中冈两国政府代表就发展两国关系问题达成圆满协议
新华社努瓦克肖特1974年12月16日电
应冈比亚共和国政府的邀请，中华人民共和国政府代表、中国驻毛里塔尼亚大使馆临时代办林秉南于12月上半月对冈比亚进行了友好访问，并同冈比亚共和国政府代表、外交部长阿利乌·巴达拉·恩吉，司法部长穆罕默德·拉明·萨霍和总统府代理秘书长索塞就发展两国关系问题友好地交换了意见，并达成了圆满的协议。

关于中华人民共和国和冈比亚共和国建立外交关系的联合公报
新华社1974年12月17日讯
关于中华人民共和国和冈比亚共和国建立外交关系的联合公报
1974年12月17日
中华人民共和国政府和冈比亚共和国政府决定自1974年12月14日起建立大使级外交关系并互派大使。

坚持“勤俭建国”方针　发扬艰苦奋斗传统
辽宁工交战线节约工作成效显著
新华社沈阳1974年12月16日电
在批林批孔运动推动下，辽宁省工交战线各级党组织进一步贯彻执行“勤俭建国”的方针，在增加生产的同时，大力开展节约活动。
一年来，全省共节约煤炭和燃料油一百八十万吨，电四亿六千万度，木材十八万多立方米，钢材三万九千吨，还有大批有色金属、硫酸、烧碱和纯碱等，为支援社会主义建设做出了新的贡献。
无产阶级文化大革命以来，辽宁省工交战线各级党组织带领广大职工，深入批判刘少奇、林彪的修正主义路线，认真贯彻执行勤俭办企业的方针，使节约工作取得了很大成绩。
今年，在批林批孔运动中，各级领导成员重温了毛主席关于“节约是社会主义经济的基本原则之一”等教导，进一步认识到：
勤俭节约是无产阶级和劳动人民的美德，铺张浪费是资产阶级和一切剥削阶级的恶习。
办企业是勤俭节约，还是铺张浪费，这是两个阶级、两条路线斗争在经济领域里的反映。
我们要建设社会主义，在任何时候都要贯彻执行勤俭节约的原则，发扬艰苦奋斗的革命传统。
他们进一步加强了对节约工作的领导。
各级党组织都把节约工作列入重要议事日程，经常召开专门会议，交流经验，安排计划，落实措施。
省有关部门今年还派出了十个工作组，到各地去检查节约工作的进展情况，推动节约工作不断深入发展。
在各级领导的重视和推动下，许多行业的节约工作收到了显著效果。
省煤炭局所属各煤矿身在煤海不烧好煤，不多用煤，今年以来，他们先后制造和安装了二十几台烧矸石的沸腾炉，一年可以节省煤炭二十五万吨。
辽宁各电厂今年以来进一步采取各种措施，使煤耗和自用电量普遍降低，只是一至09月份，就为国家节约原煤九万八千多吨，节约电三千多万度。
物资供应部门也做到“既管供，又管用”，积极帮助用户大力开展节约活动。
辽宁省木材公司不仅向用户广泛宣传节约木材的重要意义，还经常总结和推广节约、代用木材的经验。
今年，全省修建农田水利排灌站本来需要三万多立方米木材，由于总结推广辽中县贫下中农创造的“土模”建站的经验，结果只用了六千立方米。
他们还积极支持和帮助有关单位发展菱苦土制品的生产，代替木材。
目前，全省已建立了一百多个生产菱苦土制品的工厂和车间，生产菱苦土产品四十多种。
只在今年上半年用菱苦土制品包装工业产品这一项，就节约了木材一万四千多立方米。
辽宁省工交战线各级党组织在节约工作中坚持群众路线。
为了节约煤炭、消除烟尘，辽宁省有关部门决定进一步加快对全省锅炉的改造。
省计委召开了土法改造锅炉的经验交流会。
会后，各工厂、机关、学校、商店普遍开展了改造锅炉的活动，只用了两个半月时间，全省就用土法改造了锅炉四千多台，使许多耗煤多、出力低的旧式锅炉得到了改造，每年可以节约煤炭十二万多吨。
为了进一步开展增产节约活动，使节约工作更有成效，辽宁省工交战线各级党组织一年来推广了有普遍意义的节约措施三十多项，对节约原料和燃料都发挥了重要作用。

毛主席语录
中国人民把亚洲、非洲、拉丁美洲人民的反帝国主义斗争的胜利看作是自己的胜利，并对他们的一切反帝国主义、反殖民主义的斗争给以热烈的同情和支持。

毛泽东主席会见蒙博托总统等贵宾
毛主席对蒙博托总统再次访问我国，对其他扎伊尔贵宾前来访问，表示欢迎。
毛主席同贵宾一一握手后，同蒙博托总统、翁巴—迪—吕泰特和莫科洛·瓦·姆庞博进行了亲切友好的谈话。
　邓小平副总理、王海容副部长等参加了会见和谈话
新华社1974年12月17日讯
毛泽东主席今天会见了扎伊尔共和国总统蒙博托·塞塞·塞科及其随行人员。
会见时，毛主席同蒙博托·塞塞·塞科总统亲切握手，互致问候。
毛主席对蒙博托·塞塞·塞科总统再次访问我国，对其他扎伊尔贵宾前来我国访问，表示欢迎。
参加会见的蒙博托·塞塞·塞科总统的随行人员是：
外交和国际合作事务国务委员翁巴—迪—吕泰特、青年和体育国务委员桑帕萨·卡韦塔·米隆贝、党校校长潘加·卡桑达、国民教育国务委员马博利亚·伊南戈·特拉·布瓦托、总统办公室主任比森吉马纳·鲁韦马、扎伊尔驻中国大使恩古武卢·卢邦达和总统府主要顾问莫科洛·瓦·姆庞博。
毛主席同扎伊尔贵宾一一握手以后，同蒙博托·塞塞·塞科总统、翁巴—迪—吕泰特和莫科洛·瓦·姆庞博进行了亲切友好的谈话。
国务院副总理邓小平，外交部副部长王海容、副司长齐宗华、罗旭、唐闻生参加了会见和谈话。
（附图片）
毛泽东主席同蒙博托·塞塞·塞科总统亲切握手。
　新华社记者摄

董代主席电贺安东尼·马莫就任马耳他共和国总统
新华社1974年12月17日讯
中华人民共和国代主席董必武12月17日打电报给马耳他总统安东尼·马莫，祝贺他就任马耳他共和国第1任总统。
贺电全文如下：
瓦莱塔马耳他共和国总统安东尼·马莫阁下，
在阁下就任马耳他共和国第1任总统之际，我愉快地向你表示热烈的祝贺和最良好的祝愿。
祝马耳他共和国繁荣昌盛，人民幸福。
祝中马两国关系和两国人民之间的友谊进一步发展。
中华人民共和国代主席
董必武1974年12月17日于北京

邓小平副总理同蒙博托总统继续举行会谈
新华社1974年12月17日讯
国务院副总理邓小平今天上午同扎伊尔共和国总统蒙博托·塞塞·塞科继续举行了会谈。

内蒙古超额完成国家粮食征购任务
掖县、讷河县社员积极交公粮售余粮支援社会主义建设
内蒙古自治区
据新华社呼和浩特1974年12月13日电
内蒙古自治区已在11月底超额完成了今年的粮食征购入库任务。
油料的收购量比去年同期也有大幅度的增长。
目前，自治区广阔的农村里，基层干部和社员群众正喜气洋洋地做好粮食入库的收尾工作，同时开展大规模的农田基本建设，为夺取明年的粮食丰收创造条件。
今年秋收以后，自治区各地农村都抓紧时间打场，同时认真做好粮食的征购入库工作。
迅速完成粮食征购任务的喜讯，从许多地方不断传来。
兴和县和托克托县分别在09月底、10月初就超额完成了今年的粮食征购入库任务。
固阳县前两年粮食征购入库工作进度较慢，今年县委总结了过去的经验，加强了对粮食征购工作的领导，结果10月份就超额完成了全年的粮、油征购入库任务。
各地在征购工作中，认真贯彻执行党的政策，全面照顾国家、集体、个人三者关系，做到了既保证完成征购任务，又留足了社员的口粮和饲料、种籽，并增加了社、队的集体储备粮。
粮食征购入库任务的迅速完成，反映了内蒙古自治区今年批林批孔运动和农业生产的大好形势。
今年以来在自治区各地农村中普及、深入、持久地开展的批林批孔运动，有效地提高了广大社员群众的阶级斗争和路线斗争觉悟，推动了农业学大寨运动的发展。
人们意气风发，以人定胜天的革命精神，自力更生，艰苦奋斗，开展大规模的农田基本建设，进一步改善了农业生产条件。
全区亩产上《纲要》、过“黄河”、跨“长江”的社、队越来越多。
山　东　掖　县
据新华社济南1974年12月13日电 山东省掖县认真落实党的政策，正确处理国家、集体、个人三者关系，大大调动了广大社员交公粮、卖余粮的积极性，到12月10日，全县已向国家交售粮食两亿零二百万斤，超额完成了今年国家粮食征购任务。
在批林批孔运动的推动下，今年掖县先后战胜了旱、涝、风、虫和冰雹等自然灾害，夺得了农业丰收。
丰收以后，各级党组织带领群众认真学习毛主席关于“深挖洞，广积粮，不称霸”的伟大指示，深入批判林彪反革命的修正主义路线。
学习和批判使广大贫下中农、社员群众进一步提高了社会主义觉悟，大家纷纷以多交粮、交好粮的实际行动，支援国家社会主义建设。
全县二十七个公社，社社超额完成了粮食征购任务。
黑龙江讷河县
据新华社哈尔滨电
黑龙江省讷河县超额百分之二十七完成了今年的粮食征购计划。
目前这个县征购的粮食，入库的已有二亿六千多万斤。
讷河县今年上半年没有下过一场透雨，06月中旬又遭到一场大风和冰雹的袭击。
在批林批孔运动中焕发出极大革命积极性的全县干部和社员，坚持同自然灾害作斗争，努力加强田间管理，终于夺得了今年农业丰收，粮食平均亩产比丰收的1973年增长一成多。
粮食丰收后，广大干部、社员发扬爱国家、爱集体的风格，积极交公粮、售余粮，支援国家的社会主义建设。
通南公社今年获得历史上最好的收成，秋熟作物上场后，公社党委领导成员带领三十多名干部，到生产队去和社员一起批林批孔，进一步提高了干部、社员的社会主义觉悟。
大家边打碾、边扬场、边送粮，十多天时间就交售粮食三千万斤，超额完成了公购粮的交售任务。
讷河县各级党组织和干部、社员认真贯彻执行毛主席关于“备战、备荒、为人民”的指示，正确处理国家、集体、社员个人三者关系，今年在坚持积极向国家多作贡献的同时，留足了社员的口粮和饲料、籽种，还普遍留了一批集体储备粮。

北京市怀柔县委领导干部遵照毛主席的教导
深入基层蹲点劳动　及时发现和解决问题
新华社1974年12月17日讯
中共北京市怀柔县委领导成员，深入基层蹲点，参加集体生产劳动，及时发现和解决革命和生产中的问题，不断发展了全县的大好形势。
今年，全县粮食总产量比历史最高的1973年增长一成以上，干鲜果品增长百分之十七点四，养猪事业和林业也有很大发展。
在批林批孔运动中，怀柔县委组织干部反复学习毛主席关于“必须坚持干部参加集体生产劳动的制度”的教导，联系实际，深入批判林彪攻击干部下放劳动的谬论和“劳心者治人，劳力者治于人”的孔孟之道，使大家深刻认识到，干部参加集体生产劳动，是反修防修的重要措施，提高了参加集体生产劳动的自觉性。
在实行干部参加集体生产劳动制度中，县委领导成员以身作则，为大家作出了榜样。
县委书记张满身体不好，仍然坚持蹲点，参加劳动。
今年“三秋”大忙时，他到北房公社南房大队蹲点，一边参加劳动，一边帮助这个大队总结开展批林批孔运动和建立政治学校的经验，并在全县推广，取得了很好的效果。
在推广水插小麦的先进经验时，有的干部、社员担心天冷水凉，水插有困难。
他向大家宣传推广这项先进经验对增产的重要作用，并且和社员一起下水栽麦，研究改进操作方法，使大家受到了鼓舞，很快就完成了水插小麦的任务。
怀柔县委领导成员在参加集体生产劳动中，注意调查研究，发现问题及时解决，把劳动和工作结合起来。
过去，这个县北部山区造林成活率低，荒山绿化进展慢。
为了解决这个问题，县委副书记刘生元到宝山寺公社转年大队，和林业人员一起上山种树，同干部、贫下中农一起寻找成活率低的原因，总结先进经验，并在深山区的九个公社加以推广，使这些公社栽植的一百多万棵树木，成活率提高百分之七十到百分之八十。
县委常委齐万生分工抓怀丰公路修建工作。
这条路有一段要横跨分水岭河，设计人员设计了一座四十米的水泥桥，由于交通不便，原料材料运不进来，迟迟不能施工。
齐万生到工地和民工、技术人员一起劳动，发动民工和设计人员重新修改设计，就地取材，用当地的花岗岩石砌拱形桥，结果，不仅节省了一半投资，又解决了施工的急需。
县革委会副主任李兰芬，今春到深山区的琉璃庙公社老公营大队参加劳动，了解农村合作医疗工作中存在的问题，及时召开专业会加以解决，推动了全县合作医疗的巩固和发展。
怀柔县委对干部参加集体生产劳动做到有布置，有检查，对好的进行表扬鼓励，差的进行批评帮助，把它作为考核干部的一项重要标准。
他们不仅检查一般干部，也检查县级领导干部参加劳动的情况，对促进干部参加集体生产劳动，起了很好的作用。
今年“三夏”、“三秋”期间，留在机关工作的同志每天都早起床，到附近社队参加一段劳动，然后回机关完成自己担负的工作。
分工抓机关工作的县委副书记李育年龄较大，“三夏”期间，也和机关同志一样，连续几天骑车到十多里以外的生产队参加劳动，受到干部、社员的好评。

