党中央深切关怀少年儿童健康成长
中南海怀仁堂免费开放五天为少儿演出
“六一”期间，毛泽东同志故居、人民大会堂将专门接待少儿参观游览
据新华社北京4月12日电中南海怀仁堂从明天起免费开放五天，为首都少年儿童专场演出提供场地；
“六一”节期间，中南海的毛泽东同志故居、人民大会堂将专门接待少年儿童参观游览。
中共中央书记处的这个决定，是在中央办公厅4月11日召开的一次座谈会上宣布的。
到会的同志听到这个消息，心情都很激动。
他们说，怀仁堂是党中央经常召开重要会议的地方，现在也对孩子们开放，这生动地体现了党中央对少年儿童的深切关怀，同时也为全党全社会都来重视少年儿童的健康成长做出了榜样。
“党中央这样关怀少年儿童，我们怎么办？”
在讨论如何贯彻落实陈云同志关于中央机关的礼堂要拿出专门时间来为儿童服务的意见时，有关同志讲话时的看法是：
国家当前正处在经济调整时期，在暂时拿不出更多的钱来为孩子们增添多种活动设施的情况下，我们应当让自己机关的礼堂为孩子们多做点好事。
大家谈到，为了培养共产主义事业接班人，要舍得在孩子们身上下功夫。
既不要嫌他们闹，更不应“向钱看”。
中直机关礼堂已于4月05日对少年儿童开放；
中办警卫局礼堂“六一”节也将免费对少年儿童开放。
这次座谈会由中央办公厅副主任高登榜同志主持。
参加的有：
全国妇联儿童部、北京市妇联、北京市教育局、共青团北京市委、中国儿童艺术剧院、文化部艺术局、中央办公厅警卫局、中直机关事务管理局、人民大会堂管理局的有关负责人。

伟大前程与实干精神
——论建设社会主义的主人翁态度
在三十年的社会主义事业中，中国人民走过了曲折的道路，有过胜利，也有过挫折，现在我们总结了正反两方面的经验，在建设社会主义现代化强国的宏伟目标下，重新开始热烈的追求。
现代化的、高度民主、高度文明的社会主义强国，——这是我们的伟大前程。
但是在通向前程的道路上，还有许多严重困难，——这是我们面临的现实。
解决这个矛盾，需要有正确的路线、方针、政策，需要各级党组织，特别是党的领导干部坚定不移地贯彻执行，也需要广大干部和人民群众实实在在地去干。
具有历史意义的十一届三中全会以后，党的路线已经回到马克思主义的轨道上来，党的各项政策已经比较切合实际了。
去年12月中央工作会议以后，各级领导机关，特别是党的领导干部，正在用批评和自我批评的方法清理“左”的指导思想的影响，使全党达到政治上的更加一致。
这项工作已经收到了初步的成效，还要继续进行下去。
现在还有一个重要问题，就是怎样组织广大干部和群众沿着党的正确路线实实在在地去干。
没有这种实干精神，建设现代化的社会主义强国是不可能的。
马克思和恩格斯认为人民群众是历史的创造者，他们把历史活动称为“群众的事业”。
列宁把群众生气勃勃的创造力称为“新社会的基本因素”。
他写道：
“社会主义不是按上面的命令创立的。
它和官场中的官僚机械主义根本不能相容；
生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。”
毛泽东同志也说过：
“世间一切事物中，人是第1个可宝贵的。
在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”
我们要把一个十亿人口、八亿农民的经济落后的大国建设成社会主义现代化强国，要走出一条中国式的现代化道路，只能靠中国共产党人团结各民族人民，同心同德，埋头苦干。
四化不是拿钱能买来的，不是空谈能实现的。
四化是自力更生干出来的。
假话、空话、大话固然足以败事；
牢骚话、风凉话、泄气话更无济于事。
我们在四化的漫漫征途上所遇到的每一个困难，都要靠自己的努力去克服，所遇到的每一个新问题，都要靠自己的智慧去解决。
人民群众的实干精神，是社会主义事业的性质所决定的。
社会主义制度不仅解放生产资料，而且解放劳动者，解放人自身。
马克思认为，在私有制条件下，人的本质不能真正地展开和实现，反而受到扭曲和压抑，劳动者越是生产出更多的物的价值，自己越是失去人的价值。
人的双手的产物，不但不受人的控制，还反过来支配人。
资本主义社会的“商品拜物教”或“货币拜物教”，就是这种物统治人的表现。
按照马克思的理想，共产主义制度就是要使人从这种异己力量的奴役下解放出来，使人成为自然的主人，社会的主人，自己的主人。
马克思和恩格斯明确地宣布，社会主义“可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用。”
正因为这样，社会主义事业才能吸引千百万人民群众参加，才能真正激发人民群众建设新社会的生气勃勃的创造力。
认识这一点，是十分重要的。
从新中国诞生的第1天起，我们就宣告人民群众当家作主了，就进行了一系列的民主改革，逐步废除了剥削制度。
中国人民在解放的大道上迅跑了。
我们本来应该沿着这条路走下去，使广大人民群众随着生产力的发展，随着科学文化的普及和提高，进一步从旧制度的枷锁中，从旧思想的束缚中解放出来。
可是，我们偏离了正确的航道，搞了“文化大革命”。
在这场动乱中，林彪、“四人帮”大搞个人迷信，大搞封建法西斯专政，大搞穷社会主义，以致人民群众在精神上、政治上、经济上都受到异己力量的束缚，积极性和能力都无从发挥。
粉碎“四人帮”以后，人民才回到主人的地位。
这是一个新的开始，当然，有些同志还只是口头上，而并没有真正从思想上确认这一点。
正因为这样，才需要补上这重要的一课，使广大干部都知道，不但要建立社会主义公有制的统治地位，要实行社会主义的分配原则，而且要把人放在第1位，尊重人民群众的主人翁地位，发挥人民群众的主人翁作用，才是真正的社会主义，才有社会主义事业的兴旺发达。
应当承认，这个问题不仅是一个思想问题，也是一个实际问题，有待我们通过经济和政治的体制改革来进一步解决（三中全会以来的一系列决策，如改革选举制度，强调生产队和企业的自主权等等，都是为了这个目的）。
为什么现在有些人积极性不高？
除了政策不落实之外，这是一个重要原因：
没有主人翁的地位。
主人翁观念淡薄，必然把自己摆在“旁观者”的位置上，似乎社会主义、现代化等等，都是“上面的事情”，是“领导人考虑”的，自己无能为力，只能袖手旁观。
我们要恢复人民群众的主人翁地位，同时也要教育群众克服旁观者的消极态度，增强历史责任感。
长期以来，人们往往把社会主义仅仅了解成一个经济的概念、把现代化仅仅了解成一个消费的概念，以为大家手里的钱多了，电视机、收录机、洗衣机、照相机、电冰箱之类的消费品普及了，就是现代化的社会主义强国了。
这种理解是很片面的。
不错，社会主义应该满足人民群众不断增长的物质生活需要。
如果不是这样，那就变成了林彪、“四人帮”宣扬的普遍贫穷的假社会主义。
但是，社会主义不只是满足人民的物质生活需要，还要保证人的才能获得充分的发展，要建立新型的人与人的关系，要培养社会主义新人，要提高人们的精神境界。
钱多、消费品多，固然很好。
我们的国民收入，我国人民的消费水平，还很低很低，我们要在这方面作长期的努力。
但是，收入很高，消费很多，并不就是社会主义，也未必就有幸福。
西方的所谓“福利国家”，平均国民收入高得很，消费品多得很，可是有哪一个“福利国家”不潜伏着深刻的精神危机？
许多资产阶级的社会学家，从这些国家不断提高的犯罪率、自杀率中，也不得不承认思想空虚、道德败坏，是资本主义制度无法摆脱的痼疾。
还有些学者指出，尽管人们的物质生活水平提高了，但人却失去了自己的价值，受着各种异己力量的盲目支配，并没有真正的自由。
我们不能走这条路。
我们所追求的社会主义不仅有物质财富的巨大增长，而且有精神文明的高度发展；
将来还要过渡到各尽所能、按需分配的高度物质文明和高度精神文明的，人的全面解放、全面发展的共产主义社会。
我们的同志要看到这个远大前程，以社会主义的主人翁态度，为实现这样一个伟大的目标作出贡献。
也有些同志把现代化的希望寄托在资源上，以为有朝01日发现一个大油田，引进国外的先进技术迅速开采，就能立即富强起来。
确实，外国有这样的例子，但是在中国不可能出现这样的奇迹。
这不是说我国资源贫乏，中国是个资源丰富的国家，但是我们还没有发现“震惊世界”的大油田；
即使发现了这样的大油田，它也不可能给十亿人的口袋里都塞上一千美元；
更何况象我们这样的大国，只有单一经济的畸形发展，没有整个工业体系和国民经济体系的全面发展，是根本站不住脚的。
资源和技术引进对我国的现代化建设来说是重要的，但是资源需要人来开发和利用，技术设备需要人来掌握和管理。
没有一大批志在改革，既懂政治又会经营管理的干部，没有一支浩浩荡荡的又红又专的专家和工人队伍，有了资源也会被白白糟蹋和浪费，引进了先进的技术也不能消化。
因此，我们不能见物不见人，既要强调物的作用，也要强调人的作用，强调人的知识和智慧，强调苦干实干。
“苦干”之类的口号之所以对一些人失去号召力，同我们党犯的“左”的错误（包括唯意志论）也有关系。
五十年代提过“苦战三年，改变面貌”。
结果，汗水没有少流，气力没有少费，国家的贫困面貌没有多大改变。
这确实是一个记忆犹新的历史创痛。
问题是我们应该从中得出怎样的经验教训？
是苦干错了吗？
不，错的是当时“左”的指导方针，是脱离实际的高指标和瞎指挥。
现在，党的路线、方针和一系列政策，已经被实践证明是切合实际的。
按照这样的路线、方针、政策去干，决不会干而无效、劳而无功。
以农村为例，这几年来凡是按照中央政策去干的，都有显著效益。
有些社队，甚至有的县，在一两年的时间内就摘掉了“穷队”、“穷社”、“穷县”的帽子，使农民多少年第1次攒下了较多的粮食，添置了一些“家当”，在银行里有了自己的存款。
可见，这样的苦干实干，是不会白费气力的。
我们说的实干，是百折不挠的志气，是艰苦奋斗的决心，是刻苦钻研的劲头，是实事求是的态度，是按照客观规律去干，它包括勤奋、智慧和科学。
这样的实干，不是鼓虚劲，同过去的蛮干是根本不同的。
还有一种挫伤群众积极性的因素，那就是生产建设中的浪费和某些干部的不正之风。
有人觉得，“我们干得再好，还不够你们浪费的”。
这确实是逆耳之言，值得深思。
如果我们一些领导同志还在那里搞瞎指挥，动不动就付出几百万元、几千万元的“学费”，或者还在那里搞特殊化，一心一意谋自己的“全家福”，那么，我们说话就不灵了，要求群众艰苦奋斗、苦干实干，就很困难了。
现在，国家建设中的浪费和少数领导干部特殊化的不正之风，已经引起广泛的重视；
党和政府对于反对国家建设中的浪费现象，反对特殊化，是下了决心，并且正在采取具体措施。
作为国家的主人翁，每一个公民都有权力来监督政府的经济活动，帮助政府克服经济建设中的浪费现象，也有权力监督党和政府的领导干部克尽职守、廉洁奉公。
但是，如果因为国家建设中还有浪费现象，还有少数领导干部在搞特殊化，不但不敢团结大家同这种违法行为作斗争，反而自己也消极下去，松松垮垮，少干甚至不干，这也不能说是国家主人翁应有的态度。
苦干实干，不仅是对群众的要求，也是对党员和干部的要求，而且首先是对党员和干部的要求。
1945年，毛泽东同志在党的“七大”致闭幕词，讲了“愚公移山”的故事。
他的原意是号召共产党人首先当愚公，下定决心，挖山不止，这样就会感动“上帝”——人民群众。
亿万人民群众一齐来和共产党员一道挖山，就没有什么山是挖不平的。
当年，我们正是这样取得新民主主义革命的胜利的。
现在，在社会主义建设的道路上，矛盾和困难也象大山一样阻碍我们前进，共产党员和干部必须再度带头发扬愚公精神。
这是比任何言词更有动员作用和说服力量的。
对群众同对党员、干部不能同样要求，对党员、干部的要求要更高一些，更严格一些。
党员如果不能起模范作用，要你当党员干什么？
“从我做起”这个口号，是要求自己的，不是要求别人的。
每个人都要“从我做起”，共产党员和干部尤其要“从我做起”。
这一点必须明确。
粉碎“四人帮”以后，我们进行过两次重要的讨论。
第1次是关于真理标准的讨论，第2次是关于社会主义生产目的的讨论。
第1个讨论，解决了一个根本问题：
真理的标准不是领袖人物的只言片语，而是人民群众的社会实践。
它破除了现代迷信，推动了思想解放运动的发展，对各条战线的拨乱反正产生了具有深远意义的作用。
第2个讨论，解决了经济工作中的一个根本问题：
把满足人民的需要摆在经济工作的首位，对于摆脱经济工作中“左”的指导思想的错误，顺利地进行经济调整，起了应有的作用。
现在我们提出实干精神的问题，提出建设社会主义的主人翁态度问题，是想进一步明确人在社会主义现代化事业中的地位和作用。
不仅经济工作，我们的一切工作，目的都是人民，是人民的利益和幸福。
一切为人民，一切也要依靠人民。
人民是我们国家和社会的主人翁，社会主义事业为了人的解放，社会主义事业的成功依靠人的奋斗。
把这一点弄明确了，就能重视加强和改善人的工作，调动人民的积极性，从而对于坚持四项基本原则，实现四化，产生巨大的效果。

国务院批准上海八家重工业厂划归轻工部门
打破“部门所有制”，转产消费品：
名牌自行车和缝纫机
据新华社上海4月12日电经国务院批准，上海重工业部门有八家工厂正将划归轻工业部门，用来转产“凤凰”牌、“永久”牌的自行车和“蝴蝶”牌、“飞人”牌的缝纫机等名牌产品。
这是上海围绕消费品的生产，打破“部门所有制”，进行工业结构调整的一个新的步骤。
这八家重工业厂是：
上海丰收拖拉机厂、上海阀门六厂、上海采矿机械二分厂、松江农业机具厂、青浦第一拖拉机附件厂、南汇农机厂、奉贤农机修造厂和川沙农机修造一厂。
它们原来分别隶属于上海机电一局、上海农机局，为发展农业机械、采矿机械作出过贡献。
最近两年，由于国民经济进行调整，这八个厂生产任务显著减少；
而生产自行车和缝纫机的工厂则由于厂房、场地狭小，产量受到了限制。
上海市经济领导部门对这八个厂转产的利弊得失作了调查研究，认为划厂转产对发挥这些工厂的作用，迅速扩大消费品的生产是十分有利的。
这八家厂现有职工5，500人，建筑面积12．6万平方米。
据测算，只要经过短期的改组调整和培训，今年就可生产自行车二十多万辆，缝纫机15万架，为国家回笼货币5，300万元，增加税收、利润3，500万元。

巴勒斯坦全国委员会第15次会议召开
赵紫阳致电阿拉法特表示热烈祝贺
新华社北京4月11日电中华人民共和国国务院总理赵紫阳今天打电报给巴勒斯坦解放组织执行委员会主席亚西尔·阿拉法特，最热烈地祝贺巴勒斯坦全国委员会第15次会议的召开。
电报全文如下：
巴勒斯坦解放组织执行委员会主席亚西尔·阿拉法特转巴勒斯坦全国委员会：
值此巴勒斯坦全国委员会第15次会议召开之际，我谨代表中国政府和中国人民，向巴勒斯坦解放组织、向英雄的巴勒斯坦人民和战士表示最热烈的祝贺。
巴勒斯坦人民在其唯一合法代表——巴勒斯坦解放组织的领导下，经过长期不屈不挠的努力，在反对以色列侵略扩张和争取恢复自己神圣的民族权利的斗争中不断取得胜利。
巴勒斯坦人民的正义事业已经并将继续赢得阿拉伯人民、第3世界和全世界一切主持正义的国家和人民的越来越广泛的同情和支持。
中国政府和中国人民一贯对巴勒斯坦人民寄予深切的同情，十分珍视中、巴之间的战斗友谊，坚决支持巴勒斯坦人民的合法民族权利，包括返回家园、民族自决和建立国家的权利。
我深信，巴勒斯坦人民坚持团结，坚持斗争，必将克服前进道路上的种种困难，在反对侵略争取恢复民族权利的斗争中取得最后胜利。
祝大会圆满成功。
中华人民共和国国务院总理赵紫阳
1981年04月11日

美国航天飞机发射上天
这次试飞历时五十四个半小时，绕地球运行三十六圈，如果试飞成功，将返回大气层
新华社卡纳维拉尔角4月12日电美国航天飞机“哥伦比亚”号12日当地时间上午7点钟（北京时间20点）在佛罗里达州卡纳维拉尔角肯尼迪航天中心发射上天。
成千上万的人云集在发射场附近观看航天飞机的起飞。
电视网向美国和国外的观众进行了发射实况转播。
发射时，只见“哥伦比亚”号尾部发出一道熊熊的火焰，冒出灰白色的烟云，接着，它凌空而起。
长长的白烟一直向天空伸展。
两分多钟后，固体燃料助推火箭脱离航天飞机，向离发射地点250公里的海洋溅落。
试飞正常。
“哥伦比亚”号第1次试飞的机组人员是指挥员约翰·杨和驾驶员罗伯特·克里平。
宇航员约翰·杨曾驾驶双子座和阿波罗飞船四次进入太空，而罗伯特·克里平进入太空还是第1次。
航天飞机主要由轨道器、助推火箭和推进剂外贮箱三个主要部分组成。
轨道器是航天飞机可以载人和有效载荷的主体部分。
长约37米，最大翼展24米。
自重约68吨。
航天飞机原定4月10日试飞，但由于出现故障而推迟到今天发射。
美国在1972年即决定研制航天飞机。
设计要用它把大量载荷送入地球轨道，使它能在轨道上检修卫星，并能把卫星带回地面修理等。
它可以象飞机一样在机场跑道上着陆，一般可重复使用100次。
但是“哥伦比亚”号的目的只是试验其性能。
这一次是计划中四次试飞的第1次，到1982年才正式开航。
这一次，宇航员将驾驶“哥伦比亚”号飞行五十四个半小时，绕地球运行36圈。
如果试飞成功，他们将驾驶它返回大气层，4月14日在加利福尼亚州爱德华空军基地着陆。
（附图片）
04月12日，美国航天飞机“哥伦比亚”号在肯尼迪航天中心升空。
传真照片（新华社发）

上海市纺织局为切实抓好职工生活
轮训管生活的厂长和工会主席
本报讯为了进一步抓好职工生活，上海市纺织局从去年08月份起，陆续举办了四期主管职工生活的厂长和工会主席轮训班。
轮训班组织了生产与生活的关系、如何办好工厂托儿所、加强食堂饮食卫生等专题讲座，并交流了搞好生活工作的经验。
通过学习，清理了长期存在的重生产、轻生活的错误思想的影响，明确了生产与生活的辩证关系，认识到应一手抓生产，一手抓生活。
上海棉纺针织厂的领导过去布置工作，往往把生活问题放在最后，一带而过，现在决定每月开一次生活厂务会议，专门研究生活管理。
上棉二十五厂发动群众搞俱乐部，厂部还让出办公用房扩充托儿班。

