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新华社一日讯 在党的第九次全国代表大会发出的“应当进一步在全国开展一个伟大的活学活用毛泽东思想的群众运动”的伟大号召鼓舞下，北京市各条战线活学活用毛泽东思想的群众运动，更加波澜壮阔地深入发展。
一年来，全市广大工人、贫下中农、革命干部、革命知识分子和红卫兵小将，努力活学活用毛泽东思想，加强革命团结，继续革命，推动着无产阶级文化大革命的斗、批、改运动深入发展，进一步落实毛主席的“抓革命，促生产，促工作，促战备”的伟大战略方针，取得了伟大的胜利。
反复认真地学习毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论，不断提高继续革命觉悟，团结起来，争取更大的胜利
在党的“九大”胜利召开以后，首都各条战线的党组织和革委会，立即举办各种类型的毛泽东思想学习班，组织广大党员和革命群众，反复认真地学习毛主席关于在无产阶级专政下继续革命的伟大理论，学习毛主席在“九大”期间所作的多次极其重要的讲话，学习林副主席的政治报告和新党章，学习党内两条路线斗争的历史经验，使活学活用毛泽东思想的群众运动出现了新的局面。
毛主席在“九大”期间发出的“团结起来，争取更大的胜利”的伟大号召，鼓舞着首都广大革命群众更加紧密地团结在以毛主席为首、林副主席为副的党中央周围，去争取更大的胜利。
全市各系统、各单位，层层举办了以加强革命团结为中心内容的学习班，大破资产阶级派性，狠批反动的“多中心即无中心论”，狠批无政府主义，广大革命群众的无产阶级党性大大增强。
他们认识到，在毛泽东思想原则基础上的团结，是胜利的保证。
全市迅速出现了一个团结战斗的大好局面，革命群众之间的革命团结大大加强，革命大联合和革命三结合进一步巩固和发展。
革命队伍的空前团结，有力地打击了一小撮阶级敌人，巩固了无产阶级专政。
在“九大”精神的光辉照耀下，北京市整党建党工作，沿着毛主席的无产阶级建党路线胜利向前发展。
各级党组织领导广大党员和革命群众，学习了毛主席关于“党组织应是无产阶级先进分子所组成，应能领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织”的伟大整党建党纲领，狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义建党路线，大大提高了阶级斗争、两条路线斗争和继续革命的觉悟。
经过整党建党，党组织更加纯洁、更加巩固、更加朝气蓬勃，成为带领无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的坚强指挥部。
北京市各条战线的党组织和革委会的许多领导成员，活学活用毛主席关于在无产阶级专政下继续革命的伟大理论，不断地为人民立新功。
不少老干部更加朝气蓬勃。
许多新干部努力做到：地位变了，密切联系群众的作风不变；
职务变了，普通劳动者的本色不变；
条件变了，工人阶级艰苦奋斗的精神不变。
北京矿务局在各级领导班子中，提倡每一个成员都要努力做到：工作中有成绩时，不居功骄傲，而要把自己划出来；
有缺点错误时，不埋怨别人，而要把自己摆进去；
有困难时，不要推到人家身上，而要勇于挑重担；
有争论时，不要总是以为自己对，而要虚心听取和认真考虑不同意见。
这样，许多领导成员严格要求自己，努力搞好革命团结，成为紧跟毛主席继续革命的带头人。
以北京六厂二校为榜样，紧跟毛主席的伟大战略部署，努力把巩固无产阶级专政的任务落实到基层
一年来，首都广大革命群众和革命干部，以北京六厂二校为榜样，活学活用毛主席关于在无产阶级专政下继续革命的伟大理论，在斗、批、改各个阶段，坚决贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线和各项无产阶级政策，把巩固无产阶级专政的任务落实到基层。
广大革命群众和革命干部，认真按照人民解放军八三四一部队在北京六厂二校支左工作中实行的“三条原则”办事：凡是符合毛泽东思想的，就坚决支持；
凡是不符合毛泽东思想的，就同他们一起学习毛主席著作，帮助他们认识和改正错误；
凡是反对毛主席和毛泽东思想的极少数坏人，就同广大革命群众一起，坚决把他们揪出来斗倒、斗臭，并且按照党的政策，区别对待，给予出路。
他们在斗争实践中，进一步加深了对伟大领袖毛主席的深厚无产阶级感情，锤炼了一颗忠于毛主席、忠于毛泽东思想的红心，把贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线化为自觉的行动。
毛主席教导我们：“政策和策略是党的生命”。
首都广大革命群众和革命干部，遵照毛主席这一教导，以北京六厂二校为榜样，同来自右的和极“左”方面的干扰进行斗争，严格区分、正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾，认真落实毛主席的各项无产阶级政策，团结一切可以团结的力量，最大限度地孤立和打击了一小撮阶级敌人。
工厂、农村、商店、机关、学校和各行各业的许多单位，多次组织革命群众和革命干部，到北京六厂二校学习，收到了很好的效果。
他们深有体会地说：学习六厂二校的经验，就能紧跟毛主席的伟大战略部署，更好地落实毛主席的各项无产阶级政策，不断取得新胜利。
首都各条战线以北京六厂二校为榜样，在活学活用毛泽东思想的群众运动中，把大学习和大批判结合起来，革命大批判的旗帜越举越高。
广大革命群众和革命干部以战无不胜的毛泽东思想为武器，深入持久地批判刘少奇的反革命修正主义路线，批判违反毛主席无产阶级革命路线和政策的各种错误倾向和错误思想，批判社会上的资本主义倾向。
目前，各条战线革命大批判的烈火越烧越旺，在政治、思想文化、经济各个领域里，狠狠打击一小撮阶级敌人，进一步巩固了无产阶级专政。
以“老三篇”为座右铭，发扬一不怕苦、二不怕死的彻底革命精神
伟大领袖毛主席教导说：“我赞成这样的口号，叫做‘一不怕苦，二不怕死’”。
首都广大革命群众和革命干部，在活学活用毛泽东思想的群众运动中，以“老三篇”为座右铭，不断斗私批修，破私立公，努力树立“一不怕苦，二不怕死”的无产阶级彻底革命精神。
一年来，首都工人阶级和广大贫下中农活学活用“老三篇”，达到一个新的水平。
他们不断用毛主席所教导的“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，来激励自己继续革命的斗志，不断用毛主席所教导的“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”和“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”，来对照检查自己。
他们胸怀革命全局，立足本职，把远大的革命理想和脚踏实地的实干精神结合起来。
他们把在革命斗争中所取得的每一胜利都看作是继续革命的新起点，努力紧跟新形势，迎接新战斗，夺取新胜利，做到革命路上不停留。
他们把挑重担，抢困难，让方便，出色完成本职工作，当作最大的光荣；
把艰苦奋斗，自力更生，多快好省地建设社会主义，为伟大领袖毛主席争光，为伟大的社会主义祖国争光，当作最大的幸福。
工人们的钢铁誓言是：身在机器旁，心向红太阳；