河北省临西县机关干部在县委领导同志带动下，来到农田水利建设工地，同群众一起战天斗地，进一步调动了社、队干部、社员的社会主义积极性。
新华社
记者摄

把干部参加集体生产劳动制度长期坚持下去
广东省屯昌县委干部五年坚持参加集体生产劳动取得好经验
编者按　广东省屯昌县委采取切实有效的措施，长期坚持干部参加集体生产劳动的制度。
他们的体会主要有三条：
一是搞好革命大批判，坚决同各种轻视劳动的错误思想决裂；
二是领导干部亲自带头；
三是坚持少开会，开短会，开好会。
实践证明，干部由于坚持参加集体生产劳动，不仅思想感情、精神面貌发生了深刻变化，而且取得了领导工作的主动权。
“干着指挥有威信，坐着指挥话不灵”。
这句话生动地说明了领导干部参加劳动的重要。
谈起干部参加集体生产劳动，广东省屯昌县的贫下中农经常这样说：
“县里来的领导同志，裤腿卷得高，皮肤晒得黑，干活干得手茧厚，象我们村里人。”
这个评价是恰如其分的。
1969年，本报介绍了屯昌县干部参加集体生产劳动的先进事迹。
五年来，屯昌县委一直把这件带根本性的大事作为固定制度坚持下来。
县委领导成员每人每年参加集体生产劳动的时间，都在一百天以上。
在屯昌，首先是县委的书记们特别重视参加集体生产劳动。
他们深有体会地说：
“领导以身作则参加劳动‘带头上’，还是指手划脚要群众‘给我上’，这是路线端正不端正的一个重要标志。”
他们每逢从外地开会回来，挂包一放，不是忙于发指示，而是马上到群众中去，一边劳动，一边听听群众是怎么说的，想想县委该怎么做；
他们不管酷暑隆冬，风里雨里，工作到那里，就劳动到那里。
在修建满昌园水库时，县委书记李清文、副书记王霞立和群众一起，吃在工地，睡在草寮。
他们肩膀压肿了，不下火线；
扁担压断了，换一条又继续干。
在他们的带动下，整个工地热气腾腾，提前完成了任务。
这样的好“班长”，终于带出了一支能上能下，能“官”能民，能文能武的干部队伍。
五年来，县委和县革委会三分之二的干部常年在农村，一边参加劳动，一边做好工作。
留机关的干部也经常到劳动基地参加劳动。
今年头九个月，县级机关干部平均每人劳动将近一百天，公社书记平均每人劳动一百四十四天。
新干部林祖贤不久前被提拔为坡心公社党委书记。
他是赤着脚，扛着锄头去上任的。
现在，屯昌县已经形成这样一种好风气：
领导干部到基层开会，大都带着劳动工具，沿途拾一担粪，或割一担绿肥送到会场；
会议期间，还抽空同当地贫下中农一起劳动。
空着双手去开会的干部，在屯昌县是难找到的。
屯昌县的干部说：
你和群众干了一天活，累了，就懂得干部白天不劳动，晚上还不着边际地给群众开长会是脱离群众的；
你天天接触群众，就会感到过去那种电话一拨，弄得下面干部、社员团团转的官僚主义作风，非改掉不可。
近年来，屯昌县委精简了表报、文件，机关人浮于事的现象逐渐消失了。
无产阶级文化大革命以前，县委蹲在机关指挥新昌水库的修建，六年都没有建成。
现在，县委“一班人”到工地一边干活，一边指挥，加快了工程的进度，只用了三个月时间就完工了。
用他们的话来说，这真是“干着指挥有威信，坐着指挥话不灵”。
三年前，有关部门拨款给屯昌县兴建办公楼。
恰巧，这一年遇上大旱，县委“一班人”汗流满身地战斗在抗旱第1线。
大家切身体会到：
机关没有象样的办公楼事小，扎扎实实学大寨，自力更生治山治水事大。
他们决定把人力、物力、财力都集中用在水利建设上，兴建办公楼的事就搁下来了。
现在，屯昌县已经建成了中小型水库十八个，山塘一百七十八个，基本上实现了水利化。
山变了，河变了，粮多了，钱多了，而县委“一班人”联系群众，艰苦朴素的作风一直不变，他们至今还在那些陈旧的房子里办公。
屯昌县干部坚持参加集体生产劳动，同样经历过一番激烈的思想斗争。
屯昌新县委成立后，有一段时间，干部参加劳动紧一阵，松一阵，坚持得不够好。
原因就是有的老干部认为自己参加革命几十年，现在少劳动点群众会原谅；
一些新干部则认为自己刚从三大革命运动第1线提拔上来，参加不参加生产劳动关系不大。
这样，工作一忙，时间一紧，就把劳动挤掉了。
这说明有一部分同志对干部参加集体生产劳动，还缺乏自觉性。
于是，县委组织干部认真学习毛主席关于“必须坚持干部参加集体生产劳动的制度”的指示，深入批判孔老二鼓吹的“劳心者治人，劳力者治于人”和林彪诬蔑干部下放劳动“等于变相失业”等反动思想，使大家进一步认识到坚持干部参加集体生产劳动，是对几千年来剥削阶级旧思想、旧传统的一场深刻革命，是培养一支全心全意为人民服务的干部队伍的根本措施，因而大大提高了大家参加劳动的自觉性。
会议过多、过长，对干部参加劳动妨碍极大。
贫下中农批评屯昌县委：
“你们整天忙开会，脚不下地，手不沾泥，长此下去，会变修。”
大队、生产队干部也反映：
“三天开两次会，我们也要变成脱产干部啦。”
县委接受群众的批评，严格控制会议，坚持少开会、开短会、开好会。
今年08月，屯昌县计划秋种甘蔗一万亩。
县委并没有急于开大会、作动员，而是到新兴公社先进行调查研究，通过参加集体生产劳动，找到了解决天旱、土硬、地少等问题的办法。
然后，县委才开现场会进行推广。
参加会议的同志满意地说：
“这样的会，学有典型，做有样板，任务具体，看得见，摸得着，很解决问题。”
会后半个月，全县秋种甘蔗任务就超额完成了。
最近，县委召开的一次农田基本建设会议有一千多人参加。
会前，县委作了充分准备，帮助各社、队先抓了一个搞农田基本建设的典型。
然后，县委召开广播大会，各社、队基层干部在十一个分场收听动员报告、经验介绍和发言，总共只花了两个小时。
各社、队干部在下面就地参观、就地讨论，有看的、有听的，不到半天会议就结束了。
会后各社、队就热火朝天地干开了。
最近几年来，县委召开这样的大型会议每年只有两次，每次最长不超过三天；
召开公社书记会议每年平均五次，每次一至二天。
为了使干部参加集体生产劳动形成制度，屯昌县委还采取了一些切实可行的措施。
例如，县委给干部（老弱病残者除外）每人一本劳动手册，劳动多少天，干什么活，都进行登记。
干部劳动的情况每季度统计一次，向全县十一个公社、九十五个大队公布，让贫下中农来评论。
县委每年总结表彰一批积极参加劳动，带头干社会主义的好干部、好社员，批判那种轻视劳动、好逸恶劳的资产阶级思想，大力发扬革命正气，打击歪风邪气。
实践证明，这些作法，都是行之有效的。
本报通讯员　本报记者

洛阳市委加强对后进单位的领导
促进后进单位面貌迅速发生变化
据新华社郑州1974年12月17日电
中共河南省洛阳市委领导成员切实改变领导作风，在抓先进典型的同时，深入后进工厂企业蹲点，参加劳动，调查研究，帮助企业解决存在的问题，促进后进企业很快改变了面貌，全市革命、生产也得到迅速发展。
在批林批孔运动推动下，洛阳市工业战线革命、生产的大好形势不断发展，许多工厂企业完成或超额完成了国家生产计划，但是也有少数工厂企业由于这样那样的原因，革命、生产发展比较缓慢。
今年08月间，洛阳市委分析研究了全市工业战线发展不平衡的状况，决定切实转变作风，加强对后进单位的领导。
洛阳市委十四名领导成员，分头到七个后进的重点工厂企业蹲点。
他们深入车间、班组和工人一起学习，一起批判，一起劳动，认真听取群众意见，及时帮助解决存在的问题。
洛阳轴承厂是一个大厂，过去由于受林彪修正主义路线的干扰和破坏，领导班子思想不统一，步调不一致，革命、生产发展缓慢。
洛阳市委的主要负责人深入到这个厂蹲点，参加劳动，和干部、工人一起谈心，一起学习毛主席、党中央有关加强革命团结的指示。
这个厂的领导班子成员在提高认识以后，都作了自我批评，努力增强无产阶级党性，克服资产阶级派性，从而促进了“一班人”的革命团结。
在厂党委领导成员的带动和影响下，各车间、班组的干部和工人也讲路线，讲团结，讲党性，讲大局，全厂的抓革命、促生产和革命团结都出现了新的气象。
洛阳市委领导成员在后进单位蹲点中，很注意帮助厂党委树立全心全意依靠工人阶级的思想。
市委一名常委带领干部到洛阳油泵油嘴厂蹲点后，帮助厂党委成员认真学习毛主席关于“全心全意地依靠工人阶级”的教导，深入批判林彪污蔑工人群众、分裂工人阶级队伍的罪行，充分发挥老工人的骨干作用和青年工人的突击作用，全厂日产纪录不断刷新，10月份以来全厂总产值大幅度增长。
洛阳市委领导成员由于加强对后进单位的领导，有力地促进了后进单位面貌的变化，推动了全市革命、生产形势的迅速发展。
进入第4季度以来，洛阳市工业生产水平不断提高，广大干部、工人意气风发，大干苦干，决心再接再厉，乘胜前进，去夺取社会主义革命和社会主义建设的新胜利。

