．1亿斤，比1949年总产只差10亿多斤。
全省农民的吃粮水平已从解放初期的400来斤上升到612斤。
去年，江苏省粮食总产量达571亿斤，比1949年增长2．8倍。

江苏各地及早备好春耕物资
化肥、中小农具供应比去年增加
本报讯
江苏各地及早备好春耕农用物资，为农业打好今年第1仗创造条件。
全省到2月中旬止，除已供应的物资外，已调运入库的还有化肥138万多吨，比去年同期增长17．1％；
中小农具1，432万件，农用薄膜33，000多吨，分别比去年同期增长18．2％和1．6倍；
防治病虫害需要的17．3万吨各种农药和55．5万架农药械，大部分已经下拨到各基层供应点。
林闻

生产队干部要领导好春耕
常春同志来信反映的情况很重要。
当前，农村要集中全力抓好春耕生产，其他工作都应当围绕这个中心，而不应当干扰和妨碍这个中心。
现在，各地正在进行人民公社政社分设的试点。
有少数社队干部观望和等待改革，放松了当前工作，这是不对的。
应当向基层的工作同志讲清楚：
一、政社分设的改革是一件牵动很大、比较复杂的事情，要经过试点，有准备、有步骤地进行，准备好一批改一批，不能一哄而起，更不允许一哄而散。
二、实行联产承包制以后，无论统一经营或分户经营的生产队，都有统有分，统的职能主要由生产队行使，例如按照国家计划指导安排生产、落实承包合同、管理土地等基本生产资料和其他公共财产以及为社员提供各种服务，等等。
因此，社队干部定下心来，积极工作行使各种职权，既抓好春耕生产，又抓好改革，做到生产、改革两不误。

稻草变成“金银条”
（身处宝中要识宝，安徽怀远县常坟公社北元大队，发挥本地资源优势，变废为宝，叩开了致富之门。）
北元大队地处贫瘠的淮北，不靠山不靠水，只生产粮食。
这里每年可收获几十万斤稻草，原先都用来喂牲口。
自从社员把牲口换成了手扶拖拉机，稻草成了废物，每年积下许多。
后来，大队党支部在稻草上做起了文章，发动社员打草绳、织草包、编草帘，大队出面到周围的蚌埠、淮南、阜阳、淮北等城市，与冷窑厂、碗厂和农药厂签订销售合同。
为使全大队二百多户社员都富起来，大队组成了草制品厂，掌握编织质量，帮助社员经销。
三年来，这个大队的男女老少利用农闲生产草织品，共获利40多万元，户均2，000多元。
稻草变成了金银条。
（俗话说，遍地都是宝，就看你会找不会找，北元大队的人们开动了脑筋，挖开了财源，家家户户找到了致富道。
其他地方是否可以找到类似的富源呢？）
　常俊记

“酒仙丸”可以休矣
不久前某报登出一则卖“酒仙丸”的广告，画面是个半躺半坐、举杯欲饮的古人。
旁边写着：
“本品能使您饮酒量增加一倍，不会饮酒者效果尤佳。”
看过这则广告，人们不禁要问：
“如此鼓吹国内首创、独家生产的酒仙丸，是怂恿人们酗酒。
生产者已经欠妥，为什么报刊还要为之大做广告呢？”
酒仙丸之类的生产可以休矣！
为酒仙丸之类做广告亦可以休矣！
林有壬

中国冰球队三战三胜
中国冰球队14日晚在世界冰球C组锦标赛第4天比赛中，以五比○战胜西班牙队。
这是继03月13日晚中国冰球队以五比一战胜保加利亚队之后的第3场胜利。
（据新华社）

中国女子接力马拉松队赴日
八名中国女子长跑选手15日离开北京赴日本，参加03月20日在横滨举行的首届日本国际女子接力马拉松赛。
中国队八名选手是陶海棠、张秀嫩、罗玉秀、高怡、吴菊琴、杨延英、刘爱存、张艳峰。

主任医师徐宪明表示：
撤回出国要求　永不离开新疆
本报讯
新疆维吾尔自治区政协委员、乌鲁木齐部队总医院原放射科主任医师、年逾七旬的徐宪明老人，最近决定：
放弃出国要求，并表示不离开新疆，不离开医院。
徐宪明四十年代曾在美国芝加哥大学留学，对医疗放射科学有较深的造诣，他的许多亲人在国外享有优厚的生活条件。
他离休后，居住在香港的女儿和国外亲人曾在两年中先后12次回来动员他出国，老人曾一度犹豫过。
随着党的知识分子政策的落实，近年来，军区、医院领导更加关心他，经常为他检查身体。
最近，医院又派了公务员帮助料理家务，老人激动地说：
“我决定撤回出国要求，永不离开新疆，不离开医院，争取在有生之年为祖国的医疗事业再做点贡献。”

亚洲网球赛中国队胜印尼队
中国网球队13日在马来西亚首都吉隆坡举行的第2届亚洲加法尔杯（男子团体）网球赛第2轮比赛中，经过六个小时的鏖战，以二比一击败第9届亚运会冠军印度尼西亚队，取得了半决赛权。

全运会足球预赛争夺激烈
本报讯
年轻的足坛新军青海队在全运会预赛中，近拨远射，两次打开吉林队的大门，成为重庆赛区第1个挫败甲级劲旅的队。
南宁赛区连日来春雨潇潇，上届全运会冠军山东队和惯作水战的广东队，在对手的严密防守面前无计可施，被逼成平局。
各赛区比赛激烈，观众踊跃，赛场秩序良好。
第2轮各队战绩如下：
江西平内蒙古　1∶1　广东平黑龙江　0∶0
山东平山西　1∶1　湖北胜广西　2∶1
四川胜甘肃　2∶0　北京胜火车头　4∶0
青海胜吉林　2∶0　八一胜河南　1∶0
湖南胜贵州　2∶0　上海胜西藏　5∶0
陕西平安徽　1∶1　河北平江苏　0∶0
宁夏胜新疆　1∶0　天津胜云南　1∶0
辽宁胜浙江　3∶1

华中农学院院长陈华癸教授提出：
把技术推广列为农业院校的基本任务
要从制度上政策上解决农业院校不重视技术推广的问题
本报讯
记者毕全忠报道：
正在北京参加高等农业院校教育改革座谈会的华中农学院院长陈华癸教授提出，改革高等农业教育，应把技术推广列为农业院校的基本任务之一，过去所说的教学、科研两个中心的提法有进一步发展的必要。
高等农业院校应以教学、科研和技术推广为三项基本任务。
当然，教学仍是首要的。
陈华癸说，党和国家多次向科学技术人员提出要对经济建设作出贡献的号召，这就是说不仅要在科学技术发展的前沿作贡献，也要在科学技术知识转化为生产力方面作贡献。
“科研中心”这个提法不能明确概括上述两项任务。
在实际工作中，只把实验室试验和田间试验的成果作为科学研究的任务，而忽略了将这些成果转化为生产力，使之在实际生产中应用，即技术推广。
农业院校目前没有主管技术推广的部门。
评定教师的工作成绩，时而强调发表论文，时而强调教学工作量，对教师把科学技术转化为生产力方面的努力，往往不予重视。
陈教授说，近年来也常提教学、科研、生产三结合。
但这里
“生产”这个概念不明确。
是指学校本身从事生产活动呢，还是指以推广科学技术为农业生产服务呢？
他认为，作为学校，还是提教学、科研、推广三项任务更为明确。
关于技术推广这项任务，陈教授说，有两项内容，一是将本校的研究成果尽快转化为生产力，有什么成果就推广什么成果；
二是充分发挥教师的专长，有什么专长，就推广所专长的技术。
陈教授认为，承认高等农业院校有教学、科研、推广三项基本任务，首先要反映在有关的政策上，鼓励教师正确对待和积极完成这三项任务，在政策上承认这三项任务都是教师的本职工作。
在计算工作量和评价工作成绩时都不能忽视推广工作。
其次，学校应建立管理推广的机构。
既然教学、科研、推广都是教师的本职工作，那么，系和教研室也应同时是教学、科研、推广的实际执行机构。

华蓥山发现珍贵植物——树蕨林
最近，在四川邻水县四化成果展览会上，数以万计的观众对所发现的树蕨林赞不绝口。
这片林木面积达45亩，在华蓥山下邻水县风洞公社中嘴寨。
据记载，现在在云南、广西等地有零星分布。
邻水县成片树蕨林在全国罕见。
李本元　陈煊玉

各地以多种形式隆重纪念马克思逝世一百周年
据新华社北京3月15日电
连日来，各省、市、自治区各界干部、群众纷纷举行各种活动，隆重纪念马克思逝世一百周年。
很多地方的党政主要负责人与群众一起参加了各种纪念会、报告会、座谈会，参观展览。
四川省各界1，000多人，3月12日在成都市举行了纪念会暨学术报告会。
在贵州省委宣传部和省直属机关党委13日举行的报告会上，省委负责人作了题为《高举马克思主义伟大旗帜，走有中国特色的社会主义现代化道路》的报告。
许多地方的高等院校举行了纪念马克思的活动。
在我国早期传播马克思主义中作出了重要贡献的北京大学，3月12日下午举行了隆重的纪念会。
03月09日，天津市各高等院校的学生以“马克思主义与青年”为主题，开展了纪念马克思、象马克思那样对待人生、理想、事业、工作、生活的活动。
南京市高等院校的学生代表，3月11日下午举行了交流学习马克思主义收获和体会的座谈会。
华东水利学院力学系学生李廉益在会上回顾了他对马克思主义从不认识到认识，进而无比热爱、敬仰的经过。
上海市党政负责人出席了市总工会、市社会科学院和市哲学社会科学学会联合会联合举办的《马克思生平事业展览》开幕式，并参观了展览。
在湖北省举行的一次学术讨论会上，到会的300多名党政干部和专家、学者交流了《马克思的科学社会主义与我国的经济体制改革》等学术论文130多篇。
在吉林省举行的学术讨论会上，160多名专家、学者交流了研究成果。
青海省500多人参加的学术讨论会，收到研究马克思主义的学术论文40多篇。

浙江省劳动模范、老教师周永安今年五十四岁，是黄岩县县桥中学副校长兼副教导主任。
他1955年毕业于天津师范学院物理系，跨出大学校门后，就担任高中物理教师，至今已二十八个春秋了。
图为他正在指导学生做物理实验。
　陈永庆摄

富口公社努力改善办学条件
新华社福州3月15日电
（记者周俊祥、通讯员孟长基）福建省沙县富口公社采取公社筹集和群众集资的办法设立教育基金，努力改善办学条件。
富口公社由于教育资金不足，民办教师的待遇很低，教育事业一直很落后。
1982年下半年，公社决定设立教育基金，以发展本县的教育事业。
教育基金来源于三个方面。
一是建立教育基地，全公社有六个大队分别划出100亩优质毛竹林给本队学校，由社员出义务工进行管理，收入归学校。
没有毛竹地的大队，各为大队学校开垦10至15亩柑桔园，由学校收益。
二是鼓励学校勤工俭学。
学校种植茶、果、黄花菜等经济作物，收入的40％给学生，60％归学校。
三是从各队提取一定数额的公积金，每年一次上交公社，以确保民办教师工资和公办教师的山区补贴不受拖欠。
此外，学校附近的一些企事业单位和农户也为教育事业发展自愿出资出力。
采取以上措施以后，富口公社的办学条件明显得到改善，全公社所有学校的教学设施都已基本完备。

开赛即连爆冷门　谁夺魁行家难测
——第5届冬运会冰球决赛侧记
本报记者　吴骅
第5届全国冬季运动会冰球项目仅有一枚金牌，从两个预赛区出线的8支冰上劲旅为夺取这枚金牌，从决赛的第1场起，就展开异常激烈的角逐。
12日第1轮比赛，8支队伍全部登台亮相，直打到午夜零点。
14日第2轮比赛争夺异常激烈。
前两轮8场比赛结果，迭爆冷门，出人意料。
去年全国甲级联赛第5名佳木斯队锐气十足，分别以6∶4，7∶2战胜了上届全运会冠军、去年甲级联赛亚军齐齐哈尔队和第4名八一队，成为本届冬运会的头条新闻。
佳木斯队积极快速的打法，突出的个人技术和旺盛的斗志，给人们留下深刻的印象。
另外，预赛两个区的第4名吉林市队和火车头二队分别以2∶2和6∶6逼和了夺魁呼声甚高的八一队和哈尔滨队。
在14日晚举行的第2轮最后一场比赛中，齐齐哈尔队又战胜了吉林省队，比分8∶1。
行家们评论：
哈、齐、吉和八一诸强队在比赛开局就遇到这样的挑战，这在历次全国比赛中是不多见的。
角逐激烈，反映出我国冰坛劲旅水平日益接近，这对提高我国冰球水平将起到积极的促进作用。
至14日晚比赛结束，佳木斯队积分4分，居各队之首，哈尔滨队积分3分。
由于比赛采取单循环制，各队将以积分多少排列名次，因而随着赛程的进展，各队之间的争夺在后5轮比赛中将达到白热化。
谁能夺魁，行家们纷纷表示：
难以预料。

我国所授学士硕士博士有多少？
本报讯
我国的学位授予工作，自去年开展以来已经取得了初步成就。
到目前为止，全国已有30多万人获得了学士学位，14，000多人获得了硕士学位，15人获得了博士学位。
国务院学位委员会昨天在北京举行第4次会议时，何东昌副主任透露了这个数字。
国务院学位委员会这次会议的内容是：
讨论安排1983年学位工作计划，审议有关第2批博士和硕士学位授予单位审核工作文件，研究如何开展名誉博士学位授予工作问题。
会议决定，国务院学位委员会1983年要做好五项工作：
一、进一步做好各级学位的授予工作。
组织部分学科评议组成员对所授学位质量进行检查和评议，提出改进授予工作意见。
召开学位工作会议，总结交流授予工作经验。
二、开展名誉博士学位授予工作。
三、做好第2批博士和硕士学位授予单位的审核工作。
四、提出国务院学位委员会学科评议组成员调整方案，进一步吸收中年科学家参加学科评议组的工作。
五、在总结工作的基础上，对现有的学位工作规章、办法进行必要的补充和修订，拟订在职人员和同等学力者申请学位办法，力争1984年实施。
国务院学位委员会副主任委员钱三强、张光斗出席了会议。

