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新华社沈阳一九七四年三月四日电 毛主席的好战士雷锋同志生前所在部队的指战员，学习雷锋同志爱憎分明的阶级立场，满怀无产阶级义愤批判林彪效法孔老二“克己复礼”、妄图复辟资本主义的罪行，满腔热忱支持社会主义的新生事物。
批林批孔运动以来，雷锋生前所在部队的指战员们，认真学习毛主席、党中央关于批林批孔的一系列指示，积极投入这场斗争。
他们在革命大批判中回顾了雷锋同志热爱社会主义制度，热情支持社会主义新生事物的先进事迹，清楚地看到，每当阶级斗争、路线斗争的关键时刻，雷锋同志总是勇敢地站在捍卫毛主席的无产阶级革命路线一边；
每当社会主义新生事物出现的时候，他都是欢欣鼓舞，热情支持。
一九五五年夏天，雷锋在农业合作化高潮中，主动把土地改革时分得的二亩四分田全部入了社；
当刘少奇一伙刮起大砍农业合作社妖风时，雷锋坚定地表示：“合作社就是我的家，要我退社，除非石头水上漂”。
一九五八年成立人民公社时，雷锋把自己几年来积攒下来的二百元钱，全部送给人民公社。
指战员们说，我们在批林批孔运动中，一定要学习雷锋同志这种爱憎分明的阶级立场，深入批判林彪反党集团妄图复辟变天，恶毒咒骂社会主义新生事物的罪行；
一定要以雷锋同志为榜样，努力提高执行毛主席革命路线的自觉性，无比热爱和积极支持社会主义新生事物。
离这个部队六里路的地方，有个上山下乡知识青年“集体户”。
这个部队的指战员十分关心这里的知识青年的成长和进步。
他们给知识青年放雷锋的忆苦报告录音，放映雷锋故事的幻灯，勉励知识青年以雷锋同志为榜样，坚定地走与工农相结合的道路。
一些入伍前也是下乡知识青年的战士，还和知识青年一起畅谈自己接受贫下中农再教育的感受。
指战员们还同知识青年一起，批判林彪污蔑知识青年上山下乡是“变相劳改”的反革命罪行，批判孔孟鼓吹“劳心者治人，劳力者治于人”的反动谬论。
当他们听说知识青年不断同旧的传统观念决裂，在与工农相结合的道路上做出新成绩时，便主动登门学习。
知识青年生活上有了困难，他们也想尽一切办法尽力去帮助解决。
去年冬天，知识青年的柴火不够烧，部队便派出战士和汽车，同知识青年一道，到山里去打柴。
知识青年有了病，部队领导同志亲自去探望。
有的知识青年感动地说：“解放军同志对待俺们‘集体户’就象对待自己的连队一样，关心俺们每个青年，就象关心每个战士一样。”
这个部队驻地周围，有三所小学、两所中学。
为了支持这些学校搞好教育革命，部队派出雷锋事迹报告团，向师生们宣传雷锋同志的革命精神。
他们还接受学校的聘请，派出优秀战士到学校担任课外辅导员。
雷锋班的战士张景江、曹海军在一个小学里当辅导员，他们和师生们一道上工厂，下农村，使教育与生产劳动相结合，积极上好社会主义文化课，把“开门”办学搞得热气腾腾。
作者：毛泽东
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我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。
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黄帅同学：
首先向你致以无产阶级的战斗敬礼！
我是一个解放军战士，是广东省茂名市第一中学的校外辅导员。
当我从广播里听到你答复内蒙古生产建设部队十九团政治处王亚卓同志的一封公开信后，心情格外激动。
这几天，我拿着登载这封公开信的报纸，读了一遍又一遍，再次认真学习了前些日子报纸上发表的你的来信和日记摘抄，越看越受鼓舞。
你的这封信，对王亚卓同志的错误思想，一一加以批驳，驳得有理有力，好得很！
我完全同意、支持你的意见。
我们解放军战士和你一样，为教育革命的大好形势拍手叫好，也同广大师生和群众一样，为你敢于反潮流的革命精神拍手叫好。
读着你的这封立场坚定、旗帜鲜明的公开信，使我很自然地联想起我担任茂名市一中校外辅导员两年多来的所见所闻。
文化大革命以前，茂名一中也同你们学校以及全国许多大中小学一样，受修正主义教育路线毒害很深。
在毛主席革命路线指引下，经过无产阶级文化大革命和批林整风运动，学校出现了生气勃勃的景象。
毕业出校的学生，自觉坚持上山下乡，走与工农相结合的道路。
面对学校发生的深刻变化，我打心眼里欢呼：无产阶级教育革命形势大好，好得很！
但是，就同对待任何社会主义新生事物一样，凡是无产阶级说好，阶级敌人就必然说“糟”。
因为我们搞无产阶级教育革命，就是要革地主资产阶级和一切剥削阶级意识形态的命，就是要革林彪鼓吹的孔孟之道的命。
地主资产阶级出于他们的反动本性，必然把好得很的无产阶级教育革命形势诬蔑为“糟得很”。
“好得很”和“糟得很”，一字之差，反映了两个阶级、两条道路、两条路线、两种思想的斗争。
在我们这里，也有一些别有用心的人挖空心思地攻击教育革命，说什么“开门办学不正规”，是“打游击”，“现在的学生喊口号可以，写文章不行”，有的抓住学生的几个错别字大做文章，一口咬定“今不如昔”。
这说明，教育战线上复辟和反复辟斗争，仍然是十分尖锐的。
资产阶级不甘心他们的失败，仍在妄图夺回他们已经失去的世袭阵地。
面对资产阶级的猖狂反扑，我们每个革命战士都应该坚持马克思主义的斗争哲学，旗帜鲜明、立场坚定地对复辟势力给以迎头痛击。
你正是这样做了，你的公开信为我们做出了好榜样。
教育革命的实践告诉我们，斗则进，不斗则退，不斗则垮，不斗则修。
你和许多青少年发扬反潮流的革命精神，奋起反击资产阶级的复辟势力，向修正主义教育路线展开进攻，这是完全做得对的。
而王亚卓同志却站在地主资产阶级立场上，对革命小将的革命行动很看不惯，跑出来大放谬论、指责你向“师道尊严”的封、资、修黑货开火是什么“迫人太甚”，“不通理”，“师长式的学生”，“学道尊严”，“态度大错特错”等等，这种十足的资产阶级老爷式的腔调，不能不引起我们革命战士的愤慨。
我们晓得，“中庸之道”就是复辟之道，地主资产阶级搬出这个宝贝，目的就是要把我们社会主义的青少年，培养成“五分加小绵羊”的老好人，拜倒在孔老二的灵台下，当“畏天命，畏大人，畏圣人之言”的“君子”，好让他们顺顺当当地“克己复礼”，实现复辟资本主义的美梦。
但是，这不过是他们的痴心妄想。
毛主席教导我们：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路线问题上没有调和的余地。”
对于修正主义教育路线，对于资产阶级复辟势力，我们就是要斗争，绝不能有半点含糊。
黄帅同学，在全国，支持你并和你一道战斗的是千千万万的工农兵群众、革命干部和革命知识分子。
我热情地希望你（也完全相信你）坚决顶住资产阶级的攻击和指责，继续发扬大无畏的革命精神，同广大革命师生一道，向剥削阶级意识形态猛烈开火。
毛主席教导我们：“无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。
在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。”
教育革命的大好形势是斗出来的，每前进一步都充满着斗争。
