上一日:19740220-年月日
下一日:19740222-年月日
02月21日
△下午,前往机场欢迎赞比亚总统卡翁达和夫人前来我国进行正式访问。
△晚上,在人民大会堂举行宴会欢迎卡翁达总统和夫人。
△02月21日
△主持召开中共中央政治局关于批林批孔的七人小组和中央军委六人小组联席会议,讨论各地、各部门批林批孔运动问题。
△02月21日-03月02日
△赞比亚总统卡翁达访华。
22日,陪同毛泽东会见卡翁达。
谈话中,毛泽东提出关于划分三个世界的观点,即:
第1世界是美苏两个具有最强军事和经济实力、在世界范围推行霸权主义的超级大国,第3世界指亚洲、非洲、拉丁美洲和其他发展中国家,第2世界指处于这两者之间的发达国家。
毛泽东指出:
中国属于第3世界,只能跟一些比较穷的国家在一起。
周恩来在同日与卡翁达的会谈中,回顾了二次大战后中间地带的历史演变过程,进一步阐发了毛泽东关于三个世界划分的战略思想,说:
祸根还是从第1世界来的,两霸争夺世界;
第2世界是中间派,是从第2中间地带演变过来的;
第3世界主要就是亚非拉。
强调包括中国在内的第3世界国家应联合起来,共同对付两个超级大国。
24日,出席中赞两国政府经济技术合作协定签字仪式。
1974年02月21日
△早五时起,写新文。
△八时进食后同杨等一车赴会。
程发言极长,迫我谈奴隶制问题,最后决定明日答之。
△归家饭后准备。
艮庸送来甜酒,晚七时就寝。
1974年02月21日
向肇庆市委交党费。
即日起编入肇庆市委机关支部办公室党小组过组织生活。
关系转交地方后,住房、生活、治病、警卫工作仍由肇庆军分区负责。
△02月21日 星期四
△上午所中学习小组谈及学部及所中的问题,提起回潮的问题,编南组(2)提出泰晤士报《世界地图集》[中两个中国]问题。
△下午阅B.M.,Handbook to the Collection of Early Chinese Antiquities[不列颠博物馆:
《早期中国古物收藏手册》》](pp.1—102)亦为华生所写,为了写批判电影《中国》的批判稿。
△傍晚对张岱海同志谈关于电影和《世界地图集》问题,叫他写成书面上报学部指挥部。
(2) 编者注:
考古所的这一政治学习小组,因在编辑室南侧,故所内习称“编南组”。
02月21日
午后往中国电视公司演平剧。
阅近人所着《论语详释》(赵聪),文字浅显,似较旧日集注,及阮元编《十三经注疏》等本,能助初学了解。
相关人物:阮元
栏目:人民日报社论
版面:头版
在毛主席为首的党中央领导下,一个大规模的批林批孔运动,正在全国蓬蓬勃勃地兴起。
当前,许多地方的工农兵群众和革命干部、革命知识分子,首先集中批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,效果较好。
林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克己复礼”。
他把孔老二复辟奴隶制的这面破旗,视为至宝,称为万事中的大事。
在九大以后,从一九六九年十月十九日到一九七○年元旦,两个多月的时间里,林彪及其死党就写了四条“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”的条幅。
这充分暴露了林彪反党集团迫不及待地妄图从根本上改变党在社会主义历史阶段的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的野心。
林彪“复礼”的政治纲领,是坚持设国家主席。
他对抗毛主席的多次指示,叫嚣“国家没有一个头,名不正言不顺”,在九届二中全会上发动被粉碎了的反革命政变,妄图篡夺党和国家的最高权力,“名正言顺”地复辟资产阶级专政。
林彪“复礼”的理论纲领,是“天才论”。
他把自己吹成“生而知之”的“天才”,以“天马”自居,自比文王,为他篡党夺权制造理论根据。
林彪“复礼”的阶级内容,就是把被打倒的地主资产阶级重新扶植起来,建立林家法西斯王朝。
他接过孔老二“兴灭国,继绝世,举逸民”的反动口号,狂妄叫嚣要对无产阶级专政的敌人“一律给予政治上的解放”。
林彪这条“克己复礼”的反革命的修正主义路线,集中反映了地、富、反、坏、右和帝、修、反在中国搞反革命复辟的愿望。
早在建国前夕,毛主席就告诫全党:“帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败,他们还要作最后的挣扎。
在全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他们将每日每时企图在中国复辟。
这是必然的,毫无疑义的,我们务必不要松懈自己的警惕性。”
二十多年来,我国的无产阶级专政,就是在复辟与反复辟的斗争中巩固和发展起来的。
我们同林彪反党集团的斗争,更是一次尖锐复杂的复辟与反复辟的斗争。
抓住林彪鼓吹的“克己复礼”,深入地进行批判,就能进一步认清林彪这个资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼的真面目,认清林彪反革命的修正主义路线的极右实质,肃清其流毒。
这对于我们坚持社会主义革命和建设,反对复辟资本主义,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果,巩固无产阶级专政,极为重要。
批判林彪的“克己复礼”,要联系现实的阶级斗争、两条路线斗争的大是大非问题。
要批判林彪反党集团否定无产阶级文化大革命,否定毛主席关于社会主义革命和社会主义建设的基本理论和基本实践,妄图复辟修正主义那一套的罪行,坚持党的基本路线,继续沿着社会主义道路前进。
要批判林彪反党集团恶毒咒骂社会主义新生事物的种种谬论,坚持老、中、青三结合的原则,坚持无产阶级教育革命、文艺革命、卫生革命,坚持干部下放劳动,知识青年上山下乡。
要批判林彪反党集团妄图投靠苏修社会帝国主义,搞投降主义、卖国主义的罪行,坚持独立自主、自力更生的方针,坚持无产阶级的国际主义和爱国主义。
总之,要通过批判林彪的“克己复礼”,广泛深入地进行反修防修的教育,坚持无产阶级专政下的继续革命,使我们各项工作坚定地沿着毛主席的无产阶级革命路线前进。
批林批孔,是坚持马克思主义,反对修正主义的政治斗争和思想斗争。
我们要认真学习马、列著作和毛主席的著作,学习毛主席关于批林批孔的一系列指示和党中央规定的有关文件。
这是我们战斗的武器。
我们要把学习和批判结合起来,学好学通,批深批透。
在批判林彪的“克己复礼”时,要认真学习毛主席关于反修防修、巩固无产阶级专政的论著。
这样才能从理论和实践的结合上,深刻地理解反对修正主义是整个社会主义历史阶段的长期战斗任务,从根本上提高广大干部和群众阶级斗争、路线斗争的觉悟,提高在无产阶级专政下继续革命的觉悟。
各级党委和领导干部要站在运动的前列,紧紧掌握批林批孔这个中心,放手发动群众。
要把革命大批判一步步地持久深入下去,防止纠缠于某些问题而冲淡批林批孔。
要相信经过无产阶级文化大革命锻炼的广大干部和群众,是能够掌握斗争的大方向的。
只要我们严格区分两类不同性质的矛盾,特别是正确处理人民内部矛盾,对于具体问题要进行具体分析,坚决贯彻执行毛主席的各项无产阶级政策,团结百分之九十五以上的干部和群众,就一定能使批林批孔运动沿着正确的轨道胜利前进。
(原载一九七四年二月二十日《人民日报》)
作者:毛泽东
版面:头版
帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败,他们还要作最后的挣扎。
在全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他们将每日每时企图在中国复辟。
这是必然的,毫无疑义的,我们务必不要松懈自己的警惕性。
栏目:人民日报社论
版面:头版
赞比亚共和国总统肯尼思·戴维·卡翁达博士和夫人以及其他赞比亚贵宾,应我国政府的邀请,定于今天到达北京,对我国进行正式访问。
我们对来自非洲大陆的友好使者表示热烈的欢迎。
赞比亚人民具有光荣的反帝斗争传统。
一九六四年获得独立以来,在卡翁达总统的领导下,他们多次挫败帝国主义、新老殖民主义和白人种族主义的政治颠覆、军事挑衅和经济封锁,胜利地捍卫了民族独立和国家主权。
赞比亚人民依靠自己的辛勤劳动,独立自主地建设自己的国家,在清除殖民主义势力,发展民族经济和文化方面取得了许多成就。
赞比亚政府在国际事务中一贯奉行和平、中立的不结盟政策,反对帝国主义、殖民主义、白人种族主义、大国霸权主义和犹太复国主义。
它坚决支援南部非洲的民族解放运动,积极促进非洲的团结和统一,对印度支那三国人民的英勇斗争和朝鲜人民争取祖国自主和平统一的正义斗争也给予热情支持,为亚非人民的团结反帝事业做出了积极的贡献。
中国人民一向把非洲人民看作是自己的战友。
在反帝反殖的共同斗争中,我们一直是互相支持、互相帮助的。
赞比亚政府和人民,始终坚定地支持我国恢复在联合国的合法权利,一贯支持我国的社会主义建设事业,赞扬我国的无产阶级文化大革命的伟大胜利。
对赞比亚政府和人民的这种深情厚谊,我们表示衷心的感谢。
中国和赞比亚虽远隔重洋,但是两国人民一直有着传统的友好情谊。
中、赞两国建交以来,两国之间的相互交往和两国人民的友谊日益增进,友好合作关系日益巩固和发展。
一九六七年卡翁达总统对我国的访问,是我们两国人民友好史上的重要篇章。
我们深信,卡翁达总统和夫人这次访问,必将使中、赞两国的友好合作关系和我们两国人民的友谊获得更进一步的发展。
我们衷心祝愿卡翁达总统和夫人对我国的友好访问圆满成功,祝愿中、赞两国人民的友谊象赞比西河和长江一样永流不息!
(附照片)
赞比亚共和国总统肯尼思·戴维·卡翁达博士阁下 新华社发(照片)
版面:头版
调演期间,文艺工作者斗志昂扬地投入批林批孔的斗争。
大家决心运用革命样板戏的创作经验指导自己的创作实践,创作更多更好的社会主义文艺作品
新华社一九七四年二月二十日讯 在党中央的亲切关怀下,国务院文化组举办的华北地区文艺调演历时二十七天,已在二月十八日胜利结束。
这次调演是对华北地区无产阶级文艺革命成果的一次检阅,也是夺取文艺革命更大胜利的一次动员,对于进一步贯彻执行毛主席革命文艺路线,繁荣社会主义文艺创作,具有重大意义。
参加这次调演的大多数文艺节目,热情歌颂伟大、光荣、正确的中国共产党,歌颂伟大领袖毛主席,歌颂无产阶级文化大革命,以党的基本路线为指导思想,认真学习革命样板戏的创作经验,积极反映社会主义革命和建设的斗争生活,努力塑造无产阶级英雄形象,受到了工农兵观众的热烈欢迎。
这次华北地区文艺调演,是在一场群众性的深入批林批孔的政治斗争正在各个方面展开的形势下举行的。
调演期间,文艺工作者认真学习毛主席关于批林批孔的一系列著作和指示,斗志昂扬地投入批林批孔的斗争。
他们举行批判会,写批判文章,口诛笔伐林彪宣扬孔孟之道复辟资本主义的罪行。
大家联系当前文艺领域里两个阶级、两条路线和两种思想的斗争实际,进一步认清了一小撮阶级敌人妄图否定无产阶级文艺革命,攻击革命样板戏,为修正主义文艺黑线翻案,正是林彪、孔老二“克己复礼”的反动思想的反映。
广大文艺工作者认为当前文艺战线的形势一片大好,但是,文艺领域的阶级斗争和路线斗争还是尖锐复杂的。
他们表示,一定要在以毛主席为首的党中央的领导下,坚持党的基本路线,把批林批孔这场伟大的政治斗争进行到底。
参加这次调演的文艺工作者在调演期间观摩了革命样板戏,听取了革命样板戏创作经验的报告,并且进行了热烈讨论。
大家还举行座谈会,交流了学习和运用革命样板戏创作经验的心得体会。
通过这些活动,他们进一步认识到,革命样板戏是实践毛主席革命文艺路线的光辉典范,革命样板戏的创作经验,对于各个艺术门类都具有普遍的指导意义。
大家决心运用革命样板戏的创作经验指导自己的创作实践,创作更多更好的社会主义文艺作品。
“为工农兵演出,请工农兵评论”,是华北地区文艺调演的一个鲜明特点。
这次调演共演出一百七十多场,观众达二十三万多人,其中百分之六十以上是工农兵观众。
不少演出团体还深入农村、厂矿和部队,为工农兵进行专场演出。
每台节目演出以后,都请工农兵座谈评论,调演期间先后举行了四十多个座谈会。
各地工农兵还给演出单位寄来了上千封热情洋溢的信件,表述他们从电视和收音机中,看到和听到演出实况后的激动心情,并对一些节目提出修改意见。
工农兵积极参加文艺评论,给了文艺工作者极大的教育和鼓舞。
他们决心不断提高贯彻执行毛主席革命路线的自觉性,继续搞好文艺革命,发展大好形势,争取更大胜利。
版面:头版
内蒙古自治区歌舞团演员图都布,为二七机车车辆厂机车车间工人演唱《草原上升起不落的太阳》。
新华社记者摄(照片)
在深入批林批孔的斗争中,武汉部队某部九连到孔老二周游列国时“讲学”、“习礼”的宋国都城旧址——河南商丘县城东南郊的“文雅台”,进行调查,深刻揭露“克己复礼”的反动实质,愤怒批判林彪和孔老二妄图开倒车、搞复辟的谬论和罪行,使干部战士受到了一次生动实际的阶级斗争和路线斗争教育。
战斗中发现的线索
九连同志们斗志昂扬,挥戈上阵,展开了批林批孔的战斗。
党支部从《林彪与孔孟之道》和杨荣国教授写的文章《反动阶级的“圣人”——孔子》中发现这样一个线索:孔老二周游列国经过宋国(现在的河南商丘)时,和他的学生在一棵大树下演习“周礼”,讲“学”传“经”;
宋国新兴势力人物桓魋知道了这个情况,便叫人把大树砍掉,还说要杀孔老二,孔老二吓得赶快逃跑了。
商丘可以说是一个反孔与尊孔的古战场。
根据这个线索,党支部组织调查组去商丘县调查,县委有关部门的负责同志向他们介绍了情况。
孔老二在宋国“讲学”、“习礼”,历代反动派就大肆宣扬什么“商丘古宋地,尼圣习礼之邦”,在孔丘“习礼”、桓魋伐树的地方大兴土木,建筑起富丽堂皇的楼台亭阁,叫做什么“文雅台”,儒派文人常常聚集在这里,顶礼膜拜,宣扬孔孟之道,毒害劳动人民。
党支部了解到这些情况后,又到“文雅台”和当地的贫下中农座谈。
世世代代在“文雅台”附近生活的贫下中农,对孔孟之道进行了血泪控诉。
九连党支部同大队干部和贫下中农代表共同研究,决定在“文雅台”军民并肩批林批孔。
“文雅台”是吃人台
指导员张国胜在批判大会上带头批判。
他指着孔老二的半截石刻像说:“两千四百多年前,在奴隶为了争取解放不断暴动,封建地主阶级力量正在兴起的时候,孔老二周游列国,疯狂鼓吹‘克己复礼’。
汉代董仲舒提出‘罢黜百家,独尊儒术’后,梁孝王在孔老二这个‘习礼’的地方筑起‘文雅台’,儒家子孙在这里引经据典,满口‘仁义道德’;
今天,林彪也胡说什么‘恃德者昌,恃力者亡’,破口大骂‘秦始皇焚书坑儒’。
难道林彪和孔老二真的对人民讲‘文雅’、‘仁爱’吗?”
张指导员讲到这里,贫农老大爷毕德明霍地站起来说:“什么‘文雅’、‘仁爱’,都是念的骗人经,林彪、孔老二都是一伙披着羊皮的狼,‘文雅台’就是地主资产阶级剥削压迫劳动人民的见证!
我家祖祖辈辈在‘文雅台’边生活。
在旧社会,我亲眼看见地主官僚每年都以春秋祭孔和在‘文雅台’办‘慈善堂’为名搞剥削,逼得穷人家破人亡。
一九三八年,蒋介石掘开黄河花园口,淹没了十几个县城,国民党反动派又以办‘救济院’为饥民放饭为名,敲诈勒索大发横财,这里一天就饿死饥民四十多人。
一九三九年,地主汉奸勾结日本帝国主义,将我哥哥惨杀在‘文雅台’前,并要我在‘文雅台’前根据他们的‘礼’去忏悔,要我‘克己’当‘顺民’,还把我装在麻袋里打得死去活来,往我鼻子里灌辣椒水。
林彪和孔老二的‘克己复礼’,就是剥削有理,造反有罪;
这个‘文雅台’就是地主资产阶级的吃人台。”
毕大爷的血泪控诉,在干部战士的心里燃起了仇恨的怒火。
这时,张指导员组织大家反复学习毛主席的教导:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印”,运用阶级分析的方法,剖析林彪和孔老二宣扬的“克己复礼”的反动本质。
六○炮班战士卫万臣联系自己的苦难家史,说:“林彪、孔老二讲‘克己复礼’,是要劳动人民‘克己’,让剥削阶级来‘复礼’。
用孔老二的话来说,就是‘兴灭国,继绝世,举逸民’,用林彪的话来说,就是要对无产阶级专政的敌人‘一律给予政治上的解放’,恢复地主资产阶级专政。”
通过这样的揭露批判,同志们认清了“克己复礼”的反动政治内容,懂得了林彪和孔老二是怎样妄图用“克己复礼”来搞反革命复辟的。
大家说:“克己复礼”是林彪从孔老二那里学来的复辟经,我们一定要认清林彪修正主义路线的极右实质。
拔除反革命的精神支柱
新战士李五虎说:“两千四百多年前,孔老二在这里宣扬‘克己复礼’的反动政治纲领,大演反革命复辟的丑剧。
桓魋要追杀他,吓得他拔腿就逃,逃出来后,他故作镇静地说,‘天生德于予,桓魋其如予何!
’意思就是上天把治天下的圣德和使命赋予给他,桓魋能把他怎么样。
从这里我们可以看出,这个奴隶主贵族的代表孔老二搞‘克己复礼’的精神支柱是‘天命论’。
今天,林彪效法孔老二‘克己复礼’搞复辟,同样在鼓吹孔老二的‘天命论’。
他自称是‘天才’、‘独往独来’的‘天马’,以‘至贵’、超人自居。
‘天才论’是他们搞复辟的理论纲领。
我们要把‘克己复礼’的反动政治纲领批深批透,就一定要把反动的‘天命论’、‘天才论’批深批透。”
幸福院八十二岁的老贫农、烈属陈训思大爷说:“孔老二的‘天命论’和林彪的‘天才论’都是不让我们革命,要劳动人民服服帖帖地听从他们的统治。
在旧社会,我家世世代代当牛马,也曾到‘文雅台’这个‘慈善堂’要过饭,排一天队才得到一碗小米清汤,地主老财以此来欺骗劳动人民。
那时他们就宣扬‘富贵在天’、‘生死由命’的反动思想。
毛主席、共产党领导我们闹革命,我们懂得了从来就没有什么‘先圣’和‘天命’,劳动人民全靠自己救自己。
我支持儿子参军打游击,捅反动派的‘天’,革反动派的‘命’,儿子在解放战争中牺牲后,我们继续与地主老财斗。
现在我年老了,在幸福院里度晚年,冬发棉,夏发单,真是日子过得比蜜甜。
这难道是我的‘命’变好了吗?
不是,是我们有了毛主席的革命路线,有了自己的无产阶级政权,这都是靠咱们劳动人民团结一致,革命革来的,斗争斗来的。”
听了陈大爷的批判,同志们进一步懂得了这样一个道理:林彪、孔老二和古今中外的一切反动派一样,为了反对劳动人民起来造反、反对无产阶级继续革命,总要把自己打扮成“受命于天”的“圣人”,“扭转乾坤”的“天才”,把劳动人民污蔑为“群氓”、“野人”,鼓吹“上智下愚”是不变的,人民群众必须向天生的“贵人”和“贤人”屈膝,服从他们的统治。
他们要人民沿着这条思想路线走下去,以便于他们实现“克己复礼”的罪恶目的。
这就充分暴露了林彪、孔老二鼓吹“天命论”、“天才论”的险恶用心。
批判到这里,城关公社农业大队党支部书记赵思明指着一块残碑上刻的“先圣孔子遗像”六个字说:历代儒家的孝子贤孙跪拜在孔老二的亡灵下,这也是由他们反动的唯心史观决定的。
历史是谁创造的,是那些剥削阶级的“先圣”,还是奴隶们?
