作者：苗雨
版面：头版
人们知道，党内那个不肯改悔的走资派，对于反映卫生战线无产阶级文化大革命的优秀影片《春苗》是极为反感的，他只看了影片的一半即悻悻退场，并连声斥之日“极左”。
这件事，既暴露了他对文艺革命的反对，也暴露出他对卫生革命的敌视。
就是这个走资派，在他抛出“三项指示为纲”的修正主义纲领、大刮右倾翻案风的时候，直接插手卫生部门，大肆攻击卫生战线的社会主义新生事物，阻挠和干扰贯彻落实毛主席光辉的“六·二六”指示，把矛头直接指向毛主席的无产阶级卫生路线。
然而，翻案不得人心。
党内不肯改悔的走资派的破坏活动，受到卫生战线广大干部和群众的抵制，激起了全国劳动人民的义愤。
在毛主席亲自发动和领导的反击右倾翻案风的伟大斗争中，卫生战线广大群众在各级党委的领导下，正在抓住大是大非问题，批判不肯改悔的走资派的修正主义路线，以卫生革命的丰硕成果反击右倾翻案风。
“城市老爷卫生部”必须批判
党内不肯改悔的走资派，对于文化大革命以前，刘少奇伙同他一起推行过反对毛主席革命路线的修正主义路线这个铁的事实，来了个全盘否定，一概不认帐。
他的办法之一是，讲话时把在毛主席革命路线指引下取得的成就同刘少奇修正主义路线造成的破坏故意混在一起，含糊其词地说什么“二十五年来”“是循着”正确路线走的，而根本不讲两条路线斗争，不提文化大革命。
这就否定了“十七年”刘少奇修正主义路线的破坏和干扰，否定了无产阶级文化大革命的必要性和伟大意义。
总后台定了调子，卫生界为“十七年”修正主义路线评功摆好的右倾翻案风立刻刮起来，先还是羞羞答答地说什么“十七年怎么估价不好说，还要研究”，后来终于放下那半遮面的琵琶，干脆大讲“二十五年来”，“取得很大成绩”，“卫生战线也应这样看”，露出了要翻案、要算帐的真面目。
这样，他们便向无产阶级提出了一个十分重要的问题，即伟大领袖毛主席关于旧卫生部是“城市老爷卫生部”的尖锐批评到底对不对？
这个大是大非问题，必须辩论清楚。
其实，要回答这个问题并不难，用不着“这样看”“那样看”，只消看看卫生界“十七年”的实际情况，就完全够了。
文化大革命以前，刘少奇一伙拒不执行毛主席的无产阶级卫生路线，毛主席关于卫生工作要面向工农兵、要以预防为主、要动员群众自己起来和疾病作斗争、要实行中西医结合等一系列重要指示，几乎题没有得到认真的贯彻执行。
不少地方的医疗大权还是资产阶级知识分子把持着。
在这种情况下，整个卫生工作是重城市、轻农村的。
那时候，人力、物力、财力的绝大部分放在城市。
医疗卫生机构设在远离农村的城镇，不重视常见病、多发病的预防和治疗。
真正深入到农村的医务人员很少，而且没有认真解决全心全意为广大农民服务的问题。
即使贫下中农跋山涉水来求医买药，也往往遭到歧视和冷落，甚至被拒之于医院大门之外。
试问右倾翻案风的制造者，这样把广大农民的生老病死问题置于脑后的旧卫生部，究竟是不是城市老爷卫生部？
难道广大农村这种一无医、二无药的严重状况，就算是你们过去“取得”的“很大成绩”吗？
旧卫生部轻农村、重城市，但它究竟重视城市里的哪些人呢？
是城市里的工人阶级和其他劳动群众及革命干部吗？
决不是。
修正主义者是资产阶级在党内的代理人，他们代表资产阶级和其他剥削阶级的利益，是不会把劳动群众放在眼里的。
无产阶级文化大革命以前领导医院的虽然也有好人，但他们跟着刘少奇那条错误路线走，所以不少地方实际的领导权并不在无产阶级手里。
他们从不提倡医务人员进行思想改造，许多医务人员的思想感情同工人群众格格不入。
那时候，城市里的劳动群众患病后，被医院敷衍了事、最后推出大门的事例是所在皆有、到处可见的。
修正主义卫生路线真正关心的只是少数的城市老爷，特别是那些反对毛主席革命路线的党内走资派。
那时从医疗制度、检查治疗方法到医学研究的方向、医科院校培养的目标，都是为城市老爷服务的。
文化大革命以前这种实际状况，身受其害的广大工农兵群众以及卫生战线的广大干部和群众，都还记忆犹新。
如果党内不肯改悔的走资派以为翻案风一刮，就可以刮迷群众的眼睛，刮走过去那些有目共睹的事实，那未免太夸大了他们兴风作浪的本事。
“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”
为绝大多数人服务，还是为少数人服务，这是无产阶级卫生路线和修正主义卫生路线的根本分歧。
毛主席早在《纪念白求恩》一文中，就明确指出了医务工作要为广大劳动人民服务，要把“对同志对人民的极端的热忱”作为革命医务人员必须具备的作风，并批判了那种对劳动群众的错误态度。
刘少奇一伙历来是反对毛主席的革命卫生路线的。
毛主席批评旧卫生部是“城市老爷卫生部”，就是说刘少奇一伙推行了一条修正主义的卫生路线。
我国有八亿人口，农民占多数。
医疗卫生条件，城乡有很大差别，这本来是旧社会遗留下来的痕迹。
要消除这个痕迹，逐步缩小以至最后消灭这种差别，是社会主义卫生革命的一项重要任务。
但刘少奇一伙却反其道而行之，照此路走下去，岂不是又要回到城市和乡村之间对立的资本主义？
列宁指出：处于社会主义历史阶段的无产阶级专政的国家，还是一个“没有资产阶级的资产阶级国家”。
毛主席关于理论问题的重要指示，坚持和发展了列宁的观点，指出在社会主义历史阶段不可避免地还存在着资产阶级法权，“这只能在无产阶级专政下加以限制”。
修正主义卫生路线只为少数城市老爷服务，为少数人“小病大养、无病呻吟”创造条件，甚至把医院变成保护走资派逃避群众运动的场所，实际上就是扩大资产阶级法权，把社会主义的医疗卫生阵地蜕变为滋生新资产阶级分子的土壤。
苏修的现状，是最好的反面教材。
他们的医疗卫生工作完全是为特权阶级服务的，党内外的新资产阶级垄断了疗养、医疗的大权，把医疗卫生当作自己不劳而获的一种特权，把最好的疗养地，药品、医疗设施都垄断在自己手里。
而劳动人民生了病，却只能自认倒霉。
当苏联的劳动人民因病而痛苦呻吟的时候，官僚垄断资产阶级的老爷们正在宁静的疗养胜地寻欢作乐呢！
苏修这幅阶级对立的现状，正是党内那个不肯改悔的走资派梦寐以求的理想。
无产阶级、贫下中农以及其他劳动群众，要使我国的卫生工作为巩固无产阶级专政服务，就必须坚定不移地执行毛主席的革命卫生路线，继续批判旧的城市老爷卫生部，批判刘少奇一伙推行的那条修正主义的卫生路线。
赤脚医生、合作医疗不容否定
毛主席在批评旧卫生部是“城市老爷卫生部”的同时，着重指出：要“把医疗卫生工作的重点放到农村去”。
经过伟大的无产阶级文化大革命，卫生战线广大革命群众，坚决贯彻执行毛主席的革命卫生路线，深入批判修正主义的卫生路线，使卫生战线发生了深刻的变化。
近几年来，卫生工作的人力、物力、财力的重点逐步放到农村。
特别是当农村出现了赤脚医生和合作医疗这两个社会主义新生事物以后，那里缺医少药的状况有了显著改变。
不仅中国劳动人民对此感到高兴，世界上许多在资本主义制度下生活的人民，也从两种医疗制度的鲜明对比中，热情赞扬了赤脚医生、合作医疗等真正为人民服务的新事物。
对于这一切革命变化，一心只想着“城市老爷”的党内那个不肯改悔的走资派，当然是非常不满的。
他迫不及待地跳出来，攻击赤脚医生“水平低”，胡说什么赤脚医生以后要“穿草鞋”、“穿布鞋”、“穿皮鞋”。
他那种急于翻案的反动心情，促使他攻击新生事物甚至达到语无伦次的地步。
在他的煽动下，社会上一时也刮起了一股否定合作医疗的冷风，有的说合作医疗是“社会主义办了共产主义的事”，是“共产风”，等等。
到底应当怎样看待赤脚医生的医疗技术水平？
医疗技术不是天上掉下来的，也不是头脑里固有的。
它是在医疗实践中产生并在医疗实践中不断提高的。
赤脚医生以农村常见病、多发病为重点，又防又治，会用中西两法，并能自己采、种、制中草药，不仅具有一定的技术水平，而且技术比较全面。
有些被资产阶级专家、权威宣布为“不治之症”的疾病，却被赤脚医生治好了。
赤脚医生和所谓“科班出身”的医生相比，无非是他们没有上过正式的医科大学。