为革命做工，为祖国争光。
广大贫下中农豪迈地说：一心学大寨，天大困难脚下踩；
种田为革命，全靠毛泽东思想来挂帅。
无产阶级优秀战士王国福的先进事迹，在首都广大党员、革命干部和革命群众中广为传颂，成为他们活学活用“老三篇”的榜样，激励他们以实际行动学英雄的思想，走英雄的道路，要象王国福同志那样：“拉革命车不松套，一直拉到共产主义！”
一年来，首都各条战线上的广大革命群众、革命干部以战无不胜的毛泽东思想为武器，积极自觉地抓革命，促生产，促工作，促战备，在各自的战斗岗位上，为社会主义革命和社会主义建设作出了新贡献。
作者：毛泽东
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领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
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新华社二日讯 中华人民共和国国务院总理周恩来同志应朝鲜民主主义人民共和国内阁首相金日成同志的邀请，将于四月初到朝鲜进行友好访问。
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本报讯 南京部队某团广大指战员在党的“九大”精神鼓舞下，一年来把活学活用“老三篇”作为继续革命的座右铭，带着问题天天学，处处用，推动了活学活用毛泽东思想群众运动的深入开展。
这个团的党委自从林副主席发出“要把‘老三篇’作为座右铭来学。
哪一级都要学。
学了就要用，搞好思想革命化”的号召以来，始终抓住活学活用“老三篇”不放。
党的“九大”召开以后，团党委带领全团指战员，掀起了活学活用毛主席关于无产阶级专政下继续革命伟大理论的新高潮。
他们把“老三篇”作为继续革命的座右铭，结合形势、任务和部队的思想实际，刻苦学，认真用。
守海岛，住工棚，人人床头一盏小油灯，学习“老三篇”不放松。
进城市，搞施工，白天利用工隙学，晚上对照思想查行动。
干部战士们说，“老三篇”是继续革命的强大动力，要紧跟毛主席继续革命一辈子，就要学一辈子“老三篇”。
这个团的党委在组织干部战士活学活用“老三篇”的过程中，注意针对学习中存在的问题，紧跟新形势，不断提出学习的新要求，使“老三篇”常学常新，越学越深。
全团掀起学习“老三篇”的高潮以后，有的同志产生了满足情绪，学习深入不下去。
团党委对这个情况十分重视，立即深入连队进行调查。
一连六班人人都能熟背“老三篇”，并经常针对班里的思想和工作情况，选学“老三篇”的基本观点，在改造世界观上狠下功夫。
他们把“毫不利己专门利人”、“毫无自私自利之心”和“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的观点作为重点来学，事事对照，使“老三篇”越学越深，思想革命化的步子越迈越大。
这个班连续第五年被评为四好班，人人都是五好战士。
团党委总结推广了六班的经验，并组织大家进一步学习了林副主席关于“要带着问题学，活学活用，学用结合，急用先学，立竿见影，在‘用’字上狠下功夫”的指示。
全团进一步掀起了活学活用“老三篇”的新高潮。
广大指战员带着阶级斗争和两条路线斗争中的问题，选学“老三篇”的基本观点，使“老三篇”的学习不断深入，思想觉悟不断提高。
在深入学习毛主席在“九大”期间所作的极其重要的讲话和林副主席的政治报告时，团党委强调要求结合学习“老三篇”的一些基本观点，在提高继续革命觉悟上狠下功夫。
广大指战员深刻认识到，提高无产阶级专政下继续革命觉悟的过程，就是自觉改造世界观的过程；
只有树立“完全”“彻底”为中国人民和全世界人民服务的观点，才能继续革命，革命到底。
“老三篇”是“公”字篇，是无产阶级世界观。
只有狠学狠用“老三篇”，才能继续革命永向前。
在“老三篇”的哺育和“九大”精神的鼓舞下，干部战士继续革命的觉悟越来越高，一不怕苦、二不怕死的革命精神大大发扬。
在团党委的带领下，广大指战员以张思德为榜样，斗私批修，树立无产阶级世界观。
有的战士自觉做到哪里需要哪里去，一切服从党安排。
有的干部在战士生病的时候，背着战士走几里路，送到医院去治疗。
六连班长姚锁招，在一次作业中，不小心，脚踩着了钉子。
他忍着痛，把钉子拔掉，继续作业。
干部战士豪迈地说：“学了‘老三篇’，心中太阳起，施工为人民，完全又彻底，忠于毛主席，革命永不停。”
作者：上海革命大批判写作小组
三十年前，伟大领袖毛主席在总结五四运动以来思想文化战线的斗争时指出：“一切新的东西都是从艰苦斗争中锻炼出来的。
新文化也是这样，二十年中有三个曲折，走了一个‘之’字，一切好的坏的东西都考验出来了。”
（《新民主主义论》）正是经过那二十年的斗争，产生了马克思主义思想文化运动的划时代文献：毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》。
三十年来，无产阶级同资产阶级两个阶级、两种文化经历了更加激烈曲折的斗争，而考验的结果，则是进一步证明：只有毛主席的无产阶级革命文艺路线，才是无产阶级革命文艺运动唯一正确的路线。
叛徒、内奸、工贼刘少奇在文艺界的代理人周扬、夏衍、田汉、阳翰笙等“四条汉子”，顽固地推行了一条与毛主席无产阶级革命文艺路线相对抗的反革命修正主义文艺黑线。
这条黑线把鼓吹资产阶级、修正主义的文艺理论和作品，作为复辟资本主义的一种手段。
在周扬看来，西方资产阶级十四至十六世纪的文艺复兴、十八世纪的启蒙运动和十九世纪的批判现实主义文艺，“不论在思想上、艺术上都是高峰”（1），站在“高峰”上的有这个“大师”，那个“斯基”，“说都说不完”（2）。
因此，中国无产阶级根本不需要搞什么文艺革命，只要以西方资产阶级的古典文艺为“奋斗目标”（3），来一个“东方的文艺复兴”（4）就行。
几十年来，他发表了无数吹捧资产阶级“文艺复兴”、“启蒙运动”、“批判现实主义”的反动理论，作为反对毛主席的无产阶级革命文艺路线的毒箭。
对于这些反动言论，我们必须彻底批判。
把资产阶级文艺当作“奋斗目标”还是搞无产阶级文艺革命？
资产阶级的文艺复兴、启蒙运动和批判现实主义是干什么的？
它们都是为发展资本主义、建立和巩固资产阶级专政、企图挽救资本主义的灭亡制造舆论的。
资产阶级在文艺复兴时期刚刚走上政治舞台，在启蒙运动时期进行了向封建阶级夺取政权和逐步确立资本主义统治，而到了产生批判现实主义文艺的十九世纪，资本主义制度已经充分暴露出它固有的矛盾，无产阶级开始以资产阶级掘墓人的姿态登上政治舞台。
一部从文艺复兴经启蒙运动到批判现实主义的历史，不正是反映了资产阶级在世界范围内从发生、发展到衰亡的过程吗？
毛主席深刻地指出：“从来的革命，除了奴隶制代替原始公社制那一次是以剥削制度代替非剥削制度以外，其余的都是以一种剥削制度代替另一种剥削制度为其结果的”；
“只有我们，只有无产阶级和共产党领导的人民大众的革命，是以最后消灭任何剥削制度和任何阶级为目标的革命”。
（《关于胡风反革命集团的材料》的按语）为了达到这个目标，无产阶级在取得政权以后继续进行社会主义革命的过程中的一个重要任务，就是必须彻底批判一切资产阶级反动思想体系，彻底批判一切为剥削阶级、剥削制度服务的思想体系，而决不能把资产阶级文艺当作模范或“目标”。
那样做，就是复辟资本主义制度。