我们农业大队斗争的事实,对这个问题作出了回答:创造历史的是人民!
解放后到文化大革命前,这个大队的自然面貌虽有很大的变化,但还是受着盐碱、水涝、风沙三害的威胁。
文化大革命中,贫下中农大破“种在人,收在天”的旧思想,与阶级敌人刮起的资本主义歪风斗,挖台田,打机井,治风沙,排内涝,大战五个冬春,改变了面貌。
去年虽然遭到特大干旱,但粮棉大丰收,亩产超《纲要》,成为本地区学大寨的先进单位。
战士们听到这里,认清了一个问题:一切反动派都拚命吹捧孔老二,胡说什么“天不生仲尼,万古长如夜”,这是反动的没落阶级的哀鸣。
社会主义一定要代替资本主义,这是不可抗拒的历史规律。
林彪鼓吹孔老二的反动思想也救不了它们的命。
我们革命战士就是不信“天命”信革命,不靠“先圣”靠自己。
还要努力作战
开过这次批判会后,为了把批林批孔深入下去,党支部委员会进行了讨论,决定带领大家深入进行社会调查,了解阶级斗争的现状。
干部战士深入到田间地头、社员家里和饲养棚中,向贫下中农、赤脚医生、下乡知识青年做广泛深入的调查。
一幅幅阶级斗争的情景展现在大家眼前:
有一天晚上,有个地主分子悄悄把儿子带到“文雅台”前向孔老二的亡灵膜拜,并告诉他儿子哪些土地解放前是他家的,妄图用孔孟之道教唆他的下一代反攻倒算。
不久前,有一个富农分子对几个中学生说:“你们好好读书,书读得好不好,将来穿的鞋、用的车都不一样。
书读得好,将来当大官,穿皮鞋,坐小车;
书读得不好,将来当农民,穿草鞋,拉粪车。”
这个家伙公然用“劳心者治人,劳力者治于人”和“学而优则仕”等孔孟之道毒害年青一代。
作完社会调查后,党支部组织全连同志反复学习毛主席为我党制定的基本路线,学习列宁关于“旧社会灭亡的时候,它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。
它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们”(《列宁全集》第二十七卷第四○七页)的论述,联系历代反动派尊孔反法的历史,结合农业大队现实的阶级斗争,展开讨论。
张连长带头发言说:“两千四百多年前,孔老二在这里造复辟的舆论,演习什么‘周礼’,遭到奴隶们和新兴势力的反对,砍了那棵树。
可是后来却又在这里盖起了一个‘文雅台’;
孔老二死了,他的许多徒子徒孙又出现了。
这种反孔和尊孔的斗争一直斗了两千四百多年。
解放后二十四年来,刘少奇、林彪一类骗子又打起孔孟的破旗从事反革命的复辟活动。
毛主席领导全国人民同他们进行了坚决的斗争。
这场斗争并没有结束,只要阶级和阶级斗争存在,意识形态领域中反孔和尊孔的斗争还会继续斗下去。”
许多战士从连长的发言中受到了启发:在意识形态领域中,无产阶级思想和封、资、修思想的斗争是长期的,我们必须主动地向林彪、孔老二的反动思想作斗争,向资产阶级世界观作斗争。
他们决心在批林批孔的斗争中持久作战,把上层建筑领域的革命进行到底。
(本报通讯员)
新华社天津一九七四年二月二十日电 人民解放军天津驻军某部警卫连指战员和三条石工人一起,批判林彪宣扬孔老二的“德”、“仁义”、“忠恕”,借以攻击无产阶级专政,妄图复辟资本主义的罪行。
指战员和工人们指出,林彪和孔老二一样,都是逆历史潮流而动的反动派,我们一定要把他们批倒批臭。
批林批孔以来,警卫连指战员认真学习马列著作和毛主席著作,学习毛主席、党中央关于批林批孔的指示,深入开展革命大批判。
最近,他们同三条石工人一起,联系三条石历史博物馆陈列的帝国主义、封建主义、官僚资本主义残酷压榨中国人民的罪证,和个人的亲身经历,狠批剥削阶级宣扬的“仁义道德”,使大家进一步认识到,孔老二念的“仁义”经,就是剥削经、压迫经、吃人经;
林彪鼓吹这些东西,说明他同孔老二一样,都是妄图开历史倒车的反动家伙,都是革命人民的死敌。
老工人阎少奎引着大家来到博物馆陈列的一个有斧砍痕迹的头骨前面,愤怒控诉满口“仁义”的资本家残酷杀害工人的罪行。
这个头骨是解放前童工孟景阳的遗骨。
孟景阳被资本家骗到三条石做工,每天起五更,睡半夜,劳动十七、八个小时,还经常遭到资本家、封建把头的毒打。
孟景阳起来反抗,被资本家用斧子活活砍死。
阎少奎说,在旧社会,很多阶级兄弟被地主、资本家残杀了。
就拿我知道的事实说吧,解放前,仅有九十人的三合成工厂,不到三年,就有二十三名工人被资本家折磨至死或变成残废。
资本家嘴里说什么“仁义道德”,实际上是要吃人、杀人。
解放前三条石工人中就流传着这样的歌谣:“进了三条石,活受地狱罪。
吃的猪狗饭,受的牛马累。
鞭抽棍棒打,腰断筋骨碎。”
林彪大肆宣扬孔老二的“仁义道德”,他是哪个阶级的人,他的路线代表哪个阶级的利益,不是很清楚吗?
工人王福元把大家带到博物馆一个陈列《全体同仁反省十二要》的“厂规”前面。
这个“十二要”,是解放前一家工厂的资本家每天强迫工人必须反省的十二条。
它的内容包括“你对上层尊敬了吗”,“你的品德良善了吗”,“你的过失改正了吗”,“你对干活努力了吗”,“你对厂规遵守了吗”,等等。
王福元说,这“十二要”的每一条都象毒蛇一样紧紧缠在工人身上。
有一年,资本家用剥削工人的血汗钱从日本买来一台所谓先进冲床,假惺惺地对我说:“掌柜的恩典,叫你学点技术,好好干,不会亏待你。”
就这样,资本家把我和冲床一同锁在一间又黑又潮的小屋里,每天强迫劳动十六、七个小时,还硬要按“十二要”进行反省。
由于冲床没有安全设备,几年之内我就落了个十指九残。
资本家见从我身上再榨不出油水,就说我不遵守“十二要”,“不仁不义,命该如此”,一脚把我踢出门外。
我只得靠拉胶皮车糊口,手握不住车把,便用麻绳把手腕绑在车把上。
剥削阶级的“仁义道德”,真是一把杀人不见血的刀子!
战士张金锁接着说,这话完全正确。
旧社会,城里有笑面虎,乡下有假善人。
解放前,我们村有个外号叫“假善人”的地主,口口声声要“替天行善”。
一次我爷爷借了这个地主一张耠子,拿到地头一看是坏的。
“假善人”却说我爷爷弄坏了他祖传之物,非要高价赔偿不可,逼得我爷爷只得卖掉亲生女儿,还了这笔阎王债。
接着,指战员和工人们对林彪打着“仁义道德”的旗号,攻击无产阶级专政的罪行,进行了批判。
他们说,林彪叫嚣“恃德者昌,恃力者亡”,用儒家的语言恶毒攻击革命暴力,攻击无产阶级专政,充分暴露了他的反革命本质。
排长邹兴珠说,林彪说什么“德”、“仁义”、“忠恕”是“人的关系”的原则,他的罪恶目的就是要麻痹革命人民的斗志,为其复辟资本主义鸣锣开道。
指导员蔡卫国在批判中指出,林彪披着“仁义道德”的外衣,拚命攻击无产阶级专政,阴谋发动反革命武装政变,复辟资本主义,这是极其阴险毒辣的。
我们一定要牢记党的基本路线,把批林批孔斗争进行到底,使无产阶级专政不断得到巩固和加强。
本报讯 二○五一部队高炮一连党支部,重视帮助文化低的战士开展对林彪和孔老二反动思想的批判。
这个连有十几名文盲或文化水平比较低的战士。
这些同志在批孔中遇到一些困难。
党支部组织这些同志反复学习了毛主席的教导:“什么是知识?
自从有阶级的社会存在以来,世界上的知识只有两门,一门叫做生产斗争知识,一门叫做阶级斗争知识。”
“一切反动派都是纸老虎。”
大家认识到:孔老二也是一只纸老虎,他那一套“之乎者也”,表面上看很深奥,挺吓人,实际上是专替日趋崩溃的奴隶制招魂的。
孔老二一不会种地,二不会种菜,三不会军旅之事。
我们工农兵亲身参加三大革命斗争实践,手中有真理,只要知难而进,就一定能够戳穿孔老二这只纸老虎。
党支部还组织这些同志反复学习革命导师的教导,帮助大家认识到,孔老二虽然死去两千多年,但他的反动思想还没有被彻底埋葬,剥削阶级一直把孔老二的思想作为维护反动统治的精神支柱,作为向新兴阶级进攻的武器。
大家回顾了近百年来一幕幕“尊孔复古”的丑剧,看到反孔与尊孔的斗争,是一场重大的政治斗争,是革命与反革命、复辟与反复辟的阶级斗争。
林彪尊孔、捧孔、颂孔,完全是故伎重演,妄图用孔老二的反动思想来篡改党的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,重新扶植被打倒的阶级敌人上台,实行法西斯专政,使广大劳动人民吃二遍苦。
批林批孔是关系到巩固无产阶级专政,巩固文化大革命成果,防止资本主义复辟的大事,关系到党不变修,国家不变颜色,人民不吃二遍苦的大事。
这样,大家就进一步鼓足了勇气,自觉地投入了批林批孔的战斗。
一连党支部又给这些同志讲解报上发表的批林批孔材料,辅导他们学习毛主席关于批孔的论述,启发他们运用革命理论分析批判孔老二的反动思想,把批林批孔结合起来。
文盲战士王西祥在批判中说:孔老二和林彪所处的时代虽然不同,但他们的反动思想体系是一致的;
他们散布的反动谬论虽然有些词句不同,但反动实质是一样的,都是为反动阶级效劳的,都是代表反动阶级利益的,都是开历史倒车。
不同的地方是:孔老二是要复辟奴隶制,林彪要复辟资本主义。
从而,进一步激发了对林彪的无产阶级义愤,提高了坚持无产阶级专政下继续革命的觉悟。
作者:阴元成
《北京日报》编者按:在群众性的批林批孔的伟大斗争中,读了清华附中、北大附中和一二三中五十三名应届高中毕业生的信,令人感到非常鼓舞,很受教育。
这些革命小将用他们坚决要求上山下乡,走毛主席指引的革命道路的实际行动,批林批孔,猛烈地冲击了那种鄙视劳动、看不起农民、不愿去农村的陈腐观念。
这是批林批孔斗争的一个可喜成果。
他们的革命行动,已经得到团市委和学校党、团组织的支持,也必将得到广大知识青年的热烈响应。
有些人总是看不起“儿童团”。
但是大量的事实证明:青年人“最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样”。
在无产阶级文化大革命初期,一大批红卫兵小将高举“对反动派造反有理”的大旗,大造了刘少奇资产阶级司令部的反。
今天,经过无产阶级文化大革命和批林批孔斗争锻炼的革命小将,又以大无畏的革命精神,向林彪的修正主义路线宣战,向“劳心者治人,劳力者治于人”、“学而优则仕”等孔孟之道宣战,向旧的习惯势力宣战。
我们的青年一代,确实是大有希望的一代!
知识青年上山下乡,是毛主席的伟大战略部署,是一场正在继续进行的意识形态领域的大革命。
这场革命,涉及到整个社会,许多人都会受到考验。
究竟是让小将在大风大浪中锻炼成长,还是相反,这不是一个小问题,而是关系到培养无产阶级革命事业接班人的大问题。
千百万知识青年到农村去,在广阔的天地里长期锻炼,为建设我国社会主义的新农村贡献力量,这是反修防修的重大措施,是巩固无产阶级专政的需要,也是广大革命群众的共同愿望。
各条战线的同志都要坚决支持小将的革命行动,鼓励并帮助他们上山下乡,支持他们长期坚持乡村,取得胜利。
我们相信,随着批林批孔斗争的深入发展,知识青年上山下乡的革命洪流,必将汹涌澎湃,奔腾向前,势不可挡。
清华附中姜文俊等二十四名共青团员、红卫兵战士在写给共青团北京市委的信中说:在批林批孔的斗争中,我们重新学习了伟大领袖毛主席关于知识青年必须和工农群众相结合的教导,狠批了孔老二和林彪鼓吹的什么“学而优则仕”,“上智下愚”,“变相劳改”等等那一套反动谬论。
展望未来,我们热血沸腾、豪情满怀。
此刻我们只有一个信念,毛主席给青年指引的革命道路,我们走定了!
我们二十几名共青团员、红卫兵战士坚决要求到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去。
当前,在伟大领袖毛主席和党中央的号令下,全国正掀起一个声势浩大的批林批孔运动。
我们在临毕业的前夕,投身于这场运动,上阶级斗争这门主课,使我们更进一步认识到,知识青年上山下乡,走与工农相结合的道路,是同几千年来旧传统观念彻底决裂的战斗。
在知识青年上山下乡这件事上,存在着两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争。
我们决不可等闲视之。
中国的剥削阶级曾经梦想孔孟之道将要统治中国“永世无穷”。
他们不会想到几千年的剥削之道将要在无产阶级手里批得它断子绝孙。
今天我们就是要以实际行动去批判一切剥削之道,复辟之道,同旧的传统观念彻底决裂。
现在,社会上也有些人对我们上山下乡有议论:
有人说:“高中毕业生上山下乡可惜了。”
这是孔孟之道的“待价而沽”。
对我们来说,知识不是私产。
我们生在新社会,长在红旗下,吃的是劳动人民种的粮食,穿的是劳动人民做的衣服,学的是劳动人民给我们的知识,党和人民让我们多学了两年,难道我们要以此为资本“待价而沽”,向人民讨价还价吗?
今天,我们正需要到农村这个广阔天地里,在火热的革命斗争中,接受再教育,滚一身泥巴,磨一手老茧,炼一颗红心,和贫下中农一起建设社会主义新农村。
有人说:“农村艰苦。”
这一点我们早想到了。
是几千年的阶级社会,是剥削阶级的残酷压迫造成了城乡差别。
今天,我们就要用自己的双手,和劳动人民一起,为逐步地消灭这种差别而奋斗。
解放以后,广大贫下中农,在毛主席革命路线指引下,在三大革命运动中,作出了伟大贡献,我国的广大农村,正在沿着社会主义道路前进,大大地改变着落后的面貌。
无数革命先烈为建立社会主义制度付出了宝贵的生命,给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现全靠青年和全体人民在几十年内的艰苦奋斗。
“越是困难的地方越是要去,这才是好同志。”
我们为革命吃苦,越苦心越甜。
亲爱的团组织,在这临毕业的前夕,我们坚决向党表决心:林彪一伙的咒骂吓不倒我们,孔孟之道的邪说骗不了我们。
种种旧传统观念也束缚不了我们。
毛主席给我们指引的知识青年到农村去的革命路,我们走定了。
要一辈子走下去。
让林彪复辟的迷梦见鬼去吧!
让帝、修、反预言家们的复辟“希望”见鬼去吧!
我们,革命的青年将永远沿着毛主席指引的道路,在批判旧世界中创造出一个红彤彤的新世界!
北大附中刘德辉等十四名应届高中毕业生在信中说:我们这一代青年的历史使命,就是要为彻底消灭人剥削人的制度,消灭三大差别,实现共产主义这一人类历史上最壮丽的事业贡献我们的一切。
我们革命青年任重而道远。
我们立志做无愧于时代的有志气有抱负的中国青年,把一生交给党安排,誓为无产阶级革命事业奋斗终生!
总之,党给了我们一切,我们誓把一切献给党!
我们是共产党员、共青团员和红卫兵战士,要专挑革命重担!
响应毛主席的伟大号召,上山下乡,我们不带头谁带头?
我们不领先谁领先?
我们要用实际行动把刘少奇和林彪的“读书做官”、“下乡镀金”、“变相劳改”的反动谬论,连同他们的祖师爷的孔孟之道一起扫进历史的垃圾堆,以自己的实际行动与旧的传统观念实行最彻底的决裂!
我们要在农村广阔的天地里,经风雨,见世面,在大风大浪中把自己锻炼成可靠的无产阶级革命事业接班人。
我们认准了上山下乡这条正确的道路,就是碰到再大的困难,也决不回头!
有毛主席革命路线的指引,有贫下中农的教育,有金训华、邢燕子、侯隽、朱克家等无数榜样的激励,我们一定能在同工农相结合这条金光大道上走到底!
北京一二三中刘文贵等十五名共青团员在写给团市委的信中说:去年十二月和今年一月,学校党支部先后两次组织我们到延庆县深山区白河堡公社等地进行社会调查。
在那里,我们受到了一次深刻的思想和政治路线教育,坚定了我们走与工农相结合的道路的决心。
现在,我们已深深地爱上了那里的山山水水,爱上了那里的一草一木,爱上了那里的广大贫下中农。
我们恳求组织上批准我们到白河堡公社插队落户。
通过社会调查,我们耳闻目睹了山区广大贫下中农在三大革命运动中英勇战斗的革命精神,听到、看到、学到了我们在学校听不到、看不到、学不到的许许多多东西。
我们哪曾想到,只有八户人家、十五个劳力的小云盘沟生产队,凭着对党、对毛主席的无限热爱,凭着对革命事业的无限忠诚,凭着“宁愿死在田头,不愿死在炕头”的革命精神,硬是在乱石丛中,开垦出一百四十多亩土地,用勤劳的双手,辛勤的汗水,浇灌出丰收的果实。
去年,这里遭到两次严重雹灾,他们不低头,不弯腰,奋力回天,夺得亩产四百二十四斤的丰收,比一九七二年亩产增加九十四斤。
我们哪曾想到,白河堡三队六十六岁的共产党员王文喜大爷,人老心红骨头硬,为了响应党的号召多打粮食,除了完成队里交给他的清洁工作外,又利用业余时间种了三亩一分地,亩产达到一千六百多斤,向国家贡献了五千多斤粮食。
去年,他又带领三个老人,种了二十亩地,亩产一千五百多斤,共向国家贡献了三万多斤粮食。
……贫下中农崇高的思想境界,公而忘私的革命干劲,象一团团烈火在我们胸中燃烧。
他们为了发展社会主义农业,每天都在战天斗地,我们凭什么不上山下乡,只想在城里享“清福”?!
难道还要让那些年过半百的老人来养活我们这些身强力壮的青年人吗?
听了这些,我们的心情能平静吗?!
这里的广大贫下中农在那战火纷飞的艰苦岁月里,为革命作出了重大的贡献,不少人为革命献出了自己宝贵的生命。
这里的一草一木都是用烈士的鲜血换来的啊!
改变祖国面貌,建设社会主义新农村的重担,我们革命青年要英勇地挑起来。
我们要继承革命先烈的事业,到农村去,到山区去,和贫下中农一起战斗,同阶级敌人斗,同错误路线斗,同天斗,同地斗,为改变那里的面貌贡献自己的青春。
《北京日报》在刊登这三封信的同时,刊登了共青团北京市委给五十三名同学的复信,表示坚决支持革命小将的革命行动;
还刊登了这三个中学的党支部和团组织合写的题为《前进吧,革命的青年们!