阶级敌人是不甘心失败的，旧的传统观念是不会自动退出历史舞台的。
从孔老二的“生而知之”，到林彪的“天才论”；
从孔孟的“劳心者治人，劳力者治于人”、“学而优则仕”，到林彪的攻击知识青年上山下乡等于“变相劳改”等等，都是一脉相承的。
什么“读书做官”、“智育第一”、“分数挂帅”、“师道尊严”等封、资、修的黑货，一有机会，就会死灰复燃。
摆在我们面前的斗争任务是长期的，是艰巨的，我们还要努力作战。
我决心在当前的批林批孔斗争中，联系现实的阶级斗争和路线斗争，加深理解毛主席关于教育革命的一系列指示，把校外辅导员工作做得更好，把无产阶级教育革命进行到底。
前途是光明的，道路是曲折的。
这个历史发展的总趋势，是任何人也改变不了的。
无论阶级敌人怎样捣乱，他们总是逃脱不了失败的命运。
新生战胜腐朽，前进打败倒退，这是不可抗拒的历史规律。
历史的经验证明，凡是搞复旧、搞倒退的，都是没有好结果的。
胜利一定属于用马列主义、毛泽东思想武装起来的无产阶级和广大劳动人民。
无产阶级教育革命一定能够取得彻底胜利。
黄帅同学，茂名和北京，相距几千里，毛主席的革命路线紧紧地把我们联系在一起，让我们共同为坚持革命，反对倒退，向资产阶级复辟势力展开猛烈的进攻吧！
祝你在批林批孔斗争中立新功
广州部队某部四连 钟长庚
一九七四年二月十八日
附记：
钟长庚同志是广州部队某部四连的炮班班长、共产党员。
他在担任茂名市第一中学校外辅导员的工作中，坚决贯彻执行毛主席的无产阶级教育路线，热心参加教育革命，积极支持社会主义新生事物，和革命师生一道，反对复辟，反对倒退，巩固和发展无产阶级文化大革命的成果，工作取得了一定成绩，受到学校革命师生和部队同志们的好评。
最近，钟长庚同志所在团的党委给他记三等功一次。
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新华社一九七四年三月四日讯 应中华人民共和国代主席董必武和国务院总理周恩来的邀请，坦桑尼亚联合共和国总统朱利叶斯·克·尼雷尔阁下将于三月二十四日到达北京，对我国进行国事访问。
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新华社一九七四年三月四日讯 澳大利亚共产党（马克思列宁主义）主席爱·弗·希尔和副主席诺·加拉格尔，应中国共产党中央委员会的邀请，前来我国进行访问，今天晚上乘飞机到达北京。
中共中央委员、中共中央对外联络部部长耿飚，中共中央委员、中共中央对外联络部副部长冯铉，有关方面负责人李肖白、唐恺等，前往机场迎接。
专程前往广州迎接希尔和加拉格尔同志的中联部有关方面负责人林棠，也同机到达。
===== 叫我们走回头路，办不到！
-——批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行
编辑同志：
我们怀着激动的心情，向你们推荐我部一等功荣立者李志清同志的这篇批判文章。
李志清同志原是我部卫生队医助，一九六九年在一次意外爆炸事件中，英勇抢救战友，负伤致残，双目失明。
在批林批孔斗争中，他怀着对林彪、孔老二的刻骨仇恨，积极投入战斗。
他不能看报，就积极收听广播；
别人发言他认真听，不懂的地方虚心求救。
为了批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，他反复学习《论人民民主专政》和《共产党宣言》等著作的有关章节，学习毛主席的有关指示，联系自己的亲身经历，奋战了四个夜晚，用盲文写成了这篇批判文章。
同志们称他是批林批孔的排头兵。
此致
敬礼
某部政治处
两千四百多年前，正当我国历史上奴隶社会向封建社会急剧转变的时刻，孔老二这条没落奴隶主贵族的忠实走狗，为了挽救主子的灭顶之灾，打出“克己复礼”的黑旗，不惜豁出老命，倒行逆施，为此奔走呼号了一生。
两千四百多年后的今天，正当我国无产阶级和劳动人民以摧枯拉朽的革命气概，横扫一切剥削阶级的残渣余孽，深入进行社会主义革命和建设的时候，叛徒、卖国贼林彪这个孔老二的忠实信徒，学着他祖师爷的腔调，鼓吹“克己复礼”，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
对于叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，我们革命战士的回答只有一个：叫我们走回头路，办不到！
伟大导师列宁曾经深刻指出：“被推翻的剥削者不曾料到自己会被推翻，他们不相信这一点，不愿想到这一点，所以他们在遭到第一次严重失败以后，就以十倍的努力、疯狂的热情、百倍的仇恨投入战斗，为恢复他们被夺去的‘天堂’、为他们的家庭而斗争”（《列宁选集》第三卷第六四○页）。
林彪的复辟活动，正是被推翻的剥削阶级的疯狂挣扎。
“克己复礼”是什么玩意？
它是孔老二为复辟奴隶制而抛出的反动政治纲领。
孔老二打出这面黑旗，就是要把推动当时历史前进的奴隶起义残酷地镇压下去，把新兴的地主阶级的势力打下去，要千百万劳动人民俯首听命，服服帖帖地任凭一小撮奴隶主贵族压迫、剥削、欺凌和宰割。
反对革命，主张倒退和复辟，这就是“克己复礼”的反动实质。
历史的巨浪奔腾向前，二千四百多年已经过去了。
在我国无产阶级和广大劳动人民当家作主的今天，在无产阶级文化大革命已经取得伟大胜利的时候，叛徒、卖国贼林彪却捡起孔老二“克己复礼”的黑旗，接二连三地叫嚣“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”，把颠覆无产阶级专政、复辟资本主义作为万事之中最大的事。
林彪反革命的修正主义路线的极右实质，昭然若揭！
谁都知道，自从一九四九年十月一日天安门升起了五星红旗，饱尝旧社会辛酸苦难的中国人民就从此永远站起来了。
在党和毛主席的英明领导下，我们的国家从来没有象今天这样朝气蓬勃，蒸蒸日上，欣欣向荣；
我国人民从来没有象今天这样精神振奋，意气风发，斗志昂扬。
一切中外反动派从他们的反动阶级本性出发，对此恨之入骨。
这些家伙对于他们在中国这块土地上的失败，是不甘心的。
他们总是勾结在一起，用各种卑劣的手段，反对中国人民。
叛徒、卖国贼林彪及其一小撮死党，就是他们的代理人。
林彪一伙极端仇视无产阶级革命和无产阶级专政，破口大骂无产阶级对资产阶级的斗争、对修正主义的斗争是不讲“忠恕”，是“做绝了”，诬蔑无产阶级对资产阶级的专政是“独裁”，是“暴君”，诽谤无产阶级文化大革命以来的大好形势是“危机四伏”，是“停滞不前”。
好家伙，在他们一伙的眼里，社会主义的新中国简直是一无是处，只有搞“克己复礼”，实行资本主义复辟，才有出路。
这就说明，他们乞灵于孔孟之道，再三挥舞“克己复礼”的黑旗，就是要改变党在整个社会主义历史时期的基本路线和政策，改变无产阶级专政的社会主义制度，建立林家封建法西斯王朝。
这就是叛徒、卖国贼林彪鼓吹“克己复礼”反动谬论的罪恶用心。
为了达到“复礼”的目的，林彪一伙按捺不住他们反革命的狂妄野心，赤膊上阵，阴谋篡党夺权，声称“刀搁在脖子上也决不收回”他们的反革命纲领，扬言要对无产阶级专政的敌人“一律给予政治上的解放”，真是杀气腾腾！