但医疗水平的高低，同上没上过大学却没有必然的联系。
不能迷信大学，真正的本事不是在学校学的，更何况党内那个不肯改悔的走资派心目中的大学，还是修正主义教育路线统治下的旧医科大学。
那时由于轻视实践，毕业生往往开始时不能独立地防病治病。
又由于他们学的一套多适合城市的需要，一旦到了农村，失去了原有的医疗设备条件，就更显得束手无策。
他们同那些熟悉农村疾病特点和发病原因，熟悉农民身体素质的赤脚医生相比，其医疗技术水平是不见得怎么高明的。
当然赤脚医生也还需要通过实践和培训，继续提高为人民服务的本领。
但是，党内那个不肯改悔的走资派攻击赤脚医生“水平低”，决不是想要提高他们的技术水平。
教育界右倾翻案风的鼓吹者，就竭力反对医学院校学习朝阳农学院社来社去的经验培养赤脚医生。
他们只批准一所学校这样做，还明确地说“只此一家，下不为例”。
这就暴露出，他们讥笑赤脚医生“水平低”，不过是为扼杀这个新生事物制造舆论。
这样一来，赤脚医生因“水平低”而不准存在，而他们心目中“高水平”的医生又只能为“城市老爷”服务，这不就是要广大贫下中农永远处于缺医少药的状况吗？
鼓吹赤脚医生穿起鞋来，是修正主义者的一种骗术。
赤脚医生，贵在“赤脚”。
他们是亦农亦医、坚持参加农业集体生产劳动和集体分配的新型医生队伍。
唯其“赤脚”，脚上有泥巴，肩上有药箱，他们心里才有贫下中农和其他社员群众，才能全心全意地为人民服务。
试想赤脚医生都穿起“皮鞋”来，那还怎么为平常主要是在田间劳动的社员群众服务？
手离开劳动，心也就离开了群众，久之就会滋长轻视劳动人民的资产阶级思想。
说穿了，党内不肯改悔的走资派鼓吹赤脚医生穿鞋，就是妄图使他们背离毛主席的革命路线，穿修正主义的鞋，走资本主义的路。
广大赤脚医生说得好，党内不肯改悔的走资派害怕我们打赤脚，证明我们做对了。
我们就是要不脱离劳动，不脱离群众，迈开这双铁脚板，永远赤脚闹革命。
党内那个不肯改悔的走资派还恶毒地攻击赤脚医生说：“赤脚医生不能一步登天！”
在他看来，医疗卫生部门和卫生工作只能由少数“内行”去垄断，赤脚医生的“赤脚”是不许踏进这个地方一步的。
这同农业合作化运动中所谓“鸡毛不能上天”的谬论多么相似！
毛主席当时驳斥包括党内那个不肯改悔的走资派在内的刘少奇一伙的这种修正主义观点时说：在社会主义时代，鸡毛不能上天已经不是真理了。
“穷人要翻身了。
旧制度要灭亡，新制度要出世了。
鸡毛确实要上天了。”
“在中国，正在上天。
在全世界，都是要上天的。”
毛主席驳得多么好啊！
经过文化大革命，赤脚医生和其他社会主义新生事物确实要登天了！
无产阶级、贫下中农要掌握医疗大权了！
差不多和赤脚医生同时产生的农村合作医疗，反映了广大贫下中农在毛主席革命卫生路线指引下，尽快改变农村缺医少药面貌的迫切要求，是他们在医药问题上组织起来，实行互助合作，走社会主义道路的革命创举。
合作医疗的资金一部分是社员自力更生积累起来的，一部分是社员的公益金，本来就是兴办集体福利事业的，一部分是社员筹集的，无论哪一部分，都保证用于社员的防病治病。
来于社员，又用于社员，这同一平二调的“共产风”有着本质的区别。
合作医疗可以防止社员因生疮害病而造成生活困难，这是有利于限制资产阶级法权的。
这正是合作医疗的优越性。
发展这种社会主义的新生事物，正是社会主义历史阶段应当做的事，怎么能说成是“社会主义办了共产主义的事”？
是的，在社会主义历史阶段中，会出现许多具有共产主义萌芽性质的新生事物，如果因此就非除去不可，那么整个社会主义历史阶段所有带有共产主义萌芽性质的新生事物，岂不就都没有了生存的余地？
这样一来，社会主义岂不是永远不能过渡到共产主义，而只能倒退到资本主义？
所谓“社会主义办了共产主义的事”，在理论和实践上都是站不住脚的。
共产党人就是要不断创造条件，为实现共产主义而奋斗。
扼杀社会主义新生事物，害怕甚至痛恨共产主义，那还有一点共产党员的气味吗？
认清主要矛盾 坚持继续革命
党内不肯改悔的走资派在攻击社会主义新生事物的同时，还竭力鼓吹卫生战线当前的主要问题是“不学技术”，“不钻研业务”。
似乎当前卫生战线的主要矛盾不是无产阶级同资产阶级的阶级斗争，而是学不学技术的问题。
这不是赤裸裸地否定党的基本路线、贩卖阶级斗争熄灭论吗？
当前，卫生战线的主要矛盾到底是什么？
党内那个不肯改悔的走资派以自己的言行，生动地回答了这个问题。
他一面喋喋不休地叫嚷主要矛盾是“不学技术”，一面却代表资产阶级向无产阶级发动猖狂进攻。
他所攻击的主要问题，例如卫生工作要不要为无产阶级和贫下中农服务，要不要为大多数人服务，要不要把卫生工作的重点放到农村去等等，都是卫生工作的方向、道路问题。
在这些根本问题上，两个阶级、两条道路、两条路线的斗争从来没有停止过，在整个社会主义历史阶段中都不会停止。
显然，如果无产阶级听信党内那个不肯改悔的走资派的谣言和诡辩，一头扎进“技术”、“业务”里去，而在上述那些根本问题上放松了警惕，不抓阶级斗争这个纲，卫生工作就一定会走到邪路上去。
鼓吹“钻研业务”、“学技术”，不过是党内不肯改悔的走资派施放的烟幕而已。
阶级斗争熄灭论，从来就是一种虚伪的修正主义理论，它想“熄灭”的只是无产阶级对资产阶级的斗争，而它本身就是资产阶级麻痹和攻击无产阶级的思想武器，就是为了便于资产阶级向无产阶级大举进攻才制造出来的。
毛主席指出：“在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”
这对各条战线、各项工作来说，都是普遍适用的。
卫生战线固然有着各种各样的矛盾，但其主要矛盾仍然是无产阶级和资产阶级的阶级斗争。
这个矛盾规定和影响着其它矛盾的存在和发展。
技术问题，只有在无产阶级政治统帅下，通过抓阶级斗争才能正确地加以解决。
钻研技术为什么？
是为了提高人民的健康水平，还是为了个人的名利？
这个问题不解决，单纯就技术抓技术，必然要迷失方向。
卫生界确实有人散布过“技术书不用看，手术室不用转，随大流也吃饭，免得出事受批判”的消极言论。
但是，怎样看待这些言论呢？
说到底，这些言论不过是“技术私有”的资产阶级个人主义思想的翻版。
资产阶级个人主义思想严重的人，过去不是把听诊器、手术刀、诊断书当作为人民服务的工具，而是当成等价交换的商品，当成向党向人民讨价还价、要名要利的手段。
在文化大革命中，在学习无产阶级专政理论的运动中，我们批判资产阶级法权思想，批判“技术私有”观念，那些对这种批判有抵触的人，就放出了如上的言论。
这实际上仍然是阶级斗争的一种反映。
紧紧抓住阶级斗争这个纲，不断批判资产阶级个人主义思想，鼓励医务人员走与工农相结合的道路，鼓励他们认真改造世界观，把立足点转移到无产阶级方面来，只要他们树立了为人民服务的思想，钻研技术的问题也就一定能迎刃而解。
党内那个不肯改悔的走资派攻击党的领导“不懂业务”，叫嚷要由他所谓“懂业务”的人来领导卫生部门。
这是他从组织上推行“三项指示为纲”的修正主义纲领的具体表现。
在这个问题上，卫生部门是有深刻教训的。
毛主席早就严厉批评卫生部门的某些领导同志强调卫生工作是特殊的技术工作、“你不懂这一门，你就不能管我”的错误思想，指出党必须领导一切，必须领导卫生工作。
党对卫生工作的领导，最根本的是毛主席无产阶级革命路线的领导。
政治是统帅，是灵魂。
卫生部门的领导，只有紧紧抓住阶级斗争这个纲，才能心明眼亮，明确继续革命的方向。
党内那个不肯改悔的走资派，重弹当年资产阶级右派向党进攻时用过的“不懂业务不能当领导，外行不能领导内行”的陈词滥调，就是要把那些所谓“热心”复辟的内行、不肯改悔的走资派请上台，让他们窃据领导权，复活“城市老爷卫生部”，为他们复辟资本主义服务。
历史的车轮不容倒转。
经过无产阶级文化大革命，广大人民群众阶级斗争、路线斗争的觉悟大大提高。
党内那个不肯改悔的走资派是非常孤立的。
他倒行逆施的复辟阴谋是不能得逞的。