难道在无产阶级专政条件下，还能把资产阶级文艺复兴当作“奋斗目标”吗？
文艺复兴运动的代表人物竭力鼓吹“人文主义”即“人道主义”，据说是只有到他们才“发现”和“肯定”了“人”。
但是，封建阶级也是一种“人”，它却不讲“人道”而讲“神道”。
那个“神”，正是神化了的封建统治者。
资产阶级用“人道”反对封建阶级的“神道”，这种“人”，不是别人，正是资产阶级自己。
至于创造了世界历史的亿万劳动人民，则既没有被“发现”，更不会被“肯定”。
“人文主义”者宣扬现世幸福高于一切，其实是用资产阶级公开的纵欲主义，反对封建阶级的禁欲主义即不公开的纵欲主义。
他们高唱“我的思想只以我自己为唯一的目标”，更是把资产阶级利己主义、享乐主义、疯狂的占有欲都说成是“自然”赋予的“普遍人性”。
把这一套统统“复兴”起来，哪里还有劳动人民的地位！
哪里还有无产阶级的红色政权！
难道在无产阶级专政条件下，还能把资产阶级的启蒙运动当作“奋斗目标”吗？
周扬到处鼓吹“用科学之真理启群众之冥蒙”（5），完全反映了资产阶级把自己看成“救世主”、把群众当作“群氓”的反动观点。
真理是有阶级性的。
什么是“科学之真理”？
在人类历史上只有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想才是将使全人类彻底解放的真正的科学真理。
马克思主义从哪里来的？
是马克思、恩格斯在总结各国无产阶级革命运动实践经验基础上建立起来的。
这就是毛主席所说的“从群众中来”。
无产阶级先进分子把马克思主义的真理向劳动人民进行反复的宣传和教育，当这个“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。
（《人的正确思想是从哪里来的？
》）这就是毛主席说的“到群众中去”。
马克思主义的发展，正是遵循着“从群众中来，到群众中去”的路线，“如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富”。
（《关于领导方法的若干问题》）马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，这就是马克思主义发展的三个阶段。
但那些资产阶级民主主义革命家的所谓“启蒙”，不仅摆出恩赐者面孔，而且是用“自由、平等、博爱”之类的资产阶级谎言欺骗群众，为建立或巩固资产阶级专政服务的。
所谓“启蒙”，对无产阶级来说，其实是“蒙蔽”！
以这种文艺为“目标”，就是为刘少奇的资产阶级反动路线制造反革命舆论。
请看：周扬文艺黑线在刘少奇的授意下，歪曲和伪造党史，为这个叛徒树碑立传而炮制的反动影片《燎原》里，不就有个叫雷焕觉的家伙吗？
“雷焕觉”者，“来唤觉”也。
这个工贼是以“救世主”的身份“来唤醒”群众的“觉悟”的。
多年来，叛徒、内奸、工贼刘少奇所推行的资产阶级反动路线，就是蒙蔽、镇压工农群众，只准资产阶级剥削压迫劳动人民，不准工农群众起来革命！
难道在无产阶级专政条件下，还能把资产阶级的批判现实主义文艺当作“奋斗目标”吗？
无产阶级批判资产阶级是为了彻底消灭资产阶级，而资产阶级作家对资本主义的“批判”，不但不敢否定其剥削本质，不敢触及资产阶级专政这个根本问题，恰恰相反，他们是为了巩固资产阶级专政，是梦想给病入膏肓的资本主义制度开药方的。
他们对资本主义社会某些批判从来没有也不可能超出资本主义制度允许的范围。
以苏修叛徒集团为代表的现代修正主义者之所以要如此起劲地吹捧批判现实主义，就因为他们也是没落的资产阶级代言人，可以借此维护他们的资产阶级反动统治。
周扬一伙从苏修叛徒集团那里把这种资产阶级文艺思潮引进社会主义的新中国以后，便派生为“写真实”论、“现实主义的深化”论、“现实主义广阔的道路”论等变种，公开煽动资产阶级知识分子要“勇于揭露生活真实”（6），“揭露社会主义制度的阴暗面”（7），用以瓦解和破坏无产阶级专政。
因此，如果我们要从思想文化上进一步巩固和加强我们的无产阶级专政，那就必须用无产阶级世界观批判资产阶级的批判现实主义。
其实，即使在当时，资产阶级提出“文艺复兴”的口号，也只是一种手段而不是目的。
资产阶级是真的要恢复古希腊罗马奴隶主文化吗？
不是的。
毛主席指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。”
（《新民主主义论》）资产阶级当时的“理想王国”是资本主义社会，决不是要向奴隶制社会倒退。
它所以要在向封建统治发起进攻中打起“文艺复兴”的旗号，除了用以激发自己的战斗热情之外，主要是为了掩盖资产阶级革命的狭隘内容，以欺骗和蒙蔽广大群众。
由此可见，资产阶级处于初兴时期提出的“文艺复兴”，是为着实现多少带有前进意义的资产阶级的政治要求，即用一种新的剥削制度代替一种旧的剥削制度，实现从封建社会向资本主义社会的演变。
而在无产阶级专政的条件下，周扬之流要把资产阶级“文艺复兴”作为“奋斗目标”，却完全是代表已被推翻的资产阶级，适应他们复辟资本主义的反革命需要，即通过“复兴”资产阶级旧思想、旧文化来复辟旧政治、旧经济，复辟旧的剥削制度，使社会主义社会向资本主义社会倒退，使社会主义的新中国重新沦落成为半殖民地半封建的旧中国！
反动阶级对于历史规律的抗拒，只会加速自己的灭亡。
恩格斯说过：“这是从十五世纪下半叶开始的时代。
……当市民和贵族还在互相格斗时，德国农民战争却预言式地提示了未来的阶级斗争，因为德国农民战争不仅把起义的农民引上了舞台——这已经不是什么新的事情了，而且在农民之后，把现代无产阶级的先驱也引上了舞台，他们手里拿着红旗，口里喊着财产公有的要求。”
（《马克思恩格斯选集》第三卷，第四百九十二页）如果说，还在资产阶级文艺复兴和启蒙运动的行进过程中，现代无产阶级的先驱就已经毫不妥协地向资产阶级提出了“财产公有”的挑战；
那么，在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想已在全世界广泛传播的今天，在帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利的今天，周扬之流重抄资产阶级老黄历，妄图为资本主义招魂，就如同妄图要地球倒转那样可恶而又可笑！
驳文化上的卖国主义
周扬在吹捧资产阶级文艺时，特地说明：“外国的朋友们很希望看到东方的文艺复兴”（8）。
叛徒、特务周扬的“外国朋友”是些什么人呢？
只能是一小撮帝国主义者和社会帝国主义者。
这些人对社会主义的新中国会有什么“希望”呢？
“帝国主义的预言家们根据苏联发生的变化，也把‘和平演变’的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上。”
（《毛主席语录》第二百四十页）周扬就是忠实执行帝国主义“预言家们”的反革命“希望”的一个卖国贼。
为了推行这条卖国主义文艺路线，周扬制造了种种反革命舆论：
所谓“完全一致”论。
周扬认为：初兴时期的资产阶级是“和全体劳动人民的利益相一致的”，因而文艺复兴和启蒙运动时代的资产阶级文艺“对人类作了巨大的贡献”（9）。
而到了十九世纪，资产阶级虽已腐朽没落，但作为“资产阶级代表”的批判现实主义作家，却据说是已经背叛了本阶级的“浪子”，“不赞成资本主义”（10），因而这种文艺又成了“全体文明人类的骄傲”（11）。
