===== 这样介绍“体会”对吗?
-——对《既要讲批评又要讲谅解》一文的意见
作者:牛乾一/胡兴培/罗志成
版面:头版
编者按:
共产党的哲学就是斗争哲学。
斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。
我们发表这篇文章,在讲团结的时候,离开了马克思主义的斗争哲学,歪曲了毛主席的教导,大讲谅解,貌似全面,实际上宣扬了折衷主义、中庸之道。
在全国展开批林批孔斗争的时候,作这样的错误宣传,正如牛乾一等四同志所尖锐地指出的,是关系到“要把批判林彪反革命的修正主义路线的斗争进行到底,还是要搞折衷、调和,取消这场严重的政治斗争”的大问题,是一个原则性的错误。
我们决心改正错误,总结经验,接受教训。
我们诚恳地希望同志们继续提出批评,共同搞好《解放军报》的宣传,把批林批孔的斗争进行到底。
当批林批孔的群众运动正在深入开展的时候,我们看了《解放军报》今年一月十七日登载的《既要讲批评又要讲谅解》一文,觉得有些奇怪。
奇怪之一。
元旦社论在谈到今年的战斗任务时,明确指出:“首先,要继续深入搞好批林整风”。
又指出:“批孔是批林的一个组成部分”。
但这篇介绍某单位党委搞好团结的文章,却离开批林批孔斗争的大方向,来讲团结的问题。
它不讲党委如何在事关大局的两条路线斗争中坚持原则,敢于斗争,在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的原则基础上增强革命团结,而是宣扬既要讲批评,又要讲谅解,主要以讲谅解来达到所谓团结。
这种“体会”与当前正在深入进行的批林批孔斗争是相符合的吗?!
奇怪之二。
文章引用了毛主席的“要把问题摆到桌面上来”、“还要能互相谅解”这两句话,来强调谅解的重要性。
文章特别点出,大家联系实际悟出了这样一个道理:“批评与谅解是相辅相成的”。
我们认为这段话的意思和毛主席讲的意思根本不一样。
毛主席在《党委会的工作方法》这篇重要著作第二条中,首先讲的是:“要把问题摆到桌面上来”,然后讲的是党委成员之间“还要能互相谅解”。
毛主席讲的“谅解、支援和友谊”是在“把问题摆到桌面上来”的前提下达到的。
毛主席还在第十二条中特别强调地指出,我们看问题一定不要忘记划清两种界限:“革命和反革命的界限,成绩和缺点的界限。”
但《解放军报》这篇文章既不是真讲把问题摆到桌面上来,揭露矛盾,进行严肃的批评和斗争,以解决矛盾,又不讲划清两种界限。
它离开了马克思主义斗争哲学,大肆强调谅解,把批评和谅解说成是什么“相辅相成的”,还说什么“要搞好‘一班人’的团结,就要把两者结合起来”,甚至硬把这叫做搞好批林整风的经验。
我们学习毛主席关于批评与自我批评以及整风的一系列指示,找不到批评与谅解相辅相成、两者结合的说法。
在我们看来,“既要讲批评,又要讲谅解”这样的“经验”,貌似全面,实则片面强调谅解,倒很象是折衷主义,很象是中庸之道。
这不是对毛主席教导作正确的宣传,而是作了不能容忍的曲解。
奇怪之三。
文章最后一段说:由于这个单位的党委用既讲批评又讲谅解这个方法,加强了团结,“推动了全厂批林整风的深入发展”,并结合实践,“党委进一步总结了开展批评和相互谅解的经验”。
这更是莫名其妙!
按照这个逻辑,岂不就是说,要使批林整风运动深入发展,就要靠“既要讲批评,又要讲谅解”这个法宝吗?!
搞好批林整风,搞好批林批孔,到底靠什么,这是一个值得大家深思的大问题。
毛主席说:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路线问题上没有调和的余地。”
毛主席又说过,“共产党的哲学就是斗争哲学”。
斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。
我们批判林彪和孔孟之道是一场严重的阶级斗争和路线斗争。
我们对林彪反党集团绝不能施“仁政”,绝不能采取什么谅解。
对于人民内部的错误思想和某些不正之风,我们当然要把它同解决敌我矛盾区别开来。
但是,这里也要坚持马克思主义的斗争哲学,实行“惩前毖后,治病救人”的方针,而决不能离开这个原则去片面地强调谅解。
因此,要继续深入搞好批林整风,把批林批孔的斗争进行到底,就要坚持无产阶级专政下继续革命,发扬反潮流的革命精神,充分发动群众,坚决向林彪反革命的修正主义路线,向孔孟之道开火。
要联系现实的阶级斗争和路线斗争,坚持革命,反对倒退,正确对待无产阶级文化大革命,满腔热忱地支持社会主义的新生事物。
而决不能按照这种“既要讲批评,又要讲谅解”的所谓深入批林整风的“体会”去做。
这个道理难道还不清楚吗?
还要指出,这篇“体会”是在当天《解放军报》第三版上发表的,版面安排的也很奇怪。
左边小专栏的栏题是:“共产党员不要爱吹不爱批”。
小专栏右上方介绍的就是这篇“体会”,地位显著,标题醒目,处理的是很突出的。
我们要问:介绍这样的“体会”是真要宣传“不要爱吹不爱批”呢,还是要宣传爱吹不爱批呢?
我们还要问:在全国展开批林批孔斗争的时候,这样来介绍“体会”是为了什么?
是要批判中庸之道,还是要保护中庸之道?
是宣传马克思主义的斗争哲学,推动批林批孔运动前进,还是磨灭工农兵斗争的锋芒,阻挡运动的发展?
是要把批判林彪反革命的修正主义路线的斗争进行到底,还是要搞折衷、调和,取消这场严重的政治斗争?
为了搞好批林批孔这个头等大事,我们愿意把这些意见摆出来,和大家一起搞清楚这个原则是非问题。
人民解放军北京卫戍区某部六连 牛乾一 胡兴培 罗志成 王凤山
作者:毛泽东
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共产党的哲学就是斗争哲学。
反潮流是马列主义的一个原则。
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本报讯 参加西沙群岛自卫反击作战的某部指战员,在高度警惕地守卫祖国南方前哨阵地的同时,认真学习中央文件,联系现实阶级斗争,积极开展批林批孔运动。
大家表示,不仅要在军事上打胜仗,还要在政治思想上打胜仗。
这个部队在收复永乐群岛后,一方面加强战备,一方面认真学习中央文件,座谈批林批孔的重大意义。
大家认识到批林批孔是全党全军全国人民的大事,是上层建筑、意识形态领域的一场严重的阶级斗争。
进行这场斗争,对于保卫和发展无产阶级文化大革命的成果,巩固无产阶级专政,贯彻执行党的基本路线,坚持继续革命,有极其重大深远的意义。
在西沙群岛自卫反击作战中荣立一等功的黎族战士吕亚仁说,批林批孔这场斗争必然会遇到国内外阶级敌人的破坏和捣乱,南越西贡反动派就是在我们掀起批林批孔高潮的时候,赶忙跳出来,大搞祭孔活动,鼓吹孔孟之道,并对我西沙群岛进行武装侵犯。
我们既要握紧手中枪,随时歼灭入侵之敌,打好武仗,又要口诛笔伐,狠批林彪、孔老二,打好文仗。
干部战士在阵地上,在帐篷里,着重抓住孔老二和林彪搞复辟这个要害,狠批“克己复礼”。
大家联系实际,逐句逐条地对照分析批判,指出林彪是地地道道的孔老二的信徒。
他们还紧密联系西沙群岛自卫反击作战的斗争实际,剖析了孔老二和林彪宣扬的“德”、“仁义”、“忠恕”、“和为贵”、“仁爱和平”等谬论的反动实质,增强了为巩固无产阶级专政、捍卫祖国领土主权而斗争的政治责任感。
指战员们指出:南越西贡反动当局同卖国贼林彪一样信奉孔孟之道,他们武装侵略我国领海领空,强占我西沙群岛的岛屿,疯狂地向我开枪开炮,这就是他们所说的“仁义”和“道德”。
只许自己行凶,不许别人还手,这就是他们所说的“和为贵”。
恶人先告状,颠倒黑白,歪曲历史,百般狡辩抵赖,这就是他们所说的“忠恕”。
林彪鼓吹孔孟之道的罪恶目的,就是妄图颠覆无产阶级专政,在中国复辟资本主义,在国际上联合帝、修、反,反华反共反人民,自己当“儿皇帝”。
同志们说,西沙群岛自卫反击作战的斗争充分表明,敌人总是要进行破坏捣乱,我们决不能因为取得了重大胜利而放松警惕,必须牢记党的基本路线,身在西沙,心想大事,口诛笔伐开展批林批孔斗争,紧握钢枪保卫祖国神圣领土。
不管敌人从空中来,从海上来,我们都要把他们歼灭掉!