分明是要把在毛主席领导下我国人民亲手打倒的地主资产阶级重新扶植起来，让他们卷土重来，重新骑在人民的头上。
这是林彪一伙想叫我们走回头路，吃二遍苦，我们坚决不答应！
在万恶的旧社会，我家六口人，房无一间，地无一垅，祖祖辈辈给地主扛活，受尽了压榨和欺凌。
一家人拚死拚活地干，到头来还是吃糠咽菜，不得温饱。
一年春天，家里穷得揭不开锅，全家人饿得起不了床，父亲只好到地里挖点野菜给全家充饥。
可是，那时不用说地是地主的，就连地上的野菜也是地主的。
狗地主见我父亲在地里挖野菜，便指使一帮狗腿子把我父亲劈头盖脑地毒打了一顿，最后还把我父亲推进了粪坑。
晚上全家眼巴巴地等着父亲带野菜回来，可是等回来的是父亲的一身伤痕。
我们看到父亲被地主打得青一块紫一块，全家抱头痛哭了一场。
就在那年，我那九岁的大哥活活饿死在床上；
不久，我那幼小的二哥也喊着“妈妈，我饿，妈妈，我要吃！”
在断续的哭叫声中离开了人间。
临死时，连顿稀汤也没喝上。
我姐出世的时候，家里日子更难熬。
为了养活全家，母亲挂着眼泪，扔下才出世六个月的姐姐，去给地主家当奶妈。
地主的小崽子被母亲的奶水喂得又肥又胖，我可怜的姐姐却在家里饿得面黄肌瘦。
我老爷给地主扛了大半辈子长工，后来得了一场重病，狠心的地主不但不给医治，还强迫他干活。
老爷被折磨得只剩下一把骨头，狗地主见再也榨不出什么油水，便一脚踢出了大门。
回家后，老爷连病带气，含恨死去了。
看！
万恶的旧社会就是这样活活地夺去了我家三条人命！
这笔血泪账是对旧社会的控诉，也是对林彪“克己复礼”、妄图复辟资本主义的罪行的无情批判！
伟大领袖毛主席指出：“社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。”
历史的规律是不可抗拒的，马克思主义、列宁主义、毛泽东思想一定胜利，人类一定要解放，共产主义一定要实现。
林彪一伙妄图“克己复礼”，搞反革命复辟，开历史倒车，到头来只能是螳臂当车，自取灭亡。
工农兵是批林批孔的主力军
作者：指导员阮国昌
单位：六二八七部队
两千四百多年前，没落奴隶主贵族的代言人孔老二，为了挽救摇摇欲坠的奴隶制的崩溃，提出了“克己复礼”的反动纲领。
两千四百年后的今天，资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派林彪，步孔老二的后尘，又把“克己复礼”的破旗接了过来，作为他进行反革命活动的纲领。
毛主席教导我们：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”
党的九大再次肯定了党在社会主义历史阶段的基本路线和政策。
九大以后，林彪就挥舞起孔老二“克己复礼”的黑旗，他的罪恶目的，就是要改变党的基本路线，推行他反革命的修正主义路线，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
马克思主义认为，原始社会解体以来的人类历史，是阶级斗争的历史。
阶级斗争是推动社会发展的动力。
只有经过新生的革命阶级的革命斗争，才能推翻腐朽、没落阶级的反动统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，使历史不断发展。
春秋末期，是奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时期。
封建制度和奴隶制度虽然都是剥削制度，但是代表着社会发展的两个不同的阶段。
在奴隶制度已经完全腐朽没落的情况下，用封建制度代替奴隶制度是社会发展的客观要求，是历史的进步。
孔老二对于这种社会的变革，却是既害怕，又仇恨。
他大骂当时的社会是“天下无道”，把奴隶的起义，新兴地主阶级的夺权斗争，都看成是“大逆不道”，要坚决加以镇压，加以扑灭。
孔老二的反动理论，用一句话来概括就是：“剥削有理，造反有罪”。
他鼓吹“克己复礼”，从根本上说，就是要扼杀当时革命阶级的阶级斗争，要大家当奴隶主贵族的“顺民”，“安分守己”地接受奴隶主的统治，把已经前进了的社会拉回到西周奴隶制去，恢复奴隶主贵族一统天下的局面。
叛徒、卖国贼林彪在社会主义条件下挥舞“克己复礼”的黑旗，是为了取消无产阶级对资产阶级的阶级斗争，以便变社会主义为资本主义，建立地主资产阶级法西斯专政的林家王朝。
毛主席制订的党在整个社会主义历史阶段的基本路线指出：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。
在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”
社会主义社会也是通过阶级斗争不断向前发展的。
只有通过阶级斗争，才能不断打击资产阶级的复辟活动，扩大社会主义的政治，经济、思想、文化阵地，巩固无产阶级专政，建成社会主义，逐步向共产主义过渡。
林彪及其死党，最害怕无产阶级对资产阶级的阶级斗争。
因为在阶级斗争中，无产阶级不断取得胜利，资产阶级的阵地越来越缩小，林彪一伙复辟资本主义的社会基础就越来越削弱；
同时，无产阶级擦亮了眼睛，提高了阶级斗争、路线斗争觉悟，林彪一伙的反革命真面目就会被识破，他们的一切反革命阴谋就会彻底破产。
按照林彪的反动观点，一小撮反动统治者是“受天之命”来统治人的；
而工人、贫下中农命里注定应该受他们统治。
无产阶级应该捆起自己的手足，让剥削阶级猖狂进攻，而不能进行回击。
这是无产阶级和革命人民绝对不允许的。
加强和巩固无产阶级专政，是党的基本路线的根本要求，也是贯彻党的基本路线的根本保证。
林彪为了改变党的基本路线，继承孔老二的衣钵，把剥削阶级的专政称为“仁政”，而恶毒咒骂无产阶级专政是“暴政”，为颠覆无产阶级专政大造反革命舆论。
无可争辩的历史事实是：一切剥削阶级的专政都是建立在劳动人民的白骨堆上的。
在那种专政下面，劳动人民过着暗无天日的生活，饥寒交迫，流离失所。
林彪却要恢复那种血淋淋的剥削阶级的反革命专政，颠覆无产阶级对地主资产阶级的革命专政。
林彪叫嚷“克己复礼”，就是要我们把已经取得的江山，自动交还给地主资本家。
所谓“复礼”，就是要我们“复”到地主资本家统治的时代去，“复”到半封建半殖民地的时代去。
我们革命人民坚决不答应！
毛主席教导我们：“革命的专政和反革命的专政，性质是相反的，而前者是从后者学来的。
这个学习很要紧。”
对于林彪这样罪恶滔天的叛徒、卖国贼，我们就是要坚决对他们实行专政。
这样才能保卫我们已经取得的胜利成果，使无产阶级的江山千秋万代永不变色。
林彪妄图改变党的基本路线，复辟资本主义，可是资本主义在中国太臭了，劳动人民一致反对。
林彪就采用反革命两面手法，玩弄一个骗术，把他要恢复的资本主义叫做“真正的社会主义”。
这是一个什么样的“社会主义”呢？
请看：在这个社会里，叛徒、卖国贼林彪是“国家的头”，对一切无产阶级专政的敌人都要“给予政治上的解放”，地主、资本家“安居乐业”，苏修社会帝国主义成了太上皇……。
这是希特勒、墨索里尼的“社会主义”，是苏修叛徒集团的“社会主义”。
毛主席指出：“凡属倒退行为，结果都和主持者的原来的愿望相反。