但是，这又一次惊心动魄的复辟与反复辟的斗争，却深刻地教育了我们：革命的谁胜谁负，要在一个很长的历史时期内才能解决。
如果弄得不好，资本主义复辟将是随时可能的。
全体党员，全国人民，不要以为有一二次、三四次文化大革命，就可以太平无事了。
千万注意，决不可丧失警惕。
我们一定要认真学习毛主席关于阶级斗争和无产阶级专政的指示，学习毛主席关于反击右倾翻案风的一系列指示，遵照毛主席的伟大战略部署，批判“三项指示为纲”这一修正主义纲领，坚决反击右倾翻案风。
我们要以阶级斗争为纲，坚持抓革命，促生产，促工作，促战争，搞好卫生战线的各项工作，把卫生革命进行到底！
（原载《红旗》杂志一九七六年第四期）
作者：毛泽东
版面：头版
翻案不得人心。
社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。
搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。
走资派还在走。
版面：头版
新华社一九七六年四月一日讯 在反击右倾翻案风的伟大斗争中，清华大学第三届一千八百多名工农兵学员，以阶级斗争为纲，怀着对党内那个不肯改悔的走资派搞翻案复辟的革命义愤，已陆续开始进行毕业实践。
最近他们召开了毕业实践誓师大会，决心在校党委的领导下，用实际行动把反击右倾翻案风的斗争进行到底。
伟大领袖毛主席最近指出：“社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。
搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。
走资派还在走。”
清华大学第三届工农兵学员，认真学习毛主席这一重要指示，深入批判党内那个不肯改悔的走资派企图复辟资本主义的罪行，更加明确了毕业实践的方向。
他们决心和修正主义教育路线对着干，和党内那个不肯改悔的走资派对着干，把毕业实践作为阶级斗争的实践，作为限制资产阶级法权、大学毕业做普通劳动者的实践，作为参加“工业学大庆”、“农业学大寨”群众运动的实践，作为提高分析问题和解决问题能力的实践。
这届工农兵学员，一九七三年一入学，就参加了当时回击一九七二年社会上出现的否定教育革命、否定社会主义新生事物的修正主义路线回潮表现的斗争。
几年来，他们斗争不止息，革命不停步，经过批林批孔、学习无产阶级专政理论和评论《水浒》，大大提高了阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟。
在当前这场反击右倾翻案风的斗争中，他们发挥了生力军的作用。
在开始毕业实践之前，他们认真学习马列著作和毛主席著作，认真学习毛主席的重要指示，深入开展对党内那个不肯改悔的走资派的革命大批判，畅谈无产阶级文化大革命的伟大胜利，畅谈教育革命的伟大胜利，心更明，眼更亮，继续革命的决心更坚强。
在毕业实践誓师大会上，他们心潮澎湃，表示决心要把毕业实践作为反击右倾翻案风的战斗来打，作为永远走与工农相结合道路的新起点。
许多工农兵学员现在就向党组织提出申请，要求毕业以后被分配到边疆，农村干革命，用实际行动拆掉“读书做官”的梯子。
工农兵学员的这种革命激情，深深地感染着清华大学的广大革命教师。
许多教师决心在反击右倾翻案风的伟大斗争中，向工农兵学员学习，和工农兵学员一起打好毕业实践这一仗。
在批判党内那十不肯改悔的走资派的战斗中，在三大革命运动实践中，改造世界观，为社会主义革命和社会主义建设贡献力量。
第三届工农兵学员所表示的毕业以后做一个普通劳动者的革命决心，受到了校内外广大工农兵群众的热烈赞扬和支持。
他们激动地指出：教育革命就是好，培养出这样的大学生，才是我们需要的大学生。
党内那个不肯改悔的走资派，诬蔑教育部门发生了“危机”，胡说什么工农兵大学生“真正象大学生还差的很远”。
在他看来，只有培养那些骑在劳动人民头上的精神贵族，教育才算有成绩。
这恰恰暴露了他是站在资产阶级反动立场上翻教育革命的案，复辟修正主义的教育制度。
但是，搞修正主义是不得人心的。
走资派闹翻案，搞复辟，完全是徒劳的，是注定要失败的。
革命是历史的火车头。
在反击右倾翻案风斗争的推动下，清华大学第三届工农兵学员的毕业实践，从指导思想、选题、布局和组织等方面，都迈出了新的可喜的步伐。
学员们认为，毕业实践，首先是检验和进一步提高自己的阶级斗争、路线斗争觉悟的实践，绝不单单是业务学习的检验和提高。
他们根据这一指导思想，到工厂、农村和干部、群众一起学习，一起批判党内那个不肯改悔的走资派，在当地党组织的一元化领导下，以阶级斗争为纲，抓革命，促生产，在三大革命运动的实践中锻炼自己，提高自己。
水利系水工三班治黄小分队，到山东省梁山县东平湖水库工地进行毕业实践。
他们和当地贫下中农一起，紧密结合评论《水浒》，反击右倾翻案风，进一步揭露了党内那个不肯改悔的走资派妄图篡改党的基本路线，搞投降搞复辟的罪恶行径。
水利系、建工系、电力系的工农兵学员，组织了学习服务队，到西藏高原去进行毕业实践，向百万翻身农奴学习，为百万翻身农奴服务，决心同修正主义教育路线对着干。
由这三个系六十多名师生和工人组成的赴西藏学习服务队，满怀革命豪情，已奔赴祖国西南边疆。
力学系二十多名毕业班学员和教师一起，组成支农学习服务队，选择了一个县办农机厂进行毕业实践。
他们要在这里运用学到的力学理论知识和工人一起改革农药喷撒机械，为支援社会主义农业建设作出贡献。
深入开展教育革命，进一步改造原有专业，是这次毕业实践的又一项重要任务。
以前，建筑工程系的专业内容偏重于设计，而施工技术和建筑材料的内容很少，这种情况同我国基本建设战线迅速发展的形势很不适应。
这个系第三届工农兵学员，决心打破这个旧框框，在毕业实践中，不仅搞设计，而且也开展了施工和建筑材料等方面的专题研究。
化工系过去不搞化肥，在反击右倾翻案风的斗争中，抽出部分师生新组成一个化肥班，到河南省进行中小型化肥厂的建设和研究，总结经验，使专业和课程设置更好地为无产阶级政治服务，为社会主义经济建设服务。
党内那个不肯改悔的走资派，诬蔑工农兵学员在科学研究上“只能攀低峰”。
二百多名第三届工农兵学员参加了一项重要科研项目的会战。
他们的行动，对党内那个不肯改悔的走资派的诬蔑是一个有力的回击。
他们在科研工作中，坚持无产阶级政治挂帅，批判党内那个不肯改悔的走资派崇洋迷外，搞爬行主义、洋奴哲学的行径，决心赶超世界先进水平。
本报讯 广州部队某部一八三医院党委组织干部战士认真学习毛主席的重要指示，联系医院八年来帮助广西玉林县蒲塘公社巩固发展合作医疗的实践，批判“三项指示为纲”的修正主义纲领，批判党内那个不肯改悔的走资派攻击和否定赤脚医生、合作医疗等社会主义新生事物的奇谈怪论，积极参加反击卫生战线的右倾翻案风。
干部战士认真学习毛主席关于“什么‘三项指示为纲’，安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲，其余都是目”的指示和有关阶级斗争的论述，回顾几年来在斗争中帮助蒲塘公社巩固发展合作医疗的历程，揭露“三项指示为纲”这一修正主义纲领的反动实质。
大家清楚地看到，合作医疗这一新生事物的成长，始终伴随着激烈的阶级斗争，我们一刻也不能放松阶级斗争这个纲。
一九六九年一月，这个医院的医疗队协助蒲塘公社十九个大队办合作医疗时，一小撮阶级敌人跳出来破坏，煽动一些社员不参加合作医疗。
医疗队在公社党委领导下，发动群众，批判和打击阶级敌人的破坏活动，使合作医疗制度坚持了下来。
合作医疗办起来后，阶级敌人又跳出来攻击自力更生用中草药防病治病的群众运动，有的地富分子甚至凑钱开黑药店，同合作医疗唱对台戏。
公社党委紧紧抓住阶级斗争这个纲，再一次发动群众打击阶级敌人的破坏阴谋，使自采、自种、自制中草药的群众运动在全公社广泛开展起来，合作医疗经费年年有节余。