名家是法家的同盟军
——评惠施、公孙龙的学说
辛风
名家是春秋战国时期“百家争鸣”中的一家。
对于名家特别是惠施、公孙龙的学说，儒家斥之为异端邪说。
后来的学者，多认为它是诡辩论、唯心论。
总之，是坏得很。
果真是这样吗？
今天，用马克思主义观点，从阶级斗争、路线斗争的高度，研究惠施、公孙龙的政治倾向和思想倾向，分析名家的社会地位和历史作用，可以看出，名家是新兴地主阶级的思想家，是法家的同盟军，他们的哲学观点和逻辑思想在当时是进步的，是为新兴地主阶级的政治服务的。
名家在阶级斗争中的地位
春秋战国时期，随着社会从奴隶制向封建制的转变，出现了旧“名”和新“实”不相符合的情况。
以孔丘为代表的儒家为了维护和复辟奴隶制，提出了“正名”的主张，妄图用旧“名”扼杀新“实”。
法家为了维护新兴地主阶级的利益，提出“制名以指实”①的主张，强调制定新的“名”以符合变化了的事实。
名实问题是当时阶级斗争、儒法两条路线斗争的重要问题。
在这场斗争中产生的名家，是站在法家一边，主要研究名实问题的学派。
他们主张名随实变。
同时，新兴地主阶级为了确立封建制度，推行“法治”，需要解释法律条文，研究“刑名”概念。
古代，“刑”字也作“形”字用。
“刑名”即“形名”（形体和名称），是法家、名家所着重研究的问题。
早期的法家有的同时也是名家。
邓析（公元前五四五——前五○一年）是最早的名家。
他“好刑名”②，作“竹刑”，宣传法治。
后来的法家也注意“刑名”问题的研究。
商鞅“少好刑名之学”③，申不害“主刑名”④，韩非“喜刑名法术之学”⑤。
后起的名家也积极主张“法治”，如尹文就强调“以名法治国，万物所不能乱”⑥。
可见，名、法两家关系相当密切。
可以说，名家一开始就和法家结合在一起，维护新兴地主阶级的“法治”路线，反对没落奴隶主阶级的“礼治”路线。
战国中期至末期，阶级斗争日益尖锐，围绕封建制取代奴隶制的一系列重大问题的辩论，更加激烈，名家在与儒家的“正名”观点作斗争中得到发展，形成为独树一帜的学派。
惠施（约公元前三七○——前三一〇年）和公孙龙（约公元前三二○——前二五〇年），就是这个学派的主要代表。
他们主张辨别事物的同和异，分析事物的特性，实质上是要人们认清封建制的新事物和奴隶制的旧事物的本质区别。
一时名声大振，产生了广泛的影响。
名家代表哪个阶级的利益，要看他们执行的是什么政治路线。
是法先王，还是法后王？
这是儒法两条政治路线的一个根本分歧。
在这个重大问题上，名家和儒家对立，和法家一致。
惠施蔑视儒家鼓吹的先王之道，反对奴隶主的传统观念，宣扬新思想、新观点。
荀况说过，惠施和邓析一样，“不法先王，不是礼义”⑦。
公孙龙强调名必须符合于实，肯定当时的社会变革，否定奴隶主阶级的腐朽观念，这跟孔丘“法先王”的政治路线水火不相容。
西汉儒家刘向、杨雄攻击公孙龙的学说“不循孔氏之术”⑧，“不合乎先王之法”⑨。
三国时“建安七子”之一徐干，把公孙龙同申不害、韩非等人相提并论，攻击他们搅乱了先王之道，跟孔丘之流唱反调（“汩乱乎先王之道”，“术异乎圣人”⑩）。
这足以表明，惠施、公孙龙反对法先王，反对复古倒退。
礼治和法治之争，是维护奴隶主阶级专政，还是实行地主阶级专政的根本问题。
惠施任魏相十余年，曾为魏惠王制定法律，受到新兴地主阶级的欢迎。
“惠子为魏惠王为法，为法已成，以示诸民人，民人皆善之。
献之惠王，惠王善之。”
？
惠施否定儒家的礼义，推行法治，维护的是新兴地主阶级的专政。
吕不韦为此诋毁惠施治理魏国搞得很糟（“其治不治”？）
。
有人以惠施主张“去尊”？
为理由，认为这是反对统治者的权威，与法治思想不相吻合。
其实，惠施要去的是奴隶主头子之“尊”，而决不是封建君主之“尊”。
公元前三三四年，他主张并促成“齐魏相王”，即新兴地主阶级当政的齐、魏两国的君主互相承认对方为王。
这件历史事实，说明了他蔑视奴隶主头子周天子的权威，而对于维护新兴的封建王权是多么积极。
公孙龙处在战国末期。
这时，各诸侯国已相继进入封建社会，新兴地主阶级面临的一项迫切的历史任务，是巩固已经确立起来的封建政权，防止没落奴隶主贵族的复辟活动。
公孙龙是站在新兴地主阶级立场上对待这一问题的。
他反对奴隶主贵族的世袭特权制度。
公元前二五八年，秦攻赵，围邯郸。
平原君请援于魏。
后来邯郸解围，赵王要给奴隶主贵族平原君增加封地。
公孙龙反对平原君无功受封。
他认为平原君过去“无覆军杀将之功”，却接受了封地，没有才能，却“佩赵国相印”；
现在又想靠同赵王的兄弟关系增加封地，违背论功行赏的原则。
显然，他对平原君因亲属关系而窃居相国重位，无功受封，是不满意的。
同时，公孙龙又积极主张维护封建君主的权威。
他说：
“暴则君臣争而两明也”，“两明而道丧”？
。
就是说，封建国家的臣不能和君分庭抗礼，君臣上下关系不能紊乱，否则，就会破坏封建的统治秩序。
这和法家荀况、慎到等人的观点是一致的，有利于防止奴隶主贵族的篡权活动。
惠施、公孙龙受到当时儒家等反动势力的攻击和排挤。
孟轲的党羽匡章，在魏惠王面前，恶狠狠地把惠施比作“农夫得而杀之”的“蝗螟”？，
意思是应该把他除掉。
孔丘的六世孙孔穿，恶毒攻击公孙龙的学说是“大道之悖”？
。
公孙龙做平原君门客期间，孔穿特地从鲁国跑到赵国，施展阴谋诡计，妄图使公孙龙放弃自己的观点，没有得逞。
阴阳家邹衍当着平原君的面，也大骂公孙龙的学说“害大道”，“不能无害君子”？
。
公孙龙终于被平原君驱出府第。
惠施、公孙龙在政治上倾向法家，但没有象法家那样提出鲜明的系统的政治路线，这是他们的弱点。
打击了儒家的形而上学
惠施、公孙龙在政治上倾向于法家，主张革新，是以朴素的辩证法思想作为理论基础的。
他们以朴素的辩证法，沉重打击了儒家鼓吹的形而上学，震动和影响了当时的思想界。
“历物”十事中的辩证法思想
惠施的著作都已失传，《庄子》的《天下》篇，还保留着他的“历物”十事，即考察、研究物质世界的十个命题，其中包含着朴素的辩证法思想。
惠施论述到事物的共性和个性问题。
“大同而与小同异，此之谓小同异。
万物毕同毕异，此之谓大同异。”
较大范围的事物，例如各种动物之间的同，是大同；
较小范围的事物，例如各种马之间的同，是小同。
这种大同和小同之间的同和异，是小同小异。
世界万物彼此相同，都是物，这是“毕同”；
万物之间又彼此相异，各有特性，这是“毕异”。
这种“毕同毕异”，则是大同大异。
在这里，惠施既肯定事物是统一的，又承认它们的多样性。
这与儒家强调以“先王”为标准的“大同”是相对立的。
辨别事物的异同，对于分清新社会和旧社会的不同情况，对于分清社会上各种不同的人和事的情况，对于制定严明的法律，是必要的。
惠施进而提出了事物发展变化的观点，着重发挥了事物向对立面转化的思想。
“日方中方睨，物方生方死。”
太阳刚走到正中，同时开始偏斜。
事物刚产生，同时开始了死亡的过程。
生命本身包含着死亡的因素。
惠施还在另外一些命题中，肯定时间的今昔，空间的有穷无穷，方位的南北，也都是相对的，可以相互转化。
惠施还提出了一个引人注目的重要命题，即“天与地卑，山与泽平”。
“天与地卑”，和他的另一个命题“天地一体”是一致的。
既然天和地都是统一的物质世界，那么天和地就不可能有绝对的界限，没有上下、尊卑之分。
“山与泽平”，这就是说，山和泽的高低之分不是绝对的。
《诗经》说：
“百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。”
在自然界的运动中，山岭与湖泽可以相互转化。
特别是在人改造自然的生产斗争中，如在兴修水利中，地貌常发生重大的变化。
总之，惠施觉察到，事物间的差别、界限，不是僵死、凝固的，而是活动、变化的；
不是绝对的，而是相对的。
他以朴素的形式，接触到矛盾的同一性，初步认识到矛盾双方可以向自己的对立面转化。
惠施的“历物”的命题，谈的是自然现象，实际上是作为比喻来论证社会政治观点。
这些命题中表述的辩证法思想，冲击了孔孟维护奴隶制的形而上学，反映和肯定了当时社会中尊卑、上下关系的巨大变化，为他否定礼义、推行法治的主张提供了理论根据。
由于历史条件的限制，惠施不理解对立面的转化需要一定的条件，以及相对中包含着绝对的道理。
不过，决不能把他的学说和庄周的相对主义混为一谈。
庄周认为生和死、美和丑、成和毁、真和假等等是一回事，完全抹杀事物的差别，反映了没落奴隶主阶级在当时社会大变动的情况下看不到出路的绝望情绪。
惠施承认事物的差别，以此作为论述发展、转化的出发点，反映了新兴地主阶级革新、进取的要求。
“白马非马”的辩证法思想
公孙龙和惠施一样，也有朴素的辩证法思想。
他论证了“白马非马”的著名命题。
两千多年来，这一命题，受到不少人的责难，被说成是诡辩。
其实，公孙龙的论证既符合形式逻辑，又包含着辩证法思想。
公孙龙讲“白马非马”，并非说白马不是马，而是说“白马”不等于“马”。
他在《白马论》中说：
“马者，所以命形也。
白者，所以命色也。
命色者非命形也，故曰白马非马。”
意思是说，“马”表明形体，“白”表明颜色。
表明颜色不等于表明形体，所以说“白马”不等于“马”。
这里，公孙龙是从概念内在的含义方面阐述问题的。
从含义来说，“白马”比“马”丰富，“白马”既有马的共同属性，即马形，又兼有其本身的特殊属性，即白色；
而“马”只表明其共同属性。
公孙龙还说：
“求马，黄、黑马皆可致；
求白马，黄、黑马不可致。”
如果要马，送上黄马、黑马都可以满足要求；
如果要白马，送上其他颜色的马都不行。
这是从概念包括的范围方面阐述问题的。
从范围来说，“马”比“白马”包括的大，“白马”只是“马”的一部分。
“白马非马”这个命题，接触到了个别与一般、个性与共性的辩证关系。
“白马”是个别，“马”是一般。
个别与一般这对矛盾，有同一性。
列宁指出：
“一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在。
任何个别（不论怎样）都是一般。”
公孙龙并没有否认白马是马这一事实。
他承认黄马、黑马是马，也就是承认各种颜色的马都是马，承认白马是马。
因此没有否认任何个别都是一般，没有否认个别与一般有同一性。
可贵的是，公孙龙还承认个别与一般的关系的另一方面。
列宁说：
“个别跟一般相对立”，“任何一般只是大致地包括一切个别事物。
任何个别都不能完全地包括在一般之中”。
公孙龙“白马非马”的论断，实际上看到了个别不能完全包括在一般之中，着重揭示了个别与一般、个性与共性的差异和对立的方面，闪耀着朴素辩证法的思想。
《白马论》的缺点，是没有正面论证一般存在于个别之中的道理。
公孙龙认为，只有对事物的属性进行分析，才有可能区别事物的共性和个性。
他在《坚白论》中通过对石头的白和坚两种属性的分析，得出结论说：
“离也者天下”。
这是说，世界上一切事物都是可以分析的。
分析事物的共性和个性，与阶级斗争、路线斗争有什么关系呢？
毛主席指出：
“对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。
但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点，就是说，注意它和其他运动形式的质的区别。
只有注意了这一点，才有可能区别事物。”
春秋战国时期，在封建制取代奴隶制的大变革过程中，涌现了无数的新生事物。
同是君，新兴地主阶级之君，跟没落奴隶主阶级之君不同。
同是民，从前的奴隶，变成了农奴或农民。
孔丘的“正名”观，认定周礼永远适用，把特殊当作一般，混淆封建制和奴隶制的质的区别，把腐朽的奴隶制看作是永恒不变的，反对一切新生事物。
与此相对立，公孙龙强调事物的差别、事物的特殊性，就是引导人们注意新旧事物的质的区别，承认和肯定新兴的封建制度。
正如他自己所说的，论证“白马非马”，是“欲推是辩，以正名实而化天下”？
。
就是想要通过这个论证，摆正“名”和“实”的关系，按照新兴地主阶级的要求改造社会。
几　个　辩　证　法　命　题
根据《庄子·天下》篇记载，名家学派还提出了另外一些重要命题，表述了辩证法思想。
“一尺之捶（棰），日取其半，万世不竭。”
一尺长的木棒，每天分取一半，永远不能穷尽。
这个命题具有微分思想。
它虽然只说到事物在量上的分割，没有说明质变，但包含了事物无限可分的辩证法思想。
这也可以启发人们思索：
对客观世界的认识是无穷尽的，是不能停留在某一个阶段的。
名家早在两千多年以前就提出这样的思想，是值得珍视的。
“镞矢之疾，而有不行不止之时。”
迅速飞驰的箭头，有不行不止的时候。
“飞鸟之景（影），未尝动也。”
鸟在飞，它的投影相对于飞鸟来说是不动的。
这两个命题，从时间和空间方面看到在运动中行和止、动和静的矛盾。
恩格斯说：
“运动本身就是矛盾；
甚至简单的机械的位移之所以能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方，既在同一个地方又不在同一个地方。
这种矛盾的连续产生和同时解决正好就是运动。”
上述两个命题，承认运动着的物体，在同一刹那，又行又止，又动又不动，接触到了运动本身就是矛盾的辩证法的真理。
稍早于名家学派的古希腊的芝诺，曾提出“飞矢不动”的命题。
他看到运动是一种矛盾现象，但认为这不合理，断言运动是不真实的，得出了形而上学的结论。
名家学派既看到了运动中的矛盾，又肯定了运动本身，其思想成就显然是芝诺所不能比拟的。
芝诺反映了古希腊反动的奴隶主贵族的利益，而名家是新兴地主阶级的代表，这是他们对运动得出两种相反结论的阶级原因。
以惠施、公孙龙为代表的名家学派的辩证法思想，是春秋战国时期社会大变动、阶级斗争发展和科学技术进步的反映。
随着战国中期到末期的阶级斗争的演变，他们的辩证法思想也各自呈现出某些特点。
惠施突出事物向对立面的转化，公孙龙则强调对立面的差别，重视事物的个性、特殊性。
但是，他们的思想不是互相对立，而是一脉相承的，本质上都力图阐明事物的发展变化，肯定新生事物，反对儒家的形而上学，为新兴地主阶级的政治路线服务。
打击了儒家的唯心主义
惠施、公孙龙的学说带有唯物主义倾向。
惠施重视自然现象的研究，有比较丰富的自然科学知识。
有人问他“天地所以不堕不陷，风雨雷霆之故”，他“不辞而应，不虑而对”？，
能够马上给予回答。
“历物”十事也正是他研究自然现象的成果。
这种研究，反映了新兴地主阶级发展生产的要求。
他对自然现象的解释，没有求助于神灵，而是坚持从自然界本身寻求答案。
他的“天与地卑”的思想，否定天有意志，否定天是宇宙的最高主宰，打击了儒家的唯心主义天命观。
惠施的世界观和庄周的世界观也是对立的。
庄周攻击惠施“徧为万物说”，“弱于德，强于物”，“散于万物而不厌”？
等等，对惠施研究物质世界表示不满。
庄周的攻击是一面镜子，反映了惠施学说的唯物主义精神。
公孙龙不谈天命鬼神，着眼于客观事物的研究，表现出自发的唯物主义。
有人认为他割裂了一般和个别的关系，把一般看作是脱离个别的独立存在，是客观唯心主义者。
这种理解是不正确的。
公孙龙明确肯定黄马、黑马是马，根本没有说离开个别的马还有一般的马单独存在。
《坚白论》中的观点，也不象有些人所理解的那样，把坚、白等属性看作可以离开实际事物而独立存在的实体，而不过是说明，石头的坚和白这两种属性可以分别地加以考察。
他说：
“天下未有若坚而坚藏。”
这是说，世界上没有独立存在的坚，坚是包藏在一定的物体之中的。
公孙龙的唯物主义倾向还突出地表现在《名实论》中。
他说：
“天地与其所产焉，物也。
物以物其所物而不过焉，实也。”
天地及其所产生的东西都是物。
物都有一定的特性。
这种客观存在的具体事物就是实。
他又说，名，“实谓也”，即对实的称谓。
他明确指出：
“其正者，正其所实也；
正其所实者，正其名也。”
实是第一性的，名是第二性的。
要正名，必先正实。
这种观点，和林彪为篡党夺权而贩卖的孔丘“名不正言不顺”的唯心论，直接对立。
毛主席指出：
“辩证法的宇宙观，不论在中国，在欧洲，在古代就产生了。
但是古代的辩证法带着自发的朴素的性质，根据当时的社会历史条件，还不可能有完备的理论，因而不能完全解释宇宙，后来就被形而上学所代替。”
惠施、公孙龙的朴素辩证法思想，很不完备；
他们的自发唯物主义，也有局限性。
在两个阶级、两条路线决战的关头，名家偏重于在逻辑概念方面下功夫，法家是不满意的。
荀况就对名家的这种缺点作过批评。
哲学总是为政治服务的。
名家在先秦儒法两条路线的激烈搏斗中，配合法家作战，冲击儒家法先王的观念，反对传统的陈腐思想，为新兴地主阶级战胜没落奴隶主阶级，发挥了积极作用。
从历代的反动阶级到现代的机会主义路线头子，出于复辟倒退的政治路线的需要，尊儒反法；
作为法家同盟军的名家，也被他们剥夺了应有的历史地位。
今天，我们用马克思主义观点，对名家进行全面的分析和评价，可以进一步了解春秋战国时期的阶级斗争和路线斗争，总结历史经验。
这有助于我们彻底批判林彪鼓吹的孔孟之道，批判唯心论和形而上学；
有助于区分古代思想中的精华和糟粕，批判地接受民族文化遗产，为反修防修服务，为巩固无产阶级专政服务。
注：
①　《荀子·正名》
②　刘歆：
《邓析子·序》
③　《史记·商君列传》
④⑤　《史记·老子韩非列传》
⑥　《尹文子·大道下》
⑦　《荀子·非十二子》
⑧　《孙卿书录》
⑨　《法言·吾子》
⑩　《中论·考伪》
？
　《吕氏春秋·淫辞》
？
？
　《吕氏春秋·不屈》
？
　《吕氏春秋·爱类》
？
　《公孙龙子·通变论》
？
　《孔丛子·公孙龙》
？
　刘向：
《别录》
？
　《公孙龙子·迹府》
？
？
　《庄子·天下》