古今中外，没有例外。”
党在社会主义历史阶段的基本路线，反映了社会主义发展的客观规律，体现广大人民的根本利益。
任何人企图反对党的基本路线，倒转历史的车轮，无论打的什么旗号，玩弄什么样的阴谋，都是不可能得逞的。
林彪自取灭亡的可耻下场，是一切反革命分子的必然归宿。
作者：滕少清
单位：○二七六部队
中外反动派和历次机会主义路线的头子，为实现反革命的目的，无不象抓住救命稻草一样，死死地抓住孔老二的反动思想不放。
叛徒、卖国贼林彪捧出孔老二“克己复礼”的黑货，为建立林家封建买办法西斯王朝鸣锣开道，达到了疯狂的程度。
孔老二被历代的反动统治者尊为“圣人”，因为他是一个阻止社会历史发展的反动思想家。
春秋末年，奴隶不断起义，猛烈冲击着奴隶主阶级统治的基础，新兴的封建制代替腐朽的奴隶制，已成为不可抗拒的历史潮流。
出身于没落奴隶主阶级的孔老二，看到奴隶制度快要完蛋，惊恐万状，提出了“克己复礼”的反动纲领，妄图维持奴隶主贵族的统治秩序，复兴已经被推翻的奴隶主政权，掀起一股反动逆流。
历代的反动派，当他们掌握政权时，鼓吹孔老二的“克己复礼”的反动口号，是要劳动人民遵守他们的反动统治秩序，不准起来造反。
当他们的统治被推翻以后，鼓吹“克己复礼”的反动口号，是要复辟旧制度，夺回已经失去的权力，重新骑在劳动人民头上。
野心家、阴谋家、反革命两面派林彪出于地主资产阶级反动的阶级本性，对党、对社会主义制度怀有刻骨的仇恨，时刻都想颠覆我们这个无产阶级专政的社会主义国家。
在党的九大以后，在短短两个多月的时间内，他和他的死党就四次书写“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”的条幅，互相赠答。
叛徒、卖国贼林彪把“复礼”、也就是复辟资本主义当作万事中最大的事，充分暴露了他狂妄的反革命野心。
林彪鼓吹“克己复礼”，就是要推翻社会主义制度，把中国人民重新推进黑暗的深渊，继续当牛做马，重受地主的压榨，再挨资本家的剥削。
林彪鼓吹“克己复礼”，就是要对无产阶级专政的敌人“一律给予政治上的解放”，为地、富、反、坏、右鸣冤叫屈，为党内历次机会主义路线的头子翻案，把被打倒的地主资本家再扶植起来，向革命人民反扑。
林彪鼓吹“克己复礼”，就是要大树特树林家父子的“绝对权威”，要人们绝对服从这伙“至贵”和超人的奴役和使唤，由这伙野心家、阴谋家统治中国，把林家法西斯王朝一代一代地世袭下去。
林彪鼓吹“克己复礼”，就是要让他们一伙叛徒、卖国贼“引狼入室”，把苏修社会帝国主义引进来，使我国重新沦为殖民地，任人掠夺和欺负。
林彪和孔老二一模一样，为了达到复辟的目的，不但从思想上，而且从行动上向无产阶级专政发起了猖狂进攻。
林彪和他的死党，抱着狂热的反革命野心，躲在阴暗的角落里，挖空心思，从古今中外反动派的武库中寻找反革命武器，研究搞反革命的阴谋手段。
他们用封官许愿等种种卑鄙的手法，结党营私，拼凑反革命队伍，精心炮制《“571工程”纪要》反革命武装政变计划，妄图谋害伟大领袖毛主席，篡夺党和国家的最高权力。
林彪的一生是效法孔老二的一生，搞复辟的一生。
直到临近灭亡的时候，他仍然死抱住孔老二的亡灵不放，发出“不成功便成仁”的反革命叫嚣，下了“破釜沉舟”的反革命决心，向中国人民反扑，与无产阶级专政较量。
毛主席指出：“人民得到的权利，绝不允许轻易丧失，必须用战斗来保卫。”
林彪妄想搞倒退、搞复辟，把旧社会的苦难再强加在广大劳动人民头上，我们工农兵坚决不答应。
万恶的旧社会，是豺狼当道，魔鬼横行的人间地狱，广大劳动人民饥寒交迫，逃荒要饭，卖儿卖女，家破人亡，尝尽了千茬苦，受尽了万重罪。
我们对剥削制度的仇恨比山高、比海深。
在旧社会，从来没有见到资本家对工人施行过“仁政”，也没有见到地主老财对贫下中农讲过“礼仪”，相反，劳动人民得到的只是挨鞭子和屠刀。
所以，我们看透了林彪的“克己复礼”是什么货色。
我们决不允许他们搞反革命复辟，决不让旧社会的种种悲剧在中国重演。
我们一定要把批林批孔的斗争进行到底，坚持继续革命，粉碎一切复辟阴谋。
我们要遵循毛主席的无产阶级革命路线，争取社会主义革命和建设事业的更大胜利！
四七一七部队某部三连来到天津市三条石，在三条石阶级教育展览馆和群众一起狠批林彪效法孔老二“克己复礼”，复辟资本主义的罪行。
本报通讯员摄（照片）
作者：沈阳部队雷锋生前所在班
两千多年前的孔老二，抛出“克己复礼为仁”这个反动纲领，为行将崩溃的奴隶社会招魂。
二千多年过去了，孔老二的忠实信徒林彪，又打起“克己复礼”的黑旗，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，把历史拉向倒退。
这两个家伙都是逆历史潮流而动的反动派。
孔老二为了复辟罪恶的奴隶制，挖空心思炮制了一套“仁者爱人”的说教；
叛徒、卖国贼林彪为了实现复辟资本主义的狼子野心，也拚命兜售孔老二叫嚷的“仁”的反动谬论，说什么“以仁爱之心待人之忠，以宽宥原谅之恕，儒家的原理”。
这完全是骗人的鬼话。
翻开人类自有阶级以来的社会历史，就是一部阶级斗争史。
伟大领袖毛主席指出：“所谓‘人类之爱’，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。
过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。”
在阶级社会里，只有阶级对阶级的专政，只有打上阶级烙印的爱和恨，超阶级的所谓“仁爱”、“忠恕”是根本不存在的。
孔老二当鲁国司寇的第七天，就杀害了主张革新的少正卯。
叫嚷“恃德者昌，恃力者亡”的野心家、阴谋家林彪，躲在阴暗的角落里策动反革命武装政变，妄图谋害我们伟大领袖毛主席，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
林彪和孔老二同历代反动派一样，他们口头上叫喊“仁爱”，实际上要对劳动人民实行最残酷的屠杀。
毛主席的好战士雷锋同志的苦难家史，也是对旧社会所谓“仁者爱人”的有力控诉。
在旧社会，雷锋家三代给地主当长工，没吃没穿，挨打受骂。
一家六口人，没到几年功夫，就被吃人的剥削制度夺去了五口人的生命。
雷锋的父亲给资本家当挑夫，饿累成疾，吐血死去。
雷锋的哥哥十二岁就给资本家当童工，当他被机器轧伤了胳膊，轧断了手指时，狠心的资本家便把他撵出了工厂，不久也死去了。
雷锋刚满周岁的小弟弟，活活饿死在娘的怀里。
他的母亲为生活所迫，给地主当佣人，吃尽了人间苦，受尽了牛马罪，被地主逼得走投无路，含冤死去。
八岁的雷锋成了无依无靠的孤儿，受尽了地主的凌辱和欺压。
这血泪斑斑的事实告诉我们：奴隶主贵族、地主、资产阶级对劳动人民从来就没有“仁爱之心”，从来就没施过“仁政”，有的只是残酷的剥削，血腥的镇压。
林彪叫嚷要“以仁爱之心待人之忠”，决不是要爱无产阶级和劳动人民，而是爱地、富、反、坏、右和帝、修、反。
孔孟讲了一大堆“仁政”的话，可是他们自己就戳穿了自己的骗局。
他们说：“礼不下庶人，刑不上大夫”，就是说仁政只施于奴隶主阶级内部，决不能施于奴隶。
对奴隶只能用刑，只能镇压。
撕下孔老二伪善的面纱，剩下的只是一副刽子手的狰狞面孔。