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本报讯 二○八一部队防化连在深入批林批孔的群众运动中,不仅在营房里批,还走出营房,和人民群众一起狠批孔孟之道,深挖林彪修正主义路线的老根,充分体现了工农兵在批林批孔战斗中的主力军作用和团结战斗精神。
防化连的同志们从批林批孔斗争实践中进一步体会到,批林批孔是整个无产阶级的大事,是全党、全军、全国人民的共同任务,只有工农兵团结战斗,才能取得这场斗争的彻底胜利。
他们派人去工厂、农村了解现实的阶级斗争、路线斗争情况,学习地方批林批孔经验,和工人、贫下中农、上山下乡知识青年、赤脚医生一起批判林彪鼓吹“克己复礼”、搞复辟资本主义的罪行。
林彪为了达到他开历史倒车、复辟资本主义的罪恶目的,狂妄地叫嚷“今不如昔”,污蔑人民群众“缺吃少穿”。
工农兵群众在批判中联系厂史、家史和自己的亲身经历,进行新旧社会对比,有力地驳斥了林彪的无耻谰言。
某厂工人邱阿兰拿了一匹最新出产的丝绸,讲了丝绸工人的今昔。
邱师傅十六岁就进厂当徒工,在旧社会做了十七年工,每天要干十七个小时的活,织的是丝绸,穿的是破衣裤,吃的是麸皮团。
尽管这样,还是被资本家踢来踢去,十七年中先后换了八个厂,受尽了资本家的折磨和压榨。
解放后,工人阶级当家作了主人。
邱师傅入了党,一直被评为先进生产者,两次上北京出席全国群英会,幸福地见到了伟大领袖毛主席。
四排长张忠明在批判会上发言说:“在旧社会我家祖辈三代都是给地主当长工,大哥八岁就给地主放牛,两个姐姐十多岁时生了麻疹无钱医治,连病带饿死去。
父亲为了躲避国民党抓壮丁,到处流浪。
现在,大哥当了工人,我和弟弟都上过初中,成了我家第一代识字的人。”
通过新旧社会的对比,大家进一步看清了林彪鼓吹“克己复礼”的实质。
同志们愤怒地说,林彪鼓吹“克己复礼”,搞资本主义复辟,就是要我们劳动人民重新当牛作马,这绝对办不到!
为了把林彪搞复辟、搞倒退、反对社会主义新生事物的罪行和他的反动谬论批深批透,防化连的同志们请女知识青年刘荣云介绍了她在农村广阔天地里锻炼成长的事迹。
刘荣云刚下乡时,阶级斗争观念淡薄,什么农活也不会干,割了两天稻就累得腰痛腿发软。
在贫下中农的亲切关怀和教育下,她在三大革命斗争实践中逐步成长起来,前年被贫下中农推选为生产队长。
她带领贫下中农和阶级敌人斗,和自发资本主义倾向斗,和自然灾害斗,迅速改变了生产队的面貌。
去年队里的粮食作物和蚕茧都获得了好收成,分别比前年提高四成半和两成。
担心大队赤脚医生朱明轩在批判中结合亲身实践,热情歌颂了农村的合作医疗制度。
朱明轩当了赤脚医生,开始不会识别草药,但他想到旧社会劳动人民有病无钱治的悲惨遭遇,想到解放后由于刘少奇、林彪修正主义路线的破坏,农村缺医少药的情景,便增添了克服困难的勇气。
他跋山涉水采集中草药,边学边采边尝,还开荒地种上了一百五十多种中草药。
现在,他已能用中草药治疗黄疸肝炎、关节炎、慢性气管炎等三十多种病了。
这些事实,生动地说明社会主义新生事物代表了社会前进的方向,体现了毛主席的革命路线。
同志们在批判中指出:林彪要开历史倒车,复辟资本主义,就必然要鼓吹孔孟之道,抵制和反对知识青年上山下乡、农村合作医疗制度、干部走五·七道路等新生事物,否定无产阶级文化大革命的伟大成果。
军民共同表示:一定要遵照毛主席的教导,“凡是敌人反对的,我们就要拥护;
凡是敌人拥护的,我们就要反对”,积极参加意识形态领域里的阶级斗争,当支持社会主义新生事物的促进派。
防化连同志在和人民群众一起批林批孔时,从军民大队贫下中农讲的几件事中受到很大教育。
这个大队附近有个地主分子,表面上装得很老实,暗地里却藏着一本变天账。
这本账上画着被分走的田产和座落地界等等。
这个大队有个富农分子,把他的剥削阶级思想,灌输给他的儿子,梦想夺回已经失去的“天堂”。
军民一起把这些触目惊心的阶级斗争现实,和林彪搞资本主义复辟的罪行相对照,清楚地看到,林彪搞“克己”是要两面派,当面说好话,背后下毒手;
地富分子搞“克己”,手法也一样,人前装老实,暗地想变天。
林彪想的干的和地、富、反、坏、右一个样。
战士王绍平说:林彪“克己”是手段,复辟资本主义是目的。
他鼓吹“克己”就是要我们不搞阶级斗争,让阶级敌人重新骑在我们头上作威作福。
我们千万不要忘记阶级斗争。
防化连干部战士通过军民并肩批林批孔,进一步激发了对林彪和孔老二的仇恨。
他们决心和人民群众一起,把批林批孔斗争进行到底。
作者:徐建中/刘春/杨国华
副团长杜仕平没有填这份招工登记表,做得好。
他对于职权和所谓“照顾”的认识,对大家也是很有启发的。
这种廉洁奉公的革命作风,对林彪宣扬的孔孟之道和他所散布的不正之风是有力的批判。
社会主义社会存在着阶级和阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态领域里的斗争是很激烈的。
我们共产党人,是为实现共产主义而奋斗的,一定要自觉地发扬无产阶级革命正气,战胜资产阶级歪风邪气。
我们只有老老实实为人民服务的义务,丝毫不应有搞特殊化的权利。
——编者
南京部队某炮团副团长、安徽省无为县委副书记杜仕平同志,正确处理爱人是否接受招工问题,受到地方同志和部队干部战士的好评。
怎样看待“职权”?
一九七二年初,无为县接受了招收一批工人的任务。
在分配招工名额时,招工部门考虑到杜副团长爱人没有正式工作,家里有些实际困难,提出照顾他爱人一个名额。
这个消息传到了杜副团长爱人刘士桂耳朵里,她很高兴。
她想:这下可以当一个正式工人了,家庭经济收入也可以多点了。
杜副团长却想得更多,想得更远:地方的照顾,我们就心安理得地接受吗?
眼下申请招工的人数远远超过了招工名额,自己又怎能伸这个手呢?
有的同志说:“你在部队是副团长,在县里是县委副书记,不要说地方上主动照顾你,就是以自己的身份搞个把名额也不算什么嘛!”
这句话,引起了杜副团长的深思。
他想起当年怀着为穷苦人民翻身求解放的强烈愿望,甩掉放牛鞭,扛枪上战场,想的是革命,为的是人民,从来没有伸手要过照顾。
如今职位高了,难道就可以利用“职权”去搞“特权”吗?