干脆一句话：资产阶级的全部文艺都和劳动人民的利益“完全一致”！
这是文化上彻头彻尾的阶级投降主义。
诚然，资产阶级一直企图把自己打扮成“全人类”利益的代表者，但是，即使当资产阶级开始向封建阶级发起进攻的时候，也丝毫没有停止过对劳动人民残酷的剥削和压迫；
而且，它的向封建阶级发起进攻，正是为了夺取统治和剥削劳动人民的权力，因此，一旦政权到手，往往立即同封建阶级联合起来向要求继续革命的劳动人民实行残酷的镇压。
在近代世界史上，留给我们的这些血的教训难道还嫌少吗？
毛主席有一个十分深刻的概括：“资产阶级领导的东西，不可能属于人民大众。”
（《在延安文艺座谈会上的讲话》）这句一针见血的话，足以打破一切资产阶级、修正主义所散布的什么“全民文艺”、“全人类文艺”的谎言。
这是因为资产阶级所领导的一切，就是用它的剥削本性改造过的一切。
被周扬之流引为“骄傲”的全部资产阶级文化，都是他们在残酷地榨取劳动人民血汗的基础上造成，并为资产阶级的政治利益服务的。
文艺复兴和启蒙运动时代的文艺是这样，十九世纪的批判现实主义文艺也是这样。
所不同的只是，前一个时期，资产阶级还处于自己的所谓“黄金时代”，因而出现了象笛福笔下的鲁滨孙这样的所谓“征服者”即野心勃勃的殖民主义者的形象；
而在后一个时期，资产阶级已经“日薄西山，气息奄奄”，于是出现了从巴尔扎克到托尔斯泰，以及一批专写所谓“多余的人”的批判现实主义作家。
难道他们真的“不赞成资本主义”吗？
不！
他们是竭力企图挽救本阶级腐朽反动统治的崩溃和灭亡的。
马克思主义者决不能把资产阶级统治的维护者，当作劳动人民的代言人来歌颂，而必须对他们的作品进行阶级分析，帮助人们正确认识这些作品，从资产阶级散布的种种谎言中解放出来，用暴力革命推翻资本主义制度及其全部上层建筑。
所谓“不可超越”论。
周扬吹捧资产阶级的文艺复兴、启蒙运动和批判现实主义“不论在思想上、艺术上都是高峰”，下令不准也“不必超过”（12）；
岂但不能“超过”，连“比”也没有资格，中国无产阶级只有先跟在西方资产阶级屁股后爬行“几百年”才能与之相“比”哩！
马克思主义、列宁主义、毛泽东思想不承认世界上的具体事物存在什么不可超越的极限。
资产阶级的代表人物虽然都曾多次从资产阶级观点出发，宣布他们的唯心主义、形而上学思想体系是什么“不可超越”的“终极理论”，但马克思主义的发展和革命的发展却早已彻底戳穿了他们用来抵制无产阶级革命、维护资产阶级反动统治的这种谎言。
周扬的“不可超越”论，实质上无非是在宣扬资本主义制度的“不可超越”。
在人类历史上，为工农兵服务的无产阶级文化是最伟大的文化，而资产阶级的全部文化都只是为剥削阶级服务的，哪里经得起一比呢？
比一比典型人物的创造吧！
翻开资产阶级文艺复兴运动、启蒙运动、批判现实主义的全部作品，描写的、歌颂的、美化的都是剥削阶级及其知识分子的形象，偶尔出现的几个工农群众形象，不是被歪曲成为暴徒，就是被丑化成为奴才。
形形色色的剥削者、吸血鬼，却被作为文学艺术作品的主人公，在舞台、银幕、小说、诗歌等各个场合飞扬跋扈，耀武扬威。
在这里，历史的真相、历史进程的本质完全被颠倒了。
周扬对这一点当然是死不承认的。
他认为资产阶级作家不仅创造了无数“活生生的典型人物”（13），而且还创造了“未来社会主义”的“新人”（14）典型。
他一再鼓吹俄国资产阶级作家车尔尼雪夫斯基在一本叫《怎么办？
》的小说里，不但描绘了妙不可言的“社会主义社会的图画”（15），而且还创造了一群这种“新人”的典型。
这群“新人”的人物之一，名叫薇拉。
“新”在哪里呢？
“新”就“新”在明明是丑恶的“利己主义”，却偏要虚伪地戴上一顶“合理的”帽子；
明明是一个工场女资本家，却偏要假心假意地让工人都来做“老板”，搞所谓“文明剥削”。
据薇拉的第一个丈夫说，这一套他早在“美国见过啦”（16）。
其实，周扬鼓吹的这种让工人都来当老板的“新人”，我们上海工人阶级在解放前就领教过了。
他们那一套所谓的“文明剥削”，其实不过是大老板从残茶剩饭中拿出一点点来，收买工贼、欺骗工人的一种手段，同尼克松、勃列日涅夫所鼓吹的“福利国家”一样，都是为了巩固资本主义制度的。
但是，只要把资本主义贴上社会主义的标签加以美化，立刻就成为周扬心目中“未来社会主义”的“新人”典型，这就是所谓“在思想上、艺术上”都不可超越的“高峰”！
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
历史早已证明：只有掌握了马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的无产阶级，才能创造出真正的无产阶级革命英雄的光辉典型。
在毛主席无产阶级革命路线指引下，江青同志用心血培育出来的革命样板戏，才真正是一切资产阶级文艺所无法比拟的。
面对着李玉和、杨子荣、方海珍、郭建光、吴清华、洪常青等无产阶级的革命英雄群象，回头再看看资产阶级文学艺术作品中那些剥削阶级代表人物的形象，岂不显得极其藐小！
周扬胆颤心惊地说：“事事都要超过就会出问题。”
（17）好一个“就会出问题”！
这不是一语泄漏了资产阶级在无产阶级文艺革命伟大胜利面前的恐惧心理吗？
正如伟大领袖毛主席早就指出的：“伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。
这种中国人民的文化，就其精神方面来说，已经超过了整个资本主义的世界。
比方美国的国务卿艾奇逊之流，他们对于现代中国和现代世界的认识水平，就在中国人民解放军的一个普通战士的水平之下。”
（《唯心历史观的破产》）注意，是“超过了整个资本主义的世界”，包括它们的资本主义文化！
这就是对于周扬“不可超越”论的最彻底的批驳和最有力的回答！
所谓“全盘西化”论。
周扬鼓吹要“伸手向着西洋遗产”（18），要“把旧时代的意识形态做为系统的东西保留在今天的文艺中”（19）。
一要“旧”，二要“系统”，三要“保留”，这难道还不算“全盘西化”？！
他还胡说什么由于我国“艺术各部门技术传统的薄弱”，“西洋技巧”“较之中国固有的旧的技巧，当然是更进步，更科学得多的”，因此，“多吸收一点总是好的，多一分有一分好处”（20），真是数典忘祖，无耻之尤。
还有一点中国人的气味么？
一丝一毫也没有了，有的是一副向西方资产阶级摇尾乞怜的奴才相！
中国人民，是伟大的勤劳而勇敢的人民；
中华民族，是伟大的有高度文化的民族。
中国早从“五四”以来，就产生了在以毛主席为领袖的中国共产党领导下，以鲁迅为代表的新的文化生力军和新的文化方向，而宣告了旧的资产阶级民主主义文化在中国土地上的终结。
今天，我们在建立的是人类历史上最伟大最革命的无产阶级文化。
我们坚定不移的方针是：“古为今用，洋为中用”，“推陈出新”。
古的和洋的艺术，就其思想内容来说，是古代和外国的剥削阶级的政治愿望和思想感情的表现，是必须彻底批判和与之彻底决裂的东西；
至于其中少数作品的艺术形式的某些方面，也是需要用毛泽东思想为武器来进行批判和改造，才能推陈出新，使它为创造无产阶级文艺服务。
“不破不立。
破，就是批判，就是革命。
破，就要讲道理，讲道理就是立，破字当头，立也就在其中了。”
要用，就得批判；
不批判，就不能为我所用，更谈不上推资本主义之“陈”，出社会主义之“新”。