叛徒、卖国贼林彪打着“仁政”的招牌，极力抹杀社会主义同资本主义的区别，抹杀无产阶级专政同资产阶级专政的区别，恶毒攻击无产阶级专政“不仁”，这充分暴露出他是地主、资产阶级的孝子贤孙。
阶级斗争的实践告诉我们，对反动派就是不能讲“仁政”。
对他们“仁慈”，就是对人民的残忍；
对敌人的破坏、捣乱放纵，就是对无产阶级的背叛。
我们的老班长雷锋同志对待同志象春天般的温暖，对待敌人象严冬一样残酷无情，这是无产阶级的爱憎观。
我们革命战士对人民、对革命同志无限热爱，对阶级敌人就要无情斗争，打倒他们，管制他们，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动。
对他们决不能施仁政。
反动派鼓吹“仁”，要害就是为了复辟。
孔老二说：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。”
可见，孔老二四处奔走呼号，散布“仁”的说教，就是为了“克己复礼”，复辟奴隶制度。
林彪效法孔老二大叫“仁”、“仁”，其罪恶目的也是为了“克己复礼”，复辟资本主义。
一句话，他们都是要搞复辟，开倒车。
这就是“仁”的反动实质。
然而，倒行逆施，阴谋复辟，这只不过是孔老二、林彪及其死党的黄粱美梦。
历史唯物主义告诉我们，社会主义制度必然战胜资本主义制度，无产阶级专政必然代替资产阶级专政，新生事物必然战胜腐朽事物，这是不以人们的意志为转移的客观规律。
孔老二没有阻挡得住奴隶社会的崩溃，林彪也休想阻挡社会主义的胜利进军。
林彪、孔老二以及历史上的一切反动家伙，都是彻头彻尾的唯心主义者。
他们总是违背历史发展的客观规律，千方百计地寻找机会想把复辟的希望变成复辟的行动。
这是他们的反动阶级本性所决定的。
我们一定要牢记党的基本路线，勇敢投入批林批孔斗争，警惕反革命复辟，坚决保卫无产阶级的铁打江山。
（新华社沈阳一九七四年三月四日电）（附照片）
雷锋生前所在班的战士们以主力军的姿态，积极投入批林批孔斗争。
这是他们在写批判稿。
本报通讯员摄（照片）
每当谈到怎样对待无产阶级文化大革命中涌现出来的社会主义新生事物的时候，吉林省军区某团指战员就想起了“支左爱民模范”李文忠同志的话：“毛主席支持我支持”。
他们也是这样实践的。
支持社会主义新生事物 旗帜鲜明
去年春天，一批朝气勃勃的知识青年从北京和天津来到科尔沁草原。
听到这个消息，干部战士欢欣鼓舞，立即行动：
汽车站上，战士们敲锣打鼓，象欢迎新战友入伍一样热情地把他们接下了车；
集体户里，七连的干部战士正在忙着为知识青年修房屋，整院舍；
施工的山顶上，二连干部战士宁肯自己吃咸菜，把一千多斤土豆送给知识青年集体户；
团党委会议室里，党委成员正在认真学习毛主席关于“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的教导，畅谈知识青年上山下乡的伟大意义。
会议结束后，他们派出三百多名干部战士深入草原牧区，帮助知识青年解决生产、生活上的问题。
五月的艳阳照得大地暖烘烘的，正是栽菜的好时节，双河大队集体户的知识青年们正在为缺少菜苗焦急的时候，战士卿胜建挑着从百里外买来的茄秧苗来到菜地，同知识青年一起把茄子栽上。
这年集体户的菜园茄子获得了丰收。
一次，团的前任政委刘兴业外出路过太东公社太会大队，听说这个村里新从北京来了几名知识青年，便前去探望。
在交谈中，发现他们之中有两名是回族知识青年，可炒菜做饭都用一口锅，刘政委心想，虽然这两名知识青年没提出这个问题，但我们应当自觉地尊重少数民族的生活习惯，多照顾他们的特点，这样也能使他们更好地在边疆扎下根来。
想到这，他便和同志们商量给这个集体户买了一口新锅。
这个部队在支持社会主义新生事物的过程中，在认识上也是不断提高的。
无产阶级文化大革命中，部队驻地的广大贫下中牧在毛主席光辉“六·二六”指示鼓舞下办起了合作医疗站，当时由于客观条件的限制，合作医疗站遇到了一些困难，赤脚医生的信心有些不足了。
部队知道这件事后，党委准备让卫生队派出军医帮助。
可是有的党委成员提出办合作医疗是地方上的事，与部队没啥关系，我们集中精力做好份内的工作就行了，不大同意抽人。
为了统一大家的认识，党委专门开了会。
会上，大家学习了列宁关于“我们应当缜密地研究新的幼芽，极仔细地对待它们，尽力帮助它们成长，并‘照管’这些嫩弱的幼芽”（《列宁选集》第四卷第一五页）的教导，围绕支持社会主义新生事物是不是部队的事，展开了讨论。
团长刘祯说：新生事物的出现，是社会向前发展的重要标志，可是林彪要把社会拉向倒退，极端害怕新生事物的出现。
林彪越是反对的，我们越要支持。
支持社会主义新生事物是反修防修、巩固无产阶级专政的大事，是无产阶级整个阶级的大事，支持社会主义新生事物不光是地方上的事，也是我们部队份内的事。
刘团长话音刚落，政委杨殿卿接着说：“合作医疗是文化大革命中涌现出来的社会主义新生事物，它符合社会发展的方向，是广大人民群众贯彻执行毛主席革命路线的产物，当这个新生事物一出现的时候，毛主席就给予支持。”
毛主席给予支持！
这句话使同志们回忆起伟大领袖毛主席在文化大革命中支持红卫兵的动人景象，大家心情十分激动，纷纷表示：对待社会主义新生事物，就应该象无产阶级文化大革命中为抢救红卫兵小将而英勇献身的“支左爱民模范”李文忠同志那样，采取“毛主席热爱我热爱，毛主席支持我支持”的鲜明态度。
在党委支持下，卫生队先后派出两名军医带着毛主席的“六·二六”指示，身背药箱来到两个生产大队的合作医疗站，和赤脚医生一起开展合作医疗工作，受到贫下中牧和赤脚医生的热烈欢迎。
在社会主义新生事物面前 甘当学生
随着一阵热烈的掌声，北京下乡知识青年刘常友走上讲台，给全团干部作报告。
他讲得生动朴实，到会的同志纷纷赞扬这位“老师”请得好。
这位“老师”是怎么请来的呢？
说来话长。
团党委认为，社会主义新生事物代表着社会前进的方向，是广大革命群众贯彻执行毛主席革命路线的产物，它充满着无产阶级的革命精神，它饱含着无产阶级的新思想，我们支持它，就要认真学习它。
基于这种认识，党委委托政治处张主任去邀请下乡插队落户的知识青年给部队干部作报告。
天刚破晓，一辆吉普车在茫茫的科尔沁草原上疾驶，张主任来到巨力公社知识青年集体户。
这里的北京来的知识青年见到部队同志远道来学习取经，都非常感动，可是他们谁也不愿说出自己的先进事迹。
后来张主任从公社干部口中了解到知识青年的许多先进事迹。
这个集体户的知识青年苏大庆是北京某中学的学生，他身体不好，毅然谢绝了组织上把自己留城的照顾，来到草原牧区后，虚心接受贫下中牧再教育。
春天，他带病和社员一起扶犁点种，打井抗旱一天不拉；
夏天，他铲地跟不上趟，就中午带饭不回家，头顶烈日继续铲；
秋天，他不顾风湿性腿痛，昼夜打更护场；
严冬，他农闲时节闲不住，身背粪筐捡粪积肥，连续三年没有回家。
苏大庆的先进事迹深深地感动着张主任，他急切地想和苏大庆见面。
不巧，苏大庆正在六十里外的永安公社参加斗、批、改宣传队。
张主任连午饭也没顾得吃，赶到永安公社同苏大庆见了面。
苏大庆谦逊地不谈自己的事迹，而向张主任介绍了全省下乡知识青年先进典型刘常友的事迹。
