上一日:19740708-年月日
下一日:19740710-年月日
1974年07月09日
△早起阅书如昨。
同杨等一车赴会,续听前次未完之报告。
天热,购食西瓜尚可。
闻王星贤来,未值。
△07月09日 星期二
△上午黄展岳同志谈昨天下午在文物编辑室座谈《马王堆汉墓报告》情况。
与卢兆荫、王岩同志,略谈满城汉墓2号车器问题,并参观实物。
蒋忠义同志来谈北京市在丰台发现西汉积炭积砂木椁墓事。
△下午审阅出国文物英文说明书。
07月09日
美国最近往访北平政权之贾克逊参议员,返美后公开表示主张承认北平政权。
相关人物:贾克逊
===== 郑州机务南段职工在批林批孔中取得的一项重大成果-内燃机车单机牵引试验成功-提前实现了在河南境内京广线上全部使用内燃机车牵引客车的计划;
为我国运输多快好省地实现内燃化提供了经验
版面:头版
新华社郑州一九七四年七月八日电 在河南省境内京广铁路线上的试验证明,使用“东风3”型内燃机车牵引一列旅客列车,只用一台就够了,而不是象过去那样用两台。
这是郑州铁路局郑州机务南段职工在批林批孔运动中,批判林彪尊孔崇洋,投靠苏修,妄图复辟资本主义的罪行所取得的一项重大成果。
这项成果,使郑州机务南段提前一年零八个月,在今年四月下旬实现了在河南境内京广铁路线上全部使用内燃机车牵引客车的计划,也为我国铁路运输多快好省地实现内燃化提供了经验。
“东风3”型内燃机车是根据国外的一种内燃机车加以改进后,由我国自己制造的,功率为一千八百马力。
根据国外资料,使用这种机车要用两台连接起来牵引,叫做“双机重联”。
但是,最近一个多月来,郑州机务南段用“东风3”型内燃机车单机牵引旅客列车,出发正点率和运行正点率都达到百分之百。
由于改双机牵引为单机牵引,机车、机车乘务人员和检修人员都节省了一半,燃料节省了五分之二。
目前,京广铁路全线和京沈、津浦、哈大等几条主要铁路线上所用的内燃机车大都是这种“东风3”型内燃机车。
如果郑州机务南段这一经验在这些线路上推广,必将使这些线路内燃化的速度大大加快。
郑州机务南段负责河南境内京广、陇海两条铁路干线的客车运输。
一九七二年,交通部决定这个段在京广线安阳至武汉之间于一九七五年底全部用内燃机车代替蒸汽机车。
内燃机车比蒸汽机车有很多的优越性。
内燃机车不烧煤,既可以节约大量煤炭,又干净,并且机车准备时间短,起动快,操作方便,可以大大改善乘务人员的工作条件。
正因为这样,当第一组“东风3”型内燃机车开进郑州机务南段的时候,广大职工兴高采烈,决心为进一步发展我国的铁路运输事业贡献更多的力量。
但是,由于牵引一列客车,要用两台“东风3”型内燃机车。
这样,每撤下一台蒸汽机车,就要上两台内燃机车,机车乘务员由原来的九人增加到十二人。
如果全段的蒸汽机车都改用内燃机车,机车得增加一倍,机车乘务员要增加二、三百人,检修人员也要相应增加,同时还要增建检修库房,增添检修设备。
这样,除了机车之外,还得国家给钱、给人、给设备才行。
因为这个原因,郑州机务南段在一九七二、一九七三两年的时间里,虽然拥有四十多台内燃机车,却只使用了三组共六台,其余的都摆在机务南段的停车场上当了“围墙”。
今年一月底,伟大领袖毛主席亲自发动和领导的批林批孔运动蓬勃展开,郑州机务南段一派热气腾腾。
广大职工深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,批判林彪尊孔崇洋,投靠苏修,妄图颠覆无产阶级专政,阴谋复辟资本主义的反革命罪行,路线斗争觉悟和社会主义积极性都极大地提高了。
他们决心打破洋框框,克服困难,把内燃机车尽快全部使用起来。
老司机杨荣全、朱广山等工人提出:“东风3”型内燃机车的马力和原来使用的“人民”型蒸汽机车的马力差不多,性能又比较好,为什么蒸汽机车能够单机牵引,内燃机车反而要双机重联呢?
如果把双机牵引改为单机牵引,除了节省机车之外,机车乘务员、检修人员和检修设备等等都可以相应减少,面临的困难不就比较容易克服了吗?
他们把这些想法告诉了技术员韦朿等同志,并同技术人员们一起研究了“东风3”型内燃机车的构造和性能,得出了初步的结论:洋框框可以打破,“东风3”型内燃机车可以实行单机牵引。
根据这一初步结论,他们在双机重联运行过程中关闭了一台机车来作试验。
结果,机车照样安全正点地把旅客列车拉到了目的地。
大家非常高兴,立即向段党委提出进行单机牵引试验的建议。
这个建议提出后,许多工人、干部积极支持,但是有的领导成员有顾虑。
在段领导班子会议上,他们说:“这类内燃机车原先在国外也是双机重联,我们搞单机牵引不安全,不能冒险。”
有的还说:“这种机车在技术资料上就叫‘机组’,是生就的双胞胎。”
段党委第一书记郑义明没有忙于对这个问题作结论。
他引导大家认真学习毛主席关于独立自主、自力更生和“破除迷信,解放思想”等教导,批判林彪尊孔崇洋和他散布的“天才论”、“英雄创造历史”的唯心史观,他还建议大家到群众中去走一走,听听工人们的意见。
段党委成员纷纷来到群众之中,访问那些曾经进行过单机牵引试验的工人和技术人员,和工人们一起批判“洋奴哲学”、“爬行主义”和“上智下愚”。
工人们说:“过去就是那些洋教条、老规矩束缚了我们的手脚,这也不准,那也不行,才阻碍了内燃机车上马。
今天我们工人就是要用自己的实践,闯出自己的路子来。”
工人们还说:“有些领导干部只相信外国的和前人的经验,不相信工人的智慧和才能。
已有的技术资料和技术规程,是根据前人或外国人的经验总结出来的,我们难道就不可以通过自己的实践来加以发展、补充,形成新的技术资料和技术规程吗?
世界上那有一成不变的东西呢!”
工人们的话,深深教育了那些有顾虑的领导成员。
他们统一了认识,坚决支持工人们的倡议。
经郑州铁路局党委批准,机务南段成立了由工人、干部和技术人员参加的三结合单机试验小组,任命安全行车十五年的共产党员、优秀司机杨荣全担任试验司机。
党委的支持,鼓舞了工人群众。
乘务人员、检修人员、技术人员和后勤人员纷纷做好试验的准备工作,信心百倍地迎接一场有意义的战斗。
试验首先在郑州至安阳区间的线路上进行。
今年三月十五日,司机杨荣全踏响风笛,稳提手柄,驾驶一台“东风3”型内燃机车,牵引着一列客车,开出了郑州车站,朝着首都北京的方向奔驶。
列车跨过雄伟壮观的黄河大桥,飞入美丽富饶的豫北平原,安全正点地到达安阳车站。
在返回的路上,狂风大作,飞沙走石,当列车经过新乡车站时,电机突然发生了故障,当时大家吃了一惊。
跟车试验的段党委第一书记郑义明立即对大家说:“要冷静,既是试验,就要有失败的思想准备。
就是失败一百次,我们也要从一百零一次开始继续试验,直到成功。”
革命的豪情壮志给了大家以鼓舞和力量,工人们迅速排除了故障。
列车飞速前进,提前七分钟到达郑州车站。
接着,他们又在这段线路上试验了六趟,趟趟取得了成功。
北线试验的成绩,坚定了“三结合”小组的信心。
他们决定挥师南下,向武汉挺进。
北线线路平坦,南线要经过鸡公山、武胜关,坡度大,弯道多。
搞单机牵引困难比较大。
“三结合”试验小组的工人豪迈地说:“我们铁路工人敢闯上坡道,迎着风浪行,有毛主席革命路线指引,再大的困难也不在话下!”
武胜关是京广铁路线上闻名的险关。
这里,铁路象挂在山腰一样,仰看山峰高耸入云,俯视沟深看不见底,每前进一千米,就要升高十二点五米。
过去蒸汽机车从这里通过,都要先在坡底强迫加速,依靠列车的惯性冲上坡去。
这次,他们驾驶一台“东风3”型内燃机车,牵引着一列客车来到险关时,没有在坡底强迫加速,而是依靠机车本身的能力,顺利地通过了鸡公山,穿过了武胜关,在区间提前二十九分钟到达武昌车站。
在返回郑州途中,他们故意在爬坡之前停车一分钟,消灭惯性,然后开车上坡,结果以比蒸汽机车高百分之三十的速度顺利地通过了险关。
接着,“三结合”试验小组又在陇海铁路线徐州至三门峡之间进行了十多次单机牵引试验。
这段线路因有流沙,路基松软,同时坡道更长更大,但是他们仍然趟趟试验成功。
他们所作的这些试验证明,国产“东风3”型内燃机车质量好、牵引能力强,实行单机牵引是完全可靠的。
“东风3”型内燃机车单机牵引客车的试验成功,激励着机车检修人员。
他们在前两年已有的基础上,自力更生,艰苦奋斗,继续改建检修库房,制造检修设备、工具,只用原计划四分之一的投资,就提前建成了一个内燃机车检修系统。
郑州机务南段使用“东风3”型国产内燃机车,变双机牵引为单机牵引的喜讯传开后,全国许多铁路机务段的工人、干部纷纷表示祝贺,要向他们学习。
本段的干部受教育更深。
原来曾经持怀疑态度的同志兴奋地说:“内燃机车单机上了马,我们的思想也解放了。”
他们决心和全段工人、干部、技术人员团结在一起,继续深入批林批孔,为更快地发展铁路交通运输事业,促进祖国的社会主义革命和社会主义建设,作出更大的贡献。
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思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。
抓革命,促生产,促工作,促战备。
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新华社郑州一九七四年七月八日电 在批林整风和批林批孔运动推动下,河南省小麦在连年丰收的基础上,今年又战胜严重干旱,夺得了丰收,总产量和平均亩产量都创造了历史最高水平,比无产阶级文化大革命前的一九六五年增长一倍以上。
麦收时节,辽阔的中原大地,丰收喜讯四处频传。
全省十个地区普遍增产。
周口、许昌、开封、商丘、洛阳、新乡等地区增产幅度都在一成左右。
新乡地区小麦平均亩产一季跨过了《纲要》。
温县、新乡县平均亩产六百斤。
博爱、沁阳和新乡、许昌市郊,平均亩产都在五百斤以上。
原来一些低产地区,今年也涌现出了一批小麦亩产一季上《纲要》、过“黄河”的社、队。
在夺取小麦丰收的过程中,河南省各级党组织坚持抓批林整风和批林批孔运动,抓党的基本路线教育,充分调动了广大干部和社员群众的社会主义积极性。
早在去年麦收前后,各地普遍召开小麦现场会、座谈会,总结抓大事,抓路线,促使小麦高产的经验,并制订小麦增产规划,落实增产措施。
因此,去年小麦的播种质量,施底肥的数量,园田化的面积和优良品种的推广,都超过往年,为小麦丰收奠定了基础。
入春以来,在批林批孔运动的推动下,广大农村的干部和群众,联系农村阶级斗争和路线斗争实际,深入批判林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领,批判林彪反党集团否定无产阶级文化大革命,破坏社会主义新生事物的罪行,批判资本主义倾向,进一步提高了执行毛主席革命路线的自觉性。
去冬今春,河南省遇到了解放以来未有过的大旱,降雨量不到正常年景同期降雨量的五分之一。
在持续四五个月的大旱面前,河南省各级党组织带领群众批判林彪、孔老二宣扬的“天命观”,进一步树立人定胜天的思想。
从去年小麦刚一种上,到今年三月,全省群众性的抗旱浇麦斗争一直不停。
各级干部十万余人,同群众一起打井修渠,挖塘建库,掀起大规模的农田水利建设高潮。
从去年十一月到今年五月底,全省新打机井五万多眼,完成各项水利工程十一万多处,使全省抗旱浇麦面积达三千四百多万亩,比去年扩大三倍多。
干旱特别严重的安阳地区,在七个月之内只降雨四十多毫米。
这个地区的干部和群众,在毛主席革命路线指引下,坚持大干苦干,经过日夜奋战,全区六百多万亩小麦,有百分之八十浇了二至三遍水,夺得了今年的丰收。
地处豫西丘陵山区的洛阳地区,以“手牵龙王上山头,无雨也要夺丰收”的革命英雄气概,大搞提水、蓄水工程,新建提灌站、中小型水库、开挖蓄水塘等共五百多个,渠道二百多条,把伊河、洛河、涧河和黄河的水,引上丘陵山区灌溉麦田。
一些缺少水源的社、队,从几里之外运水浇麦,保证了旱年夺丰收,使全区今年的小麦产量比去年增产一成以上。
今年,河南省各级党组织进一步加强了对农业生产的领导,全党大办农业的自觉性越来越高。
各地掀起努力学先进,低产赶高产的热潮,促进全省小麦大面积平衡增产。
近几年来,新乡地区的小麦连年大幅度增产,许多地方的干部到新乡地区参观学习,有的还在这里举办学习班,认真学习高产经验,决心尽快把小麦生产搞上去。
商丘地区由于内涝、盐碱、风沙的危害,加上刘少奇、林彪修正主义路线的影响,多年来小麦亩产徘徊在百斤左右。
为了改变历史上遗留下来的低产面貌,商丘地区的各级党组织在批林批孔运动中,以党的基本路线为纲,放手发动群众,开展革命大批判,努力改变生产条件。
他们学习外地经验,培养了三万多名小麦技术员,从种到收,采取了科学的管理措施。
各级领导干部亲自种小麦试验田,搞小麦丰产方,探索小麦高产规律,指导大田生产。
革命促进生产。
全地区五百多万亩小麦的产量,创造了历史最高纪录,还涌现了一批亩产三百斤、四百斤到五百斤的社队。
一九七○年以前,全地区吃粮还靠统销,今年夏季一季就可以向国家提供商品粮一亿多斤。
开封地区的兰考、中牟、尉氏、杞县、通许等县,在学先进、赶高产的活动中,小麦生产已由过去的丰产块、丰产片,向着大面积平衡增产的方向发展,出现了一批每亩增产小麦百斤以上的社、队,大大解放了人们的思想,鼓舞着人们夺取高产的信心。
在小麦丰收形势的鼓舞下,河南各地争取全年丰收的劲头更足了。
目前,晚秋作物已经出苗,早秋粮食作物和棉花、烟叶等长势喜人。
广大干部和社员群众正加强田间管理,决心夺取秋季更大丰收。
新华社杭州一九七四年七月八日电 浙江省广大干部和社员群众,在批林整风和批林批孔运动的推动下,进一步激发了大干社会主义的革命热情,夺得了今年夏粮丰收。
今年全省八百七十多万亩大麦、小麦、蚕豆等夏收作物的总产量和平均亩产量都比去年增长四成以上。
进入夏收季节以来,全省从平原到山区,从内地到海岛,丰收喜讯频传。
原来夏粮产量较高的县社更上一层楼,原来产量较低的县社也大幅度增产。
不少县还涌现了一大批高产典型。
广大干部和社员兴奋地说:今年夏粮丰收,是批林批孔的一个丰硕成果。
无产阶级文化大革命以来,浙江省农业生产获得显著成绩,粮食平均亩产量从一九六九年起连年超《纲要》。
但是,历年夏粮的产量不高。
这里夏粮生产,有着很大潜力。
今年,广大干部和社员通过批林批孔斗争,焕发出更大革命干劲,决心提高夏粮产量,为国家多做贡献。
去冬以来,各级党组织发动群众,以党的基本路线为纲,总结历年来夏粮生产的经验教训,破除“种麦不上算”,“麦子是低产作物”等错误思想。
各社队坚持按照种植计划种足夏粮,认真落实农业“八字宪法”,推广高产经验,挖掘夏粮生产的潜力,以促进全年粮食增产。
地处杭嘉湖平原的嘉兴地区,近四年来粮食平均亩产量连续超过千斤。
今年,这个地区的广大干部和社员,在批林批孔运动中,批判了林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领,决心夺取夏粮丰收,力争全年农业生产更上一层楼。
他们罱河泥、割青草、扫垃圾,大积土杂肥,解决了三熟制面积扩大后肥料不足的矛盾。
桐乡、平湖、德清等县大部分社队做到了施足基肥,重施腊肥,早施春肥,促使小麦早发旺发,为夏粮丰收打下了基础。
今年,这个地区夏粮总产量和平均亩产量都比去年提高四成多。
为了探索江南夏粮高产的规律,今年浙江省广大干部普遍种了试验田。
绍兴县的县、区、社、大队各级干部,同老贫农、技术员、知识青年一起种的大、小麦试验田、丰产方有六万五千多亩,占全县夏粮面积的百分之二十一,平均亩产量达到五百斤左右。
肖山县领导干部在平原的城南公社曙光大队种的一亩多大麦试验田,亩产量高达七百五十一斤。
在山区的云石公社振丰大队种的十八亩大小麦,平均亩产量超过了六百斤。
各级领导通过种试验田,不仅用事实打破了“麦子是低产作物”的论调,而且掌握了指导大田夏粮生产的主动权,促进了各项先进技术的迅速推广。
近年来,浙江许多地方正在逐步推广宽畦、深沟、撒播等先进耕作技术。
建德县由于普遍实行宽畦、深沟、撒播等耕作技术,促进了夏粮生产,总产量超过了历史最高水平。
在夺取今年夏粮丰收的过程中,浙江省广大干部、社员发扬“泰山压顶不弯腰”的革命精神,与自然灾害进行了顽强的斗争。
去年冬种前,许多社队总结了往年同自然灾害作斗争的经验,及早做好抗灾的各种准备。
去冬今春,全省农田基本建设投工量和完工量都比上年增加一倍多,平整土地一百多万亩,大大增加了蓄水量,提高了抗御自然灾害的能力。
冬种以后,全省大部分地区连续干旱七十多天。
广大社员和干部批判了林彪、孔老二鼓吹的“天命观”,进一步树立人定胜天的思想,群策群力战干旱。
衡县每天有五万多名社员参加抗旱,动用了六百多台电动机、三百多台柴油机和三千多部水车,把二十多万亩大小麦基本上浇灌了一至二遍,从而保证了全苗。
浦江县广大贫下中农学习昔阳县人民“千里百担一亩苗”的精神,坚持大干苦干。
全县人民齐心协力,战胜了灾害,夺得了夏粮好收成。
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新华社一九七四年七月八日讯 在“三夏”大忙季节,人民解放军许多部队派出大批指战员开赴农业生产第一线,与广大社员一起批林批孔,并肩奋战“三夏”,为夺取今年农业丰收积极贡献力量。
入夏以来,许多部队党委和领导机关专门召开会议或发出通知,要求所属部队在搞好批林批孔、战备训练、施工生产的同时,把支援地方“三夏”,夺取夏熟作物丰收,当作是贯彻落实毛主席关于“抓革命,促生产,促工作,促战备”伟大方针的一项重要政治任务,认真抓好。
广大指战员在夏收夏种第一线上,广泛宣传毛主席、党中央关于批林批孔的一系列重要指示,宣讲两千多年来儒法斗争的历史,和贫下中农一起,在田间地头、打麦场上开展形式多样的批判会、座谈会,交流批林批孔的经验和体会,并且运用多种文艺形式,及时编演农村在批林批孔中涌现出来的新人、新事、新风尚,鼓舞社员们狠抓革命,猛促生产。
在天津郊区“四·一四”人民公社支援夏收的某部指战员,同这个公社西柳行大队的贫下中农一起,运用这个大队无产阶级文化大革命以来,革命和生产形势越来越好的大量事实,痛斥林彪妄图否定文化大革命的无耻谰言,更加激发了军民为发展革命的大好形势而忘我劳动的热情。
他们连续奋战四天,就将一千七百多亩小麦全部割完收净。
河南省林县人民武装部的指战员,夏收开始以后就背起背包深入各社队,一边做好“三夏”大忙中的民兵工作,一边与贫下中农一起在红旗渠畔喜收新麦,畅谈林县人民在毛主席革命路线指引下,坚持革命,坚持前进,建成红旗渠,夺得粮食上《纲要》的战斗历程,大大加快了夏收夏种的进度。
某部“渡海先锋营”支援夏收的指战员,协助生产队的理论骨干在村头、场院办起了批判林彪、孔老二的专栏,发动群众进一步开展对林彪与孔孟之道的革命大批判。
许多妇女通过批判儒家的“男尊女卑”和林彪一伙的“妇女落后论”,革命精神更加振奋,在夏收夏种中生气勃勃地发挥了半边天的作用。
在支援“三夏”的过程中,许多部队的指战员发扬吃大苦、耐大劳的革命精神,与广大社员一起抢收抢种,保证不误农时。
驻京陆、海、空军各部队领导机关和直属部队的干部和战士,六月中旬以来已经投入了近五十万个劳动日,支援市郊十五个县区的广大社员抢收小麦,抢种水稻。
驻河北省邯郸地区的某部指战员看到一些生产队夏种缺水,就组织起支援夏种突击队,军民们以“人定胜天”的英雄气概,昼夜担水抗旱点种,使一百五十多亩夏种作物按时下了种。
海南岛驻军某团听说台风和暴雨即将来临,团党委连夜进行紧急动员,带领指战员奔赴驻地附近的各个社队,帮助社员赶在暴风雨来到之前抢收成熟的水稻。
驻吉林省延边地区的某部队,最近每天抽出近三百人同驻地十四个生产队的各族社员群众早出工、晚收工,顶风冒雨忙夏种,提前十天完成了水稻插秧任务。
正在江苏省苏州地区配合拍摄新影片的某部一营指战员,在时间紧、任务重的情况下,也千方百计地挤出时间支援当地社队割麦、插秧、平整土地,受到贫下中农的赞扬。
铁道兵、炮兵的一些修理单位,在保证完成部队维修任务的同时,还抽出一部分修理工、木工、电工、焊工组成了农机具修理组,每天背着修理工具和小配件,到驻地各社队巡回修理,大大提高了这些社队农业机械的利用率和功效。
在山海关附近担负军农生产任务的某部队,了解到驻地社队的稻田急需耙平灌水,但机械一时调配不过来,就主动抽出拖拉机和耕牛前去支援,使他们不违农时地插上了秧。
驻山东、四川、贵州、福建、云南、陕西的一些部队,入夏以来在保证完成战备运输的同时,抽出大批汽车、马车,热情支援驻地社队拉麦、运稻、送肥。
许多部队还派出大批医疗小组,深入田间、场头,边劳动,边为贫下中农送医送药,防病治病,为保证“三夏”工作的胜利进行作出了贡献。
作者:卫今
两千二百年前,新兴地主阶级的杰出政治代表秦始皇,为着镇压反动奴隶主的复辟活动,采取了坚决果断的革命措施——焚书坑儒。
它狠狠地打击了奴隶主阶级的复辟势力,禁止他们利用反动孔学制造复辟舆论,对巩固新兴地主阶级的中央集权制度起了重要的作用。
不久前山东临沂银雀山汉墓出土的大批竹简,以埋藏地下两千多年的实物,对这个问题作了有力的见证,为研究先秦儒法斗争和秦始皇焚书的历史情况提供了重要资料。
临沂银雀山汉墓的时间,相当于西汉武帝初年,距今两千一百年。