他联系实际,反复领会革命导师的教导。
恩格斯在为《法兰西内战》一书写的导言中,总结了巴黎公社的经验,指出,工人阶级为了不致失去已经争得的统治,必须“防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人”。
毛主席教导说:“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务”。
他深刻认识到:我们每一个干部,都是人民的勤务员,而不是骑在人民头上的官老爷。
我们的职权,是工人阶级给的,是贫下中农给的,是占人口百分之九十以上的劳动群众给的。
人民给予的职权,只能用它去为人民服务,决不能把它作为谋取个人私利的“特权”。
林彪一类骗子拚命鼓吹有了权就有一切,其目的是妄图叫人们滥用职权,为少数人谋私利,改变我国政权的无产阶级性质,复辟资本主义。
因此,对待“职权”,要严肃谨慎,决不能利用职权要“照顾”,搞特殊化。
革命导师的伟大教导,使他心明眼亮。
革命导师的光辉实践,给他增添了力量。
十月革命胜利不久,年轻的苏维埃还处在艰苦的年代。
伟大的革命导师列宁,不忘自己是社会的公仆,坚持和人民群众同甘共苦。
群众吃黑面包,他同样吃黑面包;
服务员给他多领了几份面包,他马上叫退回去;
群众经常给他送来东西,他总是把东西转送给疗养院、幼儿园……。
杜副团长想,担任布尔什维克党最高职务的列宁,处处把自己当成劳动人民中的普通一员,没有一丁点儿特殊化,这是多么感人啊!
他还从我们党内有的领导干部变成走资派的事实中得到启示:物质上的贪图享受,必然导致政治上的蜕化变质。
正确对待所谓“照顾”,是关系到反修防修的大事。
资产阶级思想的侵蚀,常常伴随着这样那样的特殊照顾袭来。
如果对此丧失警惕,一味寻求这类“照顾”,就会分不清那是人民的关怀,那是敌人的拉拢,年深日久,必将在政治上迷失方向,走错路线。
林彪一类骗子鼓吹孔孟之道,就是妄图用腐朽的资产阶级作风来腐蚀我们的干部,分裂和破坏我们的党。
因此,反对特殊化,决不是无足轻重的小事,而是关系到能否坚定不移地执行毛主席革命路线、巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟的大问题。
杜副团长决定不要这个招工照顾名额。
招工部门送来了招工登记表,他婉言谢绝了。
同私有观念决裂
杜副团长把想法对爱人说了。
他爱人恼火了,冲着杜副团长说:“你就不为我想想。”
杜副团长严肃诚恳地说:“我不能只为你一人着想,我要为全县广大人民着想。”
杜副团长和爱人思想上有了分歧,他清醒地意识到:这不是一般的家庭纠纷,而是两种思想的斗争,要使爱人不填这份招工登记表,关键在于教育她同传统的私有观念决裂。
杜副团长见爱人的气渐渐小了,就对她说:“我们在旧社会都是一根藤上的苦瓜,为啥在这次招工问题上想不到一块呢?
我们可千万不能忘记过去啊!”
“旧社会,我父亲挑脚力为生,母亲讨饭糊口,我自己从小就给地主当短工,一家人饥寒交迫,过着牛马不如的悲惨生活……”
爱人听着听着,联想到自己在旧社会的苦难生活,不禁流下了眼泪。
杜副团长接着说:“那时候,我们穷人受压迫、受剥削。
今天,我们翻身作了主人,过上了幸福生活,那能光为自己着想呢?”
他爱人说:“这个理我也懂,但是,招工机会难得啊!”
杜副团长见爱人还没有跳出私有观念的圈子,就进一步开导她:
“想当年,我们家乡和我一起参军的二十一人,就有十七个为革命献出了宝贵的生命。
我们每个活着的人想起他们就心里难过。
难道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么理由去享受人民的照顾吗?”
接着,杜副团长又给爱人介绍了一个地方干部不谋私利、不要特殊照顾的事迹。
这个同志参加革命比杜副团长早,级别却比他低,家庭负担比他重,爱人、孩子都在农村,但他不要组织上任何特殊照顾,从没考虑利用工作之便开个“后门”,为爱人找个工作,而是忠心耿耿地干革命,全心全意地为人民服务。
对比之下,刘士桂找出了思想上的差距。
她表示:要以无数革命先烈和这些地方的好同志为榜样,同私有观念彻底决裂,处处以革命利益为重,决不为个人想这想那。
她思想通了,坚决支持杜副团长的意见:不填这份招工登记表。
“一份没有填写的招工登记表”的故事,在群众中流传着。
人们赞扬杜副团长坚持原则的精神和廉洁奉公的品质。
发扬正气堵住“后门”
可是,就在爱人招工问题了结不久,杜副团长的姨侄女从淮北农村来到无为,想在城里找个工作,正好听说他家还有一份没有填写的招工登记表。
姨侄女心里不由一喜:“这是多好的机会啊!”
就对杜副团长说:“姨妈的招工名额不要上交,让我顶了吧。”
杜副团长说:“你是别县农村户口,在这儿招工,显然不符合政策,我不能开这个‘后门’。
你姨妈的招工名额,只能上交,不能给你。”
同时,杜副团长从姨侄女迫切要求招工的行动中,看出了她扎根农村的思想不牢固,就和她一起学习了毛主席关于“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的伟大教导,批判林彪鼓吹的“下乡镀金”、“变相劳改”等反动谬论。
对她说:“工厂需要人,农村更需要人。
你从学校回到农村后,各方面有了不少提高,但是不能满足,要继续接受贫下中农的再教育,彻底改造世界观。”
一番话,说得姨侄女心明眼亮。
她愉快地回到农村,更加刻苦地锻炼和改造自己,安心在农村干革命,受到了贫下中农的欢迎。
杜副团长就是这样,坚持原则,不徇私情,不搞特殊化。
对待自己的爱人是这样,对待亲戚朋友是这样,对待老熟人、老部下也是这样。
跟随杜副团长在无为支左多年的一个江苏籍老战士,退伍时想请副团长帮个忙,留在无为工作,杜副团长没有点这个头,按照“哪里来,哪里去”的退伍原则,教育这个老战士回到农村去。
一次,他自己部队的一个同志开来一张介绍信,想请副团长批一下,在无为搞点建筑材料。
杜副团长考虑到这是国家计划物资,就说:“这个条子不能批。”
在一九七四年开始的时候,杜副团长回顾处理爱人是否接受招工问题的这段经历,反复学习《元旦献词》中指出的:“要重温毛主席在无产阶级文化大革命中的一系列重要指示,吸取两条路线斗争的经验,正确对待无产阶级文化大革命,正确对待群众,正确对待自己”,“反对资产阶级思想的侵蚀,认真纠正‘走后门’等不正之风”,感到格外亲切。
他决心在胜利的形势下,保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风,进一步发扬无产阶级正气,纠正不正之风,坚决执行毛主席的革命路线和政策,为人民多作贡献。
(徐建中、刘春、杨国华)
栏目:鱼水情深
两位小朋友
清晨,一个妇女领着两个小孩来到天安门警卫连连部,激动地说:“你们真不愧是人民的子弟兵,谢谢你们!”
一个小孩一把拉住一班战士武思玲的手,拿着两角钱直往他手里塞。
这是怎么回事呢?
原来,头一天下午,武思玲站完最后一班岗,正高高兴兴地往营房走去的时候,发现中山公园门前有两个小孩哭着找妈妈。
武思玲上前亲热地问小孩:“小朋友,你们跟谁出来的,家住在哪里?”