刹住倒卖书籍之风
前不久，我到大同市办事，在百货商店门前两旁，看到摆着二、三百本各种各样的书籍，大都是书店里买不到的。
我随手拿起一本法国小说，问要多少钱，对方说要一元一角，其实原来定价只六角三分。
这种倒卖书籍的非法活动，为什么没有人制止呢？
望有关部门加强管理。
解放军某部苏振平

河南省宁陵县石桥公社农业技术人员深入田间，和社员一起观察油菜长势，根据不同情况，采取不同管理措施。
赵自培张晓燕 摄

地下粮仓好
群众夸奖说：
“地下仓，是个宝，造价低，用料少；
低温密闭性能好，贮存粮食质量高。”
在豫西秦岭之麓，灵宝县东南的一面高大的黄土山坡上，盘山并列着五排窑洞式的大门，这就是1980年05月荣获全国粮食系统先进企业称号的灵宝县501粮库。
这里所拥有的22个粮仓，都是1965年以来陆续建成的地下粮仓。
这个粮库十几年来为国家储存粮食二亿多斤，最高年库存粮食2，379万斤，仓库最高利用率为91．5％。
粮库建成使用以来，连续保持“四无”。
从十几年的实践中他们充分认识到，地下粮仓贮粮效果好、保管费用低，有利于战备。
地下粮仓，温度低而稳定，最适合于贮存粮食；
密闭性能好，造成自然缺氧，能有效地抑制害虫、霉菌的繁殖；
对于防火、防鼠、防雀、防震都有特殊的功能；
仓顶设入口，仓底设出口，入粮出粮十分方便。
农业科学研究单位在1979年秋季做了这样一个实验报告：
灵宝县501粮库9号地下仓存放了12年的小麦，发芽率达到96％，经大田种植试验，亩产四百多斤。
这说明，粮食长期贮存在地下仓里，仍然能较好地保持其丰富的营养价值。
从保管费用上看，这个粮库1979年万斤保管费是0．93元，而全省1979年万斤粮保管费平均是6．94元。
地下粮仓在建筑施工中也具有明显的节约建材、费用的优越性。
近年来在仓库建设上，每百万斤容量的造价，地下仓是12，000元到20，000元之间。
而地面仓就需要25，000元以上。
地下仓库本身结构不需要木材，仅在施工中制作模板、样板、架板时，需要少量的木材。
本身结构使用钢材更少。
同时，地下仓还具有少占耕地、施工方便等好处。
职工们兴奋地说：
“地下仓，是个宝，造价低，用料少；
低温密闭性能好，贮存粮食质量高。”
多年来，地下粮仓以它显著的优越性，受到了普遍的重视。
目前，河南全省已有44％的县市建筑了地下粮仓。
最近几年来，地下粮仓在其它省、市、自治区也有较快的发展。
地下粮仓已经引起国际上的重视。
1979年联合国粮农机构组织了11个国家来我国参观学习了简易仓库包括地下粮仓的建造经验。
有的国家还邀请我国派专家去援助他们建造地下粮仓。
《地下粮仓》一书的作者、河南省粮食厅副厅长袁世民同志在继承历史上的粮窖、发展现代的地下粮仓方面做出了卓越贡献。
1965年粮食部在河南省召开试建地下粮仓座谈会后，他就深入到豫西的巩县、灵宝、新安等丘陵县农村，对民间窑洞的选址、施工、特点、功能等等，做了艰苦细致的调查研究，同时对历史上的地下粮仓也做了认真的分析研究。
这一年10月份，经袁世民等同志详细勘察、精心设计的第1批现代地下粮仓在灵宝县开始施工了。
这就是今天的灵宝县501粮库。
它也是现代地下粮仓发展变化的缩影。
这些粮仓按照建筑时间的先后和由低级到高级发展演变的顺序，共分为五种类型：
平窑式、立筒式、双曲拱式、平底喇叭式、尖底喇叭式。
尖底喇叭式简称为喇叭仓，是从多年实践中不断总结经验教训，不断改进提高而建成的一种比较理想的地下粮仓。
这种喇叭仓，大体象一个“吹嘴”朝下、“大口”朝上的喇叭。
仓顶、仓身、仓底全为砖石结构，周围用沥青、油毛毡等组成十分严密的防潮层，上下分别设入粮、出粮口。
每个仓的容量可大可小，最小的容量50万斤，最大的容量达800万斤。
在我国，现代地下粮仓还处于刚刚兴起的阶段。
在选择仓址、利用地形、建筑设计、结构计算、工艺设备、施工方法、贮粮管理等方面，都缺乏丰富的实践经验，还有待于在今后的实践中进一步地总结、提高和完善。
牛守贤

孝感地区联系实际清理思想
用疏导方法教育提高基层干部
湖北孝感地委和各县县委，分别组织全地区九千多名脱产干部学习中央工作会议文件，用疏导的方法联系实际，清理思想，使不少干部从“左”的思想影响下清醒过来，提高了政策水平。
有的干部讲：
过去长时期工作在基层，很少认真学习。
这次一边学习，一边思考，把头脑中的一潭浑水澄清了。
他们主要采取了下面几种学习方法：
运用对比方法，认清当前形势。
对比的方法很多，有的摆三中全会前后的变化，有的把“调整”前后的经济状况加以比较，有的摆地富摘帽、平反冤假错案后这些人的现实表现，有的摆农民这三年吃穿住用的改善。
通过这些来看党的政策威力，端正干部对当前形势的认识，效果比较显著。
应城县黄滩公社的干部，摆了邓厚生产队三中全会前后的变化。
这个生产队1978年前是个有名的穷队，钱（社员人均分配）不过50元，粮（人均口粮）不过400斤，吃供应，要救济。
三中全会后，他们办了三件事：
一是建立责任制，联产到劳；
二是利用滨湖发展多种经营；
三是鼓励社员发展家庭副业——编苇席。
结果两年变了样。
1980年是大灾年，仍然粮增、钱增，人均分配达到187元。
集体建仓库，办加工厂，买柴油机；
社员盖新房，买手表、收音机、自行车。
农民形容现在的形势是“起五更赶集，越走越亮”。
各种情况的对比，使许多农村干部清楚了：
当前的形势是好了而不是糟了；
农村经济是活了而不是乱了。
联系实际，逐段对照学习中央文件。
前些时，有人把社会上出现的歪风邪气记到“重点转移”的账上，记到“放宽政策”的账上。
到底怎么看这些问题？
地、县委引导干部学习中央文件，联系实际逐段对照。
安陆县的干部说：
这几年党中央一直强调坚持四项基本原则，纠正不正之风。
是我们自己把社会上某些不良现象，误认为是放宽政策造成的。
云梦县道桥公社罗市管理区党总支书记杨兴旺谈了自己的体会。
他过去做工作很积极，三中全会以后，感到“话不顺口，法不顺手”，干脆“撒手丢砣”——不管事了。
社会上歪风邪气一多，他反过来认为自己的想法对。
这次集训，有几件事他很受教育：
一是原以为地富摘了帽会不老实，事实证明这些人摘帽后大多数表现是好的，子女积极生产，有利于农村的安定；
二是把自留地、农贸市场当作“资本主义”，通过算账，去年每个农民从这方面得到的收入有四五十元，日子好过多了，哪是什么“资本主义”？
三是查赌博、投机倒把，查来查去就那么几个人，而且也不是三中全会以后才有的。
今年开春狠抓了一下，解决得蛮好。
杨兴旺讲了一件小事：
罗市管理区有一个社员倒卖纸烟，他找这个社员谈话。
这个社员说：
你们干部没讲过这个不能贩，现在不干就是了。
老杨说：
政策本身好得很，问题是自己思想没跟上，该做的工作没去做。
我是“大跃进”时参加工作的，一开始接受的就是“左”的那一套。
“左”的东西不丢掉，正确的路线、方针、政策就很难贯彻执行。
边学边干，注重实践。
在学习中，他们着重通过总结实践经验来统一认识。
干部们回顾农村计酬形式的发展过程说，初级社时，农村普遍是评工记分；
随着“左”的思想影响，平均主义的东西越来越多，干部脱离劳动，群众吃大锅饭，劳动没积极性。
队长派工，“头遍哨子不买账，二遍哨子伸头望，三遍哨子慢慢荡，到了田里扯家常。”
三中全会以后，实行联产计酬的生产责任制，这是医治平均主义、调动农民生产积极性、发展农业生产的“灵丹妙药”。
回顾这一过程，干部们看到了联产计酬责任制出现的必然性。
安陆县程巷公社干部原来对联产到劳想不通，在学习中经过细致引导，他们思想通了，劲头也来了，积极去做联产到劳责任制的完善工作，促进了春耕生产。
本报记者江绍高

害虫的天敌——蛙
广东省出口商品包装研究所贺懋华
蛙是一种有趣而可爱的小动物，很多作家写它，画家画它。
我国国画大师齐白石的一幅构思独特的写意画，画着一群小蝌蚪顺山泉而下，故曰十里蛙声出山泉。
在外国则有“青蛙公主”一类美丽动人的童话。
蛙的种类极多。
大者有重逾半市斤、鸣声如牛的古巴牛蛙；
小的只有小拇指一样大。
有通体黑斑、宛如豹皮的北美豹蛙；
还有腿呈红色、生活在美国西南部和加拿大的红腿蛙。
在中美洲有鸣声特殊的“哨子蛙”；
在我国四川峨眉山更有一种能发出“135”美妙动听的声音的黑灰色“弹琴蛙”。
在沼泽地带有泽蛙；
在山涧溪流里有湍蛙。
通常最常见的是水田和湖泊地带的青蛙；
但又有活动于棉田麦地中、居住在泥洞中的“土鸡”和完全生活在干旱高山上的石蛙。
在我国华南地区和东南亚、南美洲，还有四肢修长、脚趾皆有吸盘、潜伏于树上的树蛙。
一般来说，蛙皆能鸣叫，但在广东的南澳岛上却有一种“哑”蛙。
当地民间传说是宋朝最后一个皇帝（赵昺）南退到南澳岛，因嫌蛙声吵人而口出怨言，所以这些蛙从此就不再鼓噪鸣叫了。
蛙是本领高超的捕虫能手。
蛙眼对活动着的物体感觉极敏锐，一发现飞翔或爬动的虫类，就射出带有粘质的长舌，将虫子捕拿，吞于腹中。
这一过程往往是在跳跃起来的一瞬间完成的。
蛙的“食谱”颇丰富，其中有稻螟、稻蜢、草蜢、蝗虫、菜花虫、金花虫、天牛、蝼蛄等等。
在住宅周围活动的蛙（土鸡、蟾蜍等）则大量捕食苍蝇、灯蛾、百脚虫和蟑螂。
蛙的食量大得惊人。
一只蛙一天捕食的害虫，少则五、六十，多则二百只。
有人计算，一只蛙一年中至少要吃掉一万只害虫。
珠江流域的蛙类因“工作日”多，成绩更为可观。
由此可见，蛙对农业的贡献很大。
可惜的是，由于近十几年来大量而广泛地施用农药和化肥，蛙的数量大大减少了。
加上人们大量捕杀食用（有的地方把蛙称之谓“田鸡”），使不少地方已听不到蛙鸣了，这对农业生产来说，不能不是一个很大的损失，应当引起足够的重视。
蛙还有多种药用价值。
我国东北出产一种珍贵的哈士蟆。
这种山蛙的油叫“哈士蟆油”，是医治和预防早衰、体虚、精力匮乏的传统药品。
在民间有用蟾蜍去毒的偏方。
湖北黄陂等地，当人被毒虫叮咬引起肿毒，捉蟾蜍置于肿毒部位，过一段时间就毒消肿散。

物尽其用变废为宝
西宁一些企业利用下脚料生产中低档毛纺织品
西宁市一些集体所有制企业，利用大毛纺织厂的下脚料生产中低档毛纺织品，丰富了市场供应。
西宁有几家大毛纺织厂，每年有下脚毛和废纱头约五百吨。
过去，都作为废料处理了。
为了做到物尽其用，变废为宝，去年，西宁市第二轻工业局系统的一些集体所有制企业，用这种废料生产低档毛毯和童毡等产品，价廉物美，深受顾客好评。
西宁毛毯厂利用废毛生产的毛毯，染色鲜艳，毛面光滑柔软，一条只有四斤多重，又轻又暖。
试销时，顾客争相选购，供不应求。
（据新华社）

街道上的“百事管”——张玉香
自从张玉香退休回家后，左邻右舍家家户户都象添了一个帮手似的，谁家老人去世了，她主动去帮助料理；
哪户夫妻、婆媳拌嘴，她一听到就去劝说；
年轻妇女生孩子没经验，她去照顾；
双职工子女中午吃饭有困难，她帮助解决……这“百事管”的美名就是这样得来的。
张玉香住在哈尔滨市靖宇街道六委三十九组。
去年元旦，她从新光工艺美术厂告老退休了。
老伴和孩子都劝她在家好生歇歇，过个舒心的晚年。
可她从自家的小窗户望出去，看到周围邻居都在为四化建设忙碌，回到家里还得忙家务，就怎么也呆不住了。
她对老伴说：
“在厂里我是先进生产者标兵，如今退休了不能只顾自个享清福，对邻居家过日子的事能帮的就帮上一手，让他们把更多的心思放到生产上，这也是我为四化建设尽的一点心意。”
热情、爽朗的张玉香就这样为邻居们忙活开了。
就在她刚退休不久的一天晚上，邻居潘凤仙的姑娘急急忙忙跑来告诉她，妈妈病了。
已经睡下的张玉香忙穿好衣服赶去探望，见潘凤仙头疼得在床上辗转难忍。
她马上和居民组长一起找来手推车，把潘凤仙送到医院。
等潘凤仙的爱人周文举下夜班赶到医院，已是深夜了。
潘凤仙有四个孩子，最大的十二岁，最小的六岁，那阵子正赶上过春节，张玉香同其他同志一起，把潘凤仙的屋子打扫得干干净净，还为孩子们缝制了新衣服，包了饺子，使他们高高兴兴地过了春节，就象妈妈在家时一样。
张玉香的邻居中不少是双职工，由于工作忙，中午大人、孩子回家，常常是凑合吃点饭就匆匆上班、上学去了。
看到他们吃不好，张玉香觉得自己吃饭也不香。
她主动提出要帮他们做饭。
从此，她常常一上午要做三、四家的午饭，一会儿给这家炉子添煤，一会儿掀开那家的锅盖往粥里放碱。
虽然自己忙得脚不沾地，但心里感到甜滋滋的。
前不久，张玉香陪她老伴到医院看病。
回来的路上，看到粮店供应质量较好的大米。
她想起邻居翟大娘腿脚不好，把老伴送到家，回头就帮翟大娘买米去了。
人们说，张玉香为邻居办事，一片热心肠。
每天晚上，她总要各处走走，看看邻居各家的灯灭了没有，门关严了没有。
她还把上了岁数的人组织起来读报、学习、锻炼身体，给淘气的孩子做思想工作。
邻居们信任她，双职工把房门钥匙都交给了她。
当记者问张玉香，为什么愿当这“百事管”，管了邻居家这么多的生活琐事，她回答：
“这些虽然都是琐碎的生活小事，但仔细琢磨起来，哪一件不同安定团结、四化建设有联系呢？！
”
新华社记者张持坚

要善于疏导
湖北孝感地区针对农村干部中的一些思想问题，引导干部学习中央文件精神，摆事实，搞对比，清理“左”的影响，提高了基层干部的思想觉悟和工作积极性。
他们的这种做法很好。
加强对广大农村基层干部的思想教育，是农村的一项重要工作。
一些农村干部，过去长期在“左”的思想指导下工作和生活，或多或少地受到一些影响，这是毫不奇怪的。
帮助和启发这些同志清理“左”的思想影响，绝不能采取简单的办法，操之过急；
更不能追究个人责任。
要采取一些容易为农村基层干部接受和理解的方式，做深入细致的工作。
比如，可以象孝感地区那样，通过事实对比，辨明是非，端正认识。
也可以搞一些调查研究，解剖典型，在实践的基础上来统一认识。
农村基层干部一般有比较丰富的实际工作经验，和群众有密切的联系，只要坚持实事求是，善于疏导，他们中间的一些思想问题是会得到解决的。

宁波地委举办地、县领导干部读书班
进一步贯彻三中全会精神加快农业发展
大家针对农村工作中一些有争议的问题，摆“左”的表现，议危害，找根源，提出：
只有带头清理“左”的思想，才能进一步发展农村大好形势
本报讯今年02月以来，浙江宁波地区从地到县，普遍召开了干部会议，认真学习中央工作会议文件，重新学习三中全会公报，畅谈当前农村的好形势，普遍提高了广大干部对“左”的思想影响的认识。
为了把这次学习引向深入，帮助各级干部首先是地、县两级主要领导干部，认真清理“左”的思想，进一步提高贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性，宁波地委在03月下旬又举办了有各县县委书记和地区各部、委、办主要负责人参加的读书班。
在这次读书班期间，大家进一步学习中央工作会议文件，联系实际，回顾对比，开展批评与自我批评，自觉清理“左”的思想，集中讨论了当前农村工作方面一些有争议的问题。
他们摆“左”的表现，议危害，找根源，认识到三中全会以来，正是由于不断克服“左”的思想影响，在农村中适当调整了部分生产队的规模，建立和健全了多种形式的生产责任制，落实了自留地、家庭副业等政策，全区农业生产才出现了多年少有的好形势。
但是，“左”的思想还没有肃清。
地、县两级主要干部，必须带头清理，才能进一步发展农村的大好形势。
大家认为，“左”的思想在当前农村工作中的主要表现，是在所有制问题上喜大怕小，以为公有化程度越高越好，片面强调集体经营，忽视必要的个体经营；
在责任制形式上，怕“包”怕“联”，生怕走偏方向；
在让一部分地区和社员先富裕起来的问题上，怕说“冒”，习惯于搞平均主义，吃“大锅饭”；
在经营方针上，片面强调粮棉等主业，把一些多种经营项目当作歪门邪道。
总之，许多同志的脑子里都有一个长期形成的“左”的框框，至今还往往以此看问题，衡量形势，判别是非。
他们担心的不是农业搞不上去，而是唯恐偏离了“方向”、“道路”。
他们认为，两年多来建立健全生产责任制的经历，说明了对“左”的错误影响决不能低估。
1978年底，地委主要负责同志调查，肯定了一种包工到组、联产计酬的责任制形式，可是，顿时议论纷纭，有些同志甚至认为实行这种责任制将影响所有制的稳定。
现在，全区已有12．8％的生产队实行了这种责任制形式，这部分社队普遍增产增收，产量产值、费用成本和社员平均收入，一般都超过当地平均水平，并没有出现影响所有制稳定的情况。
但有的同志并未从中吸取经验教训。
去年，一些社、队出现了棉花、油菜等旱地作物田间管理责任到劳，联系产量实行奖赔的责任制形式。
一时，“偏了方向”等等责难，又扣到这些社、队头上。
地、县委一些领导干部亲自进行调查研究，发现实行这种新的责任制的生产队，集体经济的优越性得到了进一步发挥。
他们果断地肯定了这一新的责任制形式。
一些地、县委负责同志进行了深入调查，认为“包产到户”是适合某些偏僻山区和“三靠”穷队具体条件的一项重要政策。
有的同志强调宁波地区集体经济巩固，生产水平高，情况特殊，对一些困难社队、困难地方的具体条件却视而不见，一听“包产到户”，就谈虎色变。
其实，这是不了解实际情况的结果。
这种状况必须改变。
在回顾这段历程后，许多同志说，一些同志在建立生产责任制的问题上忧心忡忡，心有余悸，老怕偏离“方向”，其基本原因就在于长期在“左”的思想指导下工作和生活，深受影响，思想方法上又存在形而上学，因而对一些事情划不清界限，任意加以褒贬。
大家认为，要切实清除“左”的影响，唯一的良方是真正做到“唯实”。
这就要求坚持实事求是的思想路线，坚持深入实际，研究新情况，解决新问题。
只有这样做，才不会受各种错误倾向的干扰，顶住各种压力。
比如，在海洋渔业社队实行“对船包干”的责任制，虽然上级有关部门一再反对，但地、县两级主要领导干部亲自深入一批渔业大队进行调查研究，发现这种形式确实适应相当部分渔业大队的生产力水平，较好地体现了按劳分配原则，调动了广大社员的劳动积极性，因而坚决予以支持。
最早实行对船包干责任制的宁海县西店公社国庆大队，过去长期亏损，每人每年平均收入只有35元，每户平均欠国家贷款2，500元，有70％的社员靠单干捕蟹过日子。
自1979年实行对船包干责任制后，这个大队去年一年的收入就超过过去六年的总和，由亏损变为盈利十二万多元，外海社员分配收入平均达到一千八百多元，养殖人员达到950元。
经过地、县委介绍，全区已有60％以上的渔业大队实行了这种责任制。
去年，全区渔业生产创造了历史最高水平。
本报记者周祖佑
本报通讯员雷刚

