兴办工人业余学校　促进职工看书学习
北京市各厂矿企业办起一千五百多所业余学校，广大工人学习马列著作和毛主席著作，开展革命大批判，推动批林批孔运动普及、深入、持久地向前发展
据新华社1975年01月08日讯
在批林批孔运动的推动下，北京工人业余学校蓬勃发展。
现在，全市各厂矿企业已先后办起业余学校一千五百多所。
业余学校的兴办，对促进广大职工学习马克思主义和推动批林批孔运动的深入开展，发挥了重要作用。
在无产阶级文化大革命中，北京市工业、交通、基本建设战线的广大职工深入批判了刘少奇、林彪反革命的修正主义路线，认真看书学习的自觉性不断提高，同时，群众性的技术革新活动也蓬勃开展起来。
为了进一步推动革命和生产的发展，许多厂矿企业根据群众的迫切要求，陆续办起了工人业余学校。
到1973年年底，这类学校发展到三百七十多所，1974年，在批林批孔运动中，又增加了三倍多，而且越办越好。
北京市的工人业余学校以学习马列著作和毛主席著作为主课，也学习文化和技术。
由工人、干部、技术人员和部分专业人员担任教师，每星期定期讲课辅导。
他们紧密配合现实阶级斗争、路线斗争，根据生产和科学实验的需要，编写深入浅出、通俗易懂的教材，开展生动活泼的教学活动。
现在，全市工人业余学校的学员已达二十四万人。
许多工人克服文化低、家务重的困难，常年坚持业余听课和学习。
他们说：
在旧社会，劳动人民连学习文化的权利都被剥夺了。
今天，我们有这样好的学习革命理论和文化技术的条件，一定要下苦功夫，认真看书学习，弄通马克思主义，做自觉贯彻执行毛主席革命路线的战士。
工人业余学校开办以来，发挥了以下几方面的作用：
第1、学习马克思主义的课堂。
工人业余学校组织群众比较系统地学习马列著作和毛主席著作，不断加强对工人业余读书小组的指导，帮助群众解决学习中的难题，总结交流学习的经验，推动了群众性学习马克思主义活动的广泛展开。
北京人民机器厂党委通过业余学校，组织广大职工学习了《哥达纲领批判》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等马列著作和毛主席著作，上理论辅导课三百六十多次，举办五期读书班，并且根据工人不同的文化程度，分别进行理论学习指导，使全厂职工认真看书学习的风气日益浓厚。
许多工人学习和运用马克思主义的立场、观点和方法，研究中国革命的历史和现状，研究当前国际形势和资本主义世界的经济危机，大大提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。
第2、批林批孔的战场。
广大工人在业余学校里，把学习和革命大批判结合起来，以学带批，以批促学，推动了批林批孔运动普及、深入、持久地向前发展。
北京第2棉纺织厂业余学校的老工人文化政治班，一年来写了一百七十多篇批判文章，并且在本厂和附近中小学作了多次批林批孔的发言和报告。
全市许多工人业余学校采取老工人和青年工人相结合的办法，用马克思主义的立场、观点、方法，研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史，评注法家著作，批判儒家的书和宣扬孔孟之道的坏书、坏戏、坏谚语，批判林彪反革命的修正主义路线，写出了大批战斗性强、有理有力的批判文章。
第3、培养工人理论队伍的阵地。
北京许多厂矿企业的工人理论队伍成员担任了业余学校的教师。
他们认真看书学习，通过讲课辅导，与广大群众共同学习和批判，在斗争中得到了锻炼和提高。
同时，在业余学校的学员中，又不断涌现出新的理论骨干，进一步壮大了工人理论队伍。
1973年年底，全市工人理论队伍成员担任业余教员的共一万多人，去年就增加到六万多人。
第4、用社会主义占领意识形态各个领域的斗争前哨。
北京许多工人业余学校逐步开设了政治、经济、哲学、历史、文化等课程和班次，开展分科的学习研究活动。
有些工厂还广泛发动工人群众编写革命故事、儒法斗争的故事，写诗作画，进行文艺创作和演出，用马克思主义占领各个思想文化阵地。
首都钢铁公司工人业余学校协助党组织，发动群众，写出了关于《三字经》、《神童诗》、《名贤集》、《改良女儿经》等坏书的批判材料三百多份，集体编写了《钢铁女工赞》等许多革命通俗读物。
北京市许多厂矿企业的党组织认为，办好工人业余学校，必须不断提高认识，加强党委的领导。
工人业余学校是一项社会主义新生事物。
许多厂矿党委把办好工人业余学校提到反修防修、巩固无产阶级专政的高度来认识，列入重要议事日程，加强领导，经常研究，并且组成业余学校的领导班子，做到组织、教师、教材、时间四落实，保证工人业余学校的健康成长。
许多业余学校以党的基本路线为纲，坚持正确的办学方向。
无产阶级文化大革命前，由于受刘少奇修正主义路线的干扰和破坏，北京一些工人夜校一度出现“业务第1”、“技术挂帅”的错误倾向，把业余教育事业引向歧途。
在文化大革命中，北京市各级党组织带领群众批判了刘少奇、林彪的修正主义路线，认真总结了这一历史经验，深刻认识到，办好业余学校，一定要以党的基本路线为纲，坚持无产阶级政治挂帅，正确处理政治和业务的关系。
他们在教育实践中不断发扬理论联系实际的革命学风，坚持正确的办校方向，努力做到业余教育为现实的阶级斗争和路线斗争服务，为抓革命、促生产、促工作、促战备服务。
北京市各工人业余学校是依靠群众办起来的。
教员是实行业余和专业相结合，以工人为主。
教材是由工人、干部、技术人员和教员集体讨论编写，由群众审议讲评。
教学方法是官教兵，兵教官，兵教兵，互教互学，坚持党的群众路线。
许多工人业余学校学习“抗大”精神，实行勤俭办校。
他们不讲排场，讲究实效，在工人业余学校里既学了马克思主义和文化技术，又培养了艰苦奋斗的作风。

周恩来总理会见泰国外交部副部长差提猜
新华社1975年01月08日讯
周恩来总理今天在医院会见了泰国访华代表团团长、泰国外交部副部长差提猜·春哈旺和代表团团员、泰国外交部政治厅厅长哥颂·信德旺安达。
外交部副部长韩念龙，中国国际贸易促进委员会主任王耀庭，外交部司长朱传贤、副司长程瑞声、张毅君，参加了会见。
（附图片）
上图：
周恩来总理会见泰国访华代表团团长、泰国外交部副部长差提猜·春哈旺。
　新华社记者 摄

李先念副总理同明托夫总理举行会谈
新华社1975年01月08日讯
国务院副总理李先念今天上午同马耳他共和国总理多米尼克·明托夫举行会谈。
马耳他方面参加会谈的有农业和渔业部长弗雷迪·米卡莱夫、总检察长埃德加·米齐、内阁秘书乔·卡米勒里、联邦和外交事务部常务秘书莫里斯·阿贝拉、马耳他海运和航空公司董事长艾伯特·米齐。
中国方面参加会谈的有外交部长乔冠华，有关方面负责人魏玉明、朱传贤、张毅君、彭金波、刘溥。
下午，李先念副总理同明托夫总理继续举行了会谈。
（附图片）
下图：
李先念副总理同马耳他共和国总理多米尼克·明托夫会谈时情形。
新华社记者 摄

毛主席语录
认真看书学习，弄通马克思主义。
我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。

祝贺我国和博茨瓦纳共和国建交
我国政府和博茨瓦纳共和国政府决定自1975年01月06日起建立外交关系。
两国关系的这一新的发展，反映了我国人民同博茨瓦纳人民和非洲人民的友谊与日俱增。
我们对此表示热烈的祝贺。
博茨瓦纳是非洲南部的一个内陆国家，曾遭受帝国主义和殖民主义的长期统治和掠夺。
为了争取民族独立和解放，博茨瓦纳人民进行了不屈不挠的斗争。
1966年09月获得独立后，博茨瓦纳政府和人民继续坚持斗争，在维护民族权益、清除殖民主义影响和建设自己的国家等方面取得了成就。
在对外政策方面，博茨瓦纳政府近年来努力发展同第3世界国家的友好合作关系，为非洲统一事业发挥着越来越积极的作用。
博茨瓦纳在国内外事务方面的成就，得到了人们的赞赏。
中国政府和中国人民历来主张，国家不分大小，应当一律平等。
我们坚决反对以大欺小、以强压弱、以富榨贫的霸权主义和强权政治。
第3世界各国的团结和合作，在反对帝国主义、殖民主义、种族主义、大国霸权主义和犹太复国主义的共同斗争中，必将得到不断加强。
中华人民共和国政府是代表全中国人民的唯一合法政府。
台湾省是我国领土不可分割的一部分。
台湾人民是我们的亲密同胞。
我们一定要解放台湾。
台湾同胞一定会回到祖国的怀抱。
近年来，辽阔的非洲大陆出现了振奋人心的局面。
伟大的非洲人民正同广大第3世界人民在斗争中乘胜前进。
非洲人民的辉煌成就，对第3世界团结反帝事业是一个巨大的鼓舞和推动。
目前，殖民主义和种族主义在新的形势下，正在变换手法，力图维护其反动统治。
但是，它们的挣扎完全是徒劳的。
非洲人民必将提高警惕，再接再厉，把民族解放斗争进行到底！
中国是发展中的社会主义国家，属于第3世界。
我们坚决支持非洲人民的正义斗争，并把他们的胜利看作是对我们的支持和鼓舞。
中、博两国建交，有助于进一步密切我们同非洲国家和非洲人民的关系。
我们相信，在双方共同努力下，两国的友好合作和两国人民的友谊必将取得新的发展。

西哈努克亲王会见明托夫总理
新华社1975年01月08日讯
柬埔寨国家元首、柬埔寨民族统一阵线主席诺罗敦·西哈努克亲王今天前往宾馆会见马耳他共和国总理多米尼克·明托夫及其随行人员。
柬埔寨王国民族团结政府外交大臣沙林察参加了（附图片）
下图：
西哈努克亲王会见马耳他共和国总理多米尼克·明托夫及其随行人员时情形。
　新华社记者 摄