小孩一句话也不说,还是呜呜地哭个不停。
武思玲拉着他们的手亲切地说:“小朋友,不要哭,我一定帮你们把爸爸妈妈找到。”
随后把这两个小孩带到炊事班,让炊事员做了两碗热气腾腾的面条,又回去拿来节日分发的水果放到小孩的面前。
武思玲边照料边逗着小孩玩,渐渐地和孩子们熟了。
两个小朋友有说有笑,对武思玲说,家离复兴门不远,到那里就知道了。
武思玲向连里请了假,把小孩送上了通往复兴门的汽车,掏出两角钱给孩子买了票,两个孩子高高兴兴地回到了家。
孩子的父母,一看两个欢蹦乱跳的孩子出现在面前,又听孩子讲述了迷路归来的经过,激动得热泪扑簌簌地直往下掉。
第二天一早,母亲领着孩子便到天安门警卫连感谢来了。
下暴雨的时候
一天傍晚,战士余夕禹和韩永书巡逻在天安门广场庄严的人民英雄纪念碑周围。
一会儿,电闪雷鸣,大雨哗哗而下。
只见一位农村打扮的妇女,提着两个提包,走走停停,显出很焦急的样子。
余夕禹上前一询问,原来这位妇女是从外地来京探亲的。
事前她已和亲戚约好,到纪念碑附近来接她,正在等候,下起了大雨。
余夕禹想,毛主席教导我们:要“全心全意地为人民服务”。
这位大嫂是从外地来京的,我们要用自己的实际行动把党中央、毛主席对全国人民的关怀,送到人民的心坎上。
于是,他把自己的雨衣送给那位大嫂,自己却站在滂沱的大雨中执勤。
那位妇女望着两位战士的身影,一股暖流涌上心头,两眼流出了晶莹的泪珠,激动地说:“北京就是好!
毛主席身边的解放军就是好!”
寻找失主
一个风和日丽的下午,当战士夏丰廉执勤巡逻到天安门东侧的时候,发现观礼台旁放着两个鼓鼓的提包。
他想:这一定是哪位同志忘在这里的,失主一定很着急。
我们是毛主席的警卫战士,要想人民所想,急人民所急,使失物归还原主。
于是,他一面在观礼台前继续巡逻,一面焦急地寻找失主。
夜幕降临,夏丰廉就要下哨了,还不见人来取。
夏丰廉嘱咐来接班的哨兵继续询问查找,他把两个大提包提到了连部。
副指导员崔德庚看着提包,心想:这么大个北京,到哪里去找失主呢?
忽然崔副指导员那紧锁着的眉头舒展开了:“来,看看提包里有没有线索可查!”
他们在一本练习簿里发现一块揉皱的纸片,是太原市某小学学生王淑华交纳学杂费的收据。
根据这个情况判断,失主很可能是王淑华的亲属。
崔副指导员马上找到文书,连夜写了一封信去询问,信终于转到了王淑华的父亲王德润手里。
丢失了的提包又回到了失主手里,王德润感慨万千,写了一封长信给天安门警卫连的战士们,表达对伟大领袖毛主席和亲人解放军的感谢心情,赞颂社会主义制度的无比优越。
(本报通讯员)
栏目:批林批孔资料
“无君子莫治野人,无野人莫养君子”,是孟轲诬蔑劳动人民、鼓吹英雄创造历史的反动谬论,出自《孟子》一书的《滕文公上》篇。
“君子”,就是奴隶主贵族。
“野人”,就是奴隶。
整个这句话的意思是:没有奴隶主,便没有人来统治奴隶;
没有奴隶,便没有人养活奴隶主。
在孟轲看来,“君子”统治和压迫“野人”、“野人”供养和受制于“君子”,是天经地义的,是千该万该的。
这是一种地地道道的“剥削有理”、“压迫有理”、“造反无理”的反动谬论。
林彪一伙鼓吹什么“英雄和奴隶共同创造历史”,同孔孟鼓吹的这套是一样的货色。
两句话对照起来看,林彪谬论的反动实质就很清楚了。
他的目的就是要论证剥削者对劳动人民的压迫统治是不可少的,劳动人民只配作牛马、当苦力,以养活剥削者。
这是林彪妄图使反动统治阶级压迫剥削劳动人民永远合法化,为其篡党夺权、复辟资本主义而制造的反革命舆论。
栏目:批林批孔资料
林彪反党集团主要成员陈伯达题词吹捧林彪的一个死党时,在落款的地方盖了“退思书屋”四个字的方块图章。
“退思书屋”是什么意思呢?
《左传·宣公十二年》记载:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之。”
林父,即荀林父,是春秋时期晋国的一个将军。
有一次,他带兵攻打楚国,结果打了败仗。
晋景公要杀他。
这时,一个大臣就对晋景公说:荀林父一向是出则忠君,退则思过,是保卫国家的栋梁,为什么要杀他呢?
晋景公听了这番话,就没有杀荀林父。
“书屋”就是书房,陈伯达自称“退思书屋”。
他在给林彪死党的题词上盖了这个图章,就是表示他对林彪的忠诚,“出则忠君”,他要忠于林彪;
“退则思过”,回到家里还要想想他对林彪的反革命事业有没有做得不够的地方。
真是无耻之极。
栏目:批林批孔资料
叛徒、卖国贼林彪给他的死党写了一句话:“温文、豪放、理智,既受于天,且受于人。”
并把这句话刻在砚盒上,作为对他死党的什么“美德”来加以吹捧。
温文,就是态度温和、举止文雅而有礼貌。
豪放,就是气魄大而无所拘束。
理智,就是善于辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。
林彪不仅认为他的死党具有这些“美德”,而且认为这些“美德”一方面是老天爷给他们的,另一方面是由于他的死党善于接受林彪那一套的结果。
叛徒林彪鼓吹的这一套,完全是从孔老二那里拣来的破烂。
他所谓的温文、豪放、理智,就是孔老二鼓吹的仁、勇、智的反动思想。
温文就是仁,豪放就是勇,理智就是智。
林彪的所谓“受于天”,就是孔老二的“天生德于予”的翻版。
这就说明林彪和孔老二一样,都是鼓吹唯心论的先验论者。
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这个词有两个意思,一是表示众多的样子,一是表示长久。
林彪写的条幅“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,意思就是说:世界上千千万万的事情中,只有(唯)复辟(克己复礼)这件事是最大的事情。
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又名《武学七书》、《七书》。
是宋朝元丰年间(公元一○七八年——一○八五年)颁行的我国古代七部兵法书的总名称。
它包括《孙武子》、《吴子》、《司马法》、《唐太宗李卫公问对》、《尉缭子》、《黄石公三略》、《六韬》,共二十五卷一百一十四篇。
《六韬》分《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》六个部分,是一部鼓吹儒家思想的书,其中也有谈论军事的,据传说为周代吕望(姜太公)所作。
作者:江苏省徐州市郊区韩山大队民兵营教导员赵守良
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俺们贫下中农有句常讲的话:“一样种子一样苗,一个阶级一条道。”
孔老二死了两千多年,而今这个黑坟上又钻出一棵黑苗苗,那就是叛徒、卖国贼林彪。
他们俩真可以说是一座窑里的坯,一个粪坑里的蛆。
老祖宗怎么讲,孙子就怎么学;
前边怎么爬,后边就怎么滚。
不是嘛,孔老二讲:“中庸”是一种最高的“德”,“过”就等于“不及”。
林彪就鹦鹉学舌,讲:“中庸之道……合理”,“凡事勿做绝了”。
两副面孔,一个腔调,就是时时、处处、事事都要搞阶级调和,搞折衷主义,搞不偏不倚。
“中庸之道”纯粹是一种骗人的鬼话。
和历史上一切阶级敌人一样,孔老二、林彪都用他们的反革命行为,揭露了他们自己最凶残的嘴脸。
孔老二“不偏不倚”吗?
没有。
他一心向往奴隶社会,一头扎在奴隶主的怀里,大念复辟经,大做复辟梦。
林彪“不偏不倚”吗?