江青同志率领革命文艺工作者创造的革命样板戏，是实践毛主席的“古为今用，洋为中用”，“推陈出新”伟大方针的光辉典范，在关于如何对待和处理文化遗产的实践问题上，正在产生越来越深远的影响。
但是在周扬眼里，却是只见“洋”不见“中”，只见“古”不见“今”，只看到西方的资产阶级，看不到东方的无产阶级。
如果照周扬那样让资产阶级文艺牵着自己的鼻子走，只能是对刘少奇一伙实行卖国主义起到“多一分有一分好处”的反动作用。
毛主席深刻指出：“阶级投降主义实际上是民族投降主义的后备军”。
（《上海太原失陷以后抗日战争的形势和任务》）周扬从鼓吹“完全一致”到“不可超越”，从“不可超越”到“全盘西化”，就这样一步步地跟着刘少奇“爬”到了叛党卖国的道路上去！
从半殖民地半封建土壤中生长起来的中国资产阶级，政治上、文化上都极度软弱、落后，而作为资产阶级右翼的买办资产阶级，更是事事仰赖西方资产阶级，专干出卖祖国的罪恶勾当。
周扬就是资产阶级在文化上实行卖国主义的一个代表，当然不是唯一的代表。
在中国现代文化史上，胡适就是周扬的先行者。
胡适之流说：月亮也是美国的好。
周扬说：西方资产阶级文化是最“进步”、最“科学”，“卓越”得我们只能望尘莫及。
两人一先一后，可称得上难兄难弟。
他们之间有没有不同呢？
有，胡适是专营美国货的文化买办，周扬则是兼营杂牌货的文化买办。
如此而已，岂有他哉！
把思想文化战线上的革命进行到底
“不破不立，不塞不流，不止不行”。
（《新民主主义论》）当前，文艺战线的斗、批、改群众运动要深入进行下去，就必须破掉周扬这套吹捧资产阶级文艺的反动理论。
必须解决一个如何正确认识西方古典文艺的问题。
所谓文艺复兴、启蒙运动、批判现实主义都算是资产阶级的古典文艺。
用历史唯物主义观点看问题，如同帝国主义、社会帝国主义是资本主义发展的最高阶段一样，资产阶级的现代派文艺就是资产阶级文艺正在走向灭亡的最后阶段。
但长期以来，国内外修正主义者却把资产阶级古典文艺和资产阶级现代派文艺对立起来，仿佛古典文艺不是资产阶级文艺，是好得不能再好的“全民文艺”，名声都是给现代派搞坏的。
这是一个欺骗。
资产阶级古典文艺和现代派文艺，在艺术形式上是有某些区别的，前者对我们来说，可以起一定的借鉴作用，而后者则根本毫无一点可取之处；
但是，就其阶级本质来看，两者完全是一致的，后者是前者的恶性发展，是资产阶级在二十世纪即帝国主义和无产阶级革命时代不可逃脱的政治、经济危机的必然结果。
在无产阶级专政的条件下，资产阶级在思想文化上向无产阶级进攻的方式，一种是明目张胆地照搬现代派文艺，另一种则是利用所谓古典文艺。
这不仅因为资产阶级在古典文艺中所“追求”的目标，正是它今天已经失去而在千方百计“复辟”的天堂，而且还因为社会上许多人，特别是青年人，对这种古典东西所代表的阶级本质往往认识不足，极易被俘虏过去。
因此，无产阶级对于资产阶级的古典文艺，必须用马克思主义进行彻底批判。
请看，只要我们稍微触动一下资产阶级古典文艺的“大师”们，苏修叛徒集团就暴跳如雷，这也从反面证明了这种批判的必要性。
把资产阶级古典文艺“大师”、“斯基”敬若神明的苏修文坛，现在不仅已经充塞着爵士乐、扭摆舞以及西方现代派的一切垃圾货，而且还成为风靡一时的最时髦的东西哩！
由此可见，修正主义者不但要发展“现代派”腐朽的东西为他们服务，而且也要借这些“古典”死人的名声来专无产阶级的政，为复辟资本主义服务。
他们同时使用这文化上的反革命的两手。
他们中间有时也发生一些争吵，甚至吵得昏天黑地，有的主张搞现代派，有的认为现代派要不得，有的叫喊老沙皇野蛮的侵略思想如何“圣洁”，有的则吹捧美帝国主义的堕落文化如何“文明”，这不过是究竟哪一种刀子屠杀人民更好些之争，本质上是一样的。
这样的历史教训，是很能教育人们的。
长期以来，披着马克思列宁主义外衣而言必称“大师”、“斯基”的周扬之流，无论在文学、社会科学、自然科学各个方面都散布了大量毒素。
我们要来一个思想大扫除，大灭西方资产阶级威风，大长中国无产阶级志气，推进社会主义的科学文化。
这是一个长期的、同时又是必须切实抓紧并且进行到底的革命任务。
无产阶级文化大革命已经取得了伟大的胜利。
在京剧革命、芭蕾舞革命、交响音乐革命中产生的一批革命样板戏，正在发射出更加灿烂的光辉，显示出越来越大的影响，鼓舞着我们在各个文艺领域根据毛主席的文艺思想进行革命和创造。
周扬这条反革命修正主义文艺路线是垮台了。
但是，思想文化阵地上两个阶级、两条路线的斗争并没有因此而结束。
旧思想、旧文化还会顽强地挣扎。
今后出来同无产阶级较量的新毒草，可以是“阿飞舞”之类的资产阶级现代派，也可以是搬出这种或那种资产阶级古典文艺，它们对于无产阶级专政都起着破坏作用。
因此，我们必须在毛主席无产阶级革命文艺路线的指引下继续战斗，必须掀起一个更大规模的革命大批判运动，批判刘少奇的反革命修正主义政治路线和文艺路线，批判周扬、夏衍、田汉、阳翰笙这四条资产阶级“汉子”，批判他们所吹捧的“大师”、“斯基”和从孔子到胡适以及形形色色的资产阶级反动思想，并在革命大批判中使广大革命文艺工作者都得到锻炼和改造。
我们希望各条战线上的同志们，都能重视和参加这场革命的大批判运动，把意识形态领域的阶级斗争进行到底，为建立和巩固无产阶级在上层建筑其中包括各个文化领域在内的全面专政而斗争到底。
让我们高举马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的伟大红旗，积极战斗，迎接无产阶级文艺革命新高潮的到来吧！
注：
（1）（12）（17） 在文艺工作座谈会上的讲话（第二次） （一九六一年六月十六日）
（2） 在全国文化工作会议上的讲话（一九五九年十二月二十四日）；
《建设马克思主义的美学》（在北京大学讲课稿，一九五八年十一月二十二日）
（3） 在戏曲编剧讲习会上的讲话（一九六三年七月）
（4）（8） 在创作工作座谈会上的发言（一九五九年二月二十日）
（5） 《建设马克思主义的美学》
（6） 《为创造更多的优秀的文学艺术作品而奋斗》（《文艺报》，一九五三年第十九号）
（7） 在作协文学期刊编辑工作会议上的讲话（一九五六年十二月）
（9） 《我国社会主义文学艺术的道路》（在中国文学艺术工作者第三次代表大会上的报告，一九六○年七月二十二日）
（10） 在全国故事片创作会议上的发言（一九六一年六月二十三日）
（11） 《在第二次全苏作家代表大会上的祝词》（《文艺报》，一九五四年第二十三、四号）
（13） 《现实主义试论》（《文学》第六卷第一号，一九三六年）
（14）（15） 《关于车尔尼雪夫斯基和他的美学》（见《生活与美学》，一九五七年版）
（16） 《怎么办？
》（一九五一年时代出版社版，第七百六十二页）
（18）（20） 《艺术教育的改造问题》（见《表现新的群众的时代》，一九四九年版）
（19） 在国家直属文化单位参加“四清”的干部会议上的报告（一九六四年十一月二十四日）
（原载《红旗》杂志一九七○年第四期）
党的“九大”召开以来，全国各族革命人民高举“九大”团结、胜利的旗帜，怀着对伟大领袖毛主席无比深厚的无产阶级感情，掀起了活学活用毛泽东思想群众运动的新高潮。
毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论更加深入人心，各族革命人民紧跟伟大领袖毛主席，在继续革命的大道上阔步前进！
去年三月，贫下中农推选毛迪秋当大队革委会主任。