》的文章。
据新华社卢萨卡一九七四年二月二十日电 具有反帝斗争传统的赞比亚人民,在卡翁达总统的领导下,为捍卫民族独立和国家主权,同帝国主义和殖民主义的颠覆、破坏活动进行坚决的斗争。
过去一年中,他们团结战斗,又粉碎了罗得西亚种族主义政权封锁边界的罪恶阴谋,从而取得了反帝反殖斗争的新胜利。
赞比亚地处中南非洲反殖斗争的前线。
赞比亚人民坚持反帝反殖、支持非洲民族解放运动的立场,鼓舞着非洲南部地区人民争取民族独立的斗争。
为此,盘踞在这一地区的殖民主义和种族主义把赞比亚共和国看作是眼中钉,不断对它进行挑衅和破坏活动。
去年一月九日,罗得西亚种族主义政权悍然宣布关闭它同赞比亚的边界,切断这个内陆国家同外界的主要陆路交通,妄图利用殖民主义遗留下来的赞比亚对罗得西亚运输通道的依赖状况,来破坏赞比亚的经济生活,迫使赞比亚放弃对非洲南部民族解放运动的支持。
但是,一年来赞比亚经济继续不断发展的事实,有力地粉碎了敌人的阴谋。
今年一月二十五日,赞比亚计划和财政部长契克万达在国民议会自豪地宣布,一九七三年,赞比亚的经济情况是“令人十分满意的”,全国总产值比一九七二年增长百分之十一,外汇储备也比上一年好转,一九七三年底达到一亿二千二百六十万克瓦查(一美元合零点七一四克瓦查)。
这场反封锁斗争的胜利,是赞比亚人民通过自己的努力,团结战斗,克服了种种困难以后取得的。
在罗得西亚白人种族主义政权头目史密斯宣布关闭边界的当天晚上,赞比亚外交部发言人就发表声明,指责史密斯政权的这一措施是进行垂死挣扎的行动。
第二天,卡翁达总统发表讲话,重申赞比亚人民继续支持非洲南部人民的民族解放斗争。
广大赞比亚人民对史密斯的这一讹诈行径感到无比愤慨,纷纷举行游行示威,声讨史密斯政权的这一卑鄙阴谋。
从首都卢萨卡到铜带省,从北部的山区到赞比西河畔,在赞比亚全国,到处响彻着群众愤怒的呼声:“打倒新老殖民主义”、“打倒种族主义”、“坚决支持非洲自由战士的斗争”、“不把殖民主义者赶出非洲大陆决不罢休”。
这充分表达了赞比亚全国人民保卫祖国、誓把反殖民主义斗争进行到底的决心。
在这场反封锁斗争中,赞比亚各行各业的群众都动员起来了。
边界封锁后,赞比亚国防军立即开赴赞罗边界前线,不断破获敌人在边境地区埋设的定时炸弹和爆炸物,并且严阵以待,准备坚决打击敢于来犯之敌;
公安人员在群众的配合下,把敌人派遣进来的特务一个个抓起来;
国民服务队加紧训练,一毕业即分赴各地投入保卫和建设祖国的工作;
青年学生纷纷表示,为了击败史密斯的封锁,随时准备响应祖国的号召;
有的爱国商人也表示停止进口高级消费品,为国家节省外汇。
为了粉碎敌人的封锁阴谋,广大城乡人民展开“自助运动”。
赞比亚工人在反封锁斗争中发挥了重要的作用。
铜矿业是赞比亚的重要经济部门。
敌人封锁边界的消息传到铜带后,矿工们纷纷提出保证,要加强团结,搞好生产,以挫败敌人的挑衅。
一年来,广大铜矿工人克服了重重困难,全年生产了六十八万多吨铜,为国家换取了大量外汇。
赞比亚的农民和牧民们在反封锁的斗争中也作出了自己的努力。
国家农业销售局发言人说,由于全国农场和广大农民的努力生产,国家目前储有比较充足的玉米(赞比亚人民的主食)。
史密斯的封锁边界行径,不但没有能够扼杀赞比亚的经济,而由于赞比亚人民的努力和斗争,反而加速了赞比亚发展多种经济和自力更生建设国家的步伐,促进了赞比亚利用本国资源发展地方工业。
正如《赞比亚每日邮报》指出的:“史密斯的封锁只能加强我们的地位和我们的经济独立。”
赞比亚人民取得这场反封锁斗争的胜利,是与友好国家特别是兄弟的非洲国家的支持分不开的。
赞比亚邻国为帮助赞比亚解决进出口运输问题,给予了有效的声援。
英勇的赞比亚人民正在巩固民族独立、发展民族经济的道路上胜利前进。
他们斗志昂扬,时刻保持着高度警惕,准备随时给予敌人的任何新阴谋以更有力的打击。
据新华社一九七四年二月二十日讯 自从去年二月二十一日签署关于在老挝恢复和平和实现民族和睦的万象协定以来,老挝各爱国力量以实际行动严格履行和保卫协定,并反击万象极右派势力不断破坏协定的行径和阴谋,对于在老挝恢复和平和实现民族和睦的事业作出了新的贡献。
继万象协定签订以后,在老挝各爱国力量的努力推动下,去年九月十四日,老挝双方又在万象签订了协定议定书。
根据万象协定及其议定书的规定,在今年一月二十四日,老挝双方签署了关于在万象市和琅勃拉邦市的双方警卫部队的一些规定,二月六日,老挝双方又签署了关于在万象和琅勃拉邦两城市双方联合警察的一些规定和关于这两个城市的行政权力的一些规定。
万象协定及其议定书的签订,是老挝人民抗美救国斗争的伟大胜利,是老挝人民经过长期斗争而赢得的重大成果,它标志着老挝人民的斗争将进入一个新的阶段。
但是,在履行协定的过程中,万象极右势力千方百计地进行阻挠和破坏。
协定签订后不久,他们就出动飞机,对北松和川圹等解放区大肆轰炸,并且不断派遣反动武装蚕食进攻解放区。
在过去的一年里,老挝极右势力破坏协定的行动竟达数千次之多。
保持高度警惕的老挝爱国军民不断给予进犯解放区的敌人以沉重打击,在一年内共歼灭极右势力的军队数千名,使极右势力企图破坏万象协定和蚕食解放区的阴谋遭到挫败。
一年来,解放区更加巩固和繁荣。
解放区现在拥有一百多万人口和占全国五分之四的土地,从北到南连成一片。
老挝极右势力为了彻底破坏万象协定,还勾结早已被老挝人民所唾弃、流亡在泰国的极右分子富米·诺萨万,于去年八月二十日悍然发动反动政变,企图推翻主张谈判、以富马为首相的万象政府。
这一政变当即遭到了万象人民和万象政府军队的迎头痛击,在几个小时内就宣告破产。
老挝各爱国力量方面在不断粉碎极右势力破坏万象协定的同时,始终严格履行万象协定及其议定书的各项条款,坚持同万象政府方面进行谈判,不断提出合情合理的建议,以便尽早成立老挝临时民族联合政府和民族政治联合委员会,从而在老挝实现真正的和平和民族和睦。
目前,虽然成立临时民族联合政府和民族政治联合委员会已成为老挝人民的迫切愿望,也是大势所趋,但是极右势力并不甘心自己的失败,还在尽力进行阻挠和破坏。
他们一方面对富马亲王施加压力,另方面继续对解放区进行空中侦察和其他破坏活动。
仅在从今年一月二十一日到二月十日的三周中,他们违反万象协定及其议定书的事件已达四百二十四起,其中包括派军队蚕食解放区和派特务到解放区进行破坏等种种事件。
各爱国力量方面现在正同老挝全国人民一道,百倍地提高警惕,克服重重障碍,为彻底实现万象协定及其议定书的各项条款而奋斗。
据新华社一九七四年二月二十日讯 塔斯社二月十八日发表声明,宣布苏联从二月十九日到三月十日将向太平洋水域发射运载火箭。
这是最近二十多天来苏联第二次向太平洋水域进行发射运载火箭的试验。
上一次是在今年一月二十五日、二十六日两天进行的。
据西方通讯社报道,苏联这两次向太平洋水域发射的火箭,都是试验带有多弹头的新式洲际导弹。
苏联社会帝国主义最近接连地向太平洋发射火箭,再一次暴露了它口头上天天喊裁军、实际上天天在扩军的真面目。
西方通讯社指出,苏修选择在二月十九日这一天开始向太平洋水域发射火箭,是为了加紧同美帝争夺核优势。
因为这一天,陷于僵局的美苏“限制战略核武器会谈”重新在日内瓦恢复。
国际舆论还谴责苏修接连地向太平洋发射火箭,把辽阔的水域长时间划为“危险区”,直接危及国际航行的安全。
作者:陶宏瑞
单位:上海长江机械厂
栏目:全民皆兵
战国中期儒家的代表人物孟轲,为了复辟奴隶制,心怀鬼胎地叫嚷“以力服人者,非心服也,……以德服人者,中心悦而诚服也。”
这就是说,不要用暴力,要用德服人,才能使人心服。
二千多年后的今天,叛徒、卖国贼林彪为了复辟资本主义,躲在阴暗的角落里,用儒家的语言,发出了“恃德者昌,恃力者亡”的鼓噪,真不愧是地地道道的孔孟的信徒。
林彪继承孔孟的衣钵,如此不遗余力地宣扬“德”、“仁政”,难道真的是反对暴力吗?
不是的。
林彪这个极端阴险的野心家、阴谋家,正如列宁所指出的那样:不仅极高明地学会了使用暴力,而且学会了欺骗,收买、阿谀,以及这些手法的最巧妙的形式。
暴力,有史以来就有革命阶级的暴力和反动阶级的暴力之分。
孔孟和林彪反对的是革命阶级的暴力,他们所鼓吹的“德”、“仁政”,不过是为反动阶级的暴力套上一件骗人的伪装而已。
孔老二刚上台不久,就凶相毕露地杀掉了主张革新的少正卯。
林彪在贩卖孔孟的“仁政”的同时,搜罗死党炮制反革命武装政变计划《“571工程”纪要》,磨刀霍霍,杀机四伏,甚至丧心病狂地妄图谋害伟大领袖毛主席,用心险恶至极。
这就是林彪、孔孟所竭力宣扬的“德”,“仁政”的最好的说明。
林彪把孔孟的“德”、“仁政”作为武器,反对革命暴力,攻击无产阶级专政,其狼子野心,就是妄图要无产阶级和革命人民解除武装,放下武器,使他们这一伙反革命分子逃避无产阶级专政的铁拳,让被打倒的反动阶级和一切反动分子重新爬上台来。
正是从这一反革命的目的出发,林彪及其死党竭力反对工人武装的建设,恶毒攻击上海民兵参加社会阶级斗争是“别出心裁”、“专政的多中心”,千方百计地破坏民兵建设,反对民兵参加社会阶级斗争。
这就赤裸裸地暴露了林彪一伙的反革命面目。
马克思主义者认为,暴力是阶级压迫的工具,专政本身就是一种暴力,并不是什么“仁慈”的东西。
任何统治阶级都要依靠对敌对阶级的暴力维护其统治。
正如列宁所说的:“在历史上,没有一个阶级斗争的问题,不是用暴力来解决的。”
(《列宁全集》第二十六卷第四三○页)中国革命的历史,就是一部革命暴力战胜反革命暴力的历史。
无论是对付国民党反动派的围剿,还是对付日本帝国主义者的屠刀;
无论是对付朝鲜战场上的美国佬,还是对付苏修社会帝国主义对我国边界的武装侵犯和骚扰,哪里离开过革命的暴力呢?
今天,国内一小撮被推翻的反动阶级,人还在,心不死,千方百计地妄图恢复他们失去的“天堂”。
林彪就是这一小撮阶级敌人的代表。
林彪追随孔孟的亡灵,疯狂叫嚷“仁政”,攻击革命暴力,破坏民兵建设,反对民兵参加社会阶级斗争,正是为这一小撮阶级敌人重新上台制造条件。
林彪不是跟在孔老二的“兴灭国,继绝世,举逸民”的后面,咬牙切齿地叫喊要把那些被打倒的阶级敌人“一律给予政治上的解放”吗?
这真是一语道破了天机,完全暴露了他的反革命真面目。
林彪如此疯狂地鼓吹孔孟的“德”、“仁政”,反对革命的暴力,反对民兵建设,恰恰说明无产阶级的革命暴力巩固了无产阶级专政,狠狠地打击了阶级敌人。
敌人越是咒骂革命暴力和无产阶级专政,越是说明革命暴力和无产阶级专政好得很,正象布帛菽粟一样,不可须臾离开。
对于阶级敌人的反抗,我们就是要坚决使用革命暴力,对他们狠狠打击,只许他们规规矩矩,老老实实,不许他们乱说乱动。
我们城市民兵,是工人阶级的武装,是无产阶级专政的工具之一,肩负着巩固无产阶级专政的重任。
我们一定要将林彪宣扬的“德”、“仁政”之类的黑货,当作极好的反面教材,狠批林彪修正主义路线的极右实质,彻底肃清其流毒。
要坚持马克思主义暴力革命的学说,积极参加社会阶级斗争,坚决打击一小撮阶级敌人的破坏活动,永远站在斗争的最前线,紧握手中枪,打不尽豺狼决不下战场!
作者:张树高
单位:上海玻璃厂民兵团政治处
栏目:全民皆兵
对社会历史发展过程中所涌现出来的新生事物,是热情赞扬、积极培育和全力支持,还是恶毒咒骂,恣意扼杀,拚命摧残;
是把历史车轮向前推进,还是拉向后退,这是革命与反革命的试金石。
从两千多年前腐朽的奴隶主阶级的思想家孔老二,到现在的叛徒、卖国贼林彪,都是顽固地站在维护腐朽没落的反动阶级的立场上,反对革新,主张“复古”,反对进步,竭力守旧,妄图阻挠历史车轮前进和梦想复辟旧制度的反革命老手。
春秋末年,正是社会大变革的年代。
无数次的奴隶起义,猛烈地冲击着奴隶制统治的基础,新兴的封建制代替腐朽的奴隶制,成为历史的必然趋势。
正在这个时候,孔老二却迫不及待地跳出来,公开反对社会变革,恶毒咒骂奴隶起义,死心塌地主张“礼治”,立志恢复周礼。
他到处游说其“天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”的反革命谬论。
他对当时鲁国所实行的“初税亩”,晋国作“刑书”、“铸刑鼎”等新生事物,则怕得要死,恨得要命,一概骂为“天下无道”。
并且用尽一切反革命手法,对这些新生事物加以贬低、讥讽和残酷扼杀。
这些都充分地说明孔老二是一个恶毒攻击、残酷扼杀新生事物的刽子手。
当代中国的孔子——林彪,这个不读书,不看报,不看文件,什么学问也没有的大党阀、大军阀,全盘继承孔子“克己复礼”的反革命衣钵,挥舞“天下无道”的大棒,竭力反对和仇视在无产阶级文化大革命中涌现出来的新生事物,真不愧是一个地地道道的孔老二信徒。
就拿经过无产阶级文化大革命锻炼和改造的上海城市民兵来说吧,林彪及其死党耍尽种种花招,妄图把上海城市民兵从政治上搞臭,组织上搞垮,以便他们顺顺当当地进行反革命复辟。
在林彪一伙看来,上海城市民兵积极参加社会阶级斗争,配合公安机关打击阶级敌人的破坏活动,派出民兵小分队把巩固无产阶级专政的任务落实到基层,民兵平时管理和改造城市、战时保卫和坚守城市,都是什么“别出心裁”,“天下无道”。
说穿了,就是不让我们民兵参加社会阶级斗争,不让民兵保卫无产阶级专政,不让民兵完成对内防复辟、对外反侵略的光荣任务。
林彪一伙对上海城市民兵的所作所为,与孔老二对当时的新生事物的态度,真是如出一辙。
他们唱的都是守旧、复辟的调子,走的都是守旧、复辟的路子。
但是,历史发展的规律,是不以人们的意志为转移的,新生事物总要代替旧的、腐朽的、没落的东西。
我们上海城市民兵在毛主席、党中央的亲切关怀下,在各级党委的一元化领导下,在阶级斗争、路线斗争的大风大浪中不断成长壮大,充分显示了强大的战斗力和旺盛的生命力,成为巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟的一支重要力量。
革命斗争的实践告诉我们,凡是反对和扼杀新生事物的家伙,肯定不会有什么好下场。
朝朝夕夕叫嚷“天下无道”,梦想“克己复礼”的孔丘,不仅没有实现“复礼”的梦想,反被送进了历史的垃圾堆。
林彪一伙继承孔老二的衣钵,梦想复辟资本主义、建立林家封建法西斯王朝,也落得一个粉身碎骨,死无葬身之地的可耻下场。
栏目:全民皆兵
正当亿万人民欢庆新中国成立二十周年的时候,林彪却躲在阴暗角落里,胡说什么“恃德者昌,恃力者亡”。
他这是在恶毒地攻击革命暴力和无产阶级专政。
“恃德者昌,恃力者亡”,是从孔孟那里拣来的反动说教。
历代的反动统治阶级为了维持他们的反动统治,反对人民起来革命,都打出反对暴力的旗号。
其实,他们一天也没放弃过使用反革命暴力。
在奴隶制社会里是“刑不上大夫,礼不下庶人”;
在封建社会里地主阶级是“衙门八字开,有理无钱莫进来”;
在半封建半殖民地的旧中国,国民党反动统治者对共产党人和革命人民是“宁可错杀三千,不可漏掉一人”。
历史事实表明:历代的反动统治者对于劳动人民从来是没有施过“仁政”的。
他们依赖其反革命暴力,对劳动人民的反抗斗争进行残酷的镇压。
叛徒林彪在《“571工程”纪要》中,不也是杀气腾腾地叫喊要以反革命暴力来夺取政权吗?
不难看出,所谓“恃德者昌,恃力者亡”,是骗人的鬼话。
林彪所鼓吹的“德”,不过是一层虚伪的面纱而已。
历史的教训,使我们无产阶级和劳动人民懂得了:反动派用反革命暴力来对付我们,我们要革命,就要以其人之道还治其人之身,组织起来,武装起来,依靠革命暴力向他们作你死我活的斗争。
中国人民的社会主义江山,就是毛主席、共产党领导全国人民进行英勇斗争,用枪杆子打出来的。
全国解放后,帝、修、反时时刻刻都梦想在中国复辟,从来也没有放松对我国进行侵略和颠覆。
美帝国主义发动了侵朝战争,妄图进而扼杀新中国;
印度反动派挑起中印边界武装冲突;
苏修社会帝国主义挑起珍宝岛事件,对我国进行武装挑衅。
最近,西贡当局派兵侵犯我国西沙群岛,妄图霸占我国领土。
在一次又一次的斗争面前,我国人民在毛主席和党中央的领导下,用革命的武装粉碎了帝、修、反一次又一次的侵略和颠覆。
国内的阶级敌人也从来没有睡觉,被打倒的反动阶级,时刻梦想恢复他们失去的天堂。
几年来,我们大队的阶级敌人,有的挑拨干群关系,有的散布封、资、修的毒素,妄图拉青年下水,有的在暗地里破坏生产。
在党支部的领导下,我们民兵冲锋在前,对敌人的破坏活动进行了坚决的打击。
狠抓阶级斗争,带来了革命和生产的向前发展。
事实证明,对于阶级敌人,必须“斗”字当头。
要使革命事业繁荣昌盛,就必须不断巩固无产阶级专政,不断地加强革命的暴力。
林彪惟恐我们对阶级敌人使用革命暴力,千方百计地破坏民兵建设,大肆散布“民兵无用”、“民兵过时”的谬论,妄图取消民兵这支人民武装,反对民兵参加社会阶级斗争,反对民兵为巩固无产阶级专政出力,以实现他万事中最大的事——复辟资本主义。
真是恶毒已极,反动透顶!
“凡是敌人反对的,我们就要拥护”。
我们要反林彪之道而行之,自觉地按照毛主席的革命路线加强民兵建设,提高警惕,加强战备,时刻准备粉碎帝、修、反的侵略和颠覆。
栏目:全民皆兵
民兵要积极投入批林批孔斗争
作者:郭老虎/普正才
栏目:全民皆兵/来稿摘编
决不能对敌人讲“仁政”
叛徒、卖国贼林彪极端仇视日益巩固、强大的无产阶级专政。
他把他的祖师爷孔老二的“仁义”、“忠恕”之道搬来,疯狂反对革命暴力,妄图变无产阶级专政为地主资产阶级专政,把历史车轮拉向后退。
这是永远也办不到的。
伟大导师列宁指出:“在历史上,没有一个阶级斗争的问题,不是用暴力来解决的。”
(《列宁全集》第二十六卷第四三○页)无产阶级不对资产阶级使用暴力,资产阶级就必然对无产阶级使用暴力,二者必居其一。
过去我们使用革命的暴力夺取了政权,今天我们还要使用革命的暴力对一切反动派和牛鬼蛇神实行无产阶级专政。
否则的话,林彪及其代表的地主资产阶级就会复辟,无产阶级和劳动人民就要吃二遍苦,受二茬罪。
我们金星大队的烈士段连厚,就是被地主还乡团活埋的,这一血淋淋的事实,我们永远也不能忘记。
啥时候也不能对反动阶级和反动势力讲“仁义”,讲“忠恕”,而必须对他们实行专政、独裁。
林彪反党集团妄想变无产阶级专政为资产阶级专政,我们民兵和贫下中农决不答应!