在两座墓中出土的竹简(包括残简)共四千九百多枚。
从初步整理的结果来看,包括《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《六韬》、《墨子》、《管子》、《晏子》等大量秦汉以前的古籍。
其中《孙膑兵法》一书,失传已一千七百多年,而这次已发现的竹简有二百四十多枚,字数在六千以上。
《孙子兵法》等书,字句和今天传世的本子也有不同,并且发现了一些重要的佚文。
秦汉以前的古籍这样大量地从地下发掘出来,在西晋太康二年(公元二八一年)汲冢出土《竹书纪年》、《穆天子传》等书后的近一千七百年间,还是第一次。
汲冢发现的古籍,大部分不久又重新散失。
临沂出土的竹简,在党和广大群众的关怀下,立刻受到科学的整理,并正在批林批孔运动中作进一步的研究。
这是无产阶级文化大革命以来我国文物、考古工作者在毛主席革命路线指引下取得的又一新成果。
在临沂出土的竹简中,有一个十分惹人注目的现象:它的内容大部分是讲军事问题的著作,还有一部分其他先秦诸子的书籍,却唯独没有儒家的经书。
这个现象带有鲜明的时代烙印。
临沂汉墓的时间,上距秦始皇焚书不过几十年。
秦始皇焚书,是一场关系到前进还是倒退、统一还是分裂的尖锐的政治斗争。
东汉时的王充说得好:“燔诗书起淳于越之谏,坑士起自诸生为妖言。”
(《论衡·语增篇》)新兴地主阶级要巩固自己的统治,防止复辟,不仅要在政治领域内,而且必须在思想文化领域内强化对反动阶级的专政,禁止他们利用反动文化去蛊惑人心,制造复辟舆论。
不这样做,刚刚建立起来的统一国家就会重新分裂,新兴地主阶级的中央集权制度就会日趋瓦解,奴隶制度就会复辟。
秦始皇的焚书,给予反动儒学的打击是强有力的。
《史记·儒林列传》中明确记载道:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。”
这次出土大批汉墓竹简的临沂,在春秋后期属于鲁国。
庄周曾记载道:“其在于诗书礼乐者,邹鲁之士缙绅先生多能明之。”
(《庄子·天下》)这里正是儒家的老窝,是儒家传统思想盘根错节、影响最深的地方。
可是,经过秦始皇焚书之后,到了汉初,就连旧鲁地的这处汉墓中,随葬了那么多先秦诸子的著作,偏偏没有发现儒家的经书。
这也说明了儒家在当时所受到的打击是沉重的。
在临沂出土的竹简中,最大部分是讲军事问题的著作。
这个现象,同样也带有鲜明的时代烙印。
在先秦儒法斗争的历史上,作为新兴地主阶级政治代表和思想代表的法家,适应着历史发展的潮流,正在各地朝气蓬勃地推行各种社会变革,极力提倡“耕战”政策,主张用革命的暴力来扫荡那些奴隶主贵族残余势力和封建割据势力,用战争的手段来实行中国的统一。
实行统一和防止复辟、巩固新兴地主阶级专政的国家这两个问题是密切联系着的。
当时,人民要求统一的愿望是强烈的,统一已经成为历史的必然。
法家的杰出代表商鞅响亮地喊出:“以战去战,虽战可也;
以杀去杀,虽杀可也”(《商君书·画策》)。
法家另一个杰出代表荀况同样鲜明地指出:“兵者,所以禁暴除害也。”
(《荀子·议兵篇》)处在上升时期的新兴地主阶级,是生气勃勃的革命者。
它敢于大胆地肯定正在进行着的这场统一战争是正义的,必不可少的。
法家这些言论,同没落奴隶主阶级的代表孟轲之流竭力叫嚷“善战者服上刑”(《孟子·离娄上》),反对新兴地主阶级进行的统一战争,正好形成一个鲜明的对照。
在《孙膑兵法》中,我们就可以看到:孙膑和当时其他法家一样,大声疾呼地肯定统一战争的必要性。
他明确指出儒家鼓吹的“责仁义,式礼乐,垂衣常(裳),以禁争夺”那一套是根本行不通的,主张“举兵绳之”,就是说只有用战争才能解决问题,用战争才能实行统一。
孙膑还强调法治,主张“赏不逾日,罚不睘面”(有功当天就赏,有过失立即处罚);
强调人的作用,认为“间于天地之间,莫贵于人”。
显然,这些都是法家的观点。
司马迁曾经写道:“秦用商君,富国强兵;
楚、魏用吴起,战胜弱敌;
齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。”
(《史记·孟子荀卿列传》)他把孙膑同法家的商鞅、吴起并列在一起,也证明孙膑是站在法家一边的。
随着新兴的封建制逐步战胜反动的奴隶制,到秦始皇统一中国的前夜,法家著作的影响越来越大。
民间收藏法家著作十分普遍。
生活在战国后期的韩非曾经描述他目睹的这种盛况:“今境内之民,皆言治,藏商管之法者,家有之”,“境内皆言兵,藏孙吴之书者,家有之”(《韩非子·五蠹》)秦始皇在焚毁儒家经书的同时,又采取韩非提出的“以法为教”的政策,用法家思想对反动奴隶主阶级的儒家思想进行专政。
西汉前期,从汉高祖刘邦到汉宣帝刘询,推行的都是法家的路线和政策,这种状况大体上就一直延续下来。
透过西汉初年墓葬中出土的这批竹简,我们还可以依稀想见当年法家著作风靡一时的盛况。
临沂汉墓出土的先秦诸子著作还有《墨子》、《管子》、《晏子》等。
《管子》不是管仲所写的,它的相当一部分可能是齐国法家的著作。
这次出土的《管子·七法篇》中关于《为兵之数》和《选阵》两节的片断,是讲军事问题的。
《晏子》在《汉书·艺文志》里虽被列为儒家,但以后柳宗元、马端临、章学诚等都指出班固这种划分是错误的。
出土的残简中,又恰恰保留了晏婴在齐宣王面前痛斥孔丘的一段文字。
这些情况又表明:秦始皇的焚书,在政策上是区别对待的。
它集中打击的是反动的孔学,并没有把其他先秦诸子的书籍不分青红皂白地和儒家经书一起烧掉。
这个问题,其实东汉的唯物主义思想家王充早就加以澄清了。
王充“常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言”(《后汉书·王充传》),对汉代图书的保存和流通情况十分熟悉。
他谈到儒家经书时,明确地指出:秦焚书后,到了汉代“经书缺灭而不明,篇章弃散而不具”(《论衡·书解篇》)。
儒家的书籍是如此,儒家以外的先秦诸子又怎样呢?
王充同样也作了明确而具体的答复。
他说:秦始皇焚书时,“不燔诸子。
诸子尺书文篇具在,可观读以正说,可采掇以示后人。”
(《论衡·书解篇》)王充这段重要的记载,过去常常被人们所忽视。
有的人即便看到它,但被一些儒家的传统偏见束缚住了,往往不敢相信。
现在,银雀山汉墓出土的竹简,以实物作证,把这个十分重要的历史事实进一步弄清楚了。
叛徒、卖国贼林彪和苏修社会帝国主义,出于他们的反革命政治目的,疯狂地攻击秦始皇焚书是什么“企图消灭以前的全部文化”。
他们这些修正主义者是马克思主义的叛徒,对中国的历史一窍不通,居然也厚着脸皮来侈谈秦始皇的焚书,其实不过是别有用心的借题发挥。
他们的真正目的,无非是为了污蔑和攻击我们的无产阶级文化大革命,污蔑和攻击我们的无产阶级专政。
秦始皇焚书,是“消灭文化”吗?
咒骂改变不了历史。
上述事实已表明,秦始皇焚书,不但没有“消灭文化”,相反,对一切进步文化是采取保护的态度。
兵书、史书、农书、医书以及法家的书,根本不在焚禁之列,都属保护范围内。
即使是那些反动的儒家经书,也不是全部付之一炬,所焚的是以民间私藏为限,而“博士官所职”的则除外,也就是说,在国家图书馆里还有意识地保存下来,作为反面教材来研究。
《后汉书·天文志》记载:“星官之书,全而不毁”。
清朝人黄石牧也说过:“秦禁书,禁在民,不禁在官;
故内府博士所藏,并未亡也。”
(见袁枚《随园诗话》卷五)这都说明了秦王朝博士官掌管的一切文献档案典籍,都保存下来了。
司马迁写《史记》时,就曾翻阅过当时国家图书馆的大量藏书,所引证的材料,不仅有诸子百家语,而且还有先秦诸侯列国史官的记载。
试问:如果秦始皇“消灭以前的全部文化”,司马迁怎能写出这部完整的《史记》来呢?
实际上,“企图消灭”进步文化的不是法家和秦始皇,恰恰正是儒家和历代的反动统治者。
就以《孙膑兵法》这部杰出的军事著作为证,《汉书·艺文志》中尚有记载,但从东汉以后一直失传了一千七百多年,这表明此书失传与秦始皇毫无关系。
秦汉以后失传的古籍何止这一部,秦始皇明令不烧的许多古籍后来都无影无踪。
《汉书·艺文志》曾详细记载了秦代的一些医药、种树之书,然而极少流传至今。
在我国二千多年的历史中,许多古籍的失传,正是儒家和历代反动统治者摧残进步文化的结果。
儒家对进步力量的屠杀是残酷的,对进步文化的摧残也是狠毒的。
当初,孔丘为了维护反动奴隶主的思想统治,不但杀了少正卯,而且将三千篇左右的古诗(其中绝大多数是民歌)删砍了百分之九十,只剩下三百零五篇,这不是为后来儒家和历代反动统治者对进步文化大删大砍开了先例吗?
可是,中外反动派以及林彪一伙却完全抹杀这些事实,偏要抓住秦始皇焚书大造其谣,把古籍失传的责任记在秦始皇的帐上,这不是在颠倒历史、混淆是非吗?
秦始皇的焚书,在历史上是起了革命作用的。
用马克思主义的立场、观点、方法,认真总结儒法斗争的历史经验,对于我们巩固无产阶级专政,是有现实意义的。
在历史上一切被推翻的反动阶级从来都不甘心于自己的失败,一定要千方百计地采取各种形式,公开地或是隐蔽地同取得胜利的新兴阶级作斗争。
意识形态领域内的阶级斗争更是尖锐而复杂。
秦始皇的焚书,是一个剥削阶级专政代替另一个剥削阶级专政过程中的必然措施,斗争尚且如此激烈,遭到了古往今来的反动派的如此咒骂,而我们的社会主义革命是一次最后消灭剥削阶级、剥削制度和从根本上消除一切剥削阶级毒害人民群众的意识形态的革命,斗争必然更加激烈,阶级敌人的攻击和反抗必然是倍加疯狂。
列宁指出:“恩格斯认为,社会民主主义运动的伟大斗争并不是有两种形式(政治的和经济的),——象在我国通常认为的那样,——而是有三种形式:与这两种斗争并列的还有理论的斗争。
他对实践上和政治上都已经巩固的德国工人运动所作的指示,从现代各种问题和争论的观点看来是非常有教益的”(《怎么办?
》)。
列宁这段教导,帮助我们进一步理解:在历史和现实的阶级斗争中,理论上的斗争应当与政治上、经济上的斗争居于同样重要的位置。
我们今天的批林批孔运动,就是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争。
这就一定要有规模宏大的马克思主义理论队伍,一定要把广大群众充分发动起来,一定要对没落阶级的反动思想进行普及的、系统的、深入的、持久的批判。
无产阶级专政是群众的专政。
意识形态领域内的无产阶级专政同样也必须依靠群众。
我们一定要“认真看书学习,弄通马克思主义”,把加强理论斗争作为坚持马克思主义、反对修正主义的百年大计,依靠广大工农兵群众和革命干部、革命知识分子,把上层建筑领域内的社会主义革命进行到底。
(原载《红旗》杂志一九七四年第七期)
作者:北京汽车制造厂工人理论组
我们北京汽车制造厂的四名青年职工,在今年二月中旬担负了注释唐代著名法家柳宗元的《封建论》的任务。
在上级党委的关怀下,在工厂党委的领导下,在中华书局的帮助指导下,在广大工农兵和革命知识分子的支持下,经过两个半月的努力,我们写出了一本四万多字的小册子,题目叫《读〈封建论〉》。
提高认识破“三难”,立志注释法家书
随着批林批孔运动的深入发展,现实的斗争提出了新课题:我们工人阶级如何在深入批林批孔斗争中进一步发挥主力军的作用?
在研究儒法斗争历史的过程中,我们碰到了不少困难。
例如,不了解当时的历史背景和斗争的实质。
有的同志问:“儒家法家都是剥削阶级,法家比儒家到底进步在哪里?”
还有的同志弄不清应当怎样正确评价秦始皇等等。
我们深深感到:要把林彪反革命的修正主义路线批深批透,把孔孟之道批深批透,就需要读马列著作和毛主席著作,用马克思主义的立场、观点和方法,研究儒法斗争的历史和整个阶级斗争的历史,也需要选读一点法家著作。
正在这个时候,厂党委把中华书局请工人注释《封建论》的任务交给我们四个人。
当时,我们既高兴又担心,高兴的是可以学习一些历史知识;
担心的是怕写不好。
一想到读古文,就产生了“三难”,即古文难读、难懂、难注。
我们几个拿榔头、摇摇把的工人,文化水平低,古文的知识很少,能行吗?
但是,批林批孔斗争需要我们发扬工人阶级敢想敢干的革命精神,尽最大努力去完成这项任务。
当工人同志们听说我们要去书局编写书,纷纷表示支持,给我们很大鼓舞。
许多老师傅鼓励我们:“给咱工人阶级争口气,好好干!”
一进书局,书局党委负责同志向我们介绍出版界两条路线斗争和开展革命大批判的情况,激励我们投入战斗。
书局党委还派一名青年编辑和我们共同战斗。
一石激起千层浪,多少往事涌心头。
中华书局已有六十多年历史了。
解放前,工人“大老粗”别说写书,连这个门也进不去。
只有在毛主席和共产党的领导下,在毛主席的无产阶级革命路线的指引下,我们才进了这个解放前一直是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的地方。
我们和书局的同志一起开展了革命大批判,大家联系实际,狠批林彪、孔老二唯心论的“天命观”、“天才论”,进一步增添了注释法家著作的信心和勇气。
通过革命大批判,大家解放了思想,认识到:历代劳动人民和进步思想家都批判过腐朽反动的孔孟之道,但是很不彻底。
这是时代和阶级的局限所决定的。
现在,我们有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想作为思想武器,用它来占领上层建筑其中包括史学在内的各个文化领域,理所当然地落在无产阶级肩上了,我们不干谁干?
我们不占领谁占领?
“之乎者也”难不倒我们,工农兵能够学懂古文,注解古文。
大家一致表示:赵四海能炼出“争气钢”,我们一定要写出“争气书”。
马克思主义作指南,克服困难闯“三关”
《封建论》这篇文章,过去我们不仅没读过,没见过,也没听说过。
这回不仅要读懂弄通,而且要写出讲解的文章,这对于我们来说,确实是一件难事。
我们遇到的困难,概括起来有“三关”。
第一是文字关。
《封建论》全文一千七百多个字,是古文中较长的一篇文章,好多字我们都不认识;
有的句子和字都认识,合到一块就不明白什么意思了。
我们感到要想理解文章的意思,首先必须突破文字关,扫除拦路虎。
编辑同志给我们作辅导,我们认真学习,把不认识的字,注上同音字;
句子不懂,注上白话;
有的词和典故难懂,就查工具书,查资料。
为了熟悉文章,我们又写了七万多字的注字练习。
在一周时间内,终于弄懂了文字,熟悉了文章,讲解起来也象回事了,有的同志几乎能把文章背下来了。
第二是分析关。
分析文章的思想性,这比弄懂文字更艰巨,更重要。
《封建论》是一篇杰出的政治论文。
柳宗元站在地主阶级革新派的立场上,坚持前进,反对倒退,坚持国家统一,反对分裂,用周、秦以来实行郡县制和分封制利弊的大量史实,从理论的高度论证了郡县制的好处,肯定了秦始皇的历史功绩。
注释这篇著作,就要运用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,把有关历史人物的活动、言论,放在当时的阶级斗争、两条路线斗争中加以考察和研究。
因此,我们把分析文章的过程,作为学习和运用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的过程。
我们反复学习了毛主席、党中央关于批林批孔的一系列重要指示和有关文件,先后学习了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《国家与革命》、《中国革命和中国共产党》、《论人民民主专政》等马列著作和毛主席著作的有关章节,力求对《封建论》作出阶级的分析和科学的恰如其分的评价。
例如,“势”是《封建论》的主题思想,贯穿全文。
对柳宗元提出的“势”的概念,我们曾三次学习马克思、列宁和毛主席的有关教导,三次分析“势”的含义,认识一次比一次深刻。
第一次,我们学习恩格斯关于批判唯心主义“天才论”的论述,分析柳宗元所说的“势”,认识到,儒家认为分封制是“圣人定制”,不可更改,而柳宗元从朴素的唯物主义观点出发,认为分封制是由原始社会的那种客观形势造成的,不是“圣人”的意志造成的,这是对儒家反动的“天命观”的有力批判。
第二次,我们学习毛主席关于“一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的”教导,分析当时围绕着分封制与郡县制的论战,实质上是地主阶级内部革新派坚持前进、坚持国家统一,保守派主张倒退、主张分裂的两条路线的斗争。
《封建论》正是这种政治斗争的产物。
我们进一步认识到,“势”的观点是柳宗元政治路线的理论基础,是对儒家“天不变,道亦不变”唯心史观的尖锐批判,完全是为革新派的政治路线服务的。
第三次,我们学习了毛主席关于“人们的社会存在,决定人们的思想”的教导,进一步认识到柳宗元的“势”的局限性。
柳宗元毕竟是地主阶级的革新派,政治上代表中小地主阶级的利益。
阶级的和时代的局限使他不可能对社会的发展做出历史唯物主义和辩证唯物主义的解释,不可能认识历史发展的根本动力是阶级斗争。
他的所谓“势”,只是一种抽象的历史进化论的观点。
但正如列宁指出的“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。
柳宗元在当时能够提出“势”的观点,从历史进化的角度来观察社会,这比起儒家的传统说教来说是高明多了。
三次学马列著作和毛主席著作,使我们从思想和政治路线的高度认清了柳宗元“势”的概念的进步意义和它的局限性。
我们深深感到,工农兵掌握了马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,就能够学习历史,研究历史。
工农兵不仅是创造历史的主人,而且要做史学的主人,做上层建筑领域革命的主力军。
这才能把被反动派颠倒了的历史再颠倒过来。
最后是表达关。
我们几个人写这样的大块文章还是头一回。
一是有体会说不出来;
二是材料那么多,不知怎么个安排法。
大家说:没关系,咱们边写边学,写不好不会改吗!
一个人不成,大家齐心努力一定成。
写讲解部分时,大家经过充分讨论和研究,确定一个详细提纲,由一位师傅试写第一稿。
他苦干了三、四天,眼睛都熬红了。
大家提了修改意见,他又写了第二稿。
接着,我们几个同志又写了第三稿、第四稿,一稿比一稿有提高。
大家把在车间里抓革命、促生产的劲头拿出来,大干苦干。
有的同志嫌每天回家费时间,干脆住在书局。
那位青年编辑同志每次都参加我们讨论,帮助我们修改。
我们遇到疑难问题,就找书局的有关同志帮助解决。
就这样,我们一段一段研究,一句一句讨论,一字一字推敲,经过八次大的修改,终于写出了初稿。
在写书过程中,我们注意两个问题。
一是为现实斗争服务。
我们学习了毛主席关于“古为今用”的指示,认识到我们工农兵读古文、注古文,完全是为现实的阶级斗争和路线斗争服务的。
为什么现在要熟读唐人《封建论》?
我们联系批林批孔斗争,说明了这篇文章在坚持前进、反对倒退和对秦始皇的评价问题上,仍有重大的现实意义。
林彪为什么恶毒攻击秦始皇?
就是因为秦始皇主张革新,主张国家统一,对主张复辟奴隶制的反动势力实行镇压。
林彪搞修正主义,搞分裂,搞阴谋诡计,妄图复辟资本主义,就必然咒骂秦始皇。
我们还联系了本厂汽车的产量一九七三年比一九六五年增长了二十多倍的事实,说明没有无产阶级文化大革命,这是根本办不到的。
而林彪却极力否定文化大革命,妄图复辟资本主义,开历史倒车,这就使我们进一步认清林彪反革命的修正主义路线的极右实质。
二是时时刻刻把工农兵的要求放在心里头。
我们是为工农兵写书,就要使语言尽可能的通俗易懂,让工农兵读着不别扭。
为了让工农兵看懂,有时为了一句话,大家琢磨半天。
在形式上,为了方便工农兵,根据我们学习的体会,在每段之后加了段落大意。
这本小册子写成后,我们和编辑同志回厂办了两天学习班,请工人提意见,书局党委到解放军某部召开了座谈会,同志们满腔热情地肯定了这本小册子,提出了许多宝贵意见。
北京大学、北京师范大学的专业理论工作者和书局的编辑同志们也为我们提出了宝贵意见。
根据这些意见,我们又进行了细致的修改。
发扬敢想敢干的战斗风格,继续努力作战
回顾我们写《读〈封建论〉》小册子的经过,我们有三点体会。
一、我们四名普通的青年职工,由原来不懂古文到写出一本四万多字的小册子,这个事实说明:只有在毛主席无产阶级革命路线的指引下,大家集体努力,才能写出来。
二、小册子的写成,用事实打破了那种“工农兵学不懂古文,研究不了儒法斗争”的资产阶级偏见。
只要我们刻苦攻读马列著作和毛主席著作,把工人理论队伍和专业理论队伍结合起来,用马克思主义的立场、观点、方法去分析研究历史,不是采取虚无主义、全盘否定或不分精华糟粕一概肯定的态度,而是“批判的总结”,“古为今用”,为现实的阶级斗争和两条路线斗争服务,那么,广大工农兵群众就一定能够用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想占领理论阵地。
三、这次参加写书的工作,还使我们体会到,工人阶级要攀登理论山,评法家著作,研究儒法斗争的历史经验,就要有股子革命的闯劲,要有一种势如破竹的战斗风格。
总之,通过这次斗争实践,更加激励我们与全厂职工一起努力作战,为把批林批孔运动不断引向深入、普及、持久的方向而继续奋斗!