一个共产党员的高尚品德
——记解放军通信学院老教员莫文明二三事
年逾花甲的解放军通信学院数学教员、共产党员莫文明，事事以党的利益为重，处处为国家分忧，被评为优秀共产党员，并受到上级领导机关的通报表扬。
一事当前想国家，心中常拨大算盘，这是莫文明常年坚持的一条律己宗旨。
他的老伴本来是人民银行的正式职员，在1957年反右斗争中成了重点审查对象，被遣返湖南农村老家。
后来，她的问题得到澄清，回到城里，但工作一直没有恢复。
“文化大革命”中，她又因莫文明被审查而受到株连。
1977年组织上为莫文明彻底平了反，一些同志劝他把老伴的工作问题提出来。
按政策，他的老伴是应当复工的。
但莫文明没有提这件事。
他想，老伴年岁大身体弱，又没有什么专长，复了工也起不了大作用，还不如空出一个位置，让待业青年去工作。
许多人对莫文明的态度不理解，说他是老糊涂了。
莫文明认真地说：
“我们共产党员做事情应该向前看，斤斤计较个人得失是没出息的。”
早在1966年，莫文明就将初中毕业的女儿送到湖北有名的艰苦山区利川县农村插队。
前两年，有些同志对莫文明说：
“你两口子年纪大了，想法把女儿调回来吧。”
莫文明想，现在国家还有困难，下乡知青不可能全部回城就业；
自己是共产党员，决不能给国家增加困难。
因此，他再三写信教育女儿安心留在山区。
在父亲的鼓励下，女儿表现很好。
最近，她已在当地结婚成家，决心一辈子扎根山区。
莫文明认为，为国分忧，就要尽最大努力做好本职工作。
他从事教学工作三十多年，由于长期积劳，加上在十年浩劫中身体受到很大摧残，胃切掉四分之三，还患了严重的高血压和心脏病。
领导多方面照顾他，外出开会给他派车，他不坐；
整理教案给他配助手，他不要；
动员他边休息边工作，他更是执意不肯……他说：
“林彪、
‘四人帮’给部队院校造成极大破坏，要做的事情很多，我只有拚命工作的义务，没有多享受的权利。”
这几年，他既教学员，又带教员，还承担了教材编写工作，是全院最忙的教员之一，但他从来不说一个累字。
有次他在编写一本教材时，由于过度劳累，高血压病复发，同志们劝他去住院。
他说：
“对这病我心中有底，吃些药就会好的。”
他不但不住院，连休息半天也不肯，抱病坚持工作，用三个月时间完成了近30万字的教材编写任务，比预定时间提前了一个月。
莫文明为国分忧、拚命工作的高尚品德受到大家称赞，三年来他两次荣立三等功，一次受嘉奖。
平书桥

编者按：
农村集镇文化中心的建设，对于丰富八亿农民的精神文化生活，用社会主义思想占领农村文化阵地，促进农村各项事业的发展，具有重要的意义。
许多地区的有关党委和宣传文化部门，重视这一新生事物，支持有条件的集镇把文化中心建立起来，努力在工作中给予必要的帮助，使其健康成长。
他们的作法值得参考。
依靠集体经济力量发挥农民的积极性
兴建农村集镇文化中心深受农民欢迎
本报讯近一年多来，一个新事物——农村集镇文化中心，正在广大农村出现，受到了农民群众的欢迎。
到目前为止，全国已有二十多个省、市进行了规划和试点。
据广东、广西、湖北、安徽、江苏、浙江、福建、山东、辽宁、吉林、黑龙江、陕西12个省（区）统计，已有一千一百多个农村集镇办起了文化中心。
安徽郑集、广东冲篓、上海金山、湖北孝港等一批先进单位的经验，已引起各地的注意。
实践证明，集镇文化中心对于丰富农民文化生活，提高他们的思想觉悟和科学文化水平，促进整个农村的建设，具有重要意义。
党的三中全会以后，调整了农村经济政策，农业生产有了发展，大多数农民的物质生活有了显著的改善，对文化生活的需要更迫切了。
可是，由于在这方面的工作远远没有跟上，许多农民为看场戏、照个相、买本书要跑上几十里路，误几天工。
因为缺乏正当的、健康的文化生活，封建迷信、赌博、斗殴等现象乘机出现，给农村带来很大危害。
党中央及时发现了这个问题，指示要采取措施，活跃农村文化生活，扩大社会主义思想阵地。
1979年06月，在胡耀邦同志的提议和推动下，中央有关部门制定了活跃农村文化生活的试行文件，提出了“加强领导，积极发展，因地制宜，稳步前进”的发展方针，并采取了一系列措施。
半年后，耀邦同志又指出：
随着农业和农村形势的不断好转，我们须要把全国的小城镇建设成为政治、经济、文化的基层中心。
建设这种基层中心，不是靠国家投资，而是引导各个方面采取集体所有制形式予以解决。
但这要有计划、有领导。
这件事，许多同志还没有意识到，我们中央有关部门同志都要有预见。
根据这个意见，中央宣传部、文化部先后召开会议，作了具体研究和部署，进一步推进文化中心的建设。
农村集镇文化中心正处于创办初期，数量还不多，但它的优越性正在日益表现出来。
丰富和方便了农民群众的文化生活。
集镇文化中心，依靠集体经济力量，本着量力而行、因陋就简、逐步充实的原则，一般都修建了影剧场（院）、说书场、游艺室、书报阅览室、照相馆等，有的还设有电视室、体育场、科技展览室。
他们多有自己的电影队，许多地方还组织了业余的或半农（工）半艺剧团。
这样，农民劳动之余，不用跑多少路，花多少钱，就能有看的，有听的，有玩的，做到就地娱乐，各得其所。
有利于转变农村社会风气，克服陈规陋习，促进了安定团结。
由于普遍开展了正当的健康的娱乐活动，农村中讲文明、讲礼貌、讲纪律、讲秩序、讲道德的风气逐步上升，歪风邪气显著下降。
安徽郑集有个社员，过去很喜欢民间曲艺，“文革”中这种文艺被取缔了，他就去赌博，弥补精神空虚。
结果家里的东西输光了，老婆离了婚，他斩断一个手指发誓不赌。
后来农闲时，毫无文化生活，他转来转去，又转到赌场。
群众训斥他太无志气，他说：
“我想说书不让说，想看戏没戏看，叫我干什么？”
前年，这个集镇办起了文化中心，吸收他参加曲艺组，还让他当了组长，发挥了他的作用。
他常常在说书之前现身说法，绘声绘色地讲上一段赌钱的害处。
有利于繁荣集镇经济，促进了集镇建设。
集镇文化场所和设施的逐步兴建，使集镇日益繁荣，从而鼓励和刺激更多的农民带着农副产品来参加集市贸易，也带动了食品店、饭店、旅店、百货店等服务行业的发展，使集市贸易整天进行，集市销售额成倍增长。
集镇的繁荣，还安置了一批待业青年就业。
有利于农民休息好，调动了他们的生产积极性。
文化中心向农民们提供各种活动场所和丰富的活动内容，使他们在劳动之余得到积极的休息和娱乐，有利于消除疲劳、陶冶精神，充实生活，从而焕发更高的生产积极性。
郑集公社文化中心办起两年来，十多种文化活动常年不断，全年增产粮食250万斤，社办企业产值增加30万元，商业销售额增加30％。
这个公社书记说：
“粮食增产，收入增加，功劳主要归于党的政策，但确确实实也有文化中心的份。”
目前，我国农村集镇文化中心的建设还在探索和实践中，各地的发展规模、水平不一，形式、内容百花齐放，各有千秋。
这些集镇文化中心，在公社党委统一领导下，坚持积极稳妥的方针，一切从当地集体经济条件出发，从当地农民群众对文化的需要水平和自愿程度出发，充分依靠农民自己的积极性和才智，大都办得较好。
可以预见，只要继续按中央提出的指导原则办，农村基层文化中心之花一定会更健康、更普遍地在我国广大农村集镇开放！
（郑德兴）

保证老一辈革命家身体健康
中央纪委副书记章蕴同志建议：
对上了年纪的老一辈无产阶级革命家的生活，应满腔热情地给予必要的照顾，充分体现党和国家对他们的爱护和关心
本报讯中共中央纪律检查委员会副书记章蕴同志，在最近召开的中央纪委第3次全委会的小组会上作了重要发言。
她在强调老干部在四化建设中的地位和作用时谈到：
上了年纪的老一辈无产阶级革命家，全党幸存的已为数不多。
他们几十年为党奋斗，现在年事已高，有的同志身体已经垮了，不能再工作了；
有的身体较好，担负着党和国家的重任，夜以继日，不辞辛劳，继续为党工作，日理万机。
这些年，他们做了大量的工作，想尽一切办法，恢复党的荣誉、党的传统，为党制定了一条马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，带领全党拨乱反正，解决了许多重大问题；
为医治由于十年动乱所造成的创伤，他们付出大量心血，又为党做出了重大贡献。
他们的功绩是后人永远不能忘怀的，他们这种无私的革命精神值得全党敬仰和学习。
他们身体健康、延年益寿，是党和人民利益的需要。
因此，对上了年纪的老一辈无产阶级革命家的工作和生活需要，如住房、安全、保健、用车等等，不应苛求，而应给予必要的照顾，保证他们在工作上和生活上的安全和方便，充分体现党和国家对他们身体健康的爱护和关心。
章蕴同志指出，我们反对领导干部特殊化，但是，要从党的全局利益出发，对具体情况进行具体分析，而不应把必要的照顾和“特殊化”混为一谈。

台湾住房短缺房价昂贵
据台湾《自立晚报》报道，台湾当局于1976年制定了一项六年住房建设计划。
据此计划，台湾各地应建住房116，931户。
但截至1980年底，仅完工14，970户，只占原计划的12．8％。
台北市六年中，原计划建房23，000户，到去年底止，仅完工4，813户。
报道说，除去原有的住房问题未解决外，台湾人口平均每年自然增长30万，按每五口人为一户计算，六年又应增建住房35，000户。
实际上，目前台湾缺住房的共达136，900多户。
台湾不仅住房问题日趋严重，而且房价越来越昂贵。
据台湾《新生报》透露，台北市1978年01月份的房价每坪（36平方尺）36，000元（台币，下同），同年12月份上升至60，000元，1979年05月又上升至65，000元，到1980年底，每坪已高达12万元至15万元之间。
如此昂贵的房价，对于靠薪水生活的人来说，怎么能买得起房子呢！
？
武廉

台湾猴接近绝迹
台湾猴是珍贵动物，日本人把它视为稀世补品，到台湾大肆收购，使台湾猴濒临绝迹。
刘茂俭

台湾简讯
△据报载，台湾明年财政预算为八十八亿七千万美元，其中用于军事及“对外”方面为三十五亿三千万美元，占总支出的百分之三十九点八。
△据报道，目前台湾地下工厂所生产的化妆品，多含有汞盐等有毒物质，已查证清楚的有二十一种。
△据报载，台湾一戏院卫生条件极差，座椅下食物残渣满地。
有一观众，竟被老鼠咬伤手指。
△台湾色情图片泛滥，已渗透到中小学校，有些小学的高年级学生经常传阅色情图片。
有的市面上出售的口香糖内，也附有这种图片，严重危害了学生的身心健康。
△台湾嘉义县一镇长，以新台币十万元进行贿赂，竞选该镇农会总干事一职。
△台湾“教育厅”最近“嘉勉”热心寻“根”的人士徐秉琰。
徐曾首先发现“陕西村”，引起“返籍求谱”，哄动台湾。
之后，又发现“永安村”、“长安村”，并证实当地居民的先人，来自冀、豫、陕、甘、鲁等省。
△台湾《自立晚报》报道，台湾各地庙宇近日纷纷发生古物被窃事件。
新庄“慈祐宫”被偷走的清代神像有十八罗汉，四海龙王、土地公、山神等二十六尊。
台南学申“慈济宫”也传出：
被全世界认为稀有陶器“叶王交趾烧”遭窃。

台湾青年不愿当“外交官”
本报讯据台湾《新生报》报道，自台湾当局被驱逐出联合国以来，台湾当局日益孤立。
目前，与台湾当局仍保持“外交”关系的国家和地区已屈指可数。
这使台湾青年人对台湾的“外交”工作“感到灰心”，不愿投身外事工作。
过去，台湾政治大学的外交系，是学生投考的热门。
如今，情形冷落，甚至连台湾“考试院”一年一度的外交领事人员特种考试，报考的人也寥寥无几，致使台湾“外交部”及驻外单位“常因人手不足或派不出人而苦恼”。
河清

国内群众和外宾纷纷来信赞扬
首都警卫战士助人为乐风格高
本报讯人民解放军北京卫戍区某部一年来收到国内群众和外宾写来的三百多封感谢信，表彰警卫战士助人为乐、拾金不昧的高尚风格。
这个部队在首都机场、火车站和一些游览胜地、繁华街道上执勤。
指战员发扬人民军队全心全意为人民服务的光荣传统，主动扶老携幼，帮助旅客搬行李、指引道路，热情为群众解决各种困难。
战士刘振贵发现一位13岁的小孩在北京转车时丢了火车票，在街头流浪，他就把小孩领回连队，照料他吃饭和休息，然后同车站联系办理了乘车手续，把小孩送上车，并给小孩的亲人拍了电报，让他们按时去车站接。
小孩的亲人非常感激，先后两次给连队写信表示感谢。
在八达岭执勤的唐超等五名战士，看到两位美国友人在游览长城时得了急病，立即把他俩抬到连队抢救，并和有关部门联系，派车把外宾送到首都医院治疗。
两位外宾康复回国时，特地请北京国际旅行分社给连队转去感谢信，赞扬中国军队救死扶伤之举。
警卫战士在执勤中拣到钱包和其他贵重物品，总是想方设法交给失主。
不少外宾收到自己丢失的钱包、手表、照相机以后，对中国士兵拾金不昧的高尚品德表示敬佩。
（张纯志周伟德程光龙）

淮北煤炭工程处关心解除劳教的人员
本报讯淮北煤炭会战指挥部30工程处关心解除劳教的人员，促使他们努力为四化建设服务。
工程处掘进三队工人陈怀美，1979年初被解除劳动教养回本单位工作。
当时，他家有四个孩子，爱人长期生病，生活困难。
工程处保卫科负责同志了解到这一情况后，建议有关部门从经济上给他适当补助，并给一个孩子安排了工作。
在调资中，有的同志认为他受过劳教处分，不能升级。
保卫科根据他的表现，配合三队党支部反复向群众解释，要求根据调资条件同其他职工一样对待。
结果，陈怀美提了一级。
陈怀美十分感动。
从此，他在劳动中积极主动，遇有险情便挺身而出，受到大家称赞。
职工朱成亮在劳动教养施工中，被碰成脑震荡。
1979年04月解除劳教后，经常头痛、呕吐，不能上班，生活上有困难，夫妻俩经常闹气，后来女方丢下五个孩子回山东娘家去了。
保卫科知道这一情况后，建议有关单位每季度发给朱一定的补助金，又同原来的劳教单位联系，按照政策规定给朱办理了工伤手续。
之后，保卫科又经过调解工作，使朱同他的妻子重新和好，并给他的一个孩子安排了工作。
掘进三队工人范大廷，1979年被解除劳动教养后，保卫科考虑范原来是技术骨干，建议有关部门安排他做技术性较强的工作，并让他担任副班长。
他对工作认真负责，今年被评为先进生产者。

让孩子找见亲娘让孩子找见亲娘想眺望故乡的山岗，我爬到了阿里山上，只见茫茫云海，云海茫茫。
想寻觅故乡的小溪，我沿着淡水河来到海滨，只隔着汪洋一片，一片汪洋。
呵，阿里山！
我要用你去填大海，让母亲见到孩子，让孩子找见亲娘！
按：
这是一位大陆籍的台湾研究人员，在从中央人民广播电台的广播中听到家乡亲人的消息后，写给自己母亲的诗。
为了避免给作者带来麻烦，署名略。

跨越台湾海峡的空中桥梁
台湾海峡把台湾岛和大陆分隔两处，却隔不断海峡两岸人的骨肉深情。
三十年人为的藩篱，更挡不住空中的电波。
亲切的关怀
1954年08月15日侵晨，台湾上空响起了“中央人民广播电台，现在开始对台湾广播”的声音。
从那时起，播音时间和频率，不断地增加。
现在，从黎明到深夜，不间断地用普通话、闽南话、客家话进行广播，把祖国的关怀和亲人的思念，送到台湾同胞的心坎上。
“祖国大陆的声音！”
台湾同胞为了躲避当局的镇压，有的人带着耳机，有的人躲到郊外，有的空军人员利用在空中飞行训练时间……就这样一年、两年、八年、十年，有的人连续收听了二十多年。
当一位台湾青年学者听到祖国第1颗原子弹爆炸，人造卫星上天，导弹发射成功等消息时，激动得四处秘密相告，感到无比自豪。
一曲曲动人心弦的民族乐曲、家乡小调，穿插着亲人书信、讲话，使多少人禁不住流下了悲喜交加的眼泪。
周恩来总理关怀台湾的渔民。
他亲自指示电台要向海上渔民广播天气预报。
当年第7号强台风的预告广播稿，就是周总理亲自审定的。
多年来，有多少台湾渔船，听了台风警报，到祖国港口避风；
或是得以平安返航。
两岸的“信使”
对台湾广播，从开播以来，先后设立了“听众服务”、“亲友信箱”和“台胞信箱”节目，专门播送生活在大陆的台湾籍同胞和有亲友在台湾的大陆各界人士的家信、讲话，以及寻找亲人的启事。
二十多年来，这些节目帮助多少失散多年的亲生骨肉，恢复了联系，解除了思念之苦。
有人听到自己父亲的讲话录音，马上写信给爸爸：
“我就是您三十年来时刻挂念着的女儿。
朝思暮想，甚至祈求佛祖保佑，希望有朝01日能得知我父消息。
当女儿从广播中得知我父无恙，不禁鼻酸泪涌……。
盼望您好好保重，今生再次重逢。”
台湾同胞陈成宗和蔡秀云姐弟，十来岁时被卖到大陆，和老家一直音信断绝。
去年09月播送了他们的平安家信，他们很快就收到了在台湾的母亲的来信。
对台广播编辑部还直接收到了大批台籍听众来信。
单是今年02月份，编辑部就收到从日本、美国、加拿大、菲律宾等国和地区转来的听众信件近五百封。
一位台湾老妈妈来信说：
“我的儿子15岁到祖国大陆谋生，离别三十八年，全无讯息。
如今我年事已高，行动不便，盼电台同仁相助，自当感恩不尽。”
今年02月初，对台广播编辑部根据一位居住美国的台湾同胞来信，为他寻找到伯父、叔父、姑母、表姊，以及亲朋好友的弟弟、妹妹和子女等共二十几个人。
最近，这位台胞的姑母郭女士来信说：
“感谢电台同仁不辞辛苦，顶风冒雪，爬山越岭，为我们寻找亲人。
为我们送来了祖国的温暖，送来了报喜的佳音。”
共同的心愿
早在五十年代，周总理就代表祖国政府向台湾同胞发出庄严号召：
站到爱国主义旗帜下来，同祖国人民一起，为争取和平解决台湾问题，实现祖国的完全统一而奋斗。
二十六年来，对台湾广播的这些庄严号召，鼓舞着台湾的广大人民群众和军政界的爱国人士为祖国的统一而努力奋斗。
1979年元旦，人大常委会发表《告台湾同胞书》以后，台湾收听祖国大陆广播的人越来越多。
台湾市面上竟一度出现了小收音机和耳机供不应求的现象。
台湾当局虽然严加控制，但人们从耳语到聚会，总要谈论
“三通”，谈论统一。
一位台湾听众来信说：
“我们日也盼，夜也盼，整整盼了三十年，盼来了《告台湾同胞书》的大喜讯。
它使每个在台湾的同胞，心中燃起了希望的火花——台湾回归的日子不远了！”
1980年春天，一位台湾工商业者回到江苏和老妈妈团聚了。
当他在火车站看见自己日夜想念的亲人，立即双膝跪下，母子紧紧相抱，痛哭流涕。
他说，三十多年来，我早有回归的思想，从广播中听到了《告台湾同胞书》，回归的念头更坚定了。
一个祖国，一个母亲，非回来不可。
我的孩子刚刚生下来，就给她起名叫“帆凡”，就是希望有朝01日能一帆风顺地返回家乡。
袁文芳（附图片）
中央人民广播电台对台广播编辑部收到的海内外大批听众来信。
双阳 摄