随着合作医疗不断巩固，有的人又用“医道尊严”等资产阶级法权思想拉拢、腐蚀赤脚医生和卫生员，有的阶级敌人冒充赤脚医生搞黑医，骗取群众钱财，企图破坏赤脚医生的威信。
医疗队又在公社党委统一领导下，帮助赤脚医生和卫生员开展反腐防变的斗争，使阶级敌人的阴谋遭到了破产。
蒲塘公社的合作医疗在斗争中前进，成为广西卫生革命的先进单位。
大家联系阶级斗争的实际尖锐地指出，党内那个不肯改悔的走资派抛出“三项指示为纲”的修正主义纲领，就是要复辟资本主义，就是要我们忘记阶级斗争，放弃无产阶级专政，不搞卫生革命，对阶级敌人的复辟活动不管不问，让赤脚医生、合作医疗这些新生事物被扼杀掉，让广大贫下中农重新回到缺医少药的老路上去，我们决不答应！
医院党委还组织干部战士运用耳闻目睹的大量事实，批判党内那个不肯改悔的走资派攻击和污蔑赤脚医生、合作医疗等社会主义新生事物的奇谈怪论。
党内那个不肯改悔的走资派，对医疗卫生战线上的新生事物非常仇视，胡说什么赤脚医生水平低，合作医疗是刮“共产风”；
在看反映赤脚医生茁壮成长的电影《春苗》时，看了一半，便斥之为“极左”，拂袖扬长而去。
干部战士在批判中指出，赤脚医生、合作医疗，是无产阶级文化大革命中出现的新生事物，是贫下中农依靠集体力量同疾病作斗争的一个创举，充分反映了广大贫下中农在医疗卫生方面坚持走社会主义道路的愿望。
它在医疗卫生领域里限制了资产阶级法权，改变了农村过去缺医少药的面貌，广大贫下中农无不为之欢呼，满腔热情地支持。
赤脚医生队伍建立起来之后，在又红又专的道路上不断前进，热心地为贫下中农服条。
蒲塘大队的赤脚医生，靠一根银针、一把草药治好了多年的瘫痪病人；
石奇大队的赤脚医生，用中草药制成了“治肝灵”，使肝炎病人恢复了健康；
凤文大队的赤脚卫生员，敢于实践，勇于创新，用中草药治好了曾患几年、十几年、甚至二十年的骨髓炎病人。
群众称赞他们说：“赤脚医生顶呱呱，肩背药箱走千家，心红手巧为人民，贫下中农人人夸！”
事实雄辩地说明，党内那个不肯改悔的走资派攻击合作医疗是什么刮“共产风”，赤脚医生水平低，完全是睁着眼睛说瞎话。
“翻案不得人心。”
通过学习和批判，干部战士进一步看清了党内那个不肯改悔的走资派攻击卫生革命、否定卫生战线上社会主义新生事物的罪恶目的，激起了大家的极大的革命义愤，他们决心更好地支持社会主义新生事物，以实际行动来反击卫生战线上的右倾翻案风。
最近，这个医院的医疗队在公社党委领导下，举办了赤脚医生学习班，组织赤脚医生认真学习毛主席的重要指示，批判“三项指示为纲”的修正主义纲领，批判党内那个不肯改悔的走资派对赤脚医生和合作医疗的污蔑，发动群众揭露和打击了阶级敌人的破坏活动。
在抓学习、批判的基础上，医疗队同志们更加热情地向赤脚医生传授防治农村常见病、多发病的知识，以及中草药的识别和运用，促进蒲塘公社的合作医疗在斗争中进一步巩固和发展。
坚持卫生革命 反击右倾翻案风
本报讯 在反击右倾翻案风的斗争中，陕西省军区某部医院派出医疗队，深入农村社队，和赤脚医生一起批判党内那个不肯改悔的走资派诬蔑赤脚医生和合作医疗的奇谈怪论，帮助巩固和发展合作医疗制度，进一步贯彻落实毛主席的无产阶级革命卫生路线，支持合作医疗、赤脚医生这一社会主义新生事物，以实际行动反击卫生战线的右倾翻案风。
无产阶级文化大革命以来，这个医院党委遵照毛主席关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的伟大教导，先后派出了四十多批医疗队，在做好部队防病治病工作的同时，深入秦岭巴山、渭水两岸和陕北高原的广大农村，帮助建立和巩固合作医疗站，培训赤脚医生，积极为贫下中农防病治病，为开展农村卫生革命作出了贡献。
在反击右倾翻案风的斗争中，这个医院党委组织医务人员认真学习无产阶级专政理论，学习毛主席有关卫生革命的指示，批判党内那个不肯改悔的走资派攻击和否定卫生革命的修正主义谬论，使大家进一步认识到，合作医疗、赤脚医生是无产阶级文化大革命中涌现出来的社会主义新生事物，它的诞生和发展，夺回了资产阶级老爷在农村所把持的医疗卫生大权，逐步改变了农村缺医少药的落后面貌，对于缩小城乡差别，限制资产阶级法权，巩固无产阶级专政具有重要的意义。
可是，党内那个不肯改悔的走资派却大肆攻击赤脚医生水平低，合作医疗是刮“共产风”，妄图一刀将其砍掉。
大家说：党内那个不肯改悔的走资派企图扼杀卫生战线上的社会主义新生事物，翻文化大革命的案，算文化大革命的账，复辟资本主义。
我们革命战士决不答应，一定要和他进行坚决斗争，用战斗来保卫和发展文化大革命的成果，进一步巩固合作医疗制度，发展农村的医疗卫生事业。
最近，医院党委再次组织医疗队到农村帮助巩固和发展合作医疗制度。
医疗队来到长期定点帮助的华县莲花寺公社长寿坡大队后，坚持以阶级斗争为纲，和赤脚医生一起深入了解文化大革命前后的医疗卫生状况，用大量事实热情赞颂合作医疗、赤脚医生这一社会主义新生事物，批判党内那个不肯改悔的走资派的污蔑和攻击。
长寿坡地处秦岭山脚下，解放前这里医药奇缺。
所以，有人称这里为“短命坡”、“半世坡”。
解放后，广大贫下中农翻了身，但缺医少药的状况仍然没能得到改变。
无产阶级文化大革命摧毁了“城市老爷卫生部”，广大工农兵批判了叛徒刘少奇的修正主义卫生路线。
长寿坡大队在医疗队的帮助下，办起了合作医疗站，培养了贫下中农自己的赤脚医生。
几年来，合作医疗站在大队党支部的领导下，坚持毛主席革命卫生路线，办得越来越好。
赤脚医生怀着深厚的无产阶级感情，身背药箱上门，赤着脚板下地，热情为贫下中农服务，无病早预防，有病及时治，基本上改变了这里的缺医少药的面貌，有力地促进了革命和生产的发展。
医疗队和赤脚医生一起，运用这些无可辩驳的事实，对党内那个不肯改悔的走资派诬蔑赤脚医生、合作医疗的奇谈怪论进行了有力的批判，进一步增强了巩固和发展合作医疗制度的革命责任感。
为了帮助赤脚医生提高外科手术技术，医疗队在医疗站搭起了简易手术室，对赤脚医生实行言传身教，使他们既掌握一些基本理论，又掌握中、小手术的临床操作技术。
医疗队的同志还帮助赤脚医生掌握中西医结合疗法，帮助大队办起了制药室，目前已经能够自制七种水剂，十几种丸剂，使农村常用药物基本得到了解决。
他们还和赤脚医生一道到各生产队，大力宣传“预防为主”的重要意义，利用广播、板报宣传卫生常识，批判修正主义卫生路线；
教育广大群众解放思想，实行群防群治。
他们还和赤脚医生一起发动群众大搞春季爱国卫生运动，受到群众的热情欢迎。
沈阳部队二三九医院的医护人员，认真学习毛主席的重要指示，深入批判“三项指示为纲”的修正主义纲领，决心以实际行动反击右倾翻案风。
本报通讯员摄（照片）
本报讯 云南省军区某部七连，驻守在滇西北迪庆高原的德钦县，这里海拔高，环境艰苦。
干部战士在艰苦的环境里，坚持学唱革命样板戏，用闪耀着马列主义、毛泽东思想光辉的英雄形象教育自己，促进思想革命化。
他们以普及革命样板戏、支持社会主义新生事物的实际行动，有力地反击右倾翻案风。
七连是一个以藏族翻身农奴战士为主的多民族连队。
翻身农奴战士对革命样板戏有着深厚的无产阶级感情，他们克服了不懂汉话、不识汉字的困难，努力学唱革命样板戏。
原副指导员马七六，手拿剧本，跟着广播学唱，学会一段就教干部战士一段。
傈僳族战士旺支，学唱革命样板戏《红灯记》中“浑身是胆雄赳赳”唱段，整整花了一个月的时间。
现在，七连的干部战士都会唱革命样板戏选段。
他们在工地上，一人唱众人和，一派沸腾的景象；
在训练的间隙，你一段，我一段，热情洋溢地唱起来。
战士们豪迈地说：英雄人物的唱段，闪耀着马列主义、毛泽东思想的光辉，我们革命战士越唱越爱唱。
七连普及革命样板戏的目的不只在于会唱，更重要的是要求战士学习英雄人物的崇高品德和共产主义精神。
这个连队曾经配合测绘大队，分散在滇西北高原的四个县三十个点上执行任务。