(原载七月八日《人民日报》)
新华社兰州一九七四年七月八日电 我国西北兰(州)新(疆)铁路在甘肃省境内穿越戈壁滩遭受风沙流严重危害的历史已经基本结束。
中国科学院兰州冰川冻土沙漠研究所沙漠研究人员,同玉门铁路分局玉门工务段的养路工人一起,在戈壁滩上成功地试验和培植了防护林带,基本上控制了风沙对铁路的危害。
这是我国科研人员贯彻执行毛主席的无产阶级科研路线,坚定不移地与工农相结合取得的新胜利,是无产阶级文化大革命的又一成果。
目前,在玉门一带铁路沿线,在浩瀚的戈壁滩上,已经营造防护林带两千多亩。
不少地段的白杨已长到四、五米高,红柳长到两、三米高,林带间已经郁闭,它象绿色城墙,严严实实地围护在铁路边上。
滚滚风沙遇到防护林带的阻挡,黄风变清了,强风变弱了,列车行驶再也不受风沙流的威胁。
兰新铁路,是把西北边疆各族人民与祖国的心脏北京紧密连结在一起的大动脉。
时刻保持这条铁路的畅通,对于加速边疆建设步伐,巩固西北边防,落实“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针,具有重要意义。
以前,列车通过戈壁滩,经常受到狂风流沙的袭击。
养路工人为了保证线路畅通,日日夜夜与风沙搏斗着,他们多么渴望能够早日根治这里的沙害啊!
无产阶级文化大革命中,中国科学院兰州冰川冻土沙漠研究所沙漠研究人员走出高楼深院,来到玉门风沙线上。
他们和工人群众一起,投入轰轰烈烈的革命大批判,决心克服过去科研工作脱离政治、脱离实际、脱离群众的倾向。
他们自觉地同玉门工务段干部、养路工人实行“三结合”,虚心接受再教育,不断批判修正主义,使科研活动生气勃勃地开展起来。
戈壁滩上的流沙到底来自哪里?
这在书本上找不到答案。
养路工人带领科研人员,冒着风沙雨雪,踏遍了疏勒河下游数十条内流河季节性干涸的河谷,查看了每一个风口沙滩,解剖和分析了戈壁滩上各种类型的风蚀残丘,终于在较短的时间内,揭开了大自然的这个奥秘。
为了摸清狂风流沙与铁路沙害的关系,科研人员和工人一起,不分白天黑夜,什么时间起风,就什么时间观测。
有一次,他们冒着特大暴风,不顾沙子吹打眼睛,扛着仪器,进三步退两步地赶到现场观测,从上午十点钟一口气干到下午四点多,胜利完成了任务。
经过几十次这样的考察和观测,又翻阅了近百种国内外文献资料,终于弄清了风沙流的起因和成灾规律。
为了切断风沙流,保护铁路的畅通无阻,科研人员认真地向养路工人学习,同时到周围一些县、社,到甘肃、宁夏交界的腾格里沙漠,到新疆的塔克拉马干和古尔班通古特等大沙漠的边缘地区,访问各族劳动人民,学习改造戈壁、治理沙害的经验。
在集中群众智慧、总结群众实践经验的基础上,科研人员又开展了戈壁森林植物生长条件、树种选择、铁路防沙林带的配制和结构、林带前沿积沙及其控制途径等方面的定位研究工作。
通过实践,积累了大量的科学资料,提出了一个营造乔灌混交林带、切断风沙流的治理方案。
按照从前的“常规”,科研人员掌握了观测数据,找到理论根据,提出治理方案,就可以“收兵回营”了。
这一回,他们批判了修正主义,破除了这种“常规”,坚决实行科研、生产、使用“三结合”。
为了早日降伏风沙灾害,他们坚持同养路工人吃住在一起,劳动在一起,赶在春季造林之前,冒着零下二十多度的严寒,很快完成了八十里长的两条水泥衬底渠道的勘测设计和施工任务。
施工中,年青的科研人员陈荷生,数九寒天只穿一件单褂子,汗流满面地同工人们一样地干,别人三班轮换休息,他却常常一口气顶两班。
提起林带里一派生机的东北杨、新疆榆等优良树种,工人们都会夸奖女科研人员高玉芬的吃苦精神。
为了保证春季育苗、植树不误时机,一连几个冬天,她都和男同志一样,冒着风雪,长途跋涉,从外地调来了二十多种良种、良苗,满足了两千多亩林带和五个苗圃的需要。
一九七一年夏天,林带一天天长起来,但二道沟车站附近的一段却生长特别缓慢。
为了弄清原因,共产党员、科研工作者庞武广和女科研人员张玉兰,多次走访群众,重新进行幼林培育研究。
经过疏松土壤,铲除杂草,增施肥料,这样搞了一年,小叶杨和红柳居然猛长高了一倍多。
伟大的批林批孔运动,进一步激发了沙漠研究人员的革命积极性。
最近,他们一方面协助铁路部门制定防沙远景规划,一方面汇总各地铁路防沙的群众经验和科研成果,着手编写《铁路防风沙手册》,决心为在我国根治铁路沙害做出新的贡献。
===== 中共中央委员;
全国人大代表;
中共甘肃省委书记-胡继宗同志追悼会在兰州举行-中共中央;
人大常委会;
国务院送了花圈;
华国锋同志等送了花圈;
冼恒汉主持追悼会,宋平同志致悼词
新华社兰州一九七四年七月八日电 中国共产党第十届中央委员会委员,第三届全国人民代表大会代表、中共甘肃省委书记、甘肃省革命委员会第一副主任胡继宗同志,因病于一九七四年七月四日在兰州逝世,终年五十四岁。
胡继宗同志的追悼会七月八日下午在兰州举行。
中共中央、人大常委会、国务院送了花圈。
送花圈的还有:
中共中央政治局委员华国锋,中共中央委员皮定钧、年继荣、李瑞山、张达志、张恒云、冼恒汉、韩先楚、粟裕,中共中央候补委员康健民、黄成连,以及湖南、陕西、青海、宁夏等省、自治区和河北省肃宁县党、政领导机关;
中共甘肃省委、甘肃省革命委员会、兰州部队、兰州空军、甘肃省军区、甘肃省政协、中共兰州市委、兰州市革命委员会以及甘肃省各地区、州(市)党、政、军领导机关,省属各部门和胡继宗同志生前友好。
参加追悼会的有:
中共甘肃省委、甘肃省革命委员会、兰州部队、兰州空军、甘肃省军区以及甘肃省政协、中共兰州市委、兰州市革命委员会等有关方面负责人冼恒汉、张忠、宋平、年继荣、徐国珍、王国瑞、朱培屏、龙炳初、蔺进生、胡定发、白明、茅林、邱裕民、谢金胜、李宗虎、陈建兰、高明芳、单秀、李书茂、伍生荣、王德润、杜绍山、孔俊彪、李樾、李虎、谭开云、杨焕民、刘镇、吕世英、马友里、孙殿甲、梁仁芥、李彬、冯有财、李永和、陈钧、廖政武、刘嬖夫、王加印、刘雪、李天冲、肖秉公、周昌举、马宜生;
中共青海省委、省革命委员会、中共湖南省委、省革命委员会、中共陕西省委、省革命委员会等有关方面负责同志和胡继宗同志的生前友好薛宏福、徐启文、石峰;
正在兰州参加中共甘肃省委五届五次、省革委会十二次全体(扩大)会议的全体同志和工农兵群众、各界代表,以及为胡继宗同志治疗的医务人员等一千二百多人。
追悼会由中共中央委员、中共甘肃省委第一书记、甘肃省革命委员会主任冼恒汉同志主持,中共甘肃省委书记、甘肃省革命委员会副主任宋平同志致悼词。
悼词中说:“胡继宗同志一九三八年参加革命,同年加入中国共产党。
历任县青救会主任、县武装部长、县委书记、地委组织部长、地委书记、省委秘书长、省委副书记、书记处书记兼副省长、中共中央中南局委员、代理省委第一书记、省革命委员会第一副主任、省革命委员会党的核心小组副组长、省委书记、第三届全国人民代表大会代表,在党的全国第九次代表大会和第十次代表大会上都被选为中央委员会委员。
“胡继宗同志是中国共产党的优秀党员。
几十年来,跟随毛主席干革命,忠于党,忠于人民。
在抗日战争和解放战争中,坚决贯彻执行毛主席的人民战争思想,紧紧依靠群众,克服种种困难,与敌人进行了不屈不挠的斗争。
在社会主义革命和社会主义建设中,积极工作,继续革命,做出了新的贡献。
无产阶级文化大革命和批林批孔运动中,紧跟毛主席的伟大战略部署,立场坚定,旗帜鲜明,同刘少奇、林彪的反革命的修正主义路线进行了坚决的斗争。
“胡继宗同志在长期革命斗争中,刻苦学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,坚决贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线和政策,坚持原则,敢于斗争,光明正大,顾全大局,团结同志,联系群众,朝气蓬勃,忘我工作,为中国人民的解放事业和共产主义事业贡献了自己的一生。
“胡继宗同志的逝世,使我们党失去了一个好党员、好干部,是我党的一大损失。
我们沉痛地悼念胡继宗同志,要学习他的革命精神和优秀品质,化悲痛为力量,在以毛主席为首的党中央的英明领导下,认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,把批林批孔的斗争进行到底。
团结起来,争取更大的胜利。”
(附照片)
胡继宗同志遗像 新华社发
新华社东京一九七四年七月八日电 日本共产党(左派)在最近举行的第二十四次中央委员会全体会议上通过的决议中指出,第一世界的美国和苏联“是当代世界上最大的国际剥削者和压迫者,是新的世界战争的策源地”,强调结成反对美苏两霸的最广泛的统一战线的重要意义。
日共(左派)的这个决议刊登在七月二日的《人民之星》报上。
决议说:“当前国际形势的特点,是整个世界正在发生激烈的变化,处于大动荡、大分化、大改组的过程中。”
“亚洲、非洲、拉丁美洲国家相继获得独立,在国际事务中起着越来越大的作用。
由于社会帝国主义的出现,社会主义阵营已不复存在,西方帝国主义集团由于资本主义的发展不平衡规律,已陷入四分五裂。
由于这一系列国际关系的变化,当代的世界存在着三个方面,即三个世界。
它们之间既有联系又有矛盾。
美国和苏联是第一世界,亚洲、非洲、拉丁美洲的发展中国家和其他地区的发展中国家是第三世界,在这两者之间的发达国家是第二世界”。
决议说:“美帝国主义、苏联社会帝国主义这两个超级大国,企图称霸世界,它们是当代世界上最大的国际剥削者和压迫者,是新的世界战争的策源地。”
“美帝国主义的殖民主义、霸权主义在亚非拉地区到处遭到激烈的反抗。”
“在国内外都遇到了困难”。
“苏联修正主义统治集团,在从赫鲁晓夫到勃列日涅夫这二十多年的时间里,窃取了无产阶级专政的权力,而代之以资产阶级专政的权力,并且使社会主义国家变质,成为社会帝国主义国家。”
决议指出:“苏联社会帝国主义挥舞着庞大的军事力量,在世界各地横行霸道,在欧洲、地中海沿岸、中近东、印度次大陆、东南亚、太平洋推行霸权主义。
苏联社会帝国主义不亚于美帝国主义,在亚洲、非洲、东欧恶劣地进行经济掠夺。
他们同日本垄断资本进行勾结,收买和怂恿日本的工人贵族,并且大规模地把修正主义反革命文化搬进(日本)来,反对日本革命,并在工人运动中推行修正主义和分裂主义。
这一切,都是他们企图霸占世界的帝国主义丑恶野心的表现。”
“不可胜数的事实彻底暴露了苏联社会帝国主义的反动的反革命本质,即‘口头上的社会主义,实际上的帝国主义’。
这已经被越来越多的人民所识破,遭到第三世界国家和人民的强烈反抗,引起日本和欧洲的不满”。
“既然美帝国主义和苏联社会帝国主义争夺世界霸权,它们之间就存在着不可调和的矛盾。
它们之间的关系是,不是你压倒我,就是我压倒你。
它们既争夺又勾结。
它们勾结是为了更大的争夺。
它们之间的争夺是全面的、长期的、绝对的,它们之间的勾结是局部的、暂时的、相对的。
它们的争夺遍及全世界。
目前,它们在中东、地中海、波斯湾、印度洋、东南亚、太平洋地区进行的争夺是激烈的。
欧洲是他们争夺的战略重点”。
决议说:“亚非拉广大发展中国家在争取民族解放和国家独立的斗争中不断取得辉煌胜利与发展。
这些发展中国家和人民加强团结,坚持斗争,它们是直接打击殖民主义和帝国主义,尤其是打击美苏两个超级大国的霸权主义的动力,是这场斗争的主要力量。
第三世界和欧洲、北美、大洋洲以及日本人民的斗争,是互相支持的,形成了反对帝国主义、新老殖民主义,特别是反对美苏两个超级大国的霸权主义的战线。”
决议说:“在美苏两个超级大国和第三世界之间,存在着不包括这两个世界的发达国家。
这些国家有日本、欧洲、大洋洲、加拿大等。”
“其中一部分国家对第三世界各国保持着各种形式的殖民主义关系。
同时,这些国家或多或少地还受美苏两个超级大国的控制、威胁、剥削和掠夺,它们对霸权主义和强权政治具有强烈不满。
这些国家希望从超级大国的隶属下摆脱出来,要求捍卫国家的独立和主权。
这些国家反对超级大国的一面,在国际政治上具有很大影响。”
决议说:“我们必须坚持无产阶级国际主义,坚持党的路线,加强同全世界无产阶级和被压迫人民以及被压迫民族的团结,支持受帝国主义侵略、颠覆、干涉和欺侮的所有国家的斗争,结成最广泛的统一战线,为反对帝国主义和新老殖民主义,尤其是为反对美苏两个超级大国的霸权主义的世界革命这一伟大事业作出贡献。”
坦桑尼亚总统尼雷尔以及正在这里进行国事访问的赞比亚总统卡翁达出席了有数万人参加的群众集会。
出席集会的还有:坦桑尼亚第一副总统、桑给巴尔革命委员会主席琼布,第二副总统兼总理卡瓦瓦,首席法官赛义迪,内阁部长们,坦噶尼喀非洲民族联盟和非洲—设拉子党的领导人。
正在这里访问的以李达为团长、陶汉章为副团长的中国军事友好代表团,以王超柱为团长的中国工人、青年、妇女代表团以及来自其他国家的代表团出席了集会。
中国驻坦桑尼亚大使李耀文,其他国家驻坦桑尼亚使节,以及非洲南部各解放运动的代表也出席了集会。
赞比亚总统卡翁达在集会上发表讲话,热烈祝贺坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年。
他赞扬坦桑尼亚人民在尼雷尔总统和坦噶尼喀非洲民族联盟的领导下所取得的成就,欣赏赞比亚和坦桑尼亚两国之间以及坦噶尼喀非洲民族联盟和赞比亚联合民族独立党之间兄弟般的双边关系。
他谴责帝国主义、殖民主义和种族主义,并表示支持莫三鼻给人民和还处在殖民统治下的其他国家的人民为民族独立而进行的斗争。
尼雷尔总统也在集会上发表讲话。
他在讲话中回顾了坦桑尼亚人民在坦噶尼喀非洲民族联盟的领导下为民族独立而进行斗争的历史以及在国家独立后所取得的成就。
他号召坦噶尼喀非洲民族联盟成员和全体坦桑尼亚人民维护民族独立。
他说:“我们必须帮助非洲其他地方的兄弟去争取独立。
我们必须为自由的非洲实现更大的团结而奋斗。
我们必须同世界上其他穷国的人民合作,反对国际剥削。”
他宣布,坦桑尼亚人民将继续积极支持莫三鼻给、安哥拉、几内亚(比绍)、津巴布韦、纳米比亚和南非的民族解放运动,并加强这种支持。
在集会上,坦桑尼亚第一副总统、桑给巴尔革命委员会主席琼布代表非洲—设拉子党祝贺坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年。
集会开始时,坦噶尼喀非洲民族联盟青年团总书记利翁迪,代表坦噶尼喀非洲民族联盟青年团及非洲—设拉子党青年团,把象征着坦桑尼亚人民争取自由和独立斗争的自由火炬交给了尼雷尔总统。
一些日子以来,坦桑尼亚青年举着这个火炬跑遍了全国。
这两个青年团在致尼雷尔总统的信中,表示决心建设祖国和保卫祖国。
坦噶尼喀非洲民族联盟在坦桑尼亚大陆二十个专区的主席在会上把捐献给解放基金的四百多万坦桑尼亚先令交给尼雷尔总统。
解放基金是去年由坦噶尼喀非洲民族联盟发起的。
尼雷尔总统在热烈的掌声中把这笔捐款转交给莫三鼻给解放阵线主席萨莫拉。
接着,尼雷尔总统给二十个由各专区选出来的在发展生产和其他方面表现最出色的“乌贾马”村颁发证书和奖金。
同一天,在桑给巴尔市也举行了游行和集会,庆祝坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年。
桑给巴尔革命委员会成员,党和政府领导人参加了这一庆祝活动。
中美洲的巴拿马、哥斯达黎加、尼加拉瓜、洪都拉斯、危地马拉和南美的哥伦比亚、厄瓜多尔等七个国家出口的香蕉占世界市场香蕉出口总量的百分之八十。
一九七二年,这七个国家的香蕉总出口量近二亿二千九百六十万箱(每箱四十磅)。
但是,长期以来,拉丁美洲大部分国家的香蕉生产和销售受美资跨国公司控制,其中主要是美国联合果品公司,标准果品公司和蒙特公司。
由于美资跨国公司的垄断,二十五年来,拉美的香蕉价格同工业制成品价格差距越来越大,严重地损害了拉美香蕉出口国的利益。
拉美香蕉出口国强烈要求改变这种不合理的状况。
一九七二年,厄瓜多尔、哥伦比亚、哥斯达黎加三国就签署了《瓜亚基尔宣言》,宣布采取联合行动反对跨国公司的掠夺和剥削。
今年三月上旬,拉美七个香蕉生产国在巴拿马城举行部长级会议,决定对出口香蕉每磅征收一美分至二点五美分的附加税,并倡议建立香蕉出口国联盟。
到目前为止,巴拿马、洪都拉斯、哥斯达黎加和哥伦比亚都已经宣布征收不同程度的香蕉出口附加税。
巴拿马《评论报》的社论指出,征收香蕉出口附加税是一个涉及到“民族尊严和主权原则的问题”。
三月底,拉丁美洲的香蕉出口国又在哥伦比亚首都波哥大开会,通过了成立香蕉出口国联盟的协议草案。
美资跨国公司对维护民族利益的拉美香蕉出口国采取了报复行动。
美国标准果品公司无理宣布拒绝购买洪都拉斯的香蕉,故意造成大批当地香蕉工人失业。
这家公司还在哥斯达黎加削减了百分之四十的香蕉购买量。
美资公司还千方百计抗拒缴纳出口附加税。
但是,拉美香蕉出口国互相支援、坚持斗争,在美资跨国公司的威胁面前显示了团结。
五月九日,哥斯达黎加、巴拿马和洪都拉斯领导人在哥斯达黎加首都圣约瑟举行会议,决心在跨国公司的压力面前团结一致保卫它们的主权和经济利益。
接着,巴拿马向洪都拉斯和哥斯达黎加各提供一百万美元,支持它们反对跨国公司的斗争。
五月十七日,哥斯达黎加、哥伦比亚、洪都拉斯和巴拿马四个香蕉出口国发表声明,强烈谴责一些跨国公司无理地取消或缩减在洪都拉斯和哥斯达黎加的香蕉生产和出口的威胁行为。
六月上旬,巴拿马、哥斯达黎加和哥伦比亚的国家和政府首脑举行会议,讨论如何协调三国的香蕉出口政策,以便同跨国公司的剥削行径进行斗争。
目前,拉美香蕉出口国反对跨国公司剥削的斗争还在继续发展。
栏目:柬埔寨通讯
这天清晨,金边各大中学校的数千名学生聚集到西索瓦中学周围,准备举行示威游行,要求卖国贼朗诺和隆波烈释放被逮捕的青年、大中学生和教师。
在将近八点钟的时候,游行者带着广播筒和大量的标语牌,从西索瓦中学出发,走向附近的伪教育部。
当到达伪教育部时,游行的人数已达到五千人。
游行者涌进了伪教育部院内,封锁了所有的进出口,冲进主楼,搜查各个房间,终于在办公室里找到了伪教育部长高桑金及其顾问塔家,强烈要求这两个卖国贼立即释放他们的战友,并且答应他们的其它要求。
但这两个卖国贼不仅拒绝这些要求,而且采取蛮横无理的态度,威胁要叫军警来屠杀学生。
于是,示威者就把这两个家伙抓了起来,把他们从伪教育部拉到尤贡托中学去。
当学生们经过诺罗敦大道,到达“独立宫”前面时,大家高呼口号,揭露和谴责朗诺卖国集团的罪行。
不少群众聚集到人行道上来支持学生的示威游行,大批居民还参加到学生的行列中。
就在这时,卖国当局丧心病狂地派出了几千名全副武装的特务、警察和军队来镇压游行示威群众。
一场冲突就在“独立宫”前发生了。
反动军警封锁了街道,从四面八方向游行示威者发起进攻。
但是,游行的大中学生和居民尽管手无寸铁,却对美帝国主义者的全副武装的走狗展开了十分英勇的斗争,并且击退了军警。
打败反动军警以后,游行示威队伍带着高桑金和塔家,从“独立宫”继续沿着西哈努克大街向尤贡托中学挺进。
沿途,参加示威的人越来越多。
将近十一点的时候,示威队伍的前锋到了尤贡托中学,而后卫还在特拉萨发昂大街。
游行示威者已由开始的五千人增加到了一万多人。
他们把高桑金和塔家关在尤贡托中学的一间大厅里。