中直机关临时党委作出决定
切实加强职工子女中的少年儿童工作
要求各机关作一次调查，认真研究解决存在的问题
新华社北京4月12日电中央直属机关临时党委为贯彻中央书记处有关指示，日前作出加强职工子女中的少年儿童工作的决定。
要求各级党组织把关心少年儿童的健康成长做为思想政治工作的任务之一，每一个同志都要为培养和教育好下一代尽到自己的职责。
决定指出，培养和教育少年儿童，是一项关系到国家前途和命运的战略任务，各机关党组织要组织共产党员、共青团员和全体机关工作人员，认真学习、领会中央书记处关于全党、全社会都要重视少年儿童的健康成长的指示精神，落实提出的具体要求，切实加强机关职工子女中的少年儿童工作。
决定说，各机关党委和团组织要协同行政部门，对机关职工子女中少年儿童的情况、存在的问题作一次调查研究，对需要解决的问题，认真加以研究解决。
决定要求在寒、暑假期间，各级共青团组织协同行政部门把学生组织起来，开展一些有意义的活动；
有条件的单位也可以建立少年之家或校外活动站。
为了落实陈云同志提出的，中央机关的礼堂要拿出专门时间来为儿童服务的意见，中直各机关有关负责人要研究礼堂开放的具体办法和经费问题。
中直机关管理局及各机关行政部门，对机关的托儿所、幼儿园、少年儿童活动站等机构要进行一次检查，找出问题，认真解决。

中罗两国新闻工作者签订双边合作议定书
新华社北京4月12日电由罗共中央候补委员、罗马尼亚通讯社社长杨·昆珀纳苏率领的罗通社代表团结束了对中国的友好访问，今天乘飞机离开北京回国。
在访问期间，杨·昆珀纳苏以罗马尼亚新闻工作者委员会主席的身份，同中华全国新闻工作者协会执行主席曾涛签订了1981年至1985年双边合作议定书。

云南高山上的旅客食宿站
在云南省中部的高山顶上，有一个专为来往汽车驾驶员和旅客服务的食宿站，这是楚雄公路养护总段江底河道班在1978年办起来的。
江底河座落在南华至金沙江的公路线上，前后都远离城镇四十来公里，地方饮食服务部门没有在这里设立食宿点。
此处地势险要，山高坡陡，路过的车辆都要加水，乘客也要休息一会，再登旅程。
有时遇到汽车抛锚、山洪阻路等特殊情况，司机和旅客找不到地方吃住，常常陷入困境，道班的十名工人看在眼里，决心自己辛苦一点，为过往人员排忧解愁。
他们自己挤着住，腾出一个房间，在里面安了五个床位，把段里原来发给道班的几套备用被褥洗干净，供过往人员住宿。
去年07月的一天中午，一辆客车突然在这里抛锚，四十来个旅客和司机又饥又渴又着急。
道班老班长、共产党员周兆智先招呼旅客们喝水休息，随后把正在午休的全班工人叫起来。
大家七手八脚，烧火的烧火，洗米的洗米，不到40分钟就让旅客吃上了饭菜。
一天夜里，道班工人们都睡熟了。
突然有人敲门，开门一看，原来是一名司机因汽车在半山坡抛锚前来道班投宿。
共青团员向勇、王仕伟给这个司机烧洗脸洗脚水，做好热乎乎的饭菜。
当晚仅有的五个旅客铺位都住满了，向勇把自己的床铺让给司机睡，他和王仕伟两人却冒着寒冷的山风，帮司机看守汽车去了。
（据新华社）

今日谈
为孩子妈妈，也为孩子……
一位怀抱婴儿的妈妈走进饭店，刚坐下，服务员就给送来一张备有枕头、垫被的婴儿床。
孩子妈妈神色疲惫的脸上立即闪烁起惊喜、感激的目光。
不一会儿，饭菜来了，孩子妈妈一边吃饭，一边给躺在床上的孩子喂食……
多么动人的镜头呵！
这并不是杜撰的故事，而是在北京新风饭馆经常可以碰到的事情。
为了使带孩子的妈妈吃好，饭馆还为稍大的娃娃准备了一种座位较高、带靠背的小椅，以及适于孩子使用的小碗、小勺，等等。
无需用更多的语言赞美那些热心为孩子妈妈和孩子着想的服务员了。
目睹这种感人情景的顾客，哪个不是由衷称道社会主义新风的温暖呢？
一位顾客感慨地说：
“各行各业都这样关心孩子妈妈和孩子就好了！”
为孩子妈妈、为孩子，也就是为祖国的未来。
如果大家都有一颗热忱的心，都多动动脑筋，象新风饭馆那样可以做的好事不是很多很多吗？
成山
口哨声声讨人嫌
在优美悦耳的音乐旋律里夹进几声放肆的口哨，广大观众是十分厌恶的。
有一次，我到首都体育馆欣赏一场歌舞演出，一进大厅就听扩音器里宣布：
“不准在场内吹口哨、起哄，不听劝阻者，请送交南大厅整顿场内秩序指挥部处理。”
当时心想，谁会在大庭广众中自讨没趣呢？
幸哉，一连几个节目都没有被那煞风景的口哨声所干扰。
然而好景不长，待到著名舞蹈家陈爱莲表演《蛇舞》时，忽然呼哨四起。
因为这个舞使用追光，全场闭灯，于是就有人躲在黑暗中兴风作浪。
舞，跳得真棒，这更使那些吹口哨的人显得特别不文明。
在剧场里有时是有那么几个“无乱造乱，有乱乘乱”的人。
从他们往往借助黑暗的掩护来捣乱这件事来看，不正说明他们的思想和行为是见不得人的吗？
不尊重艺术家的劳动，不尊重别的观众欣赏的权利，既损害他人，又丑化自己。
口哨声声讨人嫌，奉劝这些人，不要用自己的不文明行为自我丑化，还是自尊自重一点好。
晨平

共青团中央、教育部、文化部、妇联等单位
向全国少儿推荐儿童歌曲和儿童舞蹈
新华社北京4月11日电共青团中央、教育部、文化部、全国妇联、中国音协、中央人民广播电台、中央电视台向全国少年儿童推荐的十二首儿童歌曲是：
少年，少年，祖国的春天（李幼容词寄明曲）（发表在《辅导员》杂志1981年3期）生长在祖国的怀抱中（程逸汝词狄其安曲）我向党来唱支歌（少白词乐华曲）嘀哩嘀哩（望安词潘振声曲）祖国象妈妈一样（晨枫词苏文进曲）学雷锋小组是朵小红花（潘采儒词刘德伦曲）少先队友谊之歌（金波词杨春华曲）开吧，小红花（张俊词鲍元恺曲）（发表在《辅导员》杂志1981年3期）每当我走过老师窗前（金哲词董希哲曲崔彬译）金色的童年，幸福的时光（陈镒康词柳朗曲）小红花（幼儿歌曲）（金波词尚疾曲）好孩子要诚实（幼儿歌曲）（园丁词嘉评曲）
三个儿童集体舞蹈是：
儿童圆舞曲（于美玲、郭岩编舞，万印义词，王连锁曲）（发表在《辅导员》杂志1980年8期）娃哈哈（张先敏、杨书明编舞，石夫词）（发表在《辅导员》杂志1980年6期）龙首舞（蒋文焕编舞慕寅曲）

卡尔德拉和夫人离上海往广州
据新华社上海4月12日电委内瑞拉基督教社会党最高领导人拉斐尔·卡尔德拉和夫人以及由卡尔德拉先生率领的委内瑞拉基督教社会党代表团，由中联部顾问唐明照陪同，今天下午结束在上海访问，乘飞机离开这里前往广州。
卡尔德拉和夫人一行是4月10日下午从杭州抵上海的。

台湾老作家苏雪林在报纸上撰文
评介茅盾生平和作品
据新华社北京4月12日电我国伟大的革命作家茅盾逝世后，台湾老作家苏雪林在台北《联合报》副刊上发表文章，评介茅盾的生平和作品。
苏雪林在文章中说，五四运动时，茅盾等12人组织文学研究会，以《小说月报》为机关报，成为南方新文学界最有势力的一个文艺团体。
以后，他创作发表了《幻灭》、《动摇》、《追求》、《虹》、《子夜》、《春蚕》、《秋收》、《林家铺子》等长、短篇小说。
苏雪林对茅盾认为“全世界迟早走上共产主义的道路是‘历史的必然’”观点虽持异见，但对茅盾所说“文学具有推进新时代轮子的力量”，表示“相对地可以承认。”

四川大学和成都国营新兴仪器厂共同研制成功的PH—5A型中文活字版排字机，最近在成都正式批量生产。
本报通讯员 摄

姚依林会见日中友好议员联盟访华团
据新华社北京4月11日电国务院副总理姚依林，今天晚上在人民大会堂会见以会长古井喜实为团长的日本日中友好议员联盟访华团，同他们进行了亲切友好的谈话。

学生个个求上进争戴小红花
长春各小学开展“新风尚小红花”竞赛取得成效
据新华社长春04月12日电长春市各小学校开展“新风尚小红花”竞赛活动半年来，小学生们个个求上进，争戴小红花，学校气象为之一新。
长春第1汽车制造厂五所子弟小学是全市开展小红花活动较好的单位。
这个厂的一个子弟小学的五年级学生刘伟，过去学习不用功，上课搞小动作，干扰老师讲课，还仗着身体长得“棒”，爱欺侮别人。
老师多次教育他，可他只当耳边风。
“小红花”活动开展后，他看到评比台上同学们都戴上了光荣花，心里很羡慕，于是暗下决心，上课注意听讲，下课不惹是非，回家认真做作业。
经过一学期努力，各科成绩由原来的五、六十分提高到七、八十分，先后得到了守纪律、爱学习、团结友爱等多项小红花。
他的父母接到学校送去的喜报，高兴得很。
上学期期末，汽车厂五所子弟小学共评选出厂一级红花少年二百三十名。
到目前为止，全厂五所学校已有七千九百多名学生加入少先队，占学生总数的百分之九十三，还出现了许多“红领巾班”。
小红花调动了学生各方面的积极性，使教师们腾出许多时间来详细批改作业和备课，学生学习质量有了明显提高。

日本话剧访华演出团在京演出童话剧
新华社北京4月11日电日本话剧访华演出团的11名青年演员，今晚在首都剧场演出了日本童话剧《文那啊，从树上下来吧！
》，受到观众热烈鼓掌欢迎。
政协全国委员会副主席康克清、对外文委主任黄镇观看了演出，并在幕间休息时会见了演出团团长千田是也等。
《文那啊，从树上下来吧！
》是由小松干生根据著名作家水上勉的同名小说改编的。
这个剧通过一个名叫文那的青蛙同老鼠、毒蛇和老鹰等比它厉害的动物搏斗的故事，鼓励那些在弱肉强食中生活的人们要尽最大的努力生存下去。
整个童话剧穿插各种音乐和舞蹈，演出动作幅度大，节奏明快，造型生动。
演员们在演出中还亲自搬移八块简易的三角形道具来变换舞台布置，给人以新颖之感。
（附图片）
日本话剧团在京演出话剧《华冈青洲之妻》。
剧中表现青洲（中，高桥悦史饰）研究制造外科手术用的麻醉药“通仙散”，用动物做的实验成功了。
进入用人体做实验阶段时，他的妻子加惠（右）要求在她身上实验，终于制成了麻醉药，然而加惠却不幸双目失明。
新华社记者王传国 摄

简明新闻
我国古代大运河开始接待外国游客
我国古代大运河苏州至扬州一段开始接待外国游客。
04月11日，来自美国、日本、墨西哥、英国、哥斯达黎加的四十九位旅游者，在苏州华盛码头登上游艇，开始为期七天的旅行。
他们沿途将游览无锡的太湖、宜兴的溶洞、“三吴襟带”的常州和有“城市山林”之称的镇江，在文化古城扬州登岸，最后前往我国四大古都之一的南京。
中国原子能产品首次在京展出
中国原子能工业公司最近在北京建材部展览馆举办首次产品展览会。
我国的原子能工业是近二十年成长起来的一个新兴的工业体系。
近几年，我国科学工作者在原子能的和平应用方面，取得了可喜的成绩。
展览大厅陈列了我国核工业的特有产品和通用产品的一部分。
包括各种同位素产品、射线仪器、射线探测元件、铀、钙、锂的各种制剂，以及热工水力仪表、光学仪器、专用阀门、机械产品和金刚石制品等十五类四百多种产品。
山东省表彰奖励一批优秀科研成果
最近召开的山东省科技工作会议表彰和奖励了全省二年来取得的一批优秀科研成果，并向七百七十五位科技工作者颁发了科学技术研究成果奖励证书。
天津市轻纺系统首季实现增产增收
天津市轻纺工业企业今年第1季度实现增产增收，上缴国家利润比去年同期增加百分之十五以上。
铁道兵部队首季大量节约生活用煤
铁道兵各部队今年第1季度节约生活用煤一千五百多吨。
沈阳市铁西区大力兴办商业服务业
工业比较集中的沈阳市铁西区，在国民经济调整中，树立街道企业为生产、为人民生活服务的思想，积极兴办商业、服务业。
到03月底，铁西区各街道已兴办商业、服务业网点五百七十三个。
今年第1季度，全区街道企业的总收入比去年同期增长百分之六十六，利润增长一倍还多。

纪念郑成功收复台湾三百二十周年
台湾举办文物史迹展览
据新华社香港4月12日电为纪念郑成功赶走荷兰侵略者，收复台湾320周年，“台湾史迹研究中心”等五单位从4月11日起在台南市延平郡王祠联合举办《根——台湾文物史料特展》。

美好的前途靠自己去奋斗
复员军人石胜初三次拒绝顶 替父职甘心务农
本报讯据《湖北日报》报道：
共青团员、复员军人石胜初，三次拒绝顶职，甘愿在农村当农民的事迹，在湖北省孝感县农村引起了强烈反响。
去年春，社会上退休顶职形成一股风。
这股风刮到孝感县周巷公社，把小石的爸爸、54岁、身体强壮的公社办公室主任石汉文的心也吹动了。
他想，大儿子在外地当工人，三儿子在部队当兵，只有二儿子胜初当农民。
自己退休让老二顶职，岂不去掉了一块“心病”。
于是，他向组织递交了退休申请。
石胜初得知爸爸申请退休的消息后，脑子里立刻闪出一个问题：
爸爸身强力壮，走路、爬山比我都强，为什么突然提出退休，是不是与我的工作有关？
他联想到许多地方搞退休顶职而出现的一些不正之风，想到这股风对干部思想和党的工作造成的危害，感到很不安。
于是，他来到周巷公社，开门见山地对爸爸说：
“我知道，您退休是为我着想，但青年人的前途要靠自己安排，应该在艰苦的环境中锻炼自己。
我们的祖祖辈辈都是从农村的艰苦道路中走过来的，我为什么不能？”
本来就是在矛盾的心情中、违心地向组织上写了退休申请的爸爸，听儿子这么一讲，心里也软了。
但是事情并没有完。
到了七、08月份，退休顶职风一阵紧似一阵，石胜初又面临着新的考验。
有人希望他改变观点，随波逐流，知心朋友劝他不要太“死心眼”。
但是，石胜初没有动摇。
当爸爸再次提出退休顶职一事时，他就把积压在心底的话向爸爸兜了出来：
“有父母作靠山就去顶职，没有父母作靠山的怎么办？
如果都想离开农村出去找‘前途’，那谁来种田呢？
我自己选定的路我自己走，今后决不埋怨您！”
在思想斗争激烈的时候，石胜初曾写信给原部队领导求教，领导回信说：
“青年人要有志气，应选择自己要走的路”，他写信给在部队的弟弟征求意见，弟弟回信说：
“不仅你的问题不要爸爸考虑，我的问题也不要爸爸操心，将来复员了，就回农村种田”；
他把自己的想法告诉了在公社食品所工作的未婚妻王云仙，小王回答很干脆：
“我完全支持你的想法。
我不是爱你拿工资还是拿工分，我是爱你对党的忠诚。”
亲友们的热情支持和鼓励，更坚定了小石的信心，所以当爸爸第3次劝他顶职时，他毫不犹豫地拒绝了。
老石见说服不了儿子，便自己到县里办了退休手续，有关部门同意将小石安排在周巷公社棉花采购站工作。
“生米已经做成熟饭”了。
怎么办？
他暗自思量，感到现在唯一的办法只有写信给党组织，求得组织的帮助。
小石又找到未婚妻小王，认真地对她说：
“如果我的信得到了组织的支持，那就要在农村种一辈子田，你要作好思想准备”。
小王坚定地回答：
“我既支持你写信，就考虑了后果，我已经作好了你当一辈子社员的思想准备”。
建立在共同理想基础上的纯真的爱情，更加坚定了小石的决心。
在未婚妻的支持和参与下，石胜初毅然给县委组织部写了信，把自己的肺腑之言，倾吐给了党组织。
县委领导根据小石的请求，根据石汉文的工作情况和身体状况，收回了退休通知，重新恢复了老石的工作。

