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新华社一九七四年十一月二十六日讯 以中共中央政治局委员姚文元为团长、中共中央政治局候补委员吴桂贤为副团长的中国党政代表团，应阿尔巴尼亚劳动党中央委员会和阿尔巴尼亚部长会议邀请，参加阿尔巴尼亚解放三十周年庆祝活动，今天下午乘专机离开北京前往地拉那。
中国党政代表团团员是：中共中央委员、中共中央对外联络部部长耿飚，中共中央候补委员、中华人民共和国驻阿尔巴尼亚特命全权大使刘振华（已在地拉那），中华人民共和国外交部副部长余湛，中共中央对外联络部副组长张全忠，外交部苏欧司副司长郗照明，外交部礼宾司副司长刘华，还有随行人员。
前往机场送行的有党和国家领导人王洪文、张春桥、李先念、邓小平、陈锡联、倪志福，外交部长乔冠华，副部长仲曦东、王海容、马文波、何英，中联部副部长冯铉、任允中、张香山、申健，有关方面负责人朱传贤、于洪亮、刘克明、毛宝忠等。
阿尔巴尼亚驻中国大使什图拉和大使馆外交官员也到机场送行。
（附照片）
以中共中央政治局委员姚文元为团长、中共中央政治局候补委员吴桂贤为副团长的中国党政代表团，应阿尔巴尼亚劳动党中央委员会和阿尔巴尼亚部长会议邀请，参加阿尔巴尼亚解放三十周年庆祝活动，十一月二十六日乘专机离开北京前往地拉那。
党和国家领导人王洪文、张春桥、李先念、邓小平、陈锡联、倪志福到机场送行。
图为在机场合影。
新华社记者摄（照片）
作者：毛泽东
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“海内存知己，天涯若比邻”。
中阿两国远隔千山万水，我们的心是连在一起的。
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本报讯 沈阳部队某师党委在批林批孔中，刻苦学习毛主席军事著作，既使党委自身加深了对毛主席军事思想的理解，又较好地指导了部队学习，推动了革命大批判的深入发展。
有一次，党委书记张政委到一个施工部队调查情况，发现部队在批判林彪资产阶级军事路线中存在一些难点，有的问题自己也回答不好。
张政委深深感到：要很好地带领部队深入批判林彪的资产阶级军事路线，党委必须首先刻苦学习毛主席军事著作。
随后，他和党委其他成员一起，共同研究了部队学习与批判中普遍存在的难点，围绕一些主要问题，认真学习了毛主席在解放战争时期的一些光辉著作。
党委成员一边学习，一边下连宣讲，运用自己的学习体会指导部队的学习与批判。
党委副书记黄师长连续到执行生产任务的连队和农场进行宣讲，并且深入到班排和饲养场、靶场同干部战士一起研究问题，使大家受到很大启发。
批林批孔以来，这个师的党委对部队的学习与批判情况进行了五次大的调查，紧密结合斗争的实际需要，反复学习毛主席的军事著作，努力提高自己的思想水平和批判能力，较好地指导了部队的批林批孔运动。
为了随时掌握部队在批判中存在的问题，加强指导，这个师的党委成员象当年与战士一起战斗那样，蹲在连队与大家同吃、同住、同学、同批。
党委副书记郑副师长战争年代曾在某团八连当过指导员，今天在批林批孔中他又来到八连和同志们一起战斗。
他和大家一起学习毛主席的《关于辽沈战役的作战方针》，阅读有关资料，并把大家带到当年攻锦州时八连战斗的现场，同参加这次战斗的老战士、老民兵、老支前模范一起用亲身经历和连队胜利完成“尖刀连”任务的事实，揭露批判林彪胡说锦州不能打的谎言，使大家认清了林彪右倾机会主义路线的极右实质。
本报讯总字三七三部队党委切实加强对学习毛主席军事著作的领导，使部队批判林彪资产阶级军事路线的斗争不断深入发展。
这个部队党委首先重视搞好领导班子的学习。
党委成员认真学习了毛主席在解放战争时期发表的十多篇军事著作，反复领会文章中的基本观点，并写出了学习体会。
党委“一班人”刻苦学习，把自己的学习经验和成果，及时介绍给机关和部队，激励了广大干部战士搞好学习和批判的热情。
这个党委抓紧了理论队伍的建设，多次举办学习班，组织基层理论骨干认真学习毛主席的军事著作。
在学习班里，党委成员经常和大家一起学，一起批，作具体指导。
党委委员申主任每组织大家学习一篇文章，都联系自己的亲身经历，批判林彪的反动罪行，讲清毛主席写这篇文章的历史背景和整篇文章的中心思想，帮助大家解决学习中遇到的难点。
理论骨干通过在学习班学习，加深了对毛主席军事路线的理解，提高了批判能力。
这为部队蓬勃开展学习毛主席的军事思想，批判林彪的资产阶级军事路线创造了有利条件。
这个党委还注意总结推广连队学习毛主席军事著作的经验，推动全盘。
某部五连以学习带动批判，以批判促进学习，使学习和批判搞得热烈扎实。
某部修理所理论骨干李先武，刻苦学习毛主席军事著作，认真给大家作好辅导。
某部十四连战士张振德，三次学习毛主席关于集中优势兵力打歼灭战的论述，深批林彪散布的在战术上、战斗动作上要“分散兵力，稀疏兵力”等谬论。
这些学得好、批得深的经验，党委发现后及时宣扬推广，有力地推动了部队学习与批判的深入发展。
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新华社拉萨一九七四年十一月二十六日电 驻守在西藏高原上的人民解放军指战员，在当地各级党委的一元化领导下，大力支援西藏各族人民抓革命，促生产，为发展全区革命和生产的大好形势作出重要贡献。
据不完全统计，去年以来，西藏部队支援地方农田基本建设的劳动日共达十八万二千四百多个，帮助群众耕地、垦荒造田、平整土地和收割庄稼二万零七百多亩，修水渠八万一千七百多米，积肥运肥三百三十三万多斤，修理和赠送农机具四百二十三台。
为今年西藏取得农业大丰收贡献了自己的力量。
西藏地处祖国西南边防前哨，聚居着藏族、门巴族、珞巴族以及僜人等少数民族。
批林批孔以来，西藏百万翻身农奴进一步振奋革命精神，为建设社会主义新西藏迈出了更大的前进步伐，使广大指战员受到很大鼓舞和教育。
他们在批林批孔中，深入批判林彪推行资产阶级军事路线，破坏边疆民族团结、军民团结和边疆建设的罪行，进一步提高了执行毛主席革命路线的自觉性。
他们在百倍警惕地守卫着祖国边疆的同时，组织了三百多个群众工作组，深入到万里高原的辽阔农牧区，大力帮助各族人民抓革命，促生产。
驻守在墨脱地区的某边防部队派出的群众工作组，按着地方各级党组织统一的部署，协助群众举办政治夜校和读书班，组织社员学习毛主席、党中央关于批林批孔的一系列指示，攻读马列著作和毛主席著作，研究儒法斗争历史，使当地的批林批孔运动迅速开展起来。
山南军分区由一名副政委率领的群众工作组，先后深入到四个县、二十九个公社，广泛宣传毛主席关于“深挖洞、广积粮、不称霸”，“备战、备荒、为人民”的战略方针，促进了革命和生产的发展。