战士们以英雄人物为榜样，顽强奋战在雪山上。
有一次，新战士安吾和排长到梅里雪山的一个点上去执行任务。
回来的路上，他和排长走岔了路，一个人在雪山上迷失了方向，身上带的干粮也吃完了。
这时，他想到革命样板戏《沙家浜》里十八个伤病员在芦苇荡里粮缺药尽的情况下坚持斗争，象十八棵青松傲然屹立的英雄气概，顿时增强了斗志，在雪山上顽强地与风雪、饥饿搏斗。
经过两天的艰苦奋战，终于在第三天与寻找他的战友会面了。
他激动地说：“钢刀要在石上磨，革命意志要在艰苦中锤炼，毛泽东思想指挥我战斗，革命样板戏鼓舞我前进！”
这个连党支部深刻认识到，普及革命样板戏是一项长期的政治任务，是加强无产阶级在上层建筑领域的专政和促进连队革命化建设的一件大事。
我们革命战士就是要热爱样板戏，学唱样板戏，与那些攻击革命样板戏的谬论作坚决斗争。
每当新战士来到连队，党支部都要对新战士进行毛主席的无产阶级革命文艺路线的教育，讲普及革命样板戏与巩固无产阶级专政的关系，把样板戏中英雄人物的唱段，一段一段教会新战士，让英雄人物的高大形象牢记在战士们的心中。
毛主席最近指出：“社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。
搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。
走资派还在走。”
旌德县武装部的领导干部学习毛主席的重要指示，受到了很大教育，感到特别亲切。
几年来，他们从斗争中认识到，知识青年上山下乡，走与贫下中农相结合的道路，是限制资产阶级法权，缩小三大差别，反修防修，培养无产阶级革命事业接班人的战略措施。
作为领导干部，要从巩固无产阶级专政的高度，做限制资产阶级法权的带头人，当支持社会主义新生事物的促进派。
武装部党委把认真做好知识青年上山下乡的工作列入党委工作的议事日程，并分工专人负责。
这几年旌德县武装部符合上山下乡条件的干部子女，都相继到农村插队落户。
这个武装部对知识青年上山下乡的工作所以做得好，重要的一条是领导干部发挥了带头作用。
武装部原政委方社榴的大孩子，一九七四年中学毕业时，方政委带头把孩子送到农村干革命，今年第二个孩子中学毕业后，他又愉快地把孩子送到农村去，接受贫下中农再教育。
部长陈肇鑫的大儿子已当兵，第二个孩子一九七四年下乡插队落户，今年第三个孩子又中学毕业了。
他爱人考虑到老陈经常工作在外，自己身体又不好，想把老三留在身边帮助自己做些活。
陈部长觉得，孩子是革命事业的接班人，应当让他们多受锻炼。
后来他爱人也同意了，老两口一起愉快地送孩子下乡务农，走毛主席指引的与工农相结合的道路。
知识青年上山下乡是一场移风易俗，同旧的传统观念决裂的伟大革命。
旌德县武装部的领导干部从实践中认识到，要把这场革命进行到底，必须认真贯彻执行党的群众路线，大造革命舆论。
几年来，他们采取各种形式宣传毛主席关于革命青年要和工农相结合的一系列指示，大讲知识青年上山下乡的大好形势，批判林彪攻击知识青年上山下乡的反动谬论和孔孟之道。
反击右倾翻案风的斗争开始后，武装部的领导和群众对党内那个不肯改悔的走资派抛出的“三项指示为纲”的修正主义纲领和反对知识青年上山下乡的奇谈怪论，进行了批判。
同志们说，知识青年上山下乡的革命洪流是任何力量也阻挡不住的，我们的子女走与工农相结合的道路走定了。
许多同志表示要以送子女上山下乡干革命的实际行动，反击右倾翻案风，保卫和发展无产阶级文化大革命的胜利成果。
知识青年上山下乡，是一场限制资产阶级法权，铲除滋生资产阶级土壤的斗争，因此是一项群众性、经常性的政治工作和思想工作。
武装部党委把这项工作作为贯彻执行毛主席革命路线的大事来抓，作为部队政治思想工作的一项重要内容来抓。
有一名干部的子女应下乡插队落户，但家长的思想还不大通。
武装部政工科的负责同志知道后，就主动登门和孩子家长谈心，讲述坚持知识青年上山下乡与缩小三大差别，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟的关系，使这位家长提高了思想认识，愉快地将孩子送到农村插队落户。
为了教育孩子们从小就树立同工农相结合的革命理想，培养劳动观念，每逢暑、寒假，武装部的领导都组织在校读书的干部子女参加集体生产劳动，举办学习班，组织他们学习朱克家、柴春泽、钟志民等同志的先进事迹，讲知识青年上山下乡的重大意义，为他们将来上山下乡打下思想基础。
旌德县武装部上山下乡的干部子女，在毛主席的重要指示的鼓舞下，决心扎根农村，做限制资产阶级法权的促进派，用与工农相结合的实际行动反击右倾翻案风。
作者：北京工艺美术工厂工人评论组
祖国大地，春色烂漫，文艺园地，百花竞放。
革命现代京剧《红云岗》就是其中一朵鲜艳的新花。
《红云岗》舞台演出的成功以及剧本的发表，是在革命样板戏推动下文艺革命的又一丰硕成果，是对党内那个不肯改悔的走资派在文艺界散布的种种奇谈怪论的一个有力的批驳。
革命现代京剧《红云岗》剧组认真学习革命样板戏的创作经验，经过多年的艺术锤炼，成功地塑造了一个农村普通劳动妇女——英嫂的光彩照人的英雄形象，热情地歌颂了我们党所领导的人民军队与广大人民群众之间的鱼水情谊，艺术地再现了革命根据地军爱民、民拥军，军民团结，共歼顽敌的动人景象。
《红云岗》的艺术实践，在塑造普通劳动群众的典型方面，给我们提供了宝贵的经验。
分析这个典型，研究这些经验，对于我们更好地向革命样板戏学习，进一步推动文艺革命的深入发展，促进社会主义文艺更加繁荣兴旺；
对于反击文艺界的右倾翻案风，捍卫毛主席的革命文艺路线，是十分有益的。
历史唯物主义认为，战斗在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大斗争实践中的亿万人民群众，是“创造世界历史的动力”，是“真正的英雄”。
不论任何革命事业，人民群众都是“革命真正胜利的唯一保障”（《列宁选集》第三卷第三七页）。
革命现代京剧《红云岗》所描绘的，正是以英嫂为代表的“千百万真心实意地拥护革命的群众”支援人民子弟兵的光辉业绩。
半个多世纪以来，我们党所领导的革命斗争，无一不是在千千万万普通劳动群众的积极拥护、支持和参加下开展起来的，无一不是经过千千万万普通劳动群众与我们党同心同德、进行艰苦卓绝的斗争而取得胜利的。
英嫂就是他们当中的一员。
她是革命老根据地群众的优秀代表，是农村普通劳动妇女中的光辉典型。
把象英嫂这样的普通劳动群众作为主要英雄人物来表现，在过去的文艺作品中还是不多见的。
毛主席教导我们：一切革命的文学艺术工作者，都要“联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人”。
我们的文艺必须努力“表现群众”，认真塑造、热情讴歌象英嫂这样的先进群众代表人物，使广大群众在文艺作品中找到和自己最接近的学习榜样，鼓舞他们高举反修防修的革命大旗，把社会主义革命进行到底。
当然，我们决不能把塑造普通劳动群众的典型与塑造革命干部的典型割裂开来，对立起来。
革命干部是人民群众的代表。
文艺作品描写他们，歌颂他们，是完全必要的。
过去在这方面已经取得很大成绩，今后还应继续努力塑造更多高大完美的革命干部的英雄形象，丰富我们的文艺画廊。
我们只是希望和要求革命文艺工作者，在今后的文艺创作实践中，在塑造革命干部英雄形象的同时，也要努力塑造工农兵普通劳动群众的光辉典型。
这是无产阶级文艺应该肩负的任务，也是工农兵群众从文艺作品中汲取精神力量，学习英雄，提高自己，更好地为社会主义革命事业而献身、而战斗的迫切需要。
《红云岗》的创作实践再次告诉我们：塑造无产阶级英雄人物，无论是党员、干部，还是普通劳动群众，都必须以阶级斗争为纲，把主要英雄人物放到阶级斗争和路线斗争的典型环境中去表现，去锻炼。
只有这样，才能使主要英雄人物的典型性格得到充分的展现，放出耀眼的光辉，从而深刻地揭示出作品的主题。