退休教师金连英闲不住
民办幼儿园深受群众欢迎
本报讯今年春天，湖北蕲春县的古城蕲州镇出现了两所民办幼儿园，它不仅使二百零四个幼儿“幼有所教”，而且使九名待业女青年“壮有所为”，深受群众欢迎。
这个镇的第1所民办幼儿园是由退休教师金连英创办的。
金老师退休后，为了减轻国家负担，主动不要退休金，在街头摆了个小摊。
当她看到有很多幼儿因无人教养，成天在街头巷尾打闹嘻戏，有的甚至小偷小摸，心情十分沉痛。
她出于一个人民教师的高度责任感，毅然决定弃商再从教，向镇委提出了筹办幼儿园的申请。
她的行动得到了镇委的支持，于是在城头贴出了一张招收30名幼儿的“开园招生广告”。
出乎意料，不到三个小时，报名人数竟达两百多人。
为了满足入园要求，她向镇委汇报了情况，镇委立即给她聘来六名待业女青年和一名退休教师作为保教员，租了四间民房作教室，还从幼儿入园费中拿出一笔钱购置了一些教具和玩具。
就这样，办起了有四个班、一百二十多个幼儿的幼儿园。
入园幼儿一般每人每月交款三元五角，其中有五名家庭经济困难的幼儿免收入园费。
在园工作的保教员每月可拿四十元的工资。
在金连英的影响和启发下，待业青年喻春姣也组织了三名待业青年办起了一所幼儿园，招收了74名幼儿。
现在，全镇共有公办、民办幼儿园十三所，应入园的幼儿大多数已经入园。
（湖北蕲春县蕲州镇妇联汪秀芬）

《商业经济问题广播讲座》出版
中央人民广播电台学习节目在去年9 、10月间举办的《商业经济问题广播讲座》，最近已由广播出版社出版和发行。
本书共15讲，参加撰写的有国务院财贸小组、商业部、外贸部、全国供销合作总社、中国社会科学院、北京商学院和北京财贸学院等单位的专家、教授和理论工作者。
本书联系实际，阐述了商业经济的基本理论和社会主义商业的一系列方针、政策，主要内容包括：
商业在国民经济中的地位和作用；
在商品流通领域中按客观经济规律办事；
发展多种商业形式、更好地疏通流通渠道；
研究商品供应关系，组织商品供求平衡；
社会主义商业企业要讲究经济效果，以及如何办好社会主义商业，克服“官商”作风，实现商业现代化等。
（鉴明）

我国律师制度的性质和任务
律师制度浅谈（三）
我们国家的律师制度是社会主义类型的，是社会主义民主和法制建设中不可缺少的一部分，是审判工作中保护当事人诉讼权利不可缺少的制度。
律师的任务是要保护人民的利益。
有人说，律师给被告辩护，给犯人辩护，甚至给反革命分子辩护，怎么还能保护人民的利益呢？
其实，给被告人辩护，为犯人辩护，或者为反革命分子辩护，律师所保护的是他的“合法权益”。
“合法”这两个字是很重要的。
保护他的合法权益，就符合广大人民的利益，就能够做到不冤枉好人，不放过坏人，既起到保护人民的作用，又起到打击敌人的作用。
律师的主要业务，按照律师暂行条例规定，一共有五条。
第1条，接受国家机关、企业事业单位、社会团体、人民公社的聘请，担任法律顾问。
第2条，接受民事案件当事人的委托，担任代理人参加诉讼。
第3条，接受刑事案件被告人的委托或者人民法院的指定，担任辩护人；
接受自诉案件的自诉人、公诉案件被害人及其近亲属的委托，担任代理人，参加诉讼。
第4条，接受非诉讼事件当事人的委托，提供法律帮助，或者担任代理人，参加调解、仲裁活动。
第5条，解答关于法律的询问，代写诉讼文书和其它有关法律事务的文书。
在这五条的下面还有一句话，就是律师应当通过全部业务活动，宣传社会主义法制。
为什么把律师任法律顾问提为第1条？
我想主要是为了强调法律顾问的工作。
现在正在起草民法、民事诉讼法，有关的一些经济法规也在起草。
今后国家与集体、机关与企业、企业与企业之间，经常会碰到许多法律问题。
企业与企业之间订立合同，违反了合同怎么办？
法律怎么保障？
专利权、商标权、企业自主权等等，也迫切需要用法律来加以保障，这都需要有大批的法律顾问。
比如企业与企业订立合同的时候，就要有法律顾问参加，看一看这个合同订得合不合法？
能不能实行？
在进行这方面诉讼的时候，也需要法律顾问出席法庭，进行代理。
外国很多大企业都有专门法律顾问。
现在我国的国际交往多了，发生一些涉外案件，比如贸易上的一些纠纷，或者是海运方面的纠纷，需要仲裁，需要法院处理，也需要律师出面。
在任务里最后提到要通过律师的全部活动，宣传社会主义法制。
比如有的律师在法庭上发表意见，摆事实，讲法律根据，讲得很生动，就是很好的法制宣传。
（马荣杰）

林业经济理论讨论会简介
不久以前，中国社会科学院农业经济研究所、中国林科院、广西社会科学院和林业局发起在南宁召开了全国林业经济理论讨论会，就林业经济理论研究的若干问题进行了探讨。
一、林业经济研究十分重要
当前，林业是国民经济中一个极为薄弱的环节。
我国林业面临的根本问题是森林太少，分布不均，又经历几次较大的破坏，至今不但没有恢复，相反破坏还在继续，结果是我国自然生态不平衡的状态更加突出，国家建设和人民生活用材供需矛盾日趋尖锐。
因此，加强林业经济研究工作实在非常必要。
二、林业经济中的根本问题是“左”
我国林业经济中的严重问题是怎么造成的？
原因固然很多，但是，一个极为重要的问题就是“左”。
因此，林业经济理论工作当前研究的主要课题，是总结历史的经验教训，肃清“左”的流毒和影响，探索林业生产的客观规律，研究林业经济的方针政策。
（1）林业在国民经济中究竟起什么作用
过去讲林业，首先想到的是木材。
这样讲不能完全体现林业在国民经济中的作用。
应当认识到，森林的效益是多方面的，森林在保护环境、自然效益方面的价值是大的。
据国外资料估算，森林在保护环境、自然效益方面提供的价值约占四分之三，而提供林产品的价值约占四分之一。
（2）林业经济结构问题
我国长期以来形成的以木材生产为中心的重采轻造、只用不养的掠夺式经营问题十分严重。
多年来的经验告诉我们，必须贯彻以森林为基础的方针，做到造多于采，使我国林业生产真正造成象周恩来同志说的“青山常在，永续利用，越采越多，越来越好”的局面。
（3）林业所有制问题
根据我国的实际情况，以国有林和集体林为主、个人所有林木为必要补充的所有制形式，应该在相当长的时间内存在和发展。
对于国有林区和集体林区的风景林、防护林、水土保持林、古迹林和珍贵林，应统一由国家管理（林权不变），任何单位和个人都不得随意采伐。
沙丘荒地较多的地区，应划分一些给社员植树种草。
无论集体和个人林木，都应贯彻“谁造谁有”的原则。
用材林从栽植到采伐，经济林从种植到老死，林权不要随意变动。
（4）林业经济管理体制问题
一个林业经济管理体制好不好，要看它是否最有效地扩大、保护、开发、利用了森林资源；
管理制度和机构的设置是否反映了经济规律和自然规律的要求；
中央、地方、企业和劳动者的积极性是否得到了充分发挥。
（5）林业现代化问题
现代化是一个发展着的历史概念。
什么叫林业现代化？
林业现代化的标志、内容、步骤、措施是什么？
过去只有少数同志进行探讨研究，现在应当广泛地开展讨论。
（罗丽）

辛亥革命的历史评价
金冲及
对辛亥革命的历史评价，一直有着不同的议论。
作者认为，过去的估计常常过低。
辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题，但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒，为此后的革命打开了通道。
这是辛亥革命的巨大功绩。
对反动的清朝政府，是象革命派那样抛头颅洒热血去推翻它，还是象立宪派那样维护它？
这是根本的道路问题。
在这点上立宪派的方向是错了；
但对它所起的某些积极作用，也不能予以否定。
在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整七十年了。
随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。
可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直还有着不同的议论。
这篇文章，不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价，只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。
一、辛亥革命的历史地位
林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：
“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”
（《荏苒三十年》）林老亲身参加过辛亥革命。
他这段语重心长的话，说得何等中肯！
辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。
其中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。
这在当时确实是一件了不得的大事。
我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。
中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。
这是一个沉重得可怕的因袭重担！
多少年来，至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。
人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。
“国不可01日无君”。
君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。
每个人在这种制度面前，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不容许有丝毫逾越。
这就是所谓“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”
（《河南程氏遗书》卷五）谁要是敢有一点怀疑，轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。
《红楼梦》里的王熙凤有一句名言：
“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
可见在那个时候，谁要是想“把皇帝拉下马”，那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概，一般人是连想都不敢想的。
到了近代，民族矛盾阶级矛盾的急遽激化，使中国社会处于剧烈的动荡和变化中。
人民群众的反抗斗争前仆后继。
但是，直到孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台前，还没有一个人提出过推翻君主专制制度的主张来。
轰轰烈烈的太平天国革命是中国旧式农民革命的最高峰。
洪秀全做了天王，其实还是皇帝。
义和团运动的口号更只是“扶清灭洋”。
资产阶级改良派鼓吹爱国救亡，介绍了不少西方资产阶级的社会学说、政治制度到中国来，起了巨大的启蒙作用。
可是，他们把忠君和爱国看作是一回事。
康有为那些声泪俱下、处处不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚泽涵濡煦育数百年之恩”的话，是最能打动当时一般士大夫的心的。
而那时世界上的主要资本主义国家，除法美两国外，英国、日本、德国、意大利、奥匈帝国、沙俄等等无一不保留着君主制度。
所以，康有为提出以俄国彼得大帝和日本明治天皇的改革作为中国学习的榜样，在许多人看来是很有理由的。
孙中山为首的资产阶级革命派正是在这样的历史条件下，破天荒地在中国历史上第1次提出了推翻君主专制制度、建立民主共和国的主张。
孙中山在几次演讲中旗帜鲜明地指出：
“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”
（见《三民主义与中国前途》）“且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。
同一流血，何不为直截了当之共和，而为此不完不备之立宪乎？”
（见《中国民主革命之重要》）1905年08月成立的中国同盟会明确地把“创立民国”作为自己的奋斗目标之一。
它在第2年冬颁布的《革命方略》更是响亮地宣告：
“今者由平民革命以建国民政府。”
“敢有帝制自为者，天下共击之！”
这在当时确实是石破天惊之论！
比一比，从“乱臣贼子，人人得而诛之”到“敢有帝制自为者，天下共击之”，这是何等巨大的根本性的变化！
他们坚韧不拔地通过报刊鼓吹、秘密宣传，使这种观念越来越深入人心。
到辛亥革命爆发时，推倒君主专制制度，建立民主共和国，已成为大势所趋、人心所向。
任何反动势力都已无法把它再扭转过来了。
辛亥革命果真把“皇帝拉下马”了，把统治中国几千年的君主专制制度推倒了。
这一下，真是“把天捅了个大窟窿”。
它带来的直接后果，至少有两条。
第1，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。
中国封建社会本来有个头，那就是皇帝。
它是大权独揽的绝对权威，是反动统治秩序赖以保持稳定的重心所在。
辛亥革命突然把这个头砍掉了，整个反动统治就乱了套了。
这以后，从袁世凯到蒋介石，象走马灯似的一个接着一个登场，却始终建立不起一个统一的稳定的统治秩序来。
不用说人民革命的浪潮一浪接着一浪，就是反动阵营内部也无法再保持统一。
这自然有很多原因，而辛亥革命在这里所起的巨大作用是无法抹煞的，它为中国人民革命的胜利开辟了道路。
第2，使中国人民在思想上得到了一次大解放。
皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。
如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？
陈独秀在五四运动前夜写过一篇《偶像破坏论》说道：
“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用；
全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称做元首，一旦亡了国，象此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉斯二世，比寻常人还要可怜。
这等亡国的君主，好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？
但是这等偶像，未经破坏以前，却很有些作怪；
请看中外史书，这等偶像害人的事还算少么？”
思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。
尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上10月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。
从这个意义上可以说：
没有辛亥革命，就没有五四运动。
中国封建势力的统治，实在是太根深蒂固了！
推翻它，消灭它，决不是一两次革命运动的冲击所能完成的。
辛亥革命诚然没有能从根本上解决这个问题（这一点，始终应该有一个清醒的估计），但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒了，为此后的革命打开了通道。
这种不朽的业绩，难道不值得我们今天给予热情的歌颂吗？
而过去长时期中，辛亥革命的历史地位确如林伯渠同志当年所说的那样，常常被过低估计了。
这里，除了认识上的原因外，还有时代的原因。
辛亥革命虽然推翻了皇帝，但并没有从根本上推翻帝国主义和封建主义的统治，“革命尚未成功”。
这是事实。
因此，在我们党领导的民主革命阶段，许多同志着重强调的常常是辛亥革命并没有从根本上解决问题这一点，来鼓舞人们在无产阶级领导下继续奋发向前，去夺取胜利。
人们在现实生活中更强烈地感受到的也是这一点。
这在当时是对的。
可是这一来，对辛亥革命在历史上的巨大功绩，就常常来不及作出足够的估计，甚至被有意无意地忽视或贬低了。
到了林彪、“四人帮”横行时期，极左思潮泛滥，肯定辛亥革命的历史功绩，仿佛就成了替资产阶级涂脂抹粉的莫大罪过。
在这种情况下，自然更谈不上对辛亥革命作出公正的评价。
现在该是时候了！
辛亥革命离我们已经有七十年了。
帝国主义封建主义在中国的统治，也已被中国人民在共产党领导下推倒了。
我们完全应该也可以按照历史的本来面目，对辛亥革命的历史地位作出更加实事求是的评价来！
二、关于立宪派的评价
同辛亥革命的历史评价有着直接联系，而在近年来被国内外学者谈论得很多的另一个问题，是关于立宪派的评价问题。
一些同志提出了这样一种看法：
立宪派和革命派既然都代表资产阶级，因而在本质上或目标上是相同的，只是采取的方法有所不同。
或者说：
在辛亥革命准备时期，立宪派功大于过，它的积极作用大于消极作用。
国外有些学者甚至认为：
导致辛亥革命的胜利，立宪派起着主导作用，它所起的作用大于革命派所起的作用。
这就涉及到一个根本性的问题：
在当时的历史条件下，革命派坚持以革命的手段、以武装起义的手段来推翻清朝政府，有没有必要？
这是不是多此一举，或者是可有可无的？
我想，无论如何不应该得出后面那样一种结论来。
讨论历史上的重大是非问题，决不能离开客观形势的全局、矛盾的焦点和当时把历史推向前进的关键所在等前提，而孤立地就一个一个具体问题来考察。
当我们把目光重新投向二十世纪初年时，那时的中国正处在极端深重的民族危机中。
山河破碎，国势危亟，中华民族的生死存亡已处在千钧一发的危急关头。
亡国灭种的威胁，象一个可怕的阴影，时刻笼罩在每个爱国者的心头。
而当时统治着中国的清朝政府，不仅是封建势力的顽固堡垒，并且已变成“洋人的朝廷”。
煌煌上谕中公然宣称要“量中华之物力，结与国之欢心”。
对人民的爱国行动却一味严厉地镇压。
这个反动政府的卖国和腐败，已经表演得淋漓尽致。
人们实在忍无可忍，再也无法对它有任何希望了。
对这样一个反动政府究竟抱什么态度？
是不惜抛头颅洒热血去推翻它？
还是维护它，只乞求它作一些局部的改革？
这是一个尖锐的、摆在每个爱国者面前、谁也回避不了的问题。
为了回答这个问题，许多爱国者当年曾熬过多少不眠之夜，经历了多么痛苦的思想斗争，才毅然决然作出自己的抉择的。
黄兴在1902年和许多留学生一起到日本留学，寻求救国的真理。
当时，在留学生的房间里，对革命还是立宪的问题展开了激烈的争辩。
黄兴在辩论中，气极了，把手里的茶壶也摔了，表示他已经坚决地选择了革命的道路。
再读一读黄花岗七十二烈士中林觉民的绝命书。
他在信中对妻子说：
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”
“吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死”。
“今日吾与汝幸双健。
天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？
此吾所以敢率性就死不顾汝也。”
这种热爱祖国的赤子之心，这样高尚的革命情操，几十年后依然能那样强烈地扣动着每个读者的心弦！
革命派认定：
在这个政府的统治下，任何根本性的改革都是不可能实现的。
不推翻这个卖国政府，中国是一点希望也没有了。
这是现实迫使他们得出的结论。
而立宪派却喋喋不休地要人们去向这个反动政府磕头请愿，希望它作一点局部的改革；
并且一再站出来拦阻人们走向革命，威胁说：
革命就会造成内乱，造成瓜分，是万万干不得的。
梁启超甚至说：
“今者我党与政府死战，犹是第二义，与革党死战，乃是第一义。”
（《梁任公先生年谱长编初稿》第4册）他们在当时激起无数爱国者那样强烈的愤慨和反对，是毫不奇怪的。
不对他们进行坚决的无情的批判，就谈不上有以后革命的胜利。
这场辩论，从二十世纪初年开始，到1906年的《民报》和《新民丛报》的论战达到了高潮。
辩论的结果，革命派取得了决定性的胜利。
到这年年底以后，双方的重点都转入实际行动：
革命派到南方发动武装起义；
而立宪派先后组织预备立宪公会、政闻社，以后发展到请愿立宪运动。
这事实上仍然是那场辩论在实践中的继续。
这当然不是什么局部性的枝节问题，或只是什么方法之争，而是鲜明对立着的两条道路。
事实证明：
革命派的方向是对的，立宪派的方向错了。
我想，这样说并不是“老生常谈”，而是不能不说的前提。
否则，辛亥革命中先烈们所流的鲜血就成了多余的。
这不仅将使先烈们难以瞑目于地下，而且是非不明，连后生者也会在心中感到严重的不安。
还需要指出：
立宪派代表的是上层资产阶级，并且是刚由或正由地主阶级转化而来的那部分上层资产阶级。
他们往往本身就拥有大量封建地产，并同封建官府有着密切的血缘关系，是地主和资产阶级一身而二任的。
因此，他们两重性中的消极方面，不仅是一般资产阶级的软弱性，而且有浓重的封建性。
这又决定了他们的政治态度，在革命大风浪面前，常常竭力地反对革命，竭力地维护封建主义的许多东西。
这是它的反动的一面，而且是有着深刻的根源的。
那么，是不是要对立宪派全盘否定呢？
不是。
应该承认，过去近代史的研究中对戊戌变法后的立宪派，常常采取一笔抹煞的态度。
对他们在思想启蒙、参加爱国运动等方面的积极贡献，没有给予应有的肯定。
对立宪派中的复杂情况，也缺乏具体的分析。
这是应该纠正的。
立宪派代表的既然是上层资产阶级，它还是资产阶级的一翼，并且同帝国主义和封建势力仍有这样那样的矛盾。
因此，在它的两重性中，既有消极的以至反动的方面，又有积极的方面。
这种两重性是贯串于辛亥革命时期的全过程的。
例如，在宣传工作中，他们宣传过爱国，揭露过清朝政府的腐败政治，鼓吹过国民的责任，还介绍过不少西方资产阶级的社会、政治、伦理学说，这些都是应该肯定的。
在行动上，他们参与或发动的一些爱国运动，对提高群众的觉醒程度也是有积极作用的。
就是立宪运动，也不能说客观上一点积极作用也没有起。
特别是，当时革命派着重进行的是革命必要性的宣传和武装起义的实际活动，对其它方面的宣传教育常常顾不上，有所放松。
同时，他们在内地不能公开活动，而立宪派一般是可以公开活动的。
在封建势力比较强固而革命派的力量还没有达到的地方，立宪派在启蒙方面所起的积极作用就更多一些。
这些，我们都应该公平地给予肯定的评价，不能抱着骂倒一切的态度。
立宪派内部的情况也是相当复杂的，需要作具体分析。
海外的康梁与国内的立宪派是有区别的。
就是国内的立宪派，成分也很复杂，至少有三种情况。
第1，是同铁路投资直接有关的那部分资产阶级。
特别是川汉路、粤汉路沿线那几省，不少人在铁路方面的投资比在工厂的投资要大得多。
后来，清朝宣布把铁路收归国有，这同他们的经济利益发生了尖锐的冲突，不能不起来拚命。
这部分立宪派表现得最激烈，积极贡献也比较多。
第2，主要是投资工业、农场等，受封建官府的保护也比较多，张謇就是代表。
他们特别害怕“秩序一破，不可回复”。
尽管在有些问题上对清朝政府有强烈的不满，但总的态度还是千方百计加以维护。
直至看到清朝必倒，旧秩序已无法维护，才改变态度。
第3，还有些经济落后的地区，实在没有多少资本主义，虽然也叫立宪派，其实与封建士绅没有多大差别，这些人有多少积极贡献就很难说了。
至于以个人来说，革命派中有后来变得很坏的，立宪派中也有后来变得很好的，这是另一个问题，这里不需要多说。
此外，在不同时期内立宪派的情况也有不同，特别是1910年冬第3次请愿失败后，它本身又有分化，正如有的同志指出过的：
有的转向革命了；
有的虽还不赞成革命，但对清政府绝望了；
有的还在维护，直到大势所迫才改变态度；
有的始终坚持反动。
这些，都应该如实地恰当地给予估计。
历史的现象总是复杂的。
列宁曾经指出：
“在具体的历史情况下，一切事情都有它个别的情况。
如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实，那末，事实不仅是‘胜于雄辩的东西’，而且是证据确凿的东西。
如果不是从全部总和、不是从联系中去掌握事实，而是片断的和随便挑出来的，那末事实就只能是一种儿戏，或者甚至连儿戏也不如。”
（见《统计学和社会学》）历史研究工作者一定要从事实的总和去掌握事实，把一切恰如其分地放在应有的位置上。
否则，就会各持一端，各执一词，不利于问题的解决，甚至把问题引到不正确的路上去。