哲学是为政治服务的
——读《荀子·解蔽》
师钟
战国末期，一些主要的诸侯国先后实行了封建主义的变革。
新兴地主阶级如何巩固和扩大斗争成果？
荀况在《解蔽》篇提出：
“治之要在于知道。”
就是说，治理国家的关键在于正确地认识事物的道理。
哲学从来都是为政治斗争服务的。
儒家站在没落奴隶主阶级的立场上，企图用唯心论的先验论蒙蔽人心，以达到他们维护和复辟奴隶制度的罪恶目的。
法家主张“解蔽”，实质上是要解除奴隶主阶级对人们思想的蒙蔽，使人们能够正确认识事物，改造社会，治理国家。
荀况指出，人在认识上所以会犯错误，是因为“蔽于一曲（局部，片面）”。
“蔽”的产生主要是由于主观的偏见。
偏于陈旧的积习，就看不见自己的缺点；
偏于自己的私见，就看不见人家的优点。
看问题停留在一个片面上，那就必然受蒙蔽。
荀况认为，“解蔽”的方法在于认识“道”。
“道”，指事物本身客观存在的道理。
荀况强调理性认识在“解蔽”中的作用。
比如人从山上往下看牛，牛就象羊那么小，但是找羊的人不会把牛当作羊而下山去牵。
人从山下往上看树，十丈高的大树看上去就象筷子那么小，但是找筷子的人不会把它当作筷子而上山去折取。
用同样的道理来观察社会现象，就不会被旧势力制造的假象所蒙蔽，就能从错综复杂的社会现象中找出一定的道理，制定出符合“王制”（新兴地主阶级专政的国家制度）的正确路线和政策，把国家治理好。
荀况批判了儒家的鬼神观念。
荀况认为，鬼神观念是在人不清醒的时候产生的假象。
荀况否定了鬼神的存在，批判了儒家利用鬼神观念来维护摇摇欲坠的奴隶制度。
孟轲宣扬人的知识是天生就有的，“不学而能”，“不虑而知”。
荀况在《解蔽》里批判了这种谬论。
他说：
“凡可知，人之性也；
可以知，物之理也。”
这就比较正确地说明了人的认识和客观事物的关系。
荀况的思想未能完全摆脱儒家思想的影响。
他在强调理性认识的重要性时，夸大了“心”的作用，把心看成是主宰一切的。
在这一点上，就使他的哲学思想向唯心主义靠拢了。

中芬两国草签民用航空运输协定
新华社1974年12月17日讯 中国和芬兰民用航空运输协定今日在北京草签。
以芬兰外交部特别顾问斯洛特为团长、芬兰国家航空委员会主席泰米斯为副团长的芬兰政府民航代表团，12月10日到达北京后，就中芬两国通航问题，与我国民航总局副局长沈图等进行了谈判。
双方根据平等互利、友好合作的精神达成了协议。
17日沈图和斯洛特分别代表两国政府草签了中华人民共和国政府和芬兰共和国政府民用航空运输协定。

上海市川沙县黄楼人民公社赵行生产大队业余文艺宣传队，在县文化馆工作人员辅导下，排练反映知识青年在农村锻炼成长的浦东说书表演唱。
新华社记者摄

外事往来
于会泳会见并宴请阿尔巴尼亚电影代表团
国务院文化组副组长于会泳16日会见并宴请由阿尔巴尼亚国家电影企业经理万玖什·扎勒米率领的阿尔巴尼亚电影代表团，同他们进行了亲切友好的谈话。
文化组成员浩亮、刘庆棠，以及有关方面负责人肖特、罗光达、侯再林、许里、薛磊参加了会见和宴会。
阿尔巴尼亚驻中国大使馆临时代办安东尼也参加了会见和宴会。
阿尔巴尼亚电影代表团是12月08日到达北京的。
客人们在北京期间参观访问了中阿友好人民公社、中央新闻纪录电影制片厂、北京电影洗印厂。
代表团去我国南方访问后回国。
墨西哥医科大学生代表团离开北京
由阿·鲁·加尔西亚小姐率领的墨西哥医科大学生代表团一行四人，15日离开北京去大寨参观访问，并将继续到我国南方参观访问，然后回国。
代表团是12月05日到达北京的，在北京期间，他们参观了医疗卫生机构和工厂、人民公社等。
于会泳会见日本客人川喜多长政和夫人
国务院文化组副组长于会泳16日会见了日本东和电影公司经理川喜多长政和夫人川喜多樫子，宾主进行了亲切友好的谈话。
孙平化、薛磊、李福德等参加了会见。
（新华社）