来到僜人新村的某边防部队指战员和生产队干部一起，充分发动群众，联系僜人的翻身史和无产阶级文化大革命以来的巨大变化，深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义，以及达赖叛国集团背叛祖国和人民，妄图复辟封建农奴制度的罪行，极大地激发了群众建设社会主义的积极性，他们说：“林彪要复辟资本主义，我们僜人就要坚决跟着金太阳毛主席走社会主义道路。”
今年，驻藏部队抽出了比往年更多的人力、物力，支援各族人民以大寨为榜样，开发边疆，改造山河，努力发展农牧业生产。
为了帮助海拔五千米的藏北高原人民发展生产，某部指战员深入牧场帐篷，组织藏族牧民学习大寨改天换地的事迹，和群众一起寻找水源，勘察地形，修渠筑坝，训练牦牛和乘马耕地。
战士们还和牧民共同组成农业生产专业队，边实践，边总结经验，终于试种青稞成功。
念青唐古拉山区的林周县，位于高寒干旱地区。
某部农场的干部战士和翻身农奴一起，抡大锤，推斗车，苦战一个多月，打通了长达二百零九米的“虎头山”水道，为建造一座可灌溉七万多亩土地的水库打下了基础。
在边防某地，历来是一个“滴水贵如油”的穷山沟，大片肥沃的土地因为无水灌溉，不能耕种。
某边防部队主动组成一个勘测小组，翻山越岭，找到了水源；
指战员们又冒着风雪严寒，奋战一个多月，在悬崖峭壁上修筑了一条一千二百多米长的盘山水渠，使驻地村寨的一千二百多亩土地变成了旱涝保收的大寨田。
在支援边疆各族人民发展农牧业生产的过程中，驻藏部队指战员还因地制宜地传播农业科学知识，介绍祖国内地先进的生产经验，帮助群众实行科学种田，不断提高单位面积产量。
门巴族、珞巴族等少数民族聚居的墨脱县，地处雅鲁藏布江下游，气候温暖，土地肥沃。
但是解放前，他们被三大领主称为“野人”，赶进深山老林。
解放后，他们开荒种地，产量很低。
某边防部队进驻这里后，和群众一起批判林彪、孔老二散布的“天命论”，一起向“神山”“鬼地”进军，在荆棘遍地的荒山坡开出梯田，试种双季稻。
指战员们还帮助他们建立农业科学试验小组，传授水稻丰产经验，使双季稻取得亩产八百多斤的好收成。
驻察隅县边防部队农业技术指导小组，通过办短期训练班，种试验田，教会各族人民掌握了先进的种稻技术，使水稻亩产从原来的二百多斤提高到六百多斤，家家户户有了余粮。
几年来，察隅县军民团结战斗，大搞农田基本建设，改变耕作制度，推广优良品种，全县粮食平均亩产连续三年上《纲要》，今年又跨过“黄河”。
去年秋天，西藏生产建设部队为了帮助群众扩大冬小麦种植面积，把自己选好的三百五十多万斤优良麦种支援给了驻地各人民公社，对当地大面积种植冬小麦起了推动作用。
驻千里藏北草原的指战员，同藏族牧民一道，战天斗地，建设牧场，帮助牧民灭虫、灭鼠，兴修水利，耕地运肥，使草场面积不断扩大，牛、羊大幅度增加。
人民解放军驻西藏部队积极支援各族人民抓好革命，促进生产，进一步发展了当地的大好形势，增强了军政、军民和民族团结。
广大军民决心在毛主席革命路线指引下，更加紧密地团结起来，把祖国的西南边疆建设成为坚不可摧的铜墙铁壁。
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新华社一九七四年十一月二十六日讯 国务院副总理邓小平、外交部长乔冠华今天同美国国务卿兼总统国家安全事务助理亨利·基辛格博士举行了会谈。
美国方面参加会谈的有：总统助理、白宫办公厅主任唐纳德·拉姆斯菲尔德，美国驻中国联络处主任乔治·布什，负责东亚事务的助理国务卿菲利普·哈比卜，政策计划司长温斯顿·洛德，新闻发言人罗伯特·安德森，负责东亚事务的助理国务卿帮办小威廉·格莱斯廷，中华人民共和国和蒙古事务处长安士德，国家安全事务委员会成员理查德·索洛蒙，基辛格国务卿的白宫工作人员罗伯特·麦克法兰，以及约·霍尔德里奇、彼得·罗德曼、卡·克奈普斯。
中国方面参加会谈的有：外交部副部长王海容，中国驻美国联络处主任黄镇，以及林平、朱传贤、唐闻生、章含之、钱大镛、丁原洪、赵稷华、马毓真、廉正保。
基辛格博士和夫人等美国客人今天还参观了故宫博物院，并观看了中国歌舞团演出的文艺节目。
基辛格博士的夫人还到农村人民公社进行了参观。
作者：池恒
栏目：思想评论
现在，全党、全军、全国各族人民正在响应毛主席的伟大号召，紧密地团结起来，继续普及、深入、持久地开展批林批孔，夺取抓革命，促生产，促工作，促战备的更大胜利，以发展当前的大好形势。
在这种情况下，支持和扶植社会主义的新生事物，促使其发展壮大，是一个很重要的问题。
无产阶级文化大革命以来，在两个阶级、两条路线的激烈斗争中，涌现出或进一步发展了大批生气勃勃的社会主义新生事物。
例如，学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的群众运动蓬勃发展，革命委员会的诞生和党的一元化领导的加强，革命样板戏的创作与普及，群众性的马克思主义理论队伍的壮大，工农兵上大学和教育的改革，知识青年上山下乡，医务人员到农村去，农村的赤脚医生和合作医疗，亿万群众研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验，各级领导班子的老、中、青三结合，培养工农兵干部的学习班，广大干部特别是领导干部参加劳动，以及农业、工业、商业、文教方面的许多先进单位和科学技术方面的许多发明创造，等等，雨后春笋般地出现在我们的面前。
这是无产阶级文化大革命和批林批孔运动的胜利成果，是我们的社会主义事业前进的重要标志。
它们的出现，说明我国的政治、经济和思想文化等各条战线，社会主义革命正在深入，社会主义建设正在前进，无产阶级专政日益巩固。
它们代表着我国社会主义事业发展的方向，具有强大的生命力和广阔的发展前途。
毛主席说：“任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾，形成为一系列的曲折的斗争。
斗争的结果，新的方面由小变大，上升为支配的东西；
旧的方面则由大变小，变成逐步归于灭亡的东西。
而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候，旧事物的性质就变化为新事物的性质。”
我国社会主义革命的历史，就是社会主义的革命的新生事物不断战胜资本主义的腐朽的旧事物的历史。
社会主义革命和建设的前进，同新生事物的出现及其发展壮大，总是紧密地联系在一起的。
正因为这样，我们共产党人对于革命的新生事物总是抱着满腔热情的态度，并把支持和扶植新生事物的发展作为自己的重要的革命任务。
毛主席在社会主义革命和建设中对于新生事物的支持，为我们作出了榜样。
在农业合作化运动中，毛主席曾热烈地赞扬了河北省三户贫农的社会主义革命精神，指出：“这三户贫农所表示的方向，就是全国五亿农民的方向。
一切个体经营的农民，终归是要走这三户贫农所坚决地选择了的道路的。”
历史的发展完全证实了毛主席科学的预言。
在各个时期的各条战线上，毛主席都发现和支持一批代表新生事物的典型，为广大革命群众指出了具体的奋斗目标和政策界限。