——内蒙古自治区凉城县金星大队党总支书记、民兵营教导员郭老虎
绝不让历史车轮倒转
孔老二鼓吹什么“仁者爱人”,林彪胡说什么“以仁爱之心待人之忠”,这完全是一套骗人的鬼话。
在奴隶社会中,奴隶们象牛马一样地进行着生产,服着繁重的劳役,连生死大权都掌握在奴隶主贵族手里,奴隶主对奴隶哪里讲什么“仁爱”?
我们一家祖祖辈辈都是奴隶主贵族的奴隶,都是被奴隶主当成是“会说话的牲口”来使用的。
我爷爷就被奴隶主抓起来活活打死。
我三爹、四爹被迫逃进了深山老林,没有吃的,吃了马桑果而活活毒死在深山老林之中。
我爹被奴隶主抓住用八十多斤重的铁锁链捆绑起来,毒打后又卖给另一家奴隶主,以后伤势发作死去。
这叫什么“仁”!
这叫什么“爱”!
奴隶主的“仁”,就是吃奴隶的肉,奴隶主的“爱”。
就是喝奴隶的血。
孔老二要“复礼”,林彪要复辟,都是要恢复那人吃人的旧制度。
这是痴心妄想!
我们民兵一定要紧握手中枪,加强无产阶级专政,对于妄图复辟资本主义的一切阶级敌人坚决镇压,绝不让历史车轮倒转。
——西南民族学院政文科彝族学员、民兵 普正才
对毒蛇一样的恶人决不怜惜
林彪拾起了孔老二那面“仁”的破旗,恶毒地攻击无产阶级专政是“不仁”、“暴政”、“独裁”,并声嘶力竭地叫嚷要把被无产阶级制裁的人“一律给予政治上的解放”。
这就充分暴露林彪鼓吹“仁政”的反动本质。
我们能够对反动阶级施“仁政”吗?
不能!
看看这些反动阶级过去怎么对待我们奴隶的吧:解放前,大凉山的奴隶主,对奴隶是用“宰手砍足”、“挖眼抽脚筋”、“绳索勒死”、“石头砸死”等野蛮酷刑来维持自己的反动统治的。
瓦渣古生产队,在民主改革前,这个仅有三十户奴隶的小山寨,就有九个无辜的奴隶被活活逼死。
还有许多奴隶被奴隶主给戴铁链、穿木靴,甚至遭受过“砸螺丝骨”、“火钳灼肉”等酷刑。
这是什么“仁政”!
铁的事实一次又一次地告诉我们:对敌人决不能讲仁慈,决不能手软,决不能怜惜他们这伙象毒蛇一样的恶人。
——四川省昭觉县库木公社民兵
为巩固无产阶级专政办民兵
伟大领袖毛主席教导我们:“世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
至于所谓‘人类之爱’,自从人类分化成为阶级以后,就没有过这种统一的爱。”
一切反动阶级决不会“爱”俺们劳动人民,俺们劳动人民也决不会“爱”反动阶级。
这是千真万确的真理。
在黑暗的旧社会,那些反动的统治者,他们嘴上也挂着孔老二的“仁义道德”,可是他们个个都是“吃人”的魔王。
我们贫下中农饱尝了历代孔府“衍圣公”的压迫和剥削。
他们仗着封建皇帝、帝国主义和汉奸卖国贼的势力作威作福,残酷地欺压剥削俺们劳动人民。
谁家要是租了孔府家的地,不论天灾怎么严重,都要如数交租。
“谁要不交粮,当日见阎王”。
在孔府的压榨之下,不知有多少阶级兄弟被逼得逃荒要饭、卖儿卖女,或者惨死在孔府的监牢里。
在毛主席、共产党的领导下,我们推翻了三座大山,地主阶级被打倒了,但是他们人还在,心不死,一有机会他们就进行阶级报复,妄想夺回他们失去的“天堂”。
活生生的阶级斗争现实,有力地戳穿了孔老二、林彪鼓吹“仁爱”的反动本质。
在复杂的阶级斗争和路线斗争中,我们民兵更要认真学习马列和毛主席著作,加强民兵建设,积极投入批林批孔斗争。
我们民兵对阶级敌人的破坏活动,就是要坚决斗争,坚决打击。
林彪骂我们无产阶级专政“不仁”、“独裁”,正说明了我们的无产阶级专政搞得好,民兵办得好,打中了他们的要害。
——山东省曲阜县陈家庄民兵连
作者:扬艺兵崇音
栏目:全民皆兵
在党中央的亲切关怀下
华北地区文艺调演胜利结束
这次调演是在群众性的批林批孔斗争深入展开的形势下举行的,是夺取文艺革命更大胜利的一次动员,对于进一步贯彻执行毛主席革命文艺路线,繁荣社会主义文艺创作具有重大意义
新华社1974年02月20日讯在党中央的亲切关怀下,国务院文化组举办的华北地区文艺调演历时二十七天,已在02月18日胜利结束。
这次调演是对华北地区无产阶级文艺革命成果的一次检阅,也是夺取文艺革命更大胜利的一次动员,对于进一步贯彻执行毛主席革命文艺路线,繁荣社会主义文艺创作,具有重大意义。
参加这次调演的大多数文艺节目,热情歌颂伟大、光荣、正确的中国共产党,歌颂伟大领袖毛主席,歌颂无产阶级文化大革命,以党的基本路线为指导思想,认真学习革命样板戏的创作经验,积极反映社会主义革命和建设的斗争生活,努力塑造无产阶级英雄形象,受到了工农兵观众的热烈欢迎。
这次华北地区文艺调演,是在一场群众性的深入批林批孔的政治斗争正在各个方面展开的形势下举行的。
调演期间,文艺工作者认真学习毛主席关于批林批孔的一系列著作和指示,斗志昂扬地投入批林批孔的斗争。
他们举行批判会,写批判文章,口诛笔伐林彪宣扬孔孟之道复辟资本主义的罪行。
大家联系当前文艺领域里两个阶级、两条路线和两种思想的斗争实际,进一步认清了一小撮阶级敌人妄图否定无产阶级文艺革命,攻击革命样板戏,为修正主义文艺黑线翻案,正是林彪、孔老二“克己复礼”的反动思想的反映。
广大文艺工作者认为当前文艺战线的形势一片大好,但是,文艺领域的阶级斗争和路线斗争还是尖锐复杂的。
他们表示,一定要在以毛主席为首的党中央的领导下,坚持党的基本路线,把批林批孔这场伟大的政治斗争进行到底。
参加这次调演的文艺工作者在调演期间观摩了革命样板戏,听取了革命样板戏创作经验的报告,并且进行了热烈讨论。
大家还举行座谈会,交流了学习和运用革命样板戏创作经验的心得体会。
通过这些活动,他们进一步认识到,革命样板戏是实践毛主席革命文艺路线的光辉典范,革命样板戏的创作经验,对于各个艺术门类都具有普遍的指导意义。
大家决心运用革命样板戏的创作经验指导自己的创作实践,创作更多更好的社会主义文艺作品。
“为工农兵演出,请工农兵评论”,是华北地区文艺调演的一个鲜明特点。
这次调演共演出一百七十多场,观众达二十三万多人,其中百分之六十以上是工农兵观众。
不少演出团体还深入农村、厂矿和部队,为工农兵进行专场演出。
每台节目演出以后,都请工农兵座谈评论,调演期间先后举行了四十多个座谈会。
各地工农兵还给演出单位寄来了上千封热情洋溢的信件,表述他们从电视和收音机中,看到和听到演出实况后的激动心情,并对一些节目提出修改意见。
工农兵积极参加文艺评论,给了文艺工作者极大的教育和鼓舞。
他们决心不断提高贯彻执行毛主席革命路线的自觉性,继续搞好文艺革命,发展大好形势,争取更大胜利。
批林批孔的一个可喜成果
革命小将意气风发坚决要求上山下乡
新华社1974年02月20日讯
《北京日报》19日在第1版以《批林批孔的一个可喜成果 革命小将意气风发坚决要求上山下乡》的通栏标题,刊登了清华大学附中、北京大学附中、北京一二三中应届高中毕业生姜文俊、刘德辉、刘文贵等五十三名同学分别联名写给共青团北京市委的三封信,并加了编者按。
《北京日报》编者按:
在群众性的批林批孔的伟大斗争中,读了清华附中、北大附中和一二三中五十三名应届高中毕业生的信,令人感到非常鼓舞,很受教育。
这些革命小将用他们坚决要求上山下乡,走毛主席指引的革命道路的实际行动,批林批孔,猛烈地冲击了那种鄙视劳动、看不起农民、不愿去农村的陈腐观念。
这是批林批孔斗争的一个可喜成果。
他们的革命行动,已经得到团市委和学校党、团组织的支持,也必将得到广大知识青年的热烈响应。
有些人总是看不起“儿童团”。
但是大量的事实证明:
青年人“最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样”。
在无产阶级文化大革命初期,一大批红卫兵小将高举“对反动派造反有理”的大旗,大造了刘少奇资产阶级司令部的反。
今天,经过无产阶级文化大革命和批林批孔斗争锻炼的革命小将,又以大无畏的革命精神,向林彪的修正主义路线宣战,向“劳心者治人,劳力者治于人”、“学而优则仕”等孔孟之道宣战,向旧的习惯势力宣战。
我们的青年一代,确实是大有希望的一代!
知识青年上山下乡,是毛主席的伟大战略部署,是一场正在继续进行的意识形态领域的大革命。
这场革命,涉及到整个社会,许多人都会受到考验。
究竟是让小将在大风大浪中锻炼成长,还是相反,这不是一个小问题,而是关系到培养无产阶级革命事业接班人的大问题。
千百万知识青年到农村去,在广阔的天地里长期锻炼,为建设我国社会主义的新农村贡献力量,这是反修防修的重大措施,是巩固无产阶级专政的需要,也是广大革命群众的共同愿望。
各条战线的同志都要坚决支持小将的革命行动,鼓励并帮助他们上山下乡,支持他们长期坚持乡村,取得胜利。
我们相信,随着批林批孔斗争的深入发展,知识青年上山下乡的革命洪流,必将汹涌澎湃,奔腾向前,势不可当。
清华附中姜文俊等二十四名共青团员、红卫兵战士在写给共青团北京市委的信中说:
在批林批孔的斗争中,我们重新学习了伟大领袖毛主席关于知识青年必须和工农群众相结合的教导,狠批了孔老二和林彪鼓吹的什么“学而优则仕”,“上智下愚”,“变相劳改”等等那一套反动谬论。
展望未来,我们热血沸腾、豪情满怀。
此刻我们只有一个信念,毛主席给青年指引的革命道路,我们走定了!
我们二十几名共青团员、红卫兵战士坚决要求到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去。
当前,在伟大领袖毛主席和党中央的号令下,全国正掀起一个声势浩大的批林批孔运动。
我们在临毕业的前夕,投身于这场运动,上阶级斗争这门主课,使我们更进一步认识到,知识青年上山下乡,走与工农相结合的道路,是同几千年来旧传统观念彻底决裂的战斗。
在知识青年上山下乡这件事上,存在着两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争。
我们决不可等闲视之。
中国的剥削阶级曾经梦想孔孟之道将要统治中国“永世无穷”。
他们不会想到几千年的剥削之道将要在无产阶级手里批得它断子绝孙。
今天我们就是要以实际行动去批判一切剥削之道,复辟之道,同旧的传统观念彻底决裂。
现在,社会上也有些人对我们上山下乡有议论:
有人说:
“高中毕业生上山下乡可惜了。”
这是孔孟之道的“待价而沽”。
对我们来说,知识不是私产。
我们生在新社会,长在红旗下,吃的是劳动人民种的粮食,穿的是劳动人民做的衣服,学的是劳动人民给我们的知识,党和人民让我们多学了两年,难道我们要以此为资本“待价而沽”,向人民讨价还价吗?
今天,我们正需要到农村这个广阔天地里,在火热的革命斗争中,接受再教育,滚一身泥巴,磨一手老茧,炼一颗红心,和贫下中农一起建设社会主义新农村。
有人说:
“农村艰苦。”
这一点我们早想到了。
是几千年的阶级社会,是剥削阶级的残酷压迫造成了城乡差别。
今天,我们就要用自己的双手,和劳动人民一起,为逐步地消灭这种差别而奋斗。
解放以后,广大贫下中农,在毛主席革命路线指引下,在三大革命运动中,作出了伟大贡献,我国的广大农村,正在沿着社会主义道路前进,大大地改变着落后的面貌。
无数革命先烈为建立社会主义制度付出了宝贵的生命,给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现全靠青年和全体人民在几十年内的艰苦奋斗。
“越是困难的地方越是要去,这才是好同志。”
我们为革命吃苦,越苦心越甜。
亲爱的团组织,在这临毕业的前夕,我们坚决向党表决心:
林彪一伙的咒骂吓不倒我们,孔孟之道的邪说骗不了我们。
种种旧传统观念也束缚不了我们。
毛主席给我们指引的知识青年到农村去的革命路,我们走定了。
要一辈子走下去。
让林彪复辟的迷梦见鬼去吧!
让帝、修、反预言家们的复辟“希望”见鬼去吧!
我们,革命的青年将永远沿着毛主席指引的道路,在批判旧世界中创造出一个红彤彤的新世界!
北大附中刘德辉等十四名应届高中毕业生在信中说:
我们这一代青年的历史使命,就是要为彻底消灭人剥削人的制度,消灭三大差别,实现共产主义这一人类历史上最壮丽的事业贡献我们的一切。
我们革命青年任重而道远。
我们立志做无愧于时代的有志气有抱负的中国青年,把一生交给党安排,誓为无产阶级革命事业奋斗终生!
总之,党给了我们一切,我们誓把一切献给党!
我们是共产党员、共青团员和红卫兵战士,要专挑革命重担!
响应毛主席的伟大号召,上山下乡,我们不带头谁带头?
我们不领先谁领先?
我们要用实际行动把刘少奇和林彪的“读书做官”、“下乡镀金”、“变相劳改”的反动谬论,连同他们的祖师爷的孔孟之道一起扫进历史的垃圾堆,以自己的实际行动与旧的传统观念实行最彻底的决裂!
我们要在农村广阔的天地里,经风雨,见世面,在大风大浪中把自己锻炼成可靠的无产阶级革命事业接班人。
我们认准了上山下乡这条正确的道路,就是碰到再大的困难,也决不回头!
有毛主席革命路线的指引,有贫下中农的教育,有金训华、邢燕子、侯隽、朱克家等无数榜样的激励,我们一定能在同工农相结合这条金光大道上走到底!
北京一二三中刘文贵等十五名共青团员在写给团市委的信中说:
去年12月和今年01月,学校党支部先后两次组织我们到延庆县深山区白河堡公社等地进行社会调查。
在那里,我们受到了一次深刻的思想和政治路线教育,坚定了我们走与工农相结合的道路的决心。
现在,我们已深深地爱上了那里的山山水水,爱上了那里的一草一木,爱上了那里的广大贫下中农。
我们恳求组织上批准我们到白河堡公社插队落户。
通过社会调查,我们耳闻目睹了山区广大贫下中农在三大革命运动中英勇战斗的革命精神,听到、看到、学到了我们在学校听不到、看不到、学不到的许许多多东西。
我们哪曾想到,只有八户人家、十五个劳力的小云盘沟生产队,凭着对党、对毛主席的无限热爱,凭着对革命事业的无限忠诚,凭着“宁愿死在田头,不愿死在炕头”的革命精神,硬是在乱石丛中,开垦出一百四十多亩土地,用勤劳的双手,辛勤的汗水,浇灌出丰收的果实。
去年,这里遭到两次严重雹灾,他们不低头,不弯腰,奋力回天,夺得亩产四百二十四斤的丰收,比1972年亩产增加九十四斤。
我们哪曾想到,白河堡三队六十六岁的共产党员王文喜大爷,人老心红骨头硬,为了响应党的号召多打粮食,除了完成队里交给他的清洁工作外,又利用业余时间种了三亩一分地,亩产达到一千六百多斤,向国家贡献了五千多斤粮食。
去年,他又带领三个老人,种了二十亩地,亩产一千五百多斤,共向国家贡献了三万多斤粮食。……贫下中农崇高的思想境界,公而忘私的革命干劲,象一团团烈火在我们胸中燃烧。
他们为了发展社会主义农业,每天都在战天斗地,我们凭什么不上山下乡,只想在城里享“清福”?!
难道还要让那些年过半百的老人来养活我们这些身强力壮的青年人吗?
听了这些,我们的心情能平静吗?!
这里的广大贫下中农在那战火纷飞的艰苦岁月里,为革命作出了重大的贡献,不少人为革命献出了自己宝贵的生命。
这里的一草一木都是用烈士的鲜血换来的啊!
改变祖国面貌,建设社会主义新农村的重担,我们革命青年要英勇地挑起来。
我们要继承革命先烈的事业,到农村去,到山区去,和贫下中农一起战斗,同阶级敌人斗,同错误路线斗,同天斗,同地斗,为改变那里的面貌贡献自己的青春。
《北京日报》在刊登这三封信的同时,刊登了共青团北京市委给五十三名同学的复信,表示坚决支持革命小将的革命行动;
还刊登了这三个中学的党支部和团组织合写的题为《前进吧,革命的青年们!
》的文章。
毛主席语录
全世界各国人民的正义斗争,都是互相支持的。
热烈欢迎卡翁达总统
赞比亚共和国总统肯尼思·戴维·卡翁达博士和夫人以及其他赞比亚贵宾,应我国政府的邀请,定于今天到达北京,对我国进行正式访问。
我们对来自非洲大陆的友好使者表示热烈的欢迎。
赞比亚人民具有光荣的反帝斗争传统。
1964年获得独立以来,在卡翁达总统的领导下,他们多次挫败帝国主义、新老殖民主义和白人种族主义的政治颠覆、军事挑衅和经济封锁,胜利地捍卫了民族独立和国家主权。
赞比亚人民依靠自己的辛勤劳动,独立自主地建设自己的国家,在清除殖民主义势力,发展民族经济和文化方面取得了许多成就。
赞比亚政府在国际事务中一贯奉行和平、中立的不结盟政策,反对帝国主义、殖民主义、白人种族主义、大国霸权主义和犹太复国主义。
它坚决支援南部非洲的民族解放运动,积极促进非洲的团结和统一,对印度支那三国人民的英勇斗争和朝鲜人民争取祖国自主和平统一的正义斗争也给予热情支持,为亚非人民的团结反帝事业做出了积极的贡献。
中国人民一向把非洲人民看作是自己的战友。
在反帝反殖的共同斗争中,我们一直是互相支持、互相帮助的。
赞比亚政府和人民,始终坚定地支持我国恢复在联合国的合法权利,一贯支持我国的社会主义建设事业,赞扬我国的无产阶级文化大革命的伟大胜利。
对赞比亚政府和人民的这种深情厚谊,我们表示衷心的感谢。
中国和赞比亚虽远隔重洋,但是两国人民一直有着传统的友好情谊。
中、赞两国建交以来,两国之间的相互交往和两国人民的友谊日益增进,友好合作关系日益巩固和发展。
1967年卡翁达总统对我国的访问,是我们两国人民友好史上的重要篇章。
我们深信,卡翁达总统和夫人这次访问,必将使中、赞两国的友好合作关系和我们两国人民的友谊获得更进一步的发展。
我们衷心祝愿卡翁达总统和夫人对我国的友好访问圆满成功,祝愿中、赞两国人民的友谊象赞比西河和长江一样永流不息!
(附图片)
赞比亚共和国总统肯尼思·戴维·卡翁达博士阁下新华社发
“以屈求伸”是反革命伎俩
解放军某部 黎恭思
孔老二曾经靠“以屈求伸”的反动处世哲学,搞复辟奴隶制的反革命勾当。
林彪继承孔孟之道,大耍反革命两面派,阴谋颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
两个家伙真是一丘之貉!