新西藏的当家人
——访西藏自治区工农干部学习班
在一个阳光灿烂的日子，我们穿过拉萨市郊葱绿的田野，来到一座杨柳环抱的大院，访问了自治区党委举办的工农干部学习班。
这个工农干部学习班的学员，大多是来自西藏各地区、各行业的藏族和其他少数民族出身的领导干部。
在学习班里，他们学习马列著作和毛主席著作，学习党的路线、方针和政策，联系自己斗争的实践，批判林彪反革命的修正主义路线及孔孟之道，并回顾封建农奴制度下的悲惨生活，批判达赖叛国集团的罪行。
通过学习和批判，广大少数民族干部进一步提高了阶级斗争和路线斗争觉悟，提高了工作能力。
“要彻底解决民族问题，完全孤立民族反动派，没有大批从少数民族出身的共产主义干部，是不可能的。”
西藏自治区各级党组织遵照毛主席的这一教导，十分重视选拔、培养藏族和其他少数民族干部。
自治区有关负责同志告诉我们，从西藏和平解放、平叛、民主改革，特别是无产阶级文化大革命以来，各级党组织选拔了大批民族干部去中央民族学院、西藏民族学院及祖国内地大专院校学习。
仅1972年以来送往内地大专院校学习的就有一千多人。
同时，西藏自治区党委和各地、市委还办有各级党校、多种专业学校，并经常举办各种学习班，培训民族干部。
1973年自治区各地举办的学习班共有两千多期，参加学习的各级领导干部一万五千多人（次）。
其中绝大部分是少数民族干部。
在党的亲切关怀和培养下，大批在旧西藏被三大领主踩在脚下，被诬蔑为“会说话的牲口”的翻身农奴，现在成为社会主义新西藏的当家人。
这一事实生动地反映了西藏社会发生的极其深刻的变化，体现了毛主席的无产阶级革命路线和党的民族政策所取得的伟大胜利。
在自治区工农干部学习班里，我们访问了中共西藏那曲地区委员会书记热地。
这位年青的藏族领导干部出身在藏北草原比如县的一个贫苦牧民家庭。
在旧社会，热地的哥哥被牧主霸占去做了奴隶，弟弟被饿死。
他跟着阿妈讨饭度日。
热地十岁的时候又被当地的瓦东寺庙拉去做了小喇嘛，实际上是给寺庙领主当佣人。
他忍受不了反动寺庙的残酷压迫和折磨，后来逃了出来。
但在黑暗的封建农奴制度下，哪里也没有他的活路。
热地在流浪乞讨之后，又不得不给一个叫扎玛的“活佛”当奴隶。
扎玛手捻佛珠，口颂佛经，心却毒如虎狼。
热地终日当牛做马，穿的是破氆氇片，吃的不如扎玛喂的牲口。
扎玛还骂他是“波哲”（男鬼），稍不顺心，就把他打得头破血流。
一次，扎玛的儿子凌辱他，热地忍无可忍，起来反抗，结果被扎玛毒打一顿，还要将他扔进山里喂“神鹰”。
热地得知这个消息，连夜逃出扎玛家。
可是，逃出狼窝又入虎口，大牧主达珠木和部落头人拉加旺玖又轮流将他霸去做奴隶，把他当做“俄尔驹”（当马骑的人）。
热地被三大领主折磨得骨瘦如柴，整天挣扎在死亡线上。
在西藏平定了以达赖为首的上层反动集团的反革命武装叛乱，推翻了封建农奴制度以后，热地才被毛主席派来的中国人民解放军救出苦海。
接着，党组织送他到祖国的首都北京学习。
回西藏以后参加了党的工作。
在工作中，汉族干部热情帮助他提高政治思想水平和工作能力。
党组织还经常派他去北京参观、学习、开会或参加国庆观礼。
他多次幸福地见到各族人民的伟大领袖毛主席。
这个在旧西藏从死亡线上挣扎出来的青年，在党的关怀下，十几年来努力学习马列主义和毛泽东思想，经过实际斗争的锻炼，特别是经过无产阶级文化大革命，路线斗争觉悟和工作能力不断提高，迅速成长为一名领导干部。
热地对记者说：
“以达赖为首的三大领主，把旧西藏说成是‘人间天堂’。
其实，我们最清楚，那不过是魔鬼的天堂，是百万农奴的地狱！
林彪效法孔老二要‘克己复礼’，达赖之流也叫嚷要恢复什么‘政教合一的民主’。
他们无非是妄图恢复他们失去的天堂，让劳动人民重新进入地狱。
经受过严寒折磨的羔羊，最能体会红太阳的温暖。
今天的西藏是百万翻身农奴在党的领导下当家作主的西藏。
不管是林彪或者是达赖，他们妄图复辟，只能是痴心妄想。”
象热地这样由翻身农奴锻炼成长起来的民族干部，今天在西藏各条战线上已成千上万地涌现出来。
仅无产阶级文化大革命以来，从藏族和其他少数民族中提拔的国家干部就有七千多人。
现在全自治区藏族和其他少数民族干部已达干部总数的百分之五十以上。
在西藏，各级党组织都注意让大批被提拔到领导岗位的民族干部挑重担，充分发挥他们的作用。
目前，西藏各地公社（乡）一级的全部和县辖区一级百分之九十以上的第一把手，都是民族干部担任。
县一级党委常委以上的主要负责人由民族干部担任的占百分之四十以上。
自治区党委书记中，也有将近一半是民族干部。
在民族干部中还有党中央委员、候补委员。
广大民族干部精神焕发，积极工作，忠实地完成党的各项任务，在西藏的社会主义革命和建设中发挥了巨大作用。
分工主管自治区工农干部学习班的自治区负责人巴桑同志的事迹，在这方面给我们留下深刻的印象。
巴桑现在是党中央委员、中共西藏自治区党委书记、自治区革命委员会副主任。
她家祖祖辈辈都是领主的奴隶。
巴桑九岁的时候就被押到领主的“溪卡”（庄园）去当家奴。
她在领主家过了九年的苦难生活，1956年才逃出狼窝。
党组织送她到内地学习，培养她入了党。
1959年回西藏后，她积极参加平息达赖叛国集团的斗争和民主改革。
在激烈的阶级斗争中，她受到了锻炼，以后担任了朗县的妇联主任和副县长。
她在工作中勇挑重担，在实际斗争中立场坚定，受到群众的赞扬。
还是在巴桑担任朗县副县长的时候，有一次县委派她带领一千五百多名民工抢修一条公路。
在她领导下，工程进展很快。
在将要完工的时候，遇到了一个坚硬的山壁，几十名民工开山炸石，干了十几天，效果不大。
眼看抢修任务不能按时完成。
在困难面前，她依靠群众，和大家一起学习毛主席的光辉著作《愚公移山》，发动大家共同出主意，想办法。
群众组织了突击队，苦干加巧干，只用四天时间就炸掉了这个山壁，胜利地完成了任务。
巴桑就是这样在实际斗争中提高了领导工作的能力，增长了才干。
她担任自治区的负责人后，不仅出色地领导着分管的工作，还常常主持全区工作，去中央研究处理西藏的重要问题。
广大民族干部同群众有着血肉的联系。
他们最能体会翻身农奴的心情，代表群众的意愿，反映群众的要求，在党的领导下带领群众前进。
芒康县徐中人民公社党支部书记、中共昌都地委常委阿江，在自治区工农干部学习班里向我们畅谈了自己的体会。
徐中人民公社位于横断山脉之中。
过去在反动的封建农奴主的统治下，生产靠“二牛抬扛”和木犁耕地，农奴当牛做马干一年，到头来留下的是一身鞭痕和一身债务。
全乡一百多户人家，经常靠乞讨维持生活的就有一半以上。
阿江从小就给领主放羊。
当了七年牧奴，到民主改革时还欠领主九十克粮食的债（二千五百多斤）。
正是由于阿江和翻身农奴有着共同的遭遇，在斗争中他和群众始终心连着心，带领群众迅速改变了徐中乡的面貌。
徐中乡生产上最突出的困难是缺水和缺肥。
阿江担任乡的领导以后，就同群众一道试图修建一条大水渠。
但由于当时还是个体经济，两次动工都被迫停下。
群众说：
要改变山区落后面貌，必须组织人民公社。
在无产阶级文化大革命中的1969年，阿江带头办起了全县第1个人民公社。
公社成立后，阿江带领群众在山上搭起帐篷，顶着狂风暴雪，大搞水利建设。
他不惧艰险，腰系吊绳，带头在悬崖峭壁上施工，因而带动群众很快修起了一条十五公里长的水渠。
接着，他又带领群众大干、巧干，轰轰烈烈地开展了农业学大寨运动。
短短几年，全社就修水渠十三条、水库九座、水塘十七个，打通了一条高两米半、宽三米、长二百八十多米的引水隧洞。
这些水利工程的建成，初步改变了全公社缺水的状况。
群众又向阿江说：
骏马不停蹄，我们在社会主义大道上还应继续大步前进。
阿江又同翻身农奴一道，在山峰之间修起五条索道，把山上牧场和森林中的肥料运到地里，使施肥量比过去提高将近两倍。
群众推动着阿江，阿江带领着群众，现在他们又在向农业机械化和半机械化进军。
公社已建立了小水电站，购置了拖拉机、脱粒机、播种机等农业机械。
经过艰苦的努力，徐中公社的生产面貌起了巨大变化。
去年全社粮食平均每克（一克相当于一亩）达到《纲要》规定的四百斤指标，总产达到六十七万多斤，比无产阶级文化大革命前增加了两倍多；
各类牲畜总头数比文化大革命前翻了四番。
社员生活有了很大改善，现在多数社员家里有余粮，在信用社有存款，还有集体储备粮十万八千斤。
昔日贫穷落后的徐中乡，今日面貌大变。
人们怀着喜悦的心情描绘今日的徐中：
条条水渠绕山转，座座水塘映蓝天。
山坡修起大寨田，荒山河滩建果园。
社员家里电灯亮，农业机械也发展。
人换思想地换装，大寨红花开满山。
自治区工农干部学习班所反映的情况，令人鼓舞。
这里是一个缩影，它使我们深切地感受到，在毛主席的革命路线和党的民族政策的光辉照耀下，西藏民族干部正在迅速成长，他们分布在万里高原上，生根开花，给西藏的革命和建设事业带来了一片兴旺景象。
新华社记者

满腔热情地支持社会主义新生事物
兰溪县有计划地培养农村赤脚医生
新华社杭州电
中共浙江省兰溪县委采取多种措施有计划地培训农村赤脚医生，满腔热忱地支持这一社会主义新生事物。
无产阶级文化大革命中，兰溪县农村普遍建立合作医疗，涌现出一千二百多名赤脚医生。
县委把培养赤脚医生的工作，作为落实毛主席指示“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的一项重要措施，列入议事日程，确定一名常委负责这项工作。
县委还先后几次派出调查组，调查研究农村合作医疗和赤脚医生的情况，听取贫下中农的意见和要求，订出培训农村赤脚医生的规划，从1972年开始，分期分批地进行了培训工作。
兰溪县委认为，赤脚医生这一社会主义新生事物的诞生和成长，首先是一场深刻的思想革命。
因此，每期培训都抓紧进行思想和政治路线方面的教育，组织赤脚医生认真学习毛主席的《为人民服务》、《实践论》、《矛盾论》等光辉著作，深入批判刘少奇反革命的修正主义卫生路线，批判林彪和孔老二鼓吹的“天才论”、“上智下愚”等反动谬论，使赤脚医生树立全心全意为贫下中农服务的思想，用唯物辩证法指导医疗实践，自觉地抵制和反对资产阶级医疗思想和医疗作风。
培训中，坚持中西医结合的道路，每期讲授八十多种疾病的病理学和介绍有关中草药验方的性能与作用，同时根据本县丘陵多的特点，专门讲授针灸和中草药治疗毒蛇咬伤的知识和技术，使广大赤脚医生初步掌握用中西医结合防病治病的本领，充分利用本地丰富的中草药资源，做到少花钱，看好病。
广大贫下中农很欢迎这样培训赤脚医生，他们说：
“短期培训办法好，思想进步快，业务大提高，办好合作医疗有指靠。”
经过几年来的培训，兰溪县的赤脚医生队伍茁壮成长，有力地推动了农村合作医疗的巩固和发展，初步改变了农村缺医少药的面貌。
几年来，这个县的赤脚医生贯彻执行“预防为主”的方针，采用中西医结合的方法，推广使用中草药，有效地控制了各种流行性疾病，计划生育、防治血吸虫病等方面也取得了成绩。
灵洞公社几年来逐步建立起一支赤脚医生、卫生员、接生员、血防员、清洁员等一百四十多人的医疗卫生队伍，平均每八十八人中就有一名医疗卫生人员，各大队合作医疗站已经承担起全公社百分之八十以上的医疗任务。
过去这里流行血吸虫病，公社依靠赤脚医生队伍，大搞群众运动，治理了三条大溪，消灭钉螺面积近一百万平方米，建立了二百多处无害化厕所，基本上控制了血吸虫病。
医疗卫生面貌的改观，保护了劳动力，促进了农业学大寨运动。

越南南方共和解放艺术团在广州举行访华闭幕演出受到热烈欢迎
新华社广州1974年12月17日电
越南南方共和解放艺术团今晚在广州举行访问中国的闭幕演出，受到观众的热烈欢迎。
广东省革委会副主任林李明、单印章，中国人民解放军广州部队负责人黄荣海，广东省革委会副主任、广州市革委会主任焦林义，广东省革命委员会常委赵卓云，广州市革命委员会副主任钟明，以及当地驻军领导机关和其他有关方面负责人出席观看了演出。
他们在演出休息时会见了艺术团团长碧林、副团长阿奈元、艺术指导范泰和演员代表。
越南民主共和国驻广州领事黎光奠也出席观看演出。
越南南方共和解放艺术团从11月27日起先后在北京、上海、广州演出了十三场。
今天晚上，越南南方战友又以饱满的革命热情和熟练的艺术技巧，表演了反映越南南方军民斗争生活的舞蹈《同塔梅的莲花》，表现越南人民热爱自己的伟大领袖、热爱人民子弟兵的歌曲《颂歌献给胡伯伯》和《解放军之歌》，歌颂越南、老挝、柬埔寨三国人民团结战斗的乐曲《庆祝胜利的春天》。
越南南方战友们还演唱、演奏了《在北京的金山上》、《万岁！
毛主席》等中国歌曲。
全场观众对越南南方战友的精彩演出报以热烈的掌声，祝贺艺术团访华演出获得圆满成功。

郑集大队学习小靳庄用社会主义占领农村思想文化阵地
积极开展群众性诗歌创作活动
新华社郑州1974年12月17日电
河南省虞城县稍岗公社郑集大队党支部，学习小靳庄的经验，积极开展群众性的诗歌创作活动。
这个大队已开了三次赛诗会，各生产队都办起了赛诗台，有五百多人参加了诗歌创作活动。
小靳庄用社会主义占领农村思想文化阵地的经验在报纸上发表后，使郑集大队党支部受到了很大教育和鼓舞。
他们组织干部和群众联系阶级斗争实际，进行认真学习讨论。
大家看到：
从两千多年前的孔老二，到刘少奇、林彪一伙，都是利用包括诗歌在内的文艺，大造反革命舆论，为他们进行复辟、倒退的政治路线服务。
通过学习和批判，干部和群众进一步提高了对抓意识形态领域里阶级斗争重要性的认识，决心大写革命诗歌，大搞革命文艺创作，用社会主义牢固地占领农村思想文化阵地。
在提高认识的基础上，大队党支部又带领社员批判林彪、孔老二散布的“上智下愚”、“天才论”等反动谬论，破除对诗歌创作的神秘观点。
社员们豪迈地说：
“地是我们开，树是我们栽，我们能移山，能填海，有实践，有生活，定能写出好诗来。”
思想解放以后，全大队很快掀起群众性诗歌创作的热潮。
“谁说作诗实在难，三大革命是源泉。
公社田里尽诗意，诗人就是众社员。”
这是邢庄生产队女社员曹艳霞写的一首诗歌，它反映了郑集大队的诗歌创作活动，具有广泛的群众性。
在这里，不少七、八十岁的老人和七、八岁的儿童都投入了诗歌创作活动。
老党员杨孟启今年七十三岁了，他热爱集体，干部、社员表扬他，向他学习，使老人很激动。
他写诗表示决心说：
“毛主席教导记心间，坚决做个好党员。
七十三岁不服老，继续革命永向前。”
郑集大队贫下中农的诗歌，紧密结合农村三大革命运动实际，具有鲜明的战斗性和强烈的生活气息。
批林批孔开始后，社员们写了许多革命的诗歌，参加了这场战斗，批判林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领。
社员们用诗歌宣传党的基本路线，揭露阶级敌人的罪恶阴谋。
大队党支部书记魏福乐也写了一首诗：
“基本路线是法宝，继续革命指航道。
我们放歌庆胜利，敌人暗中在磨刀。
贫下中农擦亮眼，阶级斗争要记牢。”
无产阶级文化大革命中涌现了许多社会主义新生事物，如革命委员会、知识青年上山下乡、文艺革命、教育革命、合作医疗、政治夜校、贫下中农理论队伍等。
社员们热情地用诗歌歌颂这些革命的新生事物。
广大社员在劳动中表现出的冲天革命干劲，在许多诗歌中得到反映。
郭楼生产队社员们起早摸黑地整地运肥，劲头很足。
为了表达社员们战天斗地的革命乐观主义精神，政治队长王思印写诗赞扬说：
“东方未明号声响，‘蛤蟆洼’里热气腾。
社员挥汗敞怀笑，号声晚了半点钟。”