他们用麦克风向密密麻麻聚集在学校周围的人群说明他们举行示威游行的原因和提出的要求。
他们宣布,大中学生已把自己的要求降低到:只要卖国贼释放五月二十六日被捕的五位大学生,他们就释放高桑金和塔家。
他们如此反复宣布了六个小时。
但是,朗诺—隆波烈卖国“政府”拒绝这样做,并增派警察、宪兵把尤贡托中学层层包围起来。
这时,金边市的广大人民群众不约而同地纷纷冲破阻碍,聚集到学校周围,有的甚至涌进学校里面去帮助和鼓励游行示威者。
从各寺院和工厂、企业来的约一千名僧侣和大批工人也参加了示威队伍。
示威者不畏强暴,随时准备战斗,他们决心不惜一切地保卫尤贡托中学。
将近下午三点时,他们重复高呼他们的口号,要求卖国贼朗诺和隆波烈释放五名被监禁的大学生,立即从学校撤退军警人员。
但是,卖国贼仍然不答应他们的要求。
相反,朗诺和隆波烈却命令反动军警特务向学校的围墙靠近。
将近下午七点时,雇佣兵们从四面八方野蛮地进攻学校。
示威者英勇地进行抵抗。
他们利用一切可以找到的东西作武器以保卫他们的学校,他们砸碎桌椅板凳,拾起石头、砖块、墨水瓶,……向反动警察投去,打得敌人暂时后退了。
但是,过了一会,卖国贼朗诺和隆波烈竟然下令军警向挤满了人的各大楼开枪射击。
大中学生们毫不畏惧,绝不后退,继续进行顽强的抵抗。
当他们再也找不到石头、砖块、木头时,他们便拳打脚踢,同美帝国主义的走狗展开搏斗。
高桑金和塔家就是在这一冲突中丧命的。
在这场英勇激烈的斗争中,数百名游行示威者被卖国贼逮捕了,一些大中学生和青年光荣地献出了自己的生命,还有许多大中学生挂了彩。
五名外国记者被打伤,一名女记者被反动军警的子弹打死。
在场的外国记者都目睹了恶棍们的野蛮行径,表示了对金边卖国当局的愤慨和对柬埔寨青年、大中学生的游行示威的同情。
金边卖国集团的这一卑鄙的屠杀吓不倒生活在暂时被他们控制区的居民,相反,进一步燃起了人民群众的仇恨烈火。
这天,游行示威者一直英勇斗争到晚上八点,共打死、打伤伪军警五十人。
六月四日事件后,金边人民群众、青年、学生和教师不顾卖国贼的“戒严法”和“宵禁”,继续以各种形式进行斗争。
他们决心斗争到底,共同为消灭金边卖国贼及其政权作出贡献。
(新华社据柬埔寨通讯社)
新华社斯德哥尔摩一九七四年七月八日电 瑞典《火炬》杂志在今年第四——五期合刊中发表文章,揭露苏联利用“经互会”控制、剥削和掠夺东欧国家,推行新殖民主义。
这篇文章指出,苏联在“经互会”内推行“国际分工”、“专业化”和“一体化”,使东欧国家的经济遭受严重破坏。
例如,最近几年德意志民主共和国被迫把六十座纺织厂改为制造电动机的工厂,并停止了生产飞机与拖拉机。
文章接着指出,苏联在“经互会”内垄断了一些工业部门。
例如,电子计算机的最重要部件是在苏联制造的,其它“经互会”成员国只能生产某些配件。
文章说,“经互会”成员国从苏联进口产品的价格往往高于世界市场的价格。
据苏联官方统计,从一九六○年到一九七○年,苏联卖给四个“经互会”成员国九千八百七十七万吨原油,售价十七亿零五百六十二万卢布,同期苏联卖给六个西欧国家原油九千九百一十一万吨,售价却只有八亿五千二百九十九万卢布。
这就是说,苏联的“盟国”不得不比西欧国家多付给苏联高出一倍的价钱。
文章指出,苏联领导集团在“经互会”内推行“经济一体化”已引起了“经互会”一些成员国的抵制。
文章最后指出,尽管施行了种种压力,“经互会”的“一体化”计划仍然没有完全按照克里姆林宫统治者的期望发展。
新华社惠灵顿一九七四年七月三日电 新西兰共产党机关报《人民之声》周报在最新一期发表的文章中揭露苏联修正主义对各国人民革命斗争,特别是对中东人民革命斗争的危害。
这篇文章指出:“苏联在中东冲突中玩弄强权政治。
紧张局势使得一些阿拉伯国家同苏联结盟。
苏联就设法卖给这些阿拉伯国家大量武器(常常是过时的),而对它们使用这些武器又加上种种条件。
同时,它利用阿拉伯国家由于这些武器而欠下的债务来向阿拉伯国家廉价‘购买’石油和其它原料。
在某些情况下,这些东西后来又以使苏联获得巨额利润的价格重新卖给西欧国家。”
这篇文章还说,修正主义假装支持解放斗争,同时却利用一切机会试图同帝国主义或资产阶级勾结在一起,“这意味着修正主义分子是斗争中的人民队伍中的一支第五纵队”,“修正主义企图制造它是革命的这一印象,然而它干着出卖革命的勾当。”
广大职工批判林彪尊孔崇洋罪行,提高路线觉悟和社会主义积极性
郑州机务南段内燃机车单机牵引试验成功
试验证明,列车出发正点率和运行正点率达到百分之百,机车、机车乘务人员和检修人员节省一半,燃料节省五分之二,为我国铁路运输多快好省地实现内燃化提供了经验
据新华社郑州1974年07月08日电
在河南省境内京广铁路线上的试验证明,使用“东风3”型内燃机车牵引一列旅客列车,只用一台就够了,而不是象过去那样用两台。
这是郑州铁路局郑州机务南段职工在批林批孔运动中,批判林彪尊孔崇洋,投靠苏修,妄图复辟资本主义的罪行所取得的一项重大成果。
这项成果,使郑州机务南段提前一年零八个月,在今年04月下旬实现了在河南境内京广铁路线上全部使用内燃机车牵引客车的计划,也为我国铁路运输多快好省地实现内燃化提供了经验。
“东风3”型内燃机车是根据国外的一种内燃机车加以改进后,由我国自己制造的,功率为一千八百马力。
根据国外资料,使用这种机车要用两台连接起来牵引,叫做“双机重联”。
但是,最近一个多月来,郑州机务南段用“东风3”型内燃机车单机牵引旅客列车,出发正点率和运行正点率都达到百分之百。
由于改双机牵引为单机牵引,机车、机车乘务人员和检修人员都节省了一半,燃料节省了五分之二。
目前,京广铁路全线和京沈、津浦、哈大等几条主要铁路线上所用的内燃机车大都是这种“东风3”型内燃机车。
如果郑州机务南段这一经验在这些线路上推广,必将使这些线路内燃化的速度大大加快。
郑州机务南段负责河南境内京广、陇海两条铁路干线的客车运输。
1972年,交通部决定这个段在京广线安阳至武汉之间于1975年底全部用内燃机车代替蒸汽机车。
内燃机车比蒸汽机车有很多的优越性。
但是,由于牵引一列客车,要用两台“东风3”型内燃机车,这样,每撤下一台蒸汽机车,就要上两台内燃机车,机车乘务员由原来的九人增加到十二人。
如果全段的蒸汽机车都改用内燃机车,机车得增加一倍,机车乘务员要增加二、三百人,检修人员也要相应增加,同时还要增建检修库房,增添检修设备。
因为这个原因,郑州机务南段在一九七二、一九七三两年的时间里,虽然拥有四十多台内燃机车,却只使用了三组共六台。
今年01月底,伟大领袖毛主席亲自发动和领导的批林批孔运动蓬勃展开,郑州机务段南段一派热气腾腾。
广大职工深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,批判林彪尊孔崇洋,投靠苏修,妄图颠覆无产阶级专政,阴谋复辟资本主义的反革命罪行,路线斗争觉悟和社会主义积极性都极大地提高了。
他们决心打破洋框框,克服困难,把内燃机车尽快全部使用起来。
老司机杨荣全、朱广山等提出:
“东风3”型内燃机车的马力和原来使用的“人民”型蒸汽机车的马力差不多,性能又比较好,为什么蒸汽机车能够单机牵引,内燃机车反而要双机重联呢?
如果把双机牵引改为单机牵引,除了节省机车之外,机车乘务员、检修人员和检修设备等等都可以相应减少,面临的困难不就比较容易克服了吗?
他们把这些想法告诉了技术员韦朿等同志,并同技术人员们一起研究了“东风3”型内燃机车的构造和性能,得出了初步的结论:
洋框框可以打破,“东风3”型内燃机车可以实行单机牵引。
根据这一初步结论,他们在双机重联运行过程中关闭了一台机车来作试验。
结果,机车照样安全正点地把旅客列车拉到了目的地。
大家非常高兴,立即向段党委提出进行单机牵引试验的建议。
这个建议提出后,许多工人、干部积极支持,但是有的领导成员有顾虑。
在段领导班子会议上,他们说:
“这类内燃机车原先在国外也是双机重联,我们搞单机牵引不安全,不能冒险。”
有的还说:
“这种机车在技术资料上就叫‘机组’,是生就的双胞胎。”
段党委第1书记郑义明没有忙于对这个问题作结论。
他引导大家认真学习毛主席关于独立自主、自力更生和破除迷信、解放思想等教导,批判林彪尊孔崇洋和他散布的“天才论”、“英雄创造历史”的唯心史观,他还建议大家到群众中去走一走,听听工人们的意见。
段党委成员纷纷来到群众之中,访问那些曾经进行过单机牵引试验的工人和技术人员,和工人们一起批判“洋奴哲学”、“爬行主义”和“上智下愚”。
工人们说:
“过去就是那些洋教条、老规矩束缚了我们的手脚,这也不准,那也不行,才阻碍了内燃机车上马。
今天我们工人就是要用自己的实践,闯出自己的路子来。”
工人们还说:
“有些领导干部只相信外国的和前人的经验,不相信工人的智慧和才能。
已有的技术资料和技术规程,是根据前人或外国人的经验总结出来的,我们难道就不可以通过自己的实践来加以发展、补充,形成新的技术资料和技术规程吗?
世界上那有一成不变的东西呢!”
工人们的话,深深教育了那些有顾虑的领导成员。
他们统一了认识,坚决支持工人们的倡议。
经郑州铁路局党委批准,机务南段成立了由工人、干部和技术人员参加的三结合单机试验小组,任命安全行车十五年的共产党员、优秀司机杨荣全担任试验司机。
试验首先在郑州至安阳区间的线路上进行。
今年03月15日,司机杨荣全踏响风笛,稳提手柄,驾驶一台“东风3”型内燃机车,牵引着一列客车,安全正点地到达安阳车站。
在返回的路上,狂风大作,飞沙走石,当列车经过新乡车站时,电机突然发生了故障,当时大家吃了一惊。
跟车试验的段党委第1书记郑义明立即对大家说:
“要冷静,既是试验,就要有失败的思想准备。
就是失败一百次,我们也要从一百零一次开始继续试验,直到成功。”
革命的豪情壮志给了大家以鼓舞和力量,工人们迅速排除了故障。
列车飞速前进,提前七分钟到达郑州车站。
接着,他们又在这段线路上试验了六趟,趟趟取得了成功。
北线试验的成绩,坚定了“三结合”小组的信心。
他们决定挥师南下,向武汉挺进。
北线线路平坦,南线要经过鸡公山、武胜关,坡度大,弯道多。
搞单机牵引困难比较大。
“三结合”试验小组的工人豪迈地说:
“我们铁路工人敢闯上坡道,迎着风浪行,有毛主席革命路线指引,再大的困难也不在话下!”
武胜关是京广铁路线上闻名的险关。
这里,铁路象挂在山腰一样,仰看山峰高耸入云,俯视沟深看不见底,每前进一千米,就要升高十二点五米。
过去蒸汽机车从这里通过,都要先在坡底强迫加速,依靠列车的惯性冲上坡去。
这次,他们驾驶一台“东风3”型内燃机车,牵引着一列客车来到险关时,没有在坡底强迫加速,而是依靠机车本身的能力,顺利地通过了鸡公山,穿过了武胜关,在区间提前二十九分钟到达武昌车站。
在返回郑州途中,他们故意在爬坡之前停车一分钟,消灭惯性,然后开车上坡,结果以比蒸汽机车高百分之三十的速度顺利地通过了险关。
接着,“三结合”试验小组又在陇海铁路线徐州至三门峡之间进行了十多次单机牵引试验。
这段线路因有流沙,路基松软,同时坡道更长更大,但是他们仍然趟趟试验成功。
他们所作的这些试验证明,国产“东风3”型内燃机车质量好、牵引能力强,实行单机牵引是完全可靠的。
“东风3”型内燃机车单机牵引客车的试验成功,激励着机车检修人员。
他们在前两年已有的基础上,自力更生,艰苦奋斗,继续改建检修库房,制造检修设备、工具,只用原计划四分之一的投资,就提前建成了一个内燃机车检修系统。
批林批孔运动激发广大干部和社员更大革命干劲
河南小麦总产和亩产创历史最高水平
浙江夏粮总产和亩产比去年增长四成
据新华社郑州1974年07月08日电
在批林整风和批林批孔运动推动下,河南省小麦在连年丰收的基础上,今年又战胜严重干旱,夺得了丰收,总产量和平均亩产量都创造了历史最高水平,比无产阶级文化大革命前的1965年增长一倍以上。
麦收时节,辽阔的中原大地,丰收喜讯四处频传。
全省十个地区普遍增产。
周口、许昌、开封、商丘、洛阳、新乡等地区增产幅度都在一成左右。
新乡地区小麦平均亩产一季跨过了《纲要》。
温县、新乡县平均亩产六百斤。
博爱、沁阳和新乡、许昌市郊,平均亩产都在五百斤以上。
原来一些低产地区,今年也涌现出了一批小麦亩产一季上《纲要》、过“黄河”的社、队。
在夺取小麦丰收的过程中,河南省各级党组织坚持抓批林整风和批林批孔运动,抓党的基本路线教育,充分调动了广大干部和社员群众的社会主义积极性。
早在去年麦收前后,各地普遍召开小麦现场会、座谈会,总结抓大事,抓路线,促使小麦高产的经验,并制订小麦增产规划,落实增产措施。
因此,去年小麦的播种质量,施底肥的数量,园田化的面积和优良品种的推广,都超过往年,为小麦丰收奠定了基础。
入春以来,在批林批孔运动的推动下,广大农村的干部和群众,联系农村阶级斗争和路线斗争实际,深入批判林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领,批判林彪反党集团否定无产阶级文化大革命,破坏社会主义新生事物的罪行,批判资本主义倾向,进一步提高了执行毛主席革命路线的自觉性。
去冬今春,河南省遇到了解放以来未有过的大旱,降雨量不到正常年景同期降雨量的五分之一。
在持续四五个月的大旱面前,河南省各级党组织带领群众批判林彪、孔老二宣扬的“天命观”,进一步树立人定胜天的思想。
从去年小麦刚一种上,到今年03月,全省群众性的抗旱浇麦斗争一直不停。
各级干部十万余人,同群众一起打井修渠,挖塘建库,掀起大规模的农田水利建设高潮。
地处豫西丘陵山区的洛阳地区,以“手牵龙王上山头,无雨也要夺丰收”的革命英雄气概,大搞提水、蓄水工程,新建提灌站、中小型水库、开挖蓄水塘等共五百多个,渠道二百多条,把伊河、洛河、涧河和黄河的水,引上丘陵山区灌溉麦田。
一些缺少水源的社、队,从几里之外运水浇麦,保证了旱年夺丰收,使全区今年的小麦产量比去年增产一成以上。
今年,河南省各级党组织进一步加强了对农业生产的领导,全党大办农业的自觉性越来越高。
各地掀起努力学先进,低产赶高产的热潮,促进全省小麦大面积平衡增产。
商丘地区由于内涝、盐碱、风沙的危害,加上刘少奇、林彪修正主义路线的影响,多年来小麦亩产徘徊在百斤左右。
为了改变历史上遗留下来的低产面貌,商丘地区的各级党组织在批林批孔运动中,以党的基本路线为纲,放手发动群众,开展革命大批判,努力改变生产条件。
革命促进生产。
全地区五百多万亩小麦的产量,创造了历史最高纪录,还涌现了一批亩产三百斤、四百斤到五百斤的社队。
1970年以前,全地区吃粮还靠统销,今年夏季一季就可以向国家提供商品粮一亿多斤。
据新华社杭州1974年07月08日电
浙江省广大干部和社员群众,在批林整风和批林批孔运动的推动下,进一步激发了大干社会主义的革命热情,夺得了今年夏粮丰收。
今年全省八百七十多万亩大麦、小麦、蚕豆等夏收作物的总产量和平均亩产量都比去年增长四成以上。
进入夏收季节以来,全省从平原到山区,从内地到海岛,丰收喜讯频传。
原来夏粮产量较高的县社更上一层楼,原来产量较低的县社也大幅度增产。
不少县还涌现了一大批高产典型。
广大干部和社员兴奋地说:
今年夏粮丰收,是批林批孔的一个丰硕成果。
无产阶级文化大革命以来,浙江省农业生产获得显著成绩,粮食平均亩产量从1969年起连年超《纲要》。
但是,历年夏粮的产量不高。
这里夏粮生产,有着很大潜力。
今年,广大干部和社员通过批林批孔斗争,焕发出更大革命干劲,决心提高夏粮产量,为国家多做贡献。
去冬以来,各级党组织发动群众,以党的基本路线为纲,总结历年来夏粮生产的经验教训,破除“种麦不上算”,“麦子是低产作物”等错误思想。
各社队坚持按照种植计划种足夏粮,认真落实农业“八字宪法”,推广高产经验,挖掘夏粮生产的潜力,以促进全年粮食增产。
地处杭嘉湖平原的嘉兴地区,近四年来粮食平均亩产量连续超过千斤。
今年,这个地区的广大干部和社员罱河泥、割青草、扫垃圾,大积土杂肥,解决了三熟制面积扩大后肥料不足的矛盾。
桐乡、平湖、德清等县大部分社队做到了施足基肥,重施腊肥,早施春肥,促使小麦早发旺发,为夏粮丰收打下了基础。
今年,这个地区夏粮总产量和平均亩产量都比去年提高四成多。
为了探索江南夏粮高产的规律,今年浙江省广大干部普遍种了试验田。
通过种试验田,不仅用事实打破了“麦子是低产作物”的论调,而且掌握了指导大田夏粮生产的主动权,促进了各项先进技术的迅速推广。
在夺取今年夏粮丰收的过程中,浙江省广大干部、社员发扬“泰山压顶不弯腰”的革命精神,与自然灾害进行了顽强的斗争。
冬种以后,全省大部分地区连续干旱七十多天。
广大社员和干部批判了林彪、孔老二鼓吹的“天命观”,进一步树立人定胜天的思想,群策群力战干旱,夺得了夏粮好收成。
(附图片)
河南省郏县广阔天地大有作为人民公社的下乡知识青年和贫下中农,在批林批孔运动中团结战斗,夺得了革命和生产的双胜利。
这是被贫下中农称为“放心会计”的下乡知识青年王华枝(右)在核实产量。
新华社记者摄
毛主席语录
思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。
抓革命、促生产、促工作、促战备。
秦皇岛港务局提前完成上半年运输计划
据新华社石家庄电 在批林批孔运动推动下,秦皇岛港务局提前十一天超额完成今年上半年运输计划,港口吞吐量比去年同期提高百分之六十八点一,创造了建港以来历史同期吞吐量最高水平。
秦皇岛港是个有七十四年历史的老港。
解放前,在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的残酷蹂躏下,这个港口破烂不堪。
解放后,特别是无产阶级文化大革命以来,这里发生了深刻的变化。
现在,码头上皮带运输机、龙门吊排列成行,机械化代替了笨重的体力劳动,码头工人全部放下了杠棒和大筐。
去年,建港工人还以愚公移山的革命精神,建设成一座我国自己设计的现代化油轮码头,大大扩大了港口的通过能力,使秦皇岛港发展成为一个综合性港口。
铁道兵某团一营提前建成舟河大桥
据新华社1974年07月07日讯
人民解放军铁道兵某团一营指战员,在批林批孔运动的推动下,以极大的社会主义积极性加紧施工,提前完成了舟河大桥的施工任务,为一条新建铁路全线提前接轨创造了条件。
这个营是在批林批孔中开上舟河大桥工地的。
他们帐篷顾不上安,首先办起了大批判专栏。
指战员们抓紧一切时间,认真看书学习,深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反革命罪行及其修正主义路线,批判反动没落阶级的意识形态孔孟之道,大大提高了为巩固无产阶级专政而加紧施工的革命热情。
三连八班和五班接受了在十天内抢制两套模型板和立模任务,要求高,难度大,又缺乏经验。
排长张立堂就把大家召集起来,认真学习毛主席的光辉著作《实践论》,批判林彪、孔老二散布的“生而知之”的“天才论”,使大家解放了思想,懂得了实践出真知的道理,技术骨干手把手地教,同志们虚心学,边干边总结经验,逐步提高了技术水平,提前完成了任务。
为了保证完成施工任务,这个团的干部吃住在工地,和战士们一起大干苦干。
在干部的带动下,大家你追我赶,终于使舟河大桥提前竣工。