刘常友是一九六八年从北京来到尖山脚下插队落户的知识青年，他看到牧区医疗条件差，有病不能及时得到治疗的情况，决心学医为牧民解除病痛。
他克服了重重困难，办起了小药铺，手拿银针走家串户，为牧民治疗。
这个从没有学过医的知识青年，不信孔老二和林彪鼓吹的“生而知之”、“天才论”那一套，凭着一颗红心两只手，刻苦学习，勇于实践，硬是治愈了一位贫农老大娘患了十几年的瘫痪病；
还使两位失明的老人重见了光明……刘常友全心全意为牧民服务，深受牧民爱戴。
苏大庆讲到这里，诚恳地希望张主任请刘常友去部队作报告。
张主任接受了苏大庆的推荐，第二天一早赶到了刘常友所在的点。
不巧，刘常友去县城了，张主任又来到县城，终于把他接到了部队作报告，使大家受到了一次深刻的教育。
保卫社会主义新生事物 敢于斗争
八月中秋，农村正是开镰收割的大忙季节，小扬屯生产队的知识青年和贫下中牧起早贪黑地奋战在田间。
就在这个节骨眼上，知识青年陈玉生扎根农村的思想有些动摇了。
团政治处干事高喜听到这件事后，遵照毛主席关于人民军队“从事群众工作”的教导，赶忙来到了小扬屯。
他一边找知识青年谈心，一边和贫下中牧研究原因，牧民白大爷向他反映说：“我看小陈这孩子这几天老是往罗家跑。
这个姓罗的因为投机倒把受过批斗，现在小陈思想退了坡，是不是和他有瓜葛。”
白大爷的话，使高干事顿时警觉起来。
他想：知识青年上山下乡走与贫下中农相结合的道路这一新生事物的出现，一定会遭到阶级敌人的反对和破坏，我是个解放军战士，要在斗争中为社会主义新生事物站岗放哨，做一个保卫社会主义新生事物的警惕哨兵。
于是，高干事和白大爷商量，决定用阶级教育的方法帮助小陈提高阶级斗争、路线斗争觉悟。
吃罢晚饭，白大娘家里灯火通明。
白大爷、高干事和小陈围坐在奶茶炉旁，听着白大娘讲述着旧社会一件件辛酸的往事。
白大娘从小就被卖给地主做奴隶，干的是牛马活，吃的是猪狗饭，晚上睡在羊圈里过夜。
旧社会，白大娘生了五个孩子，就有三个冻饿而死。
是毛主席、共产党解放了草原，才把白大娘一家从苦海里挽救出来，日子越过越好。
讲到这里，白大娘开导小陈说：“想过去，看今天，真是两个社会两重天啊！
咱要擦亮眼睛永远跟党走，可不能听那些不三不四的人的鬼话啊！
他们跟咱是两股道上跑的车，走的不是一条路啊！”
高干事接着说，“知识青年上山下乡，接受贫下中农再教育，是毛主席指引的一条光明大道，咱们要坚定地走到底。”
在白大娘和高干事帮助下，小陈的阶级斗争觉悟有了提高，他惭愧地说：“我由于放松了思想改造，差点上了那个姓罗的当。
那家伙前几天对我说，‘高中生来草原，真是大材小用，不如回城找工作有前途。
’现在我明白了，他这是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心！
我一定要擦亮眼睛，增强阶级斗争观念，坚定地走毛主席指引的同工农相结合的道路。”
正在高干事和白大爷帮助小陈提高阶级觉悟的时候，那个姓罗的家伙又把手伸到了集体户，使出了更加毒辣的手段。
他看女知识青年王秀庭单纯幼稚，便在她身上打主意，妄图用说媒、宣扬早婚的手段，拆散集体户。
高干事知道这件事后，便找王秀庭谈心，揭露那个姓罗的家伙的罪恶用心。
那个姓罗的家伙一看自己的阴谋被揭露了，便扬言：“谁要想整我，我非干掉他不可！”
高干事和贫下中牧、知识青年一起，向这个气焰嚣张的坏家伙展开了针锋相对的斗争，对他的反动言行进行了有力的批判。
经过这场斗争，集体户更加巩固了。
（本报通讯员）
四八一一部队党委请女大学生白启娴到部队作报告，大家决心象她那样认真学习马列和毛主席的著作，同旧的传统观念彻底决裂
本报讯 四八一一部队党委请驻地敢于同旧的传统观念彻底决裂的女大学生白启娴来队作报告，进一步提高干部战士的阶级斗争、路线斗争觉悟，推动了批林批孔运动的发展，促进了部队建设。
《人民日报》发表了白启娴给《河北日报》的信及《河北日报》编者按以后，在这个部队引起了巨大反响。
党委把白启娴同志请到部队给干部战士和职工家属作专题批林批孔报告，并介绍她扎根农村干革命，坚决同几千年来轻视劳动、看不起农民的旧的传统观念彻底决裂，与农民结婚的生动事迹，使部队的同志受到深刻的教育。
同志们联系党的基本路线，清楚地看到，在社会主义历史阶段，阶级斗争是尖锐复杂的，旧的传统观念还十分顽固，孔老二宣扬的轻视劳动、鄙视劳动人民和林彪污蔑知识青年上山下乡的反动谬论需要深入批判，意识形态领域里的革命斗争任务还十分艰巨，我们必须努力作战。
同志们还从白启娴的行动中得到了深刻启示：在旧习惯势力袭来时，她之所以脚跟站得稳，能够顶得住，尖锐地批判旧的传统观念，主要是她能够认真攻读马列和毛主席的书，努力改造世界观，敢于反潮流。
党委成员还和白启娴在一起座谈，请她详细介绍在同旧的传统观念实行彻底决裂中，认真攻读马列和毛主席著作，运用马克思主义这一武器进行战斗的经验。
部队政委蒋凯运用白启娴这一经验，指导部队批林批孔斗争。
他来到八连，当时全连干部战士正在批判孔孟的“中庸之道”，开始由于没有很好掌握批判武器，开了几次会都批得不深不透。
蒋政委就帮助党支部组织全连同志学习马列和毛主席关于阶级和阶级斗争的论述，使大家加深了对“共产党的哲学就是斗争哲学”的理解。
在这个基础上，八连干部战士再次剖析“中庸之道”的反动性，清楚地看到：林彪贩卖“中庸之道”，其罪恶目的就是抹杀阶级斗争，不要革命人民对他们这一伙资产阶级野心家、阴谋家进行斗争，以便让他们复辟资本主义。
同志们说：“中庸之道”是骗人之道，复辟之道，我们决不上他的当。
作者：孙海刘元顺程鹰
（照片一）某部九连在帮助驻地生产队进行春耕生产中，和贫下中农一起学习党的基本路线，联系农村阶级斗争和路线斗争的实际，批判林彪效法孔老二的“克己复礼”、妄图复辟资本主义的罪行。
孔海摄
（照片二）“爱民模范”孙忠杰烈士生前所在班，在批林批孔运动中，积极支援驻地搞好春耕生产，为今年农业大丰收贡献力量。
这是他们同驻地生产队贫下中农一道在积肥送肥。
刘元顺摄
（照片三）驻西藏边疆的空军某部经常派人深入村寨，和翻身农奴一起学习党的基本路线，狠批林彪破坏边疆建设的罪行，并帮助搞好农业生产。
这是他们在帮助检修拖拉机。
程鹰摄
（照片四）驻海南岛某部一连和驻地生产队，在对敌斗争中结下了深厚的战斗友谊。
这是一连干部战士和黎族社员在批林批孔运动中，不误农时，抢插早稻。
本报通讯员摄（照片）
新华社南京一九七四年三月四日电 南京市朝天宫、夫子庙地区广大劳动人民，最近分别召开批判会，怒斥林彪宣扬孔孟之道，鼓吹“克己复礼”，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的罪行。
南京朝天宫，解放前是历代反动派祭孔的地方。
清朝政府在这里筑有“文庙”、“江南儒学府”。
“夫子庙”是宋、元、明、清各朝统治阶级宣扬孔老二的黑经典、培养孔老二门徒的地方。
近代一百多年来，镇压太平天国农民起义的曾国藩、北洋军阀孙传芳、大汉奸汪精卫、人民公敌蒋介石及其反动政府的一些臣僚们，都曾到这里的“文庙”大厅，对着孔老二的“圣位”顶礼膜拜过。
住在这一带的劳动人民在批林批孔斗争中，谈起这些反动头子在这里表演的尊孔丑剧，都十分气愤；