冈比亚共和国
冈比亚共和国位于非洲西部，西临大西洋，北面、东面、南面与塞内加尔相邻，面积一万零三百六十七平方公里。
地形为一狭长河谷平原，从大西洋岸沿冈比亚河两岸向东延伸，东西长三百二十一点八六公里，南北最宽处为四十八公里。
冈比亚河由东向西横贯全境，是冈比亚的主要交通运输路线。
冈比亚的气候属于热带草原性气候，全年降雨量近一千二百毫米。
首都班珠尔（原名巴瑟斯特），是冈比亚的主要城市和海港，位于冈比亚河口，人口三万九千四百。
冈比亚人口1973年为四十九万四千二百人，主要部族是曼丁哥族，还有弗拉族、沃洛夫族、约拉族和塞拉胡里族等。
冈比亚居民的百分之九十信奉伊斯兰教，其余信奉基督教、天主教。
主要民族语言有曼丁哥语、沃洛夫语和弗拉语，英语为官方语言。
冈比亚经济以农业为主，农业人口占全国人口百分之九十。
花生是最主要的作物，种植面积达九万多公顷，占全国耕地面积的百分之四十点九。
年产花生约十二万吨。
花生及花生制品是冈比亚的主要出口物资，占出口总值的百分之九十五以上。
畜牧业较发达，各种牲畜多输往邻国。
工业有小型榨油厂、制革厂、纺织厂、渔业加工厂等。
近年来，冈比亚为了改变殖民统治造成的单一经济和粮食不能自给的状态，积极采取措施，推广种植水稻、棉花和蔬菜。
同时，冈比亚政府创办中央银行，改革币制；
成立国家贸易公司，实行“经济多样化”。
冈比亚在历史上先后遭受过葡萄牙殖民者和英法殖民者的掠夺和统治。
从十八世纪起，冈比亚沦为英国的殖民地。
第2次世界大战后，冈比亚人民争取民族独立的斗争不断发展。
1963年10月，英国被迫同意冈比亚实行“全部内部自治”。
1965年02月，冈比亚宣布独立。
1970年04月24日，全国举行公民投票，宣告成立共和国，仍留在英联邦内。
冈比亚共和国政府奉行不结盟政策。
它是非洲统一组织的成员国，主张加强非洲团结，赞成区域性合作，支持非洲未独立地区的民族解放运动，反对种族主义和种族隔离，支持阿拉伯人民反对犹太复国主义的正义斗争，还同朝鲜民主主义人民共和国、越南民主共和国建立了外交关系，承认柬埔寨王国民族团结政府为柬埔寨唯一合法政府。
冈比亚反对超级大国的侵略和掠夺，主张对本国自然资源行使全部主权，要求建立新的国际经济秩序。
（附图片）

叙利亚等国代表在联大发言主张拒绝朗诺集团代表证书
朗诺傀儡集团窃据联合国的席位完全非法
黄华代表发言谴责超级大国阻挠恢复柬王国政府合法权利
新华社联合国1974年12月16日电
叙利亚、塞内加尔、阿尔巴尼亚和中国代表12月16日在联合国大会发言指出，朗诺集团不能代表柬埔寨人民，这个傀儡集团窃据柬埔寨在联合国的席位是完全非法的，大会应该拒绝朗诺集团的所谓证书。
大会在讨论关于出席第29届联大代表证书的报告时，叙利亚代表对全权证书审查委员会的报告提出了一项修正案，主张拒绝所谓“高棉共和国”代表的证书。
叙利亚代表指出，外国干涉者强加给柬埔寨一个傀儡政权，柬埔寨人民一直反对它。
西哈努克亲王领导的合法政府进行的斗争正在继续。
朗诺集团不能在联合国中代表柬埔寨人民。
阿尔巴尼亚代表表示完全支持叙利亚提出的修正案。
他说，西哈努克亲王领导的柬埔寨王国民族团结政府得到了许多国家的有力支持。
只有这个政府具备在联合国中代表柬埔寨的一切必需条件。
他说，美帝国主义者顽固地阻挠恢复王国民族团结政府在联合国的合法权利，企图延长在金边的傀儡的寿命。
苏联社会帝国主义者也同朗诺集团保持着关系。
然而，柬埔寨人民的正义斗争已经赢得了世界人民各方面的支持。
他指出，篡夺柬埔寨王国民族团结政府在联合国中的席位是严重违背联合国宪章的。
必须把朗诺集团的“代表”从联合国驱逐出去。
塞内加尔和中国代表也对叙利亚的修正案表示支持。
中国代表黄华说：
“由柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克亲王领导的，以宾努亲王为首相、乔森潘为副首相的柬埔寨王国民族团结政府，是柬埔寨的唯一合法政府，是柬埔寨民族和人民的真正代表。
它在国内得到广大柬埔寨人民的坚决拥护，在国际上得到广泛的承认。
无论在国内或国外，柬埔寨王国民族团结政府都享有崇高的威望。
朗诺卖国集团则是柬埔寨民族的败类，是由美国一手扶植起来并强加给柬埔寨人民的傀儡。
在柬埔寨民族解放人民武装力量的沉重打击下，朗诺集团只能龟缩在金边和若干孤立据点，完全靠美国的大量军事和经济援助苟延残喘。
十分明显，这个傀儡集团窃据柬埔寨在联合国的席位完全是非法的，它所签发的证书是根本无效的。”
黄华说：
“柬埔寨问题的实质，是一个超级大国对一个奉行不结盟政策的第3世界国家肆意进行颠覆和侵略，并且非法剥夺这个国家的合法政府在联合国的权利。
本届大会本应主持正义，通过阿尔及利亚等三十七国提案，恢复柬埔寨王国民族团结政府在联合国的合法权利，并立即把朗诺集团从联合国及其所属的一切机构中驱逐出去。
但是，由于一个超级大国的阻挠和破坏，使这项正义的提案未能付诸表决。
相反，却使大会以仅仅两票的微弱多数通过了一项由美国所策划的提案，阻挠恢复柬埔寨人民在联合国的合法权利，让朗诺卖国集团在联合国继续赖下去，并企图假手联合国来干涉柬埔寨的内政，强制柬埔寨王国民族团结政府同帝国主义的傀儡进行所谓谈判，使美国对柬埔寨的侵略和干涉合法化。
这完全是违背柬埔寨人民的意愿和联合国宪章原则的。
柬埔寨国家元首西哈努克亲王在11月28日发表声明，强烈谴责并严正拒绝由美国一手炮制并强使联大通过的所谓决议。
他坚决拒绝同朗诺集团举行所谓谈判，并庄严宣告：
柬埔寨人民将坚持长期的武装斗争，永远不会接受一个‘美国式的和平’。
柬埔寨王国民族团结政府的上述正义立场和柬埔寨人民的战斗决心，得到广大第3世界国家的坚决支持。
这就宣告了由美国一手炮制的决议的破产。
柬埔寨王国民族团结政府在联合国的合法权利必将获得恢复，朗诺卖国傀儡集团必将被驱逐出去。”
叙利亚提出的修正案在付表决时，五十三票赞成，六十一票反对，十九票弃权，未被通过。

撒哈拉沙漠——世界上最大的沙漠
非洲北部的撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠，它西临大西洋，东靠尼罗河，北起地中海，南至马里共和国。
面积九百多万平方公里，几乎占整个非洲大陆的三分之一。
它分属毛里塔尼亚、摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚、利比亚、埃及、苏丹、马里、尼日尔、乍得等国。
撒哈拉沙漠是由大小不等的许多沙漠组成。
在浩瀚的沙海之间，有白雪皑皑的山峰、干涸风化的河床、星星点点的绿洲、郁郁葱葱的椰林。
在阿拉伯语中，撒哈拉是“大荒漠”的意思，但经过勘探和开发证明，在撒哈拉地下储藏着丰富的矿产资源。
1954年在撒哈拉沙漠发现了天然气，接着又发现了石油。
据统计，撒哈拉沙漠至少蕴藏着几十亿吨石油和几千亿立方米的天然气。
其它如铁、锰、铜、铅、钛、铀、钻石、白金、镍、锡等的储量也很丰富。
撒哈拉沙漠是古代文化的发源地之一。
不久前在沙漠中部塔西里的扎巴连山谷两旁的洞穴里，发现了五千幅以上彩色缤纷的壁画。
这些画上的形象，神态逼真，栩栩如生，有手执弓箭的猎人，有静坐沉思的少女，有昂首缓步的长颈鹿，还有疾驰如飞的羚羊。
它们形成了一个巨大的艺术整体，不但具有重要的艺术价值，而且忠实地记录了居住在撒哈拉地区的非洲古代民族的生活，从而进一步粉碎了西方殖民主义者诬蔑非洲人民没有文化、愚昧落后等无耻谰言。

朝鲜《劳动新闻》谴责南朝鲜再次叫嚷“两个朝鲜”加入联合国
决不容许利用联合国永久分裂朝鲜
朝祖国和平统一委员会等谴责美帝在南朝鲜贮存核弹头
新华社平壤1974年12月15日电
朝鲜《劳动新闻》12月15日发表评论，谴责南朝鲜傀儡集团再次提出“两个朝鲜”同时加入联合国的荒谬主张。
评论说：
“正当全体朝鲜人民为阻止已经持续三十年的分裂状态和实现祖国统一正在一致奋起斗争的时候，正当全世界爱好和平人民赞助朝鲜自主和平统一的时候，南朝鲜傀儡（在本届联大再次）叫嚷‘两个朝鲜’同时加入联合国，策划永久分裂的阴谋活动，这是对我国人民和世界爱好和平人民的露骨挑战，是不能容忍的背叛行径。”
评论说：
“美帝以‘两个朝鲜’同时加入联合国的方案作为‘交换条件’，是它妄图用联合国的名义掩盖帝国主义者‘分而治之’的惯用的殖民地统治手法的阴险伎俩，是出自竭力回避在南朝鲜撤出美军、继续霸占南朝鲜这一侵略野心而采取的又一狡猾的政治欺骗行为。”
评论说：
“谁提出这种为朝鲜人民所不能接受的问题，谁就是干涉朝鲜的内政和侮辱朝鲜人民。”
评论说：
“代表全体朝鲜人民利益的唯一合法国家——朝鲜民主主义人民共和国是决不能同南朝鲜傀儡政权居于同等地位的。
所以‘两个朝鲜’同时加入联合国本身就是不能成立的虚构，而是一个阴谋，是毫无根据的。”
评论最后说：
“朝鲜人民同全世界爱好和平人民一道，决不容许再次利用联合国的名义永久分裂朝鲜的任何企图，一定要粉碎国内外分裂主义者炮制‘两个朝鲜’的阴谋活动，实现祖国自主和平统一的历史使命。”
新华社平壤1974年12月17日电
据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜祖国和平统一委员会、朝鲜拥护和平全国民族委员会、朝鲜亚非团结委员会12月16日发表声明，谴责美帝侵略者在南朝鲜靠近军事分界线的地方贮存核弹头的罪恶行径。
声明指出，美帝侵略者还在南朝鲜的其它地方贮存核弹头和核炸弹，并且经常把携带核武器的航空母舰引入南朝鲜港口。
南朝鲜还准备进口一座用来生产核武器的反应堆。
声明说：
“这一切都充分说明，美帝国主义者是挥舞核武器的凶恶的侵略者，他们为了永久分裂朝鲜，把南朝鲜变成他们的永久性的殖民地和军事基地，丧心病狂地进行阴谋活动。”
声明说，这是美帝国主义“对朝鲜停战协定的粗暴践踏；
是对向往我国的和平与和平统一的全体朝鲜人民以及世界爱好和平人民的穷凶极恶的挑战。”
声明说，美帝国主义者必须停止这种严重的罪行，“带着包括核武器在内的一切杀人武器，立即从南朝鲜滚出去；
必须立即停止扶植朴正熙傀儡集团的法西斯独裁政权，立即停止阻挠朝鲜自主和平统一的卑鄙活动。”

朝鲜和奥地利建立外交关系
新华社平壤1974年12月17日电
据朝鲜中央通讯社12月17日报道，朝鲜民主主义人民共和国和奥地利共和国建立大使级外交关系。
两国12月12日在维也纳签署的联合公报说，两国关系是建立在互相尊重主权和领土完整、互不干涉内政、平等互利的原则上的。