民盟成员美术作品展览会在京开幕
本报讯
记者李成华报道：
中国民主同盟自1941年成立以来第1次举办的盟员美术作品展览会于3月15日上午，在北京民族文化宫正式开幕。
展出的有国画、油画、版画、雕塑、书法、篆刻等多种形式的作品，包括少数已故的盟员的遗作，共约670余件；
作者共460余人，其中有国内外知名的画家、书法家、雕塑家和其他方面的美术家。
中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长乌兰夫为展览会开幕剪彩。
中共中央政治局委员习仲勋、宋任穷，全国人大常委会副委员长许德珩，政协全国委员会副主席萧克、董其武、钱昌照，中共中央统战部长杨静仁出席了开幕式并参观了展品。
出席开幕式并参观展品的还有民盟中央副主席胡愈之、楚图南、萨空了、李文宜、闻家驷，以及各界知名人士黄镇、黄鼎臣、吴作人、刘开渠、周而复、屈武、孔从洲等。
这次展览会将在3月31日闭幕。

舍得“向明天投资”
上海县加速发展农村职业教育
本报讯
记者东生报道：
上海县舍得“向明天投资”，加快发展农村职业教育，为农村培养更多的有用之才。
自1980年秋以来，上海县相继出现了三种办学形式：
一是学校与公社联合办学；
二是学校与工厂联合办学；
去年又出现了农民自费办学。
目前，上海县有1所农村职业中学，1所城镇职业高中，1所立信会计分校，7所普通中学附设了高中职业班。
这10所学校开设了为农、工、副等业服务的12个专业，共23个班级，有674名学生。
两年多来，上海县已有488名职业高中学生毕业，包括农学、木工、会计、电工、园艺等14个专业。
毕业生中，有的成为城镇或社队企业的熟练工人；
有的在农村当干部或农技员，成为指导社员科学种田的骨干。
最近，上海县委总结了农村教育改革的经验，认为改革的步子应当而且可以加快。
具体措施有：
一、今年增加2所农村职业中学。
二、5所中学不再招收普通高中生，而专招职业高中生。
三、今年招收职业高中生720名，比去年翻了一番多，使职业高中生占全县高中生人数的比例从15．6％上升到三分之一。
四、农村职业教育的专用经费增加到28万元，相当于去年的7倍。
五、抽调15名中学教师到大学培训一两年，将来回县担任专业教师。
六、成立中等教育结构改革领导小组，争取两三年内在全县形成一个农村职业教育网。

花钱也要有远见
这两年，许多农村开始富起来了。
集体和个人手里有了钱，怎么花？
这里面大有学问。
有的人添置生产资料，进一步发展生产，有必要；
有的人盖房子、置家具，穷了那么多年，适当改善生活，很应该。
黑通大队一下子拿出几十万元盖学校，办教育，相比之下，他们的钱花得别有高明之处。
发展农业，一靠政策，二靠科学。
政策在一个时期内应当相对稳定，靠政策毕竟有个限度，而科学技术的发展和作用则是无穷无尽的。
农村要想富上加富，必须舍得下本钱，增加“智力投资”。
“十年树木，百年树人。”
花钱办教育，得利不一定全都立竿见影，但是从长远看，其效益是不可估量的。
因此，在富了之后，把钱花在教育上，实在是一个远见之举。
·叶伴·

铜鼓县从地方财政中拿出资金奖励推广科技成果的单位个人
据新华社南昌电
（记者杨木寿、熊典达）江西省铜鼓县从地方财政中拿出资金，奖励推广科学技术取得一定成果的单位和个人，促进了全县科学技术的推广应用，收到明显的经济效益。
铜鼓县地处湘赣边界，没有国家分配的科技推广经费。
为了鼓励各部门、各单位自己拿钱推广和应用科技成果，县人民政府规定，凡是推广应用科研新技术、新方法、新品种、新工艺及其他科技成果，使一个单位的生产和工作取得显著经济效果的集体或个人，都可以向县里申请奖励。
县科委组织鉴定和评奖，奖励分四个等级，以荣誉奖为主，奖金由县财政支付。
1981年和1982年，全县分别有27项和40多项科技成果推广时由于经济效益明显，获得县里奖励。

首都举行程砚秋逝世25周年纪念演出
本报讯
03月09日是著名京剧表演艺术家、“四大名旦”之一程砚秋逝世二十五周年纪念日。
从16日起，首都将举行五场纪念演出。
著名京、昆表演艺术家俞振飞，专程赶来参加纪念活动，并演出程派名剧《春闺梦》。
曾亲受程砚秋教诲的程派演员新艳秋、赵荣琛、王吟秋、李世济、李蔷华将联袂登台演出程派代表剧目——全部《锁麟囊》。
　易凯

马克思新闻思想学术讨论会在京召开
本报讯
纪念马克思逝世一百周年新闻学术讨论会，3月10日至12日在北京召开。
这是建国以来我国召开的第1次马克思新闻思想学术讨论会。
这次讨论会由北京新闻学会和中国社会科学院新闻研究所举办，来自全国的66名代表进行了学术交流。
　张一凡

黑通大队的“光明楼”
本报讯 记者彭毅、通讯员关庆荣报道：
在黑龙江省佳木斯市红旗公社黑通大队村中央，新建起一幢三层楼，楼前是平坦的体育运动场，楼里十八个教室光线充足，桌椅整齐，八个教师办公室安静舒适。
这就是黑通大队小学的教学楼。
当几百名小学生喜笑颜开地搬进新校舍的时候，农民们无不拍手叫好。
八十四岁的老农王文宽说：
“我活了这么多年，头一回见农村孩子到大楼里上学。
咱们村的这笔钱花的是正地方。”
三年前，黑通大队还是个“吃粮靠返销，花钱靠贷款，生活靠救济”的贫困队。
社员们连自己的嘴巴都顾不过来，哪儿谈得上孩子们的学习呀！
党的十一届三中全会以后，这里实行了农业生产责任制，贫困十几年的黑通大队翻了身，人均收入由1979年的四十四元提高到1981年的二百六十四元，1981年大队公共积累达到四十六万元。
这钱该怎么花？
有的主张多分点，有的认为应当把钱花在孩子们身上，大队党支部引导干部和群众算了三笔帐，一是算建设新农村的人才帐，二是算没有文化的苦头帐，三是算大队小学校的困难帐。
这么一算，干部和社员眼界宽了，一致同意拿出几十万元作智力投资，盖座象样儿的教学楼，为子孙后代造福。
建校过程中，黑通大队自己组成工程队，自制红砖，自采砂石，只用九十二天时间，就把这座一千八百多平方米的教学楼建成了。
1982年秋天，学校搬进了新楼，学生由二部制改为全日制，教学质量大大提高。