批判朱熹的《四书集注》
河南省历史研究所大批判组
《四书集注》（下简称《集注》），是南宋反动理学家朱熹为了维护官僚大地主阶级反动统治的需要，而炮制出来的一部黑书。
这部书集中地发挥了复辟、倒退、卖国的孔孟之道，宣扬了儒家的唯心论和形而上学的反动世界观，传授了儒家大搞阴谋诡计的一套骗术。
它被南宋以后的封建统治者定为学生必读的教科书和科举考试的标准答案，成为一切腐朽没落阶级反对革命、奴役人民的反动思想武器，流毒深广。
资产阶级野心家、阴谋家林彪对朱熹十分崇拜。
他以《集注》为蓝本，拼凑了一个《四书集句》，作为篡党夺权、颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的思想工具。
在批林批孔运动中，对朱熹的这部反动透顶的《集注》进行批判，是我们在意识形态领域里的一项重要战斗任务。
一
在宋代，我国封建社会日趋没落，国内阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐。
北宋中期，在全国已垦土地中，约有百分之七十以上被享有免税、免役特权的官僚大地主阶级所霸占，广大农民负担了沉重的租赋和徭役。
因此，农民反抗封建统治的斗争十分激烈。
另一方面，我国北方两个带有奴隶制残余的军事政权——辽政权和西夏政权不断向中原发动骚扰，给各族人民带来很大的灾难。
到了南宋，阶级矛盾和民族矛盾愈加激化。
就在朱熹出生之年（公元一一三〇年），爆发了钟相、杨么领导的农民起义。
起义农民挣脱了孔孟“天命论”和“三纲五常”的精神枷锁，提出了“等贵贱，均贫富”的革命纲领，把斗争矛头直接指向封建制度。
此后，农民起义此伏彼起，南宋封建统治陷入了更加严重的政治危机之中。
面对着这样严重的局势，地主阶级内部先后出现了以王安石（北宋）和陈亮（南宋）为代表的革新派。
他们继承了先秦法家的传统，批判儒学，要求限制官僚大地主的特权，改革内政，缓和国内阶级矛盾。
特别是王安石，他坚持法家路线，提倡“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，主持变法运动，不仅在政治上经济上限制了官僚大地主阶级的特权，而且从思想上冲击了儒学。
与此相反，司马光、程颢、程颐（北宋）和朱熹（南宋）等官僚大地主阶级顽固派的代表，被农民起义的怒涛和“日新月盛”的“异端邪说”吓破了胆，顽固地推行一条尊儒反法、守旧倒退的反动路线。
他们一方面加强对劳动人民的暴力镇压；
另一方面拚命抬高儒学的地位，将孔孟那一套反动说教进行加工和修补，以加强封建道德对劳动人民的束缚。
反动理学就是在这样的阶级斗争和路线斗争的形势下出笼作祟的。
理学，又称道学，是在北宋时期由程颢、程颐打下底子，而在南宋时期由朱熹加工完成的一种庞杂的唯心主义哲学体系。
他们把“理”说成是产生和主宰世界的本体，把封建统治秩序和孔孟之道说成是神圣的、永恒的“天理”，为官僚大地主阶级尊儒反法、守旧倒退的反动路线提供理论根据。
朱熹的《集注》，就是为了系统地宣扬这种反动理学而精心炮制出来的。
历代反动的封建统治者总是通过注释儒家经典为其反动的政治路线制造理论根据。
朱熹正是适应走向没落的地主阶级为强化反动思想统治的需要，以东汉章帝主持下炮制的《白虎通》为样板来注释《四书》的。
所谓《四书》，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
《论语》、《孟子》二书是孔孟反动思想和反动言行的汇集，向来被儒家奉为“圣典”。
《大学》、《中庸》二书，原来都是《礼记》中的一篇，其中宣扬了孔孟唯心主义理论的基础“天命论”、复古倒退的反动纲领、反革命的中庸之道和处世哲学。
北宋的程颢、程颐等反动理学家开始把《四书》作为教授门徒的基本读物。
朱熹继承程颢、程颐的衣钵，“平生精力，殚于《四书》”①。
他收集了程颢、程颐等反动理学家对《论语》、《孟子》的注释，再加上他自己的反动观点，先后整理成《论语》、《孟子》集注和《大学》、《中庸》章句；
并于一一九〇年，将这四部书汇编在一起，以《四子书》之名在福建漳州刊刻行世。
这就是所谓《四书章句集注》，一般又简称为《四书集注》或《四书》。
二
朱熹继承和发展了孔老二“克己复礼”的反动纲领，在《集注》中大肆宣扬“存天理，灭人欲”的反动理论，妄图在意识形态领域中加强日趋没落的地主阶级对广大人民的专政，以挽救和维护南宋的反动统治。
朱熹说过：
“孔子所谓‘克己复礼’……，只是教人‘存天理，灭人欲’。”
（《朱子语类》卷十二）他所谓的“天理”，就是全部封建宗法的思想和制度的哲学概括。
在《集注》中，朱熹反复强调：
“三纲五常，礼之大体”（《论语·为政》注）；
“礼者，天理之节文也”（《论语·颜渊》注）。
这就是说，封建的统治秩序和维护封建统治的“三纲五常”，都是神圣不可侵犯的，永远不能改变的“天理”。
而一切违反封建统治秩序的思想和行动，都被朱熹说成是与“天理”不能并存的“人欲”。
他解释孔老二“克己复礼”时说：
克己，就是克制“私欲”；
复礼，就是复存“天理”。
“胜私欲，而复于礼，则事皆天理”（《论语·颜渊》注）。
由此可见，“存天理，灭人欲”，就是“克己复礼”的翻版。
孔老二提出“克己复礼”，是为了反对奴隶起义和新兴地主阶级夺取政权，妄图恢复“礼坏乐崩”以前的奴隶制；
朱熹“存天理，灭人欲”的目的，在于反对和镇压风起云涌的农民起义，维护日趋没落的官僚大地主阶级的封建统治。
朱熹在《集注》中反复强调“天理”是至善的，“人欲”是万恶的，并说“天理人欲，不容并立”（《孟子·滕文公上》注）。
这是封建地主阶级与广大人民坚决为敌的自供状，也是走向崩溃的封建统治者不甘灭亡、绝望挣扎的反映。
为了反对社会变革，朱熹在《集注》中还竭力颂古非今，宣扬复古倒退的唯心史观。
他胡说什么“古昔胜时”，“治隆于上，俗美于下，而非后世之所能及也”（《大学章句》序）。
他引用程颐的话说：
“周公殁，圣人之道不行；
孟轲死，圣人之学不传。
道不行，百世无善治；
学不传，千载无真儒。……天下贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。”
（《孟子·尽心下》注）在朱熹看来，奴隶制鼎盛时代的西周，是“天理”支配的“盛世”，秦汉以后，则是“人欲”统治的“衰世”。
他还恶毒咒骂历史上的新生事物和社会变革。
比如，春秋晚期，齐国新兴力量的代表田成子杀掉奴隶主贵族头子齐简公，朱熹便认为是“人伦之大变，天理所不容，人人得而诛之”（《论语·宪问》注）。
讲历史，总是为当时的现实斗争服务的。
朱熹攻击历史上的新生事物和革命行动，与他攻击宋代农民斗争和王安石变法，目的是完全一致的。
资产阶级野心家、阴谋家林彪，对《集注》宣扬的这一套非常欣赏。
他接过朱熹“存天理，灭人欲”的反动说教，宣扬什么“义胜欲则昌，欲胜义则亡”，宣扬“今不如昔”，疯狂地反对无产阶级文化大革命，攻击无产阶级专政。
真是恶毒之极！
为了“存天理，灭人欲”，《集注》宣扬了一整套搞反革命两面派的统治术。
鉴于宋代起义的农民从思想到行动都明确地把斗争矛头指向了封建统治制度，朱熹十分注意兜售儒家搞政治欺骗，耍反革命两面派的经验。
他宣称为学的目的在于“穷天理，明人伦，讲圣言，通世故”（《文集·答陈齐仲》）。
在朱熹心目中，“天理”、“人伦”是同“世故”密不可分的。
所谓“世故”，就是反动统治阶级的一套阴谋权术。
其中包括如何用“仁爱”来掩盖反动统治的残暴，如何用“公心”来兜售剥削阶级的私利，如何用“容忍”来实现反革命的野心等等。
一句话，就是如何学会做伪君子，耍两面派。
朱熹在《集注》里，满口“仁”呀，“义”呀，“爱”呀，极力装出一副慈祥厚道的“仁者”模样。
但所有这一切都是以遵守封建统治者的“礼”为准则的，如果谁伤害了“礼”，那就用残酷的手段来对付。
在朱熹这班伪君子看来，“天下之道，有正有权，正者万世之常，权者一时之用”。
如果“天下大乱，民遭陷溺，亦当从权以援之，不可守先王之正道也”（《孟子·离娄上》注）。
这就是说，如果被统治者不服从统治，起来造反，就该恶狠狠地镇压。
用朱熹的话说，就是“邪说害正，人人得而攻之”；
“乱臣贼子，人人得而诛之”（《孟子·滕文公下》注）。
这就为封建统治者镇压农民起义制造了理论根据。
朱熹本人不但这样说了，也这样干了。
他在湖南做官时，曾经亲自上阵把湖南少数民族起义群众投于血泊之中。
列宁指出：
“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要有两种社会职能：
一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能。”
朱熹既是一个牧师，又是一个刽子手。
林彪一向叫嚷“要象朱子那样去待人”，对于朱熹的反革命两手，心领神会。
林彪在《四书集句》中，学着朱熹的腔调大唱什么“礼”呀，“和”呀，“仁”呀，“德”呀，等等儒家滥调；
而在《“571工程”纪要》反革命武装政变计划里，则凶相毕露，杀气腾腾，妄图一口吃掉我们无产阶级专政的国家，谋害伟大领袖毛主席，充分暴露了这个反革命两面派的反动本质。
《集注》还集中兜售了儒家反对社会实践，主张闭门修养的反动思想。
提倡闭门修养，反对参加社会实践，是反动阶级加强思想统治的一条毒计。
朱熹为了“存天理，灭人欲”，把先秦儒家鼓吹闭门修养的说教，全盘接过来，并把它再加发挥。
孔老二的学生曾参，标榜自己每天都要“三省吾身”，朱熹在《集注》中大加赞扬，说这种“专用心于内”的修养方法，“可谓得为学之本矣”（《论语·学而》注）。
就是说，只有反省内求，才能得到孔孟之道的真传。
因此他非常推崇孔老二的孙子孔伋（子思）关于“慎独”的说教，称颂这种思想是孔老二的“心法”。
他说什么经常“内省”，就可以“遏人欲于将萌，而不使其潜滋暗长于隐微之中，以至离道之远也”（《中庸》第1章注）。
朱熹还提出了“窒欲”的主张，说什么“欲只是要窒”（《语类》卷十二），妄图禁绝人们为改变生活状况而反对反动的封建统治的念头。
为了给闭门修养提供理论根据，朱熹在《大学章句》中，编造了一篇《大学·补传》，专讲所谓“格物致知”问题。
朱熹所说的“格物”，并不是研究客观事物，而是去“穷理”，即关起门来冥思苦想，围攻各种“人欲”。
说什么“一旦豁然贯通”，就可领悟三纲五常的“天理”。
朱熹就是用这套唯心主义谬论，欺骗人民盲目地去“存天理，灭人欲”，服服帖帖地做封建统治阶级的奴隶。
林彪喧闹一时的“灵魂深处爆发革命”，其实就是朱熹这套反动说教的翻版。
马克思主义认为，人的正确思想，不是头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是从阶级斗争、生产斗争和科学实验中获得的。
林彪兜售“修养经”，无非是要人们脱离三大革命运动的实践，使人们不能在斗争中掌握马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的真谛，以便他们复辟资本主义。
总之，朱熹把反动的孔孟之道归结为“存天理，灭人欲”，在《集注》中反复兜售，其罪恶目的，就是“把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉”，以强化腐朽的封建统治。
因此，《集注》很快就被封建统治者奉为“经典”，把它捧到神圣不可侵犯的地位。
三
《宋史·道学传》中称道朱熹等炮制的反动理学说：
“后之时君世主，欲复天德王道之治，必来此取法矣。”
就是说，后世的封建统治者要实行儒家守旧、倒退的反动路线，就必须来这里寻找思想武器。
事实正是这样，反动统治者确实都把《集注》视为维护反动统治的无价之宝。
在南宋封建统治摇摇欲坠时登上皇帝宝座的宋理宗，就把宣扬朱熹及其《集注》作为救命的妙方，称颂朱熹的《集注》“发挥圣贤蕴奥，有补治道”②，下令“以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官”③，把《集注》规定为封建知识分子必读的教科书。
接着，宋理宗又以朱熹搞《集注》使“孔子之道益以大明于世”为理由，下诏将其牌位抬进孔庙；
同时，咒骂王安石倡导“三不足”之说，是“万世罪人”，将其牌位撤出孔庙④。
这一抬一撤，充分说明，封建统治者越没落，越虚弱，就越要尊儒反法，越要求助于程朱理学。
科举考试是反动封建统治者利用孔孟之道培植奴才、毒害人民的重要手段。
在宋代，科举考试是诗赋与经义并重的。
朱熹在一一八七年抛出了一个《学校贡举私议》，极言《四书》之重要，主张科举考试要专重经义，而考试经义时，“皆兼《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》义一道”⑤。
以后，宋理宗就曾想改变科举考试的科目⑥，但因不久身死而中止。
元代蒙古贵族统治全国以后，便“悉本朱熹《私议》”⑦，不考诗赋，专考经义，规定科举考试头一场须在《四书》内出题，“并用朱氏《章句集注》”⑧，一三一五年第1次正式用《集注》进行了科举考试。
从此，用《集注》取士的制度逐步固定化，一直延续到清末废科举为止。
封建统治者还利用政权的力量，把朱熹这个反动偶象及其《集注》神圣化，如有非议朱熹及其著作者，就要受到镇压。
以致在思想界形成了“非朱子之传义不敢言，非朱子之家礼不敢行”的统治局面⑨。
朱熹本人也被升入仅次于孔孟的“十哲”之列，成了孔孟之外最大的反动思想权威。
孔孟的徒子徒孙还根据反动理学的观点，编写《三字经》、《女儿经》等读物，并编造了许多反动“圣人”的故事，把孔孟和朱熹的反动思想具体化和通俗化，强迫人民诵读和接受。
到了近代，帝国主义强盗闯入我国，脑子里只有《四书》、《五经》的封建统治者们，正如鲁迅所指出的那样：
“倘是四方的大地，那是很知道的，但一到圆形的地球，却什么也不知道，于是和《四书》上并无记载的法兰西和英吉利打仗而失败了。”
⑩陷入了严重危机的清王朝为了维持自己的反动统治，更死死地抓住《四书》、《五经》不放，并且把尊孔读经与崇洋卖国结合起来。
在这些封建统治者的心目中，“事非先圣昔贤之所论述，物非六经典籍之所记载，学者不得过问焉”？
。
对于外国资本主义的一切，他们起初是“相戒不谈”。
以后，大势逼得他们不得不谈了，便说资本主义的东西都无非是“窃取中国圣人之言”。
比如对于西方物理学，就说是“原本于《大学》，尤无异于朱子补传（即朱熹自撰的《大学》传第5章）所言也”？
。
在日益严重的民族危机面前，他们极力用反动儒学把人们的耳目封闭起来。
到了十九世纪八十年代中，当法国帝国主义者公开向我国发动侵略战争时，许多封建知识分子连世界上还有“法兰西”这个国家都不知道？
。
尽管封建末世的统治者平日开口“尊王”，闭口“攘夷”，实际上大都是崇洋媚外的无耻之徒，《集注》也成了他们卖国投降的思想武器。
反动理学家曾国藩就无耻地吹捧
“洋人”“有德于我”，主张按照孔老二的遗教，对他们“忠信笃敬”，“谦恭逊顺”，公开勾结外国侵略者，以维持清朝的反动统治，成了近代反动派尊孔读经与崇洋卖国的鼻祖。
帝国主义分子对孔孟之道和《集注》也十分喜爱，极力加以鼓吹。
“帝国主义文化和半封建文化是非常亲热的两兄弟，它们结成文化上的反动同盟”，进一步把中国拖入半殖民地半封建的深渊。
但是，思想领域的斗争是不会停止的。
反动统治者吹捧程朱理学的过程，也就是人民群众和进步思想家反对这种御用哲学的过程。
宋以后，历代农民起义军在把斗争矛头指向封建统治的同时，也指向孔孟之道、程朱理学，打得孔老二及其徒子徒孙朱熹之流威风扫地。
明朝中期刘六、刘七领导的农民起义军于一五一一年攻入曲阜，进驻孔老二老巢，把儒家的“圣典”《四书》、《五经》扔进了污水坑。
李自成农民起义军建立的革命政权，断然革除了用《集注》和八股取士的科举考试制度。
太平天国革命军所到之处，孔庙、朱子祠等都被烧毁，《四书》、《五经》都被宣布为“妖书邪说”，“不准买卖藏读”，对朱熹的“天理”——三纲五常进行了革命的扫荡，大长了革命人民的志气，大灭了孔孟之徒的威风。
在此期间，法家和进步思想家对程朱理学和《集注》也作了有力的批判。
李贽、张居正、颜元、李塨等还写了《四书评》、《四书直解》、《四书正误》、《大学辨业》等书，直接批判和讽刺朱熹的《集注》。
到了近代，先进的中国人从切身的体验中，更看出程朱理学的反动性，一论及朱熹之流，就“怒发裂眥”，“必欲摧毁其书，磨灭其名而后快”？
。
宋以后的历史告诉我们，在如何对待反动透顶的《集注》这个问题上，反映了尖锐的阶级斗争和两条路线的斗争。
被压迫、被剥削的革命阶级以及统治阶级中的革新派，对于朱熹及其《集注》总是批判的、反对的；
没落的腐朽的阶级及其代表人物，总是宣扬朱熹及其《集注》。
资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派林彪把这部反动透顶的黑书视为至宝，决非偶然。
他为了“克己复礼”的需要，以《集注》为蓝本，指使一帮子人把孔丘、孟轲和朱熹的一些话摘录下来，搞了一套所谓《四书集句》。
这套《四书集句》，不但打破了《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》和朱注的界限，而且为了反革命政治的需要，对《四书》和注释的原文随意增、删、移、改，其手法之卑劣，较之朱熹搞《集注》有过之而无不及，充分暴露了他妄图颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的罪恶用心。
在《四书集句》中，林彪在所谓“辩证法”的幌子下，抄录了孔孟和朱熹关于缓和急、先和后、得和失等等的反动说教，妄图给孔孟之道披上马克思主义的外衣，以加强其欺骗性。
他特别对“当务之为急”，不厌其烦地抄录了三条。
在这个资产阶级野心家、阴谋家心目中，念念不忘的“当务之急”是什么呢？
这就是“悠悠万事，唯此、唯此为大，克己复礼”。
也就是说，妄图用各种阴谋手段篡党夺权，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，建立林家法西斯王朝。
林彪在《四书集句》中还抄录了“小国师大国”的卖国理论，这就暴露出他效法朱熹《集注》搞《集句》的目的，是想要颠覆我国的无产阶级专政，投靠苏修社会帝国主义，当苏修核保护伞下的儿皇帝。
但是，林彪生不逢时，他不是生活在八百多年前的南宋，而是生活在我国人民已经当家作主的社会主义时期。
在用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来的中国人民面前，林彪用孔孟和朱熹的唾余冒充“辩证法”，结果是受到革命的辩证法的惩罚。
“凡属倒退行为，结果都和主持者的原来的愿望相反。
古今中外，没有例外。”
倒行逆施的叛徒、卖国贼林彪，和他的复辟祖师爷孔丘、孟轲、朱熹一样，只能落个遗臭万年的可耻下场。
这是不可抗拒的历史规律。
注：
①《四库全书总目》卷三十五。
②④《宋史·理宗本纪》。
③《宋史·朱熹传》。
⑤《宋史·选举志》。
⑥《续文献通考·选举考》。
⑦《元史·韩性传》。
⑧《元史·选举志》。
⑨朱彝尊：
《曝书亭集·道传录序》。
⑩鲁迅：
《在现代中国的孔夫子》。
？
《曾惠敏公文集》卷二。
？
《时务报》第2册，第11页。
？
朱采：
《清芬阁集》卷六。
？
谷生：
《利用中国之政教论》。