勃列日涅夫主义
问：
报载苏联可能干涉波兰的消息中，提到勃列日涅夫主义。
什么是“勃列日涅夫主义”？
李天新
答：
勃列日涅夫主义是对苏联“侵略有理”的理论和行动的概括。
苏联自己也承认“存在”勃列日涅夫主义，认为它有权“以军事援助兄弟国家来消除对社会主义制度的威胁”。
苏联侵捷以后，1979年入侵阿富汗，表明苏联认为对第3世界国家也可以用军事力量加以侵占。
这是勃列日涅夫主义的“新发展”。
因此，所谓勃列日涅夫主义就是贴着“社会主义”标签的帝国主义，地地道道的霸权主义。

卡纳维拉尔角看试飞
新华社记者周则鑫
美国第1架可以反复往返于太空和地球的航天飞机“哥伦比亚”号，几遭挫折，终于在4月12日上午7点钟（北京时间20点）开始试飞了。
这次试飞是美国六年来第1次送人进入太空，在这里引起了轰动。
一大早，在濒临大西洋的佛罗里达州卡纳维拉尔角沿海几十英里内，已经人山人海，热闹异常。
不少是外地和外国来的游客。
离发射台三、四英里外的露天看台、活动房屋和临时帐篷里聚集着报界、电视台和电台记者和工作人员。
“宇宙热”笼罩了整个地区。
美国国家航空和航天局（宇航局）的新闻官员说，这次聚集人数之多，可同阿波罗号第1次登月那次相比。
报名前来采访的记者，摄影师和技术人员近4，000人，不少人还带了家眷，来采访的还有400名外国记者。
许多人住的旅馆较远，他们头天晚上就到观察点记者停车场在汽车里过夜。
美国几家主要电视台工作人员在发射好几天以前就来到这里，各自选择了有利地形。
附近停放着他们用汽车拖拉的活动房屋，还带来了许多电子仪器，其中包括追踪通讯卫星的盘形天线。
记者们被安排的地方离发射台三、四英里。
从那里向西北方向极目望去，只能见到地平线处“哥伦比亚”号垂直矗立在发射台上，由旁边的钢架扶着。
因此，宇航局专门组织记者乘车到航天飞机附近参观，近处可以看得比较清楚。
航天飞机外形象一架大型三角翼飞机，机尾装有三个主发动机。
一枚巨大的炮弹状的推进剂外贮箱，里面装着几百吨重的液氧、液氢燃料。
它附在机身腹部，供给航天飞机燃料进入太空轨道；
外贮箱两边各有一枚固体燃料助推火箭。
整个组合装置重约2，000吨。
快到发射时刻，成千上万双眼睛都盯着肯尼迪航天中心发射台上的航天飞机。
机上三个主发动机和助推火箭几乎同时点火。
瞬时间，飞机尾端喷出一团烈焰，飞机腾空升起，不到两分钟这个庞然大物就在视野中消失。
两枚助推火箭在高能固体燃料耗尽后即被推落，张开降落伞，掉入大西洋，由海军船只收回，供下次继续使用。
这时飞机继续升高，在进入轨道前，推进剂外贮箱也被摔脱，在印度洋上空烧毁。
然后飞机靠自身的机动发动机推动进入轨道。
航天飞机引起人们如此大的兴趣和关注不是没有理由的。
美国报刊认为，“哥伦比亚”号如果试航成功，将是美国航天计划的一次革命，它“代表了宇宙利用的新方向”。
这种飞机在试航成功后将逐步取代普通火箭，而作为一种比较有效的太空运载工具，供商业、科学和军事方面的太空试验使用。
这种航天飞机与众不同。
在射入太空之后，经过一段时间的飞行，还能重返地球。
它不象过去载人飞船那样堕落大海，而由宇航员驾驶滑翔降落。
减少了过去从海上打捞的昂贵费用。
而且返回的飞机经过检修，又可再次发射。
据宇航局的官员介绍，一架航天飞机可以反复使用75到100次。
另一个特点是飞机背部有一个能启开或封闭的货舱，能携带约三十吨的重量。
能把各种用途的人造卫星，太空实验室带上太空，也可以定期将在地球轨道上运行的人造卫星收回，带到地面进行研究，检修。
航天飞机还可以将望远镜带到太空进行观察。
这将使了解宇宙更前进一大步。
计划中飞机还可以将“建筑材料”运到太空，在太空安装太阳能发电站，将电能送回地球使用。
如果真能利用取之不尽的宇宙太阳能，这对如此依赖能源的美国来讲，又是何等的吸引力！
但“哥伦比亚”号首航的使命，主要是试验飞机上天，在太空操作和返航各种装置的性能。
宇航局计划经过四次试航以后在明年09月正式投入使用。
美国航天飞机的发射也标志着美苏宇宙空间竞争的加剧。
1957年，苏联发射了第1颗人造卫星，在宇航计划方面领先。
美国急起直追，赶上了苏联，并在1968年10月第1次发射了由两名宇航员操纵的阿波罗号飞船，在1969年在月球登陆。
但不到三年，苏联又在美国之先发射了长期停留在地球轨道上的航天站。
美国继后在1973年也发射了天空实验室，但在1979年堕落而告终。
美国从1975年以后，一直没有进行过载人宇航。
美国从七十年代初就着手研制航天飞机，建造了将近十年，耗资约一百亿美元，中间由于经费不足，加上技术上的原因，月复01月，年复一年拖到今天才实现发射计划。
美国的航天飞机计划引起苏联的不满。
今年年初，苏联塔斯社骂美国企图把“外层空间变成战场”，指责美国使航天计划“军事化”，想在军事上取得优势，企图利用这种飞机在宇宙空间部署用于军事目的的装置。
但苏联自己1977年就开始试验拦截卫星。
今年03月，苏联还在进行试验。
这种卫星在空间接近卫星目标时，自身爆炸，同时将对方摧毁。
目前美国发射和使用的人造卫星，数量比苏联多，受到苏联拦截卫星的威胁，因此，美国军事部门又忙于发展一种对付拦截卫星的激光武器，美国空军曾经表示，它反对空间军备竞赛，但又说：
“面对苏联已经拥有的能力，目前在没有协议的情况下，美国空军必须设法保护美国卫星。”
美苏之间在这方面的军备竞赛可以说是方兴未艾。

印度总理呼吁摈弃暴力和动乱
新华社新德里4月12日电据此间报纸今天报道，印度总理英迪拉·甘地11日在迪马普尔发表讲话，呼吁摈弃暴力和动乱，集中精力建设一个强大、稳定和自力更生的印度。
甘地夫人强调，印度各邦的种族、语言和部落等特殊问题，只有在和平的气氛中才能得到解决。
据报道，印度内政部最近发表的1980—1981年度报告说，1980年国家总的社会形势“继续是混乱的”。
社会冲突事件1976年为169起，1980年达421起，增加了两倍，死亡人数也从1976年的39人增加到1980年的372人。

只研朱墨作青山
——日本话剧访华团侧记
本报记者张云方孙东民
04月12日，日本话剧访华团在首都剧场为一千多名中国观众演出了《文那啊，你从树上下来吧！
》。
这是一出寓言话剧，它着重介绍了一只名叫文那的青蛙为生存而搏斗的曲折经历。
青蛙为了生存，要捕捉小虫。
然而，这个世界到处张满弱肉强食的罗网：
花蛇追食青蛙，百舌戏谑麻雀，它们的背后是凶残的鹰鶽，而这些生灵的命运又掌握在人类的手中……。
日本艺术大师们以别开生面的艺术处理，用拟人的手法，绝妙的口技，深湛的武功，别致的舞步，欢快的歌声，宽阔的音响，把一台富有哲理的戏剧，表达得意深情切，趣味横生。
日本话剧访华团是第3次来华演出。
它是在日中文化交流协会成立25周年的大喜日子里莅临北京的。
因此，它不仅是一个交流技艺的演出团，更是一个传播友谊的使节团。
这个团由文学座、俳优座、青年座和伙伴剧团组成，荟萃了日本话剧界的大部分名流巨匠。
团长千田是也是日本导演界编导剧目最多的名宿人物，代理团长杉村青子是当今日本话剧界现实派的魁首。
副团长小泽荣太郎、森？
敏以及团员高桥悦史、太地喜和子、中野诚也等也都是日本国内外驰名的一代名优。
我国人民所熟悉的日本著名作家水上勉、有吉佐和子作为代表团的顾问，也一起来到了中国。
这么多名流一起访问中国，无疑对中日友谊起了很大的促进作用。
中日话剧本是一家。
日本话剧是本世纪初由新派剧衍生而来，新派剧又源于受元代杂曲熏陶的日本“能剧”。
中国又从日本把话剧搬到了中国。
二次大战以后，日本话剧界开始重视艺术理论的研究，逐渐形成了一整套系统的现实主义演剧风格。
由于中日话剧的亲缘关系，两国艺术家们一会面便亲如故友，互相学习，切磋技艺。
陪同访华团活动、既当配音演员又当翻译的中国著名演员于黛琴说，日本话剧有很多值得我们学习的东西，中日话剧界的交流今后是一派光明。
这次日本话剧访华团来访，为中国观众带来了两个剧目。
一个是《华冈青州之妻》，一个是《文那啊，你从树上下来吧！
》。
前者情节复杂，耐人寻味，从侧面歌颂了妇女们的献身精神。
这两个剧在日本都演出了300场以上，受到观众的好评。
两剧无论从内容到艺术处理上都是截然不同的两种风格，但也有一个共同的地方，就是作品的产生都与中国有关系。
《华冈青州之妻》是作者有吉佐和子于1965年在北戴河写成的。
《文那啊，你从树上下来吧！
》的作者水上勉说，他是受中国佛教思想的影响写成这部作品的，目的在于揭露今天社会的残酷，鼓励弱者顽强地生存下去。
访华团团长千田是也说，这次访华团中三分之二的人是年轻人，目的就是为了让青年一代接老一代的班，把日中友好的种子一代又一代地撒播在两国肥沃的土地上。
“愿乞画家新匠意，只研朱墨作青山。”
千田团长的话道出了日中两国人民的共同心声。

多年来英国最严重的一次暴乱
伦敦警察和黑人发生冲突
新华社伦敦4月12日电伦敦所有的报纸今天都报道了昨天夜里黑人青年与警察在伦敦南郊黑人聚居区布里克斯顿发生的历时6小时的暴力骚动事件。
在这次事件中，有165名警察和数十名平民受伤，近百人被捕。
报道说，这是许多年来在英国发生的最严重的一次暴乱。
大约有一百家商店和住房，一座教堂和一所学校被汽油弹烧毁，同时还发生了许多起抢劫。
据报道，布里克斯顿的气氛从11日白天就变得紧张了，因为10日夜里黑人青年殴打了一名警察。
11日下午，当两名警察要搜查一辆黑人的汽车时，骚乱随之爆发。
实际上，自从今年01月份，在伦敦郊区有13名黑人青年被烧死后，伦敦的黑人聚居区的气氛就开始紧张。
黑人怀疑是白人种族主义者放火烧死这些黑人青年的。

巴勒斯坦全国委员会第15次会议开幕
法胡姆强调坚持巴勒斯坦权利，以色列必须撤出所占领土
新华社大马士革4月11日电巴勒斯坦全国委员会第15次会议今天晚上在这里开幕。
巴勒斯坦解放组织执行委员会主席阿拉法特和巴勒斯坦各抵抗组织的代表出席了会议。
叙利亚总统阿萨德、阿拉伯联盟秘书长卡利比以及一些国家政府、议会的代表应邀出席开幕式。
中国政府代表、中国驻叙利亚大使陆维钊也出席了开幕式。
巴勒斯坦全国委员会主席法胡姆致开幕词。
他说：
“任何和平解决中东问题的基本条件是以色列全部撤出它所占领的所有土地。
我们将坚持巴勒斯坦的权利及其在国际社会中的合法地位。
我们一定要收复被霸占的财产和领土。
以色列占领我们的土地和在那儿建立定居点，是非法的。”
阿盟秘书长卡利比在讲话中指出：
“世界上多数国家承认巴勒斯坦人民有建立一个独立国家的权利，认为巴勒斯坦解放组织是巴勒斯坦人民的唯一代表。”
阿萨德总统也在会上致词。
据悉，这次会议将历时五至七天，将讨论巴勒斯坦以及本地区和世界形势，选举产生巴勒斯坦解放组织新的执行委员会。

民柬加强统一战线坚定抗击侵略者
英萨利谈民柬在军事、政治和外交上的成就
新华社开罗4月11日电正在埃及访问的民主柬埔寨负责外交事务的副总理英萨利说，民主柬埔寨的人民和军队正在紧密团结，坚定不移地对越南侵略者作斗争。
英萨利在单独接见新华社记者时谈到了民主柬埔寨政府和人民在军事、政治和外交上取得的成就。
英萨利说，自从旱季开始以来，柬埔寨的军事形势对民主柬埔寨的人民武装力量是有利的。
自从去年10月份以来，越南动员了它的侵略军队在柬埔寨西北部暹粒地区发动了新的进攻，企图切断柬埔寨西南部的四号公路。
但是，他们受到民主柬埔寨武装力量的坚强抵抗，他们的进攻以失败告终。
他还说，民主柬埔寨武装部队在暹粒附近，在北部和西部开辟了三个新的战场。
他们还到处开展游击战。
目前西部的梅莱山地区、北部的切普地区和中部的暹粒—柏威夏地区都已全部解放。
英萨利指出，军事形势对民主柬埔寨有利的原因有三：
一，民主柬埔寨的战斗员和人民对敌斗争的士气很高；
二，人民拥护联合阵线的政治纲领，人民的生活得到改善；
三，国际上的支援加强了，这大大地鼓舞了民主柬埔寨人民继续斗争。
另一方面，越南士兵的士气低落。
被占领地区的柬埔寨人民都在起来反抗越南侵略者。
越南国内的形势越来越不妙。
所有这一切将使越南侵略者彻底失败。
英萨利说，柬埔寨的政治形势发生了根本的变化。
柬埔寨人民现在看清了越南侵略者在苏联的帮助下在柬埔寨犯下的罪行。
越来越多的人民离开被占领区来到解放区。
他强调说，最大的危险是越南分裂民主柬埔寨人民的联合阵线。
正因为如此，柬埔寨人民目前正在尽力维护和加强联合阵线。
英萨利说，民主柬埔寨在外交方面也取得了许多成就。
全世界更加同情民主柬埔寨政府和人民的正义斗争。
他指出，民主柬埔寨政府正在动员人民迫使越南执行联合国关于柬埔寨问题的决议，并尽一切力量加强人民的联合阵线的团结，加强同世界各国人民的团结。
英萨利在谈到他这次对埃及的访问时代表民主柬埔寨对埃及给予柬埔寨人民的支持表示感谢。
他希望继续加强柬埔寨和埃及人民的合作，以对付扩张主义的威胁。

波团结工会对波总理的立场表示不安
新华社华沙4月10日电波兰“团结”工会全国协商委员会在10日举行的会议上发表声明，对雅鲁泽尔斯基总理要求波兰议会“通过一项有关暂时停止罢工权两个月的法令”的立场表示“深为不安”。
声明认为，“通过普遍遵守法律并履行协议的途径消除罢工原因，从而避免罢工的现实可能性是存在的。”
声明说，“公众可能认为取消罢工权预示着将要采取一系列会引起罢工的步骤，从而会加剧社会的紧张。”
声明说，“在签署了双方都有可能实现的协议的情况下，采取这类步骤是使人难以理解的”。
“全国协商委员会愿意提请注意，议会的任何决议都不能防止罢工，如果我们工会的安全受到威胁或者发生对法律明目张胆的破坏的话。”

炳总理对瓦信中将予以宽大处理
新华社曼谷4月11日电据此间报纸今天报道，泰国总理兼陆军总司令炳·廷素拉暖4月08日签署了一项命令，对参与4月政变、后来又到呵叻报到的第1军军长瓦信·伊沙朗恭中将予以宽大处理，免予判罪。
按照这项命令，正被监禁的瓦信中将获得释放，并被从第1军调到陆军司令部任常务官。
据报道，在政变失败之前，瓦信中将就于3日上午带领他的部分军队撤离曼谷而到达巴真府，并从那里前往设在呵叻的维护国家安全联合司令部报到。

种族歧视
问：
举世谴责的种族歧视究竟是怎么回事？
梁立中
答：
种族歧视是指白种人占统治地位的某些国家政府，对本国的非白种人或对非白种人的国家的歧视。
南非的种族歧视最为突出。
在那里，白人种族主义统治集团对占全国绝大多数人口的有色人种（主要是非洲黑人）的歧视、压迫和迫害，已长达三百多年之久。
最近半个多世纪以来，白人种族主义当局颁布了一百多种种族歧视法令，从政治、经济、文化以至社会生活等方面歧视和迫害黑人和其他有色人种，激起了黑人和其他有色人种的反抗，受到了全世界人民的谴责。
在世界其它许多地方，也存在不同程度的种族歧视。
在美国，歧视和迫害黑人的情况就相当严重。

美国国务院和国务卿
问：
美国的国务院是什么性质的机构？
国务卿是什么职位？
陈里
答：
美国的国务院是美国政府的主要外交行政机关，相当于其他国家的外交部。
它是在1789年联邦政府成立时最早建立的一个部。
国务院的最高负责人是国务卿，相当于其他国家的外交部部长。
国务院还设有副国务卿和助理国务卿，协助国务卿统管国务院的各项具体工作。