关于马克思主义的几个理论问题的探讨
周扬
一、马克思主义是发展的学说
伟大的无产阶级革命导师马克思已经逝世一百年了。
在这一个多世纪中，人类历史发生了前所未有的大变化。
许多曾经显赫一时的人物已经在人们的记忆中无影无踪地消逝了。
许多曾经名震遐迩的学说已经失去它的光泽，不再能唤起人们的最初热情，而变得越来越暗淡了。
可是作为推翻旧世界解放全人类的革命导师马克思的形象却永远放射着光芒，他所创立的马克思主义学说却象常青树那样永远保持着青春的活力。
它迎接了来自各个方面的挑战，克服了重重险阻，始终胜利地前进。
我们用不着讳言，在这一百多年中，马克思主义所经历的道路并不是平坦的。
它曾受到严峻的考验。
它在一定时期和一定场合，也出现过停滞、倒退、甚至质变。
从最初的马克思主义政党的成立，直到目前为止，我们可以找到不少说明这种情况的历史事实。
我国由林彪、江青两个反革命集团所造成的十年内乱，就是其中一个突出的例证。
在这种时刻，往往有人对马克思主义丧失了信心，产生了怀疑。
可是无论经过什么惊风恶浪，马克思主义总是显示了永不衰竭的战斗力，在曲折的道路上不屈不挠地向前挺进。
这是什么缘故？
因为马克思主义是科学。
马克思主义不相信什么终极的真理。
马克思主义是发展的学说。
马克思主义不仅运用批评自我批评的武器来克服自身的缺点，纠正自身的错误，并且随着生产斗争、阶级斗争和科学实验这三大革命实践的发展而改变自己的形式。
这样就防止了停滞和僵化。
列宁曾经在《国家与革命》中根据马克思和恩格斯在不同时期所写的著作，指出他们如何丰富和发展了无产阶级专政的学说。
恩格斯于1892年为自己早期著作《英国工人阶级状况》所写的德文第2版序言中，说明他早年所作的英国工人阶级状况的调查报告及某些分析和论断，由于情况的改变而过时了。
这都说明，马克思主义创始人并不认为他们自己的一切论断和观点都是臻于至善的永恒真理。
相反，他们批判了杜林对于“永恒真理”这个字眼的庸俗玩弄。
他们以三大革命实践作为发展自己理论的主要依据。
马克思尤其关心自然科学的发展，认为科学能转化为生产力。
他认为，科学是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”（恩格斯：
《在马克思墓前的讲话》）。
根据恩格斯的回忆，马克思对于自然科学中的任何一种新的发现都是感到欢欣鼓舞的。
这原因就在于自然科学的新发现新突破，不仅推动了人类社会的进步，同时也可以促使马克思重新检验自己的学说，发展自己的学说。
马克思主义既然是发展的，所以对于社会主义革命和社会主义建设也就没有固定的模式。
列宁并不是把马克思恩格斯原来关于革命的设想作为固定的模式，去制定10月革命的理论的。
中国的新民主主义革命，曾经根据俄国的城市武装暴动的模式去进行，结果遭到失败。
后来毛泽东同志根据中国的革命实际，把马克思主义普遍真理和中国革命实际相结合，确立了农村包围城市的革命理论，才取得了胜利。
实际上，倘使不抛弃固定的模式，不承认马克思主义是发展的学说，我们的民主革命就不可能成功。
我国的社会主义建设也应当是同样的。
我们党中央提出了走自己的道路，这是符合马克思主义的根本原则的。
无论在进行民族解放斗争的问题上，或在进行社会主义革命和社会主义建设的问题上，每个民族都要从自己的实际出发，选择自己的道路。
在这个问题上，既不应强人从己，也不应强己从人。
马克思主义的发展，必须同各个国家、各个民族的历史和实际相结合，所以必然要形成各自所具有的马克思主义的不同特色。
正如列宁所说，一切民族都将走到社会主义，但各个民族的走法却不一样，每个民族都有自己的特点。
我们党提出的建设具有中国特色的社会主义，正是列宁这个思想的运用和发展。
多样性的、各具特色的社会主义学说异彩纷呈，终归会丰富马克思主义并促进它的发展。
就世界的范围来说，社会主义建设有成功的经验，也有失败的教训，需要在实践中探索，在实践中总结。
正如胡耀邦同志在“十二大”报告中所指出，目前我国正在新的历史条件下，在新的伟大实践中，积累新的经验，创造新的理论，把马克思列宁主义、毛泽东思想推向前进。
我们不能走回头路，完全照搬过去的经验和过去的理论，纵使这些经验和理论曾经是正确的，在当时条件下起过积极良好的作用，但在目前也要根据新情况加以重新检验和估计，需要发展的就应加以发展，需要改造的就应加以改造，而不能墨守成规。
我们不应被习惯的惰性作用所左右，必须克服穿新鞋走老路的倾向。
在不断发展中的马克思主义，需要根据不同时期革命任务的需要，和不同学派结成一定的同盟，在今天新的历史条件下，马克思主义要寻找、争取、扩大同盟军。
马克思主义不能没有同盟军。
恩格斯曾嘱咐过德国无产阶级的领导人，要把十八世纪末叶战斗的无神论的文献翻译出来，广泛地传播到人民中去。
列宁也着重谈到这个问题。
他认为，一个马克思主义者，如果以为，只有通过纯粹马克思主义的教育这条直路，才能使千百万人民群众摆脱愚昧状态，那就是最大的而且最坏的错误。
他甚至说：
如果不敢同十八世纪（资产阶级还是革命阶级的时期）的资产阶级代表人物结成同盟，就无异是背叛马克思主义和唯物主义。
我们应该重视恩格斯和列宁关于马克思主义要有同盟军的思想。
目前，在世界范围内，有些人不是马克思主义者，是进步的民主主义者、民族主义者、人道主义者。
但是，他们可以和我们合作。
我们也应尽力争取和他们合作，在某一特定时期，在某一特定问题上和他们合作。
在中国近代历史上，许多知识分子，就是通过民族解放的要求和爱国主义思想情绪走向马克思主义的。
我们不应该轻视和排斥还不是马克思主义者的爱国主义者。
要尊重他们，团结他们，和他们一道努力实现祖国的统一和繁荣的大业。
在一定的条件下，马克思主义者也可以同资产阶级或小资产阶级的人道主义者结成同盟。
法国的杰出作家、伟大的人道主义者罗曼·罗兰，同时也是一位反对帝国主义反动派和法西斯主义的英勇战士，是社会主义苏联的真诚朋友。
他在三十年代访问苏联后所写的书简和别的文稿中，一再表示，世界进步和人类的幸福是和社会主义休戚相关的。
当然，马克思主义者与非马克思主义者结成同盟军，要注意自身体系的独立性，要有团结和批评的两手，要力争马克思主义在同盟中处于主动地位，不使自己成为别人的附庸。
二、要重视认识论问题
要捍卫发展马克思主义，认识论是个重要问题。
恩格斯说：
“自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。
（《反杜林论》）这种对必然性的认识和利用，就是自由。
在认识论问题上，有哪些方面沿着马克思主义的轨道，也就是科学的认识论的轨道前进了？
有哪些背离了？
这是摆在我们面前要求解答的问题。
认识论问题取得进展，我们的思想就可以大大提高一步，我们的实践就可以更有成效，就可以少犯错误。
我们在这方面有弱点。
我们党在建党前没有这一方面的理论准备，不象俄国有赫尔岑和车尔尼雪夫斯基，他们本人不是马克思主义者，但和马克思主义比较接近。
普列汉诺夫和列宁在俄国革命前就发表了不少文章。
中国的情况不同。
陈独秀虽然是中国党的创建人，但实际上只是一个激进的革命民主主义者。
李大钊是最早宣传马克思主义的，他是最早的建党人之一，并且是我党的第1个勇敢的殉道者，不过他的著作并不多。
直到毛泽东思想的形成和确立，中国党在理论上才成熟起来。
经过七大，用毛泽东思想统一了全党的认识，从而取得了新民主主义革命的胜利。
不过到了社会主义革命和社会主义建设时期，我们党又面临理论准备不足的问题。
毛泽东同志在1957年说，经济建设我们还缺乏经验，还需要积累经验。
这个思想，他在1962年又提了一次，说中国的社会主义建设对我们还是一个很大的必然王国，我们必须认识它。
因此，缺少马克思主义的理论准备，这是中国党的一大弱点。
马克思主义三个组成部分来自英国、法国和德国，可以说是这三个发达国家的革命斗争和代表当时最高水平的理论成果的总结。
马克思大半生在英国度过，他的许多著作都是在英国写成的。
英国不仅产生了出色的政治经济学，同时又是资本主义经济发展的典型。
《资本论》就是取它作为探讨资本主义经济发展规律的范例。
法国的资产阶级革命进行得最彻底，经历了十分复杂而又曲折的政治变革，为剖析资本主义社会中的阶级斗争提供了丰富的资料。
马克思写的《法兰西内战》等著作都取材于法国。
同时，在空想社会主义方面，法国又有象圣西门、傅立叶这样卓越的人物。
我国从向西方寻找真理时期起，就已经对英法这两个国家的学术文化开始介绍。
严复曾译出不少这两国的名著。
唯独对于德国的古典哲学接触得最少，也最不熟悉。
王国维只是了解一些尼采和叔本华的哲学观点。
那时的人物都不熟悉德国思想家的著作。
但是德国古典哲学恰恰是马克思主义三个来源之一。
德国古典哲学经过马克思的批判，其中的认识论和方法论被继承、被改造，成为他据以剖析一切社会现象的根本原则。
列宁晚年曾研究了黑格尔哲学，虽然也批评了黑格尔的思辨观点，但总的说来对黑格尔哲学给予了很高的评价。
他说，不懂黑格尔的全部逻辑学就不能完全理解马克思的《资本论》，特别是它的第1章。
他还曾经给当时苏联党刊《在马克思主义旗帜下》撰文，倡议组织“黑格尔辩证唯物主义之友协会”。
列宁去世后，由于斯大林对德国古典哲学的蔑视，苏联哲学界并没有认真执行列宁的上述指示。
在中国，尽管毛泽东同志对于斯大林把德国古典哲学视为对资产阶级革命的反动这种错误观点表示了反对，可是上述否定德国古典哲学的思潮仍冲击了我们思想界，使我们无形之中割断了马克思主义和德国古典哲学之间的联系，这就不能不给我们在认识论研究方面带来偏差。
在我国，具有代表性的马克思主义哲学著作自然要算是毛泽东同志的两论。
尽管两论发表在斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主义》之前，但是比起斯大林这部著作来，它自有其优点。
斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主义》也有它的优点，在把马克思主义通俗化方面起了很大作用，但是也有缺点错误。
比如，他把辩证法和唯物主义的区别归结为方法和理论的区别，并把两者割裂开来。
他对辩证法的解释是不完整的。
在概括唯物主义三个基本特征时，他把世界及其规律是可认识的作为其中一项。
这等于说唯心主义者都是不可知论者。
其实不少唯心主义者也认为世界是可以认识的，如黑格尔、贝克莱。
斯大林的著作一发表，整个苏联哲学界都按斯大林的体系讲，哲学停滞了。
五十年代，毛泽东同志批评了斯大林的错误。
他说，斯大林讲事物的内在矛盾，只讲对立面的斗争，不讲对立面的统一。
这一批评十分中肯，也很重要。
斯大林只讲斗争，这是他那阶级斗争日益尖锐化的政治观点在哲学中的反映。
毛泽东同志批判了斯大林的这一错误观点，坚持了矛盾的同一性，坚持了从马恩到列宁所阐述的对立统一律的原旨。
毛泽东同志以此为基础，并根据他在《矛盾论》中所提出的不同矛盾应用不同方法去解决的原则，建立了在社会主义社会中存在着两类不同性质矛盾的学说和党在文化上的双百方针。
这是对马克思主义的一大贡献。
不幸的是，毛泽东同志晚年违反了初衷，背离了自己所坚持的矛盾同一性观点，用“一分为二”反对“合二而一”，把对立绝对化，甚至认为综合也只能用一方吃掉一方去解释。
这样就造成了阶级斗争扩大化的后果。
毛泽东同志在《实践论》中，不仅阐述了实践是检验真理的标准，并且阐述了实践是认识的源泉，由此阐发了马克思所提出的人在改造世界中认识世界的实践观点。
不过在实践问题上同样存在着值得我们总结经验引为教训的问题。
一个问题是毛泽东同志在后来过分强调人的主观能动性，以致把上层建筑对基础的反作用加以夸大，这就在大跃进时期造成了主观主义的泛滥。
另一方面，毛泽东同志又把理论为实践服务了解为单纯地为政治或阶级斗争服务，忽视了理论的相对独立性。
这给我们的理论界带来一些消极影响，形成一种急功近利的学风。
例如，对于理论联系实际作简单化庸俗化的理解，把基础理论的研究当作脱离实际来批判，认为任何理论都必须收到立竿见影之效。
十年内乱时期形而上学猖獗，实用主义横行一时。
林彪提出急用先学，做什么学什么，一度成为指导思想。
实用主义恶性膨胀的结果便是抛弃系统知识和基础理论，否认完整准确地掌握马克思列宁主义、毛泽东思想的必要性，扬言只要背诵一小本语录就可以解决一切问题。
十一届三中全会以后，经过拨乱反正，实用主义受到了批判。
但我们在划分实践观点和实用主义的区别上还没有给予充分的注意。
我们必须坚定不移地坚持实践检验真理的标准，同时又必须划清实践观点和实用主义的界线，以防止实用主义所起的以紫夺朱混淆是非的作用。
我觉得恩格斯《自然辩证法》中所举的一个例证很值得我们思考。
他说美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了扩大耕地，砍光了森林，虽然当时收到了效益，可是失去了森林也就失去了积聚和贮存水分的中心，以致使这些地方后来竟成了荒芜不毛之地。
这个例证告诫我们在坚持实践观点的时候不能采取急功近利的态度，必须把眼光放远，不能只顾眼前之效。
正如列宁所说，“实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。
这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”。
（《列宁全集》第14卷第142—143页）
认识论中的另一个问题也值得我们探讨，即感性认识和理性认识以及它们之间的关系。
这一问题，目前理论界已有所涉及，值得我们注意。
我们已经习惯地认为，一旦形成概念、判断就进入理性认识，就反映了本质。
这是一种误解。
实际上有大量的概念、判断只反映了现象，并未反映本质。
另外，说感性认识只是感觉、印象，这也不妥。
概念也有发展过程，就是由抽象概念到具体概念或由知性到理性。
因此，不能说一旦形成概念，就掌握了本质。
这是把问题简单化了。
德国古典哲学自康德起采用了三范畴，即：
感性、知性、理性。
后来黑格尔也承袭了这一用法，只是赋予了不同的涵义。
我认为在认识论中可以考虑用感性、知性、理性三范畴去代替感性和理性两范畴，这样就可避免前面所说的那种缺陷。
划分知性和理性的区别很重要，因为这有助于辨清辩证法和形而上学的界限。
按照黑格尔的解释，知性的特点是坚执固定的特性和各种特性间的区别，凭借理智的区别作用对具体的对象持分离的观点。
它把我们知觉中的多样性内容进行分解，使它们变成简单的概念、片面的规定、稀薄的抽象。
所以，知性所达到的只是抽象概念或抽象的普遍性。
它不能反映事物的整体、本质和内在联系。
这种抽象的普遍性不是把个体性和特殊性统摄于自身之内。
用通俗的话说，就是它拆散了事物的多样性统一，使本来具有内在联系结合在一起的各种特性变成只有松散的外在关系。
黑格尔所解释的知性和理性的区别是恩格斯所肯定的。
他在《自然辩证法》中说，黑格尔所规定的知性和理性的区别是有意思的。
长期以来，我们几乎把知性这一概念完全摒弃，以致常常使它和理性的概念混淆起来。
从而知性的分析方法也就往往被视为正确的方法而通行无阻，以致成为简单化、概念化的思想根源之一。
马克思在《＜政治经济学批判＞导言》中提出了研究政治经济学的两种方法，一种是由浑沌的关于整体的表象出发，在分析中达到越来越简单的概念，越来越稀薄的抽象，直到作出一些最简单的规定，这是十七世纪古典经济学家所采取的方法（即知性分析法）。
另一种是由上面的行程再回过头来，达到具有许多规定和关系的丰富的总体。
马克思把这称为“从抽象上升到具体”的方法，并且断言这才是科学的正确方法（即辩证的方法）。
后一种方法才达到具体的普遍性，也就是说才反映了事物的整体、本质和内在联系。
不过，我们同时也要注意马克思并不是全盘否定知性的分析方法。
照他看来，知性分析方法出现在认识过程的一定阶段，它只在一定范围内方有效准，一旦越出这个范围就会变为谬误。
知性分析方法是有片面性的。
采用这种方法的人往往以为抓住了事物的某个主导方面，即所谓抓要害，就算抓住了事物的整体和本质。
事实上事物的主导方面不是孤立自在的，而是和这一事物的其他方面紧密相关，彼此相涵，有着不可拆散开来的内在联系，从而构成多样性统一的总体。
因此，我们要记住列宁的话：
必须把握、研究事物的一切方面、一切联系和“中介”，才可以防止错误，防止僵化。
我国历史上一些尊重事实治学严谨的学者也说过一些值得注意的话。
比如，戴震所提出的“巨细必究，本末兼察”，我觉得就可以参考。
在认识论方面象这类问题还有不少，都值得我们去认真探讨。
倘使我们在认识论的研究方面有所突破，有所前进，那么就可以使我们的马克思主义水平得以提高。
我觉得这在我们的理论建设中是一个重要的问题。
三、马克思主义与文化批判
继承过去的遗产，吸取外国的东西，必须有批判，不批判就无法继承和吸取。
毛泽东同志曾经说：
要在各个学术领域中树立起马克思主义的批判旗帜。
他又提出“古为今用”，“洋为中用”。
后来，批判的名声被搞坏了。
特别是在十年内乱中，所谓大批判已经变质为恫吓诬陷的手段，这就需要拨乱反正，为批判恢复名誉。
批判一词原是德国古典哲学使用的术语。
康德的哲学就称为批判哲学。
按其本义，所谓批判指的是对旧形而上学的各个范畴加以重新的衡量和估价。
这也就是说，对于那些从未经过追究的既成范畴去进行考核，探讨这些范畴究竟在什么限度内具有价值和效用。
批判是不接受未经考察过的前提的。
就这一点来说，批判具有反对盲从，反对迷信，提倡独立思考的积极意义。
十八世纪的启蒙学者可以说是开创了批判精神的先河。
恩格斯说：
“他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；
一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。
思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度。”
（《社会主义从空想到科学的发展》）
自然，马克思主义的批判不是以思维着的知性为依据，而是以实事求是的科学精神，把一切放在实践的法庭上去衡量、去再估价。
马克思主义是科学，不是宗教，因此马克思主义的批判精神也就是科学精神，不接受未经考察过的前提的。
这也就是说，马克思主义作为革命的科学理论，它本身也是在不断经受实践的验证的。
马克思主义向来认为原则不是出发点而是它的最终结果，不能用原则去剪裁事实，而只能从事实中把原则抽绎出来。
在封建时期，我国的经生讲究家法，师之所传，句句都是真理，一字毋敢出入，背师说即不用。
但是清代也有一些具有胆识的学者，不为这种僵硬刻板的法度所拘。
近代中国学术思想史上就不乏这种具有卓见的人物，戴震就是一个杰出的代表，他的《孟子字义疏证》就是一本精湛之作。
难道我们今天马克思主义者不更应以这些前人作为光辉榜样并力求超过他们吗？
马克思主义的创始人就是以这种实事求是的批判精神作为自己立身行事的准则，并建立他们的伟大学说的。
马克思在1844年写的《手稿》中就已指摘了国民经济学把应当加以论证的东西当作理所当然的东西的错误。
他还说他们就如神学家用原罪来说明罪恶的起源那样，把应当加以推演的东西当作历史的事实了。
马克思主义和这种独断论的态度相反，它接受实践的检验，自觉地把实践作为检验真理的标准。
毛泽东同志说马克思主义是不怕批评的。
就包含着这种意思在内。
在我们党内有两次都在马克思主义领域内进行了严格的批评和自我批评。
第1次是在1942年的延安整风。
第2次就是十一届三中全会以冲破长期存在的教条主义和个人崇拜为目标的解放思想。
马克思主义具有生命力，因为它是革命的，而不是僵化的，所以它不怕批评和自我批评，经得起实践的检验，并在实践的检验下充实自己，发展自己。
我们在贯彻马克思主义的文化批判上，曾经产生过偏差和错误，“文化大革命”中的所谓“大批判”就是开国后历次思想批判运动的消极因素的发展和恶性膨胀，它为少数野心家利用，以致造成一场全民大灾难。
全国解放初期，我们曾警惕过“无产阶级文化派”所犯的错误，对我国文化遗产，特别是对戏剧采取了比较谨慎的态度，因而所犯错误较少，成绩也较显著。
这和我们如何认识并掌握作为文化批判依据的某些马克思主义原则有着密切的关系。
我们是主张批判继承的，这就是既有肯定，又有否定，既有克服，又有保存。
这就是“扬弃”。
过去我们很少谈否定之否定律，这对批判继承问题有一定影响。
否定之否定是黑格尔辩证法中的一条规律，同时又是他构成自己哲学体系的主要原则。
他的体系毫无例外地都是按照自在——自为——自在自为即否定之否定的三段式构成的。
黑格尔为了使自己的哲学纳入这个整齐划一的三段式的结构，往往采取了人工强制性手段，特别是在由一个环节向另一个环节过渡时就显得十分晦涩，甚至神秘。
但是，唯物主义者是完全可以批判地吸收黑格尔的这一思想，并运用它来观察历史的。
黑格尔认为哲学的发展不外是一种哲学体系推翻另一种哲学体系，但尽管如此，哲学史却并不是错误陈迹的展览。
他认为每一种被推翻的哲学都作为一个低级阶段保存下来了。
比如辩证法就超越了同时也包括了诡辩论、怀疑论、相对主义。
这种历史发展上的否定之否定的观点，是马克思恩格斯所肯定的。
但在我国理论界却未受到应有的重视。
这大概是受到斯大林把否定之否定律当作黑格尔的遗迹力加摈斥的影响。
毛泽东同志也没有纠正这一偏颇，他对否定之否定律也有意见。
他的文章中从未提过这一规律。
听说，他以为生活中有些例子很难用否定之否定规律去说明。
比如封建社会否定奴隶社会后资本主义社会又否定封建社会，就没有包括低级形态在高级形态上的复归现象。
但这是由于某些规律具有这样一种特性，即它只在更宽广的时空领域内才有效准。
正如恩格斯在《致苻·博尔吉乌斯》中说的：
“我们所研究的领域愈是远离经济领域，愈是接近于纯粹抽象的思想领域，我们在它的发展中看到的偶然性就愈多，它的曲线就愈是曲折。
如果您划出曲线的中轴线，您就会发觉，研究的时期愈长，研究的范围愈广，这个轴线就愈接近经济发展的轴线，就愈是跟后者平行而进。”
比如，私有制否定原始共产社会后，共产主义社会又否定私有制社会，这就构成了否定之否定的发展规律。
固然，象黑格尔那样采用人工强制手段运用否定之否定律建立整齐划一的三段式的体系结构是牵强附会的，但我认为也不可由于他机械运用的缺陷就否定这一规律。
否定这一规律就会把文化发展的曲线进程看作简单化的直线进程，并且还会产生更严重的恶果。
我以为，“文化大革命”中出现的所谓“彻底决裂”以及把过去文化一概斥为封资修加以消灭，是和长期以来不讲否定之否定律，歪曲科学的批判精神分不开的。
马克思主义的批判精神不是简单的全盘否定，而是含有前面所说的那种扬弃的意义。
我们曾对批判继承文化遗产问题做过一些探讨，这几年更有突破。
例如，以唯物唯心或现实主义和反现实主义来划线去评价文化艺术遗产，就是曾经引起过讨论的问题。
我们坚持唯物主义，这是不容置疑的，但是把过去思想的发展史概括为唯物论和唯心论两条路线的斗争，并且认定只有唯物的才是好的，值得继承的，而一切唯心的都是坏的，必须抛弃，这就有些简单化了。
列宁曾经说，“聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近于聪明的唯物主义。”
（《哲学笔记》第305页）黑格尔哲学就是聪明的唯心主义，它比那些被恩格斯称为江河日下和叫卖小贩的庸俗唯物主义者（即愚蠢的唯物主义者）更接近辩证唯物主义（即聪明的唯物主义）。
现实主义原则也是我们要坚持的，但如果把千百年来的文艺史一律归结为现实主义和反现实主义的斗争，那也失之简单化。
根据这种观点就无法解释许多文化、文艺历史事实。
难道文学史上许多伟大作家、诗人不是不仅是现实主义者，同时又是浪漫主义者吗？
我想，在批判地继承文化遗产的问题上，我们应该遵循恩格斯在通信中所提出的原则，那就是思想家是以前人所留下的思想资料为前提来建立自己的新学说的，因此，任何一种新学说都不能超越前人提供的思想资料。
我们不要把思想资料这句话理解得过于狭窄，它包括思想形式，也包括思想内容，同时也往往越出国界，涉及到外来的影响。
我们在考察一个国家的文化成就时一定要从世界的眼光看。
《共产党宣言》中提出了文学正突破民族和地域的狭隘性而成为“世界文学”。
歌德比这更早就提出了“世界文学的时代已快来临”，并对中国文学加以称赞。
早在中世纪以前，不同国家和民族之间的文化交流就已开始。
最早，中国和印度两国之间，就有了文化来往，印度佛学思想在中国文化史上留下了深刻的烙印。
比如，魏晋时期出现了带有思辨色彩的玄学，除了以老庄周易为骨干外，主要是受到流入中土的佛书影响。
当时的名士名僧多由玄入佛，形成玄佛并用的一代学风。
在传译佛典方面，最初是采用汉化方式，多以固有的老庄术语去代替具有自身特点的佛学名相，而在讲解佛法方面又多以外书比附内典，号称格义。
经过这种汉化阶段后，由道安、鸠摩罗什等开始才逐渐转入信实可靠的正译。
很可能正因为传译佛书经过了这样的曲折的探索过程，所以在当时产生了大量可称为翻译文学方面的理论，这些理论随同佛书的经论一起对我国文化发生了巨大影响，其中不少成分融入我国文化里面。
特别是唐宋以后，禅学盛极一时，从那时起，著名学者、作家，无不或多或少地受到禅学的影响。
对这些方面我们迄今还没有进行较充分的研究，这和长期以来由于玄佛属于唯心主义学说，从而被视为必须抛弃的糟粕有关。
但这不是实事求是的科学态度。
我以为除了佛学中的辩证法外，它把认识作用和心理活动联系起来，在其职能、性质、类别等等方面所做的靡密细致的剖析，以及玄学在深化抽象思维能力，丰富了概念和范畴方面……都对我国文化产生了一定的影响，起过一定的积极作用。
对于这些，我们都应以马克思主义的批判精神予以总结。
目前国外有些国家把东方学改称中国学，加强了对我国学术文化的研究。
可是多年来，我们在这方面也落后了，必须急起直追。
通过马克思主义的批判，我们不仅可以正确地描述并评价我国文化的历史事实，同时还可以揭示我国文化的发展规律，殚其系统，明其脉络，这无论在发展我们的文化方面或发展马克思主义方面都会作出一定贡献。
此外，我们还要在世界范围内去考察人类积累下来的文化成果，也要对当代的世界文化进行研究。
文化是在发展着的。
目前知识更新加快了速度，自然科学几乎在各个领域都有所突破，出现了许多跨界的崭新科学，这不能不对整个世界文化起着冲击作用，引起连锁反应。
面临这种新形势和新情况，我们不能固步自封，采取过去那种闭关锁国的政策。
事实证明，禁锢的办法只有带来无知和落后，并且是行不通的。
在开放的情况下，随着先进的、有益的、值得借鉴的东西，也涌进了一些有害的东西，我以为，纵使是反面的东西也应加以研究。
不敢接触，怎么去批判？
思想问题不能用行政命令去解决，只有经过马克思主义的批判，通过摆事实，讲道理，用颠扑不破的真理和强大的说服力，才能消除它的有害影响。
四、马克思主义与人道主义的关系
人道主义和与此相关系的人性论，是关系到哲学、伦理学、社会学、文艺学等的重大理论问题。
马克思主义与人道主义是什么关系？
这是在全世界范围内探索、研究的问题，也是我国学术界、文艺界近几年来热烈讨论的一个问题。
在“文化大革命”前的十七年，我们对人道主义与人性问题的研究，以及对有关文艺作品的评价，曾经走过一些弯路。
这和当时的国际形势的变化有关。
那个时候，人性、人道主义，往往作为批判的对象，而不能作为科学研究和讨论的对象。
在一个很长的时间内，我们一直把人道主义一概当作修正主义批判，认为人道主义与马克思主义绝对不相容。
这种批判有很大片面性，有些甚至是错误的。
我过去发表的有关这方面的文章和讲话，有些观点是不正确或者不完全正确的。
“文化大革命”中，林彪、“四人帮”一伙把对人性论、人道主义的批判，发展到了登峰造极的地步，为他们推行灭绝人性、惨无人道的封建法西斯主义制造舆论根据。
过去对人性论、人道主义的错误批判，在理论上和实践上，都带来了严重后果。
这个教训必须记取。
粉碎“四人帮”后，人们迫切需要恢复人的尊严，提高人的价值，这是对“四人帮”倒行逆施的否定，是完全应该的。
对人的问题的探讨，给我们提出一个问题，就是完整准确地掌握马克思主义的问题。
许多年来，我们对马克思主义的了解，侧重在阶级斗争和无产阶级专政方面。
在进行急风暴雨的革命斗争时期，我们当然需要马克思主义的阶级斗争和无产阶级专政学说，正是由于有了这个伟大学说的指引，我们才取得革命的胜利。
在社会主义建设的新时期，我们仍不能忽视阶级斗争的存在，仍要坚持人民民主专政。
但是，阶级斗争究竟不是我国社会的主要矛盾了，全党和全国各族人民的总任务是实现社会主义现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。
正如斯大林所说，社会主义生产的目的“是人及其需要，即满足人的物质和文化的需要”。
（《斯大林选集》下卷第598页）人是我们建设社会主义物质文明和精神文明的目的，也是我们一切工作的目的。
生产本身不是目的，阶级斗争、人民民主专政本身也不是目的。
过去许多同志把这一点忘了。
马克思从他成为共产主义者的第1天起，就是以全人类的解放为己任的。
关于人的问题，他在早期著作中谈得比较多，比较集中，其中有十分精辟的见解，当然也有不成熟之处。
后期马克思集中力量研究经济问题，关于人的问题谈得少一些，但比之早期著作又有新的发展。
只有把马克思的早期著作和后期著作连贯起来研究，既看到两者的区别，又看到两者的联系，才能对马克思主义获得完整准确的了解。
二三十年来，西方的马克思主义者和马克思主义研究者集中力量研究马克思的《1844年经济学—哲学手稿》，写出了不少著作。
与此同时，人道主义思想也很盛行。
一个时期里，我国不少青年学生对现代西方哲学的一些流派颇感兴趣。
这种现象，我们应该认真引导。
我认为，只有用马克思主义的人道主义，才能真正克服资产阶级人道主义。
作为欧洲文艺复兴时期出现的资产阶级人道主义
（亦译人文主义），是资产阶级先进思想家提出来的，在打破封建主义束缚，揭露中世纪神学和宗教统治方面，曾经起过非常积极的作用。
此后，资产阶级人道主义的社会作用，在不同历史条件和不同环境下，有所不同，因此也要作具体考察和分析，不能一概否定。
在某种条件下，资产阶级人道主义也可以成为马克思主义的同盟军。
但是，必须指出，资产阶级人道主义的思想体系，与马克思主义的思想体系是根本不同的。
它的根本缺陷，是用抽象的人性、人道观念去说明和解释历史。
尽管这种人道主义学说，对旧制度的抨击，也曾经显示出某些激动人心的力量；
对历史的认识，也有过片断唯物主义的见解，但总的说来，未能跳出社会意识决定社会存在的历史唯心主义的框框。
作为整个思想体系，未能成为科学。
我不赞成把马克思主义纳入人道主义的体系之中，不赞成把马克思主义全部归结为人道主义；
但是，我们应该承认，马克思主义是包含着人道主义的。
当然，这是马克思主义的人道主义。
在马克思主义中，人占有重要地位。
马克思主义是关心人，重视人的，是主张解放全人类的。
当然，马克思主义讲的人是社会的人、现实的人、实践的人；
马克思主义讲的全人类解放，是通过无产阶级解放的途径的。
马克思把费尔巴哈讲的生物的人、抽象的人变成了社会的人、实践的人，从而既克服了费尔巴哈的直观的唯物主义，并把它改造成实践的唯物主义；
又克服了费尔巴哈的以抽象的人性论为基础的人道主义，并把它改造成为以历史唯物主义为基础的现实的人道主义，或无产阶级的人道主义。
在这一转变过程中，“异化”概念的改造起了关键的作用。
所谓“异化”，就是主体在发展的过程中，由于自己的活动而产生出自己的对立面，然后这个对立面又作为一种外在的、异己的力量而转过来反对或支配主体本身。
“异化”是一个辩证的概念，不是唯心的概念。
唯心主义者可以用它，唯物主义者也可以用它。
黑格尔说的“异化”，是指理念或精神的异化。
费尔巴哈说的“异化”，是指抽象的人性的异化。
马克思讲的“异化”，是现实的人的异化，主要是劳动的异化。
关于“劳动异化”的思想，马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中有详细的论述。
后来，他把这个思想发展为剩余价值学说。
这在《资本论》中说得很清楚。
那种认为马克思在后期抛弃了“异化”概念的说法，是没有根据的。
马克思认为，私有制下的异化现象，到资本主义社会发展到了顶点。
各种异化现象，都是束缚人、奴役人、贬低人的价值的。
马克思和恩格斯理想中的人类解放，不仅是从剥削制度（剥削是异化的重要形式，但不是唯一形式）下解放，而且是从一切异化形式的束缚下的解放，即全面的解放。
马克思认为，共产主义将使“人的本质力量，人的肉体力量和精神力量……得到充分的自由发挥和实现”（《1844年经济学——哲学手稿》），使“个性的全面发展代替旧的分工制度下个人的片面发展”（《资本论》）。
实现人的全面发展，是共产主义的“目的本身”。
（《马克思恩格斯全集》第46卷上第486页）他甚至说，共产主义就是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。
（《马克思恩格斯全集》第23卷第649页）毫无疑问，这是从早期的马克思到成熟时期马克思的重要思想。
应该说，这个问题是与历史上的人道主义有着思想继承关系的。
我们都知道，从文艺复兴以来，崇尚人的全面发展是资产阶级人道主义的基本标志之一。
卢梭在他的《论人类不平等的起源》一书中，就论述过人在肉体和精神上的全面发展的主张。
席勒在他的《美育书简》中更有出色的论述，他要求通过美育活动，使人获得解放，“成为一个全面的完整的人”。
（《美育书简，第2封信》）傅立叶设想在他的未来协作制度中，使人“实现体力和智力的全面发展”。
（《傅立叶选集》第3卷第217页）但是几个世纪以来，先进人们崇尚的人的全面发展的理想，只有到了马克思主义这里，才有实现的可能。
因为马克思主义与以往的人道主义不同，马克思主义找到了实现人的全面发展理想的现实依据和方法，即改变旧的社会关系，取消私有制，建立社会主义、共产主义。
而以往人道主义者幻想在人奴役人的社会里，靠“理性力量”、“泛爱”、“美育”等唯心主义说教，实现人的全面发展，那只能是一句空话。
在这个意义上，不妨说，马克思主义确实是现实的人道主义。
马克思在他的早期著作中，曾经肯定地谈到人道主义。
不能否认，这个时期他还未完全摆脱黑格尔、费尔巴哈的错误影响。
1845年以后，马克思、恩格斯都曾对“真正社会主义者”的人道主义呓语进行批判。
在他们成熟时期的著作中，也确实不再用人道主义这个词了，这些都是毋庸回避的事实。
不承认马克思主义有一个发展过程，看不到马克思早期著作与后来成熟时期著作的区别，是不正确的；
但是，否认马克思早期著作与后来成熟时期著作的联系，把两者完全对立起来，认为后期马克思从根本上抛弃了人道主义，也同样是不正确的。
即使马克思在早期著作中讲的人道主义，也是和费尔巴哈的人道主义不同的。
马克思所理解的人，是现实的、社会的、历史发展的，这和他后来所讲的有名命题“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其直观性上，它是一切社会关系的总和”，是一致的。
而费尔巴哈把人看成是抽象的，把人的本质看成是理性和爱。
马克思从费尔巴哈那里吸取了一些东西，但并没有停留在费尔巴哈的水平上，他超越了费尔巴哈；
马克思批判了费尔巴哈的人道主义，但未从根本上否定人道主义。
后来唯物史观和剩余价值论的创立，使马克思的人道主义思想放在更科学的基础上，而不是抛弃了人道主义思想。
肯定人的价值，或者如毛泽东同志所说，“世间一切事物中，人是第1个可宝贵的”，那就要肯定社会主义和共产主义，反对一切形式的异化。
承认社会主义的人道主义和反对异化，是一件事情的两个方面。
社会主义消灭了剥削，这就把异化的最重要的形式克服了。
社会主义社会比之资本主义社会，有极大的优越性。
但这并不是说，社会主义社会就没有任何异化了。
在经济建设中，由于我们没有经验，没有认识社会主义建设这个必然王国，过去就干了不少蠢事，到头来是我们自食其果，这就是经济领域的异化。
由于民主和法制的不健全，人民的公仆有时会滥用人民赋与的权力，转过来做人民的主人，这就是政治领域的异化，或者叫权力的异化。
至于思想领域的异化，最典型的就是个人崇拜，这和费尔巴哈批判的宗教异化有某种相似之处。
所以，“异化”是客观存在的现象，我们用不着对这个名词大惊小怪。
彻底的唯物主义者应当不害怕承认现实。
承认有异化，才能克服异化。
自然，社会主义的异化，同资本主义的异化是根本不同的。
其次，我们也是完全能够经过社会主义制度本身来克服异化的。
异化的根源并不在社会主义制度，而在我们的体制上和其他方面的问题。
十一届三中全会提出解放思想，就是克服思想上的异化。
现在进行经济体制和政治体制的改革，以及不久将进行的整党，就是为了克服经济上和政治上的异化。
所以，我们的改革是具有深远意义的。
掌握马克思关于“异化”的思想，对于推动和指导当前的改革，具有重大的意义。
关于“异化”问题，理论界已经进行了一些有益的探讨，希望这个探讨能够进一步深入下去。
在这个问题上，也应当贯彻“百家争鸣”的方针和理论联系实际的原则。
总的说来，社会主义社会，最有利于人的才能的发挥；
社会主义社会新型的社会关系，使每个劳动者都可以平等地受到社会尊重。
当然，即使是在社会主义条件下，或由于某些制度不完善，或由于旧意识影响，在某些局部情况下，糟蹋人才，埋没贤能，侵犯人格尊严的情况，并不是不会发生的。
人的尊严、人的价值，理应受到重视。
我们要教育青年建立科学的价值观。
把人的价值抽象化，用实现“人的价值”来装扮自己的极端个人主义是不足取的。
应该在建设社会主义的创造性劳动中，在为实现共产主义远大理想而献身的奋斗中，实现人的价值，提高人的价值。
在当前伟大社会主义现代化建设中，配合全国各个领域改革工作的进行，研究异化问题，在政治、经济、文化建设各个方面，采取正确区分两类矛盾的方法，克服和消除异化现象，是当前理论和实践的重要课题。