在井冈山地区野营训练的福州部队某部团以上领导干部
同群众一起生产劳动　密切军政军民关系
在井冈山地区进行冬季野营训练的福州部队某部团以上领导干部，发扬我军既是战斗队、又是工作队、生产队的光荣传统，在搞好野营训练的同时，利用一切机会，到工矿、农村参加生产劳动，进一步密切了军政军民关系，增强了军政军民团结。
这个部队野营训练到井冈山以后，组织团以上领导干部进行参观学习，在当年毛主席挑粮上山休息过的老槲树下，请老暴动队长邹文楷讲述伟大领袖毛主席当年坚持参加生产劳动的伟大革命实践；
在井冈山革命博物馆里，参观了当年红军干部战士利用战斗间隙帮助群众发展生产用过的锄头、镰刀；
请七十一岁的红军老战士李珍珠介绍他近九年来，每天爬山二十里，为生产队烧木炭的先进事迹。
这些都使团以上领导干部受到深刻的革命传统教育。
他们进一步认识到：
同人民群众一起参加生产劳动，是毛主席的一贯教导，是我军早在井冈山斗争时期就形成的光荣传统，今天我们野营训练到井冈山，更应该继承和发扬这一优良传统，沿着毛主席的无产阶级建军路线胜利前进。
在同群众一起劳动中，这个部队团以上领导干部，很注意虚心地学习地方干部的好思想和好作风，从中吸取丰富的政治营养，促进自身的思想革命化。
遂川县瑶厦公社是省、地、县农业学大寨的先进单位，公社党委成员发扬当年苏区干部“脚穿草鞋干革命，夜走山路访贫农”的优良传统，和贫下中农同甘共苦，战天斗地夺高产，从1971年以来，全公社粮食产量连续四年跨《纲要》。
某团野营训练来到瑶厦公社，团党委利用同这个公社的领导干部一起参加劳动的机会，组织党委成员向瑶厦公社领导干部学习，邀请公社党委书记王景旗介绍了他们坚持参加集体生产劳动，扎根于群众之中的先进事迹，并到田间参观了公社的农田水利建设。
耳闻目睹的大量事实，使团党委成员受到了深刻的教育和鼓舞，大家自觉对照瑶厦公社领导干部，认真地找思想差距，纷纷表示要以瑶厦公社干部为榜样，深入实际，扎根群众，进一步树立艰苦奋斗的作风。
党委常委、副团长秦瑞林，是解放战争时期入伍的老干部，在野营训练中，学习瑶厦公社干部的好作风，坚持和战士们一起顶风冒雨，爬山涉水，边行军，边做思想政治工作，深受干部、战士的欢迎。
在参加生产劳动中，这个部队团以上领导干部，遵照毛主席关于“宣传群众、组织群众、武装群众”的教导，在工厂车间、田间地头，同工人、贫下中农促膝谈心，宣传毛主席、党中央有关批林批孔的指示和各项无产阶级政策，畅谈批林批孔运动和社会主义建设的大好形势。
这个部队参加过辽沈、平津战役的同志，结合自己的亲身经历，组织贫下中农认真学习毛主席的军事著作，开展对林彪资产阶级军事路线的批判。
某团团长吴道连，是参加过辽沈、平津两大战役的老干部，他在参加宁冈县大陇公社的生产劳动中，了解到公社的大部分干部到县里参加读书班，在家主管工作的领导干部又忙于组织秋收冬种和兴修水利，对批判林彪资产阶级军事路线有些抓不过来。
吴道连便两次上门征求公社领导的意见，主动协助公社党委举办了理论骨干学习班，同社员一起学习中央有关文件，组织理论骨干召开田头批判会、学习会，把辽沈、平津两大战役示意图挂在田间，结合自己的亲身经历，向理论骨干和社员群众宣讲毛主席《关于辽沈战役的作战方针》、《关于平津战役的作战方针》，宣传中央文件的精神。
他通俗易懂地进行学习辅导，批判林彪破坏辽沈、平津两大战役的罪行，使理论骨干和社员进一步认清了林彪资产阶级军事路线的极右实质。
全公社迅速出现了抓批林批孔、促农业生产的新局面。
团以上领导干部带头参加生产劳动，在广大指战员中引起了强烈的反响，广大指战员学传统，看榜样，每到一地都坚持深入车间、田间、水利工地参加劳动。
他们在劳动中虚心向人民群众学习，热情宣传批林批孔和抓革命促生产的大好形势，和人民群众一道揭露林彪反革命的修正主义路线的极右实质。
部队野营所到之处，处处呈现出一派军民团结战斗的革命景象。
本报通讯员

贫下中农的好辅导员
在内蒙古乌兰察布盟南庄村的政治夜校里，有一个解放军战士在辅导大家学习马列著作和毛主席著作。
这个战士叫魏玉茹，贫下中农亲切地称呼他是“俺贫下中农的好辅导员”。
去年春天，南庄村的贫下中农掀起了批林批孔的热潮。
一天晚上，共产党员、战士魏玉茹见房东韩大伯手捧着毛主席著作，戴着老花眼镜，正在全神贯注地学习。
但是由于大伯文化程度低，读文章很多字都不认识，急得他一个劲地抽旱烟。
看到这情景，小魏很受感动，心想：
韩大伯刻苦学习的精神值得自己学习，但他文化低，学习有困难，自己有责任帮助他。
村里，象韩大伯这样文化低的群众还有不少。
小魏想：
要是能办一所政治夜校，组织贫下中农边学文化，边学马列著作和毛主席著作，提高他们的文化水平和理论水平，那该有多好啊！
他把自己的想法向党支部作了汇报，得到了党支部的支持，并让他担任夜校的辅导员。
小魏就和战友们一起把村东的一座破土窑洞修补了一下做教室。
没有教具怎么办？
他们就找来一块木板，涂上锅黑，制成小黑板。
他们还因陋就简，用砖头土坯砌成课桌，用木板支起来当板凳。
没有课本，小魏又连续奋战两昼夜，把马克思、列宁和毛主席的有关教导摘录下来，刻版油印，编成教材发给大家。
政治夜校就在这间土窑洞里办起来了。
小魏每天都按时到夜校来作辅导。
对因家务事多或年老体弱不能来夜校学习的社员，他还登门辅导。
贫农张大爷识字很少，为了帮他学文化，小魏翻山越岭跑了四十多里路，从城里给张大爷买来一本《新华字典》。
任大叔患夜盲症，晚上到夜校学习不方便，小魏就每天接送。
白大婶家务事多，有时缺课，小魏就利用午休时间到白大婶家，一边帮她干些零活，一边给她补课。
双目失明的贫农吴大娘，在旧社会受尽了地主的剥削和压迫。
她丈夫在煤矿挖煤，被资本家扔进了“万人坑”；
五个孩子都被饥饿夺去了生命。
大娘饱尝了旧社会的辛酸，哭瞎了双眼。
在批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领时，大娘气愤地走上讲台，可是，没说几句话，就卡了“壳”。
为了帮助大娘搞好批判，小魏利用几个中午和晚上的时间，联系大娘的悲惨家史，启发大娘认识林彪反革命的修正主义路线的极右实质，就是要搞复辟，搞倒退，让我们重吃二遍苦，受二茬罪。
在第2次批判大会上，吴大娘批得有理有据，击中了要害，受到了大家的称赞。
现在，小魏已帮助夜校学员学习了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等马列著作和毛主席著作，召开批判会一百多次，大大提高了贫下中农的理论水平和批判能力。
本报通讯员