今天，我们注意发展无产阶级文化大革命以来所涌现的社会主义新生事物，使它们迅速发展壮大，就可以进一步巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果，使社会主义事业蓬蓬勃勃地向前发展。
这是发展当前大好形势的一个重要方面。
我们党领导的无产阶级和广大人民群众的革命事业，就是要彻底推翻资产阶级和一切剥削阶级，用无产阶级专政代替资产阶级专政，用社会主义战胜资本主义，最后消灭任何剥削制度和任何阶级，实现共产主义。
这是极其光荣而伟大的事业，它尽管会遇到许多艰难和曲折，革命的群众运动总是朝着这个基本方向前进，而且每前进一步都要以不断涌现出来的社会主义新生事物为先导。
毛主席说：“运动在发展中，又有新的东西在前头，新东西是层出不穷的。”
这些新的东西，有利于无产阶级和广大人民群众，而不利于资产阶级和一切反动派。
它们的出现及其发展壮大，意味着资产阶级力量的削弱，无产阶级力量的加强，是无产阶级对于资产阶级的胜利。
因此，发展社会主义的新生事物，这是无产阶级反对资产阶级的阶级斗争手段，是发展社会主义而反对资本主义，也就是坚持无产阶级专政下的继续革命。
我们在为最终实现共产主义而进行的伟大斗争中，要经历若干发展阶段，我们必须注意发现和积极扶植在当前的发展阶段上代表着历史前进方向的新生事物，在破坏旧的东西的同时，“在旧的残余还没有消除干净的地面上，小心地照顾从碎片底下生长出来的新事物的幼芽”，让它们尽快地成长，占领各个方面的阵地。
社会主义新生事物是在两个阶级、两条路线的激烈斗争中出现的，它们的发展壮大同样需要经过斗争。
毛主席说：“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。
在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。”
马克思主义者决不能从这种幻想出发，而要从实际出发。
历史总是螺旋式发展的，不是直线式发展的。
历史经验告诉我们，当新事物刚刚诞生的一段时间内，旧事物总是比新事物强些。
社会主义的新生事物，只有经过同旧事物的严重斗争，才能得到锻炼和发展。
毛主席为我们党制定的基本路线指出，在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。
资产阶级为了复辟旧制度，必然要千方百计地扼杀社会主义的新生事物。
在我们革命队伍内部，有些人受习惯势力的影响，也会有意无意地压抑它们。
有的时候，不是由于有意压抑，只是由于鉴别不清，也会妨碍新生事物的成长。
要发展社会主义的新生事物，必须做大量艰苦细致的工作，积极地进行政治和思想方面的斗争。
对于阶级敌人攻击、破坏社会主义新生事物的反革命言论和行动，要发动群众进行彻底的揭露和批判，决不能容许他们兴风作浪。
在我们革命队伍内部，则要广泛深入地进行党的基本路线的教育，使各条战线上的同志都自觉地用党的基本路线指导自己的工作，辨别正确和错误，识别先进和后进，深入群众，调查研究，认真看书学习，弄通马克思主义，并从儒法两条路线斗争和整个阶级斗争的历史中汲取经验教训。
社会主义新生事物在它们发展过程中出现一些新的问题，这是必然的，不然没有矛盾怎么发展呢？
我们对这些新的问题要积极地慎重地加以解决，不能轻率处理，更不能因为有了问题就把新生事物否定了。
新生事物有缺点，有问题，正确的态度应当是积极地满腔热情地帮助它肯定成绩，克服缺点，解决问题，总结经验，使之更好地成长。
应该看到，当前的大好形势为社会主义新生事物的成长提供了条件，但不等于在发展新生事物的问题上就不存在斗争了，新生事物就可以自然而然地成长起来了，相反，我们在这方面还有大量的工作要做。
如果对新生事物不闻不问，任其自流，那是错误的，有害的。
毛主席教导我们说：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”
发展社会主义的新生事物，最根本的还是靠正确的路线。
新生事物是贯彻执行毛主席的正确路线的产物，贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线是发展新生事物的根本保证。
历史经验证明，凡是毛主席的无产阶级革命路线得到贯彻执行的时候，社会主义的新生事物就蓬蓬勃勃地发展；
凡是毛主席的无产阶级革命路线受到干扰和破坏的时候，社会主义的新生事物就受到压抑和摧残。
一九五八年大跃进时期，在毛主席的无产阶级革命路线指引下，曾经出现一大批社会主义的新生事物，后来由于刘少奇推行修正主义路线，它们的发展受到了严重阻碍，有一些竟然被砍掉了。
在无产阶级文化大革命中，我们批判了刘少奇的修正主义路线，更好地贯彻执行了毛主席的无产阶级革命路线，社会主义的新生事物就迅速成长。
但是，由于林彪反党集团的反对和破坏，某些地方也一度出现了扼杀社会主义新生事物、复辟资本主义的反动思潮，致使有些新生事物的发展又受到了影响。
在批林整风、批林批孔运动中，我们清算了林彪反党集团的罪行，批判了他们的修正主义路线和孔孟之道，从政治上和思想上提高了路线觉悟，社会主义的新生事物又得到迅猛发展。
“历史的经验值得注意。”
在对待社会主义的新生事物这个问题上，决不能忘记两条路线的斗争，要坚决按照毛主席的无产阶级革命路线办事。
批林批孔运动是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争。
这场斗争所要解决的，从根本上来说，是坚持社会主义还是复辟资本主义的问题。
林彪的修正主义路线和孔孟之道，拚命地反对社会主义的新事物，是新事物发展壮大的严重障碍。
普及、深入、持久地开展批林批孔运动，深刻批判那种坚持倒退，反对革命，妄图开历史倒车的反动思想，就可以为社会主义新生事物的发展开辟道路。
例如，毛主席一再倡导干部参加集体生产劳动，“这是社会主义制度下一件带根本性的大事，它有助于克服官僚主义，防止修正主义和教条主义”。
但是，我们在实行这个制度的过程中，为什么往往会遇到这样那样的一些阻力呢？
主要的就是因为有修正主义路线的影响，“劳心者治人，劳力者治于人”这样一些陈腐的观念在起作用。
无产阶级文化大革命以来，我们批判了刘少奇、林彪的修正主义路线，批判了孔孟之道，广大干部参加劳动这个革命的新生事物得到了更好的发展。
最近，随着批林批孔运动的不断深入，在各级领导干部的带动下，干部参加劳动更出现了新的气象。
这就充分说明，要发展社会主义的新生事物，必须深入批判反映旧制度的旧思想，牢固地树立无产阶级的新思想，把上层建筑领域里的革命进行到底。
就社会主义新生事物本身来说，要使之发展壮大，主要包含着两个方面：一个是如何使它逐步提高和逐步完善；
一个是进一步普及的问题。
这两个方面，又互相联系着。