黄枬森等在纪念马克思逝世一百周年学术报告会上的发言摘要
北京大学黄枬森在题为《关于人的理论的若干问题》的报告中，探讨了六个问题：
一、“人”指什么？
二、什么是人的本质？
三、什么是人性？
四、什么是人的本质的异化？
五、科学共产主义就是人道主义吗？
六、社会主义社会有异化劳动吗？
黄枬森在谈到人的本质时指出，把马克思当时的思想综合起来，可以给人的本质下这样一个定义：
人的本质是能在一定的社会关系总和中制造生产工具，从事生产劳动。
也就是说：
不能离开一定社会关系来谈人的本质。
黄枬森说，对人性概念首先也有个理解问题。
有些同志把人性作为人的本质的同义语来使用，亦称人的本性。
即人之所以为人、区别于动物的最根本的属性。
根据这个用法，人性或人的本性只能有一个，即人的本质。
但更多的同志把人性理解为人的本质所决定的区别动物的一些根本属性。
这样，人性就是人的本质的表现，就不止一个了。
黄枬森说，资产阶级的人道主义者攻击无产阶级革命和无产阶级专政是反人道的，说马克思主义否认人的价值、地位和尊严，否认个人自由，扼杀个性，这决非事实。
但是，关于个人的地位问题，马克思主义和资产阶级的人道主义有一个根本分歧，后者抽象地谈人的地位，在阶级社会中离开阶级抽象地谈人的地位，甚至把个人地位抬到至高无上的地步，要一切服从个人的需要，实际服从资产阶级的需要，而马克思主义则强调无产阶级的需要，社会的需要，认为个人的地位不能否认，但个人的地位必须摆在集体、阶级、社会的地位之下，只能有利于，至少不妨碍集体、阶级、社会的利益。
马克思主义认为个人的利益同人民的利益不能冲突，人民不能为了少数个人的利益而牺牲人民的利益，不能以小的人道来扼杀大的人道。
因此，关键在于正确处理个人与社会的关系问题。
我们主张兼顾二者的利益、地位、尊严、价值，因为在我们的制度下，二者根本上是一致的，但也有矛盾，这就要以个人的需要来服从社会的需要，乃至牺牲个人的需要来完成社会的需要。
黄枬森认为，人性或人的本性同社会性或社会的本性，实际是同义语，人的种种根本属性和人类社会的各个方面是相应的。
黄枬森指出，把马克思的异化理论简单地看成是马克思主义的重要组成部分，甚至是核心部分，是不对的。
但把它看成是黑格尔的思辨哲学和费尔巴哈的人本主义的混合，也是一种简单化的片面观点，无论如何，马克思是努力从经济事实出发去寻求人类社会发展的客观规律，同黑格尔和费尔巴哈已经有了明显的区别。
马克思的异化理论是马克思主义形成过程中的产物，不可避免地带有二重性。
黄枬森在探讨“科学共产主义就是人道主义吗”的问题时指出，人道主义的某些基本观点可以经过限制或改造而被包括在共产主义理论之中，但不能把共产主义归结为人道主义。
他说，什么是人道主义？
它是以个人为着眼点的观点，主张每一个人是一个独立的实体，他自己是自己的目的，尊重个人的平等和自由权利，承认人的价值和尊严，把人当作人看待，而不把人看作人的工具。
对这些原则加以一定限制，马克思主义是可以同意的，事实上这些原则在我们的政策和实际活动中有充分的表现，叫做革命的人道主义。
共产主义主张不但要解放工人阶级和劳动人民，而且要解放全人类，从根本上反对任何剥削、压迫、统治，从这一方面看，也未尝不可以说共产主义是人道主义的。
但是，决不能把二者笼统地混为一谈，说共产主义就是人道主义，或最高的最彻底的最真实的人道主义，因为二者之间有原则的区别。
黄枬森说，人道主义和共产主义的原则区别不能抹杀，其理由是：
第1，人道主义眼中的人是孤立的抽象的个人，而马克思主义眼中的人则是处于一定社会关系总和中的个人，是具体的人或现实的人，在阶级社会中是阶级的成员。
第2，人道主义把历史发展看成个人的发展过程，历史是个人的历史，马克思主义当然不否认历史是个人的历史，但是首先不是个人，而是由各个在一定关系内的个人组成的集体、阶级、人群的历史，是生产发展的历史、经济发展的历史、政治活动的历史、阶级斗争的历史，总之，人类社会的历史。
第3，人道主义的历史观也是违反历史事实的。
第4，用人道主义来解释现今的社会现象和指导我们的实际活动，也是软弱无力的。
法西斯、林彪、“四人帮”的暴行是反人道的，但这只是对他们的起码的谴责。
他们的行为如果不违反人道是不是就可以了呢？
当然不行。
人道主义教育能成为我们的主要思想教育内容吗？
能代替马克思主义吗？
黄枬森还说，如果说共产主义理论归根到底要解决的问题就是个人问题，是解放个人的理论，那么，共产主义理论和人道主义就没有区别了。
黄枬森在谈到社会主义社会是否有异化劳动问题时指出，首先要明确究竟是社会主义社会有没有劳动异化，还是社会主义社会有没有异化？
他认为，从广义说，异化有疏远化、外化、分化、对象化、客观化等意思，即一分为二，即从A里面分化出-A；
但从狭义说，异化不仅指分化，而是指分化出一个异己的力量，与自己对抗的力量，例如父母养育出忤逆的儿子，毁林垦荒，围湖造田等。
显然，不仅广义的异化，即使狭义的异化，在任何社会都是不能避免的，都会出现的，很难想象在共产主义社会没有任何异化现象，何况社会主义社会？
人们只要在自己的活动中不能完全消灭盲目性，就难免出现这种对抗性的异化，但人类只能不断提高自己行动的自觉性，不可能完全消灭盲目性，因而也不能完全消灭异化。
从这里我们应该得出结论，随时提防出现异化现象，及时减少、减轻异化现象。
这样使用“异化”概念于社会主义社会是有理论意义和现实意义的。
但是，异化现象不等于马克思所说的劳动异化。
黄枬森说，劳动异化实际上是资本家攫取工人的剩余价值。
社会主义制度本身没有劳动异化，因为社会主义就是消灭剥削和剥削阶级，就是废除剥削制度产生的根源——私有制，就是消灭异化劳动。
社会主义改造完成之时，就是剥削阶级消灭之日。
剥削阶级都消灭了，哪里来的剥削呢？
哪里来的异化劳动呢？
黄枬森说，在社会主义社会中，尽管剥削阶级作为阶级已经消灭了，但残余的剥削分子还会存在一个时期，在某些角落里也可能产生新的剥削分子，特别是贪污盗窃分子、投机倒把分子。
在这种情况下，异化劳动，或变相的异化劳动就不可能完全消除，特别是异化劳动在思想上的表现，即剥削思想，还会长期地广泛地存在下去，例如损人利己的思想、特权思想、官僚主义，以及来自旧的剥削阶级的思想等等都是。
当然随着社会主义物质文明和精神文明的提高，劳动异化现象及其表现将逐渐消灭，并将在共产主义社会中彻底消灭。
综上所述，社会主义社会中的异化现象至少有三个层次，第1，它就是矛盾，作为矛盾的同义语的异化当然无处不在，无时不在的，不用说社会主义社会，在共产主义社会中也将充满矛盾。
第2，它就是对抗性的矛盾，由于认识上和实践上的错误，本来不一定对抗的东西也会变成对抗性的东西，出现对抗性的异化。
第3，它就是阶级矛盾，在社会主义社会中，是旧制度的残余，在一定条件下可能扩大和激化，但从总的趋势来讲将日趋缓和以至消灭。
我不反对用异化概念来表现社会主义社会中的某些现象，但不应滥用，尤其不应不管具体含义随意使用，这只能引起思想混乱。
中国社会科学院哲学研究所王锐生在题为《唯物史观的基本原理是万古长青的》报告中指出，近几年来，我们纠正了过去把马克思主义关于人的理论划为学术禁区的错误做法，广泛开展了对人性、异化和人道主义等问题的讨论。
这是应当肯定的。
但是，这里也有一个怎样以唯物史观作指导，力求使这些问题的讨论有助于广大群众正确地认识和对待现实生活中的种种困难和问题，从而有利于我们的社会主义现代化建设事业。
王锐生说，怎样理解“人道”，往往依人们的世界观、人生观为转移。
我们在理论宣传中要防止把“人道”抽象化，反对拿这种抽象化的“人道”观念作为指导人们行为的最高准则。
这样做，不仅在理论上背离了唯物史观，而且在实践上也会带来消极后果。
王锐生还说，所谓“人的价值”、“人的尊严”一类概念，也同“人道”相似，在运用它们时，都要作具体的历史的理解，防止抽象化。
就是说，归结于以什么历史观作指导。
人道主义历史观总是要把“人道”、“人的价值”等抽象概念作为观察、衡量历史的准绳，而唯物史观却要对他们作具体的历史的分析。
中国人民大学靳辉明在题为《马克思在历史观上的伟大变革》的论文中，详细地论述了马克思唯物史观形成过程中所经历的萌芽、接近和全面制定的三个既相区别、又相联系的阶段，认为这些阶段的划分，是以生产关系思想的成熟程度为标准的。
他说，唯物史观是在摒弃“抽象的人”转而研究现实的人，即研究他们的活动和物质生活条件的过程中逐步确立起来的。
它的产生同人的问题的科学解决是一致的。
因此不能说，唯物史观不包括人，不关心人，不研究人，恰恰相反，只是随着唯物史观的形成，才把人的研究置于科学基础之上，为人类的解放指明了真正的出路。
靳辉明剖析了西方某些学者制造的“两个马克思”的对立，即把早期的“人道主义者马克思”和晚期的“唯物主义者马克思”对立起来，以及认为青年马克思在1844年的《手稿》中所表述的关于人的主题贯穿于马克思所有著作之中的主张，指出，其目的都在于把“人”作为马克思学说的“中心”和“基础”，以便把马克思主义归结为人道主义，用所谓“人学辩证法”取代根源于生产力和生产关系矛盾运动的历史辩证法，用“人本学历史观”代替唯物主义历史观。
《文艺报》唐达成在《关于文学中的人性、人道主义问题》的报告中认为，马克思主义对于人性问题的辩证观点是，既承认每个人都具有自己的个性，同时又为具体的社会关系、阶级关系所制约，既有作为社会的人的共同性的一面，又有特定的历史和社会关系所制约的一面，因此，不能简单地认为人性就是阶级性。
人性社会历史内容要比阶级性更为丰富和广阔。
唐达成说，当前人性、人道主义问题之所以又被引起注意和研究，还因为在一小部分创作和理论中，又出现了偏离马克思主义人性观，或以资产阶级人道主义为思想支柱的现象。
在这类作品中，离开了人们的社会实践，离开了现实的人和人的关系，去描写抽象的、普遍的、永恒的所谓人性，似乎描写人可以抛开一切阶级的、社会的、时代的因素，来写超阶级、超社会的人性，或把人性还原为动物性；
有的作品还提倡抽象的人道主义，抽象的“爱”，根本抹煞是非、善恶的界限，抹煞正义与邪恶、革命与反革命的界限，把一切都加以颠倒，或企图用抽象的人道主义，抽象的爱的说教来解决社会矛盾。
这显然都是错误的。
这也足以说明，如何以马克思主义的立场观点，深入地研究人性现象，研究人道主义问题，仍是十分迫切的任务。
（《文汇报》驻京记者何玉林，原载《文汇报》）