连心菜连心菜呀心连心，军民本是一家人。
当年共同来战斗哟，如今又传新佳音。
这是内蒙古乌兰察布盟五台窑大队贫下中农和七连指战员们在军民联欢会上唱的一支歌曲。
说起“连心菜”，还有一段故事哩！
那是1946年，八路军三五九旅的一支部队来到五台窑搞生产。
春播时，部队的同志们把从南泥湾带来的高产圆心菜籽送给了房东王大爷，并帮他育苗、栽秧、浇水。
在战士们的精心照管下，王大爷种的高产圆心菜长势很好。
一天，国民党的几个匪兵窜到王大爷的菜地挑菜心吃，王大爷上前阻拦，被匪兵打得昏了过去。
战士们得知后，和民兵一起歼灭了匪徒，把王大爷抬回家进行治疗。
第2年春节，这支部队执行任务离开了村庄。
王大爷时刻不忘子弟兵的深情，把自己收下来的高产圆心菜籽挨家挨户地送给了贫下中农，使全村的圆心菜都获得了丰收。
这年初冬，部队在前方作战缺少蔬菜，王大爷和村里的乡亲们挑担的挑担，推车的推车，把最好的圆心菜送上前线，保证了部队的蔬菜供应，赢得了战斗的胜利。
后来，为了让子孙万代发扬军民团结战斗的光荣传统，五台窑村的贫下中农便把圆心菜改名为“连心菜”。
去年初，解放军某部七连的指战员来到五台窑村执行生产任务。
一进村，他们就热情地向贫下中农宣讲毛主席、党中央有关批林批孔的一系列重要指示，共同开展革命大批判。
贫下中农对子弟兵更是热情关怀。
很多人跑来帮助战士们安排食宿，送柴送水，亲如一家。
晚上，担任生产队长的王大爷，捧着一包“连心菜”籽，来到战士们的宿舍，深情地讲述了“连心菜”籽的来历。
大家望着金灿灿的“连心菜”籽，心情十分激动，决心继承老八路的光荣传统，继续谱写军民团结的新篇章。
谷雨过后，生产队长王大爷来到七连的菜地，热心地帮助战士们下种育苗。
战士们也常到生产队的菜地里翻地、浇水。
军民互相帮助，共同培育，使两块地的“连心菜”苗都长得很茂盛。
一天深夜，惊雷和暴雨把战士们从梦中惊醒：
“不好！
连心菜苗都没盖上，赶快去抢救！”
大家迅速起床，有的拿起雨衣，有的抱着热呼呼的被子，首先向生产队的菜地奔去。
“连心菜”苗在暴风雨中不停地摇摆着，有的已被埋进泥水里。
战士们赶忙把带来的防雨用具盖在菜畦上，用石头压结实。
可是雨还是一个劲地下着，菜苗还有被淹的危险。
薛班长立刻发动大家挖渠排水。
战士们有的用铁锨掘，没带工具的就用手抠。
经过半个多小时的紧张战斗，挖成了一条三十多米长的排水渠，把菜地里的水引了出去。
接着，战士们又向自己的菜地跑去。
刚到菜地，大家愣住了。
只见“连心菜”苗用席子、草帘盖得严严实实。
老队长王大爷带领社员，打着赤脚，正在挖排水渠。
走过去一问，原来王大爷听到雷雨声，立即召集了社员，抱上席子、草帘，跑到了部队的菜地。
就这样，军民互相帮助，共同战斗，战胜了自然灾害，使五台窑大队和七连的“连心菜”都夺得了亩产八千多斤的好收成。
贫下中农和战士们深情地说：
连心菜丰收了，咱军民的心贴得更紧了。
本报通讯员（附图片）
解放军某部机枪三连党支部，在野营训练途中，请河北省灵寿县曾参加过南泥湾大生产运动、并荣获劳动模范称号的老八路靳六老大爷，给战士们讲述当年我军艰苦创业的革命事迹。
　本报通讯员 摄

野营路上拥军爱民歌
解放军某部四连野营训练来到辽宁省辽阳市万家屯，各班分住在贫下中农家里。
全连同志和贫下中农一起学习毛主席著作，批判林彪反革命的修正主义路线，批判孔孟之道，自觉地抓好意识形态领域里的阶级斗争。
这里记述的，就是四连同志和贫下中农一起开展批林批孔活动的几个小故事。
“这副对联换得好”
炊事班住在王大娘家里。
大娘家有个穿衣镜，两边有副对联，写着“一榻清风书叶舞，半窗明月墨花香”，横批是“麟吐玉书”。
炊事班的同志认为，这副对联宣扬的是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”、“学而优则仕”的孔孟之道，便你一言我一语地议论起来。
正在里屋忙活的王大娘，听到战士们谈论这副对联，就走出来对大伙说：
“这是解放前一个读书人写的。
我不识字，你们给大娘说道说道，看这里面有什么歪理儿？”
炊事班的同志都围上来，和王大娘一起坐在炕头上，批判这副对联。
一个战士说：
“这副对联贩卖的是‘万般皆下品，唯有读书高’的剥削阶级的黑货，引诱人们脱离生产劳动，一心闭门修养，走读书做官的道路。”
另一个战士说：
“孔老二虽然死了两千多年，可是他的流毒到现在还没有肃清。
林彪一伙继承孔老二的衣钵，大肆鼓吹尊孔读经，千方百计地兜售修正主义黑货，其险恶用心，就是企图腐蚀革命人民，为他们一伙妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义做准备。”
王大娘听了，回忆起旧社会劳动人民没地位、没权利、也没有文化的苦难情景，也批了起来：
“你们说得对，孔老二和林彪，葫芦里卖的都是一样的药。
在旧社会，咱穷得连饭都吃不上，哪能念得起书？
那些念了书当了官的，也是替地主老财说话，剥削压迫咱穷人，还说些歪理迷惑咱。
毛主席、共产党把咱们解放了，领导咱走社会主义道路，可要教育好下一代，叫他们读毛主席的书，听共产党的话。”
接着大娘又说：
“这副对联有毒，咱不要，你们想句好词换上它。”
炊事班的同志知道大娘的儿子在抗美援朝中英勇牺牲了，便选了毛主席的诗句：
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，写在镜子两边，横批是“继续革命”。
王大娘听战士们念了，乐呵呵地说：
“这副对联换得好！”
新老战士同批判
二班住在黄金生大叔家里。
黄大叔是1947年入伍的老战士，参加过辽沈战役，并且入关作过战，一直打到海南岛，直到全国解放才复员回乡。
战士们感到和当年参加过辽沈战役的老战士一起批判林彪诬蔑东北军民的反动谬论，是个很好的机会。
吃过晚饭，二班的同志就和黄大叔坐在一起，聊起当年辽沈战役的事情来。
黄大叔知道部队正在批判林彪的资产阶级军事路线，便主动讲述了当时东北人民积极支前，东北籍战士踊跃参军参战的动人情景。
他说：
“那时候，一说要打倒蒋介石，解放全中国，老百姓都是大力支援，要人出人，要粮送粮，男女老少都动员起来了，做军鞋、送军粮、抬担架、当向导，积极支援前线。
我就是在那个时候参军的。
当时我已经三十多岁了，家中还有生病的老父亲。
但是，我爹想到我们家在解放前受尽地主和国民党反动军队的剥削和迫害，全家忍饥挨饿，生活无着，被迫从关里逃到东北的苦难家史，说啥也要送我去参军，消灭东北蒋匪军，解放关里老百姓。
战士们的劲头就更大了，行军打仗，个个都不怕苦，不怕死……”听黄大叔讲到这里，二班的战士七嘴八舌地议论起来：
“林彪诬蔑东北人民群众有‘盲目的正统观念’，东北籍战士怕离开家乡，这真是闭着眼睛说瞎话。”
“林彪被国民党反动派吓破了胆，还能看到东北军民的觉悟和力量？”
“林彪和刘少奇一样，积极推行‘和平民主新阶段’的投降主义路线，想跟蒋介石搞合作，根本不可能贯彻执行毛主席的指示。”
大伙边议边批，一层一层地剥掉林彪所谓“常胜将军”的画皮，更加认清了林彪一贯右倾机会主义的丑恶嘴脸。
立新风
一天，四班长郎文喜听说房东万大娘的二女儿要订婚了。
按照这里的老习惯，订婚还兴送彩礼。
郎班长觉得送彩礼是旧风俗，应该破除。
吃过晚饭，郎班长就和万大娘坐在炕头上，讲起了小靳庄女青年同旧的传统观念决裂，坚决退彩礼的事迹，然后说：
“大娘，送收彩礼是旧风俗，是对妇女的变相买卖，是孔孟之道‘男尊女卑’的流毒。
咱贫下中农可要新事新办，做立新风的带头人哪！”
大娘听了，心里很开窍，说：
“对，咱不信孔孟之道那个邪，也不要彩礼，只要小伙子思想好，比啥都强。”
一会儿，大娘又谈到女儿结婚的事，郎班长就因势利导地宣传晚婚和计划生育的好处。
万大娘接着说：
“要说这个，大娘拍手赞成。
俺大女儿结婚早，现在有六个孩子，光家务活就够她忙活的了，哪还能为社会主义多出力？
这回呀，俺二女儿说啥也得象小靳庄的姑娘那样，实行晚婚！
”郎班长高兴地说：
“大娘，你真想得通啊！”
万大娘笑着说：
“不但我自己想得通，我还要教育好子女，多向邻居做宣传哩！”
　本报通讯员

为的是革命　想的是战友
在迭部林业局达拉林场三工段，提起共产党员、青年油锯手张培武，大家都称赞他是为革命勤勤恳恳做工作的好班长。
1970年，工段领导把来自甘肃陇南山区的青年工人张培武从采伐班调到油锯班担任班长。
为了早日掌握开油锯这项技术工作，张培武托人从新华书店买来技术资料，认真钻研。
在作业过程中，他虚心向老油锯手学习，不懂就问，下班归来还利用休息时间刻苦钻研。
他经常把油锯卸了又装，装上再卸，反复琢磨，仔细推敲。
由于他勤学苦练，很快掌握了开油锯的技术。
为革命乐于吃苦，勇挑重担，这是张培武的最大特点。
一次，工段给他的油锯下达了一千立方米的采伐任务，要求十七天时间完成。
他接受任务后，二话没说，带上干粮，背上水壶，和助手一起，上山采伐。
他们两人只用了十天时间，就完成了全部倒桩任务，受到同志们的赞扬。
1971年11月，工段派张培武带领十个工人到十四里外的无名沟去采伐。
那里坡陡，地形复杂，采伐条件艰苦。
张培武每天清晨扛油锯上山，披着晚霞归来，天天采伐近百立方米。
遇到山高坡陡的采伐地段，他总是走在前面，把好采伐的树木留给别的同志干。
在班长张培武的模范行动带动下，大家形成一个战斗的集体，提前完成了采伐任务。
张培武为革命开好油锯，年年月月超额完成任务。
大家都夸奖他是林业战线上的一名优秀油锯手。
1973年08月，张培武光荣地加入了中国共产党。
批林批孔斗争展开后，他冲锋在前，带领全班同志深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，掀起了抓革命、促生产的新热潮。