也没有。
他跪倒在地主、资产阶级脚下,“偏”在反革命的一边,“倚”在帝修反的怀抱,抢班夺权,投敌叛国,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
孔老二之所以要鼓吹中庸之道,实质上就是要广大奴隶安分守己,不要有“过分”的行动,不要去造奴隶主的反,不要去破坏反动的奴隶制度,服服帖帖地去受奴隶主的剥削压迫。
林彪贩卖孔老二的中庸之道,就是为了反对马克思主义的斗争哲学,就是妄图让无产阶级和劳动人民,让我们广大民兵对帝修反、对反动派的反动行为放弃斗争,让他们去顺顺利利地搞政变,搞复辟,变无产阶级专政为资产阶级、法西斯专政。
林彪贩卖的中庸之道,完全是一条反革命复辟之道,是亡党亡国之道。
他的所谓“合理”,合的是被打倒的反动阶级之理,合的是他篡党夺权、叛国投修的叛徒、卖国贼的阴暗心理。
林彪还把孔老二的中庸之道硬塞到我们民兵建设里来。
他散布“阶级斗争熄灭论”、“民兵过时论”、“民兵无用论”,反对民兵参加阶级斗争,鼓吹“两斗皆仇,两和皆友”,让民兵“全力”投入生产建设,他就是妄图让我们民兵刀枪入库,马放南山,不搞阶级斗争,不搞继续革命,为他复辟资本主义大开方便之门。
我们民兵才不相信他这些骗人的鬼话呢!
民兵是阶级斗争的工具。
对敌狠,对己和,这是俺们民兵的行动准则。
毛主席教导我们说:“共产党的哲学就是斗争哲学。”
林彪讲“中庸之道”,“凡事勿做绝了”,我们才不要听他那一套,我们就是要立场坚定,爱憎分明,对阶级敌人针锋相对,坚决斗争。
有一次,我们斗争一个破坏生产的地主分子,他皮笑肉不笑地说:“亲不亲,同村人。”
我们就告诉他,闭上你的臭嘴,收起你那孔老二老祖宗一套鬼话吧,共产党讲的是“亲不亲,阶级分”。
前几年,一个地主分子,破坏无产阶级文化大革命,搞阶级报复,操纵了一部分人要我交出党支部书记、民兵营教导员的权。
开始,他们“面带三分笑”,点头哈腰,要我放聪明点,并学着孔老二的腔调说:“你要识礼自爱。”
我没理睬他们那一套。
后来,他们恼羞成怒,一个地主的儿子端起明晃晃的大刀威胁我,说什么:“你是把权交,还是吃一刀?”
当时,我心里想,我是个共产党员,要讲党的原则,丝毫不能考虑自己的安危;
我是民兵组织里的一个成员,为了捍卫无产阶级专政,就是死了也心甘。
我斩钉截铁地说:“宁可吃一刀,决不把权变!”
在广大民兵和贫下中农的坚决斗争下,终于粉碎了阶级敌人夺权的阴谋。
活生生的阶级斗争事实,使我们深刻认识到,我们同阶级敌人的斗争是你死我活的斗争。
我们民兵就是要站在无产阶级立场上,牢记党的基本路线,和阶级敌人进行不调和的斗争,天天斗,年年斗,世世代代斗下去。
让孔老二的“中庸之道”见鬼去吧!
栏目:全民皆兵
一切剥削阶级,为了掩盖他们压迫人民、剥削人民的真相,往往用“阶级调和”、“阶级合作”的谬论来麻痹劳动人民。
两千多年前,奴隶主贵族的忠实走狗孔老二,极力鼓吹“和为贵”,妄图以此来调和奴隶主阶级和奴隶阶级的矛盾,叫奴隶放弃斗争,服服帖帖地当牛做马。
在无产阶级专政下的今天,孔老二的忠实信徒林彪,重弹“和为贵”的老调,疯狂鼓吹“两斗皆仇,两和皆友”的阶级调和论,咒骂我们反对苏修叛徒集团的斗争是“做绝了”,他的罪恶用心就是想让我们放弃斗争,同苏修叛徒集团讲“和”,把我国沦为苏修社会帝国主义的殖民地。
这就充分证明林彪这个假马克思主义的政治骗子,早就和苏修叛徒集团穿着一条裤子,这是他叛徒、卖国贼嘴脸的大暴露。
伟大导师列宁指出:“在马克思看来,如果阶级调和是可能的话,国家就不会产生,也不会保持下去。”
“国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关”。
(《国家与革命》第八页)夺取了国家政权的无产阶级,不仅要对国家内部的反动阶级、反动派实行无产阶级专政,而且要对国家外部敌人的颠覆和侵略,保持高度的警惕,进行坚决的斗争。
就拿我们和苏修社会帝国主义的斗争来说,苏修叛徒集团口口声声要同中国“建立正常而良好的关系”,但他们亡我之心不死,仇视我国社会主义制度,在我国边境陈兵百万,他们派遣间谍,窃取情报,蓄意颠覆我国无产阶级专政,妄图把我国变成他们的殖民地。
我们能跟这样阴险而凶恶的敌人讲“和”称“友”吗?
不能!
对它的侵略、颠覆活动不斗能行吗?
不行!
今年一月十五日夜,苏修间谍分子谢苗诺夫等和苏修派遣特务李洪枢,窜到我区太阳宫人民公社西坝河桥下,进行与中国人民为敌的罪恶勾当。
但他们哪里知道,正当他们躲在阴暗的角落里,干着见不得人的罪恶活动时,我英勇的民兵同公安人员已在他们周围布下了天罗地网,将间谍分子当场拿获。
人赃俱在,罪证确凿,苏修间谍分子谢苗诺夫等无可抵赖,当场低头认罪。
这是对苏修社会帝国主义颠覆我国无产阶级专政的阴谋的迎头痛击,斗得好,不是“做绝了”,而是做对了,真是大快人心。
不管是孔老二还是林彪,他们表面上打着“和”的幌子,背地里却干着不可告人的勾当。
他们讲“和”道“友”是假,阴谋复辟是真。
“和”这面破旗掩盖不住他们伪君子的丑恶嘴脸。
孔老二当上鲁国的司寇不久就大搞白色恐怖,杀了革新派人士少正卯;
林彪在党的九届二中全会期间发动反革命政变失败以后,便丧心病狂地阴谋发动反革命武装政变,妄图谋害我们伟大领袖毛主席。
这不正是对他们所鼓吹的“和为贵”、“两和皆友”的一记响亮的耳光吗?
我国民兵是无产阶级专政的工具,对国内外阶级敌人不能讲“和”,就是要坚持斗争。
只有坚持斗争,才能巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟,建设社会主义。
也只有在斗争中,才能使广大民兵经受锻炼和考验,不断提高阶级斗争和路线斗争觉悟,进一步加强民兵建设。
因此,我们广大民兵要彻底批判林彪贩卖的孔老二的“中庸之道”,坚持马克思主义的斗争哲学,在当前批林批孔这场现实的阶级斗争和路线斗争中,要站在斗争的第一线,当尖兵,打头阵,同全国人民一起把批林批孔斗争进行到底。
同时,我们一定要握紧钢枪,加强战备,布下人民战争的天罗地网,随时准备歼灭入侵之敌。
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民兵要积极投入批林批孔斗争
栏目:全民皆兵
中山大学广大民兵在开展批林批孔运动中,经常请杨荣国同志(中)作辅导,推动了民兵批林批孔运动的深入开展。
本报通讯员摄(照片)
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举办专职武装干部学习班
安徽省合肥市警备区西市区武装部举办专职武装干部批林批孔学习班,为在民兵中广泛深入地开展批林批孔斗争培训骨干。
武装干部通过学习,提高了对批林批孔重大意义的认识,解放了思想,破除了迷信,焕发了革命精神。
他们回到本单位以后,在党委一元化领导下,积极发动和带领民兵向林彪贩卖的孔孟之道猛烈开火。
重型机械厂武装部长吴长厚回到厂里,立即组织了民兵批林批孔小分队,在全厂职工中带头批判,并举办了民兵批林批孔专题广播,对全厂迅速掀起批林批孔高潮起了推动作用。
(省军区报道组)
抓好试点 取得经验
山东省济南市警备区党委为了加强对民兵参加批林批孔斗争的具体指导,派出负责同志和机关干部到济南毛巾厂进行试点,摸索总结了如何充分发挥民兵在批林批孔斗争中的骨干带头作用,如何通过批林批孔进一步肃清林彪修正主义路线在民兵建设上的流毒,以及怎样组织民兵加强执勤巡逻、严防阶级敌人破坏捣乱,以实际行动保卫批林批孔这场重大政治斗争的经验。
警备区党委及时运用这些经验指导全市民兵更好地投入批林批孔斗争。
(报道组)
深入基层 具体指导
广东省惠阳县武装部党委把批林批孔作为头等大事来抓。
党委在抓紧培训骨干的同时,还积极深入工厂、农村、机关、学校,对民兵参加批林批孔斗争进行具体指导。
党委书记、部长张洪同志到永湖公社元岭大队了解民兵批林批孔情况时,发现有的民兵学习革命理论不够,批不到要害上。
张部长就同民兵一起,针对孔孟之道和林彪的谬论,选读马列有关著作,学习毛主席关于批林批孔的论述,并注意引导大家抓住林彪妄图复辟资本主义的极右实质,紧密联系农村两个阶级、两条道路、两条路线斗争的实际,从而使革命大批判很快深入下去。
(惠政宣、县人武部报道组)
栏目:全民皆兵
我们民兵连在无产阶级文化大革命中,经受了阶级斗争、路线斗争的锻炼,得到了提高。
无产阶级文化大革命就是好得很!