长白山脚下新建的白河林业局投入生产
据新华社长春电
长白山脚下新建成的一个大型综合林业局——吉林省白河林业局,于07月01日正式投入生产。
白河林业局建设在长白山林海深处,这里生长着红松、白松、落叶松、水曲柳、黄波萝等名贵树种。
这个大型综合林业局的投产,将为我国社会主义建设提供大量优质木材和林副产品。
对于开发和建设林区也将起着重要的作用。
白河林业局是在批林整风和批林批孔运动的推动下建设起来的。
1971年冬,由吉林省林业企业和有关单位组成的一支林业建设大军开到长白山脚下。
他们经过两年多的艰苦奋战,建成了四个林场、两个苗圃、两个营林所、六个营林站、一个大型贮木场、一个水电站等共三十三个配套单位。
从采伐、集材、运材到装车、卸车,形成了完整的机械化连续作业系统。
现在,大量优质木材,正用火车从这里源源运往全国各地。
从银雀山竹简看秦始皇焚书
卫今
两千二百年前,新兴地主阶级的杰出政治代表秦始皇,为着镇压反动奴隶主的复辟活动,采取了坚决果断的革命措施——焚书坑儒。
它狠狠地打击了奴隶主阶级的复辟势力,禁止他们利用反动孔学制造复辟舆论,对巩固新兴地主阶级的中央集权制度起了重要的作用。
不久前山东临沂银雀山汉墓出土的大批竹简,以埋藏地下两千多年的实物,对这个问题作了有力的见证,为研究先秦儒法斗争和秦始皇焚书的历史情况提供了重要资料。
临沂银雀山汉墓的时间,相当于西汉武帝初年,距今两千一百年。
在两座墓中出土的竹简(包括残简)共四千九百多枚。
从初步整理的结果来看,包括《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《六韬》、《墨子》、《管子》、《晏子》等大量秦汉以前的古籍。
其中《孙膑兵法》一书,失传已一千七百多年,而这次已发现的竹简有二百四十多枚,字数在六千以上。
《孙子兵法》等书,字句和今天传世的本子也有不同,并且发现了一些重要的佚文。
秦汉以前的古籍这样大量地从地下发掘出来,在西晋太康二年(公元二八一年)汲冢出土《竹书纪年》、《穆天子传》等书后的近一千七百年间,还是第1次。
汲冢发现的古籍,大部分不久又重新散失。
临沂出土的竹简,在党和广大群众的关怀下,立刻受到科学的整理,并正在批林批孔运动中作进一步的研究。
这是无产阶级文化大革命以来我国文物、考古工作者在毛主席革命路线指引下取得的又一新成果。
在临沂出土的竹简中,有一个十分惹人注目的现象:
它的内容大部分是讲军事问题的著作,还有一部分其他先秦诸子的书籍,却唯独没有儒家的经书。
这个现象带有鲜明的时代烙印。
临沂汉墓的时间,上距秦始皇焚书不过几十年。
秦始皇焚书,是一场关系到前进还是倒退、统一还是分裂的尖锐的政治斗争。
东汉时的王充说得好:
“燔诗书起淳于越之谏,坑士起自诸生为妖言。”
(《论衡·语增篇》)新兴地主阶级要巩固自己的统治,防止复辟,不仅要在政治领域内,而且必须在思想文化领域内强化对反动阶级的专政,禁止他们利用反动文化去蛊惑人心,制造复辟舆论。
不这样做,刚刚建立起来的统一国家就会重新分裂,新兴地主阶级的中央集权制度就会日趋瓦解,奴隶制度就会复辟。
秦始皇的焚书,给予反动儒学的打击是强有力的。
《史记·儒林列传》中明确记载道:
“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。”
这次出土大批汉墓竹简的临沂,在春秋后期属于鲁国。
庄周曾记载道:
“其在于诗书礼乐者,邹鲁之士缙绅先生多能明之。”
(《庄子·天下》)这里正是儒家的老窝,是儒家传统思想盘根错节、影响最深的地方。
可是,经过秦始皇焚书之后,到了汉初,就连旧鲁地的这处汉墓中,随葬了那么多先秦诸子的著作,偏偏没有发现儒家的经书。
这也说明了儒家在当时所受到的打击是沉重的。
在临沂出土的竹简中,最大部分是讲军事问题的著作。
这个现象,同样也带有鲜明的时代烙印。
在先秦儒法斗争的历史上,作为新兴地主阶级政治代表和思想代表的法家,适应着历史发展的潮流,正在各地朝气蓬勃地推行各种社会变革,极力提倡“耕战”政策,主张用革命的暴力来扫荡那些奴隶主贵族残余势力和封建割据势力,用战争的手段来实行中国的统一。
实行统一和防止复辟、巩固新兴地主阶级专政的国家这两个问题是密切联系着的。
当时,人民要求统一的愿望是强烈的,统一已经成为历史的必然。
法家的杰出代表商鞅响亮地喊出:
“以战去战,虽战可也;
以杀去杀,虽杀可也”(《商君书·画策》)。
法家另一个杰出代表荀况同样鲜明地指出:
“兵者,所以禁暴除害也。”
(《荀子·议兵篇》)处在上升时期的新兴地主阶级,是生气勃勃的革命者。
它敢于大胆地肯定正在进行着的这场统一战争是正义的,必不可少的。
法家这些言论,同没落奴隶主阶级的代表孟轲之流竭力叫嚷“善战者服上刑”(《孟子·离娄上》),反对新兴地主阶级进行的统一战争,正好形成一个鲜明的对照。
在《孙膑兵法》中,我们就可以看到:
孙膑和当时其他法家一样,大声疾呼地肯定统一战争的必要性。
他明确指出儒家鼓吹的“责仁义,式礼乐,垂衣常(裳),以禁争夺”那一套是根本行不通的,主张“举兵绳之”,就是说只有用战争才能解决问题,用战争才能实行统一。
孙膑还强调法治,主张“赏不逾日,罚不睘面”(有功当天就赏,有过失立即处罚);
强调人的作用,认为“间于天地之间,莫贵于人”。
显然,这些都是法家的观点。
司马迁曾经写道:
“秦用商君,富国强兵;
楚、魏用吴起,战胜弱敌;
齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。”
(《史记·孟子荀卿列传》)他把孙膑同法家的商鞅、吴起并列在一起,也证明孙膑是站在法家一边的。
随着新兴的封建制逐步战胜反动的奴隶制,到秦始皇统一中国的前夜,法家著作的影响越来越大。
民间收藏法家著作十分普遍。
生活在战国后期的韩非曾经描述他目睹的这种盛况:
“今境内之民,皆言治,藏商管之法者,家有之”,“境内皆言兵,藏孙吴之书者,家有之”(《 韩非子·五蠹》)。
秦始皇在焚毁儒家经书的同时,又采取韩非提出的“以法为教”的政策,用法家思想对反动奴隶主阶级的儒家思想进行专政。
西汉前期,从汉高祖刘邦到汉宣帝刘询,推行的都是法家的路线和政策,这种状况大体上就一直延续下来。
透过西汉初年墓葬中出土的这批竹简,我们还可以依稀想见当年法家著作风靡一时的盛况。
临沂汉墓出土的先秦诸子著作还有《墨子》、《管子》、《晏子》等。
《管子》不是管仲所写的,它的相当一部分可能是齐国法家的著作。
这次出土的《管子·七法篇》中关于《为兵之数》和《选阵》两节的片断,是讲军事问题的。
《晏子》在《汉书·艺文志》里虽被列为儒家,但以后柳宗元、马端临、章学诚等都指出班固这种划分是错误的。
出土的残简中,又恰恰保留了晏婴在齐景公面前痛斥孔丘的一段文字。
这些情况又表明:
秦始皇的焚书,在政策上是区别对待的。
它集中打击的是反动的孔学,并没有把其他先秦诸子的书籍不分青红皂白地和儒家经书一起烧掉。
这个问题,其实东汉的唯物主义思想家王充早就加以澄清了。
王充“常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言”(《后汉书·王充传》),对汉代图书的保存和流通情况十分熟悉。
他谈到儒家经书时,明确地指出:
秦焚书后,到了汉代“经书缺灭而不明,篇章弃散而不具”(《论衡·书解篇》)。
儒家的书籍是如此,儒家以外的先秦诸子又怎样呢?
王充同样也作了明确而具体的答复。
他说:
秦始皇焚书时,“不燔诸子。
诸子尺书文篇具在,可观读以正说,可采掇以示后人。”
(《论衡·书解篇》)王充这段重要的记载,过去常常被人们所忽视。
有的人即便看到它,但被一些儒家的传统偏见束缚住了,往往不敢相信。
现在,银雀山汉墓出土的竹简,以实物作证,把这个十分重要的历史事实进一步弄清楚了。
叛徒、卖国贼林彪和苏修社会帝国主义,出于他们的反革命政治目的,疯狂地攻击秦始皇焚书是什么“企图消灭以前的全部文化”。
他们这些修正主义者是马克思主义的叛徒,对中国的历史一窍不通,居然也厚着脸皮来侈谈秦始皇的焚书,其实不过是别有用心的借题发挥。
他们的真正目的,无非是为了污蔑和攻击我们的无产阶级文化大革命,污蔑和攻击我们的无产阶级专政。
秦始皇焚书,是“消灭文化”吗?
咒骂改变不了历史。
上述事实已表明,秦始皇焚书,不但没有“消灭文化”,相反,对一切进步文化是采取保护的态度。
兵书、史书、农书、医书以及法家的书,根本不在焚禁之列,都属保护范围内。
即使是那些反动的儒家经书,也不是全部付之一炬,所焚的是以民间私藏为限,而
“博士官所职”的则除外,也就是说,在国家图书馆里还有意识地保存下来,作为反面教材来研究。
《后汉书·天文志》记载:
“星官之书,全而不毁”。
清朝人黄石牧也说过:
“秦禁书,禁在民,不禁在官;
故内府博士所藏,并未亡也。”
(见袁枚《随园诗话》卷五)这都说明了秦王朝博士官掌管的一切文献档案典籍,都保存下来了。
司马迁写《史记》时,就曾翻阅过当时国家图书馆的大量藏书,所引证的材料,不仅有诸子百家语,而且还有先秦诸侯列国史官的记载。
试问:
如果秦始皇“消灭以前的全部文化”,司马迁怎能写出这部完整的《史记》来呢?
实际上,“企图消灭”进步文化的不是法家和秦始皇,恰恰正是儒家和历代的反动统治者。
就以《孙膑兵法》这部杰出的军事著作为证,《汉书·艺文志》中尚有记载,但从东汉以后一直失传了一千七百多年,这表明此书失传与秦始皇毫无关系,秦汉以后失传的古籍何止这一部,秦始皇明令不烧的许多古籍后来都无影无踪。
《汉书·艺文志》曾详细记载了秦代的一些医药、种树之书,然而极少流传至今。
在我国二千多年的历史中,许多古籍的失传,正是儒家和历代反动统治者摧残进步文化的结果。
儒家对进步力量的屠杀是残酷的,对进步文化的摧残也是狠毒的。
当初,孔丘为了维护反动奴隶主的思想统治,不但杀了少正卯,而且将三千篇左右的古诗(其中绝大多数是民歌)删砍了百分之九十,只剩下三百零五篇,这不是为后来儒家和历代反动统治者对进步文化大删大砍开了先例吗?
可是,中外反动派以及林彪一伙却完全抹杀这些事实,偏要抓住秦始皇焚书大造其谣,把古籍失传的责任记在秦始皇的帐上,这不是在颠倒历史、混淆是非吗?
秦始皇的焚书,在历史上是起了革命作用的。
用马克思主义的立场、观点、方法,认真总结儒法斗争的历史经验,对于我们巩固无产阶级专政,是有现实意义的。
在历史上一切被推翻的反动阶级从来都不甘心于自己的失败,一定要千方百计地采取各种形式,公开地或是隐蔽地同取得胜利的新兴阶级作斗争。
意识形态领域内的阶级斗争更是尖锐而复杂。
秦始皇的焚书,是一个剥削阶级专政代替另一个剥削阶级专政过程中的必然措施,斗争尚且如此激烈,遭到了古往今来的反动派的如此咒骂,而我们的社会主义革命是一次最后消灭剥削阶级、剥削制度和从根本上消除一切剥削阶级毒害人民群众的意识形态的革命,斗争必然更加激烈,阶级敌人的攻击和反抗必然是倍加疯狂。
列宁指出:
“恩格斯认为,社会民主主义运动的伟大斗争并不是有两种形式(政治的和经济的),——象在我国通常认为的那样,——而是有三种形式:
与这两种斗争并列的还有理论的斗争。
他对实践上和政治上都已经巩固的德国工人运动所作的指示,从现代各种问题和争论的观点看来是非常有教益的”(《怎么办?
》)。
列宁这段教导,帮助我们进一步理解:
在历史和现实的阶级斗争中,理论上的斗争应当与政治上、经济上的斗争居于同样重要的位置。
我们今天的批林批孔运动,就是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争。
这就一定要有规模宏大的马克思主义理论队伍,一定要把广大群众充分发动起来,一定要对没落阶级的反动思想进行普及的、系统的、深入的、持久的批判。
无产阶级专政是群众的专政。
意识形态领域内的无产阶级专政同样也必须依靠群众。
我们一定要“认真看书学习,弄通马克思主义”,把加强理论斗争作为坚持马克思主义、反对修正主义的百年大计,依靠广大工农兵群众和革命干部、革命知识分子,把上层建筑领域内的社会主义革命进行到底。
(原载《红旗》杂志1974年第7期)
历史的巨轮是拖不回来的
解放军某部 王作兴
在中国的历史上,法家同儒家的斗争,是政治上思想上两条路线的斗争。
先秦时期,法家代表新兴地主阶级的利益,同维护没落奴隶主贵族统治的儒家进行了激烈、尖锐的斗争。
为了确立新的封建制以取代旧的奴隶制,法家提出了一系列变法革新的主张。
他们在政治上用地主阶级的“法治”代替奴隶主贵族的“礼治”;
在经济上废除奴隶制的井田制,推行封建土地所有制;
在思想上用唯物主义的天道观反对儒家唯心主义的天命观。
由于法家的主张符合于当时历史发展的趋势,凡是采纳法家主张的,新兴的地主阶级的政治经济就得到巩固和发展。
秦国起用商鞅,二次实行变法,取得了显著的成效,使得秦国很快就富强起来。
但是,象任何革新事业一样,商鞅的变法不是一帆风顺的,而是在激烈、尖锐的路线斗争中发展的。
变法前夕,他就与儒家守旧派进行了一场大论战;
变法开始后,又与聚众闹事、妄图扼杀变法运动的奴隶主贵族势力进行了生死搏斗。
总之,商鞅在秦国变法的过程,革新与守旧,前进与倒退,反复辟与复辟的斗争贯穿始终。
他由于坚定地实行法治,果断地运用革命暴力无情地打击反动复辟势力,才保证了变法运动的胜利。
商鞅公开宣称“苟可以强国,不法其故;
苟可以利民,不循其礼”;
明确地主张“当时而立法,因事而治礼”,表现了鲜明的厚今薄古、勇于革新的精神。
他坦率地提出要实行“以刑去刑”的新兴地主阶级专政代替没落奴隶主阶级专政,坚决反对儒家的所谓“仁政”、“礼治”,反映了新兴地主阶级上升时期生气勃勃的面貌。
长时期以来,历史上起过进步作用的法家都遭到反动派的恶毒诬蔑和咒骂;
阻挡历史车轮前进的儒家却受到反动派的无耻颂扬。
这是一点也不奇怪的。
读了法家的著作和有关的史书,就可以了解:
尊法反儒还是尊儒反法,本身就是一场前进还是倒退,革新还是守旧的两条路线的斗争。
没落腐朽的反动统治阶级,为了维护他们的反动统治,总是要树起尊孔的黑旗,从孔孟之道之中去寻找反动的理论根据,用以欺世惑众。
同时,他们总是要攻击与儒家思想相对立的法家思想,以便称心如意地“克己复礼”,开历史的倒车。
历代一切行将灭亡的反动派是这样,资产阶级野心家、阴谋家林彪也是如此。
他恶毒咒骂法家是“罚家”,攻击秦始皇是“暴君”,攻击我们实行无产阶级专政是“执秦始皇之法”。
这只能证明他是一个尊儒反法的复辟狂,妄想从根本上改变党的基本路线,实行他那条复辟资本主义的反革命的修正主义路线。
“历史的巨轮是拖不回来的。”
人民要前进,社会要变革,这是历史发展的必然规律。
历史上的一切反动派直到叛徒、卖国贼林彪妄想开历史倒车,都枉费了心机。
我们要以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器,深入批林批孔,进一步巩固无产阶级专政,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果。
顺历史潮流者昌 逆历史潮流者亡
金就砺
“恃德者昌,恃力者亡”,这是秦国顽固的反动儒生赵良攻击商鞅的话。
此语原出于《尚书》,意思是说,治理国家讲“仁义”、“德”,必然兴旺;
依靠暴力、不行“仁义”,必然灭亡。
千百年来,这句话就成了反动派尊儒反法、攻击革命暴力的口头禅。
林彪竟把这句话写成条幅攻击无产阶级专政,可见,他同当年那帮儒家是“心有灵犀一点通”。
何谓“恃力”?
商鞅在秦国变法的时候,曾经用“世事变而行道异”的进步历史观,驳斥了儒家那种“法古无过、循礼无邪”的妄说,一针见血地指出儒家的所谓“礼治”的内容“仁义”、“孝悌”、“诚信”等等,对于秦国有百害无一益。
他大力宣扬“法治”,主张“以刑去刑”、“以战去战”,即以革命暴力反对反革命暴力,以新兴地主阶级专政取代没落奴隶主阶级专政。
这就是商鞅的“恃力”的实质。
事实上,当时秦国要推行新兴地主阶级法治,不“恃力”是不行的。
因为新法一公布,就遭到了奴隶主贵族们的反对,他们聚众纷纭,成千的人会集都城闹事(“言初令之不便者以千数”《史记·商君列传》)。
妄图复辟的反动儒生,也千方百计地进行对抗和破坏。
当时,商鞅毅然决然地在渭水边上镇压了七百多个破坏变法的反革命分子,割了反对变法的太子的老师公子虔的鼻子(劓刑),在公孙贾的脸上刺字(黥刑),还杀了奴隶主贵族的头子祝懽,把那些顽固地反对变法的奴隶主贵族迁移到边远地方去垦荒,发挥了新兴地主阶级专政的威力。
这对妄图复辟的奴隶主贵族来说,真是沉重的打击。
他们对商鞅恨之入骨,“怨商鞅之法甚于私仇”,“恨不能碎其尸万段”。
他们唆使孔老二的信徒赵良恫吓商鞅说:
“‘恃德者昌,恃力者亡’,你现在危机四伏,好象早晨的露水,还想多活几天吗?”
这同孔老二恶狠狠地咒骂铸刑鼎的晋国快要灭亡的腔调,何等相似!
可见,对于“恃力”,不同的阶级有不同的看法;
所谓“恃力者亡”,不过是没落的奴隶主阶级攻击新兴地主阶级专政的歇斯底里叫嚣罢了。
事实是最好的见证。
商鞅的新法“行之十年,秦民大悦”(《史记·商君列传》)。
商鞅废井田,奖励军功,废除世卿世禄制度,用符合新兴地主阶级利益的刑罚来代替奴隶主贵族任意杀戮奴隶的“礼制”等等,有力地促进了社会变革。
这就无可辩驳地说明,商鞅恃革命的暴力,是符合历史发展的需要的。
所谓“恃德者昌”,完全是反动儒家的梦呓。
当时“危若朝露”的,正是他们那些自诩为“恃德者”之流,以及他们所代表的没落的奴隶主贵族势力。
反对“恃力”的“恃德”者,真的不要“恃力”吗?
否!
就拿孔老二来说,他就是个十足的“权力迷”。
为了笼络人心,他假仁假义地编了许多邪说:
“仁者爱人”呀,“己所不欲,勿施于人”呀!
但孔老二自己却清清楚楚地知道,“倘做了官,于行道就较为便当”(鲁迅:
《关于中国的两三件事》)。
你看他一朝权在手,“软刀子”就换成了“硬刀子”,残暴地杀害少正卯,甜蜜蜜的“仁政”、“德治”,一下子就露出了血淋淋的反革命暴力的本相。
由此可见,儒家主张“恃德”和反对“恃力”,一概都是骗人的鬼话。
从为政“宽以济猛,猛以济宽”(《左传·昭公二十年》)这句话,就可以看穿孔老二及其历代的徒子徒孙所谓“仁政”的底细,那不过是裹着糖的砒霜罢了。
顺历史潮流者昌,逆历史潮流者亡,这就是结论。
孔老二之流大叫“恃德者昌,恃力者亡”,并不能挽救必然灭亡的奴隶制。
商鞅坚持变法,公然申明主张“以刑去刑”,取得了新兴地主阶级专政的胜利。
这又一次说明,腐朽没落的阶级为了开历史倒车,怕人们起来革命,不敢承认暴力;
而先进的阶级则公开主张革命暴力,而且运用革命暴力促进社会变革。
林彪借古讽今,用“恃德者昌,恃力者亡”的恶毒语言,咒骂革命暴力,攻击无产阶级专政,只能证明他是一个逆历史潮流而动的小丑。
其实他一点也不“恃德”,而是个恃反革命暴力的野心家、阴谋家。
只要翻翻杀气腾腾的《“571工程”纪要》反革命武装政变计划,就啥都明明白白了。
他满以为既当牧师又当刽子手,这样一来“克己复礼”,复辟资本主义的大事成矣。
然而,一枕复辟梦,转眼便成空。
林彪反革命阴谋破了产,他已成为不耻于人类的狗屎堆!