乔冠华外长宴请泰国访华代表团
新华社1975年01月08日讯
外交部长乔冠华今天晚上举行宴会，招待由泰国外交部副部长差提猜·春哈旺率领的泰国访华代表团。
出席宴会作陪的有外交部副部长韩念龙，中国国际贸易促进委员会主任王耀庭、副主任李川，外贸部局长奚业胜，外交部亚洲司副司长程瑞声等。
在宴会上，乔冠华部长和差提猜团长先后祝酒，共同祝愿中泰两国关系不断发展。
07日上午，韩念龙副部长会见了差提猜·春哈旺团长以及泰国访华代表团团员、泰国外交部政治厅厅长哥颂·信德旺安达，同他们进行了友好的谈话。

发展油料生产大有可为
在批林批孔运动的推动下，1974年我国广大农村油料作物普遍获得丰收：
长江流域各省战胜干旱和低温，油菜籽获得好收成；
湖北、河南等芝麻产区，芝麻棵大枝多蒴子密，单产比上一年高；
山东、河北、广东、辽宁等地的花生也比前年增产；
山西、内蒙古、甘肃等地，胡麻产量有新的增长；
南北山区经过垦复的油茶和核桃等木本油料结实累累；
被称为“小油料”的向日葵和蓖麻等收获量也不小。
去年各地虽然遇到各种自然灾害，全国油料作物的总产量仍然较前年有所增长。
目前，广大社员正把晒干扬净的油料踊跃交售给国家，支援社会主义建设。
油脂油料是关系国计民生的一种重要物资，解决食油问题是关系到群众生活的一件大事。
无产阶级文化大革命以来，我国油料生产不断得到发展。
但是，从社会主义建设和人民生活的需要来看，发展油料生产的步伐还必须大大加快。
我国幅员广阔，地跨寒带、温带、热带，适合生长的油料作物品种繁多，无论南方、北方、平原、丘陵、山区，都可以因地制宜地发展。
因此，加快我国油料生产的步伐是完全可能的。
以油菜为例，过去，我国油菜生产主要分布在长江流域。
近几年来，南北各省的群众，大胆实践，不断摸索油菜生长规律，创造出适应当地条件的种植方法，使世居长江流域的油菜已在我国许多地区“安家落户”。
地处黄河两岸的河南省，如今已成为我国油菜新的产区。
过去基本上不种油菜的广东、广西、福建、辽宁、河北、山西等省、区，现在改革了耕作制度，南方推广“稻、稻、油”三熟制，北方利用冬春闲地扩种油菜，都获得高产。
1973年和1970年相比，我国油菜播种面积扩大了九百多万亩，油菜籽总产量增加百分之四十多。
一种油料作物能够在短期内有较大发展，一个地区的油料生产在短期内也能够大力发展。
上海市连续十一年做到食油自给，就是一个很好的例子。
上海是我国最大的城市。
解放初期，全市食用植物油百分之八十靠外地调入。
后来，各级党组织认真贯彻执行“以粮为纲，全面发展”的方针，在抓好粮食生产的同时，大力种植油菜，使油菜生产迅速发展。
1964年，全市第1次实现食油自给。
特别是无产阶级文化大革命中，中共上海市委在“以农业为基础、工业为主导”的发展国民经济总方针的指引下，把油料生产提到重要的位置，和粮食、棉花一样，统筹安排，加强领导，总结和推广增产经验，使油菜生产不断发展。
1974年，尽管遇到严重自然灾害，全郊区的油菜籽总产量仍然比1964年增加百分之六十六，超过历史最高水平。
同时，随着郊区棉花生产的发展，各级党组织很重视利用棉籽榨油，努力增辟油源。
1974年，全市生产的食用植物油不仅可以保证城乡人民吃油的需要，而且还能供应一部分工业用油，为逐步提高工业用油自给水平作出了可喜的开端。
象上海这样的大城市，能够连续十一年做到食油自给，其他缺油的地区，经过努力也完全应该做到。
上海和其他一些地区的经验表明，要尽快发展油料生产，必须认真贯彻执行党的基本路线，深入批判修正主义，克服各种错误的认识，正确处理发展粮食、油料以及其他经济作物的关系。
有人说，“粮食不上‘纲’，油料顾不上”。
山东省招远县的实践，对这种错误思想就是一个有力的批判。
招远县有些干部过去只看到粮食同花生争地、争肥、争劳力的现象，一度只注意抓粮食，忽视了花生生产。
结果，花生减产，粮食也没有上去。
在批林整风中，他们认真总结经验，深入开展革命大批判，认真贯彻执行“以粮为纲，全面发展”方针；
在抓紧粮食生产的同时，也抓花生。
结果，花生产量上去了，油多、饼多、猪多、肥多，粮食生产也大步赶上来。
1973年，全县花生亩产三百二十一斤，粮食亩产七百二十九斤。
粮食、花生的单产和总产都创造了历史最高水平。
象招远这样的典型，各地都有。
他们的经验说明：
认真贯彻执行“以粮为纲，全面发展”的方针，发展粮食生产和发展油料生产是可以相辅相成，互相促进的。
在解决食油的问题上，是靠自力更生，还是依靠外援？
存在着两种思想、两条路线的斗争。
在这方面，也有不少发人深思的事例。
1970年，湖南有关部门派人到广东要求支援食油。
湖南省委知道后，立即制止，并把这件事作为思想和政治路线教育的一个内容，发动干部群众进行讨论。
大家回顾了在油料生产上两条路线的斗争，深入批判修正主义，批判依赖外援、伸手要油的思想，发扬自力更生、艰苦奋斗的革命精神，积极垦复油茶林，提高单位面积产量；
改革耕作制度，推广“稻、稻、油”三熟制，努力扩大油菜面积，千方百计广辟油源。
三年间，全省垦复油茶林一千三百万亩，新植油茶林一百多万亩，扩种油菜九十万亩。
1973年全省食油产量比1970年增加四成，收购量增加一倍多，不仅实现食油自给，还调出一千多万斤油支援国家建设。
1974年这个省油料又获丰收。
吉林省从1971年以来，发动群众，广泛利用零散土地和盐碱地种植向日葵、蓖麻等小油料作物，1973年全省小油料收购量达一亿七千万斤，比1970年增加近两倍。
光是小油料生产的食用油就相当于二亿多斤大豆的榨油量，可以解决全省食油销售量的四分之一，或满足全省饮食行业全年用油量的百分之七十三。
1974年小油料产量又超过上一年，已提前完成收购计划。
可见“小油料”其实并不小。
湖南和吉林的情况再一次地证明：
自己动手，丰衣足食。
相反地，如果自己不努力发展油料，依赖外省支援，安于吃外省调入的油，那就会把自力更生的精神也吃掉了。
有人认为油料产量低，是“拖后腿”的作物，不愿多种。
然而贫下中农说得好：
“不是油料产量低，是思想觉悟低。”
湖北省襄阳县徐堤公社的变化很能说明这方面的问题。
这个公社过去受“单一经营”的影响，粮挤棉，棉挤油，芝麻种到山上头，地孬、肥少、管理差，加上撒播稀植，产量很低。
近几年，在党的基本路线教育下，干部社员提高了觉悟，把芝麻请下山来，改撒播为条播，改稀植为合理密植。
结果，芝麻产量大幅度上升，全公社一千多亩芝麻，平均亩产二百斤以上。
上海市南汇县过去也认为油菜是低产作物。
后来，干部社员破除迷信，解放思想，按照农业“八字宪法”，实行科学种田，1974年全县创造油菜籽亩产四百零二斤的高产纪录。
我国油料播种面积最大的山东省，注意落实党在农村的各项政策，不断进行“中国应当对于人类有较大的贡献”的教育，调动了广大群众的社会主义积极性，从播种、管理到收获，抓得很紧，全省花生平均亩产量，比全国平均数高百分之四十多，成为我国调出食油最多的省。
这些先进单位的事实令人信服地表明：
油料不是低产作物，条件好的地方可以高产，条件差的地方也可以创造条件实现高产；
一社一队范围内能够高产，一县一地一省范围内也能够高产。
应当看到，我国油料生产还很不平衡。
同样种一亩油料，产量相差一倍甚至几倍。
拿我国主要油料作物来说，过去有六个省区花生平均亩产曾经达到或超过全国平均数的百分之四十九，九个省市区油菜籽亩产超过全国平均数的百分之三十九，七个省的芝麻亩产超过全国平均数的百分之六十九。
如果其他地区努力赶上这些产量较高的地区，光是这三项油料就可以增加四千万担，这是一个多么巨大的潜力！
在毛主席无产阶级革命路线的指引下，批林批孔运动普及、深入、持久地发展，广大农村干部社员的路线斗争觉悟不断提高，革命干劲焕发，革命团结进一步增强，这都有力地促进着农业大上快上。
同整个农业战线的大好形势一样，展望未来，我国油料作物发展的前景是十分广阔的。
　新华社记者

长征路上一代新人
绵亘在甘肃和四川两省交界处的岷山，重峦叠嶂，林海浩瀚。
在岷山深处，在当年毛主席率领中国工农红军长征途中经过的地方，如今已经建立起一个欣欣向荣的社会主义企业——迭部林业局。
一大批来自全国各地的知识青年，今天正踏着红军的足迹，在这里开发林区，建设林区。
他们在党组织的培养教育下，积极参加批林整风和批林批孔运动，不断提高阶级斗争和路线斗争觉悟，努力为社会主义建设作贡献。
现在，他们中间有三百五十七人加入了共青团，六十七人加入了中国共产党，同时有十六个青年被提拔到各级领导岗位上，还有七个青年上了社会主义新型大学。
扎根林区干革命
许多青年人都有自己的远大的理想。
怎样去实现这个理想呢？
知识青年赵华钧在革命的实践中正确地回答了这个问题。
赵华钧是上海港湾学校1968年的毕业生。
他响应毛主席关于“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育”的伟大号召，在农村锻炼了一年，1970年又来到了迭部林业局益哇林场。
从沿海大城市来到深山老林，住的木板房，出门就爬山，整天和木头打交道，不久，赵华钧思想上产生了动摇，后悔当初不该来林区。
党支部书记几次找他谈心，和他共同学习毛主席著作，讲林业工作在祖国社会主义建设事业中的作用，并且语重心长地对他说：
“党和人民希望我们青年一代成为坚强的无产阶级革命事业接班人，挑起革命的重担。
可是，资产阶级也在千方百计地争夺青年一代。
林区生活虽然艰苦，但比起当年毛主席率领中国工农红军在两万五千里长征途中爬雪山、过草地的艰苦生活来，要好多少倍啊！
条件艰苦，困难再大，有了毛泽东思想，我们什么也不怕！”
在党组织的关怀和教育下，赵华钧的思想觉悟提高了。
他重读毛主席的光辉著作《青年运动的方向》，联系自己的思想，找到了差距，明确了方向，懂得了林业工作是社会主义建设的需要，伐木攒材也是革命工作。
从此，他坚定了扎根林区干革命的信心，虚心向老工人学习，认真接受再教育，自觉地在艰苦的环境中磨练自己，改造自己。
为了开发新的伐区，1972年赵华钧被调到了阿夏林场担任机械技术员。
阿夏林场是一个新建的林场，生活条件差，工作条件更差，机械设备不多，性能又都不大好，要修理又缺少技术工人。
在困难面前，毛主席关于“什么叫工作，工作就是斗争”的亲切教导在赵华钧的耳边回响。
他一面积极工作，一面抽时间复习过去学习过的机械业务知识，经常和修理工一起，讲解一些机械常识和修理技术，并在实际操作中互相学习，互相帮助。
这样，大家很快掌握了一般机械修理技术。
一次，通往新伐区的阿夏大桥正在紧张施工，发电机组突然出了故障，需要立即组织力量抢修。
赵华钧接受任务后，和修理班的工人一起，突击抢修一昼夜，排除了故障，保证了正常供电，为大桥夜间施工创造了条件。
1973年01月，林场的一台汽车坏了。
这时，赵华钧和两个学徒工，打开引擎，立即着手修理。
他们凭着简单的工具，只用了七天时间，就完成了修理任务，保证这台汽车迅速投入了生产。
赵华钧在林区生产中不断做出新成绩，受到领导和同志们的赞扬，去年被选为先进工作