任何新生事物都不能总是停留在一个水平上，它要在斗争中不断地发展完善，而且只有不断地发展完善，才能充分显示其不同于旧事物的优越性，从而更加有利于推广；
一经推广开来，达到了普及，实践的经验更多了，它就会在普及的基础上提高，从而更快地完善起来。
这里，关键就在于总结和推广先进经验。
当前我们国家正在生长着的社会主义新生事物，一般都有几年的历史了，它们不论是在自身的发展中还是在普及的过程中，都已经积累了许多好的经验。
有些新生事物则是以前就有，经过无产阶级文化大革命得到了迅速发展提高，它们的历史更长，经验更丰富。
即使是象群众性的马克思主义理论队伍这样在批林批孔运动中蓬勃发展起来的新生事物，虽然时间不很长，但是由于发展很迅速，很普遍，也有了不少的先进经验。
对于这些经验，都应该用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想作指导，认真地加以总结，积极地予以推广。
哪怕是初步的经验，也应该给以足够的重视。
这是满腔热情地对待社会主义新生事物的一个重要表现。
我们切实地把总结和推广先进经验这项工作抓紧抓好，就可以促使社会主义的新生事物迅速发展壮大。
在以毛主席为首的党中央的领导下，我们摧毁了刘少奇、林彪为头子的两个资产阶级司令部，全党、全军和全国各族人民更加团结，无产阶级专政越来越巩固，毛主席的无产阶级革命路线深入人心，人们的精神面貌发生了深刻变化，再加上我们已经取得了在各条战线上进行斗批改的丰富经验，社会主义新生事物的迅速发展不仅具备了可能性，而且是具备了必然性。
我们要跟上这个形势，为发展社会主义的新生事物而努力工作。
（原载《红旗》杂志一九七四年第十二期）
济南部队炮兵某部一连干部战士，在拉练途中，每到一地，都和贫下中农、民兵一道认真学习毛主席的军事著作，批判林彪资产阶级军事路线。
下面记述的就是他们和群众同学同批的片断。
战场怒火
一连拉练来到潍县。
这个地方是解放战争时期的一个战场。
指战员们同这里的贫下中农、民兵一起回顾解放战争时期解放潍县的战斗经过，共同批判林彪的资产阶级军事路线。
一天，军民批判会开始了。
老民兵王洪志首先站起来发言。
王洪志在革命战争年代里，曾经随部队转战南北，参加过多次战斗。
这次一连进村后，他认真地回顾了潍县战役的过程，决定用自己当年的所见所闻为部队提供批判林彪资产阶级军事路线的“炮弹”。
王洪志介绍了九龙山战斗的经过。
这是打潍县的一次外围战。
当时这里有敌人的一个营，依凭险峻的地形顽抗，我军便以两个营的优势兵力包围了敌人，很快冲上山头，把敌人全部歼灭。
王洪志说：在九龙山战斗结束的同时，兄弟部队也把潍县县城外围的其他敌人全部扫清。
于是我所在的潍南独立营和大部队一起对县城实行了合围。
潍县守敌是国民党正规军和杂牌军共两万五千三百余人。
我军集中了华东野战军和地方武装约三倍于敌的兵力，把敌人四面包围后，全体同志努力作战，英勇杀敌，仅用了十九天的时间，就全歼敌人，解放了潍县。
王洪志话音刚落，战士戴炳清马上接过去说：“集中优势兵力，就可以使敌人变成劣势，丧失主动权；
四面包围敌人，就可以叫敌人插翅难飞，逃不了。
这次潍县战役的胜利，是毛主席十大军事原则的胜利。
可是，林彪这个叛徒、卖国贼，到处贩卖‘六个战术原则’，还说什么按他那一套办，就可以‘包打胜仗’，这完全是骗人的鬼话。”
王洪志和戴炳清的发言，激起了大家对林彪的怒火。
在这个当年解放潍县的战场上，一连干部战士和民兵对林彪“六个战术原则”进行猛烈批判，加深了对毛主席军事思想和军事路线的理解。
批判专栏
拉练来到某地后，一连同志经常和贫下中农、民兵一起学习毛主席军事著作，一起召开军民批判会，共同批判林彪推行的资产阶级军事路线。
为了进一步促进革命大批判的深入发展，有的同志提出办一个“军民批判专栏”。
这个意见，立即得到了连队党支部和大队党支部的赞同。
军民合办大批判专栏的消息一传开，村里的贫下中农和民兵马上行动起来。
女民兵曹会珍想：军民同批，这不仅是深入批林批孔的需要，也是加强军民团结的需要，一定要认真写好批判稿。
可是，小曹文化程度低，写批判稿有一定的困难。
起初，她想让正在高中读书的妹妹替她写一篇。
可是，马上又意识到，这样做不行，大批判怎么能让别人代替呢？
她决心亲自动手写。
一天晚上，部队在附近放电影，曹会珍却专心致志地在家里写批判稿，直到深夜才休息。
第二天，她把写好的稿子重新看了一遍，觉得空了一点，便去找参加过辽沈战役的曹大爷讲述当时的情况，然后又在稿子里充实了一些具体内容。
接着，她又把稿子读给全家听，让父母和妹妹提意见，再一次进行修改。
就这样，反复改了三次，一篇批判林彪在辽沈战役中罪行的稿子终于写好了。
曹会珍和许多民兵同志认真写批判稿的事迹传到一连后，干部战士非常感动，一致表示要向贫下中农和民兵学习，以更加认真的态度进行批判。
战士陈龙渠为了批判林彪的“六个战术原则”，认真地学习了毛主席的十大军事原则，查阅了许多材料。
连队训练比较紧张，小王抓紧训练间隙和星期天休息时间，剖析“六个战术原则”的反动实质，写出了一个简要的批注。
“军民批判专栏”办起来了，大家越看越高兴。
（报道组）
沈阳部队某部卫生队在野营拉练中，热情支持社会主义新生事物，帮助社队举办赤脚医生学习班。
这是医生程俊杰和吉林省蛟河县乌林公社的社队卫生员一起研究针灸疗法。
赵朝阳摄
在沂蒙山区担负战备护线任务的济南部队某部机务站指战员，满腔热情地当社会主义新生事物的促进派。
这是战士王俊英在劳动间隙和知识青年曹光荣亲切交谈，鼓励他扎根农村，为建设山区贡献力量。
李虎摄（照片）
我们从这些故事中选编了一部分，陆续发表。
两千多年来，法家和儒家两条军事路线的斗争，突出地表现在治军思想的对立。
法家主张“以法治军”，把法家的革新、前进的政治路线作为建设军队的根本，实行“有功者赏，违令者罚”、“设而不犯，犯而必诛”，以此培养将士的纪律观念和战斗精神。
儒家则提倡“以礼治军”，用腐朽没落的“周礼”作为军队建设的根本，向军队灌输仁义、道德、忠孝、节义等反动的孔孟之道，使军队成为“克己复礼”的工具。
下面讲几个法家赏罚严明、儒家推崇礼治的故事。
孙武依法斩吴姬
孙武是我国古代著名的军事家，执法非常严明。
春秋末期，他在吴国当大将。
一次，吴国国君让孙武训练宫中女子。
孙武就命令百十个宫女手执武器分成两队，并让国君的两个爱姬当队长。
分队后，孙武问大家：“你们知道心、背和左、右手吗？”
众女子答：“知道。”
孙武又说：“心在前，背在后。
发出向前的鼓声，你们就朝心的方向，也就是朝前方整步走；
发出向左的鼓声，就朝左手的方向整步走；
发出向右的鼓声，就朝右手的方向整步走；
发出向后的鼓声，就转身朝后方整步走。
明白吗？”
众女子答：“明白。”
随后，孙武又讲了注意事项，提出了要求。
一切交代清楚以后，便下令鼓手擂起向右的鼓声。
但众女子不往右走，反而哈哈大笑。
孙武坚持耐心教育，对她们说：“这不怪你们，怪我没向你们讲清楚，纪律不明，军令不熟，是将领之罪。”