越南南方民族解放阵线中央主席团举行扩大会议
号召军民团结一致建设解放区挫败敌人破坏巴黎协定的阴谋
新华社河内1974年12月17日电 据越南南方共和驻越南民主共和国特别代表团12月17日宣布：
越南南方民族解放阵线中央委员会主席团12月13日和14日举行扩大会议，听取了形势报告，讨论和确定了今后的任务。
这次会议是在越南南方民族解放阵线中央委员会主席团主席阮友寿主持下举行的。
民族解放阵线中央委员会主席团和秘书处成员及来自各地的许多中央委员出席了会议。
会议一致认为，美国在侵略越南战争中遭到了极其惨重的失败，被迫签订了关于越南问题的巴黎协定，把美国远征军及其仆从军全部撤出了越南南方。
这一事件反映了越南人民抗美救国战争的伟大胜利，并使越南南方形势发生了巨大的变化。
会议指出，在越南南方民族解放阵线、临时革命政府和越南南方人民彻底尊重和严格履行关于越南问题的巴黎协定的同时，美国和阮文绍政权却破坏协定，继续进行战争。
为了维护巴黎协定，保卫革命成果，越南南方人民和人民解放武装力量给了美国和阮文绍政权的战争行动以猛烈反击，挫败了它们的“绥靖”和蚕食计划，保卫、巩固和扩大了在抗战阶段中取得的巨大成果。
辽阔的解放区得到了保卫，生产得到了恢复和发展，人民生活稳定并逐步得到改善，全民大团结更加巩固和扩大。
越南南方人民唯一的真正代表——越南南方民族解放阵线和共和临时革命政府的国际威望和地位不断提高。
会议指出：
西贡政权控制区人民同美国和阮文绍集团的矛盾日益尖锐。
要求打倒阮文绍及其一伙，成立一个赞成和平与民族和睦、严格履行巴黎协定的新政权的运动，正在西贡控制区蓬勃和猛烈地掀起。
阮文绍政权陷于全面的严重危机。
会议认为：
“南方革命的新局面是十分有利的。
南方革命的地位和力量空前强大。”
“我国人民的正义斗争事业日益取得巨大的胜利，并且一定取得最后的胜利。”
会议指出：
美国政府不肯吸取过去的教训，仍然顽固地推行对越南南方进行军事卷入和干涉越南南方内部事务的政策。
美国走狗阮文绍集团继续延长战争，破坏巴黎协定。
会议提出了越南南方全体军民的当前政治任务：
“团结全民，动员全军和全民大力促进在政治、军事和外交三条战线的斗争，坚决挫败美国—阮文绍破坏关于越南问题的巴黎协定的阴谋，打倒目前履行巴黎协定和解决越南南方各项政治问题的主要障碍——阮文绍及其一伙，在西贡成立一个赞成和平与民族和睦、严格履行关于越南问题的巴黎协定的政权；
努力建设解放区，建设全面强大的革命力量，实现和平、民族和解与和睦，实现独立和民主，改善人民生活，进而和平统一祖国。”
会议号召全体军民看清当前十分有利的条件，看清敌人的顽固和狡猾的本性，发扬不屈的斗争传统，团结一致，在所有斗争战线上夺取新的巨大的胜利。

铜出口国政府联合委员会
“铜出口国政府联合委员会”，是世界主要铜出口国智利、秘鲁、赞比亚和扎伊尔为了加强联合，捍卫产铜国权益而组成的一个国际机构。
1967年06月，这四个第3世界的主要产铜国家，在赞比亚首都卢萨卡举行铜矿出口国会议，决定建立铜出口国政府联合委员会，总部设在巴黎。
建立这个委员会的目的，是协调增加铜出口收入的措施和有关铜的生产、市场问题的决定和政策，增加铜生产国的经济和社会发展的资金。
委员会的最高机构是部长会议。
第1次部长会议是1969年11月在秘鲁首都利马举行的。
会议宣布将采取手段和措施，以消除或缓和国际铜市场价格不稳定状态。
铜是工业生产的重要原料，但铜矿在世界各地的分布并不普遍。
智利、秘鲁、赞比亚和扎伊尔的铜矿储藏量共约一亿两千万吨以上（按金属量计）。
1973年全世界铜矿石产量约为七百四十六万三千吨，其中，这四个国家的总产量共达二百一十六万吨，将近世界总产量的百分之三十。
尤其重要的是，这四个国家的铜大部分是出口的，占世界铜总出口量的百分之六十左右。
世界四大铜输出国虽然拥有丰富的资源，产量和出口量在世界上占有重要的地位，但铜的生产长期以来受帝国主义特别是超级大国的控制。
国际垄断资本控制世界铜市场，操纵价格，使第3世界产铜国遭受重重剥削，国民经济受到严重影响。
近年来，苏联社会帝国主义也竭力向第3世界的一些产铜国渗透。
第3世界的产铜国，为了保卫铜矿资源进行了长期的斗争。
铜出口国政府联合委员会成立以来，成员国中有的实行铜矿工业国有化，有的接收外国铜矿公司股份，有的取消外国垄断资本的开采权。
它们相互支持，有力地打击了国际垄断资本的掠夺和剥削。
1972年，铜出口国政府联合委员会在智利首都圣地亚哥举行部长级特别会议。
会议通过的决议庄严宣布：
“凡是阻碍或阻挠各国为本国的发展行使自由支配本国自然资源的主权的行为，都是经济侵略”。
会议还通过了《关于建立对付经济或贸易侵略的保护和声援的常设机构》、《关于接纳铜矿出口国政府联合委员会新成员国》以及《关于研究设备和人力资源一体化》等决议。
今年06月，委员会在卢萨卡举行第5次部长会议。
委员会发表的新闻公报说：
“部长会议表示完全谴责形形色色的新老殖民主义、帝国主义和种族主义。”
公报强调，成员国只有更紧密地团结一致，才能实现这个组织的目标。

坚决摆脱超级大国的控制，改变帝国主义侵略造成的落后面貌
拉美国家维护独立主权发展民族经济取得进展
新华社1974年12月17日讯
新华社记者报道：
一年来，拉美国家争取独立自主地发展民族经济的努力取得了重要的进展。
争取经济独立，是拉美国家近年来的一致呼声。
它们认为没有经济的独立就不可能有真正的政治的独立，因此必须摆脱超级大国的经济控制和剥削，改变帝国主义侵略造成的落后面貌，在维护独立和主权的基础上加速发展民族经济。
目前，美国在拉美的私人直接投资达一百八十多亿美元（1973年统计），以美国为首的外国资本仍然控制着拉美国家的许多工业部门。
针对这种情况，拉美国家一方面纷纷从外国资本手中收回被侵占的矿产资源和电力电话等公用事业，另方面颁布一系列法令和条例，对外资的活动加强限制和管理。
在上述基础上，各国根据本国的条件和需要，努力促进工农业的发展。
鉴于帝国主义长期侵略造成经济基础十分薄弱的情况，拉美国家近年来普遍重视基础工业的发展。
不少拉美国家的钢铁、石油、石油化工、采矿、机械以及其他制造业部门都有不同程度的发展。
拉美各国今年的工业建设工程，包括正在动工兴建或计划投资的项目，绝大部分集中在上述的一些基础工业方面。
其中钢铁、石油和石油化工以及采矿业都取得了显著的进展。
拉美地区的钢铁生产正在扩大。
钢产量已从1960年的四百七十多万吨增加到1973年的一千六百四十多万吨。
墨西哥去年钢产量为四百四十万吨，今年可望增加到五百万吨，基本上可以满足国内的需要。
秘鲁钢产量今年预计将达到四十六、七万吨，可以满足国内百分之六十的需要，最近还决定在纳斯夫建立一座新的炼钢厂，争取实现钢的自给。
巴西钢的年产量已超过五百万吨，阿根廷、委内瑞拉也已开始或正在计划扩大钢铁生产。
拉美国家还注意发展本民族的石油和石油化工工业。
拉美首要产油国委内瑞拉已决定短期内把石油开采权全部收归国有。
为迎接石油国有化和自行管理石油生产，委内瑞拉国营石油公司正在加紧进行准备。
这家国营公司目前已从事一部分开采、提炼和销售业务，此外还积极勘探新油田，并注意培养本国的石油技术人材。
委内瑞拉政府还决定从石油收入中拨款四亿六千五百万美元用于发展石油化工、钢铁等工业生产。
拉美第二石油出口国厄瓜多尔已收回外国公司的大部分石油租让地，提高了外国公司应缴纳的石油税额和矿区使用费。
厄瓜多尔国营石油公司已开始经营石油的生产和销售业务。
最近，这个国家又宣布要控制在国内经营石油开采的美资德士古—海湾石油公司百分之五十一的股份。
阿根廷正在为本国的石油化工工业奠定基础，在首都附近的恩塞纳达新建的大型石油化工企业——莫斯科尼将军石油化工厂已经在今年06月开工生产，这是阿根廷在争取石油化工产品自给、消除依赖外国进口的道路上迈出的一大步。
拉美采矿、冶炼业也有良好的前景。
秘鲁、阿根廷正在采取措施或制订计划，扩大本国铜、锌、铝、钡等矿产品的生产。
秘鲁生产的铜正迅速代替传统的鱼粉成为最主要的出口产品。
值得指出的是，在发展基础工业方面，拉美各国的民族资本（包括国家资本和私人资本）正在起着越来越大的作用。
把过去由外国资本侵占的一些本国自然资源逐步收归国有之后，民族资本在拉美各国国民经济中所占的比重明显上升。
同时，大多数拉美国家都对仍在本国经营一些工矿企业的外国资本加强了管理和限制。
例如，安第斯条约组织的成员国根据对待外资共同条例的规定，限制外国资本，主要是美国资本的投资范围，限制外国资本每年汇出的利润不得超过其直接投资的百分之十四，并规定外国资本拥有的股权必须逐步转让给本国资本，在十五年期限中使本国资本在企业中逐步占有百分之五十以上的股份。
墨西哥的新外资法规定，石油放射性矿物、电力、电讯、交通等部门由国家经营，非经特别许可，外国新投资在企业中所占股份不得超过百分之四十九。
拉美各国在发展民族经济的过程中，正在努力改变过去生产和出口一两种农产品的单一经济状态，发展农业生产，特别是粮食作物的生产。
它们通过增加投资、合理规划、兴修水利、推广良种、改进耕作等办法提高粮食和其他农作物的产量。
委内瑞拉从石油收入中拨出四亿六千五百万美元作为农牧业发展基金；
厄瓜多尔1973年的农业投资比前一年增加近三倍。
墨西哥重视培育农作物的优良品种。
小麦品种的改良使每公顷产量从1940年的七百二十公斤增加到今年的三千八百七十公斤。
巴拿马在从去年05月到今年04月的这一农业年度中，稻谷和玉米产量分别比上年度增长百分之二十九点五和二十三点六，稻米已经可以出口。
阿根廷今年上半年农业生产比去年同期增长百分之二十四。
巴西去年的农业生产增长百分之四点三。
圭亚那由于增产了稻米和玉米，已开始打破长期以来粮食依赖进口的局面。
以生产香蕉、咖啡等为主的厄瓜多尔已开始种植粮食作物，去年它的小麦进口已减少近三分之一。
中美洲地区、加勒比共同体和安第斯条约组织国家的农业部长都曾分别在今年举行会议，研究加强农业生产和争取实现粮食自给的问题。
拉美各国近年来大大加强了政治上的联合和经济上的互助合作，这是推动本地区经济发展的有力因素。
各国领导人在一些地区性和国际性的重要会议上，不仅协调立场，为维护独立和主权、保卫民族资源和原料价格而共同斗争，而且反复重申要通过双边或区域性的合作加快拉美经济一体化进程，为促进拉美民族经济的全面发展而努力。
包括安第斯条约组织、加勒比共同体和共同市场、中美洲共同市场在内的小地区经济合作和一体化的组织越来越显示出它们在发展地区合作中的力量。
小地区的经济发展计划正在逐步取得进展。
随着经济合作的发展，各国间的技术交流也正在开展起来。
此外，为了促进经济和贸易交流，消除新老殖民主义的统治在拉美各国所造成的互相分隔的状态，各国正在努力发展国内和各国之间的交通运输事业。
许多拉美国家还通过参加石油、咖啡、铜、铝土和香蕉等生产国或出口国组织加强了同亚非第3世界发展中国家的团结，增强了在经济上同超级大国抗衡的力量。
同时，它们扩大了同第2世界国家的经济联系，改变了过去在资金来源、销售市场和设备供应来源方面都主要依赖美国的状况。
拉美国家和人民在发展民族经济、争取经济独立方面所取得的成就，有力地打击了超级大国的经济霸权主义，驳斥了它们对发展中国家经济问题所恶意散布的悲观论调，加强了拉美人民反帝反霸、维护民族独立的信心和力量，鼓舞他们同第3世界各国人民团结一致在共同斗争中去夺取更大的胜利。
（附图片）
1974年08月23日，阿根廷政府决定对石油销售实行国有化。
这是阿根廷工人在把外资石油公司加油站的招牌拆下以后，正在换上阿根廷国营石油矿藏管理局的招牌。
新华社记者摄

对所谓限制军备竞赛的蛊惑宣传的讽刺
苏修又在太平洋进行洲际导弹试验
新华社1974年12月16日讯 据塔斯社宣布，苏联从11日到13日在太平洋水域进行了又一批“运载火箭发射”试验。
这是苏联今年以来在太平洋水域中进行的第5批洲际导弹试验。
美国国防部发言人指出，苏联在这批试验中发射了两枚导弹；
这两枚导弹都是在这以前“没有向太平洋作过试验性发射的”又一种类型的导弹。
在勃列日涅夫和美国总统福特举行了符拉迪沃斯托克（海参崴）会晤以后，苏修报刊曾大肆吹嘘说苏美首脑会谈达成的协议“是朝着实际限制军备竞赛前进一大步”。
话音未落，苏联就迫不及待地进行新的导弹试验。
这对他们蛊惑人心的宣传不啻是一个讽刺。
事实表明，苏联社会帝国主义一刻也没有停止同美国争夺军事优势，包括火箭核武器优势。
苏联《武装力量共产党人》杂志曾透露，勃列日涅夫集团的“军事技术政策”就是“建立并保持”“军事优势”。
苏联《红星报》也叫嚷，要“争取在力量上占优势”，并且洋洋自得地宣称苏联为此正在“大规模地组织”火箭核武器的生产。
勃列日涅夫集团加紧试验和发展导弹核武器，正是为了同另一个超级大国争夺世界霸权而竭力谋求建立军事优势。