明托夫总理应邀出席文艺晚会
阿沛·阿旺晋美副委员长等陪同马耳他贵宾观看革命现代京剧《平原作战》
新华社1975年01月08日讯
马耳他共和国总理多米尼克·明托夫以及随同来访的马耳他贵宾今天晚上应邀出席文艺晚会，观看了由中国京剧团演出的革命现代京剧《平原作战》。
人大常委会副委员长阿沛·阿旺晋美，农林部长沙风，有关方面负责人浩亮、贾汀、朱传贤、张毅君、刘溥，陪同观看。
演出结束后，明托夫总理由阿沛·阿旺晋美副委员长陪同走上舞台，同演员们热烈握手，祝贺他们演出成功，并赠送了花篮。
晚会是国务院文化组和北京市革命委员会为欢迎明托夫总理等马耳他贵宾访问中国而举办的。

李恩求会见并宴请英国朋友格林
新华社1975年01月08日讯
对外友协副会长李恩求今天下午会见并宴请了正在我国访问的英中了解协会主席费利克斯·格林。

瑞典新任驻华大使向董必武代主席递交国书
新华社1975年01月08日讯瑞典王国新任驻中国特命全权大使卡伊·比耶尔克今天上午向中华人民共和国代主席董必武递交了国书。
瑞典驻中国大使馆参赞赫德曼递交国书时在场。
递交国书时在场的还有外交部副部长何英、西欧司副司长崔明堂、礼宾司副司长刘华。
李恩求会见并宴请英国朋友格林
新华社1975年01月08日讯
对外友协副会长李恩求今天下午会见并宴请了正在我国访问的英中了解协会主席费利克斯·格林。

范德斯图尔外交大臣结束在我国的访问离上海
新华社上海1975年01月08日电
荷兰外交大臣马·范德斯图尔及其随行人员，结束了在我国的正式访问，今天下午乘飞机离开上海。
上海市革命委员会副主任王少庸和有关方面负责人张振亚、韦明等前往机场欢送。
陪同范德斯图尔外交大臣到上海访问的外交部礼宾司副司长高建中、荷兰驻中国大使费渊也到机场送行。
荷兰贵宾在上海参观了上海工业展览会、医院和少年宫，游览了黄浦江，并观看了杂技节目。
王少庸副主任今天中午举行宴会招待了荷兰贵宾。

那里艰苦就在那里安家
海拔三千多米的旺藏林场冰泉沟，山高林密，气候严寒，终年积雪不化。
就在这条沟里，知识青年、新干部李家林和他的伙伴，正在为祖国的社会主义建设努力生产木材。
二十五岁的李家林，是南京林校一九六八届毕业生。
毕业后，他接受分配，来到了岷山林区。
在艰苦的斗争生活中，他认真读马列的书和毛主席的书，虚心接受工人阶级的再教育，努力改造世界观，思想上、政治上进步很快。
五年多来，李家林筑过路，架过桥，当过安全员、木材划拨员，还做过森林调查。
他干一行，爱一行，放到那里，就在那里作出成绩。
1973年06月，组织上决定让李家林到旺藏林场三工段担任副段长。
李家林一到工段，就拜老段长王勤礼为师。
老段长王勤礼给他讲自己的苦难家史，讲在党和毛主席领导下，林业工人的幸福生活，讲自己在林业生产上的经验和教训。
为了使李家林熟悉新的伐区情况，王勤礼带领他跑遍了整个伐区的沟沟岔岔，一边走，一边讲。
在王勤礼的帮助下，李家林很快地挑起了抓革命、促生产的重担。
1973年10月，三工段全年木材生产计划完成后，场内又下达了新任务。
这时，山下的木材已基本运完，唯有三号沟内还有一千多立方米的木材没有攒下坡来，需要组织突击队住到三号沟内进行攒坡。
工段党支部决定让李家林去完成这项任务。
李家林带上四十人的突击队，在三号沟安营扎寨。
他们从沟底向上爬一次，需要两个多小时。
山上灌木丛生，一千多立方米木材，全部散乱在“阶梯形”的陡坡上，撬一下，滚动不了多远，就被挡住停下来。
在这样的作业条件下，李家林牢记老段长的嘱托，那个班困难大，他就到那个班去跟班攒坡；
那里地势险要、任务艰巨，他就在那里出现。
在李家林的带领下，大家在三号沟里奋战两个月，把一千多立方米木材全部攒到了沟底出材口，顺利地完成了任务。
新华社通讯员　新华社记者　（本报有删节）

严惩破坏巴黎协定和侵犯解放区的西贡军队
越南南方军民在福隆省沉重打击敌人
新华社河内1975年01月08日电
据越南南方解放通讯社报道，越南南方军民在西贡北面的福隆省严厉惩罚不断破坏巴黎协定、侵犯解放区的西贡军队，给敌人以沉重打击。
01月03日夜间、04日凌晨，人民解放武装力量向福隆省省会福平市的敌军军事基地发起进攻。
这个军事基地是敌人进行“扫荡”和蚕食解放区的出发地点，是对解放区人民犯下累累罪行的恶棍们的巢穴。
人民解放武装力量从一开始就密切配合，英勇战斗，摧毁了基地周围的许多据点。
接着，人民解放武装力量攻进了该基地的中心区域。
01月06日十九时，福隆省军民完全控制了这个基地，消灭了成千名敌人，其中包括三个保安营，第81空降别动营，第5步兵师第7团第1营，一个炮兵连，一个机械化连，一个野战警察连，二十个民卫排。
人民解放武装力量还击落敌人直升飞机和运输机共四架，缴获全部武器和许多军用物资。
福平市区和郊区的数以万计的人民奋起捣毁了敌人的控制机构，解放了福平市。

关于审议联合国宪章问题
问：
请解释审议联合国宪章是怎么回事？
答：
在第29届联合国大会上，第3世界国家击败了两个超级大国的阻挠和反对，以压倒多数通过了关于审议联合国宪章的提案，充分显示了第3世界国家反对超级大国霸权主义的战斗精神。
联合国宪章是在第2次世界大战结束前夕，1945年06月由五十个国家的代表在当时的国际形势下制定的。
战后二十多年，世界形势已经发生了很大的变化。
当年还是帝国主义的殖民地、半殖民地的许多亚非拉国家，现在几乎都已经先后取得独立，并且加入了联合国。
联合国成员国数目扩大到了一百三十多个。
许多第3世界国家认为联合国宪章在不少方面，已经不再适应当前的世界情况，要求加以修改，这是完全合理的。
超级大国坚决反对审议联合国宪章，特别是害怕触及到大国否决权问题。
按宪章规定，安全理事会是联合国维持国际和平与安全的一个主要机构。
宪章第23条规定，安全理事会由十五个会员国组成。
中、法、英、苏、美五国是常任理事国，其他十个非常任理事国由联合国大会选举产生，任期二年。
宪章第27条规定，安全理事会对于除程序事项以外的一切决议，应以九理事国之可决票包括全体常任理事国之同意票表决之。
因此，任何提案，只要有一个常任理事国投反对票，即使其他十四个理事国都赞成，这个提案也要被否决。
这些年来，苏美两个超级大国依仗自己手里的否决权，妄图继续操纵和控制联合国，推行其强权政治的霸权主义。
他们多次滥用否决权，激起广大中小国家的强烈不满。
所以，第3世界国家强烈主张改变联合国现状，要求对宪章作必要的修改，实质上是一场反对超级大国霸权主义的斗争。
在第29届联合国大会上，阿尔及利亚等国代表提出了关于审议宪章的提案，得到广大中小国家的支持。
两个超级大国，特别是苏修的代表却跳出来疯狂反对。
苏修代表诬蔑主张审议宪章的国家要“破坏联合国存在的基础”，甚至谩骂它们是“反动势力”。
另一个超级大国也曾诬蔑第3世界国家在联合国实行所谓“多数暴政”。
超级大国这种蛮横态度，遭到了第3世界国家的强烈谴责和驳斥。
关于审议宪章的提案国很快就从十六国增加到三十三国，并以八十二票对十五票的压倒多数获得通过，中国投了赞成票。
苏修、美国等投了反对票。
根据这一项决议，决定成立一个由三十二个国家组成的关于审议联合国宪章问题的特别委员会，来具体研究各国政府对加强联合国的职能和作用的意见和建议。
这项决议的通过，是长期以来竭力阻挠修改联合国宪章以便控制和操纵联合国事务的两个超级大国，特别是苏联社会帝国主义的又一次可耻失败，也是第3世界国家反帝反霸斗争的一个重大胜利。

博茨瓦纳共和国
博茨瓦纳共和国位于非洲南部，东北与津巴布韦
（罗得西亚）相连，东南和南面与南非（阿扎尼亚）接壤，西面和北面与纳米比亚
（西南非洲）毗邻，北面有一条不到一百米的狭窄边境线与赞比亚交界（与黑非洲国家联系的唯一通道）。
面积为五十七万四千七百平方公里。
人口约六十五万多
（1971年统计数），其中绝大多数是班图族人。
居民大多信仰原始宗教。
通用博茨瓦纳语和英语，英语为官方语言。
首都加博罗内。
博茨瓦纳地处南部非洲高原中部的卡拉哈里盆地。
它的东部多为丘陵地带；
西南部为卡拉哈里沙漠地区，占全国面积一半以上；
西北部为欧科范果沼泽地；
东北部是马卡里卡里盐沼。
博茨瓦纳独立前称贝专纳，长期遭受殖民主义的统治。
十九世纪中叶，殖民主义者开始侵入贝专纳。
1885年为英国侵占。
贝专纳人民为了摆脱殖民统治进行了长期英勇的斗争，迫使英国同意贝专纳在1965年03月实行“内部自治”，并于1966年09月30日宣告独立，改名博茨瓦纳共和国，仍留在英联邦内。
博茨瓦纳经济以畜牧业为主，占国民生产总值的百分之七十五。
主要农产品有玉米、高粱、小米、花生、豆类、棉花等。
1972年以前，主要矿产是锰、钻石、宝石和石棉。
现正开始开采铜、镍、煤、碱和盐等。
工业以畜牧产品加工业为主。
博茨瓦纳近几年来采取了一些有利于维护民族独立、恢复和保护本国经济的政策和措施，宣布执行不结盟政策。
它是非洲统一组织的成员国，表示反对殖民统治和种族压迫，支持南部非洲人民的解放斗争，支持阿拉伯人民反对以色列侵略的斗争。
1973年10月非洲二十四个国家通过决议，要求美国停止向以色列提供一切军援，支持埃及和中东其他阿拉伯国家收复失地的斗争，博茨瓦纳是签字国之一。
同年11月，博茨瓦纳宣布同以色列断绝外交关系。
在1971年联合国大会上，博茨瓦纳投票赞成关于恢复我国在联合国的一切合法权利、驱逐蒋帮的提案。
1974年03月25日，博茨瓦纳总统办公室发表声明宣布，博茨瓦纳政府承认中华人民共和国政府为中国唯一合法政府，并要求蒋帮代表结束在博茨瓦纳的一切活动。
随着两国外交关系的正式建立，中博两国人民和政府的友好关系必将在新的基础上得到发展。

越南南方解放区农民驾驶拖拉机在翻耕土地。
越南通讯社稿（新华社发）

恢复耕地　开垦荒地　兴修水利
老挝解放区大搞农业生产
新华社万象电
据《巴特寮新闻》最近报道，去年，老挝解放区各族人民大力恢复耕地面积、开垦荒地、兴修水利，推动了解放区农业生产的发展。
据不完全统计，解放区各地去年共复耕和开荒四千一百八十四公顷土地。
就连遭受战争破坏最严重的沙拉湾和川圹省解放区，复耕和开荒的面积也分别达到了九百六十一公顷和八百八十二公顷。
琅南塔省复耕土地和开垦荒地五百多公顷，南丰沙里省扩大水田面积四十二公顷。
解放区去年新建中型水利工程十处，小型水利工程五十处，修复遭受战争破坏的水渠和堤坝共一千多处。
桑怒省香科县索山村修建的一条水渠长达十公里，可以灌溉土地一百一十三公顷。
这个省修建的另一条水渠桑德水渠，长七公里，可灌溉土地二百公顷。
解放区水利建设的蓬勃发展，为山区人民来到平原种水田创造了有利条件。
去年，解放区各省已有二千二百七十六户山区居民下山种水田。
其中东方省芒卡勒、芒塞贡、万通、山塞等县人民从1973年到现在已有一千五百户山寨居民下山种水田。
在有些水田少的地区，群众就把旱地改为水浇地。
南丰沙里省去年把二十五公顷旱地改成了水浇地。
为了帮助农民种好田、多打粮，解放区各级地方政权还为农民及时提供了大批种子、农具、农药等物品，有力地支援了农业生产。