孔老二宣扬:
“尺蠖之屈,以求伸也。
龙蛇之蛰,以存身也。”
这是一种以退为进,保全自身,等待时机,以求一逞的反革命手法。
林彪这个资产阶级野心家、阴谋家,多年来大搞韬晦之计,曾经亲笔写下“忍耐,大度的科学根据”、“岂可为了一区区小人,区区小事而耽误自己终身大事”,作为他及其死党的一条处世原则。
忍耐,就是要“屈”,要“蛰”,要把反革命真相掩盖起来。
在他看来,这样才不会耽误他颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的“终身大事”。
因此,他要“语录不离手,万岁不离口”,背地里却结党营私,大耍阴谋诡计,丧心病狂地炮制罪恶滔天的《“571工程”纪要》,发动反革命武装政变,妄图谋害伟大领袖毛主席。
这正表明,林彪是个阴险、毒辣的恶棍,是无产阶级最凶恶的敌人。
历史的经验告诉我们,古今中外的野心家、阴谋家,都要靠玩弄反革命两面派来达到他们的政治目的。
这是因为反动阶级的所作所为,总是违背历史发展规律,总是不符合人民大众利益的。
他们不荫蔽真相,欺骗人民,就一天也生存不下去。
反革命分子胡风就曾要他的党徒“在忍受中求得重生”。
毛主席指出:
“这个仇恨共产党、仇恨人民、仇恨革命达到了疯狂程度的反动集团,绝不是真正放下武器,而是企图继续用两面派的方式保存他们的‘实力’,等待时机,卷土重来。”
但是,一切搞阴谋诡计的人都是注定要失败的。
林彪迷信孔老二的“以屈求伸”的反动哲学,也曾自以为隐藏得十分巧妙。
然而曾几何时,终究原形毕露,和一切反动派一样,遭到自取灭亡的可耻下场。
“克己复礼”决没有好下场
中国人民志愿军特级英雄黄继光生前所在连
“克己复礼”是叛徒、卖国贼林彪挥舞的一面复辟黑旗。
他和他的死党从1969年10月19日到1970年元旦,两个多月的时间内,就四次书写“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”的条幅,把“克己复礼”看成是万事中最大的事。
这充分暴露了他迫不及待地想颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的狼子野心。
林彪拚命挥舞的这面黑旗,并不是什么新鲜货色,而是从孔老二那里拣来的破烂货。
春秋末期,奴隶纷纷起来暴动,新兴封建势力起来向奴隶主贵族夺权,新兴的封建制代替奴隶制已成为不可阻挡的历史潮流。
这本来是革命的变革,是件大好事。
可是,孔老二却十分仇视。
他顽固地想阻挡历史潮流前进,痛心疾首地呼叫“克己复礼为仁。
01日克己复礼,天下归仁焉”,妄图把西周的奴隶制完全恢复起来。
林彪和孔老二虽然不是处在一个时代,但是他们的反动立场一致,“复礼”的实质一样,都是开历史倒车,搞复辟。
孔老二要把社会拉回到奴隶制社会去,林彪要把社会拉回到半封建半殖民地社会去,他们都妄想让广大劳动人民永远受压迫、受剥削。
提起万恶的旧社会,怎能不激起我们的满腔仇恨。
在旧社会,我们连百分之六十的干部、战士的家里,都是房无一间,地无一分。
逃荒要饭的有一百六十多人,冻死饿死的有三十八人,被迫卖儿卖女的有十三人,被地主、资本家直接逼死的有十七人。
战士白玉立的爷爷借过地主“白善人”一斗小麦。
因为还不起这利滚利的阎王债,他爷爷、奶奶被活活逼死,他姑姑也被抢去。
他父亲只好带着他叔叔出去逃荒,叔叔死在了路上……这些血泪斑斑的家史,我们决不会忘记。
林彪叫嚷“克己复礼”,要让被打倒的地、富、反、坏、右恢复失去的“天堂”,建立地主资产阶级的法西斯专政,把劳动人民重新推向苦难的深渊,我们决不答应!
什么阶级说什么话。
林彪要“克己复礼”,是出于对社会主义制度的刻骨仇恨;
我们热爱社会主义,是因为社会主义是我们的命根子。
为了推翻压在中国人民头上的三座大山,建立新中国,我们党领导全国人民经过多少年英勇奋斗,我们的先辈有多少人流血牺牲。
就拿我们连来说,不论是在烽火连天的抗日战争时期,还是在炮声隆隆的解放战争时期,指战员们跟随毛主席转战南北,经历千难万险,创造了许许多多可歌可泣的英雄事迹。
新中国刚刚诞生,美帝国主义又发动了侵朝战争,妄图以此做为跳板,把新中国扼杀在摇篮里。
在毛主席的伟大号召下,我们连参加了抗美援朝的战斗。
英雄黄继光舍生忘死,用胸膛堵住敌人的机枪眼,成为时代的英雄。
叛徒、卖国贼林彪却要开历史倒车。
他的阴谋如果得逞,我们革命先烈的血不是白流了吗?
革命不就半途而废了吗?
我们决不允许这种情况出现,我们跟随毛主席南征北战取得的胜利果实决不允许丧失!
毛主席指出:
“凡属倒退行为,结果都和主持者的原来的愿望相反。
古今中外,没有例外。”
历史上凡搞倒退,搞复辟的反动派,无一不拜倒在孔老二的亡灵之下,又无一不碰得头破血流,受到历史的严重惩罚。
独夫民贼蒋介石把“克己复礼”奉为至宝,可是没多久,就被中国人民赶出了大陆。
叛徒、内奸、工贼刘少奇在他的黑《修养》里,大肆兜售孔孟之道,结果被无产阶级文化大革命的滚滚洪流所淹没,成为不齿于人类的狗屎堆。
林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图篡党夺权,搞资本主义复辟,同样遭到了可耻的失败,成为死有余辜的叛徒、卖国贼。
这些开历史倒车的反动派一个一个地完蛋了,我们的社会主义祖国正以坚定的步伐胜利地前进!
反对工农就是反对革命
——批判林彪宣扬“上智下愚”的唯心史观
广东省博罗县黄山洞大队党支部书记 田华贵
反动奴隶主阶级的代表孔老二,鼓吹什么“唯上智与下愚不移”,污蔑劳动人民是只知道小利的“群氓”。
叛徒、卖国贼林彪也宣扬“上智下愚”的唯心史观,污蔑劳动人民只会讲“恭喜发财”、“招财进宝”,只是想“油盐酱醋柴,妻子儿女”。
林彪是一个地地道道的孔老二的信徒。
他们唱的一样的腔调,出的是一样的臭气。
他们都是反对劳动人民,都是反对革命。
我们党内机会主义路线的头子,都是把这种“上智下愚”的谬论当作宝贝,用来反对革命。
我们伟大领袖毛主席,总是针锋相对,严辞痛斥。
坚持还是反对“上智下愚”的唯心史观,是我们党内两条路线斗争的一个重要内容。
在第1次国内革命战争时期,陈独秀和国民党右派,攻击农民运动是“痞子运动”,是“惰农运动”。
毛主席写了《湖南农民运动考察报告》,针锋相对地驳斥了这种反革命谬论。
毛主席指出:
“没有贫农,便没有革命。
若否认他们,便是否认革命。”
满腔热情地称赞贫农大众是革命先锋,给了陈独秀右倾机会主义和国民党右派有力的打击。
王明这个机会主义路线头子,自封为“天下第1”,是“生而知之”的英雄。
他反对工农群众,反对调查研究。
毛主席写了《实践论》和《〈农村调查〉的序言和跋》等光辉著作,给予严厉痛斥,针锋相对地指出:
“群众是真正的英雄”,“人的认识一点也不能离开实践”。
刘少奇这个叛徒、内奸、工贼,一贯鼓吹“群众落后论”,反对革命的群众运动。
在无产阶级文化大革命中,他疯狂地镇压群众。
毛主席多次给予批驳,一针见血地指出:
“对广大人民群众是保护还是镇压,是共产党同国民党的根本区别,是无产阶级同资产阶级的根本区别,是无产阶级专政同资产阶级专政的根本区别。”
叛徒、卖国贼林彪一面恶毒污蔑劳动人民,一面又恬不知耻地自称是“天才”,胡说他的“脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵”。
什么特别灵?
他的脑袋,是大党阀、大军阀的脑袋,不是特别灵,而是特别蠢。
他不读书,不看报,不看文件,不学马列,不接触群众,必然是特别蠢。
他要开历史倒车,搞资本主义复辟,结果粉身碎骨,不是特别蠢吗?
“上智下愚”不过是剥削阶级的阶级偏见,客观真理是,正象毛主席所指出的:
“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”。
我们党内两条路线斗争的历史证明,机会主义头子总是瞧不起工农群众,总是要污蔑工农群众,把工农群众看成“愚民”、“群氓”;
他们也总是要攻击群众运动,镇压群众运动。
“他们反对工农,就是反对革命”。
他们是我们工农大众的死敌,是革命的死敌。
毛主席教导我们:
“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”
没有人民群众,就没有革命;
没有人民群众,就没有历史。
工农群众是革命的主力军。
离开了他们,任何革命都不可能成功。
这是为历史所一再证明了的真理。
我们黄山洞大队的革命实践,就处处体现了人民群众的伟大作用。
他们既是生产斗争的主力军,又是阶级斗争、路线斗争的主力军。
他们坚持革命,坚持斗争,使阶级敌人不敢乱说乱动;
他们坚持批判修正主义,批判资本主义,使修正主义、资本主义势力不能得逞。
群众的阶级斗争、路线斗争觉悟大大提高,生产面貌也大大改变。
最近几年来,我们就新造了四百多亩水田、三百多亩旱田,使全大队耕地总面积比文化大革命前增加了一倍。
粮食总产量翻了四番多,平均亩产也大大增加。
这个事实也充分说明,人民是创造世界历史的动力。
林彪鼓吹“上智下愚”的唯心史观的罪恶目的,是为他篡党夺权制造理论根据,妄图让劳动人民服服帖帖听从他这个“天才”的指挥,以便他实行“克己复礼”,复辟资本主义。
他还想用这种谬论来毒害干部,使我们干部脱离群众,逐步变修。
我们一定要把他那套“上智下愚”的谬论批深批透。
我们要更加坚定地相信群众,依靠群众,紧密地联系群众,对修正主义路线斗争到底,把社会主义革命进行到底。
福建省漳平县和平公社和平大队广大干部和社员认真学习中央文件,掀起批林批孔高潮。
这是他们在村子里建立的大批判专栏。
本报通讯员摄
土家人民决不许林彪开历史倒车
湖南省龙山县洛塔公社党委书记 彭官恕
在我国无产阶级专政日益巩固,无产阶级文化大革命取得伟大胜利的时刻,资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,迫不及待地跳将出来,一再挥舞孔老二的“克己复礼”的黑旗。
林彪叫喊的“克己复礼”是什么东西呢?
就是要从根本上改变党的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,让那些被打倒的地、富、反、坏、右重新骑在我们劳动人民头上为非作歹。
我们土家人民深刻地懂得:
今天的社会主义制度,是党和毛主席领导我国人民艰苦奋斗几十年才建立起来的,它是我们劳动人民的命根子。
想想过去,看看现在,我们决不许林彪开历史倒车!
提起过去,我们洛塔土家人民有满腔的仇恨。
解放前的洛塔界,一座座高山峰连峰,可是没有我们土家劳动人民的立足之地。
在地主、匪霸、土司王残酷的剥削压迫下,土家人民一年累到头,汗水渗进泥里,血泡长在肩上,到头来还得靠上山找野菜、挖蕨根过日子。
穿的就更不用说了。
每年冬天,高山积雪,低岗结冰,我们只能用树根、茅草烧火塘,围着火塘过夜。
那时,流传着一首描写土家人民生活的歌谣:
“住的是岩窝窝,吃的是蕨和葛,穿的是破蓑衣,盖的是包谷壳”。
地主、恶霸、国民党反动派,互相勾结,在我们洛塔烧、杀、掳、掠,无恶不作。
那时,不管是白天,还是黑夜,我们在家只要听到狗叫,就得攀葛附藤,往悬崖绝壁上的岩洞里躲。
有一年,我们沙桥大队的贫下中农,为了躲避这些匪徒,摔死在悬崖下的就有三十多个。
在那暗无天日的旧社会,哪有一条土家人民的活路啊!
我们土家人民不会忘记苦难的过去,更不会忘记今天的幸福是怎样得来的。
为了把我们土家人民从灾难深重的苦海里救出来,四十年前,一些红军战士在我们洛塔献出了宝贵的生命。
二十多年前,解放军战士又在我们这块土地上洒下了鲜血。
如今,我们在毛主席革命路线的指引下,以大寨为榜样,发扬自力更生,艰苦奋斗的革命精神,攀悬崖,爬峭壁,劈山引水,平坡造田。
我们要把“抬头见山,低头见石,旱涝灾害年年有,庄稼十年九不收”的洛塔界,改变成“条条渠道环山绕,层层梯田布满岗,隆隆机声震天响,盏盏明灯照山庄”的社会主义新山寨。
叛徒、卖国贼林彪要搞复辟,想让那些被打倒的地、富、反、坏、右重新上台,我们决不答应!
我们决不能让先烈的血白流,决不能让我们辛勤开凿出来的梯田、水渠,被地主、匪霸、土司王重新霸占?
我们一定要认真学习马列的书、毛主席的书,坚持党的基本路线,深入开展批林批孔的斗争,坚持革命,反对复辟,把这场斗争进行到底!
让反动派永世不得翻身
河北省保定砖瓦厂工人 梁永山
二千多年前没落奴隶主阶级的代表孔老二,提出了“兴灭国,继绝世,举逸民”的反动口号。
这就是要复兴灭亡了的奴隶制国家,接续断绝了世袭地位的贵族世家,起用没落的旧贵族人士,妄图把历史车轮拉向后退。
这充分说明了孔老二是一个逆历史潮流而动的反动派。
一切行将灭亡的反动派都是尊孔派。
二千多年后的今天,资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪效法孔老二,鼓吹“克己复礼”,把颠覆无产阶级专政,复辟资本主义作为万事中最大的事。
他和他的死党躲在阴暗的角落里,炮制了《“571工程”纪要》这一反革命武装政变计划,妄图把我们社会主义祖国拉回到半封建半殖民地的旧社会,让反动派重新骑在人民头上作威作福,使工人阶级、贫下中农吃二遍苦,受二茬罪。
旧社会的痛苦我们受够了,旧社会的黑暗我们看透了,那是一个牛鬼蛇神乱舞,地主老财横行霸道的黑暗世道。
就拿我来说吧,我一家是从山东逃荒来到河北保定的。
父亲在逃荒路上病饿而死,母亲带着我们弟兄五个沿街乞讨,为了活下去把两个弟弟送了人。
我十四岁给地主放牛羊,二十一岁又下砖窑,真是出尽了牛马力,吃尽了人间苦。
春雷一声震天响,伟大领袖毛主席和中国共产党领导全国人民推翻了压在我们头上的三座大山,建立了新中国。
我们工人、贫下中农才翻身得解放,成了国家的主人。
我家的生活和全国阶级兄弟一样,一年更比一年好。
我也光荣地加入了中国共产党,被大家选为省劳动模范。
在庆祝建国二十周年时,我幸福地见到了伟大领袖毛主席。
想想过去,比比现在,这真是两种社会两重天,一个苦来一个甜哪!
社会主义江山来之不易,是毛主席和共产党领导全国人民同帝、修、反艰苦斗争得来的,是革命前辈用鲜血换来的。
林彪却效法孔老二“克己复礼”,明目张胆地为被打倒的反动阶级鸣冤叫屈,为地、富、反、坏、右翻案,梦想把这些家伙重新扶植起来,实行地主资产阶级的法西斯专政。
这是白日作梦!
历史的车轮滚滚向前,这是社会发展的客观规律。
谁想开历史倒车,我们就坚决和他斗争到底!
我们要用鲜血和生命保卫无产阶级专政,捍卫毛主席的革命路线,使无产阶级铁打的江山千秋万代永不变色。
在批林批孔斗争中奋勇前进
北京市宣武区五·七干校党委书记 王殿山
批林批孔,是坚持马克思主义,反对修正主义的政治斗争和思想斗争,是意识形态领域里的一场深刻的革命,是对封、资、修的宣战,是对帝、修、反的沉重打击。
我们五·七战士,要做革命新生事物的坚强捍卫者,要向一切反动势力、剥削阶级思想作坚决斗争,我们一定要站在批林批孔斗争的前列。
林彪、孔老二是新生事物的死敌
孔老二是两千多年前的一个反动“圣人”,他主张历史倒退,反对社会变革,反对新生事物,专搞复辟活动。
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。
他和历代行将灭亡的反动派一样,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。
他效法孔老二的“克己复礼”,妄图改变我们党的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,甚至丧心病狂地妄图谋害我们伟大领袖毛主席。
林彪和孔老二一样,都是反对社会进步,主张开历史倒车的。
他们是一切革命新生事物的死敌。
只有把批林和批孔斗争紧密结合起来,才能充分认识林彪反革命的修正主义路线的极右实质,才能进一步看清林彪反动思想的来龙去脉,才能肃清林彪反革命的修正主义路线的流毒。
林彪诬蔑干部上五·七干校是“变相失业”,妄图挑拨广大干部同党的关系,分裂革命队伍,为他阴谋复辟资本主义的罪恶目的服务。
他的“变相失业”是孔孟“学而优则仕”的翻版。
孔孟的这种反动谬论,一直是剥削阶级培养精神贵族、维护反动统治的精神武器。
孔老二本身就是一个官迷心窍的人,“03月无君,则皇皇如也”。
在他看来,读了点书就只能做官,不能为民,否则就是“贵贱无序”,与“名分”不合。
孔老二把那个请学稼、请学为圃的樊迟骂为“小人”;
他的徒孙孟轲曾胡说什么“有大人之事,有小人之事”,“或劳心,或劳力。
劳心者治人,劳力者治于人”。
在孔老二的徒子徒孙的心目中,“大人物”只能做“大事”、做官,只能搞脑力劳动,而绝不能搞体力劳动。
否则就是违反了“天下之通义”。
林彪把自己吹成“生而知之”的“天才”,以“天马”自居,整天想的是“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,妄图复辟资本主义。
在林彪的眼里,当干部就是做官当老爷,如果到五·七干校参加生产劳动,那就是“大人物”做了“小人之事”,那就是“变相失业”。
林彪的恶毒攻击和污蔑,无损于五·七道路的光辉,只不过是更加清楚地暴露了他极端丑恶和极端反动的政治面目。
办干校是反修防修的重大措施
五·七干校是在无产阶级文化大革命中出现的新生事物,是在批判刘少奇反革命的修正主义路线的基础上建立起来的。
它有助于实现机关革命化和干部思想革命化。
林彪恶毒攻击干部走五·七道路,是妄图割断国家机关同人民群众的血肉联系,妄图使干部走“三脱离”的老路,蜕化变质为特权阶层,成为他复辟资本主义的工具,这只能是痴心妄想!