法美两国总统举行会谈
新华社巴黎1974年12月16日电
法国总统吉斯卡尔·德斯坦和美国总统福特12月14日到16日在加勒比海法属马提尼克岛的法兰西堡举行会谈。
法国外交部长让·索瓦尼亚格、经济和财政部长让—皮埃尔·福尔卡德以及美国国务卿基辛格、财政部长西蒙参加了会谈。
会谈中讨论了国际局势和西方国家面临的经济问题。
会谈后发表的联合公报说：
“两国总统重新保证，作为大西洋联盟成员国的两国政府将在防务方面继续保持紧密的关系。
他们一致认为，法国同北大西洋公约组织之间的合作是欧洲安全的一个重要因素。”
公报还说，美国继续支持欧洲经济共同体成员国“为实现欧洲统一而进行的努力”。
吉斯卡尔·德斯坦在14日招待福特的宴会上表示，“只有在欧洲能够自行生存下去这个条件下，欧洲才会是美国的坚定和可靠的伙伴”。
他并且说，欧洲和美国的“权利和义务是平等的”，“协商一致的办法对我们来说是重要的”。
福特在宴会上说，“今天，对我们两国和对西方具有根本意义的是，一个强大的大西洋联盟保卫着我们的安全”。
据报道，这次会谈着重讨论了石油政策问题，双方在这个问题上达成了一项妥协。
公报表明，双方同意尽早举行石油生产国和消费国之间的会议，而在举行这样的会议以前，消费国之间要先行磋商。
在石油政策问题上，法国主张石油消费国要同生产国对话。
吉斯卡尔·德斯坦为此建议召开石油生产国、工业发达的消费国和工业不发达的消费国的三方会议。
美国则主张，西方消费国应采取共同行动来对付生产国。
在会谈公报发表后，基辛格16日在记者招待会上说，双方上述协议是法国和美国方案的综合。
他强调西方消费国要进行紧张磋商以制订对消费国和生产国会议的“共同立场和共同态度”。
吉斯卡尔·德斯坦在会谈结束后着重表示希望石油消费国和生产国会议能在明年夏季以前结束。
公报表明，双方在会谈中讨论了如何对付通货膨胀和失业的一些对策问题。
双方同意各国政府可以按照目前市场价格来确定它们各自拥有的黄金储备的价值。
目前，黄金市场价格已经大大超过美国的官方定价。
吉斯卡尔·德斯坦在会谈后说，这是法国“一个时期以来考虑采取的一项措施”。
基辛格表示，美国在最近的将来不打算进行这样的重新估价。

泰国立法议会决定废除五十三号法令
乍伦攀外长表示将正常发展泰中两国贸易关系
新华社1974年12月17日讯 曼谷消息：
据泰国报纸报道，泰国立法议会12月06日举行的会议上，决定废除禁止中国商品进口、阻挠中泰两国贸易往来的第53号法令。
据报道，这次会议以一百二十六票对零票一致通过废除这项法令，并将从政府公报公布之日起，正式施行。
报纸还报道，泰国外交部长乍伦攀在立法议会通过废除这项法令之后对记者说：
“泰国与中华人民共和国今后将正常发展两国之间的贸易关系。”
第53号法令是前泰国沙立政府于1959年01月17日颁布的。
这项法令规定，所有中华人民共和国的商品一律禁止进入泰国。
这使中泰两国之间的贸易十几年来一直处于中断状态。

澳大利亚总理惠特拉姆发表谈话
赞成印度洋和平区和南亚无核区倡议
新华社科伦坡1974年12月15日电
正在斯里兰卡访问的澳大利亚总理惠特拉姆，12月15日在科伦坡举行的一次记者招待会上说，澳大利亚赞成斯里兰卡提出的宣布印度洋为和平区的倡议。
他在记者招待会上还说，美国和苏联这两个海军大国，不应当增加它们在印度洋的海军力量，不应当在这个区域加剧争夺和对抗。
惠特拉姆说，澳大利亚支持巴基斯坦提出的南亚无核区的倡议。
惠特拉姆于14日和15日访问了斯里兰卡。
在访问期间他同斯里兰卡总理班达拉奈克夫人举行了会谈。

联大通过关于非殖民化问题决议
敦促各国支持正在为自由和独立而斗争的人民特别是非洲民族解放运动
我国代表发言强调必须警惕两个超级大国破坏民族解放运动的阴谋诡计
新华社联合国1974年12月16日电 联合国大会12月16日通过一项关于非殖民化问题的决议，重申大会承认那些处在殖民主义和外国统治下的人民为行使自己的自决和独立的权利，而采取一切必要手段进行斗争的合法性，敦促各国对正在为自由和独立而斗争的人民、特别是非洲的民族解放运动给予道义和物质上的支持。
这项决议谴责南非政权和罗得西亚非法的种族主义少数政权对成百万纳米比亚和津巴布韦的非洲人实行殖民主义和种族主义的镇压，要求各国在南非政权和罗得西亚政权放弃殖民统治和种族歧视政策之前，不要给它们以任何援助。
决议还要求殖民主义国家立即无条件地从殖民领土上撤出军事基地和军事设施，并不再在那里建立新的军事基地。
这项决议是以一百一十八票赞成、零票反对、十票弃权获得通过的。
中国投了赞成票。
在辩论关于非殖民化问题的过程中，许多第3世界国家的代表在发言中强烈谴责帝国主义、殖民主义和霸权主义。
坦桑尼亚代表说，必须加强非殖民化的势头，继续对殖民主义国家和种族主义政权施加压力。
他指出，必须给予处在殖民统治下的各国人民的斗争以一切必要的支持。
科威特代表说，科威特不同意认为殖民地人民可以通过和平途径获得解放的看法。
他指出，殖民主义者从来没有把独立“放在金盘上送给受压迫者”，正确的途径是通过武力抵抗。
阿尔巴尼亚代表在发言中谴责美帝国主义和苏联社会帝国主义威胁各国人民的自由。
他指出，两个超级大国大谈“缓和”，企图削弱解放运动，继续维持其对各国人民的统治。
愈来愈多的国家起来反对两个超级大国的压迫、讹诈和霸权主义，它们努力捍卫自己的权利和民族资源，不愿意在经济上做超级大国的附庸。
塞拉利昂代表说，非殖民化的不可逆转的过程一定不能放慢，因为还有很多这样的地区。
巴基斯坦代表说，对非殖民化的斗争给予道义和行动上的支援是联合国会员国义不容辞的责任。
中国代表庄焰在发言中谈到南部非洲迅速发展的大好革命形势，并且指出种族主义、殖民主义交替使用反革命的两手策略。
他说，“历史经验证明，争取民族解放斗争是一场尖锐、复杂的斗争。
它必将遭到帝国主义、殖民主义的阻挠和破坏。
革命人民在任何情况下必需用革命的两手反对反革命的两手，用革命的枪杆子反对反革命的枪杆子，用革命的高度警惕性识破和挫败敌人的种种阴谋诡计。
历史经验也证明，殖民主义从来不会轻易地自行退出历史舞台。
你不打，它就不倒。”
庄焰说，“最终说来，武装斗争是争取民族解放的根本的斗争形式，但也不拒绝在条件有利时进行必要的谈判。
有时候去谈，是针锋相对；
有时候不去谈也是针锋相对。
谈一定要立足于打。
在谈判中，要保护人民的根本利益；
人民的武装只能加强，不能削弱。”
庄焰说，“特别需要提出的是，两个超级大国为了取代老殖民主义的地位，为了在世界范围内争夺霸权，正在威逼利诱、软硬兼施，千方百计地对民族解放运动进行欺骗、压制和渗透瓦解。”
“一个超级大国长期以来，一直以各种方式，包括在安理会内使用否决权，支持南部非洲的殖民统治和种族主义政权。”
“另一个超级大国则打着反对殖民主义的旗号，干着破坏民族解放运动的勾当。
它干涉解放运动内部事务，挑拨离间，破坏团结，它还经常散布谬论，妄图瓦解人民斗志，推行其霸权主义政策。”
他强调对超级大国的阴谋诡计要提高警惕。
庄焰说，“中国人民和殖民地人民有着共同的遭遇，曾经长期受过帝国主义、殖民主义的侵略、压迫和掠夺，对于今天仍处在帝国主义、殖民主义压迫和奴役下的殖民地人民有着深刻的同情，并且把支援一切被压迫民族和人民的解放斗争视为自己的国际主义义务。
中国政府和中国人民一如既往，继续坚决支持非洲和世界其他地区殖民地人民争取独立和民族解放的正义斗争。”

联大通过关于非殖民化问题决议
敦促各国支持正在为自由和独立而斗争的人民特别是非洲民族解放运动
我国代表发言强调必须警惕两个超级大国破坏民族解放运动的阴谋诡计
新华社联合国1974年12月16日电 联合国大会12月16日通过一项关于非殖民化问题的决议，重申大会承认那些处在殖民主义和外国统治下的人民为行使自己的自决和独立的权利，而采取一切必要手段进行斗争的合法性，敦促各国对正在为自由和独立而斗争的人民、特别是非洲的民族解放运动给予道义和物质上的支持。
这项决议谴责南非政权和罗得西亚非法的种族主义少数政权对成百万纳米比亚和津巴布韦的非洲人实行殖民主义和种族主义的镇压，要求各国在南非政权和罗得西亚政权放弃殖民统治和种族歧视政策之前，不要给它们以任何援助。
决议还要求殖民主义国家立即无条件地从殖民领土上撤出军事基地和军事设施，并不再在那里建立新的军事基地。
这项决议是以一百一十八票赞成、零票反对、十票弃权获得通过的。
中国投了赞成票。
在辩论关于非殖民化问题的过程中，许多第3世界国家的代表在发言中强烈谴责帝国主义、殖民主义和霸权主义。
坦桑尼亚代表说，必须加强非殖民化的势头，继续对殖民主义国家和种族主义政权施加压力。
他指出，必须给予处在殖民统治下的各国人民的斗争以一切必要的支持。
科威特代表说，科威特不同意认为殖民地人民可以通过和平途径获得解放的看法。
他指出，殖民主义者从来没有把独立“放在金盘上送给受压迫者”，正确的途径是通过武力抵抗。
阿尔巴尼亚代表在发言中谴责美帝国主义和苏联社会帝国主义威胁各国人民的自由。
他指出，两个超级大国大谈“缓和”，企图削弱解放运动，继续维持其对各国人民的统治。
愈来愈多的国家起来反对两个超级大国的压迫、讹诈和霸权主义，它们努力捍卫自己的权利和民族资源，不愿意在经济上做超级大国的附庸。
塞拉利昂代表说，非殖民化的不可逆转的过程一定不能放慢，因为还有很多这样的地区。
巴基斯坦代表说，对非殖民化的斗争给予道义和行动上的支援是联合国会员国义不容辞的责任。
中国代表庄焰在发言中谈到南部非洲迅速发展的大好革命形势，并且指出种族主义、殖民主义交替使用反革命的两手策略。
他说，“历史经验证明，争取民族解放斗争是一场尖锐、复杂的斗争。
它必将遭到帝国主义、殖民主义的阻挠和破坏。
革命人民在任何情况下必需用革命的两手反对反革命的两手，用革命的枪杆子反对反革命的枪杆子，用革命的高度警惕性识破和挫败敌人的种种阴谋诡计。
历史经验也证明，殖民主义从来不会轻易地自行退出历史舞台。
你不打，它就不倒。”
庄焰说，“最终说来，武装斗争是争取民族解放的根本的斗争形式，但也不拒绝在条件有利时进行必要的谈判。
有时候去谈，是针锋相对；
有时候不去谈也是针锋相对。
谈一定要立足于打。
在谈判中，要保护人民的根本利益；
人民的武装只能加强，不能削弱。”
庄焰说，“特别需要提出的是，两个超级大国为了取代老殖民主义的地位，为了在世界范围内争夺霸权，正在威逼利诱、软硬兼施，千方百计地对民族解放运动进行欺骗、压制和渗透瓦解。”
“一个超级大国长期以来，一直以各种方式，包括在安理会内使用否决权，支持南部非洲的殖民统治和种族主义政权。”
“另一个超级大国则打着反对殖民主义的旗号，干着破坏民族解放运动的勾当。
它干涉解放运动内部事务，挑拨离间，破坏团结，它还经常散布谬论，妄图瓦解人民斗志，推行其霸权主义政策。”
他强调对超级大国的阴谋诡计要提高警惕。
庄焰说，“中国人民和殖民地人民有着共同的遭遇，曾经长期受过帝国主义、殖民主义的侵略、压迫和掠夺，对于今天仍处在帝国主义、殖民主义压迫和奴役下的殖民地人民有着深刻的同情，并且把支援一切被压迫民族和人民的解放斗争视为自己的国际主义义务。
中国政府和中国人民一如既往，继续坚决支持非洲和世界其他地区殖民地人民争取独立和民族解放的正义斗争。”