把我们在文化大革命前后参加夜间巡逻的情况作个对比,真是——
巨大的变化
文化大革命以前,我们民兵连建立过夜间巡逻制度。
那阵子,由于中了刘少奇“阶级斗争熄灭论”的毒,有的民兵埋头搞生产,夜间巡逻不愿去。
有的领导就来个“工分刺激”,规定巡逻一次,补贴二分。
就这样,积极性还是“刺激”不起来。
有的民兵说:“白天干活二十分,巡逻一夜得二分,半天睡觉不出勤,等于减掉七八分。”
结果,夜间巡逻的制度坚持不了,社会治安受到影响。
文化大革命的滚滚洪流,冲刷着社会上的污泥浊水。
批判了刘少奇的“工分挂帅”、“物质刺激”,民兵提高了阶级斗争和路线斗争觉悟,参加夜间巡逻的态度完全变了样。
我们连坚持夜间巡逻五年多,没有一个民兵拿过一分补贴工分。
阶级敌人煽动民兵出外搞单干副业,白费劲,拉不动。
遇到糖衣炮弹进攻,民兵拒腐蚀,永不沾。
一九七一年十一月的一天晚上,赵振清等四个民兵巡逻,碰到两个贩卖树木的投机倒把犯。
这两人非常刁滑,开始苦苦哀求放他们过去,民兵们不理那一套,严格查问。
他们又从衣袋里拿出一叠钞票,嬉皮笑脸地塞到民兵手里,民兵当面驳斥:“我们是要打击你们投机倒把的活动,谁要你们的臭钱!”
那两人一计未成又生一计,把脸一沉,瞪大眼睛,气势汹汹,动手打人。
我们民兵临危不惧,坚持斗争,终于把这两个家伙送交有关部门处理。
看看我们民兵连的这些变化,怎能不从心眼里欢呼无产阶级文化大革命的伟大胜利!
这些变化从那里来?
是通过无产阶级文化大革命锻炼的结果,是无产阶级文化大革命给我们上了——
深刻的一课
毛主席说:“学习马克思主义,不但要从书本上学,主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众,才能真正学到。”
我们民兵对阶级斗争长期性和复杂性的认识,对党的基本路线的理解,主要是通过参加文化大革命,参加对刘少奇、林彪修正主义路线的揭发和批判,通过参加夜间巡逻,在现实阶级斗争中不断加深的。
我们大队阶级斗争比较复杂。
文化大革命以前,由于受刘少奇的“阶级斗争熄灭论”的毒害,有的民兵干部认为:“地主没地了,富农不富了,反革命分子老实了。”
文化大革命中,地、富、反、坏、右分子跳出来表演,我们夜间巡逻和他们展开面对面斗争,这一斗,斗得我们头脑清醒了,看清了阶级敌人的反动本性不会改变。
我们村里有个反革命分子,他常常逃奔外地搞投机倒把,我们在夜间巡逻中多次抓住他。
我们批他一顿,斗他一次,他都低头说:“我老实,我老实!
下次不干了!”
其实,他还在暗地里耍鬼花样。
一九七一年冬的一个夜里,天寒地冻,北风呼呼,民兵王志学等巡逻到快天亮了,路过这个反革命分子的家门口,看见屋里亮着灯。
民兵们就隐蔽起来等候。
不一会,门轻轻地开了,这个反革命分子东张西望地挑着一担东西出来,民兵上前检查,原来他想逃奔外地做投机倒把生意。
民兵们又对他进行了批斗。
这样的事经历多了,我们就懂得:阶级敌人是一定要跳出来捣乱的,这是不以人们的意志为转移的客观规律。
我们在夜间巡逻中,也碰到有个别家庭出身好的人去搞投机倒把活动。
我们联系这些事,学习马列和毛主席著作,又上了一课,对阶级斗争的长期性和复杂性的认识更深了。
毛主席说:“阶级斗争并没有结束。
无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。”
资产阶级总要在我们内部寻找代理人,剥削阶级为了复辟,也在千方百计腐蚀瓦解我们贫下中农。
因此,出现新的资产阶级分子,产生新的蜕化变质分子并不奇怪。
我们在文化大革命这个课堂里,理论联系实际,经常重温党的基本路线,越学对社会主义历史阶段阶级斗争的长期性的体会就越深刻了。
无产阶级文化大革命既是学习马列主义的大课堂,又是一个练兵场。
我们民兵参加阶级斗争、路线斗争,坚持巡逻执勤,实际上是进行着——
很好的战备
我们在夜间巡逻中,不仅监督五类分子,积极防奸防特,维护社会治安,还熟悉地形地物,开展小型训练,这是很实际的战备演习。
一九七二年冬天的一个深夜,公社党委紧急通知各大队民兵马上出动,追捕一个逃跑的犯罪分子。
我们大队负责巡逻的民兵接到通知后,迅速分头叫唤,民兵们飞奔而来,赶到集合点,搜索追捕到天亮,配合兄弟大队抓住了逃犯。
我们民兵经常夜间巡逻执勤,敌情接触多了,战斗警惕性提高了,战备观念也增强了,对阶级敌人的破坏活动,看得清,辨得明,发现及时,打击有力,迫使敌人陷入人民战争的天罗地网之中。
有一次,我们在田里插秧,发现一个人鬼鬼祟祟地走来,引起民兵警惕,马上前去盘问。
那人吱吱呀呀,用手比划一阵,象个哑巴。
我们就来个突然叫喊,进行试探,发现他耳不聋,哑巴是装的,就揭露他。
他慌张起来,一下开了口,说是看鸭的,可是附近没有鸭。
经过再三查问,原来是从劳改农场逃跑出来的犯人。
我们把他抓起来,押回农场劳改。
我们在阶级斗争这个练兵场上,练革命警惕性,练智勇双全的本领,使民兵组织更加坚强。
我们民兵说得好:“民兵这把刀子,只有在阶级斗争中才能磨得锋利。”
平时在阶级斗争中锻炼,打起仗来就能经受各种复杂情况的考验,显示出民兵武装的强大威力。
作者:新华社
在我们伟大祖国辽阔的土地上,到处春意盎然,一派生机勃勃的景象。
无产阶级文化大革命涌现出来的新生事物,犹如春花灿烂。
湖南省汉寿县东岳庙公社的合作医疗,就是这百花丛中的一枝。
有医有药
东岳庙公社的贫下中农回忆过去缺医少药的状况,对比今天合作医疗带来的新气象,从心底里感谢党,歌颂毛主席革命路线的胜利。
过去,方圆几十里的东岳庙公社只有一个卫生院,群众看病很不方便,有的把病人抬上数十里去寻医。
在无产阶级文化大革命中,广大群众在毛主席革命路线的指引下,狠批了修正主义卫生路线,全社二十个大队相继办起了合作医疗,每个大队都培养了赤脚医生。
从此,社员看病就象住在医院门口一样方便。
一次,柳树大队关山生产队徐玉帖老妈妈摔断了手臂,赤脚医生每天上门去看,只一个多月功夫,就治好了她的伤。
先锋大队社员丁玉廷的小男孩,突然在深夜发高烧,赤脚医生丁松阶听说,立即去给病孩打针服药,直到病孩体温恢复正常以后才离开。
柳树大队女社员叶凤娥,有一天上山砍柴被毒蛇咬伤,没一会就全身青肿,神志昏迷。
大队赤脚医生叶利华闻讯赶到后,进行了急救。
两个多小时后,病人转危为安。
许多社员说,幸亏赤脚医生来得快,不然病人恐怕救不活了。
这里,人们还常常谈起一个有趣的故事。
一九七三年六月,远在外地参加国家建设的团坪大队贫农社员李得森,突然接到家中一份紧急电报,说是妻子患了重病,要他火速回去。
工地领导当即批准他回家看望。
他日夜兼程,风尘仆仆赶到家时,他爱人却笑容满面地出来迎接他。
他奇怪了:“怎么回事,你没有生病?”