《红云岗》描写的是解放战争时期根据地人民救护伤员、支援人民战争的故事。
为了深入展开拥军爱民、军民团结、共歼敌人的主题，剧作者把当时尖锐、残酷的武装斗争作为全剧的主线，使剧中的每个人物、场景、情节都跟这场斗争紧密地联系起来。
第四场《情深意长》，描写英嫂“为亲人细熬鸡汤”。
在这场戏中，剧作者没有在“细熬鸡汤”方面多花笔墨，而是围绕着这个情节，浓墨重彩，着力渲染已展开的敌我斗争。
通过揭露还乡团队长刁鬼既凶残狡诈又色厉内荏的反动本质，反衬出英嫂对亲人解放军无比热爱的阶级深情，刻画了她在对敌斗争中勇敢、机智的英雄性格，这就使英嫂的形象在前场戏的基础上又有一个新的飞跃。
在《红云岗》全剧七场戏中，剧作者紧紧围绕敌我矛盾这一主线，组织安排了英嫂珍藏军鞋、抢救亲人、细熬鸡汤、引狼离山、帮助教育丈夫以及舍子掩护伤员等主要情节。
这些情节，以阶级斗争为纲，从不同侧面表现了英嫂一心热爱人民子弟兵，在对敌斗争中既机智又勇敢，在解决人民内部矛盾时既有高度的原则性，又善于启发引导等优秀品质。
这些情节的安排，脉络清晰，疏密得度，情简意深，恰到好处。
但是，剧作者在展开上述情节时，并没有平均使用笔墨，而是极力突出主要英雄形象的阶级斗争、路线斗争觉悟，抓住反映人物思想性格的主要特征，体现人物精神境界的主要侧面，努力在深度上下功夫，细致刻画，深入开掘，从而使舞台上英嫂的形象丰满而又高大，更加富有光彩。
比如，英嫂的丈夫郑英田，出身中农，胆小怕事，在刁鬼搜村杀人的威胁面前，一心要“保住家和命，天大事情丢一边”。
英嫂对他坚持做耐心细致的思想工作，用解放前刁鬼诬赖郑父盗树，罚交三百银元，险些倾家荡产的家史，启发英田的阶级觉悟，终于使他坚强起来，下定决心，“今后生生死死跟党走，誓与敌人作斗争”，帮助英嫂完成了上东山送信的任务。
这场戏，从处理人民内部矛盾的角度，表现了英嫂英雄性格的一个重要侧面。
虽然着墨不多，却以取得思想斗争的胜利，有力地衬托了英嫂高度的阶级斗争、路线斗争觉悟，和富有鲜明阶级爱憎的英雄性格。
《红云岗》的创作、演出实践还告诉我们，要注意选取和适当安排那些符合人物特定身份的典型事件与情节，才能完成英雄人物典型性格的塑造。
恩格斯说：“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个‘这个’，……”（《马克思恩格斯选集》第四卷第四五三页）。
在革命文艺中，要使每个人物形象都是“一个‘这个’”，都具有鲜明的个性，就必须精心选取符合“这个”人物特定身份的“这个”事件、“这个”情节。
英嫂形象的塑造，在这一方面也为我们提供了经验。
剧中的转移遇敌，藏军鞋，挖野菜，抢救亲人解放军，熬鸡汤补养伤员，使伤员“伤早愈重返战场”等情节，每一桩都是革命根据地一个普通劳动妇女能够经常遇到和力所能及的事儿。
剧作者精心选取了这样一些看起来极普通然而又是典型的事件，合理安排，深入开掘，通过逐步激化的矛盾冲突，使英嫂这样一个普通劳动妇女的英雄典型的思想境界和性格特征得到了充分的展示。
正由于这些情节极普通又自然，符合人物特定的身份，就使得观众感到合情合理、真实可信、格外亲切，从而产生巨大的艺术感染力。
“人物的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎样做”（《马克思恩格斯选集》第四卷第三四四页）。
《红云岗》的故事情节在人物“做什么”方面符合人物的特定身份，在“怎样做”方面也同样如此。
在抢救、补养、掩护伤员等斗争中，剧作主要是通过英嫂自己的英雄行动去揭示人物的典型性格。
英嫂的革命精神对于张大娘、小明、郑英田等革命群众是有深刻影响的。
英嫂的模范行动，英雄行为，革命精神，激励了群众，团结了群众，使她在对敌斗争中，有了深厚的群众基础。
由此我们得到一个启发，塑造英雄人物必须精心选取那些符合人物特定身份的事件、情节，并且加以提炼、概括、集中，使其源于生活而又高于生活，绝不能靠编造一些脱离人物特定身份的情节，硬让人物去做一些他们不可能做到的事情，去解决一些他们根本不可能解决的矛盾。
否则，不但不能使主要英雄人物的形象高大起来，反而会使故事情节失去真实感，减弱以致完全丧失其应有的感人力量。
《红云岗》在描写人物行动的同时，非常注意揭示人物内心世界。
这也是样板戏在创作实践中总结出的一条十分重要的经验。
剧中人物的行动是人物一定思想的表现，而思想则是人物行动的依据。
一部作品如果不在描写人物行动的同时，努力开掘人物的思想深度，便容易流于肤浅，成为好人好事和人物活动的流水账，对读者很难产生强烈的艺术说服力。
《红云岗》在这方面的创作经验是成功的，很值得借鉴。
如第三场戏，英嫂在解放军伤员伤势危急的关头，当机立断，毅然献出自己的乳汁。
这时，她的内心活动是“解放军为人民英勇奋战，穿枪林冒弹雨负伤阵前”，“救亲人还顾得什么羞羞惭惭”。
再如第五场送鸡汤的情节，通过英嫂“若不是同志们浴血奋战，象俺这受苦人怎把身翻。
只要你养好伤早回前线，乡亲们喝口苦水也觉甜”这样四句唱词，深刻展现出英嫂翻身不忘解放军，不忘天下还有受苦人，决心军民团结继续战斗的崇高精神世界，这就使英嫂的形象有血有肉地矗立在观众面前。
水有源，树有根。
英嫂的英雄行为和崇高的精神是有着深厚的阶级基础和思想基础的。
剧作者通过第二场英嫂与丈夫英田为藏军鞋而发生的戏剧冲突，以十分凝练的台词和手法，给英嫂立了小传，揭示了她热爱人民军队的深厚感情是植根于深厚的阶级土壤之中的。
这样就为剧作后来一步深似一步地刻画英嫂的英雄性格作了必要的有力的铺垫。
英嫂是苦大仇深的贫农女儿，“爹爹欠租难偿遭惨害”，“娘被赶出门冻死荒野霜盖雪埋”，她自己又“被逼去抵债”，“皮鞭下度日月”“整九载”。
是共产党、八路军把她救出来，是党的思想哺育，使她懂得了革命道理，提高了阶级觉悟，对阶级敌人更加痛恨，对人民军队更加热爱，所以才能够在严酷的阶级斗争考验面前毫不畏缩，一股劲地往前闯。
革命现代京剧《红云岗》的锤炼过程和演出成功，再次雄辩地证明了革命样板戏对社会主义文艺革命的巨大推动作用，以及对文艺创作深刻的影响。
《红云岗》这朵无产阶级文艺新花的开放，有力地回击了党内那个不肯改悔的走资派污蔑革命样板戏“一花独放”的谬论。
“俏也不争春，只把春来报。”
革命样板戏犹如报春的红梅，在它的带动下，社会主义文艺满园春色，百花吐艳，浓郁馨香，硕果累累。
让党内那个不肯改悔的走资派去伤心吧！
我们的社会主义文艺革命之花必然开遍祖国的大地，越开越鲜艳！
（附照片）
日出蒙山青，沂水颂英雄，乳汁化热血，战士重出征。
乡亲们热烈欢送方铁军重返前方。
（第七场：《重返前方》）新华社稿（照片）
作者：李茂和
革命现代京剧《红云岗》，成功地塑造了一个农村普通劳动妇女的英雄典型——英嫂的形象。
下面，我们以第三场《抢救亲人》为例，谈谈剧作表现手法的精湛。
在这一场里，英嫂挖野菜时，发现了在战斗中为掩护主力部队转移而身负重伤的我军排长方铁军，并用自己的乳汁救醒了他。
为了深刻地展示英嫂崇高的内心世界，剧作进行了精细入微、层层深入的刻画。
如在英嫂之前，曾有两个青年劳动妇女到方排长隐藏的草丛附近挖野菜，并没有看到什么异常现象。
然而，当英嫂也去那里挖野菜时，就敏锐地发现地上有血迹，经过一番分析，很快找到了方铁军。
老解放区的劳动妇女，一般都富有斗争经验，对事物的观察也往往比较细致，但先前两个人没有发现的情况，却被英嫂机警地发现了。
这固然是与天色有关，但是，在这里，观众完全可以理解，起决定作用的主要是因为贫农的女儿英嫂对亲人解放军的阶级感情深厚，有着丰富的斗争经验和精细过人的品质。
经过这样的比较，就鲜明有力地突出了英嫂的形象。
剧作作了这样的侧面衬托之后，又立即抓住必须急救伤员脱险这一情节，对英嫂美好的内心世界，展开了更深入细腻的描绘。