开始，他想：“我能为革命多干一些事，是值得高兴的。
我一定认真为贫下中农把事情办好。”
过了一段时间，工作有些吃力，便产生了畏难情绪。
这时，党的“九大”胜利召开了，他受到了极大的鼓舞，顿时增添了无穷的力量。
他走到毛主席的旧居和旧居陈列馆，再一次学习毛主席关于“为人民服务”的伟大教导，学习毛主席的为革命牺牲的六位亲人的英雄事迹，想起了自己父亲当年紧跟毛主席干革命英勇牺牲的往事。
他想：“革命先辈为人民打江山，死都不放在眼里，我碰到这一点困难，就不能克服吗？
大队革委会这个担子，是贫下中农交给我的，再重，我也要把它挑起来！”
今年元月，毛迪秋同志又当选为大队党支部书记，他决心按照新党章把韶山党支部建设成为带领广大群众向阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的战斗堡垒。
他首先狠抓领导班子革命化。
有个支委，感到自己文化低，任务重，怕搞不好。
毛迪秋同志就睡在他家里，和他一起学习《为人民服务》，一起谈心得体会，鼓励他说：“水平不高不要怕，只要按照毛主席的指示办事，就有水平；
办法不多也不要怕，只要和群众商量，就有办法。”
在毛迪秋同志的帮助下，这个支委朝气蓬勃地投入了工作。
目前，韶山大队领导班子成员，哪里有困难，大家就争着上，哪里有任务，大家就抢着干，哪里有问题，大家就争着去解决。
大家表决心：一定要自力更生，艰苦奋斗，狠抓革命，猛促生产，把韶山建设好。
毛迪秋同志自从担任大队的领导工作以后，为革命公而忘私，把全部精力都用到了工作上，受到了群众的热烈赞扬。
毛主席教导我们：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。
我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”
对照毛主席的教导，毛迪秋同志总觉得自己差得很远，他决心在今后的工作中，在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中，以革命先烈为榜样，更好地活学活用毛泽东思想，全心全意地为人民服务，继续革命永向前。
在辽阔的锡林郭勒草原上，人们到处传颂着蒙古族革命干部巴图紧跟毛主席的伟大战略部署，狠抓阶级斗争，为贫下中牧掌好权用好权的事迹。
一九六八年五月，阿巴嘎旗白音杭盖生产大队革委会成立时，广大贫下中牧一致推选巴图为革委会主任。
晚上，巴图激动得翻来复去睡不着觉，解放前的血泪斑斑的往事涌上心头：在那万恶的旧社会，他一家人受尽了王公贵族和牧主的残酷压迫和剥削。
母亲给牧主当了半辈子奴隶，累得病死了。
十一岁的哥哥又被狠心的王爷抓去当奴隶，惨死在草原上。
是毛主席、共产党把他这个孤儿从苦海里救了出来。
如今，贫下中牧信任他，又选他当革委会主任，为人民掌权，他怎能不万分激动。
巴图从床上爬起来，坐在油灯下，一遍又一遍地学习毛主席关于“革命的根本问题是政权问题”的伟大教导。
他深深体会到，我们劳动人民在旧社会苦就苦在没有自己的政权上，在新社会甜就甜在有了自己的政权。
要想永远不受二遍苦，就必须用毛泽东思想为贫下中牧掌好权用好权。
从此以后，他更加如饥似渴地活学活用毛泽东思想。
两年来，他克服了文化低，工作忙，时间紧的困难，通读了毛主席的四卷红宝书，写了二百三十多篇学习心得。
他学一点，用一点，自觉地按照毛泽东思想办事。
“九大”以后，巴图反复学习毛主席关于“团结起来，争取更大的胜利”的伟大教导，认识到，必须不断地巩固和加强领导班子的革命团结，才能更好地带领全大队的革命群众沿着毛主席指引的方向前进。
他想，自己是大队领导班子的“班长”，领导班子团结得好不好，关键在于自己能不能作团结的模范。
从此，他在领导班子内部带头按照“团结——批评和自我批评——团结”这个公式办事。
在巴图的带动下，大队革委会全体成员在毛泽东思想的基础上实现了“五统一”，人人争作团结的模范，继续革命的带头人。
巴图从阶级斗争的实践中深刻认识到，要进一步巩固无产阶级专政，就必须用毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大学说武装广大革命群众。
他把组织广大贫下中牧活学活用毛泽东思想放在一切工作的首位。
他经常在大队举办毛泽东思想学习班，每当毛主席的最新指示一发表，他就从收音机里把毛主席的最新指示记录下来，骑马送到贫下中牧家里。
为适应牧区分散的特点，他还通过各种形式宣传毛泽东思想，使毛泽东思想照亮每一个蒙古包，在每一个贫下中牧心里深深扎根。
在巴图的带动下，全大队活学活用毛泽东思想的群众运动一浪高过一浪。
巴图还经常结合本大队阶级斗争的实际情况，组织贫下中牧活学活用毛主席关于阶级和阶级斗争的伟大教导，提高广大贫下中牧的阶级斗争觉悟和无产阶级专政的观念。
巴图积极组织贫下中牧办起了“千万不要忘记阶级斗争”的学习班，在学习班里，他带头忆苦思甜，用大量事实揭露阶级敌人的阴谋，用毛泽东思想擦亮了广大群众的眼睛，有力地打击了阶级敌人。
贫下中牧说：“阶级斗争忘不得，无产阶级专政要加强，谁想让我们吃二遍苦，受二茬罪，我们就和他拚到底。”
两年多以前，新疆维吾尔族的七十五岁老人乃基米丁，听到伟大领袖毛主席发出“办学习班，是个好办法，很多问题可以在学习班得到解决”的伟大号召以后，高兴得了不得，他把全家子子孙孙三十二口人召集到一起，兴奋地对大家说：“鹰爱蓝天高，鱼爱大海深，维吾尔族贫下中农最热爱毛主席。
今天，毛主席向我们发出了最新指示，我们怎样在家里落实呢？”
这时，他全家老老小小你一言我一语，都表示要立即行动起来，办好家庭毛泽东思想学习班，让子子孙孙都听毛主席的话，世世代代跟着毛主席走。
头一期家庭毛泽东思想学习班是以忆苦思甜为中心内容。
在这期学习班上，乃基米丁老人讲述了旧社会他亲身经历的血泪家史，讲述了在毛主席的英明领导下翻身后的幸福生活。
末了，老人说：“婴儿忘不了母亲的奶汁，贫下中农永远忘不了毛主席的恩情。”
老人的这些话说得子子孙孙激情满怀，都表示永远牢记阶级苦，不忘今日甜，并立即动手，腾出一间房子，建立了忆苦思甜展览室，把旧社会的苦难家史和解放后的幸福生活，画成七十五幅图画，挂在展览室里。
并且决定，往后每办一期家庭学习班，都要先参观展览室，忆苦思甜，永不忘本。
第二期学习班的主要内容是活学活用“老三篇”。
在学习班上，全家人都以张思德、白求恩、老愚公为榜样，对照自己，检查自己，狠革资产阶级“私”字的命。
乃基米丁老人老当益壮，带头亮私斗私，他亮了自己“人过七十，可以享享清福了”的“半截子革命”思想，决心以老愚公为榜样，积极参加集体生产劳动，喂好队里的牲口；
大孙女是个回乡知识青年，她狠批了叛徒、内奸、工贼刘少奇的“读书做官论”，检查了自己不安心农村工作的思想，表示要为革命使一辈子坎土镘。
小儿子是个“赤脚医生”，他主动检讨了自己对工作责任心不强的缺点，决心向白求恩同志学习，做到两个“极端”。
这期学习班使全家人都受到了深刻的教育，人人精神振奋，斗志昂扬。
从此，他们全家活学活用毛泽东思想蔚然成风，连几岁和十一二岁的几个小孙子也都努力学习，争着为集体做好事。
大队革命领导小组成立的时候，社员们推举乃基米丁的二儿子色依提当组长。
可是色依提怕挑不起这副重担子，不想干。
在乃基米丁老人的提议下，他们家办起了“一心为革命”的学习班。