他爱人说:“怎么没有生病。
要不是大队的合作医疗办得好,医生帮我诊得及时,只怕你看不到我哩!”
接着她就详细地告诉丈夫,她患的是重感冒并发肺炎,头两天只感到畏寒、咳嗽、流清鼻涕,自己没注意,第三天体温突然升高到四十度,烧得不省人事。
搭帮大队的两个赤脚医生上门精心医治,第五天病情好转,现在已是第七天,基本恢复健康了。
李得森听后,非常感动,饭都顾不得吃,立即跑到赤脚医生家致谢,高兴得逢人就说:“俺大队的合作医疗办得就是好。
过去,象我们这样的山冲角落,医院隔得远,缺医少药,一人得了病,全家急得团团转。
现在不但有医有药,而且医送上门,药送上手,真是太好了。”
自从大队办起了合作医疗,满山遍野都成了中草药宝库,队队都建了药园。
现在,每个大队卫生所至少有两百种以上的中草药和西药,常见病用药一般都能满足需要。
包狮大队一个社员患气管炎病,过去每请医生开张药方,都要跑到二十里外的卫生院买药,现在用药就在大队卫生所拿,非常方便。
过去治肝炎病,常常感到药材困难,现在每个大队都能用中草药配“茵陈汤”,疗效不错。
一九七二年以来,横山、大众等四个大队社员群众没出外买过药,自采、自种的中草药自给有余。
一九七三年,全社贡献给国家的中草药有二万五千多斤,价值三万七千多元。
土医生治大病
去年底,高岩大队易家生产队冬修水利工程已接近尾声,剩下那一条六百多米长的隧洞,也只有最后一米没有凿通了,人们说什么也不肯再让李稳诚下洞了。
老贫农牟大伯语重心长地说:“稳诚,你这样干下去,可不要把你的腿再累坏。
六十多天的战斗,哪天没有你在场,这下该你休息了。”
“大伯,你不理解我的心情呀,我有力不使,叫我怎么感谢毛主席呢!”
说着,李稳诚两腿踩在天坑眼的两壁,又一步步地下洞了。
谁能想到,这个要争着下隧洞的李稳诚,三年前还是一个要人端茶送饭的瘫痪病人呢?
李稳诚的腿是一九六九年因风湿性关节炎急性发作而瘫痪的。
家里几次请人把他抬进城里医院治疗,一些人说这种病难得治好。
不久,大队办起了合作医疗,青年社员牟利亚被推荐到公社卫生院培训了七个月,回队后当上赤脚医生,主动到李稳诚家去给他治腿。
小牟把公社发给的《新针疗法》看了又看,找出主攻穴位,先在自己身上作试验。
二针、三针……第五针扎进去,所引起的感觉和书上写的一样,他心里高兴极了,于是开始给病人扎。
几天以后,收到了一些效果。
为了把李稳诚的病治好,牟利亚还走村访户,向老中医求教,同公社卫生院医生一起分析病情。
他采用中西医结合的方法给李稳诚治疗,终于使病人恢复了健康。
青年大队塘湾生产队二十二岁的女社员丁翠华,十年前就患了严重的骨髓炎,全身溃烂八处,不能行走。
前几年看病,总是让父亲背着她,或用独轮车推着她上公社卫生院。
大队办起合作医疗后,赤脚医生每天上门给她检查、敷药、打针。
只一个半月,病就明显好转,溃烂处渐渐生肌。
几年来,赤脚医生把一些疑难重症或久病不愈的病人也给治好了。
贫下中农说:“土医生,真正好。
治大病,花钱少。”
穷山窝变成卫生村
寒冬腊月,朔风刺骨,东岳庙公社的村落里却是热气腾腾,社员们在忙着卫生积肥。
大众大队腊树湾生产队男女社员,肩挑粪桶,手持扫帚,扫垃圾,清厕所,家家户户打扫得干干净净,几天之内就积肥五百担。
这个被评为全社冬季爱国卫生运动的先进单位,粮食亩产连年超千斤。
然而解放前,这个生产队是个疟疾、天花等疾病流行的“瘟疫窝”。
解放后,随着医疗卫生事业的发展,情况有了很大变化,特别是实行合作医疗以后,生产队培养了卫生员,经常组织社员结合生产开展爱国卫生运动,四季打药消毒,除害灭病。
同时,还按气候、季节的变化,给社员服预防药。
由于经常开展除四害、讲卫生的活动,这个生产队很少发生疾病,疟疾等传染病已经绝迹。
蔡巷大队莲花生产队过去饮水不卫生,社员经常患肠道疾病。
大队赤脚医生借来一台显微镜,请大家看水里面的病菌。
大家懂得了患肠道疾病的原因,一致同意打水井。
现在,全公社已改建或新建水井一百一十多口。
各大队都进行了改良厕所、改良畜圈、改良炉灶、改良环境的爱国卫生活动,使疾病发病率逐年降低,一九七三年的发病率比合作医疗前的一九六八年下降了百分之七十。
广大社员群众高兴地说:“合作医疗气象新,‘穷山窝’变成卫生村。”
新华社通讯员(新华社长沙一九七四年二月十四日电)
新华社河内一九七四年二月十四日电 据越南南方解放通讯社报道,越南南方南部西区军民在反“扫荡”战斗中,严惩向解放区发动蚕食进攻的西贡军队,在今年的头一个月里就取得歼灭敌人近五千名的重大战果。
在被歼的近五千名敌军中,包括被全歼或重创的敌人一个营、十二个连、四十二个排和许多个班。
在战斗中,南部西区军民还击毁敌人军车十三辆,一○五大炮八门,击落直升飞机四架,击沉击毁船艇十二艘,缴获各种武器七百多件和大批军用物资。
西贡政权违反巴黎协定,一月份曾出动正规军和“民卫队”向解放区发动了一千一百五十多次“蚕食”“扫荡”军事行动,其中有五百次营一级或营以上规模。
南部西区军民为粉碎敌人进攻,保卫解放区,而展开英勇反击战斗。
他们向敌人非法设置在解放区的据点发动进攻,在这一个月里,拔除和迫使敌人撤出了一百一十个据点,并使四十二个村庄的二万五千居民重新获得解放。
迪石省榕莲县和金瓯省玉轩县游击队和地方部队在反“扫荡”战斗中打得很出色,他们不断截击和伏击敌人,使西贡军队遭到许多损失。
榕莲县游击队和地方部队一月十八日截击被派到玉朱乡增援的两个连和两个排伪“民卫队”,一举歼敌一百三十人。
一月二十日,在大达据点攻点打援战斗中,又消灭敌人一个连。
玉轩县游击队和地方部队一月十九日向新阅乡敌军据点发动进攻,二十一、二十二和二十六日连续截击增援的敌军,消灭敌二十一师的敌人近二百名,并使敌四四六“民卫营”遭到重创。
越南南方人民解放武装力量某团指战员在抗美救国战争中立下了卓越的战功。
和平恢复后,该团指战员们继续前进,决心保卫解放区。
新华社记者摄(照片)
新华社地拉那一九七四年二月十四日电 据阿尔巴尼亚通讯社报道,地拉那二月十二日举行集会,庆祝阿尔巴尼亚人民共和国警卫部队成立三十周年。
参加庆祝集会的有:阿尔巴尼亚部长会议副主席阿·查尔查尼、内务部长卡·哈兹比乌、人民军副总参谋长拉·佩尔拉库等负责同志以及警卫部队的新、老战士。
集会上,查尔查尼副主席对警卫部队成立三十周年表示祝贺。
接着,阿尔巴尼亚人民议会主席团代表、人民议会主席团秘书特·梅齐尼代表人民议会主席团高度评价了警卫部队在执行各项任务中所作出的贡献,并宣布人民议会主席团授予该部队以“一级斯坎德培勋章”。