苏哈托说
印尼致力于东盟的稳定与合作
新华社北京4月12日电雅加达消息：
印度尼西亚总统苏哈托11日说，印度尼西亚必须继续致力于促进东南亚和西太平洋地区的稳定与合作，尤其是东盟的稳定与合作。
苏哈托是在任命驻巴基斯坦等七国大使和驻联合国日内瓦办事处代表的仪式上讲这些话的。
他说，印尼将始终遵循自主和积极的外交政策。
印尼有义务促使发展中国家加强友好、团结与合作，以加速建立新的国际经济秩序。
他说，由于目前世界受到紧张局势和冲突的困扰，“我们应注意不要落入同我们本国利益不相符合的外国策略的圈套。”

苏联侵捷事件
问：
勃列日涅夫在捷共十六大会议上，联系1968年苏联侵捷事件，要波兰“反击”“敌人的阴谋”。
请问苏联侵捷事件是怎么回事？
范华
答：
勃列日涅夫公然把苏联当年侵捷事件说成是什么“战胜反革命势力”事件，这是颠倒黑白、掩饰干涉罪行的无耻行为。
事实胜于诡辩。
当时捷克斯洛伐克领导人奉行独立自主与经济改革的“行动纲领”，竟被苏联诬蔑为“反社会主义势力”“在帝国主义支持下”，使捷“脱离社会主义大家庭”。
同时，苏联一面软硬兼施，对捷进行政治外交干预，一面调兵遣将，大搞军事演习，进行军事部署。
1968年08月20日深夜，苏联悍然出动一、二十万军队实行突然袭击，侵占捷克斯洛伐克，并镇压捷人民的反抗。
现在勃列日涅夫把侵捷事件同波兰局势联系起来，表明他企图对波重施侵捷故技。

躲过当局阻拦和苏军严密封锁
阿富汗一军官驾驶苏制坦克逃到巴基斯坦
新华社北京4月12日电伊斯兰堡消息：
据外国通讯社报道，阿富汗卡尔迈勒政权的一名军官11日驾驶一辆苏制T—54型坦克越境逃到巴基斯坦，寻求政治避难。
这个阿富汗准尉纳扎尔·穆罕默德是以坦克大修后试车为借口，两次躲过阿富汗当局的阻拦和苏军在边境的严密封锁逃到巴基斯坦的。
他已将他所驾驶的坦克交给巴基斯坦俾路支省查曼地区边防驻军。
T—54型坦克可装载四名乘员，重约36吨，时速30英里，据说这是迄今世界上生产得最多的一种坦克。

里根出院回到白宫
新华社北京4月12日电华盛顿消息：
美国总统里根已在11日离开医院回到白宫。
里根是在3月30日遇刺后被送进华盛顿大学医院抢救的。
与里根同时被凶手打伤的一名警察和一名秘密保安人员已先期出院，但头部中弹的白宫新闻秘书布雷迪仍住在医院里。
据报道，医生嘱咐里根，他在4月19日以前不应恢复正常活动。

阿富汗游击队在23个省抗击苏军
苏军大批坦克开进喀布尔
新华社北京4月12日电新德里消息：
据外国通讯社援引西方外交人士提供的材料报道，随着春季气候转暖，阿富汗游击队在全国29个省中的23个省份，广泛展开了抗击苏联占领军和卡尔迈勒政府军的战斗。
据报道，战斗最激烈的地方是喀布尔南部的洛加尔省和加兹尼省，以及北部的帕尔旺省。
洛加尔省从喀布尔郊区几乎延伸到巴基斯坦边境，这个省实际上已处于游击队的控制之下。
由于这里的战斗激烈，本月六、七两日，每隔十分钟就有一架苏联武装直升飞机向洛加尔省和沿着通往巴基斯坦的公路飞行。
在拥有20万人口的阿富汗第2大城市坎大哈和第3大城市赫拉特，游击队也很活跃。
据西方外交人士说，近几周来，游击队不断在坎大哈市内炸毁敌人的装甲运兵车。
据报道，最近有四个师的阿富汗政府军从喀布尔被调往“战斗激烈的前线”，喀布尔的驻守任务已被苏军取而代之。
报道说，旅行者在坎大哈地区亲眼看到，苏联军队驱赶着阿富汗士兵去打游击队，并且开枪打死打伤那些试图开小差的阿富汗士兵。
在帕尔旺省，苏军为报复游击队，继续大量屠杀阿富汗村民。
本报讯据英国《每日电讯报》11日刊登从新德里发回的消息说，“由俄国新的轻型坦克、装甲车和卡车组成的庞大车队”被看到驶抵喀布尔。
当这个苏军车队驶过喀布尔街道时，“人们看到其中有些车辆上有弹孔”。
据说，在阿富汗南部各省和靠近苏联边界的各省正在发生“激烈战斗”。
在阿富汗重要城市之一的坎大哈市，抵抗组织的部队“白天实行着80％的控制，晚上实行百分之百的控制”。
有迹象表明，最近从喀布尔调去驻防的阿富汗陆军部队
“站在圣战者一边”，原因是“许多士兵正在被强迫大大延长其服役期限，而引起大规模的不满”。
在靠近伊朗边界的赫拉特，两周来激战在继续，阿富汗省长已被迫撤走，“现由一名俄国将领负责”。
美国《洛杉矶时报》记者最近在阿富汗访问回来后写的第1篇报道说，苏联军队和喀布尔军队对东部游击队的镇压越来越失利，而“阿富汗游击队的作战效率提高了”。
阿富汗游击队的装备和组织已经改善，“也比以往更加坚决和有信心”。
（附图片）
转战在阿富汗南部地区的一支游击队在行军途中。
传真照片（新华社发）

黑格访问西欧后回国
美法认为波兰局势可不诉诸武力取得发展
综合新华社消息美国国务卿黑格从8日到11日先后访问了西班牙、英国、法国和西德。
他在11日晚上离开波恩回国。
黑格访西班牙的主要目的是同西班牙政府就继续使用美国在西班牙的四个军事基地和西班牙加入北大西洋公约组织的问题交换意见，同时表示里根政府支持西班牙实行民主化的决心。
西班牙外交大臣佩雷斯—略尔卡说，“西班牙和美国的关系，以及西班牙同西方防务共同体之间的关系都有了很大的进展”。
10日黑格在伦敦同撒切尔夫人和卡林顿举行了会谈。
他强调指出，加强对付苏联侵略威胁的安全措施将有助于促进和平。
黑格承认，西欧可以为和平解决中东问题发挥作用，但是美国对巴勒斯坦解放组织参与谈判仍有保留。
黑格在巴黎同法国总统吉斯卡尔·德斯坦和外长让·弗朗索瓦—蓬塞会谈后对记者说，他同法国领导人一致同意急需采取措施对付黎巴嫩的危机。
法国外长在谈到双方的会谈情况时说，在东西方关系问题上，“我们寻求的目标是稳定东西方关系”。
关于波兰的局势，“我们都认为，波兰局势的发展仍然是波兰人的事，并且可以在不诉诸暴力的情况下取得进展”。
黑格在波恩同西德总理施密特和外长根舍举行了会谈。
美国和西德一致认为，在西欧实行核武器现代化的同时，美苏之间应尽早举行军备控制会谈和中程武器会谈。

一项独特的礼仪
许庆美
英国女王一年一度到议会致词，仪式极为隆重。
女王乘坐金饰辉煌的马车，从白金汉宫出发，到达泰晤士河旁的议会大厦。
女王在上院的王位上就座后，派遣一名手持黑杖的信使，走向大厦另一端的下院会场，通知下院议员到上院聆听女王讲话。
可是，当信使走近下院时，下院的警卫总是立即紧关大门，把信使挡在门外。
信使用黑杖在下院大门的铜环上连敲三下，要求入内。
在下院议长表示同意后，警卫才重新打开大门，让信使进入下院。
信使这时传达女王旨意，并向下院议长深深地鞠躬。
然后议长才站起身来，带领下院议员鱼贯走向上院。
议会年复一年地重复这一礼仪，是因为三百多年前这里发生过一场尖锐的斗争。
议会的走廊上，至今还挂着一幅描绘当时情景的油画。
一六四二年01月的一天，英王查理一世气势汹汹地闯进下院，声言要抓捕触犯了国王尊严的五名议员。
因为风闻这五名议员已藏匿不见，国王怒不可遏，要下院议长说出议员的下落。
他认为议长是国王的代理人，理应从命。
可是，议长却慷慨陈词，说他只听从议会的指令，断然拒绝国王的无理要求。
查理一世无可奈何，只得悻悻然离开下院。
当时，在座的议员高呼：
“特权！”
“特权！”
抗议查理国王的粗暴行为。
此后，代表新兴资产阶级的下院，决定每逢议会开幕时都采用这一礼仪，纪念当年城市工商业者反对封建特权的胜利成果，而在今天，这已经完全成为一种形式了。
（附图片）
国王要求市政府逮捕五位议员，遭到拒绝。
（油画，英国索·所罗门画）

人能创制飞碟吗？
林文伟
飞碟是否存在？
它是否来自外星？
这个问题至今还悬而未决。
在没有得出结论之前，我们暂且不谈这些。
本文谈的是人类能否创制飞碟的问题。
人类很早就向往飞上蓝天。
古人曾异想天开，驯养几只大鹰，用绳子把一个篮子紧系在鹰脚上，想让鹰带他去畅游世界，可是失败了。
1903年，美国莱特兄弟制造了第1架有内燃引擎的飞机。
到了今天，飞行器已发展到更高水平，然而，超音速的喷气机还不够理想。
人们认为，理想的飞行器应该不依靠飞机跑道、不必携带笨重的能源、不需摇头摆尾就能升降，也无需火箭助推器。
它本身应当没有前后左右之分，可以直升直降，也可悬挂空中，飞行中能作直角转弯和后退。
具有这种性能的飞行器，才是完美无缺的。
这个理想飞行器的形象就是飞碟。
传说中的飞碟有着种种优越的特性，这是科学家长期以来梦寐以求的。
当五十年代飞碟大闹美国的时候，美国军方曾试制了一个飞碟，但是飞不起来。
后来美国又于1961年与加拿大合制了一个电磁飞碟，结果也一飞即坠。
美国加州大学继续钻研飞碟的创制，使用的还是现有的喷射推进系统。
有人说，“人类文化的进步第1出于幻想，这是文学家、哲学家的领域。
第2步是理论，这是科学家的领域。
第3步是把理论变成事实，这才是工程学家的责任。”
飞碟的特性给人以启示，似乎它是利用电磁力和引力来推进的，有人把这称为“统一场推进法”。
爱因斯坦的统一场论把电磁场和引力场统一起来。
电磁力和引力有着密切的关系，两者互相演变和斥合。
宇宙和空间充满着引力波和磁力线，只要你懂得去利用它，它就能为你服务。
一些美国、法国核子科学家进行过飞碟的推进系统的研究，他们推断说飞碟的动力就是电力、磁力、引力的综合体。
他们认为任何微量的物质（譬如氢），都可能提供巨大无比的能量。
日本、德国和英美的科学家们比较倾向于推动飞碟的统一场理论。
苏联科学家则认为飞碟是利用核聚变推进的，他们在努力发展核子动力推进系统。
虽然磁力飞碟目前只是个设想，但是，日本已经制成磁悬浮列车，这种高速列车时速达500公里，既无噪音，又无污染。
还有一些研究飞碟和飞碟推进原理的科学家，提出“时空场共振理论”，寻求一个跨越时空的方法，希望为未来飞碟的创制铺平道路。
法国国立科学研究中心主任研究员、著名天体物理学家比埃·古林写过一篇影响较大的论文，题为《肯尼思·阿诺特之后的30年》（注：
肯·阿诺特是1947年发现飞碟的第1人），指出飞碟的优越的飞行特性应该属于我们现在已掌握的电磁流体力学与基本粒子知识的范围。
根据天文、物理、工程学方面提出的多种推进原理，有人认为，电磁流体力学推进是一种可采用的方法，也许是人类创制飞碟的第1个阶段。
换句话说，如果真有外星飞碟的话，那么将会是充分利用了统一场推进法，它也可能是个无重质量体。
这些神奇科技，尚非人类现有科学水平可及，不妨暂且视作科幻故事的题材。

印第安人的太阳祭
张念书
拉丁美洲的印第安人有一句谚语说：
“别的民族崇拜各种不同的上帝，我们却敬奉永恒的太阳。”
在太古时代，印第安人过着狩猎和采集的生活。
相传太阳神把金犁和种子赐给了他们。
印第安人用金犁开垦了沉睡的大地，播下种子，长出五谷，供人食用。
因此，印第安人崇敬太阳神，每年对太阳神进行定期祭祀，祈求赐予幸福，逐渐形成了一年一度的传统仪式——太阳祭。
秘鲁有一个著名的古迹——萨克萨瓦曼，就是每年06月24日印第安人举行太阳祭的地方。
萨克萨瓦曼古迹是一个里外三层圆形的城堡，海拔3，700米。
据说这是印加帝国第10代皇帝图帕克·印加·尤潘基时期修建的。
用来构筑古堡的巨石，估计每块有十几吨重，最重的达四百余吨。
至今人们仍弄不清楚，印第安人是用什么妙法，把这些巨石从几里之外的石料场运送到这里的。
尤其使人惊奇的是，巨石之间不用灰泥粘结，但却异常牢固。
这充分显示了印第安人的聪明才智和高超的建筑技艺。
古印加帝国的首都库斯科，就在这个城堡下300米的地方。
太阳祭是印加帝国黄金时代的一种祭典，至今仍在印第安人中盛行。
印加帝国已有相当准确的历法。
它的新年是6月24日，也就是南半球冬至的开始。
后来秘鲁把这天作为太阳祭的日子。
每到这天，印第安人穿上节日盛装，从附近的村庄，涌向萨克萨瓦曼。
中午一过，善男信女虔诚地开始盛大祭典，他们把丰盛的佳肴美酒奉献给太阳神，祭坛上点起圣火。
同时在四个地方也分别点起一堆圣火，以示印加帝国是四方之国。
圣火是用玉米汁发酵后酿成的酒点燃的，从大缸中溢出到石头路上的酒也是献给太阳神的供品。
这时，人们载歌载舞，尽情欢度佳节。
就在这欢乐的时刻，一种叫骆马的南美林区的珍贵动物被相继投入湖中，作为奉献给太阳神的最佳供品。
待到太阳落山，祭典宣告结束。
人们歌舞方休，余兴未尽；
他们排起长长的队伍，在落日的余晖中姗姗归去，怀着幸福的憧憬迎接新的一年到来。
（附图片）
萨克萨瓦曼古堡和骆马

津巴布韦遗址巡礼
蒋元椿
索尔兹伯里有一家多层饭店，取名“莫诺莫塔帕”。
据说这是十五世纪时强大的“贝纳梅塔帕帝国”一个国王的名字。
位于维多利亚堡南面的大津巴布韦遗址，可能就是这个“帝国”的京城。
在班图语中，津巴布韦意思是石头房子。
津巴布韦现在的国名，就是由此而来。
莫诺莫塔帕和他的“帝国”的存在，现在只有当时侵入这个地区的葡萄牙人的一些记载。
由于数百年来西方殖民主义对这里的掠夺和破坏，真相究竟如何，已经无从查考，考古学家们也众说纷纭，至今难有定论。
但是大津巴布韦遗址作为历史的见证却依然存在。
这个撒哈拉沙漠以南的非洲规模最大的遗址，于是成了人们凭吊非洲昔日光荣的场所。
去年04月，正是南半球的秋季，笔者乘去津巴布韦采访独立庆典之便，对这个举世闻名的遗址作了一番巡礼。
从维多利亚堡到遗址，已是下午了。
遗址的主要所在地是正前方一座林木葱郁的小山，高不过一百多米。
它朝向西南的一面是几乎与地面垂直的悬崖。
所谓大津巴布韦遗址，包括这山上的城砦，山下的一个大围圈，和在这两者之间及其东南的一片废墟。
根据在城砦发现的两块木片，测定遗址的建造当在十三到十四世纪。
从在这里发现的琉璃串珠、黄金制品和中国明代瓷器碎片来判断，当时这里的居民非常富有，并且同在东非进行贸易活动的阿拉伯人有交往。
但是后来他们为什么离开了这里，至今仍然是一个谜。
当时部族人修的上山道路有两条：
一条在悬崖的石缝里，陡直险峻；
一条在山的西北面，据说是为往西北的基尔湖取水之用。
现代人们为了便于上山，从西南修了一条路与原来的取水小路在半山腰里相接，我们就从这条路上山。
这条石砌路比较宽，但原有的取水小路就很窄了，只能通过一个人。
石级宽窄不等，有的只能放下脚尖。
路的两侧是半人多高的苔痕斑驳的石墙。
它是用厚10到20厘米左右的几何形片石堆成的，片石上下两面都很平整。
大津巴布韦的所有建筑物都用这种片石堆成，没有任何泥土或石灰之类的粘结材料。
这是这个废墟的最大特点。
从取水小道来到山砦的城墙前。
穿过一个石门洞，进入山砦，就发现它是用片石墙把许多大漂石联结而成的一个近乎椭圆形的大院子。
它的北面和东面利用互相堆叠的大漂石作墙，南面和西面则有整段很高的片石墙。
在由此构成的院子中间，也有许多大漂石，建筑者就在这些漂石间用较低的片石墙，构成十来个大小不一的独立空间，它们之间有相当复杂的狭窄通道。
它们全是露天的，据说至今没有发现过任何屋顶的遗迹。
山砦西面是一堵最厚的墙，登上墙顶，向西北望去，可以看到在夕阳下闪闪发光的基尔湖，以及西、北两面的群山和林木覆盖的平原。
城墙的某些地方已经坍塌，从这里可以通到据认为是从前祭神的院子。
这院子只有向南一面是石墙，其余几面都是漂石。
十九世纪白人殖民者来到时，在这里发现了五个当初部落的图腾——津巴布韦鸟。
这是用略带粉红色的皂石刻成的一种鸟，身体象鹰而头象鸽子，高约50厘米，两翼贴身，蹲踞在约一米多高的扁平石柱上。
由于在这里发现了金制品，殖民者蜂拥而来，许多其他遗物几乎被盗劫一空。
下山走向东面的废墟，一群猴子正从废墟中出来，蹦蹦跳跳地向北面山上走去。
废墟是用片石堆的墙，围成独立的院落，以裸露的石坡作为地面。
院墙大多已经坍塌，一种类似龙舌兰的植物在它们中间繁茂地生长，好象守卫的哨兵。
穿过废墟，走上一个小坡，就来到了大围圈。
这是一个近乎椭圆形的用片石堆叠成的建筑物。
从外面看到的墙，东南一面比较完整，高约九米，西南、正北和东北有三个出入口，这里的墙比较矮，高约六米，也比较薄。
穿过东北口子，发现里面还有一堵墙，只有外墙一半高，片石表面较粗糙，堆叠也较零乱。
据认为这是最早期的墙。
它同外墙平行，从北延伸到西南就中断了；
它同内部另外几堵断墙相连，形成几个院落。
整个围圈都是露天的，没有任何遮盖。
顺着内外两墙之间的甬道向东走，就来到了著名的圆锥形塔。
塔紧挨着外墙，也用片石堆成，高11米，底部直径约六米，顶部直径约二米。
塔的南北两侧各有一棵数人合抱的大树，叶子类似冬青。
内墙在这里开了一个口子，里面不远处有一个不高的土台，据说这是祭塔的地方。
有人认为，这塔是原始社会中生殖器崇拜的遗迹，但这也只是猜测而已。
从大围圈出来，踏着荒草走向归途。
这时在落日余晖中，群山寂寂，林木无声，一切都仿佛陷入了绵绵沉思。
回过身来，逆着西下的夕阳，眺望这一片废墟，不禁百感交集。
人类历史的一部分，由于天灾或是人祸而消失了，只剩下它的被劫掠一空的躯壳，向后世证明它曾经存在过。
往者已矣，来者可追。
津巴布韦的子孙正在拣起他们祖先留下的断了头的历史的线索，重新缔造历史，创建一个更美好的未来。