在学习班上，乃基米丁老人语重心长地对儿子讲：“解放前咱们穷人受苦，苦就苦在没有权上。
今天咱们穷人有了权，这是毛主席给的，是贫下中农给的，这权咱穷人不掌谁掌？
烈火炼真金，高山识雄鹰。
要跟毛主席干革命，就不能怕挑重担。”
全家人都纷纷发言，指出不愿挑重担子的思想是错误的，是继续革命的大敌。
通过学习，色依提也提高了觉悟，认识到一个共产党员就应该担子拣重的挑，因而勇敢地担起了贫下中农委托的重任。
今年中央两报一刊的元旦社论一发表，乃基米丁马上组织全家人办起了七十年代第一期家庭毛泽东思想学习班。
全家三十二口人团聚在煤油灯下，畅谈世界革命和中国革命的大好形势，根据毛主席的“中国应当对于人类有较大的贡献”的教导，制订了新计划，决心进一步为革命种好田，落实好毛主席的“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针。
库尔班节那天，他们全家在乃基米丁老人的带领下，为生产队积肥拾粪两万多斤。
毛泽东思想闪金光，照得乃基米丁一家亮堂堂。
不久前，他们一家派出代表，光荣地出席了阿克苏专区活学活用毛泽东思想积极分子代表大会。
乃基米丁一家对毛主席的指示不打折扣、坚决照办的生动事迹，受到了塔里木河流域百万人民的热烈赞扬。
在回族聚居的宁夏吴忠县波浪渠大队，一提起党支部副书记杨桂芳，人们就热情地赞扬说：“俺们桂芳当了‘官’，还是和过去一个样，从来不脱离集体生产劳动，出门一身汗，进门一身泥，真是个好干部！”
无产阶级文化大革命以前，杨桂芳是一个普通的回族女社员。
毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，锻炼了她，教育了她，使她迅速地成长为无产阶级先锋队的一名战士。
去年四月，她光荣地参加了党的“九大”。
在这最幸福的日子里，杨桂芳仰望着伟大领袖毛主席慈祥的面容，立下了庄严的誓言：“毛主席啊毛主席，俺一定按照您的教导办事，一辈子不脱离劳动，一辈子不脱离群众，紧跟您老人家干一辈子革命。”
一年来，杨桂芳始终坚持和社员们一样劳动，吃苦的活她抢着干，重担子她争着挑。
去年水稻插秧季节，渠水不足，需要赶时间抢种。
正在这节骨眼上，队长病倒了，杨桂芳自己也病了。
可是一想到伟大领袖毛主席的“我赞成这样的口号，叫做‘一不怕苦，二不怕死’”的伟大教导，她忘掉了病痛，勇敢地带领社员下田。
清晨，田里的水冰凉透骨，她第一个下水拔秧；
中午，她坐在田埂边，啃几口干馍，喝几口渠水，接着又干；
收工的时候到了，她把社员们一个个地劝回家去，自己却仍然泡在田里，直到透黑才回家。
就这样，经过她和全队男女老少十几天的艰苦奋战，田里的稻秧都插上了。
杨桂芳是宁夏回族自治区和吴忠县活学活用毛泽东思想积极分子，经常有些单位请她去作活学活用毛泽东思想的报告。
在这种情况下，她就采取早出工、晚收工、中午不休息的办法，把误下的工补上。
从外面开会回来，她总是先到田里参加劳动，哪怕是半个小时也不放过。
经常和她在一起劳动的妇女们夸奖她说：“桂芳一回来就扎到田里，真不愧是俺们的好带头人！”
杨桂芳活学活用毛泽东思想，积极参加集体生产劳动的生动事例是不胜枚举的。
在纪念党的“九大”一周年的时候，杨桂芳决心更好地活学活用毛泽东思想，紧跟伟大领袖毛主席，在继续革命的道路上奋勇前进！
作者：新华社
云南省江城县康平公社“五·一”大队曼贺生产队年过百岁的傣族贫农妇女依教，怀着一颗无限忠于毛主席的红心，带领全家四代人活学活用毛泽东思想。
她一心为革命，一心为人民，积极抓革命、促生产。
每天清晨，她就手提竹篮、粪箩，在寨子内外忙着积肥。
经她辛勤劳动积下的三千多斤肥料，全部投给生产队。
她还经常要求生产队长给她安排活计，主动为集体看守庄稼、清扫晒场。
她说：“多积一担肥，多产一斤粮，就为祖国社会主义革命和社会主义建设多增加一分力量，为世界革命多作一些贡献！”
百岁老人依教虽然不识字，记忆力也差，但是，每当毛主席的最新指示一发表，她就要孙子们一遍又一遍地念给她听，她逐字逐句地反复背诵毛主席的教导，坚持天天学习，直到完全记住为止。
曼贺寨附近有几个寨子，最远的有十多里路，她先后走了六个村寨，向傣族群众宣传毛主席关于“备战、备荒、为人民”的伟大教导。
曼贺生产队有六个老人，最小的一个也有六十多岁。
他们都象依教一样，在旧社会吃够了黄连苦、受尽了人间罪，在新社会过上了幸福生活。
依教说：“我们要翻身不忘苦日子，幸福不忘毛主席。”
她在解放军毛泽东思想宣传队的帮助下，把几个老人召集在一起，学习毛主席关于在无产阶级专政下继续革命的伟大理论。
在依教的带动下，大家都表示：活一天，就要干一天革命。
他们活学活用毛泽东思想，组织了一个老人积肥组，每天都坚持拾粪。
有一对老伴，为了给队上养好猪，还主动搬到饲养场去住。
依教遵照毛主席关于“不破不立。
破，就是批判，就是革命”的伟大教导，积极参加革命大批判，狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义路线。
她说：“毛泽东思想照亮了少数民族前进的道路，我们一定要把边疆建设成为红彤彤的毛泽东思想的大学校。”
大家深为依教的革命精神所感动，都说：葵花永远向太阳，依教大妈的红心永远向着毛主席！
（新华社通讯员 新华社记者）
在党的“九大”精神鼓舞下，各级革委会成员和广大革命干部带头活学活用毛泽东思想，做到学在前，用在前，带头讲用，带头斗私批修。
这是广西壮族自治区革委会副主任、活学活用毛主席著作积极分子毛凤鸾（左二）和她所在的凤山县城厢公社谋屯大队的社员在一起畅谈活学活用毛泽东思想的体会。
新华社记者摄
大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想。
党的“九大”的浩荡东风吹遍祖国大地，鼓舞着亿万军民在继续革命的大道上高歌猛进！
一年来，我军广大指战员怀着对伟大领袖毛主席无比深厚的无产阶级感情，认真学习毛主席在“九大”期间所作的极其重要的讲话，认真学习林副主席在“九大”的政治报告，认真学习“九大”通过的新党章，掀起了活学活用毛泽东思想群众运动的新高潮，提高了无产阶级专政下继续革命的觉悟，部队的革命化、战斗化建设出现了崭新的面貌，在贯彻执行毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”，“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针的斗争中作出了新的贡献。
让我们更加紧密地团结在以毛主席为首、林副主席为副的党中央的周围，进一步用毛泽东思想武装起来，为继续落实“九大”提出的各项战斗任务而英勇奋斗！
作者：新闻科
林副主席在“九大”的政治报告中指出：“在无产阶级文化大革命中，亿万人民《毛主席语录》随身带、认真学、认真用；
最新指示一发表，立即宣传，立即行动，这种最宝贵的作风，必须巩固下来，坚持下去。”
一年来，新疆部队某部架设八连，遵照林副主席的指示，在执行艰巨的架线任务中，随身携带《毛主席语录》，认真学，认真用，有效地促进了干部战士的思想革命化，出色地完成了任务。
同志们满怀激情地说：“红色宝书随身带，天大困难脚下踩。”