柬埔寨解放区发展多种经济
扩大棉花种植面积，发展养蚕和纺织业
据新华社讯据“柬埔寨民族统一阵线之声”电台广播，在柬埔寨民族统一阵线的领导下，柬埔寨解放区人民积极发展多种经济，取得可喜的成绩。
去年以来，在柬埔寨东南部解放区的盛产橡胶地区，种植棉花近一千公顷，今年还要扩大棉花种植面积。
在东北、西南、西北和金边特区，桑树、棉花的种植面积进一步扩大，养蚕和缫丝业也不断发展。
柏威夏省解放区人民为了促进养蚕和纺织业的发展，新开垦了几十公顷的荒地。
柬埔寨人民传统的手工纺织业在解放区也得到发展。
解放后，人民提高了织布技术，以生产互助组为单位的纺织小组遍及各乡各村。
有些县和地区的纺织作坊达到了半机械化，能够生产布匹、水布、纱布和蚊帐。
柏威夏省解放区人民近年来还大力发展牛、猪、鸡、鸭等家畜和家禽的饲养，不仅提供了大量肉类食品，而且有力地支援了农业生产。

科摩罗群岛
东非的科摩罗群岛去年12月22日就这个群岛的前途问题举行了公民投票。
据宣布，参加投票的选民中，百分之九十五点九六的人赞成独立。
科摩罗群岛位于非洲东海岸和马达加斯加之间的莫三鼻给海峡的北端，由一群火山岛组成，主要岛屿有：
大科摩罗岛、昂儒昂岛、马约特岛和莫埃利岛。
总面积二千二百多平方公里，人口约二十九万。
居民主要是马尔加什人、班图人和阿拉伯人，绝大多数人信仰伊斯兰教。
首府为莫罗尼。
科摩罗群岛地处热带，气候炎热。
当地居民主要从事农牧业。
主要农产品有香草、椰子、咖啡、可可和剑麻等。
作为香精原料的伊兰伊兰花，科摩罗群岛的产量居世界首位。
法国殖民主义者于1841年入侵马约特岛，1912年整个群岛沦为法国殖民地。
1957年成为法国“海外领地”。
1961年年底，实行“内部自治”，成为法国的“海外自治领地”，1968年，法国宣布在科摩罗群岛成立“自治政府”。
群岛的外交、国防、货币、对外经济关系现在仍然由法国控制。
科摩罗群岛人民为反对殖民统治、争取民族独立进行了长期的斗争。
1963年昂儒昂岛乌马凯莱的农业工人举行起义。
1968年01月莫罗尼发生了规模很大的反殖民主义示威游行，持续了整整一个月。
科摩罗群岛人民反对殖民主义的斗争，得到非洲国家和非洲广大人民的积极支持。
1974年举行的非洲统一组织第11届国家和政府首脑会议通过决议，重申“科摩罗群岛人民有实行自决和独立的不可剥夺的权利”，全力支持“科摩罗群岛人民摆脱殖民枷锁的努力”。

越南劳动党中央政治局发出庆祝三大节日指示
强调提高干部、党员政治思想水平，开展竞赛运动，努力完成国家计划
新华社河内1975年01月08日电
据越南通讯社报道，越南劳动党中央政治局最近向全党全军发出了关于在1975年中组织庆祝三大节日的指示。
指示说：
“1975年有着标志我国革命事业的新发展的重要事件。”
“1975年，是我们党成立四十五周年（02月03日），我国人民纪念胡主席八十五诞辰（05月19日）和庆祝越南民主共和国成立三十周年的一年。
1975年，也是北方人民选举第5届国会代表（1975年04月）的一年。
上述事件使1975年成为具有无比重要政治意义的一年。”
指示指出：
“1975年组织庆祝三大节日，必须体现提高干部、党员的政治和思想水平，增强对党的领导的信赖，提高克服困难、完成任务的决心和为良好地实现党中央委员会的各项决议而积极奋斗的精神，形成热火朝天的革命运动，大力促进生产劳动、勤俭建设社会主义竞赛运动，努力完成1975年国家计划，圆满履行对南方革命的义务以及对老挝革命和柬埔寨革命的国际主义义务作出积极贡献。”
“在庆祝这些节日的时候，必须向世界人民介绍越南革命的部分经验，同时动员世界舆论支持越南人民完成南北两方的两个战略任务，反对美帝国主义及其走狗严重和系统地破坏关于越南问题的巴黎协定的政策。”
指示还谈到了庆祝三大节日的具体内容、要求和筹备工作等。

越南和越南南方共和外交部发言人分别发表声明
谴责美国和阮文绍集团违反巴黎协定
驳斥美国和西贡政权对越南民主共和国的诬蔑
新华社河内1975年01月08日电
越南民主共和国外交部发言人01月08日发表声明，强烈谴责美国违反巴黎协定的行径。
声明说：
“01月07日，美国副国务卿卡莱尔·莫到达西贡，讨论加强对阮文绍集团的军事和经济援助问题。
同时，美国的‘企业号’航空母舰已经离开苏比克湾（菲律宾）驶向越南南方，目前离越南南方海岸约四百七十公里。”
声明说：
“美国为了转移舆论的视线，掩盖他们违反协定的行动，仍然不断地重弹‘北越违反巴黎协定’、‘北越已经放弃谈判道路，走上战争道路’等论调。”
声明要求美国完全停止在越南南方的一切军事卷入和对越南南方内部事务的一切干涉，彻底尊重和严格履行关于越南问题的巴黎协定和1973年06月13日联合公报。
在这以前，越南民主共和国外交部发言人01月04日发表声明，驳斥美国国务院发言人安德森和西贡政权最近发出的所谓越南北方违反巴黎协定的诬蔑，并且指出：
“这是美国和西贡伪政权的‘贼喊捉贼’的手段，目的在于欺骗舆论，掩盖美国和西贡伪政权系统地违反关于越南问题的巴黎协定的行动。
这一手段还企图胁迫美国国会增加对阮文绍集团的援助，让阮文绍集团强化战争，破坏协定。”
新华社河内1975年01月08日电
据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部发言人01月06日发表声明，驳斥美国和阮文绍政权对越南民主共和国的诬蔑。
声明说，美国国务院发言人安德森01月03日诬蔑越南民主共和国政府造成越南南方目前的严重局势。
同一天，阮文绍政权竭力附和美国主子的蛮横论调。
声明说：
“美国—阮文绍的上述诬蔑论调是为了欺骗舆论，掩盖他们一贯系统和严重地违反协定的行动，同时胁迫美国国会给阮文绍政权提供补充军事援助。”
声明接着揭露美国接连派遣许多美国军事和情报人员到越南南方，出动航空母舰继续在越南南方沿海进行非法活动；
揭露阮文绍政权强化战争，加紧进行“绥靖”、蚕食军事行动，轰炸、袭击解放区。
声明说：
“特别严重的是，近几天来，阮文绍政权对属于临时革命政府控制区的福隆省许多地方进行毁灭性轰炸，对越南南方人民犯下了更多的罪行。
显然，越南南方目前严重局势的责任完全属于美国政府和阮文绍政权。”
声明重申越南南方共和临时革命政府始终如一的立场：
“彻底尊重和严格履行关于越南问题的巴黎协定，并为要求美国和西贡政权也必须这样做而坚决斗争。
实际已经表明，如果美国仍然继续支持阮文绍集团，那么战争仍然继续进行，越南南方两方之间的严肃谈判是不可能有的。”

今年西德物价继续上涨
新华社波恩1975年01月07日电今年以来，西德一些商品的价格和服务行业的费用继续上涨。
据报道，从今年01月起，各种煤的价格又上涨了。
鲁尔煤矿公司首先宣布，从01月01日起煤价上涨百分之十以上。
紧接着，萨尔煤矿公司也宣布，从01月04日起煤价上涨，其中发电用煤价格上涨百分之十五。
据有关人士说，煤价从1973年夏天至今已上涨了百分之五十。
由于煤价上涨，电费也涨价。
据德新社报道，自今年以来，一些城市发电厂的电费，有的已经涨价，有的即将涨价。
如威斯巴登市发电厂的电费自01月08日起将上涨百分之十八。
铁路运输费用也将上涨。
来自法兰克福的西德联邦铁路总局的消息说，从02月16日起客运票价将平均上涨百分之八点九，其中学生月票将上涨百分之十九点七。
与此同时，邮政汇兑和支付手续费也上涨了。
有的邮政费用甚至上涨了百分之一百五十。
报刊邮订费用也自01月01日开始涨价。
西德广大人民对物价这样上涨普遍表示不满。

拉美国家联合反霸斗争深入发展
去年反帝反霸斗争声势浩大，开创了由反对美帝一霸进而反对美苏两霸的新局面，反对经济霸权主义的斗争烈火越烧越旺
新华社1975年01月03日讯
新华社记者报道：
1974年是拉丁美洲国家和人民联合反霸斗争深入发展的一年。
在这一年中，拉美国家保卫国家主权和民族利益的斗争不断取得新的胜利；
建立在帝国主义、殖民主义、霸权主义基础上的旧秩序遭到了猛烈的冲击。
这是当前拉美形势大好的重要标志。
一年来，拉美国家以越来越大的声势进行反帝反霸斗争，并且开创了由反对美帝一霸进而反对美苏两霸的新局面。
美国一手拼凑的统治和操纵拉美国家的工具——美洲国家组织实际上名存实亡，以控制与被控制、压迫与被压迫为特征的所谓“泛美体系”趋于瓦解。
在1974年02月举行的泛美外长会议上，二十多个拉美国家密切合作，力求用“一个声音”同美国“平等对话”，强调各国平等和有权自行选择其政治、经济和社会制度，坚决反对外来干涉和其他胁迫手段，并且断然拒绝美国提出的建立“西半球大家庭”的主张。
在对苏关系上，随着苏修对拉美渗透扩张的步步加紧以及在世界各地同美帝争夺霸权的不断加剧，拉美国家和人民越来越认识苏修社会帝国主义的丑恶面目，对苏修保持警觉和戒备。
据报道，一年里，越来越多的拉美国家的官方人士和报刊、电台猛烈抨击苏修霸权主义行径，揭露它搞假缓和、假裁军的阴谋，谴责它在欧洲、地中海、中东、印度洋等地区加紧侵略和扩张的罪行，并且明确指出两个超级大国的争夺是世界不安宁的根源。
这是日益觉醒的拉美国家和人民反霸斗争的一个新的、有意义的发展。
在资本主义世界经济状况严重恶化、超级大国极力向第3世界转嫁经济危机的情况下，拉美国家和人民反对经济霸权主义的斗争烈火越烧越旺。
在过去一年中，包括秘鲁、墨西哥、阿根廷在内的十四个拉美国家，都在保卫国家主权、特别是维护民族经济权益方面迈出了有力的步伐。
有的国家、特别是石油生产国大大加速了对本国重要资源和操纵国计民生的外国垄断企业实行国有化的进程；
有的采取了限制和监督外资跨国公司的积极措施和步骤，其中包括限制投资范围和股权，规定利润汇出比例和控制生产等等。
圭亚那、牙买加等加勒比地区铝土生产国和巴拿马、哥斯达黎加、洪都拉斯等中美洲香蕉生产国，不怕恫吓和压迫，坚持对跨国公司征收生产税和出口附加税。
委内瑞拉继宣布对铁矿资源实行国有化之后，最近又决定提前在今后几个月内把外国石油公司、特别是拥有巨额投资的美国石油企业收归国有。
长时期以来，殖民主义、帝国主义一直把拉美国家当作它们掠夺廉价原料、倾销商品和输出资本的重要场所。
由于拉美国家反对经济霸权主义斗争的发展，到目前为止，据美国报刊承认，美国霸占的拉美重要资源和战略物资（如石油、铜、铁、铝土等）和独占经营的公用事业（如铁路运输、电力、电话等），大多已经或者即将被拉美国家收归国有，美资跨国公司再也不能象往常那样对拉美国家任意掠夺了。
拉美国家在经济领域中反控制、反垄断、反掠夺斗争的深入发展，正在给美国垄断势力以沉重的打击。
和这同时，拉美国家在反霸斗争中大大加强了它们之间以及它们同第3世界其他国家之间在政治与经济上的团结与合作。
其中，促进拉美团结的突出事例是，去年07月间墨西哥和其他七个拉美国家首脑的双边会谈，尤其是去年12月间拉美八国首脑（或代表）在利马的会晤，以及委内瑞拉和中美洲六国首脑在瓜亚纳的会晤。
在这两次会晤中，拉美国家的领导人高举团结反霸的旗帜，签署了具有强烈的反霸斗争精神和民族主义内容的《阿亚库乔宣言》和《瓜亚纳宣言》。
《瓜亚纳宣言》表明，拉美国家决心用自己的经济力量相互支持、相互帮助，以促进民族经济的发展和抵制国际垄断资本的压榨，这在拉美历史上还是第1次。
在国际团结方面，拉美国家在阿拉伯国家使用石油武器所取得的胜利的鼓舞下，正在保卫原料价格、争取国际贸易平等的旗帜下联合起来，组成本地区的或参加世界性的原料生产国和出口国组织，包括石油、铜、铝土、咖啡、可可、香蕉、肉类、食糖等组织。
此外，拉美国家还通过合办企业、筹措资金联合开发本地区资源等方式加强双边或多边的经济合作，并进一步巩固和发展小地区的经济一体化组织。
一年来的事态发展表明，拉丁美洲形势正在朝着有利于各国人民、而不利于帝国主义超级大国的方向发展。
拉美国家和人民已经进一步觉醒，成为第3世界反帝反殖反霸斗争的一支重要力量。
尽管美苏两个超级大国还要继续对拉美国家施展种种阴谋，从事破坏和捣乱，但是，国家要独立、民族要解放、人民要革命的历史潮流不可阻挡，拉美国家和人民团结反霸的斗争必将走向新的高涨。