接着又反复作了讲解。
然后孙武再命令鼓手擂起向左的鼓声。
众女子又大笑。
这时孙武大怒，说：“纪律不明，军令不熟，责任在我；
可是刚才我已经三令五申，你们还不按着号令去做，明知故犯，责任就在带队的队长了。”
于是下令要把左右队长斩首。
当时，吴国国君正在台上观看孙武练兵，忽见要杀两个爱姬，大吃一惊，急忙派人传话：“我已经知道将军很会用兵了。
如果没有这两个爱姬，我连吃饭都没味道，请你不要杀她们了。”
孙武说：“臣既受命为将，将在军，君命有所不受。
二姬既然犯法，应当以法处治。
军队没有纪律怎么行！”
国君听孙武说得有理，只好由他处治。
于是，孙武便把那两个队长杀了。
从此，宫女们练兵时个个严肃认真，“无敢出声”，操练得整整齐齐。
由于孙武执法严明，使吴国军队整齐严肃，威名远震，“西破强楚，北威齐、晋，显名诸侯”，成为当时一支强大的军事力量。
踏麦田曹操割发
曹操是三国时期一个杰出的法家，也是一个善于用兵的军事家。
当时，他对统一中国的事业作出了很大贡献。
曹操治理军队的一个突出特点，就是法纪严明，有功者赏，违令者罚，连他自己也不例外。
有一次，曹操率领将士讨伐袁绍。
行军途中，道路两旁的麦田里金浪翻滚，老百姓却因兵荒马乱都跑了。
看到这种情景，曹操想起三年前讨伐袁术时，因缺乏军粮，致使不能很快取胜的往事，当即下令：“麦子已熟，大小将校都要注意爱护，过麦田如有践踏者，一律斩首。”
由于军法很严，所以过麦田时，将士们都下马用手扶着麦子走，没有一个人敢践踏。
曹操骑马正走，突然，一只斑鸠从马前腾空飞起，战马受惊四处乱窜，踏坏了一大块麦田。
曹操立即找来刑官，处治自己踏麦之罪。
刑官为难地说：“自古以来，都是‘法不加于尊’、‘刑不上大夫’。
您是丞相，那能治罪？
我看这次就免了吧。”
曹操反驳说：“什么法不加于尊！
我就不信儒家这一套。
如今我自制法，我自犯之，如不治罪，众人怎能服法呢？”
曹操见刑官还是为难，就说：“这样吧，先免我一死，但我也要身受髡（坤kūn）刑。”
说完，他就摘下帽子，用剑把自己的头发割下了一大把。
髡刑是古代剃去头发的一种刑罚。
孔老二鼓吹头发受之父母，不能毁伤，否则，就是不孝。
曹操自己割发，不仅说明他执行法纪一丝不苟，而且也表现了他强烈的反儒精神。
曹操受刑后，又叫人将头发传示三军：“丞相践麦，本应斩首，今自受髡刑，割发以代。”
此后，全军上下更加严守号令，无一敢犯了。
田穰苴执法如山
一次，晋国和燕国同时攻打齐国，齐军顾此失彼，连吃败仗。
齐景公急得直发愣。
齐相晏婴对景公说：“大王，我知道一个人，名叫田穰苴（壤居rángjū），此人文武双全，现在在家闲住。
如果请他来做大将，一定可以使咱们国家转危为安。”
景公听了非常高兴，急忙派人把穰苴请来。
穰苴见了齐景公，君臣俩谈起兵事来，挺对劲儿。
齐景公更乐了，便拜他为大将，带兵去抵抗敌人。
因为穰苴出身平民，新任大将，怕将士瞧不起他，不听军令，所以齐景公还专门派了自己挺亲近的大夫庄贾去做监军。
穰苴对庄贾说：“咱们明天中午在军门会齐，开始整军，请监军准时到营。”
庄贾一口答应，就回去了。
第二天一早，穰苴便到了军营，叫士兵立起一根标杆，测量太阳的影子，好掌握时间，等待庄贾。
庄贾是齐景公跟前的红人，从来骄横惯了，根本没把穰苴放在眼里。
那天亲戚朋友都到他家为他送行，吃吃喝喝，说说笑笑。
会齐的时间到了，酒还没喝完。
穰苴等到中午，见庄贾还没来，便拔掉标杆，独自召集三军，申明纪律，操练部队。
直到太阳下了山，庄贾才坐着车，醉醺醺地来到军营。
穰苴厉声问道：“监军为什么到这个时候才来？”
庄贾拱拱手，不以为然地说：“今日出兵，亲友送行，多喝了点酒，故此来晚。”
穰苴说：“当将帅的一旦受命，就不能顾家；
上了战场，就得舍生忘死。
现在敌人都已经打到咱们家门口来了，你我都担负着保卫国家的重任，你倒还有闲功夫跟亲戚朋友吃喝作乐？！”
说罢，便转脸问刑官：“按照军法，不按时报到的将士该如何处理？”
刑官说：“应当砍头！”
庄贾听说要砍头，酒也吓醒了，连忙哀求饶命。
穰苴不理，命令武士把他捆了个五花大绑。
庄贾手下的人一见事情不妙，慌忙奔出军营去报告齐景公。
齐景公听说后大吃一惊，急忙派使者拿着节杖来救庄贾。
使者坐着车扬鞭催马，飞也似地冲进军营。
穰苴一见，唱令站住。
跟着就问刑官：“在军营里跑马，又该当何罪？”
刑官说：“应当砍头！”
使者吓得脸色都变了，结结巴巴地说：“我……我是奉主公的命令来请求赦免庄……庄大夫的。”
穰苴说：“将军在军队里可以不接受君主的命令。
而且你也来晚了，庄大夫已经被正法。
你呐，既是主公派来的，就饶你一死。
可是，军法不能不遵守。”
说完，就命令武士把使者的车拆了，马宰了，作为代替；
还把庄贾的脑袋巡示三军。
将土们见穰苴执行军纪铁面无私，没有一个人不敬佩的。
以后，穰苴率领这支军纪肃然的部队奔赴前线，奋勇杀敌，全部收复了被敌人夺去的国土。
从此，齐国日盛一日，成为当时诸侯国中最强的一个。
诸葛亮挥泪斩马谡
诸葛亮是我们都很熟悉的历史人物，三国时期著名的法家。
他不仅足智多谋，而且“赏罚严而号令明”，有功者必赏，违令者必诛。
有个“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事。
说的是有一回，诸葛亮率兵出祁山（今甘肃旧西和县西北）同魏国作战。
他派马谡（速sù）为先锋，王平为副将，率大军抢占街亭（今甘肃秦安县东北）。
临行时，诸葛亮再三叮嘱马谡：“街亭虽小，关系重大。
它是通往汉中（蜀国根据地，今陕西南郑县）的咽喉。
如果失掉街亭，我军前进便无立足之地，必然师出无功，徒劳而返。”
还指示他“靠山近水安营扎寨，要谨慎小心，不得有误。”
马谡引兵到街亭一看，笑着对众将说：“丞相也过于小心了，小小街亭，何必大惊小怪。”
他违背诸葛亮的指示，不听王平的劝阻，在离水源很远的一座孤山上扎了大寨。
不久，魏国大将张郃（合hé）领兵赶到。
他一见蜀军已占街亭，不觉大吃一惊。
但当查清马谡把重兵布于山上时，便拍手大笑说，街亭必被我破。
他派兵切断水源，把山围了个水泄不通。
蜀兵得不到水喝，干粮又渐渐吃光，不战自乱。
马谡几次突围，王平多次接应，都没有成功。
张郃乘机驱兵猛攻，蜀兵四处溃散，马谡侥幸逃脱。
街亭丢了。
正如诸葛亮预料的那样，小小街亭的失守，牵动了整个战局。
诸葛亮被迫率兵退回汉中。
诸葛亮回到汉中，立即把马谡叫来说：“我再三告诫你，街亭是要地。
但你不是谨慎小心，而是麻痹轻敌，不听王平劝告，致使损兵折将，失地陷城。
如不明正军法，何以服众！”
随即命令武士把马谡捆上。
马谡哭丧着脸说：“丞相平日待我如子，我以丞相为父。
如今犯法，死罪难逃。
我死后，望丞相照顾我的孩子，这样我虽死也就放心了。”
说罢大哭。
当时，诸葛亮心里也很不好受，含泪说：“我与你义同兄弟，你的孩子就是我的孩子，不必多嘱。”
说完，武士就把马谡推出去斩了。