中共中央委员、全国人大代表、中共甘肃省委书记
胡继宗同志追悼会在兰州举行
中共中央、人大常委会、国务院和华国锋同志等送了花圈
冼恒汉同志主持追悼会宋平同志致悼词
新华社兰州1974年07月08日电中国共产党第10届中央委员会委员、第3届全国人民代表大会代表、中共甘肃省委书记、甘肃省革命委员会第1副主任胡继宗同志,因病于1974年07月04日在兰州逝世,终年五十四岁。
胡继宗同志的追悼会07月08日下午在兰州举行。
中共中央、人大常委会、国务院送了花圈。
送花圈的还有:
中共中央政治局委员华国锋,中共中央委员皮定钧、年继荣、李瑞山、张达志、张恒云、冼恒汉、韩先楚、粟裕,中共中央候补委员康健民、黄成连,以及湖南、陕西、青海、宁夏等省、自治区和河北省肃宁县党、政领导机关;
中共甘肃省委、甘肃省革命委员会、兰州部队、兰州空军、甘肃省军区、甘肃省政协、中共兰州市委、兰州市革命委员会以及甘肃省各地区、州(市)党、政、军领导机关,省属各部门和胡继宗同志生前友好。
参加追悼会的有:
中共甘肃省委、甘肃省革命委员会、兰州部队、兰州空军、甘肃省军区以及甘肃省政协、中共兰州市委、兰州市革命委员会等有关方面负责人冼恒汉、张忠、宋平、年继荣、徐国珍、王国瑞、朱培屏、龙炳初、蔺进生、胡定发、白明、茅林、邱裕民、谢金胜、李宗虎、陈建兰、高明芳、单秀、李书茂、伍生荣、王德润、杜绍山、孔俊彪、李樾、李虎、谭开云、杨焕民、刘镇、吕世英、马友里、孙殿甲、梁仁芥、李彬、冯有财、李永和、陈钧、廖政武、刘嬖夫、王加印、刘雪、李天冲、肖秉公、周昌举、马宜生;
中共青海省委、省革命委员会、中共湖南省委、省革命委员会、中共陕西省委、省革命委员会等有关方面负责同志和胡继宗同志的生前友好薛宏福、徐启文、石峰;
正在兰州参加中共甘肃省委五届五次、省革委会十二次全体(扩大)会议的全体同志和工农兵群众、各界代表,以及为胡继宗同志治疗的医务人员等一千二百多人。
追悼会由中共中央委员、中共甘肃省委第1书记、甘肃省革命委员会主任冼恒汉同志主持,中共甘肃省委书记、甘肃省革命委员会副主任宋平同志致悼词。
悼词中说:
“胡继宗同志1938年参加革命,同年加入中国共产党。
历任县青救会主任、县武装部长、县委书记、地委组织部长、地委书记、省委秘书长、省委副书记、书记处书记兼副省长、中共中央中南局委员、代理省委第1书记、省革命委员会第1副主任、省革命委员会党的核心小组副组长、省委书记、第3届全国人民代表大会代表,在党的全国第9次代表大会和第10次代表大会上都被选为中央委员会委员。
“胡继宗同志是中国共产党的优秀党员。
几十年来,跟随毛主席干革命,忠于党,忠于人民。
在抗日战争和解放战争中,坚决贯彻执行毛主席的人民战争思想,紧紧依靠群众,克服种种困难,与敌人进行了不屈不挠的斗争。
在社会主义革命和社会主义建设中,积极工作,继续革命,做出了新的贡献。
无产阶级文化大革命和批林批孔运动中,紧跟毛主席的伟大战略部署,立场坚定,旗帜鲜明,同刘少奇、林彪的反革命的修正主义路线进行了坚决的斗争。
“胡继宗同志在长期革命斗争中,刻苦学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,坚决贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线和政策,坚持原则,敢于斗争,光明正大,顾全大局,团结同志,联系群众,朝气蓬勃,忘我工作,为中国人民的解放事业和共产主义事业贡献了自己的一生。
“胡继宗同志的逝世,使我们党失去了一个好党员、好干部,是我党的一大损失。
我们沉痛地悼念胡继宗同志,要学习他的革命精神和优秀品质,化悲痛为力量,在以毛主席为首的党中央的英明领导下,认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,把批林批孔的斗争进行到底。
团结起来,争取更大的胜利。”
(附图片)
胡继宗同志遗像
外事往来
李恩求会见瑞(典)中友联访华团
对外友协副会长李恩求07月05日会见并宴请了由团长克里斯特·里奥波德率领的瑞(典)中友联访华团。
他们是应对外友协的邀请前来我国进行友好访问,于07月05日到达北京的。
我国体操队前往黎巴嫩、土耳其访问
以卢德信为领队、胡蕴璇为副领队的中国体操队07月05日乘飞机离开北京,前往黎巴嫩、土耳其进行友好访问。
我国游泳队前往越南访问
以黄青光为领队、卢苏为副领队的中国游泳队07月08日乘火车离开南宁,前往越南民主共和国进行友好访问。
林巧稚俞霭峰回到北京
中国医学科学院妇产科教授林巧稚和天津医学院教授俞霭峰,在参加世界卫生组织医学研究顾问委员会第16次会议后,07月05日晚乘飞机回到北京。
我国心外科考察团赴阿根廷访问
由罗征祥医生率领的中国心外科考察团一行七人,07月06日乘飞机离开北京去阿根廷考察访问。
刘皑风会见并宴请加拿大教育代表团
国务院科教组负责人刘皑风07月08日会见并宴请了以加拿大不列颠哥伦比亚大学校长内梅兹为团长的加拿大教育代表团一行十三人。
代表团是应国务院科教组邀请07月01日来我国,在广州、上海参观访问了学校、工厂之后,于07月07日抵达北京的。
阿尔巴尼亚女子排球队离京回国
由领队波德里特·阿尔巴纳和副领队丽良娜·哈桑妮率领的阿尔巴尼亚地拉那“狄纳莫”俱乐部女子排球队结束了对我国的友好访问,07月07日乘飞机离开北京回国。
阿尔巴尼亚战友在我国期间先后访问了北京、杭州、上海、南京、天津、西安等地,同我国的女子排球队进行了多次友谊比赛,增进了中阿两国人民和运动员之间的团结和友谊。
我国女子排球队回到北京
以王志强为领队的中国女子排球队在访问了墨西哥、加拿大以后,07月05日回到北京。
(新华社)
广大指战员和社员群众一起批林批孔,并肩奋战“三夏”
解放军许多部队大力支援地方夏收夏种
新华社1974年07月08日讯
在“三夏”大忙季节,人民解放军许多部队派出大批指战员开赴农业生产第1线,与广大社员一起批林批孔,并肩奋战“三夏”,为夺取今年农业丰收积极贡献力量。
入夏以来,许多部队党委和领导机关专门召开会议或发出通知,要求所属部队在搞好批林批孔、战备训练、施工生产的同时,把支援地方“三夏”,夺取夏熟作物丰收,当作是贯彻落实毛主席关于“抓革命,促生产,促工作,促战备”伟大方针的一项重要政治任务,认真抓好。
广大指战员在夏收夏种第1线上,广泛宣传毛主席、党中央关于批林批孔的一系列重要指示,宣讲两千多年来儒法斗争的历史,和贫下中农一起,在田间地头、打麦场上开展形式多样的批判会、座谈会,交流批林批孔的经验和体会,并且运用多种文艺形式,及时编演农村在批林批孔中涌现出来的新人、新事、新风尚,鼓舞社员们狠抓革命,猛促生产。
在天津郊区“四·一四”人民公社支援夏收的某部指战员,同这个公社西柳行大队的贫下中农一起,运用这个大队无产阶级文化大革命以来,革命和生产形势越来越好的大量事实,痛斥林彪妄图否定文化大革命的无耻谰言,更加激发了军民为发展革命的大好形势而忘我劳动的热情。
他们连续奋战四天,就将一千七百多亩小麦全部割完收净。
河南省林县人民武装部的指战员,夏收开始以后就背起背包深入各社队,一边做好“三夏”大忙中的民兵工作,一边与贫下中农一起在红旗渠畔喜收新麦,畅谈林县人民在毛主席革命路线指引下,坚持革命,坚持前进,建成红旗渠,夺得粮食上《纲要》的战斗历程,大大加快了夏收夏种的进度。
某部“渡海先锋营”支援夏收的指战员,协助生产队的理论骨干在村头、场院办起了批判林彪、孔老二的专栏,发动群众进一步开展对林彪与孔孟之道的革命大批判。
许多妇女通过批判儒家的“男尊女卑”和林彪一伙的“妇女落后论”,革命精神更加振奋,在夏收夏种中生气勃勃地发挥了半边天的作用。
在支援“三夏”的过程中,许多部队的指战员发扬吃大苦、耐大劳的革命精神,与广大社员一起抢收抢种,保证不误农时。
驻京陆、海、空军各部队领导机关和直属部队的干部和战士,06月中旬以来已经投入了近五十万个劳动日,支援市郊十五个县区的广大社员抢收小麦,抢种水稻。
驻河北省邯郸地区的某部指战员看到一些生产队夏种缺水,就组织起支援夏种突击队,军民们以“人定胜天”的英雄气概,昼夜担水抗旱点种,使一百五十多亩夏种作物按时下了种。
海南岛驻军某团听说台风和暴雨即将来临,团党委连夜进行紧急动员,带领指战员奔赴驻地附近的各个社队,帮助社员赶在暴风雨来到之前抢收成熟的水稻。
驻吉林省延边地区的某部队,最近每天抽出近三百人同驻地十四个生产队的各族社员群众早出工、晚收工,顶风冒雨忙夏种,提前十天完成了水稻插秧任务。
正在江苏省苏州地区配合拍摄新影片的某部一营指战员,在时间紧、任务重的情况下,也千方百计地挤出时间支援当地社队割麦、插秧、平整土地,受到贫下中农的赞扬。
铁道兵、炮兵的一些修理单位,在保证完成部队维修任务的同时,还抽出一部分修理工、木工、电工、焊工组成了农机具修理组,每天背着修理工具和小配件,到驻地各社队巡回修理,大大提高了这些社队农业机械的利用率和功效。
在山海关附近担负军农生产任务的某部队,了解到驻地社队的稻田急需耙平灌水,但机械一时调配不过来,就主动抽出拖拉机和耕牛前去支援,使他们不违农时地插上了秧。
驻山东、四川、贵州、福建、云南、陕西的一些部队,入夏以来在保证完成战备运输的同时,抽出大批汽车、马车,热情支援驻地社队拉麦、运稻、送肥。
许多部队还派出大批医疗小组,深入田间、场头,边劳动,边为贫下中农送医送药,防病治病,为保证“三夏”工作的胜利进行作出了贡献。
廖承志会见并宴请日中友好长老访华团
新华社1974年07月08日讯
中日友协会长廖承志今天会见了以津田又吉为团长、鹤野六良为副团长、三浦赖子为秘书长的日中友好长老访华团全体成员,同他们进行了亲切友好的谈话。
会见后,廖承志会长设宴招待了日本朋友。
有关方面负责人程之平、李福德、段云、吕鹏飞、戴智潮等参加了会见和宴会。
访华团是07月03日来我国访问,在参观了广州、长沙等地后,于06日抵达北京的。
他们将在07月10日离开北京赴东北参观访问,然后回国。
斯里兰卡青年代表团离京
新华社1974年07月08日讯
以斯里兰卡自由党青年团负责人阿努拉·班达拉奈克为团长的斯里兰卡青年代表团结束了在我国的友好访问,今天下午乘飞机离开北京。
有关方面负责人贾学谦、于崇浩,斯里兰卡驻中国大使卡朗纳戈达和大使馆外交官员,前往机场送行。
代表团曾先后访问了北京、大寨、广州、天津,参观了工厂、农村人民公社、学校,游览了名胜古迹。
在北京期间,阿努拉·班达拉奈克团长和卡朗纳戈达大使曾分别举行酒会和宴会,对外友协副会长杨骥等应邀出席。
沙风会见意大利农业专家代表团
新华社1974年07月05日讯
农林部部长沙风05日下午会见了由意大利全国研究理事会农学科学委员会主席、佛罗伦萨大学教授弗朗科·斯卡拉穆齐率领的意大利农业专家代表团全体成员,同他们进行了友好的谈话。
意大利驻中国大使特拉巴扎、商务参赞巴拉德里参加了会见。
会见时在座的有中国农林科学院负责人苏格曼以及农业科学工作者等。
意大利农业专家代表团一行七人是应我农林部邀请,于06月21日到达北京的。
代表团在我国期间,先后参观访问了北京、大寨、新乡、郑州、上海等地的农业科研单位、人民公社,游览了名胜古迹,并同我农业科学工作者进行了学术交流。
07月04日晚,特拉巴扎大使为代表团访问中国举行了招待会。
代表团于07月06日离京回国。
长期深入农村,面向实际
张掖地区农业科技人员积极为农业服务
据新华社兰州1974年07月08日电
甘肃省张掖地区农业科学技术人员长期深入农村,面向实际,为农业生产服务,取得显著成绩,受到了贫下中农的欢迎。
无产阶级文化大革命中,张掖地区的农业科学技术队伍发展很快。
各级党组织引导他们深入批判修正主义路线和脱离生产、脱离实际、脱离群众的错误倾向,提高了大家与工农相结合的自觉性。
近两年来,全区百分之八十以上的农业技术干部,长期深入农村,和贫下中农一起,开展农业科学实验活动,研究和解决农业生产中存在的实际问题。
河西地区春小麦灌浆时节往往遇到干热风的侵袭,造成麦粒青秕减产。
在临泽县板桥大队蹲点的农业科技人员,和贫下中农一起,经过几年试验,改冬灌春施肥为秋灌秋施肥,使春麦成熟期缩短了十天左右,避过干热风,提高了小麦产量,还提高了复种指数。
马铃薯在河西走廊有悠久的栽培历史,但由于环腐病的危害和品种退化,造成减产,种植面积逐年减少。
张掖地区农科所和各县农技站都把这个问题列为主要课题,在不同类型的地区设立研究基点。
通过改进品种和改进栽培技术,较好地解决了这个问题。
去年,全地区马铃薯种植面积已由原来的两万亩左右扩大到六万多亩,亩产由原来的千斤左右提高到两千多斤。
张掖地区农业科技人员在深入农村为农业服务的过程中,批判“上智下愚”的唯心史观和反动的“天才论”,进一步加强了群众观点,十分重视学习、总结和推广群众的丰产经验。
高台县六坝公社五二大队第4生产队的干部和社员群众,用毛主席的哲学思想指导科学种田,改革旧的耕作制度,全面实行作物的间作套种,进而发展为带状种植,粮食产量逐年增长。
1970年以来,地、县农业科技人员学习和总结他们的经验,并在全区推广。
去年,全区作物间作套种的面积提高到二十万亩,其中带状种植面积由六千亩扩大到六万亩,增产效果每亩在二百斤以上。
今年的带状种植面积迅速扩大到十三万亩。
下面介绍的是几位青年理论辅导员在批林批孔运动中的一些斗争事迹。
透过这些片断,我们可以看到工人理论队伍正在茁壮成长。
正如毛主席所指出的“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
他们最肯学习,最少保守思想”。
这几位理论战线上的新兵,刻苦攻读马列的书和毛主席的书,积极参加斗争,在批林批孔运动中发挥了很好的作用。
不知疲倦的宣传员
来到北京标准件一厂,大字报满墙,批判专栏林立,特别是四车间的批判专栏,有文章,有资料,有诗歌,有插画,短小精悍,战斗力强。
谁走到这里都要多看几眼,称赞搞得好。
自从批林批孔运动开展以来,四车间的青年工人袁泽斌,浑身就象有使不完的劲。
他学习在前,批判在前,决心彻底揭露林彪和孔老二的反动面目,为巩固无产阶级专政而战斗。
车间党支部把办大批判专栏的任务,交给了他和王燕花同志。
袁泽斌担负起编稿、设计版面等任务,革命大批判专栏很快就办起来了。
四车间老工人多,他们在旧社会受的苦难大,对孔孟之道的反动性体会得深,革命斗志旺盛,批判深刻有力。
这使小袁很受鼓舞和教育。
他挨着个儿走访,把老师傅对林彪和孔老二的强烈的无产阶级义愤,对党和毛主席的深厚无产阶级感情,凝聚到笔头上,写成文章,狠批林彪“克己复礼”的反动纲领,热情歌颂无产阶级文化大革命的伟大胜利。
大家都说:
“袁泽斌是咱工人的忠实代言人!”
批林批孔运动在不断深入发展,袁泽斌越来越感到,许多老工人对儒法斗争的历史背景不了解,对孔孟那一套“之乎者也”的黑话搞不懂,这是批判孔孟之道的一个困难。
为了使群众都能积极投入到运动中来,他翻书本,查资料,在职工政治夜校上课时,用白话文讲解历史材料;
在批判专栏里,把孔老二的罪行画成漫画,把秦始皇和商鞅的历史功绩画成连环画,互相对照。
这样一来,群众爱听爱看,都积极参加政治夜校学习,大批判专栏也办得更加有声有色了。
批林批孔运动以来,袁泽斌同王燕花一起,在车间群众的支持下,共出了十一期大批判专栏,写了七十多篇稿子,画了二百多幅插画、漫画、连环画,对深入开展批林批孔运动起了很好的推动作用。
本报通讯员
努力学习努力作战的好青年
前些日子,湖南省常德市湘沅机械厂要出一期批判林彪、孔老二鼓吹“仁”、“爱”反动谬论的黑板报,共青团员陈昌明决心写好批判稿,剥开“仁”、“爱”的画皮。
小陈加了两个夜班,写了几遍,总觉得联系实际不够,批得不深。
党支部书记唐长清看了他的批判稿,心想:
批林批孔运动一开始,小陈就热情学习革命理论,能讲不少道理,但由于他生在新社会,长在红旗下,没有受过剥削、压迫,对于阶级和阶级斗争的实际情况体会不深刻。
为了启发小陈的阶级觉悟,老唐拍着小陈的肩膀说:
“学习是为了战斗。
要撕开林彪、孔老二鼓吹‘仁’、‘爱’的画皮,你应该运用马克思主义的观点和阶级分析的方法,把‘仁’、‘爱’解剖一番,看它到底是些什么玩艺。
周师傅在这方面,不是给我们做出了样子吗?”
一句话提醒了陈昌明。
他想到老工人周新辉刻苦学习革命理论,联系实际批林批孔的事迹,很受启发,决心请周师傅当“顾问”,修改好这篇批判稿。
下班后,陈昌明找到周师傅。
周师傅说:
在阶级社会里,任何思想、理论都有阶级性。
林彪、孔老二鼓吹什么超阶级的“仁”呀,“爱”呀,统统是骗人的鬼话。
他翻开毛主席语录,和小陈一道学习:
“世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
至于所谓‘人类之爱’,自从人类分化成为阶级以后,就没有过这种统一的爱。”
周师傅又给小陈讲了自己在旧社会的苦难家史:
六岁就跟着父母讨饭,十二岁给地主放牛,做长工。
有一年,母亲患病,他向地主要工钱治病,狗地主不给。
争了几句,地主就骂他“不懂仁义”,一脚踢出了大门。
母亲无钱治病,含恨死去。
不久,妹妹又被活活饿死。
解放前,他一家六口人就被饿死、折磨死五口。
陈昌明也回忆了自己苦难的家史。
他深刻认识到,自从人类进入阶级社会以来,就从来没有超阶级的“仁爱之心”。
离开车间的时候,周师傅又对陈昌明说:
“要批透‘仁’、‘爱’的反动本质,还应该弄清楚林彪宣扬‘仁’、‘爱’的罪恶目的。”
陈昌明又认真学习《共产党宣言》和毛主席关于阶级和阶级斗争的论述,联系解放后党内的几次路线斗争,进一步弄懂林彪贩卖孔老二的“仁”、“爱”经,鼓吹“以仁爱之心待人”,其罪恶用心就是攻击无产阶级专政,妄图要我们放弃阶级斗争,对地、富、反、坏、右施“仁爱之心”,以便他们“克己复礼”,建立林家法西斯王朝。
经过学习,陈昌明的思路大开,很快修改好批判稿。
干部、群众在黑板报上看了这篇批判稿,都说批得深,讲得透,是理论联系实际的好文章。
本报通讯员
在继续革命的道路上阔步前进
——记优秀共产党员吴旭芝
一年前,我们曾经报道过煤炭战线的劳动模范、共产党员吴旭芝的先进事迹。
一年来,这位被人们誉为“开发矿业的老愚公”的开滦煤矿老矿工是怎样工作和战斗的呢?
下面介绍的,就是他在新的一年里,在批林批孔运动中,继续革命的新篇章。
荣誉越高,越谦虚谨慎
去年06月,报纸、电台宣传了吴旭芝二十四年如01日,勤勤恳恳、兢兢业业、一心扑在矿山建设上的事迹。
08月,吴旭芝光荣地参加了党的第10次全国代表大会,幸福地见到了伟大领袖毛主席。
后来,吴旭芝又担任了唐家庄矿党委常委、开滦煤矿革委会副主任等职务。
地位高了,名声大了,荣誉多了,是居功自傲,裹足不前,还是谦虚谨慎,继续革命?
怎样对待荣誉,成了他面临的一个新课题。
吴旭芝翻开毛主席著作,一段熟悉而亲切的教导象警钟一样响在他的耳边:
“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”
此刻,吴旭芝想的很多、很远。
他想起三十六年前在风雪弥漫的故乡,爹爹怎样含着泪打发他出外逃荒;
想起在黑暗的矿井下,封建把头怎样在他身上抽着皮鞭;
想起党怎样把他这个旧社会的“窑花子”培养成为光荣的共产党员;
想起党的十大开幕那天,亲眼见到伟大领袖毛主席的幸福情景……。
他想:
如果说我过去为党做过一点工作,取得了一点成绩,那也是党的教育和同志们帮助的结果。
在成绩和荣誉面前,我决不能止步不前。
要把荣誉看作是党和人民对自己的鞭策,看作是在无产阶级专政下继续革命的新起点,今后要迈出更大的步伐!
一年来,吴旭芝正是这样做的。
他地位变了不特殊,荣誉高了不骄傲,始终保持和发扬普通工人的本色。
外单位邀请他去作报告,他坚持不让人家用汽车接送;
他患病住院,医生特意安排他住单间病房,他坚持住普通病房。
他处处严格要求自己,虚心向别人学习。
外单位请他去作报告,他也把这作为学习别人长处的好机会。
不论到工厂,到部队,到机关,他处处找值得自己学习的榜样。
在参加党的第10次全国代表大会期间,吴旭芝特意找全国农业劳动模范耿长锁交谈。
谈话中,耿长锁有几句话特别打动了吴旭芝。
耿长锁说:
“我今年七十三岁了。
有人说我老了,要我好好歇歇。
可我想,人老了,光歇着年轻不了。
我是个党员,要为实现共产主义的远大理想奋斗一辈子!”
这话,使吴旭芝想起自己一度产生的“已经到了退休年龄,该歇歇脚了”的思想苗头,这和耿长锁继续革命的精神相比,是个差距。
他直爽地向耿长锁亮出了自己的思想,并表示要向耿长锁学习:
坚持贯彻执行毛主席革命路线,革命一辈子,决不停顿。
坚持继续革命就要坚持劳动
吴旭芝自从当了矿区革委会副主任以后,牢记毛主席关于“不要脱产,又要工作”的教导,克服工作多、会议多和外出活动多所造成的困难,千方百计挤时间参加井下劳动。
他常想:
干部坚持参加生产劳动,不是一个小问题,而是社会主义制度下一件带根本性的大事。
坚持劳动才能密切联系群众,坚持劳动才能防修防变;
要坚持无产阶级专政下继续革命,就要坚持参加劳动。
吴旭芝参加过唐山市委举办的工农干部读书班。
这个读书班设在开滦煤矿范各庄矿的附近。
读书班曾经连续放假四天。
吴旭芝想,这四天假日我该怎样度过呢?
劳动去!