一位热心为群众办事的市长
钟辛
在广东省汕头市，提起市委副书记、市长曾洪同志，大家都赞扬他是一位认真倾听群众呼声，热心为群众办事的好领导。
他认真处理人民来信来访的事迹，已在群众中传为美谈。
每信必阅
曾洪同志是1979年调到汕头市工作的。
1981年，被选为汕头市市长。
到任后，他每天都阅批人民来信，经常接待来访群众。
他严格遵守自己定下的“每信必阅、每信必批”的诺言，不管工作多忙，他都迅速阅批。
仅1982年1至9月，经他阅批的人民来信就有1，006件，占市人民政府信访科受理来信总数的36．1％。
他收到不少反映住房困难的来信，深入走访住房困难户，调查路旁河边的篷屋区，探视身居篷寮的“回城户”，察看危楼破屋，掌握了第一手材料。
在去年市政府成立后的第1次市长办公会议上，把解决群众住房问题摆上议事日程，决定成立协调住房机构，他亲自担任领导小组组长，主持制订住房建设条例。
今年，在地方财政比较困难的情况下，仍安排资金400万元，建造面积19，000平方米的15幢五层楼房。
他从来信中得知殡葬工人住房有困难，就商请有关部门，拨款15万元给殡葬工人建宿舍；
又要有关部门增加拨款，为环卫工人添置车辆等设施，减轻他们的劳动强度。
去年大年初一早晨，他到殡葬所给干部职工贺年，殡葬工人激动地说：
“今天市长来拜年，是我们梦里也想不到的事。”
秉公办事
曾洪到任不久，就处理一件因牵涉到一位区委副书记动用专政工具捆打下乡知青的案件。
他亲自调阅有关材料，听取案情汇报。
在证实这位副书记有错误之后，他不徇私情，不袒护，要区委责令这位副书记作检讨，赔偿损失，并向受害者赔礼道歉，使这一老案得到公正解决。
1981年底，一些干部、群众写信反映市府一下属部门的两位负责人，利用职权，各占两套新房。
曾洪同志了解情况后，立即找这两位同志谈话，严肃地进行批评，并提出了改正的办法。
他语重心长地说：
“你们想想那些无房住户和住在篷屋里的群众，难道就能心安理得！”
说得这两位负责人羞愧难言。
在市委的帮助下，这两位负责人作了检讨，退出了多占的住房。
有错必纠
曾洪同志从分管政法工作时候起，就不断收到要求平反冤假错案的来信，接待了许多上访人员。
一次，有位妇女写信给他，要求为其“文革”期间被判处死刑的丈夫平反昭雪。
曾洪同志细读来信后，立即找有关部门负责人认真复查。
经过细致的调查，弄清这位妇女的丈夫历史上虽有错，但以其“文革”期间议论时局的言论定罪，是完全错误的。
根据法律和案情，经报省高级人民法院批准作了纠正。
此后，又让有关部门做好善后工作，退还被占的房子，解决其子女就业的问题。
1980年，曾洪同志受理了一名原汕头市机关干部申诉他在建国初期因出身和政历问题被错误处理的来信。
当时，有的同志认为，上级没有具体政策规定，主张搁起来。
曾洪同志认为，三中全会重申了党的“实事求是，有错必纠”的原则，错了就改，才是对人民负责。
他几次批示、多次催促有关单位进行复查处理。
错案终于得到纠正，这位同志的工作、生活也得到了妥善安排。
博采众议
曾洪同志经常说：
“我们当领导的并非事事知晓，行行精通，说错做错的，你们要批评。”
1981年09月，他在市第6届人大一次会议上说自己缺乏城市工作知识和经验，要拜群众为师，向一切内行学习。
他非常珍视群众来信来访中提出的批评建议，使之成为改进政府工作的动力。
群众来信反映市区一些路段交通拥塞，秩序混乱。
曾洪同志就亲临其境，在车辆人流高峰时间，到这些路段观察，研究管理办法，使交通状况大为改善。
对市政建设、市容卫生问题，他曾在一位老华侨的来信上批示：
“市政建设已到了非大抓不可的时候了。”
他在反映市容卫生问题的来信上写道：
“搞好市容卫生，事关数十万市民的健康，又是反映市民精神面貌之举，难道我们汕头市人就自甘落后！”
他主持专门会议，对改革环境卫生管理体制，落实卫生岗位责任制，以至增添垃圾运载工具等问题一一研究安排。
他还带领市政府领导成员，上街搞卫生，以推动这项工作的开展。