日本进步刊物就当前国际形势发表文章
第3世界正在兴起　苏美两霸争夺加剧
墨西哥报纸谴责两个超级大国进行谋求霸权的竞赛
新华社东京1975年01月08日电
日本一些进步刊物最近发表文章，欢呼第3世界的兴起，并指出苏美两霸的争夺日益加剧。
《毛泽东思想月刊》01月号发表的文章说：
“回顾1974年世界形势的发展时可以看到，这一年形势最大的特点是：
第3世界各国和人民团结起来，作为推动世界历史车轮前进的主力而明显地出现在世界上。”
文章说：
他们高举反对帝国主义、反对殖民主义、反对霸权主义的旗帜，团结起来共同战斗。
文章谈到了美苏两霸加紧争夺欧洲和日本，并且指出：
“美苏两个超级大国在过去的一年里到处碰壁，日益孤立，他们的‘威信’已经扫地。”
文章在谈到美苏两个超级大国的霸权主义和反对这种霸权主义的第3世界之间的斗争时指出，目前的特点是第3世界转入了攻势。
《现代亚洲》01月01日发表的文章指出：
“今年的世界将会继续动荡不安。”
文章说，苏联侵略亚洲的办法，最露骨、最危险的是它的军事活动。
文章说，苏联“不归还日本的北方领土，其真正的原因在于保持在亚洲和太平洋地区进行侵略的军事基地，这已是众所周知的事实。”
文章说：
“苏联空军、海军最近在日本列岛周围的活动与日俱增，已经把日本海变成了‘苏联的内海’。
苏联除了把符拉迪沃斯托克（海参崴——编者）作为太平洋舰队的基地以外，还在扩建面临太平洋的彼得罗巴甫洛夫斯克等基地，已进入了同美国海军争夺太平洋的阶段。”
文章说：
1975年“苏美争夺霸权将更加激烈。
这种争夺正孕育着新的世界战争的危险。”
文章最后说：
“我们必须提高警惕，认真对待。”
新华社墨西哥城1975年01月07日电
《墨西哥日报》01月07日发表的社论指出，两个超级大国——美国和苏联正在进行“谋求霸权的竞赛”。
社论说：
“今天，在许多事变和无法预测的历史事件背后，事实是一方和另一方就象斗鸡场上的公鸡一样，尽管这些对手说着漂亮话和眉来眼去，他们的头号目标就是要取得霸权”。
社论还揭露，苏美两方正在完善军备和训练拥有尖端技术的军队。

美国加紧向别国转嫁经济危机
澳大利亚肉类工业陷入严重困境
新华社堪培拉1975年01月03日电
由于资本主义世界经济危机日益深化和美国加紧向别国转嫁经济危机，澳大利亚的肉类工业陷入了严重困境。
美国政府正在迫使澳大利亚政府做出保证，把澳大利亚对美国的牛肉出口压低到华盛顿可以接受的水平。
过去澳大利亚每年平均向美国出口牛肉四十八万吨，而现在美国却要求澳大利亚压低到二十八万吨。
澳大利亚海外贸易部长克林指出，美国政府限制澳大利亚牛肉进口的决定是在“设法把自己过分沉重的负担转嫁给海外供应者”。
澳大利亚的肉类出口（包括副产品在内）每年达十亿五千万澳元，为澳大利亚出口总收入的六分之一。
根据官方统计数字，澳大利亚1974年前十个月出口的牛肉和小牛肉比1973年同期减少了一半。
肉类出口总量由六十九万零五百七十二吨下降到三十三万七千五百六十吨。
现有一百九十万头牛卖不出去。
由于饲料太贵，许多小牛被杀死。
许多中、小牧场主面临破产。
数以千计的肉类工厂工人每周只工作两三天。

美国汽车工业生产过剩危机进一步深化
生产和销售大幅度下降，失业人数急剧增加
新华社1975年01月08日讯
美国汽车工业生产过剩危机进一步深化。
生产和销售大幅度下降，失业人数急剧增加。
从1973年冬以来，美国汽车生产持续下降。
1974年全年小汽车产量比1973年下降了百分之二十四。
去年12月份的产量比1973年12月下降了百分之三十一，比1972年12月下降了百分之四十八。
克莱斯勒汽车公司去年12月的产量竟比1973年12月下降了百分之八十五。
汽车生产的大幅度下降，是由于销售急剧下降，大批新车卖不出去。
战后，美国垄断资本家大量推行消费信贷，用分期付款办法推销汽车。
这种预支消费者购买力的方法在一定时期内起了一些刺激作用，使汽车工业盲目发展。
近两年来，美国严重的通货膨胀和沉重的捐税负担，使人民购买力不断下降，个人破产事件大量增加。
这就使购买新汽车的人越来越少。
1974年全年国内汽车的销售量下降了百分之二十三。
12月份的销售量比1973年12月下降百分之二十五，比1972年12月下降百分之四十。
销售减少使库存大量增加。
去年12月中新汽车的存货相当于八十六天的销售量，其中克莱斯勒汽车公司和美国汽车公司的存货都已相当于一百一十五天的销售量。
在这种情况下，垄断资本家为了转嫁危机，最近几个月来大批解雇工人。
1973年11月汽车工人的失业率只有百分之一点五，1974年11月初就上升到百分之七点三，到了12月份失业率猛增到百分之二十，即每五个汽车工人中有一人失业。
今年开年以来，生产和销售情况继续恶化，解雇工人更多。
美联社01月03日发自底特律的一条电讯说：
“最近的减产已使01月份整个（汽车工业）行业内解雇工人人数增至二十八万二千人，占美国
（汽车工业）各公司六十七万八千蓝领工人（按：
指直接从事生产的工人）的百分之四十一。
联合汽车工会的人员说，这次解雇是三十年代以来最厉害的一次。”
此外，大批职员、技术人员和下层管理人员也被解雇。
克莱斯勒汽车公司三万九千多名职员中被解雇的达二万名。
汽车工业在美国经济中占有重要地位。
它是仅次于建筑业的第2大工业部门，在制造业中则占第1位。
汽车工业和与汽车有关的工业部门的产值占美国国民生产总值的百分之十七；
美国每六个就业职工中就有一人在汽车工业或与汽车有关的部门工作。
美国国内百分之六十五的铅、百分之六十的合成橡胶、百分之二十的钢、百分之十二的铝都用于汽车制造。
汽车生产的大幅度下降，使二十多个工业部门受到严重影响。
合众国际社说，由于汽车工业危机，“如同多米诺骨牌一样，使许多工业部门也开始倒下来了”。
一家同汽车工业有密切联系的钢铁公司总经理说：
“（今年）第1季度的前景是悲惨的，我的订货减少了百分之四十。”
炼铅工业、制铝工业、橡胶、玻璃等部门的生产也已经大量下降。
目前，美国汽车工业的生产过剩危机还在发展。
据报道，各汽车公司计划今年一季度的汽车产量比去年一季度减少百分之十一，比1973年一季度减少百分之四十。
《商业周刊》认为：
“至少在1975年上半年，前景是严酷的”，“前途是阴云密布”。
（附图片）
美国克莱斯勒汽车公司1974年12月的产量比1973年12月下降了百分之八十五，卖不出去的汽车库存量急剧上升，已经相当于一百一十五天的销售量。
这是克莱斯勒汽车公司在伊利诺斯州的一个存车场上卖不出去的汽车。
　新华社发

西方资产阶级报刊对当前经济危机忧心忡忡
新华社1975年01月08日讯
美国和西欧的一些资产阶级报刊和通讯社在回顾去年展望今年的时候，对资本主义世界面临战后最严重的经济危机忧心忡忡。
《华盛顿邮报》去年12月24日在“圣诞节”前夕发表的一篇文章说：
“在这个本当欢欣的季节里，今年成为特征的却是人们对目前的苦难和未来的更糟糕的情况发出的叫喊。”
“肯定无疑的是，明年的圣诞节将更为凄凉——也许后年的圣诞节也是如此。”
文章还说，“在美国或（资本主义世界）任何其他地方没有一个权威能够处理这些困难。”
美联社在去年底发表的一篇年终专稿说：
“美国的困难重重的经济在第2次世界大战结束后出现的最大压力之下挣扎着从1974年进入了1975年，各方面都有信号表明正在发生一场日益加深的衰退。”
“（美国）政府内外的大多数经济学家都同意美国财政部长威廉·西蒙的说法，即这次衰退很可能是第2次大战结束以后最长的一次，并且可能是最糟的一次。”
英国《金融时报》去年12月31日刊载英国财政大臣希利的《新年献词》写道：
“1974年是我们（英国）历史上最困难的年份之一”。
“我们所面临的某些困难正在影响着每个工业国家。
事实是（西方）世界已经陷入衰退，而且这一衰退有发展成为全面暴跌的危险。
就这样，失业增加的威胁同物价高涨的威胁齐头并进。”
英国《每日电讯报》去年12月31日发表的一篇文章写道：
“1974年以阴霾开始而以黑暗告终。”
这家报纸同一天的社论还说，英国1975年“前景严酷”。
“1975年将会更坏”，“情况是通货膨胀继续无法抑制，目前的（经济）下降趋势将继续发展”。
法国《企业》周刊去年年底刊载的一篇题为《一九七四：
这些数字构成了危机》的文章写道：
“欧洲有四百万人失业，美国有六百万人没有就业，1974年完全表明了西方经济发展遭到挫折。”
“1975年仍将是一个苦难之年。”
法国《世界报》去年12月24日刊登的一篇题为《1974年的总结：
确实是危机》的文章说，1974年的危机是“战后最严重、最长的这一资本主义世界危机”，而这个危机“因通货飞速膨胀而加剧了”。
这家法国报纸说，西方各国政府“作出了不同的反应”，但是“迄今为止所取得的结果是不大令人鼓舞的：
通货膨胀几乎没有减弱，而失业状况却迅速恶化。
很明显，资本主义世界尚未找到在浪头上航行的方法”。
这家报纸最后忧心忡忡地说，“在（一九七四）这动荡的不景气的一年结束之际，人们提出的问题是：
资本主义经历这场危机之后将成为什么样子？”
它接着说，“比较稳妥”的预测是：
“这个制度将更加不相信自己，将更加脆弱”。