毛主席教导我们:
“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员”,“我们党和国家的干部是普通劳动者,而不是骑在人民头上的老爷。”
列宁早就指出,我们的干部是“把整个一生贡献给革命的人”。
这些人毕生是“以革命活动为职业的”,干革命就是我们的职业。
广大干部上五·七干校学习和锻炼,正是党对干部的关怀和培养,是为了使我们的干部更好地为中国人民和世界人民服务。
根本谈不上什么失业不失业的问题。
广大干部在五·七干校学习、锻炼所取得的光辉成绩,彻底揭穿和粉碎了林彪的“变相失业”的反革命无耻谰言。
五年来,先后到我们这所干校里学习、锻炼过的干部已有五千五百多人。
他们绝大多数通过认真看书学习,参加集体生产劳动和插队锻炼,进一步提高了学习马列著作和毛主席著作的自觉性,提高了阶级斗争、路线斗争觉悟,提高了在无产阶级专政下继续革命的觉悟。
老干部焕发了革命青春,青年干部更加朝气蓬勃。
广大干部进干校以后,深深感到:
劳动的汗水可以洗刷私心杂念。
有些参加革命比较早的同志,过去在革命战争年代的枪林弹雨中,出生入死,英勇奋斗,忠心耿耿地为党工作。
但是,解放以后的一段时间内,由于受刘少奇修正主义路线的影响,逐渐养成了脱离劳动、脱离群众、脱离实际的作风,他们头脑中阶级斗争的弦松了,思想逐渐变坏了。
正如有的同志所说:
“身子贵了,思想骄了。”
他们通过在干校学习和锻炼,特别是到农村插队与贫下中农朝夕相处,唤起了对旧社会的阶级苦和民族恨的回忆,想起了革命战争年代与人民群众同甘苦、共患难的鱼水关系,察觉到自己思想上的变化,认识到不继续革命,就不能实现共产主义。
从而提高了继续革命的自觉性,重新振奋起革命精神。
许多同志深有体会地说:
“不抓纲,不问线,就会舒舒服服地跟着修正主义路线变”,“干部走五·七道路,是反修防修的重大措施,必须永远走下去。”
“五·七干校是反修防修的强大阵地,必须长期办下去。”
广大干部通过在五·七干校的学习、锻炼,更加体会到了伟大的无产阶级文化大革命是非常必要的,是非常及时的。
我区文教卫生局的一位负责干部,由干校返回工作岗位以后,深有体会地说:
“在文化大革命以前,我也扫过街。
那时扫街,清洁队的同志列队欢迎,前呼后拥,我轻轻地扫两下,第2天就要上报。
那是站在群众之上去扫街。
在文化大革命初期,由于我的思想没有彻底转变,我去扫街,那是站在群众之外去扫街。
现在我又去扫街,心情和以前大不一样了,认识到参加生产劳动是革命干部的本色,是社会主义制度下的一件带根本性的大事,我开始感到现在的扫街是站在群众之中了。”
三次扫街的不同感受,说明了干部精神面貌的深刻变化。
我校建校五年来,广大五·七战士坚持“一面学习,一面生产”,把潮白河畔的荒沙滩,作为改造世界观的好战场。
我们在滴水成冰的十冬腊月里,刨冻土,运灰石,盖起了一排排的新校舍;
凭着一把铁锹两只手,在荒沙滩上开出了千亩田。
人换思想地换貌,精神、物质双丰收,一代共产主义新人正在茁壮成长。
无论反动派怎样攻击和咒骂,社会主义新生事物从来就是不可战胜的。
在批林批孔斗争中办好五·七干校
几年来的实践说明,五·七干校是斗出来的。
我们的每一步进展,都是对林彪、孔老二所代表的腐朽势力作斗争的成果。
无数的经验告诉我们,任何时候都要坚持马克思主义的斗争哲学。
对修正主义的东西,对错误的思想倾向,就是要批,要斗,不批不斗就会倒退。
阶级敌人越是起劲地攻击我们走五·七道路,我们就越是要在五·七道路上大踏步地前进,就越是要坚决把五·七干校办得好上加好。
让我们在批林批孔斗争中努力发展大好形势,更好地巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果,进一步办好五·七干校,永远沿着毛主席指引的光辉五·七道路奋勇前进!
把五·七干校办成批林批孔的战场
杨之真
几年来,在五·七干校的工作中,在是否坚持以党的基本路线为纲,紧密为现实斗争服务的问题上,是始终存在着斗争的。
这是干部教育问题上的两个阶级、两条路线的斗争。
这个问题,在这场批林批孔斗争中,必须进一步解决。
在批林批孔这场重大的政治斗争中是积极还是消极,这对每个五·七战士,特别是对干校领导班子的一个严峻考验。
紧密为现实斗争服务,为实现无产阶级当前的和长远的革命任务服务,这是五·七干校强大生命力的所在。
试想,在当前,如果脱离了批林批孔斗争,五·七干校还谈得上什么生命力呢?
那种脱离现实斗争,强调什么“既定的教学计划”,生怕打乱、生怕变动的思想,是非常错误的。
当然,干部进五·七干校,是要有计划地看书学习,参加劳动,插队锻炼的。
但是,这三条教育途径都是为了达到一个目的,那就是转变学员的思想。
因此,三条途径必须围绕着现实斗争进行,才能很好地达到转变学员思想的目的。
离开了批林批孔这个当前最大的现实斗争,去搞读书、劳动和插队,能坚持正确的革命大方向吗?
离开了批判封、资、修反动思想的现实斗争,能有效地转变学员的思想吗?
所以当前五·七干校的一切工作,都必须紧紧围绕批林批孔这个中心去进行。
五·七干校必须坚持把两个阶级、两条路线的现实斗争当作培养教育干部的主课,把战斗在三大革命运动第1线的工农群众当作好老师,坚持开门办校。
在当前,一定要把参加校内和校外的批林批孔斗争放在首位。
在斗争中认真读马列的书和毛主席的书,发扬理论联系实际的革命学风,坚持搞马克思主义,不搞修正主义;
在劳动和接触社会的实践中,清除“官贵民贱”、“入党做官”、轻视劳动、鄙视工农等封、资、修思想的流毒,进一步树立密切联系群众的作风,并在斗争中建设自己的理论队伍。
我们要使五·七干校成为批林批孔斗争的一个重要阵地。
狠抓批林批孔这件头等大事
俞立源
五·七干校是反修防修的阵地,是批林批孔的重要战场,我们一定要充分发挥它的战斗作用,在这场重大的政治斗争中,为革命作出更多的贡献,并使五·七干校得到更大的发展,越办越好。
对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。
五·七干校创建以来的五年,是同国内外阶级敌人以及旧思想、旧习惯势力激烈斗争的五年,也就是同林彪和孔老二的反动思想不断斗争的五年。
林彪和孔老二的反动思想,是一切社会主义的新生事物的死敌。
五年多来的办校实践证明,对一切反动思想,必须斗争,斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。
作为一个五·七战士,任何时候都不能忘记这一条真理。
当前,在有关办好五·七干校的一系列问题上,两个阶级、两条路线、两种思想的斗争是十分激烈的。
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪诬蔑干部进五·七干校是“变相失业”。
孔老二散布的“官贵民贱”、蔑视劳动、复辟倒退的反动思想,流毒并未肃清。
它们还在干扰和破坏五·七干校的发展。
不是还有人在咒骂五·七干校、想搞垮五·七干校吗?
我们队伍中的某些人,在对待办五·七干校的问题上,不是至今仍然在那里摇摆不定吗?
办不办的问题是这样,在怎样办的问题上,也是存在着一系列的斗争的。
实践经验清楚地告诉我们:
要支持社会主义的新生事物,坚持办好五·七干校,必须深入开展批林批孔的斗争;
要教育好学员,更好地培养造就无产阶级的干部队伍,也必须深入批林批孔。
总之,五·七干校的发展,和这场批林批孔的斗争是紧密相关的。
我们要贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线,必须把批林批孔斗争进行到底。
五·七干校党委抓大事,就是要狠抓批林批孔这件头等大事。
党委一定要站在运动前面,带头学好,批好,紧紧依靠群众,在这场斗争中,联系现实的阶级斗争、两条路线斗争的大是大非问题,把封、资、修的反动思想打个落花流水。
我们坚信:
经过批林批孔斗争,五·七干校一定会更加生机勃勃,大步前进。
紧跟革命形势 积极投入斗争
天津市和平区五·七干校 齐志斌
当前,一场群众性的深入批林批孔的政治斗争,正以烈火燎原之势在全国兴起,亿万工农兵群众以极大的无产阶级义愤,对林彪反革命的修正主义路线,对反动透顶的孔孟之道和尊孔反法的谬论,进行了有力的批判。
我们五·七战士,一定要紧跟革命形势,积极投入这场重大的政治斗争。
回顾五年来五·七干校发展壮大的过程,我们深深感到:
五·七干校的发展过程,正是坚持毛主席的革命路线,同刘少奇、林彪、孔老二作斗争的过程;
五·七干校坚持办下来,坚持干部轮训工作,并取得令人鼓舞的成就,也正是持续不断地批判林彪反革命的修正主义路线和反动的孔孟之道的战果。
我们要牢记这一条宝贵的经验,更加深入地开展批林批孔斗争,坚持把这场斗争进行到底。
批林批孔,是五·七干校的头等大事,也是五·七干校进一步发展的推动力。
我们在组织学员看书学习、参加劳动、插队锻炼的过程中,必须始终抓紧批林批孔;
离开了批林批孔,我们的教学工作就会走偏方向。
我们干校的工作人员要彻底清除林彪、孔老二所鼓吹的唯心主义的“修养经”的流毒,放手发动学员投入批林批孔斗争。
我们必须自觉地把五·七干校看成是批林批孔、反修防修的一个重要战场,在斗争中培养骨干队伍,使他们返回工作岗位以后,能够更好地带领广大群众把批林批孔斗争进行到底。
怎样才能做到把批林批孔斗争抓紧抓好呢?
从我们办校工作人员方面讲,应当切实地解决好以下几个问题:
第1、要自觉地把批林批孔放在干校工作的首位。
批林批孔是巩固和发展无产阶级文化大革命伟大成果,巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟的一件头等大事。
五·七干校是无产阶级文化大革命的一个重要成果,是反修防修,巩固无产阶级专政的一个重要措施。
把批林批孔斗争放在首位,是五·七干校发展、前进的关键。
我们办五·七干校如果不抓批林批孔,或者是抓而不紧,都是不行的。
第2、要结合干校工作中的两条路线斗争,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的反动纲领,狠批林彪、孔老二的反动教育思想,提高坚持正确的办校方向的自觉性。
孔老二和林彪所宣扬的反动教育思想,流毒很广。
例如孔孟和林彪鼓吹的什么“吾日三省吾身”、“灵魂深处爆发革命”,“韦编三绝的治学精神”,以及他们仇视工农、鄙视劳动等等反动思想,至今仍然在干扰着我们办好五·七干校。
我们一定要在这场斗争中,彻底清算林彪和孔孟以及一切封、资、修的反动教育思想,不断提高贯彻执行毛主席的无产阶级干部教育路线的自觉性。
第3、要相信群众,依靠群众,放手发动群众,深入批判林彪反革命的修正主义路线和孔孟之道。
五·七干校开展批林批孔斗争,必须依靠广大群众。
要充分发动和依靠群众,就必须深入批判和清除林彪和孔孟鼓吹的“上智下愚”的反动谬论。
就是在教学辅导工作中,也要认真贯彻执行群众路线,进一步发扬官教兵,兵教官,兵教兵的优良革命传统。
而且要在搞好校内的批林批孔运动的同时,注意参加校外工农兵群众的批林批孔斗争。
第4、要以批林批孔为中心,把批林批孔贯穿到读书、劳动、插队锻炼中去。
五·七干校既不是旧学府,也不是旧农场,而是同封、资、修作战的战场;
我们办校工作人员不是旧教学人员,而是同旧思想、旧传统观念作斗争的战士。
批林批孔,是坚持马克思主义,反对修正主义的政治斗争和思想斗争。
因此,我们在教学工作中,必须以纲带目,坚持无产阶级政治挂帅,切不可颠倒了政治与业务的关系。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。
具有强大生命力的社会主义新生事物——五·七干校,在五年多的斗争中不断发展壮大,正昂首阔步前进。
我们深信,经过这次广泛深入的批林批孔斗争,五·七干校必将进一步发展,更加生机勃勃地巍然屹立在社会主义的大地上。
广大的五·七战友们,让我们为夺取批林批孔运动的更大胜利而坚决斗争!
万布拉大使举行招待会
庆祝中坦友好条约签订九周年
新华社1974年02月20日讯坦桑尼亚驻中国大使万布拉和夫人今天下午在大使馆举行招待会,庆祝中国坦桑尼亚友好条约签订九周年。
外经部部长方毅,外交部副部长何英,交通部副部长郭鲁,农林部副部长郝中士,对外友协副会长丁雪松,北京部队副司令员万海峰等,应邀出席了招待会。
赞比亚驻中国大使馆参赞柏萨也应邀出席。
为工农兵读者提供看书学习的条件
上海市新华书店一些门市部开办借书租书业务,受到读者欢迎
新华社上海1974年02月19日电
上海市新华书店一些门市部在卖书的同时,开办借书、租书业务,受到广大工农兵读者的欢迎。
1973年05月23日,毛主席光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十一周年那天,上海新华书店最大的一家门市部——南京东路门市部的职工,怀着为工农兵服务的革命热情,首先开办借书、租书业务。
他们在宽敞的店堂里腾出一角作为图书阅览室,挑选了一千多本书供读者借阅。
同时,向附近的工厂、商店、学校、里弄发出一批租书卡,凭卡到书店租书看。
半年多来,来这里借书、租书的读者已达十四万人次,平均每天有七百多人次。
继这个门市部之后,上海市区和郊区又有九个新华书店门市部陆续开办了借书、租书业务。
书店可以借书、租书,为工农兵读者提供了更方便的看书学习条件。
上海防护用品厂有位青年工人,三个月内在书店阅览室看完了二十六本革命书籍。
静安区有几位退休工人经常向书店的阅览室借书看,他们说:
“我们人退休,思想不退休,要充分运用阅览室这个阵地,认真看书学习,关心国家大事。”
川沙县黄楼公社有个大队去年早稻秧苗发生病害,大队植保员向县里的新华书店图书阅览室借阅了《农村实用手册》,找到了这种病害的起因和防治办法,及时进行防治,保证了秧苗的健壮生长。
有些在边疆插队落户的知识青年回上海探亲时,也经常向书店借阅各种革命图书,武装思想,增加知识,提高为贫下中农服务的本领。
许多学生在书店阅览室借阅了介绍雷锋、张思德等英雄事迹的书,受到教育,在校内校外争做好事。
书店刚开始办借书、租书业务时,也有人认为这是“自找麻烦”;
还有的说,“书店要有个文雅、安静的环境,办了阅览室,熙熙攘攘,象啥样子?”
但是书店职工在党组织的领导下,认真学习毛主席的教导,进一步明确了图书发行工作为无产阶级政治服务,为工农兵服务,为社会主义服务的方向,认识到书店搞借书租书,决不是“自找麻烦”,而是为了占领和扩大社会主义思想文化阵地,让更多的工农兵群众看到革命图书。
因此,书店职工们积极主动地办好借书、租书业务。
奉贤县新华书店门市部只有一百一十平方米面积,但职工们经过精心设计,腾出了三十平方米来办阅览室。
南京西路门市部腾不出地方,五位职工连夜把一间仓库清理出来,办起了图书阅览室。
书店开展借书租书业务,也得到了广大群众的积极支持。
华山路新华书店门市部办阅览室后,有三十多名退休工人热情地前来支援,轮流负责图书管理工作。
奉贤县新华书店门市部在胡桥镇试办图书阅览室时,镇上的供销社特地清理出一间仓库,供读者使用。
在广大群众的支持下,书店门市部职工都决心把借书租书业务办得更好。
外事往来
△参加1974年开罗国际博览会的中国馆馆长王学信,02月16日乘飞机离开北京前往开罗。
△由团长、卫生部副部长钱信忠,副团长姜惠莲率领的中国卫生代表团结束了对罗马尼亚的友好访问,于02月15日乘飞机回到北京。
△以孙文彩为领队、赵启鑫为副领队的中国冰球队,20日乘飞机离开北京前往罗马尼亚进行友好访问,然后去法国参加在那里举行的1974年世界冰球锦标赛丙组比赛。
△以钟师统为领队、许森源为副领队的中国乒乓球队结束对越南民主共和国的友好访问,19日乘飞机回到北京。
(新华社02月20日讯)
必要的一课
——记肇州县三位老干部在文化大革命中受到的教育
中共黑龙江省肇州县委员会中的老干部在批林批孔运动中,以自己的亲身经历和感受,畅谈无产阶级文化大革命的伟大胜利,畅谈自己受到的教育。
他们说,无产阶级文化大革命是保证党不变修、国不变色的重要一课,也是关系到我们在无产阶级专政下能否继续革命的关键性的一课。
他们表示要认真吸取两条路线斗争的经验教训,进一步正确对待文化大革命,正确对待群众,正确对待自己,努力改造世界观,坚定不移地执行毛主席的革命路线,巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果。
牢记党的基本路线
县委副书记李跃武是解放初期参加革命的。
无产阶级文化大革命开始以后,革命群众给他贴了许多大字报,批判他“只抓玉米、高粱,不抓路线、方向”,“只顾埋头拉车,不顾抬头看路”,犯了执行刘少奇修正主义路线的错误。
起初,他想不通,总觉得自己出身好,对毛主席有深厚的阶级感情,怎么会执行修正主义路线呢?
革命群众热情地帮助他,同他一起学习毛主席著作,一起批判刘少奇散布的“阶级斗争熄灭论”和“唯生产力论”,一件事一件事地帮助他分析错在那里,根源何在,使他思想上慢慢开了窍,逐步明确了一个道理:
朴素的阶级感情代替不了路线斗争觉悟,单凭工作热情执行不了正确路线。
近几年来,他接受过去的教训,认真看书学习,自觉地用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想指导自己的行动。
经过几年的努力,他读完了《共产党宣言》、《法兰西内战》、《国家与革命》、《哥达纲领批判》、《反杜林论》等马列著作的有关章节和毛主席的五篇哲学著作。
在工作中,他狠抓两个阶级、两条道路、两条路线斗争,坚持贯彻执行党的基本路线。
去年秋天,李跃武在朝阳公社新荣大队蹲点,发现有的干部对继续搞好批林整风的重大意义认识不足,只抓粮食的收、打、送,不抓革命大批判。
他就组织大队、生产队干部一起分析当地阶级斗争和路线斗争的表现,并用自己过去只抓小事不抓大事的教训,启发大家深刻理解搞好批林整风的重要性。
然后又和他们一起到群众中去,深入宣传党的十大精神,进行党的基本路线教育,发动群众揭发阶级敌人的破坏活动,批判资本主义倾向,极大地调动了干部群众的积极性,加快了粮食收割、碾打、交送进度,较早地完成了粮食交售任务。
李跃武回顾这段时间的工作,深有感触地说:
我要永远记住无产阶级文化大革命这一课!
是它教育我头脑里时刻装着党的基本路线,是它教育我警惕走就生产抓生产的老路,是它教育我提高执行毛主席革命路线的自觉性。
上了这一课,我现在干起工作来方向明,路子正,越干越有劲。
时刻不脱离群众
在无产阶级文化大革命中,肇州县的革命群众对县委副书记李自方提出了尖锐的批评,指出他进城以后,出门坐小车,办事靠秘书,脱离群众,脱离劳动,这是变修的开始。
当时,李自方有些不服气,他说:
从土改到现在二十多年,自己一直起早贪晚,辛辛苦苦。
后来当了县委副书记,坐小车是多了一些,但这是工作需要啊;
劳动是比过去少了,但这是因为领导工作忙啊……。
革命群众就多次找他促膝谈心,和他一起学习毛主席有关密切联系群众,干部参加劳动等方面的教导,启发他回顾参加革命以来走过的道路。
李自方出身贫农,1947年参加了土改工作队。
那时,他整天起五更,睡半夜,背着背包走到哪儿,住到哪儿,还帮群众担水、拾柴、拣粪,和群众打成一片,心心相连。
当了公社书记以后,他仍然坚持参加劳动。
有时在县上开完会,阴天下雨,他光着脚,掂着鞋,步行四十里连夜赶回公社,和群众的关系很密切。
1961年调到县上工作以后,思想作风开始起了变化:
蹲机关多了,下乡少了;
下去指手划脚多了,深入群众,参加劳动少了;
过去三、五十里路都是步行,后来三、五里路也想坐小汽车。
由于脱离实际,指导工作常犯主观主义的错误。
这样一回顾,李自方大吃一惊,深感群众的意见提得对,对自己的错误批判得好。
这时,他才深刻地体会到无产阶级文化大革命是对自己的教育和挽救。
从此以后,李自方注意提高自己的路线觉悟,不断增强群众观点。
工作中,他处处相信群众、依靠群众,遇事首先和群众商量。
去年11月,他在榆树公社新兴大队蹲点,当时正是打场送粮和大搞农田基本建设十分紧张的时刻,他建议把搞农田基本建设的劳动力撤下一半来,集中力量加快打场送粮进度。
但有人认为这个意见有片面性,应该一手抓当前,一手抓长远。
李自方虚心听取大家的意见,重新调整了劳动组织,进一步挖掘了劳动潜力,原来没有出勤的妇女和一些老年人也争着出工,这样,既提前完成了粮食征购任务,又大搞了平整土地、拉沙治碱、打井修渠等农田基本建设。
去年,李自方除了在上面开会、学习以外,有二分之一的时间在基层蹲点,参加劳动,调查研究,进行面对面地指导。
去年,他在榆树公社农安大队蹲点,和老农、技术人员、队干部一起种了三亩玉米,亩产达到一千二百斤。
热情支持新生事物
经过无产阶级文化大革命的锻炼,县委常委、县革委会副主任程立中懂得了应该怎样带头同旧思想、旧风俗、旧习惯彻底决裂,懂得了应该怎样正确对待新生事物。
1972年12月,程立中的儿子意男高中毕业了。
有的人说,老程是参加革命二十多年的老干部,身体不好,家里又有困难,应当把孩子留在城里安排个工作;
有的亲友赶到老程的家里对他说:
“你过去当过副县长,现在又是副主任,给孩子找个工作还不容易?”