中国妇女代表团离京赴尼日利亚和佛得角
新华社北京3月15日电
应尼日利亚和佛得角妇女组织的邀请，全国妇联书记处书记张洁珣率领中国妇女代表团于今天离京。

中央统战部国家民委联合举行茶话会
招待各民主党派、工商联为少数民族咨询服务的同志
本报讯
记者李成华报道：
中共中央统战部、国家民族事务委员会于3月14日下午，联合在北京民族文化宫举行茶话会，招待各民主党派、工商联为少数民族地区经济和文教咨询服务工作的同志。
统战部副部长李贵在会上讲话时说，“继2月间民革、民盟、民进、农工民主党、九三学社五个民主党派为边疆少数民族地区四化建设服务的挂钩会议之后，最近，民建中央常委会、全国工商联又举行了开展少数民族地区咨询工作座谈会，这两次迎接‘智力支边’新任务的会议，开得好，开得成功，为开创现代化建设服务的新局面迈出了新的一步。
积极地、诚心诚意地帮助边疆少数民族地区发展经济、文化事业，是义不容辞的历史重任，也是各民主党派、工商联，应尽的光荣职责。”

全国人大常委会副委员长许德珩、政协全国委员会副主席周培源、钱昌照和中共中央统战部长、国家民委主任杨静仁，以及各民主党派中央、全国工商联的负责人出席了茶话会。
又讯
民建中央常委会、全国工商联举行的开展少数民族地区经济咨询工作座谈会，于3月15日下午在京闭幕。

今日报纸要目
《经济日报》△评论员文章：
注意维护消费者和生产者的利益
《北京日报》△北京市四个城区组织千人上街，取缔无照商贩，整顿市场秩序
《解放军报》△李定国文章：
试论马克思关于建立革命军队的思想
《天津日报》△民盟天津市委最近组织中学教育考察团赴新疆、甘肃考察讲学
《解放日报》△闻名全国的报童小学15日在上海恢复，来自西安、徐州等地的100多名当年报童在复校大会上高唱《卖报歌》
《湖北日报》△汉北河引水济航获得成功，由历年冬春5个月缺水断航变为全年通航
《冶金报》△上海冶金系统的原工商业者，开展咨询服务工作，为发展冶金工业献计献策
《南方日报》△儋县16名知青自筹资金办民歌演出队，走村串队，三年来演出600场，观众达600多万人次
《工人日报》△呼声：
上海环卫工人有五难：
吃饭难、换衣难、洗澡难、恋爱难、孩子入托难
《陕西日报》△陕西干旱已持续5个月，省委、省政府抽调大批干部到农村开展抗旱斗争
《光明日报》△浙江永康县科技人员开展“送技术到户”活动
《四川日报》△新都桂湖乡高架村劳力结构发生变化，三分之二的劳力离土不离乡，从事工业生产

“阿凡提骑毛驴逛大街”是维吾尔族民间传统游艺节目。
今年新春，当伊宁市文化馆艾沙木·库尔班扮演这个传说中的人物出现在街头时，人们为阿凡提大叔的诙谐而欢笑。
马文兵摄

埃奎梅副总统举行答谢宴会
赵紫阳总理应邀出席
新华社北京3月15日电
尼日利亚副总统埃奎梅和夫人今天晚上在人民大会堂举行答谢宴会。
国务院总理赵紫阳应邀出席。
埃奎梅在祝酒时说：
“我们和万里副总理以及他的同事们进行了两轮富有成效和内容广泛的正式会谈。
这两轮会谈进行得如我们预料的那么顺利、融洽，这种情况在具有共同利益和相似观点的伙伴或朋友之间是常见的。”
他说，我们的访问时间确实很短，但由于十分周到和全面的安排，我们对这次访问感到满意和高兴。
赵紫阳说，几天来埃奎梅副总统同中国领导人就共同关心的问题和进一步加强两国友好关系与经济技术合作进行了有益的会谈和探讨，为今后两国进一步合作奠定了良好基础。
他说，阁下正确地指出：
南南合作是发展中国家自己解决自己问题的最好办法，南南合作开展了，可以推动全球谈判。
中国愿意同尼日利亚和其他第3世界国家一道，为发展南南合作，推动南北对话，建立国际经济新秩序而共同努力。
赵紫阳说：
“在重大国际问题上，我们都持有相同的观点。
阁下就国际问题和发展中国家的建设问题所阐述的观点，给我们留下了深刻的印象。
阁下这次访问虽然时间不长，但增进了我们两国的相互了解和友谊，加强了两国的团结和合作，取得了圆满成功。
我确信，我们两国的友好合作关系，必将因阁下的这次来访而有一个新的推进。”
国务院副总理万里，国务委员姬鹏飞和夫人许寒冰，外交部长吴学谦，地质矿产部长孙大光和文化部长朱穆之等，应邀出席了宴会。

外交部新闻司举行新闻发布会
宣布赵总理访问新西兰澳大利亚日期
新华社北京3月15日电
外交部新闻司司长齐怀远今天在为中外记者举行的新闻发布会上宣布了赵紫阳总理访问新西兰和澳大利亚的确切日期。
他说，应新西兰和澳大利亚两国政府的邀请，赵紫阳总理将于4月13日至23日前往这两个国家进行正式访问。
齐怀远说，中国政府一向很重视发展同新、澳的关系。
中新、中澳之间没有根本的利害矛盾。
建交以来，双边关系在各个领域里都有了显著的发展。
赵总理此次出访，将同两国政府领导人就共同关心的国际问题和发展双边关系问题充分交换意见。
我们相信，赵总理的访问，将进一步加强中新、中澳之间业已存在的良好合作关系，也将有助于维护亚太地区和世界的和平与稳定。
齐怀远在新闻发布会上还说，第7次不结盟国家首脑会议在维护不结盟运动独立、自主、非集团的宗旨和原则，以及摆脱超级大国的影响等方面取得了积极成果，这将有助于加强不结盟运动在国际事务中的作用。
他说，不结盟国家首脑会议在中东、南部非洲和拉丁美洲问题上重申了支持民族解放运动，反对帝国主义、霸权主义和殖民主义的一贯立场，对解决两伊战争问题也作出了努力，这些是值得赞赏的。
齐怀远说，中日外交事务当局第4次定期协商将于3月22日、23日在北京举行。
中国外交部顾问符浩和日本外务省外务审议官中岛敏次郎将分别率领官员代表团参加。
双方将就双边关系和国际形势问题交换意见。
他说，中日外交事务当局定期协商制度是中日两国政府为增进两国外交当局之间的相互了解和友好联系而决定设立的。
自1980年起，每年轮流在各自的首都协商一次，迄今为止，已经举行了三次协商。
外交部副部长宫达非在新闻发布会上向中外记者介绍了尼日利亚副总统埃奎梅访华情况。
他说，埃奎梅副总统这次访华，是中尼两国关系史上的一件大事。
从中尼双方举行的会谈情况看，这次访问是成功的，对两国友好合作关系将是很大的促进。

对外友协、中国作协集会
纪念匈牙利诗人裴多菲诞辰160周年
据新华社北京3月15日电
为匈牙利伟大爱国诗人裴多菲·山道尔诞生一百六十周年，对外友协和中国作协今天下午在这里举行纪念会。
裴多菲出生在一个贫苦的屠户家庭，1849年在抗击俄奥侵略联军的战场上英勇献身。
牺牲时，他年仅二十六岁。
裴多菲在短暂的一生中写下了近800首反映劳动人民悲惨生活、讽刺封建社会、歌颂人民反抗精神的诗篇。
目前他的作品已译成50多种文字，流传世界各国。
对外友协副会长周而复主持了纪念会。
诗人、中国作协常务书记朱子奇在会上详细介绍了裴多菲的生平和创作。
中国作协副主席艾青、匈牙利驻中国大使里班斯基和夫人以及首都群众300多人出席了纪念会。

康永和会见新西兰邮政工会代表团
新华社北京3月13日电
中华全国总工会顾问、国际活动委员会主任康永和今天晚上会见并宴请了由总书记罗恩·伯吉斯率领的新西兰邮政工会代表团。
代表团是应中国邮电工会邀请来我国进行友好访问，于今天下午到达北京的。