他到范各庄矿,下井干了一班。
上井以后,吴旭芝骑着自行车,赶了三十多里路,回到家只睡了四个小时的觉,又一骨碌爬起来,顶着满天星斗,去赶唐家庄矿早班工人下井的头一趟车。
第3天,吴旭芝又到采煤四区下井。
第4天,吴旭芝陪同一位正在研究机械化采煤设备的老工人,到另一个矿参观一种新的机械化采煤试验,从中吸取经验。
今年05月01日上午,吴旭芝参加了唐山市庆祝“五一”国际劳动节的大会。
他发完言,一看表,已经十点多了,心想:
现在回矿去,还能赶上下午两点的班。
于是,他没看会后的文艺节目,立即回到矿上,和青年突击队的小伙子们比着干。
老将不减当年勇,很快干完了自己的活儿。
他抬起头,环视整个采煤工作面,只见一盏盏闪亮的矿灯,犹如夜空里银光灿烂的繁星,欢快的电钻象一把把利剑,刺向坚硬的煤壁。
吴旭芝的心潮翻腾不息,他想到在地球的那一面,多少阶级弟兄还在受着帝、修、反的剥削和压迫,我们新中国的矿工,一定要采更多的煤,用建设好社会主义祖国的实际行动,支援他们的革命斗争。
热情关怀青年一代的成长
熟悉吴旭芝的人都知道,他为帮助采煤四区的八个青年工人由后进变为先进,花费了很多心血。
从这个过程中,可以看到吴旭芝关怀、培养青年一代的热烈感情。
随着煤炭生产的飞速发展,一批批青年跨进了矿山的大门。
他们朝气蓬勃,生龙活虎,奋战在百里煤海,成为矿山建设的一支生力军。
吴旭芝心里无比喜悦。
但是,他发现有些青年工人逐渐暴露了一些问题:
追求吃穿,看坏书……。
采煤四区的八个青年,在这些方面表现比较突出。
吴旭芝想:
老一辈开创的革命事业要靠青年一代传下去,老一辈人有责任关怀青年一代的成长,把他们培养成无产阶级革命事业的接班人。
可是,也有人说:
这八个小青年好比榆木疙瘩,劈不开,烧不着,变不了啦!
吴旭芝不这么看。
他认为,如果不管他们,不帮助他们,就是放弃了同资产阶级争夺青年一代的斗争。
他同采煤四区党支部一起,用一分为二的观点,对八个青年进行了全面的分析:
他们都出身于工人家庭,本质是好的;
他们生在新社会,长在红旗下,受过党多年的教育和培养。
他们有缺点错误,是受了资产阶级思想的侵蚀。
只要我们做好思想教育工作,他们是可以转变的。
吴旭芝满怀信心,首先做小王的工作。
他先是和采煤四区团支部书记到小王家里找他谈心,给他讲毛主席对青年一代的无限希望,讲毛主席著作中给予开滦工人阶级的高度评价,希望他接好革命的班。
当小王开始认识到自己的错误时,吴旭芝热情地鼓励他说:
“知错必改,就是好同志。”
过了几天,吴旭芝再次找小王一块学习毛主席的《青年运动的方向》,启发他走毛主席指引的革命道路。
这一次,小王说出了自己的思想顾虑:
我是个出了名的人,领导不信任,群众看不起,再努力也挽回不了影响。
老吴说:
“任何时候,要求进步,领导和同志们都是欢迎的。
你在前进的道路上走了一段弯路,现在接受了教训,要求继续革命,这就好嘛。”
吴旭芝这一番语重心长的话,打动了小王的心。
他两眼噙着激动的泪花说:
“吴师傅,你放心,我一定不辜负党的期望。”
第2天,他就贴出了决心书,检查了错误,表示了要求进步的决心,提出要当一名采支工,到最艰苦的地方去锻炼自己。
以后,每当小王有了点滴进步,吴旭芝就给予表扬和鼓励;
每当发现小王思想上出现反复时,就耐心严肃地进行教育。
在吴旭芝和周围同志们的帮助下,小王终于跨进了先进工人的行列。
为了使这八个青年进步得更快,吴旭芝组织他们成立了学习小组,亲自当辅导员,帮助他们学习马列主义、毛泽东思想。
同时,带领他们参观阶级教育展览,给他们忆苦难家史和煤矿工人的血泪史,启发他们的阶级觉悟。
为了帮助这八个青年,吴旭芝真是费尽心思。
几个月的耐心教育,八名青年都变了。
他们关心政治的热情高了,阶级斗争观念强了,革命和生产的劲头足了,一个个都成了抓革命、促生产的闯将。
有的加入了共青团,有的被评为先进生产者和青年红旗手,有的担任了生产小队长。
批林批孔运动以来,吴旭芝又带领这些青年人,以工人阶级主力军的姿态投入了战斗。
他最先贴出了批林批孔大字报。
他几次到医院病房,给伤病职工宣讲党中央有关批林批孔的指示。
他看到有的工人因事没参加学习,就到工人家里去补课。
他和几名老工人,经常在本矿和外单位作忆苦思甜、批林批孔的报告,用他们的亲身经历,批判林彪效法孔老二“克己复礼”,颠覆无产阶级专政,妄图复辟资本主义的罪行。
是什么力量激励着吴旭芝在继续革命的道路上阔步前进呢?
是伟大的马克思主义、列宁主义、毛泽东思想。
吴旭芝这位矿山“老愚公”,一直在用“愚公移山”的精神克服文化不高等困难,认真看书学习,努力掌握革命的思想武器。
下班后,不管天多晚,身体多累,他都坚持学习一个多小时。
半年来,他又读了《国家与革命》、《哥达纲领批判》、《实践论》、
《论人民民主专政》等马列著作和毛主席著作,写了近两万字的读书笔记。
吴旭芝,不愧是一名优秀的共产党员。
本报通讯员(附图片)
天津第4棉纺织厂拥有一支由三百多名工人组成的理论队伍,在批林批孔中认真看书学习,掌握思想武器,不断提高批判水平。
新华社记者摄
深受群众欢迎的辅导员
一天下午,阳光灿烂。
广西南宁市机床厂的工人、干部,纷纷来到礼堂,听青年女工曾予今批判林彪和孔老二。
她以《“克己复礼”就是复辟开倒车》为题,用大量事实,把林彪与孔老二联系起来批,观点准确,层次分明。
大家赞扬说:
“讲得好,批得深!”
曾予今是1970年进厂的钻工、工人理论辅导小组成员。
提起她这次登上讲台批判,还有一段故事哩!
今年02月的一天,小曾接受了给全厂作辅导,批判林彪效法孔老二“克己复礼”的战斗任务。
从那里批起?
怎样才能把批林同批孔结合起来?
孔老二死了两千多年,现在批判林彪为什么必须批判孔老二?
她从马列著作和毛主席著作中找立场、观点、方法,到群众中去征求意见。
列宁关于“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”的教导,打开了她的思路。
她想:
孔老二是林彪的祖师爷,林彪是孔老二的忠实信徒。
林彪和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的思想武器。
林彪和孔老二所处的历史时代,都是社会大变革的时代。
他们进行反革命活动的罪恶目的,都是要“克己复礼”,搞复辟,开历史倒车。
因此,批林必须批孔,批孔才能进一步认识林彪反革命的修正主义路线的极右实质。
于是,她把“克己复礼”就是复辟定为第1课,然后用大量事实把林彪和孔老二串起来,深挖他们“克己复礼”的阶级根源,深揭他们“克己复礼”的反动实质。
为了从理论和实践的结合上讲明问题,她翻阅了许多报刊和资料。
白天,人们午睡了,她读书、思索、写稿;
深夜了,她还在读书、思索、写稿。
她以坚强的毅力和顽强的斗志,克服了一个又一个的困难,终于把批判稿写出来了,第1次勇敢地登上了大批判的讲台。
曾予今进厂后,刻苦攻读马列的书和毛主席的书,积极参加各种政治活动,阶级斗争、路线斗争觉悟不断提高。
批林批孔以来,她就写了十几篇批判稿和大字报。
后来,她又代表厂里的工人理论辅导小组,向全厂职工作了第2次辅导,题目是《批判林彪“克己复礼”的政治纲领》,再次得到了工人、干部的好评。
现在,小曾正在和辅导小组的同志一起,认真读书学习,决心把批林批孔运动深入、普及、持久地开展下去。
本报通讯员
山鹰之国花开似锦
——阿尔巴尼亚国家民间歌舞团访华演出观后
中央民族学院 中央民族歌舞团
在我国批林批孔的阵阵凯歌声中,阿尔巴尼亚国家民间歌舞团,满载着阿尔巴尼亚劳动党和人民的深情厚谊,不远万里来华访问演出。
他们的成功演出,为我们再次提供了学习阿尔巴尼亚人民的革命精神和民间艺术的良好机会。
我们怀着兴奋的心情,对山鹰之国的革命战友和艺术使者,表示热烈的欢迎。
通过阿尔巴尼亚艺术家们的精湛演出,使我们进一步看到:
兄弟的阿尔巴尼亚人民,在劳动党和霍查同志英明领导下,坚强地战斗在反帝反修前线。
他们演出的节目始终充满着战斗的革命激情。
不论是讴歌革命历史,还是反映现实斗争,都以一股遒劲的力量,激荡着我们的心扉,使我们深受感染。
异彩纷呈的民间舞蹈,生动地反映了阿尔巴尼亚人民斗争生活的壮丽画卷。
舞蹈《自由战士》,表现了阿尔巴尼亚人民保卫祖国,不畏强暴,勇于反抗外来侵略的光荣传统。
幕启,战士们迎着火光,英姿勃勃地列队向前。
那整齐的舞步表明他们步调一致,纪律严明;
那急速的跳跃又表明他们灵活机动地在进行战斗,宛如矫健的山鹰,在黎明前穿云破雾,振翅翱翔,生动地体现出阿尔巴尼亚人民是完全有信心,有力量,把一切侵略者埋葬。
这种坚韧顽强的战斗精神,在《姑娘也挎上了枪》、《村里的小伙子去参军》、《二百万人紧握手中枪》等反映现实斗争的声乐节目中,得到了更强烈的表现。
男声小合唱《同志们,毛泽东讲话了》,内容是表现1968年09月阿尔巴尼亚宣布退出华沙条约组织,我们党和毛主席致电表示坚决支持。
这支歌唱出了阿尔巴尼亚党和人民捍卫马列主义原则、坚持无产阶级斗争哲学的革命心声,唱出了中阿两党和两国人民团结战斗的革命友谊。
霍查同志说:
“阿尔巴尼亚人民在党的领导下,获得了自由和真正的民族独立,建立了人民政权,成了自己命运的主人。”
这次演出告诉我们,在劳动党领导下,阿尔巴尼亚人民一手拿镐、一手拿枪,建设和保卫社会主义祖国,取得了光辉的成就。
女声独唱《吉诺卡斯特屹立在高山之巅》,通过描绘领袖家乡的壮丽景色,纵情歌颂劳动党及其缔造者霍查同志,“给阿尔巴尼亚带来了永生的欢乐和昌盛”。
别具一格的《光明舞》,以阿尔巴尼亚全国农村实现电气化为背景,通过山区工农兵群众努力修建电力网的劳动场面和电灯照亮山区的辉煌景象,象征劳动党给山鹰之国和人民带来了光明。
当电灯通明时,舞台蓦然生辉,他们深情地仰望象征劳动党的“PPSH”四个金色字母,抒发对伟大的党、伟大的领袖霍查同志的无限热爱。
阿尔巴尼亚国家民间歌舞团这次演出,还有一个突出特点,就是具有鲜明的民族风格和熟练的表演技巧。
阿尔巴尼亚是一个具有悠久文化的国家。
千百年来,它蕴蓄着丰富璀璨的民间艺术宝藏。
其中富有民族特色的民间歌舞,尤为广大人民群众所喜闻乐见。
解放后,党和人民政府极为重视民间艺术的改造和发展。
国家民间歌舞团,就是旨在保护、加工整理和发展人民文艺创作,于1957年成立的。
艺术家们分别来自全国各地的工厂、农业合作社和学校等。
他们牢记霍查同志的指示,“象革命者一样思考、工作和生活”,对民间艺术刻苦钻研,精益求精,做出了卓越的贡献。
绚丽的各民族服装,象一束束奇葩异卉在舞台开放,表现了民间艺术的多彩多姿,并象征全国人民的团结一致。
这个歌舞团,在国内深受各族人民所喜爱;
在国际上,也以其特殊的风格,得到好评。
我们看到,民间舞《群山在呼啸》,不论是鼓点般欢快的踏步,还是柔而刚的跪跳转,都保留了浓厚的传统色调,展示了阿尔巴尼亚古典民间舞艺术的成就。
歌颂社会主义新生活的《光明舞》,以劳动生活为基础,充分发挥民间舞的特色,进行了再创造,使舞蹈更具有艺术感染力。
如舞中拉电线、绕线拐的动作和集体拉电缆的劳动场面,就是将生活中的劳动动作加以提炼,并运用了民间舞蹈中腿部跳跃的快速灵活的步伐,吸取了民间舞蹈圈舞的队形组合,生动地表现了劳动中集体的智慧和力量。
《阿尔巴尼亚在节日的欢腾中》等舞蹈,这些直接来自人民中间的新的民间舞艺术,经过歌舞团艺术家们的加工、创新,使它们达到了崭新的思想高度,又具有艺术魅力,深受群众欢迎。
谈到民族风格和表演技巧,演出中的音乐节目,是极为突出的。
歌舞团这次来华,只带了一个九人的小乐队。
它乐器不多,但作为阿尔巴尼亚民间舞伴奏,配器却很得体,音色、音量都较浑厚。
其中的几件民族乐器,更是别有风味。
流行于南方城市的弹拨乐器拉呼得,有四组琴弦,铮铮动听,长于讴歌阿尔巴尼亚人民的豪爽、勇敢精神。
古老的呷意得,是农牧民用羊皮自制的吹奏乐器,流行于南方农村,过去用以表现牧民的劳动生活,现在用以描绘新农村的美丽风光。
自拉自唱的单弦琴,是北方农民最喜欢的古老乐器,既用于歌唱过去争取自由解放的先驱,也用于颂扬今天的社会主义新英雄。
它音色质朴、音量持重,弦单情不单。
演唱家萨里·布拉里表演的《单弦琴手》,舒缓的歌唱伴以深挚的琴声,深深激起了我们对革命英雄的缅怀与崇敬。
这次来华的几名歌唱家的演唱,既具有饱满的政治热情,又具有很高的艺术素养,表现了阿尔巴尼亚人民开朗、诙谐、矫健、强悍的性格。
著名的男高音独唱家伊勃拉希姆·杜基奇,最擅长于演唱阿尔巴尼亚民歌。
他演唱《光辉照四方》等歌曲时,感情如海潮般地奔放,吐字行腔却象行云流水样地真切自如。
他既能赋予民歌以崭新的气质,又使不同歌曲有着形象上的细微差异,悠然爽直,妙趣横生,每次演唱都博得听众的喝采。
演唱《人民英雄巴尔·莫吕什之歌》的什奇佩·扎尼,是年青的女高音独唱家。
她用歌声尽情抒发对人民英雄的无比热爱,对帝修反的无比愤慨。
她音色清彻,运嗓精细,很有感染力。
中国和阿尔巴尼亚是兄弟之邦。
“中阿两国远隔千山万水,我们的心是连在一起的。”
这次演出,始终沉浸在充满中阿两国人民的革命友谊和战斗团结的欢乐海洋之中。
为了更直接地表述对中国人民的深情厚谊,阿尔巴尼亚战友令人惊喜地以亲切的汉语和轻盈的舞姿,成功地表演了许多中国革命歌舞。
不论是演唱《大海航行靠舵手》、《在北京的金山上》、《三大纪律八项注意》、《北京—地拉那》等中国歌曲,还是表演中国舞蹈《洗衣歌》,都表达出中阿人民深厚的友谊。
特别激动人心的是,当舞台上呈现出中阿两国人民的伟大领袖毛主席和恩维尔·霍查同志的巨幅画像时,台上的阿尔巴尼亚战友和台下的中国观众,一齐鼓掌,同声欢呼“毛泽东—恩维尔”、“恩维尔—毛泽东”,掌声、歌声、欢呼声,交织成一曲动人心魄的乐章,整个剧场顿时达到了革命激情的高潮。
此情此景,再次表明:
中阿两党、两国人民之间的友谊,是毛主席和霍查同志亲手缔造的,是建立在马列主义和无产阶级国际主义原则基础之上的,是经历过急风暴雨的考验的。
它将象滔滔的长江,万古长流;
象巍巍的阿尔卑斯山,永世屹立!