热心中日绿化的老人
王大军
在风景秀丽的日本轻井泽山区有一个“旅游青少年之家”
（一种供青少年旅游用的简易旅馆）。
它的两块绿油油的苗圃，分别用字牌标着“北京植物园赠槐树种”、“西安植物园赠槐树种”。
苗圃里的树苗已有二三十厘米高，齐刷刷一片青翠，煞是惹人喜爱。
这些槐树种的由来要从1972年秋天说起。
那时，在日本“旅游青少年之家协会”任专门委员的菊池善隆老人想到，过去几次访问中国时，看到一些地方绿化不够，而且工业用木材很缺乏。
于是，1973年春天，他去中国时带上了两大捆日本榉树苗。
榉树是在日本列岛生长的一种乔木，最高的可达三十多米，木质坚硬而有光泽，是建筑房屋和制造家具的理想木材。
中国回赠了一包约有三公斤重的槐树种。
槐树，是日本人喜爱的树木之一，在建筑日本式房屋和制造家具时，都喜欢采用它作材料，战后这种树已濒于绝迹。
菊池理解中国朋友的好意，珍惜地把中国槐树种子分送到几个地方的“旅游青少年之家”育苗，让中国槐树也在日本扎根落户。
从那以后，每年他都收集榉树种子送给中国，中国也送一些槐树种子给他。
据菊池说，到去年，日本全国培育出的槐树苗已达七万株，日本列岛八百多个地方都有栽植。
最早栽植在东京、大阪、福冈等地的一些槐树，早已开花结荚。
73岁的菊池老人去年03月访问中国时，也看到榉树在中国生长良好，最先栽下的一批榉树已经成林。
在中日两地茁壮成长的片片新苗，寄寓了菊池老人的深切情意，也象征着两国人民生机勃勃的友谊。

犯罪阴影笼罩西方世界
治安已成为许多西方国家大伤脑筋的问题。
逐年猛增的犯罪案件使老百姓十分不安，也忙坏了法官和警察。
除了通常的凶杀、绑架、贩毒有增无减外，与过去相比，作案的妇女和青年多了，持枪作案的多了，毫无目的地杀害不相识的无辜者多了。
美国的犯罪率是世界冠军，那里每24分钟发生一起凶杀案，每十秒钟一起盗窃案，每七分钟一起强奸案。
去年仅以凶杀案为例，洛杉矶市增加了27％，佛罗里达州达德县增加了60％。
凶杀是当前25—44岁黑人的主要死因。
有的地区凶杀与贩毒也有牵连。
美国人出门通常要带20美元左右以“打发”抢劫者，否则可能要吃大亏。
现在美国警察、检察员、辩护人、法官都深感人手不足，监狱人满为患。
美国最高法院法官沃伦·伯克尔不久以前承认说：
“犯罪和对犯罪的恐惧已渗透了美国生活的肌体”。
有的犯罪学家把这种情况归咎于私人持枪者太多。
今天，美国平均每四个人有一支枪。
成人之间为了小事动不动就开枪，孩子也会拿枪去打老师。
连有严密保卫措施的里根总统最近也遭到枪击。
但是在英国、西德这些对枪支管理较严的国家，犯罪事件同样不断增加。
在法律禁止携带枪支的英国，10年来使用武器的罪犯增加了5倍，凶杀案增加了50％，抢劫案增加了3倍。
从来不带枪的英国警察现在有十分之一在受使用枪支的训练。
许多公众要求恢复英国自1969年废除的死刑，认为“放弃死刑是对凶残的罪犯的鼓励”。
法国自从1972年以来抢劫案增加3倍，盗窃案增加58％。
意大利的犯罪案件每年增长率是10—15％。
过去20年内被绑架的达500人，仅去年就有35人，赎金数额达2. 3亿美元。
西德去年的犯罪案件也是20年来最多的。
在这些科学技术发达的国家，城市居民却很少安全感可言。
有钱人雇用保镖，用各种复杂的电子装置把住宅改成戒备森严的堡垒。
妇女则参加徒手格斗训练，使用催泪瓦斯枪之类来防身自卫。
孩子上学要大人接送。
有的居民在天黑以后就不敢使用公共交通工具。
专家们已经断言，1981年情况要更严重，人们还得继续在犯罪的威胁下受折磨，没有好转之望。
西方国家犯罪剧增，有社会、心理和教育的原因，最主要的是当前因经济衰退而造成的社会危机。
失业者对贫富悬殊、就业艰难的现象满怀愤懑，有的自暴自弃，有的仇恨争夺职位的对手。
因而大城市的贫民区犯罪行为多，一些国家的有色人种及外籍移民被杀害者多。
各种防盗窃的精巧装置花样不断翻新，有的侦察器能看透墙壁，有的听见玻璃碎声就会自动报警。
但是，再灵敏的装置也有万一失灵的时候，人们仍难以放心睡觉。
犯罪学家纷纷提出了各种修改立法的建议，如禁止买卖枪支，加长刑期，恢复死刑，限制移民，等等。
但是许多学者自己也承认：
即使改进司法制度，由于现在社会上根深蒂固的问题已严重到如此程度，国家仍然不得不在未来的长时间内容忍更加严重的罪行。
在这有高度物质文明的西方，要在茫茫人海中找到可以安全生活的一片净土是多么难啊！
（附图片）
梁丽 文方成封雄 图

戈壁绿
铁道兵某部李武兵
“北干沟”车站——听到这名字，心里就觉着火燎似的渴了。
站房东头，显眼地立着一顶帐篷。
铁路修通后，这里只留下一个施工班担负着车站的收尾配套工程。
晚上，我就在这个班里留宿了。
入夜，气候突变。
戈壁的风象群顽童，淘气地拍打着帐篷，发出哗哗的喧响，闹得人没法就寝。
战士们不知忙什么去了，帐篷里只剩下炊事员小王。
他个头不高，黑里透红的脸膛，说话带着浓重的四川口音。
估摸他的年龄，倒有点拿不准儿。
无意中，从他褪色的军衣上，我又找到话题了：
“看样子，你是个老兵吧？”
小王嘿嘿一笑：
“才参军两年哩，算啥子老兵嘛。”
我摇摇头，仿着四川口音说：
“莫哄我嘞。
看你的衣服，洗成啥子样了嘛？”
小王又是嘿嘿一笑：
“你不晓得，这里是啥子风嘛？
见着绿东西就啃。
莫说是衣服，才两年，帐篷也叫它啃白罗！”
我瞅瞅篷帘，可不是？
连里层也褪色了，象被碱水咬过似的。
“噢，风还能啃走颜色？”
“咋不能呢？
莫看戈壁上半年遇不到一场雨水，风沙可是常客。
风沙一来，闹得好凶呵。
由便它乱啃乱拆，绿颜色不知跑到哪里了？”
小王的话，扯动了我记忆的闸门。
去年探家时遇着的一件趣事儿，溢上我的脑海，那样清晰地浮动着——
一天傍晚，大嫂忙忙慌慌地走近池塘，蹲在青石板上搓洗侄儿的“小军衣”。
正搓着，侄儿气鼓鼓地跑过来，硬扯住他妈妈的手：
“你还狠命搓？
都叫你搓白了！
狗娃说，这不象解放军叔叔的衣服了……”说着，“呜呜”地哭开了。
这下子让大嫂难为了，只好编着词儿哄他：
“乖乖，不是妈给搓白的，这绿色流到水里头了。
啧啧——你看呗，水是绿的吧？”
侄儿一边抹着眼泪，一边瞅着池塘。
嗬，池塘的水，果真是绿汪汪的，小白条还在里面自由自在地戏游哩。
小家伙不禁化啼为笑，仿佛真是他的“小军衣”染绿了池塘的水，让鱼儿也得到欢欣……
想到这里，我欲笑又止，寻思着：
茫茫戈壁，没有水，更没有养鱼的池塘，这军衣和帐篷的绿，该说是流到哪里了呢？
第2天清晨，我出门散步去，见小王一个人在帐篷后揭弄着什么。
走到近处一看，顿生好奇之感：
一道石头砌起的围墙，两尺多高，囚住了铺板大的一块小天地。
透明的塑料布盖上，落了一层黄沙，看不清里面藏着什么宝贝。
我往启开的小窗口一瞅——哟，围墙里摆着六个罐头木箱呢！
木箱里盛着土，长满了绿油油的小白菜。
菜叶儿探出小嘴巴，含着亮晶晶的水珠儿，悠闲地承受着晨光的爱抚。
这戈壁上可爱的小菜叶，嫩鲜鲜的，给了我多湿润的绿色的享受呀！
我的心海顿时潮动开了：
我们的战士是怎样呕心沥血、战风斗沙，为祖国修筑着这条钢铁大道啊！
哎，小王军衣上的绿，莫不是随着他的心血流进了木箱里，才染得这菜叶青青，发出了可爱的“戈壁绿”？
深夜，风息了，戈壁潜入了寂静的梦乡。
我和小王，还有十几个战士恋恋地候在站台上，没有一丝儿倦意。
十一点二十三分，一颗微微的光点在东头闪现，接着便传来隐隐的笛鸣。
小王高兴地拉我一把：
“看——来啦，来啦！”
倏地，站房里响起一阵热烈的铃声，绿色的“一闪”陡然射进我的眼帘——信号灯亮了！
绿色的信号灯呀，宛若被太阳照透的一眼小井，蓄着无涯的绿荫，深得没有底，蓦地唤起了我心中的诗情：
战士日日夜夜的辛劳，种菜、筑路，不就是为了这绿灯的闪亮吗？
那军衣上褪去的绿，那帐篷上褪去的绿，许是随着战士的汗水，流进了信号灯里，聚集在灯镜上，浓缩成一个春的信息，昭告沉睡的戈壁——醒来聆听新时代的足音！
此刻，我想问：
内地的亲人哟，你们可知道这一小片“戈壁绿”的诞生？
——这是战士的汗水育出的“戈壁绿”呀！
这是战士的青春和理想在闪光！

教我如何不爱她
韩笑日出泰山，月落三峡，漓水恋奇峰，平湖醉彩霞……啊，心房里珍藏着千年的画，教我如何不爱她！
鱼闹东海，鸟唱西沙，塞北萧萧马，岭南艳艳花……啊，热血里激荡着唐宋的诗，教我如何不爱她！
浪拍虎门，雨洗雁塔，惊雷响戈壁，祥云照拉萨……啊，满眼里闪耀着先烈的梦，教我如何不爱她！
风舞红旗，泪洒天涯，长城迎嘉宾，熊猫传情话……啊，遍体的伤疤抬起了头，教我如何不爱她！

“活动心眼”
朱洸
大清早，取奶站前，有一个年青人伸着脖子嚷：
“不就晃荡洒了两瓶奶么，有啥了不起的，您就不能活动活动心眼，把牛奶掺和掺和，匀出两瓶来？
非死抠住我，有您什么好处？”
一个老大妈一手拽着年青人，一手按在送奶的三轮摩托的车帮上，不紧不慢地说：
“凡事就怕翻身掉过个儿，给你们家送奶，我倒出点儿，你愿意么？
几百瓶奶对出两瓶不显眼，也不费劲，可坑了群众！
我有什么跟你过不去，是没法和大伙交代。”
小青年理亏了，低声辩解道：
“我也不是故意洒的，现在短了两瓶，您就不依不饶，我磕头作揖，就这回，下不为例，你抬抬手，让我过去，我明天补上成不成？
这算责任事故，我认头，赔两瓶奶，可千万别跟领导揭底，要不我全月奖金就吹了。”
老大妈紧接着跟了一句：
“年轻人，不兴这样，心眼不能活动到这地方——我跟老头子说说，让他今天别喝了。
往后你可留点神……。”
我目睹这一场面，感慨颇多。
“活动心眼”已成为某些人立身行事的口头禅。
为此，原则可以放弃，纪律可以破坏……君不见，有的副食店售货员们心眼一活动，货物就“物价稳定”短斤少两了么？
有的工厂领导心眼一活动，产品“新瓶装旧酒”身价就倍增么？
有人心眼老往“钱”眼里活动，老往“损人利己”的邪门歪道上活动，败坏了社会道德。
同时，我又为那位老大妈的言行所感动，她苦口婆心，对“活动心眼”者进行教育，使人把心眼放正。

盼〔木刻〕
柳仰峥 刻
蒲剑 诗生本同一根，叶不两地分。
月明总是思乡夜，西望北京代代心。

社会污染及精神文明
冯并
言及一些青少年中的不文明行为，长者不免焦急。
一位家长称之为顽症，言下之意，若不及早防治，遗患无穷。
然而，这毕竟是问题的一个方面。
还应该看到，那些秽言恶行并不是生而有之的“胎记”。
青少年的可塑性是极强的。
《墨子·所染》篇曰：
“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，“非独染丝然也，国亦有染”。
东汉的王充讲得更直接：
“蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑。
彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。
夫人之性犹蓬纱也，在所渐染而善恶变矣。”
（《率性篇》）
这种顽症与我们的社会环境有直接关系吗？
不可以这么讲，又可以这么讲。
文明和蒙昧始终是在斗争中相消长的。
解放后，我们卓有成效地消除旧时代留下的愚昧和落后，但这不意味着愚昧和落后的“孢子”也不复存在。
它们象放射性尘埃一样，飘浮在空间，污染着环境，终于在“放火烧荒”的十年里找到繁衍的温床。
于是，荣辱易位，文明遭劫，道德被斥为封建遗风，礼貌似涉“复辟”之嫌，讲美是资产阶级情调，守秩序被指控为当“绵羊”。
其结果，潘多拉的盒子转瞬间被魔鬼打开，人们收拾灾难却要费旷日持久的工夫。
那么，这岂不是说，青少年精神面貌的改观是很困难的了？
不，文明和前进为伍，愚昧却与灭亡相随。
强调问题的严重和艰难，无非要说明：
切莫把教育青少年和消除社会环境污染割裂开来。
这环境包括家庭、学校、街道、单位、公共场所以及文艺体育等潜移默化的影响，更包括人的本身。
就整个社会而言，每个人是“蓬”、“纱”，受环境的染化，又是“麻”、“缁”，构成染化人的环境。
试问，你在说话行事处理问题的时候，想到对别人特别是青少年应负的责任没有呢？
可惜，时至今日，对此漫不经心者甚多。
有的人以为，学习雷锋是小学生的事情，开展“五讲”“四美”活动也是针对青少年的；
却未曾去想，“四人帮”不仅败坏了年轻一代，也损伤了整个社会，从而影响了青少年生长的环境。
试言之，孩子回家，为父母者恩威并用，老拳加身，或自顾不暇，相对咆哮；
孩子到厂，为领导者以“大老粗”自诩，耳提面命中口出粗言；
孩子在社会上，见有的干部吆五喝六，请吃请喝。
如此这般，会在青少年身上引起什么样的连锁反应？！
身教胜于言教，建设社会主义精神文明，要把青少年摆进去，也应把自身摆进去。
作“麻”，扶其直，不作“缁”，染之黑。
且不妨象端正党风一样，勇于从我做起，从现在做起。
至于对那位家长，也顺进一言：
“精诚所至，金石为开”，既要取得社会配合，教育子女，又要主动配合社会，消除社会污染。
从某种意义上讲，这尤为要紧。
因为，我们有三亿多心灵纯洁的少年儿童，祖国未来的文明昌盛系在他们身上。

茅盾的长篇小说《锻炼》出版
茅盾同志解放前在香港创作的长篇小说《锻炼》，最近已在香港时代图书有限公司首次出版，列为该公司“时代文学丛书”之一。
这部作品是作者计划写的五部联贯的小说的第1部。
作者准备把从抗战开始至抗战结束前后的八年中的重大政治生活和民主与反民主等斗争作全面的描写，可是刚写完第1部《锻炼》，就因为解放战争的胜利推进，作者便从香港来到解放区，终于没有继续写下去。
这次出版专集，作者对《锻炼》进行了修改和补充。
（素文）

语言美从哪里来？
郑林曦
1948年在河北平山西柏坡附近新华社工作的时候，碰到一位美国朋友。
他会说汉语普通话，共同工作之余，他也参加到中国同志之间一同谈话玩笑。
当他听到中国人互相开玩笑时偶尔带出的“老丈人”“小舅子”以及涉及妈妈姐妹的骂人话时，皱着眉头表示很不理解。
他问我：
把别人称作老丈人、小舅子，怎么就算占便宜呢？
说跟挨骂者的妹妹睡觉，怎么就算骂了对方呢？
我听后哑然苦笑。
象我们语言中长期积存下来的这些泥垢，自己人听惯了不以为意；
经外国朋友一指出，却实在有点儿惭愧，一时不知道怎样回答才能解释清楚。
把鲁迅先生所评论为“国骂”的那些脏字眼分析一下，可以看到绝大多数是与欺侮妇女、施行性的残暴有关的。
而这正是从奴隶制社会到封建社会，剥削阶级长期以来以凌辱妇女为能而不以为耻的丑恶意识造成的。
恩格斯曾经把如何对待妇女作为评定一个社会是否从野蛮进入文明的标志。
我们语言中严重侮辱损害妇女（我们的母亲和姐妹）的那些“国骂”之类的脏东西，其实是野蛮的遗留。
把这些野蛮的遗留从我们的语言中清除出去，特别是不让它侵害我们的儿童和青少年，这不仅可以逐步作到语言美，也有利于养成新一代的心灵美。
我国历来重视语言教育。
孔门四科，“言语”居于首位。
《论语·先进》：
“言语，宰我、子贡”。
语言学得有专长的，还受到表彰哩。
古人也讲究语言美。
《礼记·仪礼·少仪》：
“言语之美，穆穆皇皇。”
注释说：
“穆穆者，敬以和；
皇皇者，正而美”。
这自然是封建阶级统治者内部在对人的关系上要求尊敬和和善。
可是，在社会主义社会里，在人民内部，人和人之间的关系，不也应该要求互相尊敬和和善相处吗？
苏联建立社会主义社会之初，曾有过一句歌词：
“这里老人到处受到尊敬”。
我们建国初期，解放军和青少年，见了老年的百姓也是尊声
“老大爷”，见了老干部模样的人则喊声
“老同志”，然后才说话。
可是，经过一场所谓“文化大革命”，自己头发也白了，在电车上或者商店里，从青年人口中所能听到的“尊称”，却往往只是一声“老头儿”。
1973年从“五七”干校回到北京，挤上公共汽车时，一位青年本要站起来让坐，可是同坐的另一位小伙子拉拉他袖子让他坐下。
我挤到他们身边，听见那位小伙子用并不怎么低的声音说：
“让什么坐？
知道他是右派还是老走资派！”
这话倒使我悟出一点道理——在被人为地分裂开的社会里，人民间互不信任和尊敬，是不能希望有文明礼貌和互相说优美、文雅的语言的。
语言美从哪里来？
来自在共同劳动、生活中建立起来的互相尊敬和爱护的人与人之间的关系。
青年尊敬老人，长者爱护后辈，有了这种意愿，自然会去找去学美好的语言来表达自己的思想。
这种社会风气，在剥削阶级统治的社会里不容易作到；
在社会主义社会里，却较有条件作到。
只要经过批评和自我批评克服了“左”的思想，再加上教育帮助，就不难把动不动恶语伤人、满口难听脏话的坏风气改革掉。
让我们民族的优美的语言，在人们的口齿间重新象清泉一样涌流出来吧！