张致祥会见奥尔蒂斯
新华社北京3月15日电
中国国际交流协会副会长张致祥今天晚上会见并宴请了阿根廷友好人士塞尔希奥·奥尔蒂斯。
会见时，双方进行了亲切友好的谈话。
奥尔蒂斯是应中国国际交流协会的邀请前来我国访问，于3月10日抵京的。

白城市领导干部与失足青少年交朋友
中共吉林省白城市委、市政府的领导干部带头与失足青少年交朋友，带动了全市的包教工作。
去年全市528名部局和工厂企业的领导干部，共包教失足青少年571人，现在这些青少年已有412人有不同程度的转变，其中王才被团市委评为市青年积极分子。

经贸部举行酒会招待各国驻华使节
新华社北京3月15日电
对外经济贸易部今天下午在北京饭店举行酒会，招待各国驻华使节和经济、商务官员。
国务委员兼对外经济贸易部部长陈慕华、副部长郑拓彬、贾石、吕学俭，部长代表李克、王品清等同应邀出席的各国驻华使节和官员进行了亲切的交谈。

认真处理人民群众来信来访
肖岸
在全国政协五届五次会议上，林亨元委员说：
“信访工作很重要。
但是，有些来信转回原单位，不但不解决问题，还发生副作用。
现在，仍然存在有问题无处申诉的现象”。
这是一个很值得注意的问题。
群众提出的实际问题，是否恰当解决了，提出的意见和建议是否正确地处理了，这是衡量信访工作好坏的尺度。
有的部门和单位，所以出现把人民来信长期束之高阁，或者照抄照转，甚至转到被揭发人手里，使写信人受到打击报复，其根本原因是不尊重人民的民主权利，缺乏为人民服务的自觉性。
新宪法规定：
“中华人民共和国的一切权力属于人民。”
“公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；
对任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利”。
人民来信来访是人民群众行使自己的民主权利，参与管理党和国家各项工作的一种形式。
因此，能否正确对待和处理人民来信来访，是一个是否承认人民在党和国家政治生活中的地位，是否执行宪法的大问题。
一个无产阶级政党的干部，一个人民国家的工作人员，他同人民群众的关系只能是公仆与主人的关系。
公仆的本色，必须体现在全心全意为人民服务中。
一个不倾听群众的呼声、不关心群众痛痒的领导者，是无法取信于民的。
任何一级领导，都要始终保持同人民群众的密切联系，自觉地接受群众的监督。
从这个意义上说，一个地区、一个部门，是否重视人民来信来访，接受人民群众的批评和监督，为人民群众解决实际问题，是对那里的领导工作的一个实际检验，也是衡量那里党风好坏的重要标志。
来信来访中反映的问题，有是与非、合理与不合理之分。
领导者的责任，就在于对来信来访要以正确的观点进行分析和判断，善于从中去伪存真，吸取合理的因素。
对于那些造谣生事者、挑拨是非者、恶意中伤者、闹极端个人主义者，该批评教育的，要理直气壮地进行批评教育，对诬陷他人等触犯刑律的，要依法制裁。
这样做的目的，正是为了维护大多数人民群众的民主权利，维护人民的根本利益。

各国隆重纪念马克思逝世一百周年
里比契奇在共盟六中全会上作报告
据新华社贝尔格莱德3月14日电
据南通社报道，今天举行的南共联盟中央委员会第6次全体会议的第1部分内容是，隆重纪念卡尔·马克思逝世一百周年。
南共联盟中央主席团主席里比契奇在会上作了题为《伟人马克思的革命生平及南斯拉夫社会主义革命对发展马克思主义的贡献》的报告。
里比契奇说：
“我们南斯拉夫共产党人深知，马克思的事业及其科学社会主义的理论是我们强大的武器宝库。”
“今后，我们将继续用马克思的根本学说和理论根据来衡量自己的革命活动。”
“最重要的是，马克思本人使我们坚信，唯有走我们自己的路才能成功。”
民主德国各地举行纪念活动
据新华社柏林3月14日电
据德通社报道，德意志民主共和国各地今天举行各种形式的活动，纪念马克思逝世一百周年。
在卡尔·马克思城，数千群众举行纪念集会，向马克思雕像献了花圈。
《资本论》德文版首次印刷的纪念牌，今天也在莱比锡市揭幕。
在艾森纳赫，1万多人参加了工人运动发展史大型纪念碑揭幕典礼。
波兰举办展览会
据新华社华沙3月15日电
波兰首都华沙举办“卡尔·马克思及其著作”展览会，纪念马克思逝世一百周年。
展览会于3月14日在华沙列宁博物馆开幕，波兰统一工人党中央政治局委员、中央书记卡·巴尔齐科夫斯基，中央书记瓦·希维尔贡，波兰军队总政治部主任等出席了开幕式。
捷党校举行学术讨论会
据新华社布拉格3月14日电
捷克斯洛伐克各界人士以各种形式纪念马克思逝世一百周年。
捷克斯洛伐克共产党中央党校今天在布拉格举行题为《马克思——天才的思想家和国际工人阶级的领袖》的学术讨论会，与会者发表了十多篇论文。
在当年马克思曾三次疗养过的捷克斯洛伐克著名温泉城市卡罗维发利，人们怀着崇敬心情瞻仰马克思纪念碑，并参观了他当年曾经居住过的地方。
匈牙利举办展览
据新华社布达佩斯3月14日电
为纪念马克思诞生一百六十五周年和逝世一百周年，匈牙利党史研究所、科苏特出版社、匈牙利工人运动博物馆和邮票博物馆，14日联合举办展览，介绍马克思的生平以及科学和革命活动。
苏联举办各种展览
据新华社莫斯科3月14日电
为纪念马克思逝世一百周年，苏联最近几天在莫斯科举办了各种展览。
中央列宁博物馆举办的《马克思与革命的俄国》展览，展出了马克思读过、并作了批注的俄国人写的历史、经济、农业、统计学等方面的书籍以及马克思学习俄语用的赫尔岑著的《监狱与流放》一书。
马克思和恩格斯博物馆展出了反映马克思生平和革命活动的照片，马克思的部分手稿和用各种文字出版的马克思著作。
苏联共产党莫斯科市委和苏共中央马列主义研究院也为纪念马克思举办了展览会。
墨西哥六千人举行集会
据新华社墨西哥城3月14日电
约6，000名墨西哥人今晚在首都墨西哥城美术宫举行集会，纪念卡尔·马克思逝世一百周年。
这次纪念活动是由墨西哥纪念马克思逝世一百周年全国委员会组织的。
这个委员会是由墨西哥统一社会党和其他一些左派组织组成的。
此外，在墨西哥城的一些大学里14日还举行了马克思哲学思想讨论会。

国际简讯
美国安哥拉讨论纳米比亚独立问题
华盛顿消息，美国和安哥拉从03月14日开始在巴黎举行会谈，讨论纳米比亚独立问题。
这是两国自去年以来举行的第3次会谈。
美国和安哥拉都拒绝对会谈加以评论，但是观察家认为，古巴军队在安哥拉的问题是重要议题。
　（本报讯）
美国国债已超过一万二千亿美元
美国到02月25日国债已超过一万二千亿美元，平均每个美国人负担五千一百七十五美元。
现在每年的国债利息已超过一千亿美元，大约占联邦政府开支的百分之十七。
巴西总统建议国内实行政治休战
巴西总统菲格雷多14日再次呼吁巴西各政党实行政治休战，加强执政党和各反对派政治力量之间的团结，以便克服巴西目前面临的严重经济困难。
菲格雷多的政治休战建议已得到包括里约热内卢州州长在内的一些州长的积极响应。
萨尔瓦多游击队再次袭击政府军
萨尔瓦多游击队14日用火箭筒和迫击炮袭击距首都圣萨尔瓦多三十六英里的圣文森特市附近的全国最大炼糖厂，打死政府军二人，打伤十五人。
同一天，另一支游击队袭击了距圣萨尔瓦多约六十公里的一个军事基地，一些政府军受伤。
（据新华社）

委墨支持石油输出国组织的决定
据新华社北京3月15日电
综合本社驻加拉加斯和墨西哥城记者报道：
石油输出国组织成员国委内瑞拉和非成员国墨西哥支持该组织在第67次特别会议上就石油价格和生产限额作出的决定。
委内瑞拉总统府14日晚发表公报表示，委内瑞拉接受石油输出国组织给它规定的石油生产限额——每天产量170万桶。
委内瑞拉动力和矿业部长卡尔德隆13日晚宣布，委内瑞拉的油价由原来的每桶27．45美元降到25美元。
墨西哥总统德拉马德里14日召开了一次经济内阁会议，讨论石油价格和产量问题。
会后，墨西哥政府宣布了石油出口的新价格，每桶轻质原油29美元，比原来下降3．5美元；
每桶重质原油23美元，比原来下降2美元。
同时还规定墨西哥每天石油出口量为150万桶。
本报讯
据报道，巴基斯坦有关方面认为，石油降价后，进口石油的价格虽然减低了，但巴基斯坦也可能失去中东产油国的津贴和帮助。

平壤万人集会谴责美国南朝鲜联合演习
新华社平壤3月15日电
据朝鲜中央通讯社报道，平壤各界群众1万多人昨天在平壤体育馆举行大会，谴责美军和南朝鲜伪军正在举行的联合军事演习。
朝鲜党政领导人徐哲、徐允锡、郑浚基和各政党、团体的负责人出席了大会。
朝鲜劳动党中央政治局候补委员、党中央书记尹基福在大会上讲话说，由于美国和南朝鲜举行联合军事演习和增强武装力量，朝鲜面临着北侵威胁。
美国想用实力威胁朝鲜人民是办不到的。
美国必须把它的军队和军事装备撤出南朝鲜。

我国和巴巴多斯签署建设蔬菜试验中心合同
据新华社北京3月11日电
布里奇顿消息：
中国驻巴巴多斯大使汪滔和巴巴多斯农业、食品和消费事务部长理查德·切尔坦汉，昨天在这里分别代表两国政府签署了一项关于建设巴巴多斯霍姆蔬菜种植试验中心的合同。
这个中心的种植面积为3英亩，是中巴两国之间的一个技术合作项目。
根据合同，中国方面将派一个由8人组成的工作队到这个中心工作，并无偿提供必要的机器、设备、农药和蔬菜种子。

日美欢迎石油降价的决定
本报东京3月15日专电
据今天的日本报纸报道，日本政府对石油输出国组织降低油价表示欢迎，认为将有利于日本经济的恢复。
据日本有关部门估算，原油价格每桶降低5美元，将使日本实际经济增长率在第1年增加0．34％，第2年增加0．93％。
仅原油降价一项，可使日本一年节省67亿美元，贸易收支将出现200亿美元的盈余。
政府有关人士认为，由于油价降低，消费物价将下降1．05％，批发物价下降2．1％，有利于降低利率，对于恢复景气，促进民间投资和“缓和经济摩擦是一件好事”。
原油降价对日本经济的发展带来有利因素，但据报道，在企业界和日本政府内部也有人担心，由于石油降价，今年日本对美国的贸易盈余，“将突破美国所估计的200亿美元”，担心在今年05月份召开的西方国家首脑会议上，“遭到各国对日本贸易盈余的批判。”
一位企业界人士认为在短时期内油价下跌不利于日本对产油国的出口。
特别在成套设备的出口方面，去年上半年日本向中东地区等产油国出口的成套设备约占成套设备总出口的50％，由于产油国石油收入减少，有可能修改经济发展计划，这对日本向这些地区的一部分产品的出口，又是一种打击。
本报讯
据报道，美国对石油输出国组织降低油价决定表示欢迎。
美财政部长里甘说，新油价有可能减少通货膨胀并帮助世界从严重衰退中复元。

第1个一百年
——马克思墓前的纪念活动
本报记者　梁丽娟　新华社记者　薛永兴
伦敦各界人士和来自世界各地的人士约600人，3月14日聚集在海格特公墓马克思墓前，隆重纪念伟大革命导师马克思逝世一百周年。
最近几天，来自世界各地的人们已陆续在马克思墓前献上了许多花束。
今天送来的花圈和花束更是团团围住了灰花岗岩的方柱墓碑。
其中包括各大洲不同社会制度国家的共产党、工人党和各界人士送来的花圈和花束。
中国大使馆赠送了用白菊、红玫瑰、红石竹等鲜花组成的花圈，上面写着：
“伟大的马克思永垂不朽”，表达了中国共产党和中国人民最崇高的敬意。
参加今天这庄严肃穆的墓前纪念活动的有英国共产党领导人、英国的工人、学者、学生，一些国家的共产党代表和使节以及进步人士。
此外，还有专程赶来参加这一重要纪念活动的外国人士，例如：
西德法兰克福马克思研究所的160位成员乘大轿车、公共汽车赶来；
年已83岁的马克思的曾外孙罗伯特·让·龙格从西德乘飞机赶来；
还有120个来自澳大利亚、西德、美国、希腊等国的青年，长途跋涉从西德马克思诞生地特利尔市走到伦敦来参加纪念活动。
中国驻英大使柯华率领使馆的外交官出席了纪念仪式。
按照每年惯例，伦敦的马克思纪念图书馆和大伦敦市议会在马克思逝世日联合组织墓前纪念活动。
但是今天早上，一批一批的人们就已络绎来到海格特公墓，在马克思墓前致悼词和高唱国际歌。
有一位盲人由别人领到马克思墓前，用双手抚摸墓碑上的刻字。
平时宁静的碎石小路上挤满了不同年纪、不同语言和肤色的人们。
素不相识的人们在这里互相致意。
一百年前当国际共产主义运动还在创始阶段时，在海格特参加马克思葬礼的只有几个人，但包括了来自英国、法国、德国、俄国的社会主义战士。
在马克思主义已在全世界广泛传播的今天，共同的信念更使整个会场洋溢着一派国际主义的感情。
仪式开始前的阵雨把墓地周围冲洗得分外青翠。
整个仪式在和煦的阳光下举行。
英国共产党总书记戈登·麦克伦南在纪念仪式上讲话，概要地讲了马克思的理论及其实践。
他说到，“马克思主义具有世界范围的影响，是共产党和工人党的理论和组织基础。
这些党在国际范围内创造历史的世界运动中是独立和平等的。”
他说，“马克思的思想极大地影响和激励了为消灭压迫和剥削、为争取更好的生活和建设社会主义而斗争的千千万万人民的思想和实践。”
告别墓地前，人们都怀着崇高的敬意再看看墓碑上的马克思头像。
由于有了这个伟人，地球上的人们不用再在黑暗中摸索。
马克思深邃智慧的眼睛凝视着人类的未来。
这是第1个一百年。
共产主义事业的壮丽前景激励着人们迎向新的战斗，迎向美好的明天。
（本报伦敦3月14日专电）（附图片）
03月14日，来自许多国家的群众在伦敦的马克思墓前举行纪念活动。
本报电视照片