英嫂在还乡团到处横行的白色恐怖中，发现了昏迷不醒的方排长，一点也不慌张，而是首先警惕地环顾了周围的动静，作出了“幸喜敌人未发现”的正确判断，迅速地检查和包扎了方排长的伤口。
这些细节，都生动地表现出英嫂非常勇敢、沉着、坚毅和机警。
当方铁军要水喝时，英嫂根据伤员“头发烧唇焦裂嘘嘘气短”的情形，立即意识到“水”是抢救亲人的关键：“哪怕只有一滴水，亲人的生命能保全”。
这表明英嫂富有斗争经验，在情况紧急之中，方寸不乱，善于周密细致地观察分析罚题，敏锐地抓住主要矛盾。
接着，剧作围绕着如何解决“水”的问题继续往深处开掘，对英嫂的内心世界作了更充分的展现。
怎样获得救亲人的“水”呢？
开始，英嫂想“到河边取水”，随即觉察这样做不行，因为“冷水不能救伤员”。
她又想“回家烧水”，这个想法立刻又被否定：一是“时间紧迫路太远”，怕伤重垂危之中的方排长等不得；
二是“又怕碰见还乡团”，使方排长的处境更加危险。
围绕“取水”问题，英嫂思前想后，充分表现了她对解放军伤员深厚的阶级感情和高度的革命责任感。
伤员一定要救，“水”却无法弄到，这个矛盾怎么解决？
英嫂心急如火，紧迫之中，突然想起了自己的乳汁可以抢救伤员。
虽然乳汁胜甘泉，但对于一个妇女来说，如果不具有崇高的精神世界，是很难做出这个决定的。
英嫂想的是，“救亲人还顾得什么羞羞惭惭！”
她当机立断，用乳汁抢救了方铁军脱险。
到此，英嫂的精神境界升华到一个新的高度。
高大的英嫂形象就矗立在观众面前，使人敬佩。
剧作就是这样不断地提出问题，渲染气氛，层层深入，环环紧扣，在解决矛盾的过程中，生动地展示了英嫂美好的内心世界和高尚的革命情操。
革命现代京剧《红云岗》刻画英雄人物的精湛手法，对社会主义文艺创作提供了新的经验。
事实证明，在以革命样板戏为标志的文艺革命带动下，思想性和艺术性都好的戏剧和电影越来越多，文艺界呈现出“到处莺歌燕舞”、百花盛开的大好形势。
党内那个不肯改悔的走资派对革命样板戏的攻击和诬蔑是毫无根据的，是不得人心的。
革命样板戏如同其他新生事物一样，必将在反击右倾翻案风的斗争中放射出更加灿烂的光辉。
作者：鲁彤
“翻案不得人心。”
伟大领袖毛主席的指示，说出了全国人民的心里话。
当前，在全党、全军、全国人民的口诛笔伐下，搞右倾翻案的走资派十分孤立。
去年夏季前后，右倾翻案风刚一刮起来，就遭到了广大人民群众的强烈反对。
当时，山东省京剧团《红云岗》剧组，也用自己的实际行动抵制了这股黑风，捍卫了毛主席的革命文艺路线。
这个剧组，原名山东省《红嫂》剧组，是一九六四年从文艺黑线下冲杀出来的队伍。
他们演出的革命现代京剧《红艘》，是一九六四年全国京剧现代戏观摩演出大会上的优秀剧目。
我们伟大领袖毛主席还亲自观看了这个戏。
十余年来，他们一直坚持毛主席的革命文艺路线，在中央领导同志的亲切关怀下，运用革命样板戏的创作经验，努力加工修改《红云岗》（《红艘》），获得了成功。
去年的七、八、九月，党内那个不肯改悔的走资派煽起的右倾翻案风，刮到了山东，一时间冷风飕飕，好象革命样板戏香花真的不香了，大毒草《不平静的海滨》也不毒了。
甚至，攻击样板戏剧组的流言蜚语也出现了。
但是，正如毛主席指出的：“翻案不得人心。”
群众不信他们那一套，不跟他们走，右倾翻案风受到了广泛的抵制。
当时，剧组正加工修改《红云岗》。
右倾翻案风刮来，不少同志觉察到风向不对，和大家想的做的是“扭”着的，和毛主席的革命文艺路线是“扭”着的。
经过无产阶级文化大革命锻炼的群众，坚定地认为，凡是不符合毛主席革命路线的东西就要抵制。
剧组在上级党委的领导下，接连举办了凡期学习班，学习马列和毛主席著作，学习无产阶级专政理论，结合批林批孔评论《水浒》，大大提高了剧组同志辨别真假马列主义的水平。
通过学习，同志们自觉地做到了不听、不传、不信流言蜚语，并决心要和右倾翻案风对着干到底。
他们组织创作人员，坚持运用革命样板戏的创作经验，坚持写阶级斗争、在阶级斗争中塑造无产阶级英雄典型，力争将英雄人物英艘的形象塑造得高大完美。
同时，他们也注意认真塑造烘托人物郑英田的形象，将其阶级特性写准、写深，用他来烘托英雄人物英嫂的大无畏的革命品质和崇高的精神世界。
本着黑暗是光明的陪村的原则，他们深刻揭示地主还乡团反动、虚弱的本质，暴露其反革命的丑恶嘴脸，从反面衬托英雄人物英嫂富有高度阶级斗争觉悟和敢于斗争、善于斗争的革命英雄主义精神。
在创作过程中，他们具体学习运用了《海港》描写方海珍、《龙江颂》描写江水英、《杜鹃山》描写柯湘等方面的经验，努力在阶级斗争的大风大浪里、风口浪尖上塑造英雄典型。
在这一段时间内，剧组又第五次下到沂蒙山区老革命根据地，深入生活，参加集体生产劳动，接受贫下中农的再教育，为贫下中农演出，请贫下中农审查戏。
这对剧组同志改造世界观，增进劳动人民思想感情，提高艺术表现力，进一步贯彻执行文艺为工农兵服务的方向等，起到有力的推动作用。
他们从沂蒙山区回到剧团后，正是右倾翻案风刮得最凶的时候，但剧组的同志顽强地顶住了干扰，继续坚定不移地运用革命样板戏的创作经验，加快改戏排戏的步伐，力争早日将《红云岗》改好。
他们日以继夜地工作，艰苦奋战，兢兢业业，一字一句、一板一眼、一招一式地琢磨和推敲，刻苦地进行排练，终于使这出戏很快地排练出来了。
现在，《红云岗》剧组的广大革命文艺战士，认真学习了毛主席最近发表的“社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。
搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。
走资派还在走”等重要指示，狠批党内那个不肯改悔的走资派宣扬的“三项指示为纲”的修正主义纲领。
他们结合《红云岗》创作的实践，有力地驳斥了那些攻击革命样板戏是“一花独放”、是作品“雷同化的根源”的种种无耻谰言。
他们决心坚持文艺革命，将反击右倾翻案风的伟大斗争进行到底！
新华社联合国一九七六年四月一日电 在联合国安理会三月三十一日讨论一项关于安哥拉问题的决议草案的会议上，中国常驻联合国代表黄华在表决前发表讲话，阐述中国政府在安哥拉问题上的原则立场，并表示中国不参加这次投票。
这次会议以九票赞成通过了这项决议，英国、法国、意大利和日本等五个安理会理事国弃权。
黄华在发言中说：“中国一向支持安哥拉人民反对葡萄牙殖民主义者的民族解放运动，并曾向三个解放组织都提供了援助，其中包括军事援助。
对于安哥拉三个解放组织之间的分歧，我们一直劝他们以民族解放的共同利益为重，搞好团结，共同对敌。
应该特别指出这一事实：在一九七五年一月安哥拉民族解放运动同葡萄牙达成阿沃尔协议确定了安哥拉将实现独立之后，中国就不再向安哥拉三个解放组织提供新的军事援助。”
黄华回顾了安哥拉“安盟”、“人运”和“解阵”三个组织一九七五年先后访问中国的情况，他说，中国方面在会谈中曾经反复说明希望他们高举独立、团结和进步的旗帜，通过和平协商解决分歧，以便争取尽早实现独立。
黄华说：“我们希望他们以民族利益为重，排除超级大国的插手和干涉，为建设一个民族和睦、真正独立和统一的安哥拉而共同努力。”
黄华说，“我们强烈谴责南非当局武装侵略和干涉安哥拉，坚次支持安哥拉人民和非洲人民反对南非入侵安哥拉的正义斗争。”
“我们同样强烈谴责苏联社会帝国主义对安哥拉的侵略和干涉，坚决主张苏联军事人员及其外国雇佣军也必须立即全部撤出安哥拉。”
黄华指出：“安哥拉是属于安哥拉人民的，安哥拉人民完全有权利在没有任何外来干涉的情况下解决安哥拉自己的问题。
任何尊重事实和主持正义的人都会看到，我们的这一立场是从安哥拉人民和非洲人民的根本利益出发的，是从全世界人民反对两霸在安哥拉和南部非洲争夺霸权的根本利益出发的。”
黄华指出：“安哥拉的严重局势是两霸激烈争夺造成的。
现在，两霸争夺已被带到了南部非洲，这一争夺正日益加剧。
我们有责任强调指出，苏联社会帝国主义及其雇佣军侵略安哥拉是第二次世界大战后非洲民族解放运动史上前所未有的严重事件。