对于林彪鼓吹孔孟之道搞复辟的罪行，更是痛恨，纷纷用事实进行揭露批判。
退休老工人张瑞堂指着朝天宫门楼上残留的“道贯古今，德配天地”八个大字愤怒地说：看，他们把孔老二真是吹上了天。
什么“道贯古今”，什么“德配天地”，统统是骗人的鬼话。
孔老二的忠实门徒、镇压太平天国革命运动的曾国藩，就曾在南京一面屠杀人民，一面到“文庙”祭孔。
当时他指挥大地主武装，勾结帝国主义势力，在攻破太平天国的政治中心南京以后，三天内就杀掉起义人民十多万。
听老辈人说，曾国藩杀人如剃头。
这话一点不假。
朝天宫地区现在有个地方叫“七家湾”，就是因为那时候只有七户人家在曾国藩的屠刀下幸存而得名的。
看，反动统治阶级所鼓吹的孔孟之道是什么货色，完全是镇压革命、残害人民之道。
老工人左润德说：大汉奸汪精卫、人民公敌蒋介石搞的尊孔丑剧，比起曾国藩来，有过之而无不及。
我亲眼看到日本帝国主义占领南京后，大肆杀害中国居民，被害者达几十万之多，我胸脯上也挨过一刺刀。
就在日本侵略者杀害中国人民的屠场上，汪精卫的汉奸政府又在鼓乐声中来“文庙”祭孔，还无耻地宣扬汉奸的所谓“和平运动”“是儒教的真精神”，把孔老二的学说作为“大东亚中心思想”。
人民公敌蒋介石更露骨地叫嚷反共反人民反革命“就是行仁”。
我记得，国民党反动政府每年都要在“文庙”祭孔，他们满口仁义道德，可是在南京城外的雨花台，他们就杀害革命志士十万人！
可见他所谓的“儒教精神”，所谓“仁”，就是要把革命人民抛在血泊之中，维护他们的反动统治。
夫子庙地区白鹭洲街道革委会工作人员刘升孝说：旧社会，在供着孔老二牌位的夫子庙附近方圆一公里的地域内，聚集着二、三百家酒楼、舞厅、赌场、烟馆，反动官僚政客、地主资产阶级在这里为非作歹，过着灯红酒绿的腐朽生活。
数以千计的地痞、流氓、恶霸、妓院老板在这里横行霸道，欺凌劳动人民。
“夫子庙，夫子庙，穷人哭来富人笑”，就是对当时污秽的夫子庙地区的真实写照。
那时，大批失业、无业的劳动群众在饥寒交迫中无家可归，露宿街头。
夫子庙前有个“聚星亭”，是过去朝拜孔老二时烧香的地方。
一到晚上，亭檐下睡满了衣衫褴褛的人群，大雪过后，冻僵了的尸体横陈亭下，无人过问，因此群众称它为“聚魂亭”。
这就是对历代反动派推行孔老二所谓“礼治”的最好揭露。
他们所说的“礼治”，就是让统治者永远骑在劳动人民头上作威作福，让劳动群众永远过着牛马不如的生活。
批判会上，发言的人还列举大量事实说明：解放后在党和毛主席的领导下，南京朝天宫和夫子庙地区发生了天翻地覆的变化。
夫子庙地区先后安置了上万名失业无业的穷苦群众，办起了二十多个工厂，扩建和兴建了三所中学、七所小学、三所中西医院。
今日的夫子庙地区，已成为南京市秦淮区的一个繁荣兴旺的社会主义商业区和文化中心。
大家指出，林彪对社会主义恨得要死，他把孔老二的“克己复礼”作为座右铭，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，把历史的车轮拉向后退。
这说明林彪和历代反动派完全是一丘之貉！
毛主席曾经指出：“历史的巨轮是拖不回来的。”
当年的曾国藩早就完蛋了；
汪精卫、蒋介石也在我们眼皮底下垮了台。
林彪这个大野心家，最后也落得个死无葬身之地。
事实证明一切妄想开历史倒车的反动派都没有好下场，我们一定要把批林批孔斗争进行到底。
据新华社太原一九七四年三月四日电 在批林批孔斗争的推动下，山西省昔阳县掀起了轰轰烈烈的春耕生产热潮。
这场政治斗争鼓舞了全县人民的干劲，他们决心进一步贯彻执行毛主席提出的“深挖洞、广积粮、不称霸”，“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针，搞好春耕生产，夺取农业新丰收。
目前，太行山上冰雪已经消融。
昔阳各地的备耕和春耕生产工作，正在紧张地进行。
从安阳岭到柏岩山，从清漳河到九龙关，在沾岭山上、松溪河两岸，广大干部和社员狠批林彪、孔老二的各种谬论，进行党的基本路线教育，进一步提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。
通过初步开展的批林批孔运动，广大群众更加认识了自己的力量，干部认识了群众的力量，大家激发出冲天的革命干劲。
陈永贵同志说：“革命要前进，就要坚持斗争。
农业要上去，干部要下去。”
入春以后，随着批林批孔斗争的深入和春耕生产高潮的到来，昔阳的县、公社两级已经有七百多名干部下到了春耕生产第一线。
他们同群众一起学习，一起批林批孔，一起参加集体生产劳动。
在干部的带动下，广大社员受到很大鼓舞，全县革命和生产搞得热气腾腾。
昔阳县只有二十万人口，七万两千个全劳动力和半劳动力，目前，投入春耕生产的人数已达到八万三千多人。
来到昔阳县，只见满山遍野都是耕地耙地、整修土地、运送肥料的人群。
送粪的女社员们，个个精神抖擞。
全县积下的三千一百多万担农家肥，已有一半在开春前运到了地里。
大寨公社为每亩田积了一百二十担农家肥。
社员们说：去年担水浇地是“千里百担一亩苗”。
今年担肥肥田也要“千里百担一亩苗”。
为革命种好田，为社会主义多打粮，我们不惜多流汗，一定要打好春耕生产这一仗！
“一年庄稼两年闹”。
昔阳人民在去年战胜大旱获得大丰收之后，就继续发杨自力更生、艰苦奋斗的革命精神，大搞农田水利基本建设。
他们大干了一冬，筑成了总长六万五千米的大坝，砌起了总长一万二千米的涵洞，搬掉三十六个小山头，重建和新建了六万亩大寨田、两万亩水浇地。
在二十天前，他们已从山沟、河滩转移到山坡上，开始了重建二坡地的战斗。
社员们把对林彪反党集团的仇恨化作大干社会主义的巨大力量，不分白天黑夜加油干。
到三月初，已经整修了八万四千多亩二坡地。
他们提出，要争取在开耧下种前，再干七万亩。
去年冬天，昔阳县培训了成千上万名科学试验骨干，学习大寨大队科学种田的经验。
在批林批孔斗争中，他们狠批林彪、孔老二的“天才论”和“生而知之”等谬论，展开了大规模的科学实验活动。
社员们说：林彪、孔老二有他们的哲学，他们的哲学是搞反动倒退的，是鼓吹复辟的。
我们有我们的哲学，我们是搞革命的。
旧意识形态的命要革，旧技术的命也要革。
今年我们就要在批林批孔斗争中，来一个思想大解放，大搞科学试验，用夺取农业新丰收的实际行动，狠批林彪、孔老二的唯心论的先验论和反动的唯心史观。
新华社广州一九七四年三月四日电 上海十七岁的射箭新手王文娟，二月十九日上午在广州举行的全国八单位射箭友谊赛中，以三百四十二环的成绩，打破了由波兰选手克劳佐维茨创造的三百四十一环的女子三十米单轮射箭的世界纪录。
当这个令人振奋的消息宣布后，全场观众和运动员立刻欢腾起来。
大会组织委员会主任、广东省体委副主任陈远高，多次打破世界纪录的我国著名射箭运动员李淑兰和上海射箭队教练傅家新等，一齐走上前去，同王文娟亲切握手，祝贺她创造了优异成绩。
王文娟是上海新宾中学的学生，练习射箭才一年多。
她人虽小，但志气高，决心攀登世界射箭运动技术的高峰，为伟大的社会主义祖国争光。
平时，她虚心好学，刻苦锻炼，射箭技艺不断提高。
这次来到广州参加友谊赛，正碰上阴冷多风的天气，王文娟开始不太适应，后来在同志们的帮助和鼓励下，克服困难，终于发挥出自己的技术水平。