程立中的老伴也劝他先把孩子留在身边再说。
但是,程立中认为,知识青年上山下乡,是毛主席的伟大号召,是无产阶级文化大革命中涌现出来的新生事物。
对新生事物抱什么态度,是衡量自己对待无产阶级文化大革命的态度问题,是衡量自己路线斗争觉悟高低的重要标志。
他组织一家人反复学习毛主席关于知识青年上山下乡的一系列指示,回忆旧社会的苦难生活,狠批刘少奇、林彪一伙诬蔑和破坏知识青年上山下乡的谬论和罪行,统一了全家人的思想。
不久,学校召开了知识青年上山下乡动员大会,意男第1个报名到农村去接受贫下中农的再教育。
在程立中的影响带动下,全县迅速掀起了知识青年下乡热潮。
程立中经常关心知识青年在农村的成长。
去年04月,他结合下乡检查春耕生产,跑了四个公社的八个知识青年点,发现托古公社托古大队青年点只注意发挥知识青年在生产中的突击队作用,忽视对知识青年进行思想和政治路线教育,就及时帮助党支部成员学习毛主席有关教导,和他们一起研究制定了路线教育规划,切实加强了这方面的领导,使知识青年在农村两个阶级、两条道路斗争中成为一支积极活跃的力量。
程立中满腔热情地支持新生事物。
下农村工作时,他看到有的大队合作医疗出现一些问题,就主动帮助研究解决,积极把合作医疗办好;
县委领导班子实行老、中、青三结合,有的新干部原来是他的下级,现在成了他的上级,程立中看到新干部的成长,感到党的事业后继有人,打心眼里高兴。
他虚心向新干部学习,尊重新干部的意见,支持新干部大胆工作。
干部和群众都称赞说,老程经过文化大革命的锻炼,站得更高了,想得更远了,是新生事物的促进派。
新华社通讯员 新华社记者
李宰弼临时代办举行酒会和电影招待会
庆祝朝中航运、文化协定签订十五周年
新华社1974年02月20日讯朝鲜民主主义人民共和国驻中国大使馆临时代办李宰弼今天下午在大使馆举行酒会和电影招待会,庆祝朝中航空运输协定和文化合作协定签订十五周年。
招待会上放映了朝鲜故事影片。
应邀出席的有中联部副部长申健,中国民航总局副局长沈图,国务院文化组成员狄福才,有关方面负责人李青川、林林、张政德、陆维钊等。
欢迎你们
北京一二三中十五名应届高中毕业生给共青团北京市委写信,坚决要求上山下乡以后,已有八名同学来到北京市郊区延庆县深山区白河堡公社插队,用实际行动批林批孔,与旧的传统观念决裂。
这八名同学都是共青团员。
孙党生、罗凯兵和卞留祥于01月21日,赵京经于01月25日,来到白河堡大队小云盘沟生产队。
刘文贵、张淮海、王焱(女)、杨丽华(女)于02月01日,从延庆县城步行六十五里,来到白河堡公社,随后到条件更艰苦的茨沟大队南茨沟生产队劳动锻炼。
他们在延庆县山区插队,已经得到市、县有关部门和学校的批准。
去年12月和今年01月,学校党支部曾先后两次组织这些同学到白河堡公社进行社会调查。
他们深深地爱上了这里的山山水水,爱上了这里的一草一木,爱上了这里的广大贫下中农。
那时,他们就决心毕业后到这里插队落户。
当社会调查结束,临别时,贫下中农殷切地说:
“你们可早点儿来啊!”
他们眼含热泪,向贫下中农喊道:
“放心吧!
我们一定来。”
现在,这些同学来到白河堡公社,受到当地干部和贫下中农的热情欢迎和接待。
在他们刚到的那天晚上,白河堡大队党支部副书记郑玉兰、茨沟大队党支部副书记周存,腾出自己的住房给他们住。
一些贫下中农看到他们的被褥薄,赶忙送来棉被、毡子、皮袄,还把炕烧得暖暖的。
公社党委书记等多次看望他们,问寒问暖。
公社党委发给他们每人一套批林批孔材料,并派孙党生等四名同学去参加县里举办的批林批孔骨干学习班。
连日来,生产队的老党员、老贫农给他们回忆旧社会的苦难经历,畅谈新社会的幸福生活,讲述社会主义新农村的美好前景,鼓励他们扎根农村干革命。
许多贫下中农说:
“这些孩子真是听毛主席的话。
城里的春节怎么也比咱山沟里热闹。
可是,他们不在城里过,大年夜就到咱山沟里来了。
他们想的是早一天下来,就早一天走上毛主席指引的路,早一天为革命作出贡献。
我们贫下中农就是要支持他们这种革命行动。”
到农村后,这些同学积极参加批林批孔的斗争,积极参加生产劳动,虚心接受贫下中农再教育。
他们热情地向贫下中农宣传毛主席和党中央关于批林批孔的重要指示,和贫下中农一起学文件,议精神,写批判稿,开批判会,口诛笔伐林彪宣扬的孔孟之道。
在生产劳动中,他们不嫌脏,不怕累,争挑重担。
一次起圈,队干部考虑到这活又脏又累,准备派他们干别的活,他们不肯,说:
“这活才受教育呢!
不干脏活累活,多咱才能锻炼出来啊!”
刨冻粪时,粪冰碴崩到衣服上,掉进脖子里,他们毫不在乎。
目前,在小云盘沟生产队劳动锻炼的四名同学,已经和该队五名回乡知识青年成立了青年突击队,决心在农业学大寨运动中当闯将。
这些同学到农村去,得到学校广大师生和家长的大力支持。
他们去后,学校派老师去看望。
许多同学纷纷表示了上山下乡的决心。
孙党生的父亲听说儿子要到艰苦的地方去插队,就送给他六本马列著作,鼓励他下去后努力学习马列主义、毛泽东思想,坚持革命,不要回头。
赵京经的父亲在儿子临走时,把自己在“五·七”干校用过的扁担、铁锨、镰刀送给他,殷切地对他说:
“你要好好向贫下中农学习,在三大革命运动实践中把自己培养成为无产阶级革命事业接班人。”
张淮海的父亲已经把两个孩子送到农村,当张淮海也提出要到农村去时,他马上写信给学校表示坚决支持。
新华社通讯员
前来我国进行正式访问
卡翁达总统离开赞比亚
途经亚丁时鲁巴伊主席到机场迎送
新华社卢萨卡1974年02月20日电应中华人民共和国政府的邀请,赞比亚共和国总统肯尼思·戴维·卡翁达和夫人贝蒂·卡翁达02月20日上午乘专机离开这里,前往中国进行正式访问。
陪同卡翁达总统访问的有赞比亚联合民族独立党和政府的高级官员。
启程前,卡翁达总统检阅了仪仗队,向欢送他的人们挥手致意。
大约二百名群众冒着大雨聚集在机场上,载歌载舞欢送卡翁达总统。
前往机场欢送卡翁达总统的有赞比亚联合民族独立党总书记祖卢,总理乔纳和其他高级军政官员。
中国驻赞比亚大使馆临时代办唐涌也到机场欢送。
新华社亚丁1974年02月20日电
赞比亚总统卡翁达和夫人前往中国进行正式访问,02月20日上午途经亚丁时,也门民主人民共和国总统委员会主席鲁巴伊·阿里和部长们到机场迎送。
中国大使崔健和其他驻民主也门的外交使节也到机场迎送。
卡翁达总统在亚丁逗留期间同鲁巴伊主席就发展两国关系问题进行了会谈。
奔·西巴色团长会见富马亲王
新华社1974年02月20日讯
据巴特寮电台02月19日广播,老挝各爱国力量代表团团长、苏发努冯亲王的特别代表奔·西巴色,02月19日上午在万象首相官邸会见了富马亲王。
会见时,奔·西巴色团长同富马亲王继续就成立临时民族联合政府和民族政治联合委员会问题交换了意见。
尼泊尔集会游行庆祝国家民主日
比兰德拉国王出席庆祝会并检阅游行队伍
新华社加德满都1974年02月19日电
尼泊尔人民几千人02月18日在加德满都举行集会和游行,庆祝国家民主日。
尼泊尔国王比兰德拉和王后艾什瓦尔雅出席了庆祝会,并且检阅了游行队伍。
比兰德拉国王发表文告,号召尼泊尔人民“更加强调使用和生产本国的物资,力求在各个方面做到自力更生”。
参加庆祝会的有尼泊尔首相里贾尔,首席法官比斯塔,全国评议会议长斯瓦纳,国务会议常务委员会主席贝·杰哈,大臣、全国评议会议员以及其他知名人士。
以庄则栋为团长的中国体育代表团和参加在加德满都举行的国际乒乓球邀请赛的各国乒乓球队也应邀出席庆祝会。
中国驻尼泊尔大使曹痴和其他一些国家驻尼泊尔的使节也出席了庆祝会。
庆祝会后,里贾尔首相举行庆祝国家民主日的招待会。
老挝爱国力量严格履行和保卫万象协定
坚决反击万象极右势力不断破坏协定的行径和阴谋
新华社1974年02月20日讯
自从去年02月21日签署关于在老挝恢复和平和实现民族和睦的万象协定以来,老挝各爱国力量以实际行动严格履行和保卫协定,并反击万象极右派势力不断破坏协定的行径和阴谋,对于在老挝恢复和平和实现民族和睦的事业作出了新的贡献。
继万象协定签订以后,在老挝各爱国力量的努力推动下,去年09月14日,老挝双方又在万象签订了协定议定书。
根据万象协定及其议定书的规定,在今年01月24日,老挝双方签署了关于在万象市和琅勃拉邦市的双方警卫部队的一些规定,02月06日,老挝双方又签署了关于在万象和琅勃拉邦两城市双方联合警察的一些规定和关于这两个城市的行政权力的一些规定。
万象协定及其议定书的签订,是老挝人民抗美救国斗争的伟大胜利,是老挝人民经过长期斗争而赢得的重大成果,它标志着老挝人民的斗争将进入一个新的阶段。
但是,在履行协定的过程中,万象极右势力千方百计地进行阻挠和破坏。
协定签订后不久,他们就出动飞机,对北松和川圹等解放区大肆轰炸,并且不断派遣反动武装蚕食进攻解放区。
在过去的一年里,老挝极右势力破坏协定的行动达数千次。
保持高度警惕的老挝爱国军民不断给予进犯解放区的敌人以沉重打击,在一年内共歼灭极右势力的军队数千名,使极右势力企图破坏万象协定和蚕食解放区的阴谋遭到挫败。
一年来,解放区更加巩固和繁荣。
解放区现在拥有一百多万人口和占全国五分之四的土地,从北到南连成一片。
老挝极右势力为了彻底破坏万象协定,还勾结早已被老挝人民所唾弃、流亡在泰国的极右分子富米·诺萨万,于去年08月20日悍然发动反动政变,企图推翻主张谈判、以富马为首相的万象政府。
这一政变当即遭到了万象人民和万象政府军队的迎头痛击,在几个小时内就宣告破产。
老挝各爱国力量方面在不断粉碎极右势力破坏万象协定的同时,始终严格履行万象协定及其议定书的各项条款,坚持同万象政府方面进行谈判,不断提出合情合理建议,以便尽早成立老挝临时民族联合政府和民族政治联合委员会,从而在老挝实现真正和平和民族和睦。
为了创造条件,使这两个机构早日成立,也就是说,为了使这两个机构的安全有保障,并且能够顺利地进行工作,老挝各爱国力量方面坚持按协定和议定书的规定,努力使万象市和琅勃拉邦市首先实现中立化。
正象老挝爱国战线中央主席苏发努冯亲王去年12月07日在给富马亲王的电报中所强调指出的那样:
“使两城市真正中立化是成立临时民族联合政府和民族政治联合委员会不可缺少的条件。”
“前两次成立的联合政府应成为这次履行万象协定及议定书的有益教训。”
而这两个城市的中立化,又同双方在这两个城市组成联合警察和联合警卫部队、确定双方在这两个城市的行政权力,以及各爱国力量人员的驻地、住所、运输工具和正常生活等问题密切相关。
为此,各爱国力量方面,坚持原则的立场,在过去的一年中不断粉碎老挝极右势力竭力阻挠和破坏双方谈判的阴谋,真诚地同万象政府方面进行谈判,并使谈判逐步取得了进展。
最近,有关两城市的联合警察和行政权力的规定已经签署,爱国武装力量的部队已经进驻两个城市。
目前,虽然成立临时民族联合政府和民族政治联合委员会已成为老挝人民的迫切愿望,也是大势所趋,但是极右势力并不甘心自己的失败,还在尽力进行阻挠和破坏。
他们一方面对富马亲王施加压力,另方面继续对解放区进行空中侦察和其他破坏活动。
仅在从今年01月21日到02月10日的三周中,他们违反万象协定及其议定书的事件已达四百二十四起。
各爱国力量方面现在正同老挝全国人民一道,百倍地提高警惕,克服重重障碍,为彻底实现万象协定及其议定书的各项条款而奋斗。
西贡伪军士兵不断反战或起义
新华社河内1974年02月19日电
据越南南方解放通讯社报道,驻在越南南方南部平原各省的许多西贡士兵,最近不断反战或向人民投诚。
在美萩省,西贡军队第7师第10团三个营的士兵,在01月06日到20日期间同恶棍指挥官进行了多次斗争,反对蚕食解放区。
第1营和第2营还有八十名士兵在群众协助下脱离了西贡军队。
在永隆省,驻在茶温县春协乡一个据点的西贡民卫队01月09日夜间起义,消灭十一名恶棍,摧毁了据点,携带十多件武器和许多军用物资向革命政权投诚。
赞比亚捍卫主权粉碎封锁获新胜利
中赞友好合作关系日益发展
新华社卢萨卡1974年02月20日电
具有反帝斗争传统的赞比亚人民,在卡翁达总统的领导下,为捍卫民族独立和国家主权,同帝国主义和殖民主义的颠覆、破坏活动进行坚决的斗争。
过去一年中,他们团结战斗,又粉碎了罗得西亚种族主义政权封锁边界的罪恶阴谋,从而取得了反帝反殖斗争的新胜利。
赞比亚地处中南非洲反殖斗争的前线。
赞比亚人民坚持反帝反殖、支持非洲民族解放运动的立场,鼓舞着非洲南部地区人民争取民族独立的斗争。
为此,盘踞在这一地区的殖民主义和种族主义把赞比亚共和国看作是眼中钉,不断对它进行挑衅和破坏活动。
去年01月09日,罗得西亚种族主义政权悍然宣布关闭它同赞比亚的边界,切断这个内陆国家同外界的主要陆路交通,妄图利用殖民主义遗留下来的赞比亚对罗得西亚运输通道的依赖状况,来破坏赞比亚的经济生活,迫使赞比亚放弃对非洲南部民族解放运动的支持。
但是,一年来赞比亚经济继续不断发展的事实,有力地粉碎了敌人的阴谋。
今年01月25日,赞比亚计划和财政部长契克万达在国民议会自豪地宣布,1973年,赞比亚的经济情况是“令人十分满意的”,全国总产值比1972年增长百分之十一,外汇储备也比上一年好转,1973年底达到一亿二千二百六十万克瓦查(一美元合零点七一四克瓦查)。
这场反封锁斗争的胜利,是赞比亚人民通过自己的努力,团结战斗,克服了种种困难以后取得的。
在罗得西亚白人种族主义政权头目史密斯宣布关闭边界的当天晚上,赞比亚外交部发言人就发表声明,指责史密斯政权的这一措施是进行垂死挣扎的行动。
第2天,卡翁达总统发表讲话,重申赞比亚人民继续支持非洲南部人民的民族解放斗争。
广大赞比亚人民对史密斯的这一讹诈行径感到无比愤慨,纷纷举行游行示威,声讨史密斯政权的这一卑鄙阴谋。
从首都卢萨卡到铜带省,从北部的山区到赞比西河畔,在赞比亚全国,到处响彻着群众愤怒的呼声!