会后,与会者参观了阿尔巴尼亚人民共和国警卫部队展览室。
展览室中的图片和其他文件反映了这支部队三十年来所走过的光辉历程。
阿尔巴尼亚人民共和国警卫部队是在民族解放斗争的烈火中诞生的一支优秀的队伍,成立于一九四四年二月十二日。
它是阿尔巴尼亚武装力量的一部分。
现在它担负着保卫阿尔巴尼亚人民革命的胜利果实和捍卫无产阶级专政的光荣任务。
栏目:国际资料
越南南方人民解放武装力量,是在革命斗争的烈火中诞生的。
美帝国主义破坏了一九五四年关于印度支那问题的日内瓦协议后,在越南南方扶植傀儡政权,发动侵略战争,残酷地屠杀和镇压越南南方人民。
具有光荣反帝传统的越南南方人民,奋起斗争。
从一九五九年起,各地纷纷组织自卫队、游击队、武装宣传队,用棍棒、弓箭、竹矛和土枪等简陋武器,大力开展武装斗争。
一九六○年十二月二十日,越南南方民族解放阵线宣告成立。
为了适应革命形势的需要,彻底打败美国侵略者,一九六一年二月十五日,越南南方解放阵线把各地的人民武装单位从组织上、指挥上统一起来,组成了越南南方各人民解放武装力量。
越南南方人民解放武装力量来自人民,为人民利益而战。
十多年来,他们受到越南南方人民和北方骨肉同胞的大力支援,逐渐发展、壮大成为一支包括主力部队、地方部队和民兵游击队的强大的武装力量。
在越南南方民族解放阵线的领导下,越南南方人民解放武装力量与全体人民一起,高举抗美救国、决战决胜的光辉旗帜,英勇顽强,浴血苦战,终于促使美国政府于一九七三年一月二十七日签订了《关于在越南结束战争、恢复和平的协定》,赢得了反侵略战争的伟大胜利。
据不完全统计,从一九六一年到巴黎协定的签订,越南南方人民解放武装力量使近四百万敌军丧失了战斗力,其中包括八十多万美国及其同盟者的军队。
击落击毁各种飞机三万多架。
越南人民的胜利,为全世界进行反帝、反殖斗争的人民树立了光辉的榜样。
巴黎协定签订后,越南南方民族解放阵线和临时革命政府,领导着人民解放武装力量与全体人民,百倍提高警惕,严格履行巴黎协定的各项条款,为促进越南问题的和平解决,作出了不懈的努力。
而西贡阮文绍集团却无视巴黎协定,不断破坏停火规定,疯狂地对解放区发动蚕食进攻。
为了保卫解放区,保卫巴黎协定,英雄的越南南方人民解放武装力量给了侵犯解放区的西贡军队以应得的惩罚,消灭了敌人十二万多名,收复了被敌人非法侵占的许多地方。
现在,越南南方军民正在继续为实现祖国的独立和统一,进行坚决的斗争。
新华社科伦坡一九七四年二月十三日电 斯里兰卡国防和外交部二月十二日发表的公报说,斯里兰卡总理班达拉奈克夫人二月八日写信给美国总统尼克松和英国首相希思,抗议美国和英国政府就扩大在印度洋上迪戈加西亚岛上的军事设施所达成的协议。
公报说:“鉴于曾建议在印度洋建立和平区作为确保这个地区和平与安全的手段,(斯里兰卡)总理在信中对这个决定表示遗憾。”
新华社墨尔本一九七四年二月十四日电 澳大利亚《先锋报》二月十四日发表文章,要求宣布印度洋为和平区,不许超级大国在那里扩充军事力量。
文章说,应当撤除美帝国主义和苏联社会帝国主义部署在印度洋和印度洋沿岸各国领土上的一切军事设施和基地,这是符合澳大利亚人民的利益的。
使印度洋成为和平区,将是走向世界和平的一个具体步骤;
它对苏联社会帝国主义者和美帝国主义者目前正在进行的争夺海洋霸权的斗争,将是一个打击。
文章指出,在印度洋沿岸的许多国家展开了强大的人民运动,支持把印度洋宣布为和平区的倡议。
文章说,两个超级大国都不断叫嚷什么它们要和平。
好吧,这就是考验它们的诚意的一个绝好机会。
让我们对它们说:从印度洋滚出去。
把你们的军舰和核潜艇开进你们自己的海域去。
停止你们在印度洋的争斗。
新华社一九七四年二月十四日讯 吉隆坡消息:马来西亚《星槟日报》二月八日发表社论,谴责美、苏在印度洋争霸。
社论说:“自从苏联的舰队闯进印度洋领域来后,这个海域已出现前所未见的紧张局面。
苏联将势力伸进南亚,它自然需要在印度洋维持它的军事存在。
苏联舰队开进了印度洋,它现在正积极在这个地区寻找可供海军停驻的基地。”
社论说:“美国由于与英国的特殊关系,因此它很方便地在印度洋(迪戈加西亚岛)得到据点。
对于美国,在印度洋的军事存在可说是它全球性战略的一部分。”
社论指出,美苏在印度洋进行它们的军事扩张竞赛,正威胁着印度洋周围爱好和平的发展中国家。
这些国家为使印度洋成为和平区所作的努力,“显然丝毫没有受到美国和苏联的注意,它们装聋作哑,是因为这个具有高度战略价值的印度洋,早已是使它们垂涎三尺的对象。”
新华社万象一九七四年二月十四日电 老挝万象政府控制区一些省的学生最近继续举行集会、罢课和游行示威,反对贪污和物价上涨,并且要求尽快成立临时民族联合政府。
二月五日,万象政治学校、医科学校、公共工程学校、师范学校、老德技术学校等九个学校的学生代表和甘蒙、西潘顿、塞东、阿速坡和沙拉湾省的学生代表在万象政治学校举行了集会,一致表示支持沙湾拿吉和巴色省学生为反对贪污舞弊和物价上涨而进行的罢课和示威游行,谴责万象当局滥用职权,徇私舞弊,并呼吁富马亲王急速解决这些问题。
学生代表还表示支持万象协定及其议定书,呼吁老挝双方尽快成立临时民族联合政府,以改变腐朽的社会风气。
同一天,西潘顿省六百多名学生曾举行游行示威,抗议万象政府控制区内物价不断上涨和腐朽的社会风气,要求惩办贪污分子,改善人民生活。
二月七日至九日,沙耶武里省巴莱市的学生连续举行三天的罢课和抗议示威,要求撤换反动的校长。
二月十一日,会晒省的学生也举行罢课,要求撤换无能的省政府官员和驱逐奸商。
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据的黎波里电台广播,利比亚政府二月十一日决定把在利比亚开采石油的三家美国石油公司的全部资产收归国有。
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据东方通讯社报道,大约一万五千名日本工人、公用事业雇员和教师二月十三日晚上在东京集会和示威游行,强烈抗议通货膨胀和垄断资本哄抬物价的行为,并且要求增加工资。
意大利都灵市上万群众二月十一日举行示威,抗议法西斯分子的暴行。
九日下午,法西斯分子向都灵的一个游击队员协会所在地扔了一枚炸弹。
法西斯分子的暴行激起了群众的愤怒。
(据新华社)