诸葛亮斩了马谡后，又亲自向后主刘禅写了表文（检查报告），要求免去丞相职务，降级三等，以罚自己用人不当的错误。
子路循“礼”丧命
子路名叫仲由，是孔老二最赏识的学生之一。
因为他会两下子武术，便当了孔老二的保镖。
有一次，子路问孔老二：“老师，君子要不要勇？”
孔老二说：“什么勇不勇？
义是最重要的。
君子好勇而不讲义国家就要乱，老百姓好勇而不讲义就是强盗。”
（这里，孔丘和子路所讲的“勇”，指的是战争、暴力手段。）子路听后连连点头。
后来，子路到卫国去做官，临走时，孔老二对他说：“仲由啊，卫国情况复杂，不好治理。
但我告诉你，只要按周礼办事，非礼勿听，非礼勿行，讲究礼义，就能搞好。”
子路恭恭敬敬地说：“您的话我全记下了。
我一定按礼、义去做。”
卫国国君灵公死后，他的孙子出公当了国君。
原来同卫灵公的小老婆南子有矛盾、一直逃在外地的太子蒉聩（愧溃kuìkuì）不满他儿子的统治，十二年后，在卫国发动政变，把出公赶跑了，蒉聩自己当了国君。
当时子路正在外地，他听到这个消息后，非常恼火，认为这是违背礼、义的事，立即赶回来干涉。
跑到卫国城门时，恰好遇到子羔。
子羔对他说：“出公已经跑了，城门已经关了，你还是回去吧，不然你就会自取其祸。”
子路却说：“我既然在卫国做官，遇到这种不礼不义的事，那能不管？
事君以忠，杀身成仁，这才是仁义君子啊！”
他不听劝告，闯入城门，质问蒉聩为什么要搞政变，并要放火烧蒉聩站的台子。
蒉聩见子路这样蛮横，便令手下的武士攻打他。
战斗中，子路受了伤，帽带子也被打断了，样子很狼狈。
这时，他忽然想起孔老二“君子死而冠不免”的“教诲”，就大叫道：“君子就是死，帽子也要戴得端端正正的，这样才合乎礼。”
说完，便放下武器，去系帽带。
武士们乘机蜂拥而上，把子路剁成了肉酱。
孔老二的忠实信徒子路就这样用自己的命循了“礼”。
蠢猪式的仁义道德
公元前六三八年冬，宋国的国君宋襄公想跟楚国争当诸侯盟主，进攻依附楚国的郑国。
楚国为了援救郑国，发兵攻打宋国。
宋襄公闻讯后，便指挥宋军，在泓水边（今河南柘城县一带）排好了队伍，严阵以待。
不久楚军来到泓水对岸，大军开始渡河。
宋国大司马子鱼便对宋襄公说：“彼众我寡，应乘楚军渡河之际发起进攻，出其不意，攻其不备，必获全胜。”
宋襄公听后，连连摇头说：“不行。
人家正在渡河，我如出兵，这是不义，岂不被人耻笑？”
楚军渡河完毕，但队伍还很混乱。
这时子鱼又劝告宋襄公乘机出击。
宋襄公还是摇头，说：“不可。
乘人混乱之际出兵，这是不仁，即使打胜了，有什么光彩？”
还是不听子鱼的劝告。
等到楚军已经摆好阵势，宋襄公才开始下令交战。
结果，楚军擂鼓大进，全军奋战，打得宋军四处奔命，一败涂地。
宋襄公的禁卫队全部报销，他自己也受了伤。
事后，宋国人都责备宋襄公不懂战事。
他却厚颜无耻地说：“有道德的人打仗，不用诈谋，不凭险要的地形以求胜，不对已受伤的敌人再加伤害，不捉拿那些头发花白的老年人，不击鼓进攻没有排好队列、作好准备的敌人。
这样打仗的人，才是真正仁义道德的君子。”
伟大领袖毛主席在《论持久战》中尖锐地批判了宋襄公这种“蠢猪式的仁义道德”。
讲孝悌临阵脱逃
孔老二是一切反动儒家的祖师爷。
他主张治理军队要实行礼治，讲所谓忠孝仁义那一套。
按照他的这个主张，临阵脱逃的怕死鬼，也公然因为所谓“孝”而得到提升。
当时，鲁国有一个人跟着鲁国国君出去作战，在三次战斗中三次逃跑。
事后，孔老二问他：“你为什么逃跑呀？”
这个人装出一副十分可怜的样子，回答说：“我家里有个年老的父亲，如果我打仗战死了，谁来养我父亲呢？
我逃跑可是为了尽孝啊！”
孔老二听了，非常高兴，连忙说：“你真是个大孝子！
现在正需要你这样的人啊。”
于是，孔老二便在鲁君面前夸奖这个人怎么讲孝悌。
结果，这个贪生怕死的人不但没有治罪，反而被孔老二“举而上之”，大加提拔重用。
著名法家韩非批判孔老二鼓吹的这种仁义孝悌是“亡国之言”。
他在引述了上面这件事之后尖锐地指出，不实行法治，不严明纪律，整天这样讲“仁义”，就没有人为国家去打仗，国家就要灭亡。
上面几个历史故事说明，儒法两家的治军思想和路线是截然不同的。
法家注意教育将士遵守军纪，严守号令，这对提高军队战斗力、从而战胜敌人起了重要作用，在当时的历史条件下具有一定的进步意义。
但是，他们毕竟是剥削阶级的代表人物，阶级本性决定他们常常使用压服手段，动不动就杀头，当然是很残酷的。
而且，他们严格训练军队的最终目的，还是为了巩固和加强剥削阶级对广大人民群众的专政。
我们必须看到，无产阶级的革命纪律同历史上一切法家所实行的纪律有本质的区别。
毛主席教导我们：“纪律是执行路线的保证”，“加强纪律性，革命无不胜。”
为了夺取和巩固无产阶级革命的胜利，毛主席为我军制定了同一切旧军队根本不同的、建立在自觉基础上的“三大纪律八项注意”等革命纪律，它是人民军队本质的体现，使我军步调一致，官兵团结，受到人民群众的拥护和欢迎，永远立于不败之地。
叛徒、卖国贼林彪极力兜售儒家“废力尚德”、“偃武修文”的虚伪说教，公开叫嚷“都当董仲舒”，要以“仁爱之心待人”，妄图用地主资产阶级思想和孔孟之道腐蚀我们军队，破坏我军的革命纪律。
他的治军思想，同历代儒家是一脉相通的，其罪恶目的，就是梦想改变我军的无产阶级性质，使军队成为他复辟资本主义的工具。
我们一定要以马列主义、毛泽东思想为武器，狠批林彪的资产阶级军事路线，彻底清算他破坏我军建设的罪行，更加坚定、自觉地沿着毛主席的建军路线前进！
驻天津部队某团九连故事组
栏目：人民日报短评
今天，中国民航北京—德黑兰—布加勒斯特—地拉那航空线正式通航。
这条新航线的开辟，是我国政府同伊朗、罗马尼亚、阿尔巴尼亚三国政府密切合作、共同努力的结果，是我国同这些友好国家的关系中一件令人高兴的事情，我们对此表示热烈的祝贺。
多年来，中国人民同阿尔巴尼亚、罗马尼亚和伊朗人民，一直保持着紧密的合作和频繁的友好往来。
现在，这座横跨欧亚大陆的空中桥梁把四个国家直接连接起来，对于进一步发展各国人民之间的相互往来，促进经济文化交流、巩固和加强友好关系，创造了更加有利的条件。
中国和阿尔巴尼亚两国人民，在长期的共同斗争中结成了兄弟般的战斗团结和伟大友谊，这种珍贵的革命友谊经历了急风暴雨的考验，是任何力量也破坏不了的。
在阿尔巴尼亚解放三十周年的光辉节日前夕，中阿两国实现正式通航，在中阿友谊史上又写下了新的一页。
这条友谊的纽带，将把远隔千山万水的中阿两国人民的心连接得更加紧密。
中国人民同兄弟的罗马尼亚人民有着深厚的战斗友谊。
在反对帝国主义和霸权主义的斗争中，在建设社会主义的共同事业中，两国人民一贯互相同情，互相支持。
近几年来，中罗两国的友好合作又有了新的发展。
中罗两国正式通航，正是这种友好合作的一个丰硕之果。
中国和伊朗人民在历史上有着悠久的、传统的友好关系。
早在二千年前，中伊两国人民就通过著名的“丝绸之路”进行友好往来。
中伊建交后，两国友好关系又有了新的迅速的发展。