这是它同另一个超级大国激烈争夺世界霸权，争夺南大西洋的一个组成部分，是它实现其全球进攻性战略的一个重要部署。”
黄华说：“事实已经并将继续证明，苏联社会帝国主义的本性是不会改变的。
它可以欺骗一时、横行一时，但不能得逞很久。
可以断言，它在安哥拉的侵略、扩张，必将遭到越来越多的安哥拉人民，非洲国家和人民的强烈反抗，最终导致比老殖民主义者更加可耻的下场。”
黄华说：“中国代表团强烈谴责南非种族主义政权侵略安哥拉，要求一切国家尊重安哥拉的独立、主权和领土完整，谴责南非利用纳米比亚对安哥拉或任何其他非洲邻国发动挑衅或侵略行为，安哥拉人民有权要求对一切外国侵略造成的损失给予赔偿。”
黄华说：“必须指出，决议草案未提谴责苏联社会帝国主义及其雇佣军对安哥拉的干涉和侵略，也未反映要他们全部、立即撤出安哥拉的正义要求。
虽然在决议草案序言部分第三条提到‘任何国家或国家集团无论为何原因，都无权直接或间接干涉任何其他国家内政和外交的原则’，但是紧接着第四条却提到‘每个国家都有行使主权向任何其他国家或国家集团要求援助的固有合法权利’，这两条同时应用到目前安理会讨论的问题上，就意味着后者否定了前者。
序言部分第四条必将被苏联社会帝国主义利用来使其对安哥拉的干涉和侵略合法化。
这将对安哥拉人民争取解放、维护国家主权和民族独立，反对超级大国干涉的正义事业带来严重不利后果，也树立了超级大国制造借口对其他主权国家进行侵略、干涉的危险先例。
我们对此是绝对不能同意的。”
黄华最后表示，中国代表团对提交会议表决的决议草案决定不参加投票。
苏联代表在发言中对中国进行了恶毒诽谤，遭到中国代表的严正驳斥。
栏目：新华社记者述评
三月二十六日，埃及总统萨达特对德新社记者发表谈话时证实，埃及已经取消给苏联海军提供港口便利。
另据报道，埃及已要求苏联人在埃及废除埃苏“友好合作条约”的一个月内撤离亚历山大港。
埃及人民闻讯，兴高采烈，高呼：“俄国佬滚回去！”
这是埃及继废除埃苏条约之后，在维护民族独立、捍卫国家主权、反对霸权主义斗争中所取得的又一胜利，是对苏联海霸的又一沉重打击。
苏联为了称霸世界，千方百计地到处攫取军事基地和港口的“使用权”。
对此，全世界人民有目共睹。
但苏修却矢口否认、讳莫如深。
勃列日涅夫在苏修“二十五大”上赌咒发誓说，苏联“不为自己谋求好处，不争夺租让权，不谋取政治特权，也不乞求军事基地”。
这完全是此地无银三百两！
埃及的决定完全揭穿了勃列日涅夫的谎言。
攫取埃及港口便利，是苏联阴谋控制埃及的重要步骤，也是它同美国争夺地中海霸权的重要一环。
一九六七年“六·五”战争以后，苏修采取“将欲取之必先与之”的手法，以提供陈旧武器为“敲门砖”，骗取了在埃及的立足点。
一九六八年，苏修取得了使用埃及地中海的亚历山大等港口便利。
从此，办修海军舰只可以在埃及港口停泊、维修和加油，并在亚历山大建立了其地中海舰队指挥中心和仓库等辅助设施。
一九七○年，苏联军事头目格列奇科和戈尔什科夫跑到开罗，再次提出要埃及在马特鲁港和贝尔尼斯港“为苏联舰队提供方便”。
事实证明，苏联人一旦涉足埃及领土，就想赖着不走。
不仅如此，苏联还明目张胆地要求画地为界，悬挂苏联国旗，由苏联大兵看守，就连埃及领导人非经苏联的特许也不得入内。
因此，所谓港口便利，实际上已成为一种变相的基地和进一步向埃及侵略和渗透的桥头堡。
八年来，苏修利用这种“便利”，恣意干涉埃及内政，践踏埃及主权，窃取政治、军事和经济情报，从事各种破坏颠覆活动。
埃及军民对苏联大兵在埃及领土上横行霸道，对苏联军舰在埃及领海和港口横冲直闯，义愤填胸。
纳赛尔总统在世时，曾痛斥苏联在埃及的行动是帝国主义。
萨达特总统去年在谈到苏联海军仍在使用埃及的港口便利时指出，苏修“是一条需要提防的毒蛇”，“侵犯我们的独立和主权”。
现在，埃及政府断然地决定取消苏联在埃及的特权，捍卫了埃及的主权和独立，好得很，并且得到了第三世界和许多主持正义的国家的钦佩和赞扬。
值得指出的是，苏联对地中海沿岸的港口早就垂涎三尺。
它在埃及建立海军基地是同美帝争霸地中海、中东以至整个世界的链条中的一环。
地中海是世界士最大的内海，是欧、亚、非三大洲海上交通的咽喉。
近几年来，苏联社会帝国主义派遣大批军舰从黑海开进地中海，同原先在那里称霸的美帝展开日益激烈的角逐。
苏修常驻舰队的军舰达五、六十艘，有时甚至达九十多艘。
苏联控制埃及的地中海港口，就可为其地中海舰队提供补给基地，直接威胁欧洲的南部，也可作为其进一步向中东和非洲侵略和扩张的跳板。
除此以外，苏修还觊觎和索取其它阿拉伯国家在地中海的港口。
按照苏修的如意算盘，通过它在地中海的基地网，它的炮舰也就可以随心所欲地在黑海、地中海、红海和印度洋到处游弋、滋扰生事，威胁沿岸国家的主权和安全了。
埃及一举取消苏修在埃及的港口便利，这就大灭了苏联海霸的威风，打乱了它的战略部署，为全世界人民反霸斗争做出了新的贡献。
（新华社一九七六年四月一日讯）
新华社开罗一九七六年四月一日电 埃及《消息报》三月三十一日发表阿里·阿明写的专栏文章，批判苏联妄图把埃及当成附属国对待。
文章说：“我们的俄国朋友现在很恼火。
当他们同我们缔结友好条约时，满以为把我们永远放在他们的衣袋里了。”
“他们以为，在他们卖给我们武器的那一天就把我们收买去了，如果他们卡住武器不给我们，我们就会下跪，乞求慈悲和饶恕。”
文章说，他们满以为“我们将永远属于他们的势力范围，失去自己的特性，忘却自己的主权，忍受屈辱，被当作附属国和仆从来对待。”
文章还说，从俄国人的“友谊”中我们吃了不少苦头。
“我们付了很高的利息，却要赞扬他们慷慨大方。
我们接受的是陈旧的工厂设备，却要把它们当成是世界最现代化、最新式的设备来付款。”
文章指出：“他们忘了，埃及永远不会依附于任何人，决不当任何人的仆从，埃及能够分清友谊和奴役，欢迎合作，拒绝受辱。”
文章说：“我们是这样的人民：谁对我们好，我们就对谁好，但是不会天真到对老虎一样的人讲友好。
我们是这样的人民：谁对我们和善，我们就对谁和善。
谁要是想吃掉我们或者吞没我们，我们就会变得象花岗石一样坚硬，崩掉他的牙齿。
我们是这样的人民：我们可以向所有的人伸出我们的手，但决不弯腰任人摆布。”
新华社开罗一九七六年三月三十日电 埃及《消息报》谴责苏联领导指令报刊发动反对埃及的攻势。
《消息报》董事长兼主编穆萨·萨布里三月三十日发表题为《塔斯社的谩骂》的文章说，据莫斯科消息：苏联领导已下令报刊对萨达特总统进行最恶毒的人身攻击。
文章说，“这种攻击已经堕落到了进行造谣诽谤的地步。
谁都知道，这是苏联报刊在绝望时惯用的伎俩。”
文章说，苏联以为，通过破坏埃及的经济、使埃及的武器报废和在御用报刊上发动诽谤和谩骂攻势，“就会使我们的斗争夭折，就会使我们屈膝投降，屈服于他们。
但是，他们枉费了心机，他们失败了”。
新华社平壤一九七六年四月一日电 据朝鲜中央通讯社报道，在朝中方面提议下，朝鲜军事停战委员会第三百七十二次会议三月三十一日在板门店举行。
会上，朝中方面首席委员韩柱庚少将对美帝和南朝鲜朴正熙集团不断进行军事挑衅，以及出动陆海空军武装力量，进行假设进攻共和国北半部的军事演习，提出了强烈抗议。
韩柱庚指出，美帝侵略者和南朝鲜傀儡集团今年以来更加猖狂地从陆地、海上和空中进行反对共和国北半部的军事挑衅，仅今年头两个月，敌方进行各种犯罪行径达五千多起。
一切事实说明，美帝侵略者正在加剧朝鲜紧张局势。
韩柱庚首席委员最后强调说，为在朝鲜消除紧张局势，保障和平，促进朝鲜的自主和平统一，首先，美帝侵略者必须放弃反对朝鲜北方的一切侵略和战争政策，停止企图永久分裂朝鲜的阴谋活动，把全部侵略武装力量立即撤出南朝鲜。
据新华社一九七六年四月一日讯 纽约消息：东帝汶民主共和国外交和新闻部长若泽·拉莫斯·奥尔塔三月三十日发表声明说，印度尼西亚政府又向东帝汶增派侵略军。
在过去两周中，增派到东帝汶首都帝力的印尼侵略军队达五千多人。