苏部长会议副主席科斯坦多夫会见贾石
我政府贸易代表团离莫斯科回国
据新华社莫斯科3月14日电
苏联部长会议副主席列·科斯坦多夫今天上午在克里姆林宫会见了中国政府贸易代表团团长、对外经济贸易部副部长贾石。
中国驻苏联大使杨守正等会见时在座。
会见后，杨守正大使就中苏1983年换货和付款协定签字在中国大使馆举行宴会，宴请中苏两国政府贸易代表团。
中国政府贸易代表团今晚乘飞机离开莫斯科回国。
苏联政府贸易代表团团长、外贸部副部长伊·格里申到机场送行。
中国驻苏联大使杨守正也到机场送行。

顾全大局克服分歧　风雨同舟共渡难关
石油输出国组织就油价和产量达成协议
维护了第3世界产油国利益，使幸灾乐祸者失望，第3世界朋友为之高兴
据新华社北京3月15日电本社记者江红报道：
经过7天紧张磋商，石油输出国组织13个成员国的石油部长，昨天在伦敦举行第67次特别会议，正式就今年的油价和产量达成协议。
这是该组织各成员国在维护第3世界产油国利益方面取得的重大成果。
石油输出国组织成立23年来，它在维护各成员国的利益、建立新的国际经济秩序的斗争中，发挥了强大的威力。
但是，近三年来，这个组织处于空前未有的困境中。
它生产的原油90％以上供应西方工业国。
西方世界持续三年的战后最严重的经济危机，导致了西方工业国对石油需求量大大减少，石油市场相对供过于求，该组织的日产量从1979年最高峰时期的3，200万桶下降到目前的大约1，300万桶。
被称为“七姐妹”的7家英美石油跨国公司又利用石油供过于求的形势，把手中囤积的库存原油作为操纵石油市场的手段，不断压该组织降低油价。
今年02月18日，英国国家石油公司带头降低北海油价，随后，该组织非洲成员国尼日利亚也被迫跟着大幅度降价。
一场油价战眼看就在各成员国之间展开，该组织1973年赢得石油价格决定权面临得而复失的危险。
在这种严峻的形势下，石油输出国组织有两条路：
要么任凭各成员国竞相降价，互相拆台，争夺市场，从而导致一场混乱的价格战，进而威胁该组织的实际存在；
要么各成员国采取一致立场，防止油价暴跌，稳定石油市场，共渡难关。
各成员国权衡利弊，决定走第2条路。
伦敦会议讨论了两个问题：
油价和产量。
各成员国对这两个问题的争论相当尖锐。
最后达成的协议，是互相妥协的结果。
会议首先协商油价。
13个成员国有12个主张降低油价，只有伊朗坚决反对。
在降价的幅度上，沙特阿拉伯、科威特等海湾地区阿拉伯产油国同尼日利亚等非洲成员国有分歧。
海湾国家开始主张把基准油价从原来的每桶34美元降到30美元，阿拉伯轻原油的基准价格同非洲高质轻原油的差价为2美元。
这样，尼日利亚就得把已经降到每桶30美元的油价提高2美元，其结果将失去对每桶只有30．5美元的北海石油的竞争力。
与尼日利亚油质相同的利比亚和阿尔及利亚也面临类似问题。
经过协商，海湾国家让步，同意把基准油价降到29美元，尼日利亚原油价格保持不变。
在协商产量份额的过程中，伊朗要求沙特阿拉伯减少产量，提高本国的份额。
这一要求得到大多数成员国的支持。
最后，部长们一致同意把伊朗的份额从原来的120万桶提高到250万桶。
伊朗也作了让步，放弃了提高到300万桶的要求。
沙特阿拉伯同意降低产量，并作为“机动生产国”，根据市场供求形势的变化，随时增减产量。
在分配产量中遇到的另一个问题是，拉丁美洲成员国委内瑞拉要求增加份额。
目前，委内瑞拉有300亿美元外债，是石油输出国中负债最多的成员国。
原来给它规定的日产量是150万桶，目前实际产量在200万桶以上。
在协商会议上，委内瑞拉要求把定额提高到183万桶，最后部长们同意给170万桶。
对此，委内瑞拉表示接受。
这样，在石油输出国组织历史上最长的一次马拉松协商会议，以各成员国在油价、产量问题上达成协议而宣告结束。
当石油输出国组织各成员国的部长们在伦敦进行紧张而艰难的磋商之际，英国当局和石油公司以降价对它施加压力。
美国、苏联在这一期间也一再降低油价。
西方舆论和政界幸灾乐祸地预言，这个组织的“末日已到”，“快完蛋了”。
第3世界的朋友们对它的前途表示担忧，希望它团结起来，共同战胜暂时困难。
伦敦会议的结果，使幸灾乐祸者感到失望，使朋友们感到高兴。
（附图片）
石油输出国组织特别会议14日在伦敦闭幕，会后举行了记者招待会。
图为招待会会场。
　本报电视照片

传播精神文明的人
我县华朱公社锦川大队六十七岁的教师刘景成，1979年退休后，看到本村文化生活太贫乏，一些青年凑到一起，不是抽烟就是打扑克，心里很不是滋味。
于是，他决定每年拿出自己一个月的工资（50元），办一个家庭图书室，活跃村上的文化生活。
四年来，他已花费200元，先后买来300多册图书，订了5种报纸、杂志，供村里人借阅。
老刘的家庭图书室办起后，一下子把青年们吸引过来了，周围许多大队的人也纷纷前来借书。
为了方便群众，老刘有时还骑车把书送到群众手里。
几年来，借书的达1，500多人次。
一些青年在老刘的指导下，还写出了读书笔记和读后感。
人们夸老刘是“传播精神文明的人”。
陕西富平县　孙学礼

国家财产岂能如此糟踏！
我县县城至焦枝线上的西万，修焦枝线时曾修过一次全长近十五公里的小铁路。
但由于当时沁河上没有架桥，小铁路中断。
后来大部分铁轨被偷，路基被毁。
1977年至1978年，这段小铁路又二次“上马”，重修路基，新修站台房基，铺设了绝大部分铁轨，还修架了沁河桥。
据说，两次花费国家资金数百万元，但至今小铁路仍未通车。
近一二年道轨又被偷走不少，路基也开始遭到损坏。
这里的干部、群众对此议论纷纷。
建议有关部门尽快采取有效措施，不要再让国家财产遭受损失了！
河南沁阳县委宣传部韩士龙

希望能立下这么一个规矩
01月12日你报第8版刊登读者来信，反映我市居民买煤难，在我市居民中引起强烈反响。
不久，买煤难的问题就解决了，大家都很高兴。
工作难免不当，改进了就好，原不必再有烦言。
但这里还有一些与人民生活有关、应解决也能解决的事，因党报未提及，仍然无人过问。
现举一例：
这个煤球厂前的那条联系千家万户的煤车出入必由之路，五年前因埋水管把水泥路面挖去一半，从此这里每遇雨雪，满街污泥。
工程量不大，群众多方呼吁，但一直无人过问。
而一年前市府在市郊不远为负责干部修建的宿舍楼群刚刚落成，高级路面便已竣工。
相形之下，何其厚此薄彼呢？
我希望能立下这么一个规矩：
每年年初，有关方面做工作计划时，提出几项与群众切身有关，群众看得见、摸得着的事，公诸于众，约期完成，年终算帐。
这样，一年办上几件，积少成多，十几年过去，也很可观。
这样一来，就不致象现在这样，连买煤球这类事，也需要登报呼吁才能解决。
江西九江　方至

我站擅自挪用防疫经费45，000余元
我县卫生防疫站，在不到半年的时间内，采取转换户头等手法，挪用防疫经费45，000余元，用作如下支出：
一、不经财政部门和计委批准，搞“美化”花了16，000多元。
二、不经县、地、省批准，动用防疫经费28，000元，通过歪门邪道，买了一辆面包车式的救护车。
三、以多报会议费的办法，用公款请客花了500余元。
铜山县有100多万人口，国家拨给的有限防疫经费，不用在防疫上，而挪作它用，浪费公款，我们认为这是一种犯罪行为。
江苏铜山县卫生防疫站　群　众

淮南市接受批评限期解决买煤难
02月06日，我们看到5日你报第5版刊登的《淮南煤城买煤难》的读者来信。
07日上午，省委代理第1书记、省长周子健同志打来电话，指示我们抓紧解决群众买煤难的问题。
07日下午，市委第1书记张旭东同志和淮南矿务局、市计委、物资局、燃料公司、谢家集区的负责同志到达谢一矿现场进行调查。
08日上午，市委常委专门开会讨论，大家一致认为，群众的批评完全正确，对我们的工作是个有力的促进。
“淮南煤城买煤难”的问题，确实存在，不仅西部地区买煤泥难，东部地区买煤球也有一些问题，我们虽然采取了一些措施，但是还没有完全解决。
市委常委一致欢迎《人民日报》的批评，为尽快解决买煤难的问题，经过研究，决定采取以下措施：
一、端正燃料公司的经营思想，提高服务质量，一切从方便群众着想，迅速改变群众买煤泥要自己下塘挖、自己运的状况，认真做好煤炭供应工作。
二、西部地区在目前煤泥供应量小的情况下，暂停出售煤泥票，另增拨原煤5，000吨，保证春节前后民用煤的供应。
已出售的煤泥票，也改供应原煤。
同时，逐步扩大无烟煤球和易燃煤饼的供应。
三、谢一矿的煤泥池要做到正规循环，搞好沉淀，努力创造条件，不让群众下塘挖捞，并要保持足够的煤泥供应量。
四、逐步增设供应网点。
群众买煤，就近供应，一律到煤场购买，不再让群众自己下到煤泥塘挖煤、自己运煤。
五、东部地区无烟煤球的供应状况，也要进一步改善：
加强企业领导，实行生产责任制，增加产量，提高质量，保证供应，方便群众。
为了保证上述措施的实现，还确定由市委书记、市长朱扬同志，市委常委、副市长张鸿同志亲自抓，矿务局、市计委、物资局、燃料公司、谢一矿和谢家集区、田家庵区人民政府的负责同志狠抓落实，限期解决。
　中共淮南市委　淮南市人民政府

答复
（一）1982年08月，卫生局批给防疫站修建厨房和Ｘ光室费用6，000元。
这个站在施工后接着又建花园、平整院内地面，超支15，000元，于11月04日写了追补报告，卫生局于11月20日批准在10，000元内掌握使用，但仍有超支。
（二）购买汽车的情况属实。
购汽车用款数为25，042．8元。
（三）根据我们调查，这个站半年来用公款请客送礼支出656元，除多报会议费外，多数用谎报雇小工的办法报销了。
我们认为，县防疫站在县委组织部、纪委派人调查期间仍大搞不正之风，是十分错误的。
我们已责成他们作出了书面检查，待研究处理。
中共铜山县委纪委

西昌市居民买煤难
我市的街道煤砖社，近两年来全关闭了，只有自治州煤建公司独家供应全市居民用煤。
群众每买一次煤，从开票到拿到煤，要用好几个小时。
有的老弱妇幼排队等候半天，还买不上。
自治州煤建公司不但不体谅群众的疾苦，反而趁机从中赚钱。
全省普通煤砖售价均为每100块4元，凉山州煤建公司自去年12月起，却将煤砖价格提为每100块5元，且每块煤砖重量均比省订标准少二市两左右。
尽管如此价高质低，群众还常常买不到。
我们希望州、市领导人深入基层调查研究，尽快解决我市群众买煤难问题。
四川凉山彝族自治州西昌市　邛波

让书刊发挥更大的效益
据报载，福建青年潘秋，个体经营文学书店，转售旧书，提高了书籍利用率；
辽宁青年邹新，挂出“杂志串换处”的牌子，为读者串换杂志，来换杂志的每天有30多人。
目前，全国出版的书刊数量很大，订购者也空前的多。
一般订购者在阅读订购的书刊之后，除将一部分留存外，其余部分就没有什么用场了。
有些读者，为了配齐某种期刊，或需要某种书籍，却又难以如愿。
最近，翻阅《中国新闻发达史》，发现在二十年代就有人把早晨以5分钱买的报纸，阅读完毕，午后以2分钱卖出，到第2天仍可卖得1分钱。
一份报纸，可以辗转经过几个读者。
我认为，这办法仍可效法，让大家把看过而不准备留存的报刊书籍售出来，满足另一些人的要求，就能让书刊发挥更大的作用。
浙江宁波地区教育局
胡审严

谈“买书难”
我县“买书难”的状况迄今仍没有多大改变。
我在报纸上看到喜爱的图书已出版的消息时，便立即汇款给出版社邮购，但出版社大多答复：
“你要买的书已售缺，扣除汇费将款退回。”
我是书店的常客，但我县书店的书架上尽是些侠义、侦探、演义之类的小说，实在难买到一本中意的书。
我所喜爱的哲学、美学及外国文学名著，少到令人难以置信的地步。
书店负责征订工作的业务员既不熟悉业务，又不征求读者意见，更不主动积极办理预订。
这必然使书店形成“读者要买的没有货，滞销书籍满书架”的局面。
象我这个在县城工作的人，买书尚且如此艰难，农村边远山区的读者买书之难，就可想而知了。
“买书难”的原因之一，是有关部门的领导干部都住在城市，他们对“买书难”的感受不那么深，故没有一种紧迫感。
如果象抓报刊发行和工业品下乡那样抓图书发行的话，那情况就会大不一样。
江西龙南县广播局
凝　春