中伊正式通航，对于巩固和发展两国人民悠久的历史联系和传统友谊是一个新的贡献。
中、伊、罗、阿四国，都是发展中的国家。
四国人民过去都有过受帝国主义侵略和压迫的共同遭遇，今天，都面临着反对帝国主义和霸权主义、维护国家主权和民族独立的共同任务。
在四国正式通航的日子里，我们深信，通过这座飞架长空的友谊桥梁，四国人民和广大第三世界各国人民在共同的斗争事业中，将会团结得更加紧密。
作者：《人民日报》评论员
十一月二十二日，联合国大会根据许多第三世界国家的提案通过两项决议，确认巴勒斯坦人民有在不受外来干涉的情况下享有民族独立和主权的权利，呼吁世界各国和国际组织支持巴勒斯坦人民的正义斗争，并邀请巴勒斯坦解放组织以观察员身份参加联合国大会的会议和工作。
这是巴勒斯坦人民争取解放事业的一个新胜利，也是阿拉伯国家和第三世界各国同巴勒斯坦人民加强团结共同战斗的新成就。
许多年来，由于超级大国的操纵，联合国在巴勒斯坦问题上采取了极不公正的态度，一直把巴勒斯坦人民恢复自己民族权利的正义斗争说成是什么“难民问题”。
由于广大第三世界国家的坚决要求，本届联大第一次邀请巴勒斯坦人民的代表参加关于巴勒斯坦问题的讨论。
巴勒斯坦解放组织执行委员会主席亚西尔·阿拉法特在联大会议上发表了义正词严的讲话。
他强烈谴责以色列犹太复国主义的滔天罪行，有力地驳斥了犹太复国主义和超级大国制造的诬蔑巴勒斯坦人民正义斗争的种种谬论，并重申巴勒斯坦人民恢复民族权利的战斗决心。
他的发言，得到了许多阿拉伯国家和第三世界国家的坚决支持。
它说明了巴勒斯坦人民得道多助，以色列犹太复国主义与超级大国失道寡助。
巴勒斯坦民族权利长期不能得到恢复，主要是由于美苏两个超级大国的阻挠和破坏。
美国长期以来扶植和纵容以色列犹太复国主义，把它当作对中东地区进行扩张侵略的工具，一贯反对巴勒斯坦人民收复失地，重返家园。
苏修社会帝国主义口口声声宣称自己是阿拉伯国家的所谓“天然盟友”，实际上却玩弄假支持真出卖的阴谋。
它过去公然污蔑巴勒斯坦人民的武装斗争是所谓“冒险主义越轨行动”，企图一笔勾销巴勒斯坦民族解放事业，现在它又一改过去的腔调，佯称“支持”巴勒斯坦人民的“合法民族权利”，妄图把巴勒斯坦民族解放事业纳入它的“政治解决”中东问题的轨道，作为同美国进行讨价还价的筹码。
就在联大辩论巴勒斯坦问题的同时，两个超级大国正在中东加紧进行争夺和捣乱。
在它们的支持和纵容下，以色列侵略者不断向阿拉伯国家进行战争挑衅和武力威胁。
中东的局势仍然十分紧张。
这是需要高度警惕的。
去年十月中东战争以后，中东出现了令人鼓舞的形势。
阿拉伯人民和巴勒斯坦人民共同战斗，冲破了超级大国强加的“不战不和”的局面，显示了团结战斗的巨大力量，并成功地使用石油武器，给了犹太复国主义和大国霸权主义以沉重的打击。
不久前在拉巴特召开的第七次阿拉伯国家首脑会议，重申收复失地和恢复巴勒斯坦民族权利的正义立场，再次表达了阿拉伯国家和巴勒斯坦人民团结战斗、共同对敌的坚强意志。
最近，约旦河西岸巴勒斯坦人民也掀起了反对以色列占领者的大规模群众斗争的浪潮。
这一切充分表明，完全恢复巴勒斯坦人民的民族权利，要求以色列犹太复国主义从他们侵占的一切阿拉伯领土上撤走，是亿万阿拉伯人民和巴勒斯坦人民的一致愿望。
任何企图抹煞巴勒斯坦民族权利和破坏巴勒斯坦解放事业的阴谋，都必然遭到可耻的失败。
巴勒斯坦人民和阿拉伯人民的斗争仍然是长期曲折的。
他们排除超级大国的干涉、渗透和控制，不断加强民族团结，依靠自己力量进行斗争，特别是武装斗争，一定能收复失地，实现恢复民族权利的神圣目标。
中国人民和第三世界各国人民一贯支持阿拉伯人民和巴勒斯坦人民收复失地和恢复民族权利的正义斗争，坚决反对超级大国在中东的争夺和侵略扩张。
我们坚信，经历过考验和锻炼的阿拉伯人民和巴勒斯坦人民，一定能够克服前进道路上的一切困难，取得新的更大胜利。
据新华社联合国一九七四年十一月二十五日电 联合国大会第一委员会十一月二十五日上午开始辩论朝鲜问题。
朝鲜民主主义人民共和国代表团团长李钟木在会上首先发言。
李钟木说：“联合国曾经通过一项立即解散‘联合国韩国统一复兴委员会’的决议，并且表示希望根据北南两方七月四日联合声明的原则促进朝鲜的自主和和平统一。”
他说：“这个积极措施消除了实现朝鲜统一的一个障碍。
但是，影响朝鲜统一的主要障碍，即从南朝鲜撤走一切外国军队的问题，至今还没有解决。”
李钟木指出：“从南朝鲜撤走一切外国军队，是结束外国对我国内政的干涉以及和平解决朝鲜的重新统一问题的必要条件，是实现亚洲持久和平的最迫切的问题之一。”
李钟木表示完全支持三十八个国家向联合国大会第二十九届会议提出的议题和关于“撤出以联合国名义驻在南朝鲜的一切外国军队”的决议草案。
他说，这项决议草案“反映了朝鲜人民和世界爱好和平人民的意志和愿望”。
他指出：“朝鲜民主主义人民共和国代表团认为联合国撤出以联合国名义驻在南朝鲜的一切军队已刻不容缓了”。
李钟木说：“美国占领我们的一半领土已经近三十年了。
朝鲜人民不能无限期地容忍他们一半领土被占领，国家主权和尊严被蹂躏的悲惨现状继续下去。”
“由于打着联合国旗号的美国军队继续占领着南朝鲜，我们的国家仍然是分裂的，仍然不能实现重新统一。
由于美国军队占领南朝鲜，在朝鲜的紧张局势没有消除，远东和亚洲的和平不断受到威胁。”
李钟木揭露了美国等一些国家提出的另一项决议草案的目的是为了实现美国长期霸占南朝鲜。
他要求出席本届会议的国家坚决反对美国的企图，和朝鲜一道共同努力，促使从南朝鲜撤走一切外国军队。
李钟木指出：“据美国官方宣布，美国在南朝鲜保持着装备包括原子武器和导弹等现代化武器的三万八千多人的部队。”
李钟木说：“当北方和南方开始对话时，美国煽起了一片战争气氛，而不是和平气氛。
它继续向南朝鲜当局提供武器，怂恿它挑起冲突而不是进行对话，说什么南朝鲜必须在力量上占优势。”
他指出：“联合国大会第二十八届会议曾表示希望我国的统一问题能够通过北方和南方的对话和平地加以解决。
美国表示支持对话，但又干出这种事来，这清楚地暴露了美国一贯的两面派手法。”
李钟木说：“正是由于美国采取了这些侵略和干涉行动，南朝鲜当局在行动上背弃了在北方和南方联合声明中达成的独立、和平统一和民族大团结的三项原则，采取了假惺惺地谈论赞成统一的两面派手法，依靠外部力量来分裂我们的国家，并加紧进行针对我们的战争准备，使对话完全陷于破裂。”
李钟木在谈到目前正在南朝鲜掀起的大规模的反对朴正熙集团独裁统治的群众斗争时说：“南朝鲜人民再也不能在南朝鲜当局的法西斯镇压下生活下去了，他们现在又勇敢地走上了斗争的道路。”
“在南朝鲜，为争取生存权利、自由、民主和国家统一而斗争的，不仅有青年和学生，而且有毫无权利和痛苦呻吟的工人，被剥夺宗教自由的宗教界人士，被剥夺言论自由的新闻界人士，以及反对党中一些本着自己的良心行事的民主人士。”