在这次友谊赛中，她不仅打破了女子三十米单轮射箭的世界纪录，还连续打破了女子三十米单轮、三十米双轮、五十米单轮、五十米双轮、七十米双轮、单轮全能和双轮全能等七项射箭的全国纪录，获得女子全能冠军。
由她和另外两名运动员组成的上海队，在比赛中还打破了女子单轮全能和双轮全能两项团体射箭的全国纪录。
这次八单位友谊赛是我国较大的一次射箭比赛。
参加比赛的有来自上海市，内蒙古自治区、西藏自治区、青海省、山东省、辽宁省、广东省和北京体育学院的六十七名男女射箭运动员。
（附照片）
曾多次打破世界纪录的我国著名射箭运动员李淑兰（中）和上海射箭队教练热烈祝贺王文娟创造了优异成绩。
新华社记者摄（照片）
新华社河内一九七四年三月三日电 据越南通讯社报道，越南民主共和国外交部在关于越南问题的国际会议的决议书签订一周年之际，向参加关于越南问题国际会议的一些国家、国际委员会成员和联合国秘书长发出一项照会。
照会严厉谴责美国和西贡政权违反巴黎协定和关于越南问题的国际会议决议书的行径，并坚决要求他们严格履行上述协定和决议书。
照会说，越南民主共和国政府和越南南方共和临时革命政府一贯彻底尊重和严格履行巴黎协定和关于越南问题的国际会议决议书。
但是美国政府和西贡政权却无视他们所作出的保证，明目张胆地违反这一协定和决议书。
照会说，美国在不得不停止对越南南北两方的直接武装侵略和把美国远征军全部撤出越南南方后，仍然不肯彻底停止在越南南方的军事卷入和对越南南方内部事务的干涉。
它竭力巩固西贡政权，给西贡政权提供大量军事援助，向越南南方非法运送成十万吨武器、弹药和作战物资，在越南南方留下并增派数万名披着非军事人员外衣的军事顾问。
他们这些行动的目的在于取消越南南方有两个政权，两支军队，两个控制区的实际情况，企图在越南南方实现美国的新殖民主义，长期分割越南。
最近，尼克松总统公开要求美国国会把一九七四——一九七五财政年度中给阮文绍政权提供的军事援助增加一倍，并决定向越南南方非法增运一百五十架F—5E型飞机和四艘军舰，以加强西贡空军和海军力量。
与此同时，美国继续回避协定第二十一条所规定的为越南民主共和国医治战争创伤作出贡献的义务。
他们还使用侦察机多次侵犯越南民主共和国领空。
照会说，在美国的纵容和鼓励下，西贡政权竭力破坏停火，向越南南方共和临时革命政府控制区接连发动蚕食军事行动和进行轰炸、袭击，同时在他们控制的地区加强警察军事行动和“绥靖”军事行动，镇压和迫害人民，并妄图对解放区实行经济封锁。
他们继续践踏各项民主自由权利，顽固地不肯全部交还被他们逮捕和监禁的非军事人员，并继续监禁数十万名政治犯。
照会说：“目前为维护越南持久和平以及为印度支那、东南亚和世界的和平作出贡献的迫切问题是，美国政府和西贡政权必须尊重和严格履行关于越南问题的巴黎协定、关于越南问题的国际会议决议书和一九七三年六月十三日联合公报。
美国必须完全停止在越南南方的军事卷入和对越南南方内部事务的干涉，必须履行他们对越南民主共和国医治战争创伤的义务。
西贡政权必须彻底实现停火，必须全部释放被他们逮捕和监禁的非军事人员，必须立即保障人民的各项民主自由权利。”
据新华社河内一九七四年三月三日电 据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部在关于越南问题的国际会议的决议书签订一周年之际发出一份照会，揭露美国和西贡政权严重违反巴黎协定，从而造成越南南方目前十分紧张的局势，并要求美国和西贡政权彻底尊重和严格履行巴黎协定。
这份照会是向参加关于越南问题的国际会议的各方以及国际监察和监督委员会发出的，并寄给了联合国秘书长。
照会说，在过去一年多中，越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府一贯彻底尊重和严格履行巴黎协定，但美国和西贡政权从一开始就明目张胆和系统地违反了这一协定的许多重要条款。
照会在揭露了美国违反协定的事实后指出，美国政府仍然千方百计地否认越南南方人民的唯一真正代表——越南南方共和临时革命政府的存在，继续维持西贡政权，使其充当美国在越南南方推行新殖民主义的工具。
照会说：“越南南方目前紧张局势的直接根源在于美国仍然顽固地推行‘尼克松主义’，继续采取军事行动和法西斯手段，企图把新殖民主义制度强加于越南南方，长期分割越南。
如果美国还不肯从他们的侵略政策的失败中吸取教训，仍然继续支持和鼓励阮文绍政权破坏和平，破坏协定，那么，越南南方的局势将有进一步严重发展的危险。”
照会重申越南南方共和临时革命政府关于彻底尊重和严格履行巴黎协定的一贯立场，同时要求美国和西贡政权也必须这样做。
新华社大马士革电 叙利亚总理马哈茂德·阿尤比二月二十七日在这里强调说：“战争并没有结束，只要我们的土地还有一寸被占领，只要巴勒斯坦阿拉伯人民的土地和家园仍然被霸占，他们的权利仍然被剥夺，战争就不会结束。”
阿尤比总理是在大马士革举行的叙利亚地方政府会议的一次会议上说这番话的。
阿尤比说：“我们不会放弃我们的合法权利和割让我们的神圣土地，我们将为收复我们的每一寸土地而流血和牺牲我们的财产。
我们的事业是正义的和明白无疑的，我们对这个事业忠心耿耿。”
他又说：“我们进行了十月战争，我们相信我们有能力并且坚持要恢复我们的权利。”
阿尤比在谈到十月战争的意义时指出，这次战争的结果不仅打掉了犹太复国主义的嚣张气焰，并且“证明我们民族的能力是强大的，证明这些能力联合起来是重要的”。
据新华社贝鲁特一九七四年三月四日电 据巴勒斯坦通讯社三月三日报道，巴勒斯坦解放组织执行委员会主席亚西尔·阿拉法特强调指出，巴勒斯坦人民将继续进行革命斗争，反对以色列犹太复国主义敌人，他们将不放弃任何民族权利，不在敌人面前放下武器。
阿拉法特的这番话是三月二日在开罗对在埃及的巴勒斯坦群众组织和职业团体的代表讲的。
阿拉法特谈到了巴勒斯坦革命开展九年来所面临的斗争。
他说：“巴勒斯坦革命在漫长的进程中挫败了一切挑衅。
它战斗了九年，现在它正进入第十个斗争年，它是我国人民和我们民族历史上最漫长的一场革命。
因此，我们可以向你们保证，我们的革命不会被任何人所制止，因为它是阿拉伯民族的意志，是巴勒斯坦人民精神的表现。”
阿拉法特在谈到了十月战争时说，十月战争是“阿拉伯地区的历史性的转折点，因为它给予以色列嚣张气焰以致命打击，打破了以色列军队不可战胜的神话。
此外，斋戒节战争的最大成就，无疑是阿拉伯人第一次自己作出了决定”。
阿拉法特还指出：“巴勒斯坦革命是世界的、阿拉伯的民族解放运动的不可分割的组成部分。
所以，我们最关心的是阿拉伯立场的统一。”
阿拉法特最后指出：“第一，我们巴勒斯坦人民对于他们的土地和民族的历史权利不会放弃。
第二，巴勒斯坦人民的权利不会丧失。
第三，同以色列没有和平可言。
第四，我不承认以色列。
最后第五，除这一切以外，面对敌人必须坚决地举起巴勒斯坦的武器，因为它是一切的基础。”
本报讯 原海军高级专科学校副校长符岱寿同志，因病于一九七四年一月三十一日在成都逝世。
符岱寿同志于一九三三年十月加入中国工农红军。
一九三六年十月加入中国共产党。
终年六十岁。