“打倒新老殖民主义”、“打倒种族主义”、“坚决支持非洲自由战士的斗争”、“不把殖民主义者赶出非洲大陆决不罢休”。
这充分表达了赞比亚全国人民保卫祖国、誓把反殖民主义斗争进行到底的决心。
在这场反封锁斗争中,赞比亚各行各业的群众都动员起来了。
边界封锁后,赞比亚国防军立即开赴赞罗边界前线,不断破获敌人在边境地区埋设的定时炸弹和爆炸物,并且严阵以待,准备坚决打击敢于来犯之敌;
公安人员在群众的配合下,把敌人派遣进来的特务一个个抓起来;
国民服务队加紧训练,一毕业即分赴各地投入保卫和建设祖国的工作;
青年学生纷纷表示,为了击败史密斯的封锁,随时准备响应祖国的号召;
有的爱国商人也表示停止进口高级消费品,为国家节省外汇。
为了粉碎敌人的封锁阴谋,广大城乡人民展开“自助运动”,利用假日和业余时间,就地取材,修桥筑路,打井铺水管;
有的地方不花国家一分钱为农村的孩子们修建学校,改善居民点的环境卫生。
赞比亚工人在反封锁斗争中发挥了重要的作用。
铜矿业是赞比亚的重要经济部门。
敌人封锁边界的消息传到铜带后,矿工们纷纷提出保证,要加强团结,搞好生产,以挫败敌人的挑衅。
一年来,广大铜矿工人克服了重重困难,全年生产了六十八万多吨铜,为国家换取了大量外汇。
过去赞比亚每年得从罗得西亚进口一部分煤,封锁边界后,赞比亚煤矿工人努力提高技术,改进操作方法,去年生产了八十万吨煤,基本上满足了本国炼铜用煤的需要。
过去一年中,赞比亚纺织厂的工人们,为响应政府限制成衣进口和发展民族工业的号召,用本国生产的棉花织出了大量各种各样的花布,供应国内市场。
赞比亚的农民和牧民们在反封锁的斗争中也作出了自己的努力。
国家农业销售局发言人说,由于全国农场和广大农民的努力生产,国家目前储有比较充足的玉米(赞比亚人民的主食)。
在边界封锁前,赞比亚市场上出售的牛肉,大部分是从国外进口的。
封锁边界消息传到农村后,牧民们纷纷表示把他们饲养的牛卖给国家,以便节省国家外汇,用在反封锁斗争的急需方面。
史密斯的封锁边界行径,不但没有能够扼杀赞比亚的经济,而由于赞比亚人民的努力和斗争,反而加速了赞比亚发展多种经济和自力更生建设国家的步伐,促进了赞比亚利用本国资源发展地方工业。
如赞比亚的啤酒瓶和食油瓶过去全部从国外进口,不久前投产的卡皮里姆波希玻璃厂,主要利用当地原料,每天可以生产十三万多个玻璃瓶,每年可为国家节省一大笔外汇。
又如赞比亚石灰厂去年已经投入生产。
正如《赞比亚每日邮报》指出的:
“史密斯的封锁只能加强我们的地位和我们的经济独立。”
赞比亚人民取得这场反封锁斗争的胜利,是与友好国家特别是兄弟的非洲国家的支持分不开的。
赞比亚邻国为帮助赞比亚解决进出口运输问题,给予了有效的声援。
为了支援赞比亚人民的斗争,坦桑尼亚把姆特瓦拉港和达累斯萨拉姆港属于自己使用的那部分吞吐量让给赞比亚,而自己改用北方的坦噶港。
扎伊尔、肯尼亚、马拉维和博茨瓦纳,也纷纷提供各种支持,有的让赞比亚使用自己的出海通道或港口,有的提供物资和财政援助。
在非洲兄弟国家的大力支援下,赞比亚很快开辟了进出口贸易的新通道,保证去年生产的铜畅通无阻地运往世界各地,同时运进国内经济建设和人民生活的必需物资,有力地打击了种族主义阴谋,显示了非洲团结战斗的威力。
英勇的赞比亚人民正在巩固民族独立、发展民族经济的道路上胜利前进。
他们斗志昂扬,时刻保持着高度警惕,准备随时给予敌人的任何新阴谋以更有力的打击。
据新华社1974年02月20日讯
赞比亚共和国总统卡翁达定于02月21日对中国进行正式访问。
这是卡翁达总统第2次访问中国,必将进一步增进两国人民的深厚友谊和两国的友好合作关系。
中国和赞比亚虽然远隔万里,但是,在反帝反殖的共同斗争中结下了深厚友谊。
1964年赞比亚一独立,中、赞两国就迅速建立了外交关系。
建交以来,中、赞两国在政治、经济、贸易、文化等方面的友好合作关系获得了迅速的发展,友好往来日益增多。
1967年06月,卡翁达总统曾带着赞比亚人民的深情厚谊来我国进行友好访问。
中国人民的伟大领袖毛主席会见了卡翁达总统和夫人。
在卡翁达总统访问期间,签订了中、赞经济技术合作协定。
同年09月又签订了中国、坦桑尼亚、赞比亚关于修建坦赞铁路的协定。
卡翁达总统的访问,为赞、中两国友好合作关系的发展开创了一个新阶段。
近几年来中、赞两国政府高级官员进行了一系列的相互友好访问,这些访问活动增进了中、赞两国人民的友谊和两国友好合作关系。
赞比亚共和国在历届联合国大会上,一贯支持恢复中国在联合国的合法权利,反对制造“两个中国”的阴谋;
一贯支持中国的社会主义建设事业,赞扬中国的无产阶级文化大革命的伟大胜利。
赞比亚政府和人民反对帝国主义、新老殖民主义和大国强权政治的正义斗争,也一贯得到中国政府和人民的坚决支持。
中、赞两国在斗争中相互支持,友好合作,对第3世界团结反帝、反殖、反对大国霸权主义的共同事业,做出了积极的贡献。
(附图片)
参加修建坦赞铁路的中国医务人员和赞比亚人民一起参加卡翁达总统家乡钦巴地区的修路劳动。
新华社稿
赞比亚国家农业收购局工作人员正在收购玉米。
新华社发
越南举行足球和乒乓球赛
新华社河内1974年02月19日电
据越南报纸报道,越南体育总局从02月17日到05月26日举行全北方1974年甲级足球锦标赛。
越南公安、人民军和工人的十五个甲级足球队参加这次锦标赛。
锦标赛从02月17日分别在河内、海防、南定、太原、海阳、永安、鸿基、太平、清化、荣市等十个城市开始举行。
越南北方最近还在河内举行了乒乓球锦标赛。
河内、海防、南河、海兴、铁路总局、机械冶金部和体育学校等七个单位的四十名男女运动员参加了这次比赛。
伊斯兰国家在拉合尔举行外长会议
通过伊斯兰国家首脑会议议程
新华社拉合尔1974年02月20日电
伊斯兰国家外长会议发言人02月20日在巴基斯坦拉合尔宣布,历时两天的伊斯兰国家外长会议在通过了将于02月22日举行的伊斯兰国家首脑会议的议程之后,20日已经结束。
发言人说,巴勒斯坦解放组织的主席已被邀请参加首脑会议。
外长会议任命了一个包括十七个成员的起草委员会,为首脑会议准备各项决议。
外长会议在19日的会议上接纳了七个国家为伊斯兰会议的成员,使伊斯兰会议的成员总数增加到了三十七个。
博茨瓦纳首都举行葬礼
追悼惨遭杀害的黑人学生领袖
新华社卢萨卡1974年02月19日电
据《赞比亚每日邮报》02月19日报道,博茨瓦纳政府官员以及尼日利亚和赞比亚外交官员等约一千人,02月18日在博茨瓦纳首都加贝罗内斯为惨遭南非种族主义杀害的南非学生组织(黑人的学生组织)领导人亚伯拉罕·蒂罗举行了葬礼。
亚伯拉罕·蒂罗是02月01日在加贝罗内斯附近被邮寄包裹炸弹炸死的。
送葬的群众怀着悲愤的心情,在加贝罗内斯的一个运动场上举行了追悼会,向死者致哀。
尼日利亚驻博茨瓦纳高级专员阿约德尔对送葬者说,种族主义顽固分子的这一卑怯行径,向全世界表明,一个崩溃中的殖民政权在垂死挣扎。
《赞比亚每日邮报》02月19日发表的评论说,蒂罗牺牲八天后,另一枚炸弹在卢萨卡的解放中心爆炸,又杀害了南非非洲人国民大会驻卢萨卡副代表杜贝。
蒂罗和杜贝都反对南非当局的种族主义政策,他们都是被南非谋杀组织投寄的包裹杀害的。
评论说,非洲独立国家不会因为种族主义者向它们投寄包裹炸弹而放弃对他们的南非兄弟的支持。
反对朴正熙集团横征暴敛和残酷镇压
南朝鲜人民奋勇开展争取生存权利斗争
新华社平壤1974年02月20日电汉城消息:
南朝鲜各阶层人民不顾朴正熙集团的残酷压迫,不断展开争取生存权利的斗争。
据报道,朴正熙集团去年通过苛捐杂税从南朝鲜人民身上掠夺了六千三百亿元(南朝鲜伪币)税金,比前年多了一千亿元。
今年南朝鲜的“国税”额比去年又增加了百分之二十一点二。
重重的苛税,再加上不断猛涨的物价,使南朝鲜人民生活更加困难。
南朝鲜各阶层人民为了争取生存权利,展开了各种形式的斗争。
最近,南朝鲜江原道原州的针织品公司三百多名工人和全罗南道光州的客运公司二百八十多名工人罢工,要求提高工资。
春川的江原银行职工最近也强烈要求提高工资百分之五十。
汉城城北区海运交通公司女售票员举行了游行示威,抗议恶劣的劳动条件和非人的待遇。
汉城南朝鲜毛纺公司工人,01月04日集会通过了决议,提出了保障工会活动自由、改善劳动和生活条件等要求。
釜山现代毛纺公司三百多名工人,01月28日举行工会成立大会,要求改善劳动和生活条件。
城市居民也开展了斗争,01月22日,汉城市西大门区清川洞四十多户被朴正熙集团弄得无家可归的居民,集聚到伪“市厅”门前,要求解决居住问题。
02月08日,庆尚南道蔚山市田下洞一带八十多户居民到伪“市厅”门前进行静坐斗争,反对强拆民房。
朴正熙集团对农民的压榨和剥削更为残酷。
目前,南朝鲜农村有许多地方已经断粮。
庆尚南道晋阳、泗川、固城、巨济、咸安等地,去年秋收后不到两个月的时间就成了断粮地区。
晋阳郡金山面有些地方去年11月底就有一半农户断粮,固城郡下一面已有百分之六十农户断粮。
尽管如此,朴正熙集团还向有的地方的农民征收粮食和各种苛捐杂税,因而激起农民强烈反抗。
01月31日,全罗南道咸平郡咸平邑、岩多面等地五十多名农民涌到咸平郡伪“农田改良合作社”门前,强烈抗议这个伪机构企图征收旧“合作费”,要求立即停止这种搜刮民财的行为。
全罗北道金堤郡农民还痛打了前来掠夺粮食的伪官吏。
济州道北济州郡的渔民,01月28日惩罚了横征暴敛的朴正熙集团伪“道厅”的官吏。
新华社平壤1974年02月19日电汉城消息:
南朝鲜朴正熙集团最近采取了提高物价和公用事业费用的反动措施,进一步压榨南朝鲜人民。
今年年初,南朝鲜的生活必需品的价格已经比去年12月初上涨了百分之五十。
据南朝鲜《中央日报》报道,朴正熙集团从02月初进一步大幅度提高石油产品和其他商品的价格以及交通运输费和电费。
汽油等七种燃料油的零售价格每公升提高了百分之六十七到百分之七十八。
交通运输费也提高了许多,例如市内公共汽车的学生用票提高了百分之二十五到五十;
大型货轮的运费提高了百分之一百零九。
一些生活必需品也继续涨价,例如白糖涨价百分之四十四,挂面涨价百分之十七。
据南朝鲜《中央日报》02月05日报道,南朝鲜的一些妇女团体的负责人发表谈话,谴责朴正熙集团采取这一措施,使南朝鲜资本家捞到好处,使劳动人民生活更加困难。
埃及人民议会举行会议庆祝10月中东战争胜利
萨达特总统强调10月战争恢复了阿拉伯尊严和自信心
科威特报纸谴责苏美垄断对中东的武器供应
新华社开罗1974年02月19日电
埃及人民议会02月19日举行特别会议,庆祝埃及军民在去年10月反击以色列侵略的战争中所取得的胜利。
萨达特总统在会上发表了讲话。
他说:
“我们保证在所有阿拉伯土地获得解放之前不放下武器。
我们还保证不拿巴勒斯坦人民的权利作交易。”
他在谈到去年10月中东战争,埃及和叙利亚的军队在阿拉伯军队的支援下取得的胜利时说,10月战争“使阿拉伯人恢复了尊严和自信心,使他们重新赢得了世界人民对他们的尊敬。”
萨达特总统还感谢那些流血牺牲和同他们一起战斗的人们,并向叙利亚戈兰高地的战友和被占领土地上的阿拉伯兄弟致意。
扎伊尔总统蒙博托和利比亚主席卡扎菲应邀出席了会议并且讲了话。
新华社科威特1974年02月19日电
科威特《舆论报》02月19日发表社论,谴责苏美两个超级大国垄断对中东的武器供应,并且指出,“使我们的国防依赖那种会给我们带来害处的苏联武器有更大的危险性”。
社论说:
“美苏已设法维持垄断对这一地区(中东)的武器供应,以便继续掠夺这个地区的资源。”
社论说:
“苏联的武器就其所附带的含义来说,是同任何其他武器都不同的。
坦率地说,俄国人将带着他们的武器以及他们对这一地区的各种不同的兴趣进来。
实际上,从彼得大帝时期以来,俄国人对这一‘温水地区’早已垂涎三尺。
由于有了石油,这个地区的水现在更温了。”
社论指出:
“自从苏联武器运入这个地区以来,关于苏联武器的种种情况就清楚了。
这种武器的供应随莫斯科的需要可以随时中断,弹药的供应也是如此。
这是自1967年06月战争以来的这些年中,我们亲眼目睹的。
我们看到了在10月战争期间,在美国源源不断地向以色列空运武器的关键时刻,俄国人停止向叙利亚人供应武器的悲惨可怕的局面。”
这篇社论表示:
“我们既不要美国的武器,也不要苏联的武器。
我们要的是打破这两个超级海盗对武器供应的垄断。”
塞内加尔政府改组
新华社达喀尔1974年02月19日电
据塞内加尔电台广播,塞内加尔共和国总统桑戈尔根据总理的提议,02月16日颁布了改组政府的命令。
阿卜杜·迪乌夫仍任总理。
改组后政府的主要成员有:
负责同议会联系的国务部长马加特·洛,外交部长阿萨纳·塞克,掌玺和司法部长阿利翁·巴达拉·姆邦格,内政部长让·科兰,武装部队部长阿马杜·克莱多·萨尔,财政和经济事务部长巴巴卡尔·巴等。
日本外务省要求苏联停止发射火箭
《读卖新闻》指出苏联再次发射火箭具有很大的挑战性
新华社东京1974年02月20日电
日本外务省02月19日要求苏联政府停止向北太平洋海域发射火箭,并且表示,对这次火箭发射试验所造成的损失,日本方面保留要求赔偿的权利。
据《东京新闻》报道,日本外务省指出:
“这次,(苏联)再次在公海上长期地设立广泛的封锁区域,而且在试验开始的前一天才宣布。
这是令人遗憾的。”
《读卖新闻》02月19日发自莫斯科的消息说,这一次,苏联政府是正式进行分导式多弹头导弹的发射试验。
消息指出,苏联选定美苏第2轮限制战略武器谈判重新开始的02月19日作为开始进行火箭发射试验的第1天,“在某种意义上说,具有很大的挑战性”。
新华社1974年02月20日讯
塔斯社02月18日发表声明,宣布苏联从02月19日到03月10日将向太平洋水域发射运载火箭。
塔斯社的声明说,在这二十天的时间里,苏联将向座标中心为北纬三十四度四十九分、西经一百七十七度十四分、半径一百三十浬的太平洋水域发射运载火箭。
苏联政府要有关国家在这期间每天当地时间十二时到二十四时不让船只和飞机进入这一水域和空域。
这是最近二十多天来苏联第2次向太平洋水域进行发射运载火箭的试验。
上一次是在今年01月25日、26日两天进行的。
据西方通讯社报道,苏联这两次向太平洋水域发射的火箭,都是试验带有多弹头的新式洲际导弹。
苏联社会帝国主义最近接连地向太平洋发射火箭,再一次暴露了它口头上天天喊裁军、实际上天天在扩军的真面目。
西方通讯社指出,苏修选择在02月19日这一天开始向太平洋水域发射火箭,是为了加紧同美帝争夺核优势。
因为这一天,陷于僵局的美苏“限制战略核武器会谈”重新在日内瓦恢复。
美联社02月18日指出:
苏联“挑选这个时间进行试验是有目的的,是为了影响战略武器谈判”,要美国在“谈判中必须考虑到苏联技术上的进步”。
国际舆论还谴责苏修接连地向太平洋发射火箭,把辽阔的水域长时间划为“危险区”,直接危及国际航行的安全。
秘鲁动力和矿业部长发表讲话
强调必须维护原料生产国的利益
新华社利马1974年02月19日电
秘鲁动力和矿业部长豪尔赫·费尔南德斯·马尔多纳多02月18日在秘鲁第1届矿业单位代表大会开幕式上强调,必须维护原料生产国的利益。
马尔多纳多部长指出,原料生产国的财富大量地流入大生产中心,在那里变成机器和制成品,而原料生产国则不得不为这些机器和制成品支付昂贵的价格。
他指出,今天,原料必须为其主人带来他们有权得到的合理利益。
他说:
我们希望并且需要拥有日益发展的和真正的加工自己原料的工业。
他还说,原料生产国必须联合起来,决定出售原料的数量、价格以及出售的对象。
新华社利马1974年02月19日电
秘鲁最近在阿雷基帕省和库斯科省发现新的铜矿,并正在采取措施,以便在短期内进行开采。
据勘探证实,在阿雷基帕省发现的圣罗莎铜矿是秘鲁迄今为止所发现的最大铜矿。
已证实的蕴藏量为八亿多吨。
此外,在库斯科省埃斯皮纳尔县的亚乌里地区也发现了两个铜矿。
维护独立主权 反对帝国主义和反动势力的压迫剥削
拉丁美洲各国群众运动进一步发展
新华社1974年02月20日讯
一年多以来,拉丁美洲的群众运动有新的发展,广大人民群众为了维护国家主权和民族独立,为了反对帝国主义和本国反动势力的压迫和剥削,不断奋起斗争。
波多黎各两万群众去年12月在首府圣胡安举行示威游行,要求波多黎各脱离美国而独立。
具有反美斗争传统的巴拿马人民,为收回被美国霸占的巴拿马运河和运河区的主权,进行了不屈的斗争。
去年01月初,巴拿马学生在美国驻巴拿马使馆前面示威游行,纪念九年前在运河区被美军杀害的巴拿马爱国烈士,要求收回运河和运河区主权。
今年01月09日,巴拿马城数千人又庄严集会,纪念巴拿马人民反美爱国斗争十周年。
这一天,首都巴拿马城到处张贴着“一步也不后退”、“为了完整的主权”、“我们不惜任何代价坚持斗争”等标语。
在委内瑞拉,首都加拉加斯和梅里达、卡贝略等十个城市的学生去年05月下旬走上街头,举行示威游行,抗议当时的美国国务卿罗杰斯的访问,反对生活费用上涨。
在阿根廷,美资通用汽车公司约七千名职工于去年11月举行二十四小时罢工,抗议这家美资公司当局无理解雇三十三名职工。
近年来,拉美国家人民争取民主权利和生存权利的斗争出现了新的高涨。
仅在1973年头四个月,在巴西就爆发了七次工人大罢工,反对解雇、反对虐待和要求增加工资,参加罢工的有钢铁、造船、电力、建筑、交通等部门的工人五十余万人。
这几次罢工还出现了多种行业工人联合斗争的趋势。
今年01月初,巴西圣保罗市的出租汽车司机罢工,抗议垄断公司不断提高汽油价格,这也是巴西近年来罕见的一次大罢工。
罢工者同警察进行了斗争,被警察打伤和逮捕的汽车司机竟达数百人之多。
在玻利维亚,1973年03月,“二十世纪矿”和“卡塔维矿”的五千名矿工为要求增加工资而举行的四十八小时罢工,引起社会上很大震动。
09月间,又先后爆发了产业工人和其他行业工人、银行职员抗议当局逮捕工会领导人和反对货币贬值的罢工。
同时,一直被当局禁止活动的玻利维亚总工会和玻利维亚矿工工会联合会在工人群众的强烈要求下,恢复了活动。
今年01月21日,玻利维亚政府宣布提高面包和面粉等六种主要食品的价格,具有斗争传统的玻利维亚矿工和产业工人立即举行抗议罢工,参加人数近五万。
到01月23日,除矿工和产业工人以外,罢工扩大到有职员等阶层参加,人数达十万人。
01月25日,玻利维亚中部科恰班巴省农民也投入了斗争。
他们用大树和石块设置路障,封锁公路。
他们不顾当局的武装镇压,同军警展开了英勇搏斗。
这次斗争持续了一周之久,它显示了玻利维亚工人和农民的觉悟和战斗力。
在乌拉圭,从去年03月起,全国各地不断发生局部性的或全国性的总罢工。
去年06月下旬,乌拉圭爆发了各行各业工人参加的数十万工人大罢工,抗议解散国家议会和地方议会。
这次罢工使乌拉圭全国大部分工厂、商店、银行和机关停工停业,港口、铁路、省际的运输也陷于瘫痪。
工人们不顾军警镇压,坚持斗争十多天。
与此同时,首都的学生、教师和其他群众也举行了示威游行。
在哥斯达黎加,去年发生的规模较大的工人罢工、农民夺地、学生罢课就有二十起。
危地马拉去年07月爆发了小学教师总罢教,要求增加工资。
全国一万八千多小学教师几乎都参加了斗争。
去年08月,厄瓜多尔也爆发了大规模全国中小学教师罢教,抗议政府无理解雇两名教师,要求撤换教育部长。
罢课教师不顾军警镇压,斗争持续了四周,基本上取得了胜利。
去年,农民斗争在一些拉美国家也很激烈。
巴西的帕拉州、马托格罗索州等地不断发生农民夺地斗争。
农民们还武装起来抗击庄园主派出的武装部队的进攻。
在巴西东北部,发生了饥民抢食的斗争,西阿拉州农民不顾军队镇压涌入城市要求食物和工作。
洪都拉斯、危地马拉、哥斯达黎加等国一些地区的农民夺地斗争去年都此伏彼起。
哥斯达黎加南部彭塔雷纳斯省的农民去年11月间为反抗当局把他们多年开垦的土地卖给外国人作牧场,奋起反抗。
他们不顾军队镇压和恫吓,为保卫土地而战斗。
拉丁美洲的群众斗争正在广泛而深入地开展。
参加斗争的各阶层人民正在互相支持,团结战斗。
这反映了:
国家要独立,民族要解放,人民要革命的历史潮流正在拉丁美洲汹涌前进。
黎巴嫩决定同南非和葡萄牙断绝外交关系
新华社贝鲁特1974年02月19日电
据黎巴嫩广播电台广播,黎巴嫩内阁在02月18日举行的会议上,决定同南非和葡萄牙断绝外交关系。
这家电台说,这项决定是执行去年11月在阿尔及尔举行的阿拉伯国家首脑会议上通过的决议。
此外,黎巴嫩政府决定承认几内亚(比绍)共和国。