李钟木指出：“这清楚地表明，如果不是美国军队用刺刀保护了现在的南朝鲜当局，南朝鲜人民本来早就推翻了这种法西斯统治，实现了社会的民主化，同时，在推动朝鲜的和平统一的事业方面也早就取得了很大进展。”
李钟木强调指出：“从根本上说，美国军队打着联合国旗号霸占南朝鲜，是一种侵略行为，它粗暴地破坏了关于尊重领士完整和主权以及不干涉别国内政的公认的国际法准则。
“美国迄今为止一直利用联合国的‘决议’作为使美国军队霸占南朝鲜合法化的借口。
但是，这项联合国‘决议’是在五十年代初期，第三世界多数国家还没有被接纳进入联合国以前，美国操纵着联合国的时候，在违反联合国宪章宗旨的情况下以不正当的手段制造出来的。
“在朝鲜实现停战已经二个多年，而美国军队至今仍然驻扎在南朝鲜，这是对规定停火后从南朝鲜撤走一切外国军队的朝鲜停战协定的破坏。
这也是同规定独立自主地在没有外来势力干涉的情况下实现国家重新统一的北南两方联合声明的原则完全背道而驰的。”
李钟木指出：“美国军队必须撤出南朝鲜，现在，不仅是我国局势发展的迫切要求，而且也是时代的不可抗拒的要求。”
李钟木说：“在联合国大会第二十九届会议的一般性辩论期间，许多国家的代表也主张，外国军队必须撤出南朝鲜，朝鲜问题应当留待朝鲜人民自己独立自主地去解决。
没有任何人说外国军队应该霸占南朝鲜。
这正反映了当前时代的趋向，而且随着时日的推移，这股潮流的力量将日益增长。”
李钟木说：“为了缓和紧张局势，保证朝鲜的持久和平，在联合国旗帜下驻扎在南朝鲜的美国军队必须撤走，朝鲜问题必须留待朝鲜人民自己去解决。”
李钟木还表示：“如果决定从南朝鲜撤走美国军队，我们准备随时就与撤走有关的可能产生的问题同美国进行谈判。”
“如果朝鲜民主主义人民共和国和美国达成一项和平协议，这项协议将结束外国势力对我国内政的干涉，并将为朝鲜人民自己和平解决朝鲜的统一问题铺平道路。
它也将为保卫亚洲的和平和安全作出巨大的贡献。”
李钟木强调指出：“把停战变成持久和平，并从朝鲜撤出所有外国军队，实现我国的和平统一，这是朝鲜人民的内政，它必须由朝鲜北方和南方当局通过谈判解决，任何第三者都不应当干预。”
“如果美国军队从南朝鲜撤走并且不再干涉我国内政，朝鲜北方和南方人民将会在北南两方联合声明的基础上找到最好的方法来统一祖国，并使统一的国家繁荣昌盛。”
李钟木强调说，金日成主席去年六月二十三日阐述的朝鲜民主主义人民共和国政府关于国家重新统一的五点纲领是一个爱国的救国纲领，它说明了重新统一的前景，并根据全体朝鲜人民的意志和民族利益为解决重新统一的问题开创一条正确的道路。
李钟木在发言中希望今年的联合国大会将采取公正的措施，要求撤走打着“联合国军”旗号驻在南朝鲜的所有外国军队，从而为促进朝鲜的自主和平统一作出重大贡献。
他说：“没有人能够挫折我国人民依靠自己的努力重新统一祖国的坚强意志，也没有任何一个分裂主义者能够阻挡我们民族走向民族大团结和和平统一祖国的向前发展的运动。”
李钟木最后说：“在世界爱好和平的人民的积极支持和鼓舞下，朝鲜人民终将消除国家分裂的不幸，并且肯定将在他们祖国的领土上建立一个北方和南方全体人民可以在一起享受幸福生活的强大、繁荣、主权、独立和统一的国家。”
李钟木团长发言后，中国代表黄华、阿尔巴尼亚代表拉科·纳乔等几十个国家的代表与他热烈握手，表示祝贺。
近年来，苏修为了进一步控制蒙古的经济，除以“双边协调”、“协商”、“帮助”等名义直接参与编制蒙古的各种重要经济计划外，还通过建立所谓部门之间的“对口联系”，直接控制蒙古的各个经济部门。
一九七一年五月，苏联的农业部、煤炭工业部和有色冶金工业部分别同蒙古的农牧业部、燃料动力工业和地质部建立“直接合作”。
后来，这种“合作”逐步延伸，至今，已扩展到森林和木材工业部、建筑和建筑材料工业部、轻工业和食品工业部、水利部、邮电部、运输部以及国家质量、标准化和计量委员会等十四个政府部门。
苏修对这些部门不仅负责“协调”年度“合作”计划，还派出常驻代表坐镇直接控制。
据透露，苏联的煤炭工业部、有色冶金工业部、农业部、木材和木材加工工业部、建筑材料工业部已分别在蒙古的相应部门开设了“全权代表机构”，这些“全权代表机构”和“常驻代表”实际上成了蒙古各个经济部门的太上皇。
不仅如此，苏修还向蒙古上自中央下至地方的各个生产单位派遣大批“顾问”和“专家”，严密控制这些单位的经营管理、生产计划、资金和劳动力的使用。
苏修一方面经常向西方国家乞讨贷款，以弥补自身资金的匮乏；
另一方面又向蒙古和其他一些国家投资放债，加紧对这些国家的控制和掠夺。
据统计，在勃列日涅夫集团上台后的十年间，苏修给予蒙古的贷款约十三亿六千五百万卢布（约合十八亿一千万美元）。
现在，每个蒙古人欠苏联的债务平均达一千六百多卢布，成为世界上按人口平均计算债务最大的国家之一。
蒙古的畜产品历来是苏修掠夺的主要对象。
据透露，一九七一年至一九七五年蒙苏长期贸易协定规定蒙古每年向苏联供应肉畜七万吨，约等于蒙古全年征购牲畜的一半。
如按蒙古官方公布的每只活羊的征购体重平均为二十九公斤半计算，苏联每年从蒙古掠走二百三十七万头羊。
此外，蒙古每年还要向苏联出口食用马六、七万匹。
与此同时，蒙古还必须向驻蒙苏军、各类“专家”和他们的家属提供肉食，其总量约等于蒙古国内市场供应量的四分之一。
苏修对蒙古的疯狂剥削，使得以畜牧业为基础的蒙古国民经济遭到严重打击。
近二十年来，蒙古的牲畜总头数始终难以增长，最近几个五年计划规定的牲畜增殖指标和近十多年的年度牲畜增殖计划都没有完成。
由于蒙古的畜产品必须首先满足苏修的需要，致使蒙古自己仅有的几个肉类加工厂、毛纺织厂、地毯厂、皮鞋厂和皮革厂也因为原料供应不足，经常停工待料，有的工厂的开工率只达三分之一左右。
蒙古的矿产资源是苏修的又一掠夺对象。
蒙古开采的全部萤石被运往苏联，其数量占苏联萤石进口总量的百分之五十。
蒙古历年来开采的钨砂，绝大部分也被苏修掠走。
为了加紧攫取蒙古矿产资源，苏修还仿效西方垄断资本的经营方式，向蒙古进行资本输出，在蒙古建立变相的跨国公司。
它们名义上是“合营”，实际上是苏修在蒙古土地上经办的垄断企业，全由苏修控制。
一些年来，苏修新沙皇总是企图以“无私援助”、“全面合作”等漂亮话，来掩盖他们对蒙古经济的控制和掠夺。
但实际上他们借“国际分工”、“经济一体化”之名，只准蒙古发展畜牧业，不准发展畜产品加工业；
只准发展采矿业，不准发展冶炼业；
只准发展修配业，不准发展机器制造业。
由于苏修迫使蒙古推行这种发展畸形经济的方针，蒙古被剥夺了发展独立的民族工业的权利，完全沦为苏修经济的附庸。
现在，不仅机器、燃料、车厢、耕犁，甚至连铁丝、钉子、蜡烛、练习簿等物品，蒙古也必须依赖苏联供应。
令人惊奇的是，蒙古一方面被迫向苏联大量出口肉畜、羊毛和皮毛等，另一方面又不得不从苏联进口肉罐头、毛料和皮衣。
苏修的掠夺和剥削，造成了今天蒙古经济的落后。
人们从苏修的新殖民主义行径中，越来越看清它口头上的社会主义，实际上的帝国主义的丑恶嘴脸。