(附图片)
光明舞 苗地速写
日共(左派)第24次中央全会通过决议强调
加强同世界无产阶级和被压迫民族的团结反对两霸
新华社东京1974年07月08日电
日本共产党(左派)在最近举行的第24次中央委员会全体会议上通过的决议中指出,第1世界的美国和苏联“是当代世界上最大的国际剥削者和压迫者,是新的世界战争的策源地”,强调结成反对美苏两霸的最广泛的统一战线的重要意义。
日共(左派)的这个决议刊登在07月02日的《人民之星》报上。
决议说:
“当前国际形势的特点,是整个世界正在发生激烈的变化,处于大动荡、大分化、大改组的过程中。”
“亚洲、非洲、拉丁美洲国家相继获得独立,在国际事务中起着越来越大的作用。
由于社会帝国主义的出现,社会主义阵营已不复存在,西方帝国主义集团由于资本主义的发展不平衡规律,已陷入四分五裂。
由于这一系列国际关系的变化,当代的世界存在着三个方面,即三个世界。
它们之间既有联系又有矛盾。
美国和苏联是第1世界,亚洲、非洲、拉丁美洲的发展中国家和其他地区的发展中国家是第3世界,在这两者之间的发达国家是第2世界”。
决议说:
“美帝国主义、苏联社会帝国主义这两个超级大国,企图称霸世界,它们是当代世界上最大的国际剥削者和压迫者,是新的世界战争的策源地。”
“美帝国主义的殖民主义、霸权主义在亚非拉地区到处遭到激烈的反抗。”
“在国内外都遇到了困难”。
“苏联修正主义统治集团,在从赫鲁晓夫到勃列日涅夫这二十多年的时间里,窃取了无产阶级专政的权力,而代之以资产阶级专政的权力,并且使社会主义国家变质,成为社会帝国主义国家。”
决议指出:
“苏联社会帝国主义挥舞着庞大的军事力量,在世界各地横行霸道,在欧洲、地中海沿岸、中近东、印度次大陆、东南亚、太平洋推行霸权主义。
苏联社会帝国主义不亚于美帝国主义,在亚洲、非洲、东欧恶劣地进行经济掠夺。
他们同日本垄断资本进行勾结,收买和怂恿日本的工人贵族,并且大规模地把修正主义反革命文化搬进(日本)来,反对日本革命,并在工人运动中推行修正主义和分裂主义。
这一切,都是他们企图霸占世界的帝国主义丑恶野心的表现。”
“不可胜数的事实彻底暴露了苏联社会帝国主义的反动的反革命本质,即‘口头上的社会主义,实际上的帝国主义’。
这已经被越来越多的人民所识破,遭到第3世界国家和人民的强烈反抗,引起日本和欧洲的不满”。
“既然美帝国主义和苏联社会帝国主义争夺世界霸权,它们之间就存在着不可调和的矛盾。
它们之间的关系是,不是你压倒我,就是我压倒你。
它们既争夺又勾结。
它们勾结是为了更大的争夺。
它们之间的争夺是全面的、长期的、绝对的,它们之间的勾结是局部的、暂时的、相对的。
它们的争夺遍及全世界。
欧洲是他们争夺的战略重点”。
决议说:
“亚非拉广大发展中国家在争取民族解放和国家独立的斗争中不断取得辉煌胜利与发展。
这些发展中国家和人民加强团结,坚持斗争,它们是直接打击殖民主义和帝国主义,尤其是打击美苏两个超级大国的霸权主义的动力,是这场斗争的主要力量。
第3世界和欧洲、北美、大洋洲以及日本人民的斗争,是互相支持的,形成了反对帝国主义、新老殖民主义,特别是反对美苏两个超级大国的霸权主义的战线。”
决议说:
“在美苏两个超级大国和第3世界之间,存在着不包括这两个世界的发达国家。
这些国家有日本、欧洲、大洋洲、加拿大等。”
“其中一部分国家对第3世界各国保持着各种形式的殖民主义关系。
同时,这些国家或多或少地还受美苏两个超级大国的控制、威胁、剥削和掠夺,它们对霸权主义和强权政治具有强烈不满。
这些国家希望从超级大国的隶属下摆脱出来,要求捍卫国家的独立和主权。
这些国家反对超级大国的一面,在国际政治上具有很大影响。”
决议说:
“我们必须坚持无产阶级国际主义,坚持党的路线,加强同全世界无产阶级和被压迫人民以及被压迫民族的团结,支持受帝国主义侵略、颠覆、干涉和欺侮的所有国家的斗争,结成最广泛的统一战线,为反对帝国主义和新老殖民主义,尤其是为反对美苏两个超级大国的霸权主义的世界革命这一伟大事业作出贡献。”
罗马尼亚南部地区开始夏收夏种
农业机器制造工厂职工生产大量机械支援夏收
“奥格拉达”国营农业企业挖掘潜力促使农牧业生产不断发展
新华社布加勒斯特1974年07月06日电罗马尼亚南部地区的广大农业劳动者,从06月下旬起以饱满的热情投入夏收夏种工作。
据报道,去冬今春以来,罗马尼亚天气一直比较干旱,而在06月份,有些县份又发生了水灾。
但是,广大农业工作者,不怕困难,全力抗灾,为夺取今年夏熟作物的丰收做了很大的努力。
今年罗马尼亚夏收夏种的准备工作比往年做得又好又细。
各农业单位及时修好了农业机械,安排了人力,清扫了粮食仓库。
农业机器制造工厂的职工生产了大量农业机械支援夏收工作。
今年罗马尼亚农业战线增添了二千台联合收割机和五千七百台拖拉机。
夏收工作一开始,拖拉机手们就展开了热烈的生产竞赛。
奥尔特县科拉比亚地区的拖拉机手们,在开始收割的第1天就超额完成了计划定额。
康斯坦察、图尔恰县的拖拉机手十分重视收割质量。
各地还组织了流动机修队、流动供油队,提高了农业机械的工作效率。
各地在收割麦类的同时,还抓紧进行翻耕和赶种第二茬作物。
新华社布加勒斯特电
罗马尼亚雅洛米察县“奥格拉达”国营农业企业的职工,发扬增产节约精神,充分挖掘内部潜力,促使农牧业生产不断发展。
“奥格拉达”国营农业企业是一个大型的国营农业生产单位。
1973年,该企业第3次荣获国家颁发的一级劳动勋章并获得全国同行业社会主义劳动竞赛的红旗和奖状。
这一年,“奥格拉达”气候异常,连续几个月阴雨连绵。
企业职工克服了天气条件带来的困难,夺取了农业生产的大丰收,每公顷小麦达到五千零七十公斤,农业总产值达到四千九百万列伊,粮食、奶、肉类的产量都大大超过了原计划指标,小麦的单位面积产量创造了建场以来的最高水平。
这个企业的畜牧场的职工,为了增加畜产品产量,努力改良畜种。
他们用从国外引进的牛同本国品种的牛杂交,培育出一种年产四千五百公升奶的奶牛。
他们还用同样的办法,获得了杂交羊,增加了羊毛的产量。
“奥格拉达”国营农业企业的职工还十分注意节约、降低生产成本。
去年该企业每一千列伊商品生产的成本比1972年减少了三十列伊。
在大田作物中,工人们采取新的施肥方法,比老法少用百分之三十至四十的化肥,但效果完全一样。
拖拉机手们精心管理和使用各种农业机器,保证了农业生产的需要,并延长了农机的使用期限。
罗马尼亚政府举行会议
讨论生产建设等问题
新华社布加勒斯特1974年07月06日电
据此间报纸报道,罗马尼亚政府07月05日举行了会议。
会议讨论了今年上半年生产、投资、出口和居民供应计划的执行情况,并且制定了中央各部、工业中心和企业为完成1974年下半年的任务和深入做好1975年计划的筹备工作所应采取的措施。
报道说,政府决定,为了使计划中的各生产项目投产,基本建设单位必须协同使用单位加快工地建设和安装工程。
每个工业中心和企业都必须采取具体措施,使生产能力得到充分发挥,改进工厂之间的协作,做到技术—物资的均匀供应,以便落实为迎接罗马尼亚解放三十周年和党的第11次代表大会而提出的超产保证。
西贡政权控制区人民展开反抓丁斗争
据新华社河内电
据越南南方解放通讯社报道,越南南方西贡政权控制区各阶层人民,最近连续展开反抓丁斗争,反对阮文绍集团的战争政策。
在迪石省,西贡政权不久前出动军队闯进建成县明和乡的两座佛寺,抓走六名高棉族僧侣,强迫他们当兵。
这两座寺庙的七十名僧侣同数百名群众一起奋起斗争,他们结队前往建成县城,要求西贡政权释放被抓的僧侣。
美萩、建丰、建祥、薄辽、嘉定、土龙木等省人民和青年也不断展开反抓丁斗争。
许多地方的青年纷纷组织起来,随时准备同前来抓丁的敌人进行斗争。
越南南方共和外交部发言人发表公报
揭露西贡政权不断制造违反停火事件
新华社河内1974年07月07日电
据越南南方解放通讯社报道,越南南方共和外交部发言人06月18日、24日、28日和07月04日分别发表公报,揭露西贡政权在06月中旬和下旬继续不断制造违反停火事件。
06月18日的公报说,从06月11日到15日,阮文绍政权制造违反停火事件二千二百七十一起,包括蚕食军事行动四百三十一起、警察“绥靖”军事行动一千三百八十一起、炮轰二百七十五起、轰炸和武装侦察一百八十四起,其中美国两次出动无人驾驶飞机对广治—承天越南南方共和临时革命政府控制区进行侦察。
06月24日的公报说,阮文绍政权从06月16日到20日制造违反停火事件二千一百三十二起,包括蚕食军事行动三百五十六起、警察“绥靖”军事行动一千三百二十六起、炮轰二百九十五起、轰炸和武装侦察一百五十五起,其中美国四次出动无人驾驶飞机和RB—66型飞机对广治省和承天省越南南方共和临时革命政府控制区进行侦察。
06月28日的公报说,从06月21日到25日,阮文绍政权制造违反停火事件二千二百九十三起,包括蚕食军事行动五百一十六起、警察“绥靖”军事行动一千四百一十九起、炮轰一百七十八起、轰炸和武装侦察一百八十起,其中美国五次出动无人驾驶飞机和RB—66型飞机对广治省和承天省越南南方共和临时革命政府控制区进行侦察。
07月04日的公报说,从06月26日到06月30日,阮文绍政权制造违反停火事件二千七百一十八起。
保加利亚英国签订工业协作协定波兰荷兰签订经济技术合作协定
据新华社索非亚1974年07月03日电
保加利亚报纸报道,保加利亚和英国经济、工业和科技合作混合委员会第2次会议于06月27日到07月02日在保加利亚举行。
两国又签订了一些新的工业协作协定。
报道说,双方满意地指出,两国在发展换货和工业协作方面都取得了相当大的进展。
1973年,英国在保加利亚同西方国家的贸易中占第3位。
据新华社华沙1974年07月05日电
据波兰报纸报道,波兰和荷兰两国政府于07月02日在荷兰签订了为期十年的经济工业技术合作协定。
波兰外长07月01日到03日应邀去荷兰进行了正式访问。
在访问结束时两国外长发表的公报中说,双方决定要继续发展两国间的贸易经济和科技关系。
公报还表示了双方将在政治上进行相互合作的行动愿望。
公报说,两国还将加强各级的磋商。
南、匈、捷三国签订铺设和使用亚得里亚输油管协定
新华社1974年07月04日讯
据一些国家的报纸报道,为增加从中东的石油进口,南斯拉夫、匈牙利和捷克斯洛伐克三国的代表,不久前在南斯拉夫签订了一项共同铺设和使用亚得里亚输油管的协定。
这条输油管从亚得里亚海沿岸的南斯拉夫克尔克岛到匈牙利的萨兹豪洛姆鲍陶市,全长九百四十五公里,其中经过南斯拉夫的一段长七百三十五公里,在匈牙利境内一段长二百一十公里。
根据三国协定,输油管将于今年动工建设,预计1976年底开始输油。
油管完全建成后,每年可以从中东输入石油三千四百万吨,其中分别向匈牙利和捷克斯洛伐克输油五百万吨。
对南斯拉夫境内的工程,匈、捷两国将分别对南斯拉夫提供贷款和参加部分投资。
另据报道,最近捷、匈两国又签订了铺设亚得里亚输油管在匈牙利境内一段的协定。
根据协定,捷克斯洛伐克将向匈牙利提供贷款、管道、储油罐和油泵,并承担部分管道的铺设工程。
匈牙利和捷克斯洛伐克缺乏石油资源,目前主要依靠苏联供应。
苏联在利用石油等燃料和原料的供应对东欧国家进行控制的同时,正在加紧用自己的石油赚取西方外汇,因而不愿满足东欧国家对能源的需求。
《匈牙利新闻报》写道:
“我们需求量的增长速度快于苏联提供我们的石油量”,“这就促使匈牙利去寻找新的动力来源”。
“发达”与伸手
高云
最近,苏修头目勃列日涅夫向莫斯科选民发表演说,又一次大吹特吹他那个“发达的成熟的社会主义”,并且端出“卡马河畔一座巨大的汽车厂”、第2条西伯利亚大铁路和“开发西伯利亚极其丰富的石油和瓦斯”作为新证据。
勃列日涅夫意在炫耀自己,但是适得其反,结果变成了对苏修的嘲弄。
众所周知,苏修为了修建卡马河大型汽车厂,把美国、法国和西德的公司都拉去帮忙。
为了修筑第2条西伯利亚铁路,也一直向日本和美国乞求贷款。
至于开发西伯利亚的石油和瓦斯,更是厚着脸皮,缠着美国和日本要求“援助”。
“发达的社会主义”竟到处求爷爷拜奶奶,这不是很滑稽的事情么?!
苏修到处伸手要钱,要技术,自有其难言的苦衷。
如今,由于它极力扩军备战,弄得经济很不景气,发展民用工业的“宏伟计划”一个个地落了空,对苏联人民许下的无数诺言也一个个地化为泡影。
财政空虚,捉襟见肘。
因此,苏修不仅经济上债台高筑,技术上也不得不依赖别人过日子。
近年来,苏修头目四处奔走,登门拜访西方国家,签订了成百个长期合同、协议。
有些合同、协议长达十年、二十年,苏修还要求延长到三十年、四十年,甚至五十年。
西德在苏联库尔斯克建造的钢铁厂,价值达八亿五千万美元之巨。
意大利提供的三整套毛纺厂设备,则是世界上最大的一笔纺织机械交易。
而根据今年签订的英苏十年科学技术协定,苏修要求英国在电子计算机、仪器制造、纺织工业、化学工业、冶金工业、石油工业、煤矿工业、环境保护方法等方面帮助它,使这些部门“现代化”。
由此可见,离开了西方的投资、贷款和技术,苏修就感到日子难过。
苏修也不是没有“发达”而“成熟”的东西。
它“发达”而“成熟”的当然不是社会主义而是社会帝国主义的东西。
换句话说,就是它疯狂的对外侵略扩张;
就是它用来同美帝争夺世界霸权、吓唬世界人民的战略核武器。
几年来,它每年要花几百亿卢布的军费开支,安装起成百上千枚导弹,新建的核潜艇一艘又一艘地驶向各大洋,常规军备也在飞速膨胀。
为了使这些东西“发达”、“成熟”起来,苏修确是费尽心机,不遗余力。
于是在苏修身上出现一种奇特的现象。
它一方面标榜它的“社会主义”如何“发达”、“成熟”;
另一方面则对外国的资金贷款垂涎三尺,到处伸手乞讨。
自称“发达”与到处“伸手”,各有各的妙用:
前者用以欺世盗名,蒙蔽苏联人民;
后者则可捞取实惠,增强对外扩张的实力,如此而已。
坦桑尼亚国际贸易博览会开幕
新华社达累斯萨拉姆电
为庆祝坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年,1974年度的坦桑尼亚国际贸易博览会于07月03日下午在这里正式开幕。
坦桑尼亚总统尼雷尔陪同赞比亚总统卡翁达出席了开幕式。
出席开幕式的还有坦桑尼亚第2副总统兼总理卡瓦瓦,首席法官赛义迪,坦噶尼喀非洲民族联盟全国执行委员会书记姆哈维利,内阁部长等高级官员以及达累斯萨拉姆的居民共数千人。
由王超柱率领的中国工人、青年、妇女代表团和其他外国客人,各国外交使节以及非洲解放运动的代表也出席了开幕式。
卡翁达总统致开幕词。
他热烈祝贺坦噶尼喀非洲民族联盟和坦桑尼亚人民在反对帝国主义、殖民主义和种族主义,巩固民族独立的斗争中取得的成就。
他还强调了非洲的团结和合作的重要性。
他指出,必须帮助非洲未独立地区的人民获得独立。
他认为全部解放非洲的任务是整个非洲和国际的责任。
开幕式之后,卡翁达总统和尼雷尔总统等参观了博览会的几个馆(包括中国馆)。
参加这次博览会展出的,除坦桑尼亚外,共有十四个国家和南部非洲的解放运动。
坦桑尼亚馆的展品表明,坦桑尼亚人民在尼雷尔总统领导下在民族经济和文化各方面取得了显著成就。
07月01日晚,中国驻坦桑尼亚大使李耀文和参加坦桑尼亚国际贸易博览会的中国馆馆长徐鹏星在这里举行了中国馆日招待会。
出席的有坦桑尼亚政府高级官员、各界人士和各国驻这里的外交使节,以及非洲解放运动的代表共二百七十余人。
庆祝坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年
坦桑尼亚首都举行盛大群众游行集会
坦桑尼亚总统尼雷尔和赞比亚总统卡翁达在集会上讲话
新华社达累斯萨拉姆1974年07月07日电07月07日下午,在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆举行盛大的群众游行和集会,热烈庆祝坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年。
坦桑尼亚总统尼雷尔以及正在这里进行国事访问的赞比亚总统卡翁达出席了有数万人参加的群众集会。
出席集会的还有:
坦桑尼亚第1副总统、桑给巴尔革命委员会主席琼布,第2副总统兼总理卡瓦瓦,首席法官赛义迪,内阁部长们,坦噶尼喀非洲民族联盟和非洲—设拉子党的领导人。
正在这里访问的以李达为团长、陶汉章为副团长的中国军事友好代表团,以王超柱为团长的中国工人、青年、妇女代表团以及来自其他国家的代表团出席了集会。
中国驻坦桑尼亚大使李耀文,其他国家驻坦桑尼亚使节,以及非洲南部各解放运动的代表也出席了集会。
赞比亚总统卡翁达在集会上发表讲话,热烈祝贺坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年。
他赞扬坦桑尼亚人民在尼雷尔总统和坦噶尼喀非洲民族联盟的领导下所取得的成就,欣赏赞比亚和坦桑尼亚两国之间以及坦噶尼喀非洲民族联盟和赞比亚联合民族独立党之间兄弟般的双边关系。
他谴责帝国主义、殖民主义和种族主义,并表示支持莫三鼻给人民和还处在殖民统治下的其他国家的人民为民族独立而进行的斗争。
尼雷尔总统也在集会上发表讲话。
他在讲话中回顾了坦桑尼亚人民在坦噶尼喀非洲民族联盟的领导下为民族独立而进行斗争的历史以及在国家独立后所取得的成就。
他号召坦噶尼喀非洲民族联盟成员和全体坦桑尼亚人民维护民族独立。
他说:
“我们必须帮助非洲其他地方的兄弟去争取独立。
我们必须为自由的非洲实现更大的团结而奋斗。
我们必须同世界上其他穷国的人民合作,反对国际剥削。”
他宣布,坦桑尼亚人民将继续积极支持莫三鼻给、安哥拉、几内亚(比绍)、津巴布韦、纳米比亚和南非的民族解放运动,并加强这种支持。
在集会上,坦桑尼亚第1副总统、桑给巴尔革命委员会主席琼布代表非洲—设拉子党祝贺坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年。
集会开始时,坦噶尼喀非洲民族联盟青年团总书记利翁迪,代表坦噶尼喀非洲民族联盟青年团及非洲—设拉子党青年团,把象征着坦桑尼亚人民争取自由和独立斗争的自由火炬交给了尼雷尔总统。
一些日子以来,坦桑尼亚青年举着这个火炬跑遍全国。
这两个青年团在致尼雷尔总统的信中,表示决心建设和保卫祖国。
坦噶尼喀非洲民族联盟在坦桑尼亚大陆二十个专区的主席在会上把捐献给解放基金的四百多万坦桑尼亚先令交给尼雷尔总统。
解放基金是去年由坦噶尼喀非洲民族联盟发起的。
尼雷尔总统在热烈的掌声中把这笔捐款转交给莫三鼻给解放阵线主席萨莫拉。
接着,尼雷尔总统给二十个由各专区选出来的在发展生产和其他方面表现最出色的“乌贾马”村颁发证书和奖金。
同一天,在桑给巴尔市也举行了游行和集会,庆祝坦噶尼喀非洲民族联盟成立二十周年。
桑给巴尔革命委员会成员,党和政府领导人参加了这一庆祝活动。
瑞典《火炬》杂志发表文章
揭露苏联利用“经互会”控制剥削东欧国家
苏修大肆掠夺捷克斯洛伐克的铀矿资源引起捷人民强烈不满
新华社斯德哥尔摩1974年07月08日电瑞典《火炬》杂志在今年第四—五期合刊中发表文章,揭露苏联利用“经互会”控制、剥削和掠夺东欧国家,推行新殖民主义。
这篇文章指出,苏联在“经互会”内推行“国际分工”、“专业化”和“一体化”,使东欧国家的经济遭受严重破坏。
例如,最近几年德意志民主共和国被迫把六十座纺织厂改为制造电动机的工厂,并停止了生产飞机与拖拉机。
文章接着指出,苏联在“经互会”内垄断了一些工业部门。
例如,电子计算机的最重要部件是在苏联制造的,其它“经互会”成员国只能生产某些配件。
文章说,“经互会”成员国从苏联进口产品的价格往往高于世界市场的价格。
据苏联官方统计,从1960年到1970年,苏联卖给四个“经互会”成员国九千八百七十七万吨原油,售价十七亿零五百六十二万卢布,同期苏联卖给六个西欧国家原油九千九百一十一万吨,售价却只有八亿五千二百九十九万卢布。
这就是说,苏联的“盟国”不得不比西欧国家多付给苏联高出一倍的价钱。
文章指出,苏联领导集团在“经互会”内推行“经济一体化”已引起了“经互会”一些成员国的抵制。
文章最后指出,尽管施行了种种压力,“经互会”的“一体化”计划仍然没有完全按照克里姆林宫统治者的期望发展。
据新华社1974年07月06日讯
苏联社会帝国主义多年来一直利用它对捷克斯洛伐克的控制,大肆掠夺捷克斯洛伐克的铀矿资源,用来扩充自己的核军备。
苏修的殖民主义掠夺,激起捷克斯洛伐克人民群众的强烈愤慨。
捷克斯洛伐克是东欧铀蕴藏量较多的国家,已探明的铀矿藏量和产量不断有所增长。
但是,捷克斯洛伐克开采的铀矿砂,除留下少量低质的供自己科研之用外,百分之九十以上被运往苏联。
据认为,苏联所使用的这项重要战略物资的五分之一是从捷克斯洛伐克攫取的。
苏修不仅控制了捷克斯洛伐克采铀工业的探矿、开采和运输等各个重要环节,而且还要自己的“专家”向捷方人员“保守秘密”,不许透露有关情况。
捷克斯洛伐克出于发展本国经济的愿望,曾想在自己主权范围内发展铀矿工业,结果被苏方扣了一顶“破坏苏捷传统友谊”的帽子,遭到苏修的蛮横拒绝。
除了捷克斯洛伐克外,苏修还控制了东德和匈牙利等国的铀矿开采。
在“经互会”内,苏修不许其他成员国讨论铀矿开采问题,不让产铀国的技术人员相互往来。
捷克斯洛伐克群众对苏联社会帝国主义的控制和掠夺极为不满。
不少人在听到自己国家的铀矿资源被运往苏联时,愤慨地说:
“我们的铀矿很丰富,可惜不属于我们,都被俄国拿走了”。
据西方通讯社报道,1968年苏修侵捷后,捷克斯洛伐克的铀矿工人曾经在“不给占领者一克铀”的口号下举行过罢工,抗议苏修的法西斯行径。
第3世界国家加强团结反对霸权主义
墨西哥总统谴责苏美争霸,强调拉美国家团结起来捍卫本国资源
秘鲁总统强调拒绝任何霸权主义企图,支持第3世界人民的斗争
新华社墨西哥城1974年07月07日电墨西哥总统埃切维里亚06日在他出访南美前夕举行的外国记者招待会上谴责苏联和美国争霸世界,强调拉美各国必须在捍卫本国自然资源和发展民族经济的斗争中团结起来。
在招待会上,当苏联记者问到对勃列日涅夫和尼克松会谈的看法时,埃切维里亚总统回答说:
“但愿它对世界和平有一点好处。
苏联和美国正在制造许多核武器,这不是事实吗?”
他指出:
“苏联人和美国人将会发动战争,他们有许多核武器,这是第3世界意识到了的。”
他强调指出:
“我很担心的是,那些核大国不希望和平,它们两个都想要压倒对方。
谁也不要不高兴,这是事实。”
在谈到海洋法时,埃切维里亚说:
“我的印象是,一段时间以来,象美国和苏联这些统治着渔业的国家,已经勾结起来反对第3世界的利益。
这些第3世界国家,例如秘鲁和墨西哥,正在为捍卫自己的海域和捕鱼潜力而展开斗争。”
埃切维里亚总统说,在这个斗争中“我们应该团结起来打好这一仗,我们在加拉加斯就是这样做的。
现在我们将在秘鲁重申这一点”。
他说:
“总的来说,我们这些没有大型渔船队的国家,为了加强我们的经济,都非常希望有一个二百浬的领海或者承袭海来行使权利。
这是一个共同的观点。”
他说:
“在大国面前,我们第3世界国家不应该自甘落后。”
他强调指出了各国经济权利与义务宪章在当前斗争中的重要意义。
在谈他即将对南美的访问时,埃切维里亚总统强调拉美各国必须团结起来,保卫自然资源和民族经济发展。
他说:
“实际上,是那些购买我们原料的大商人和中间商赚钱,他们利用拉丁美洲出产的原料进行大规模投机。
三角贸易搞得很厉害。”
“我们必须展开斗争来保卫我们自己。”
他强调在外国市场出售同种产品的拉丁美洲国家之间必须建立一种制度、协定或联盟来确定价格。
他说:
“例如在咖啡问题上,我们拉美生产咖啡的国家之间已经有一个协定。”
他说,在南美,“我们将去阐明我们团结和声援的主张来战胜阻力。”
据宣布,埃切维里亚总统将在07月10日离开墨西哥,到厄瓜多尔、秘鲁、阿根廷、巴西和委内瑞拉访问。
新华社利马1974年07月02日电
秘鲁总统胡安·贝拉斯科·阿尔瓦拉多不久前在对巴西记者发表的关于秘鲁对外政策的谈话中再次表示:
秘鲁拒绝任何霸权主义的企图。
秘鲁《新纪事报》07月02日转载了巴西《论坛报》发表的上述谈话。
贝拉斯科总统说:
“秘鲁属于第3世界。
我们的根本问题和大多数拉丁美洲、非洲和亚洲国家相似。
因此,我们支持这些为摆脱外国统治、争取全面和真正发展而进行斗争的人民。”
他说,“我们拒绝一切霸权主义的企图或打算,拒绝一切形式的政治、经济、文化和思想意识形态的外国统治,而不管它来自何处。”
秘鲁总统说,秘鲁执行“真正独立的外交政策,这种政策的决定完全服从秘鲁的民族利益。
谁也不能对我们的外交路线发号施令或施加影响”。
当谈到秘鲁的国有化政策时,贝拉斯科总统说:
“第3世界所有真正的革命,都面临着为维护国家主权而斗争、为打破外国的控制以收回自然资源的所有权而斗争的问题。”
他指出:
“如果让我们的经济继续受外国利益集团的控制,我们就不可能是一个真正自由和主权的国家。
要想成为我们政治的主人,必须成为我们经济的主人。”
秘鲁总统表示,秘鲁可以和巴西在严格尊重两国自决权和不干涉别国内政的情况下发展合作关系。
他还说:
“我们的愿望是扩大我们同非洲兄弟国家的关系。”