盛夏，八连的战士们战斗在被人们称为“走得去、出不来”的沙漠上，他们手捧《毛主席语录》，反复学习毛主席的教导：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服”，发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神，不怕风沙飞石，不怕四十多度的酷热，在沙漠上空架通了银线。
严冬，八连的战士们战斗在海拔五千米的高山顶上，在缺氧的情况下，同志们又掏出红彤彤的《毛主席语录》，认真学习毛主席的伟大教导：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
同志们豪迈地说：“我们靠毛泽东思想战胜严寒，靠毛泽东思想征服高山缺氧。”
他们越陡壁，攀高峰，战胜了重重困难，胜利地完成了任务。
在分散执勤中，八连的战士们都自觉地坚持学习毛主席著作，用毛泽东思想指导自己的思想和行动。
一次，五班接受了一项分散在一百五十公里地段维护战备线路的任务。
这里，交通不便，供应困难，风雨又多，在艰巨任务面前，五班的同志紧紧围坐在一起，掏出红宝书，带着问题学习毛主席的教导：“我全军将士必须时刻牢记，我们是伟大的人民解放军，是伟大的中国共产党领导的队伍。
只要我们时刻遵守党的指示，我们就一定胜利。”
同志们向毛主席庄严宣誓：为了保证以毛主席为首、林副主席为副的党中央的声音畅通无阻，刀山也要上，火海也要闯。
晚上冻醒了，他们就背诵毛主席关于“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的教导。
做饭没有锅，他们就用罐头盒代替。
在这样艰苦的环境里工作，他们乐观地说：高山作床，蓝天作帐，罐头盒里煮大米，战地饭菜分外香。
就这样，他们战胜了各种困难，保证了通信线路的畅通。
在欢庆“九大”胜利召开一周年的大喜日子里，八连的干部战士满怀革命豪情，正在认真地总结一年来活学活用毛主席著作的经验，决心把“《毛主席语录》随身带、认真学、认真用”这种最宝贵的作风更好地坚持下去，学出新水平，用出新水平。
（新闻科）
作者：高兰鹰
驻守在祖国西部边疆的空军探照灯某部党委，在党的“九大”精神鼓舞下，深入基层，带头活学活用毛主席著作，以朝气蓬勃的革命精神，在继续革命的大道上阔步前进。
去年四月，当党的“九大”胜利召开的消息传来之后，这个部队的党委很快举办了落实“九大”精神的学习班，反复认真地学习了“九大”文献。
他们遵照毛主席关于“团结起来，争取更大的胜利”的伟大教导，遵照林副主席在“九大”的政治报告中关于“新老干部都要经常扫除官僚主义的灰尘，不要染上‘做官当老爷’的恶习”，要“按照毛主席关于革命接班人的五个条件，‘斗私，批修’，认真改造自己的世界观”的重要指示，采取了坚决措施：到群众中去，和战士们一起活学活用毛泽东思想，用搞好自身思想革命化的实际行动来带领部队前进。
一年来，党委成员们顶烈日走戈壁，冒严寒趟冰河，下到一个个边远的灯站，和战士们一起读毛主席的书，一起忆苦思甜，一起操练演习，一起执勤值班。
灯站成了他们活学活用毛泽东思想的好课堂，战士成了他们活学活用毛泽东思想的好老师。
某灯站战士刘友娃带病坚持工作，从不跟人提起自己的病情，直到后来被送入医院。
党委副书记高广远问他为什么有病不早讲，刘友娃说：“我为革命贡献本来就很少，已经感到对不起毛主席，怎么能再为这点小病麻烦组织。”
高广远听了战士的话，又想到毛主席关于“一不怕苦，二不怕死”的伟大教导，深深为战士这种革命精神所感动。
他也有慢性病，在艰苦的灯站工作中，他始终按照毛主席的教导，用战士的革命精神激励自己，哪里艰苦，就带头奔向哪里。
党委成员们下到灯站后，凡是要求战士们做到的，自己先做出样子，特别是在活学活用毛主席著作，战胜艰难困苦方面，总是走在头里。
党委成员、副政委郭希宸来到环境异常艰苦的放牧组蹲点。
在海拔三千多米的高原上，他白天和战士一起放牧，夜里和战士一起睡在四面漏风的帐篷里。
党委成员、副部队长孟令洲到灯站有车不坐，坚持步行。
白天挖工事，晚上站岗，早晨出操，他都和战士一样，同志们亲切地称他是：我们站里的老兵。
党委成员从实践中深深体会到，按照毛主席的教导，扎根基层，深入群众，就能永远朝气蓬勃，跟着毛主席在继续革命的大道上阔步前进。
（高兰鹰）
南海舰队某舰党委认真贯彻“九大”精神，带头活学活用毛主席著作，搞好领导班子革命化。
图为他们同战士们在一起学习，请战士介绍活学活用毛泽东思想的体会。
本报通讯员、本报记者摄
在祖国北部边防前哨，有一个由蒙、汉、满、回等民族组成的架设分队。
一年来，这个分队的各族干部战士，在“九大”精神的鼓舞下，自觉用毛主席关于“团结起来，争取更大的胜利”的伟大教导武装头脑，胜利完成了各项战斗任务，被誉为团结战斗的“红色架线兵”。
去年四月，当红色电波传来毛主席在“九大”发出的“团结起来，争取更大的胜利”的伟大号召后，架设分队的各族干部战士，心潮澎湃，热血沸腾，连夜举办了毛泽东思想学习班。
他们深刻认识到，毛主席关于“团结起来，争取更大的胜利”的伟大指示，是加强全党全军和全国各族人民之间的团结，巩固无产阶级专政，战胜帝、修、反的强大思想武器。
大家说：“我们要紧密地团结在以毛主席为首、林副主席为副的党中央周围，同心协力，落实战备，保卫伟大祖国的边疆，让伟大领袖毛主席放心，让祖国人民放心。”
战士王中林和孙秀原来有点隔阂。
学习了毛主席的教导以后，他俩互相帮助，紧密团结。
一个风雨天，他俩执行架线任务。
孙秀个子小，背着很重的线盘，跑出不远就冒汗。
王中林看到后，主动地跑上前去把孙秀的线盘抢了过来。
他俩密切合作，紧张战斗，战胜了暴风雨，完成了任务。
在革命的实践中，他们深深感到，天大地大不如毛主席的恩情大，河深海深不如阶级友爱深。
由于他俩努力学习毛主席著作，坚决按“九大”精神办事，都被评为五好战士，并先后加入了伟大的中国共产党。
新战士冯天元入伍来到架设分队二班。
他感到架设分队又苦又累，因此情绪不高。
蒙古族班长布仁巴雅尔就主动地和小冯一起学习毛主席关于“什么叫工作，工作就是斗争”的伟大教导，学习毛主席的光辉著作“老三篇”，使小冯很快提高了认识，在困难面前，不怕苦，不怕累，主动抢重担挑。
班长布仁巴雅尔以身作则，带头搞好团结，全班亲密无间，胜利完成了各项任务，年终又一次被评为四好班。
架设分队的各族干部战士，在远离领导单独执勤的时候，更是自觉学习和贯彻“九大”精神，落实毛主席关于“团结起来，争取更大的胜利”的伟大号召。
一次，回族战士安大顺，同新战士刘永到很远的地方单独执行架线任务。
一个北风呼啸的冬夜，突然线路中断，他俩冒着刺骨寒风去查线。
安大顺要爬上杆顶去排除故障，可是因天黑风大，一连几次都滑了下来。
这时，刘永就背诵毛主席的教导：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，鼓舞安大顺爬上杆顶。
刘永不会使用脚扣，爬杆有危险，可是当他看到安大顺一个人接线有困难时，就不顾自己的安危，爬上杆去，同安大顺一起接线，胜利地排除了线路故障。
他们豪迈地说：“毛主席教导记心中，一轮红日胸中升，团结战斗保边疆，誓作红色架线兵！”
（本报通讯员）
作者：报道组
“九大”光辉照四方，
战士胸中有朝阳。
步步紧跟毛主席，
倍警惕守海防。
这是日夜守卫在福建海防前哨的某部六连指战员，在欢庆“九大”胜利召开的大喜日子里发出的豪言壮语。
一年来，六连的同志努力学习“九大”的光辉文献，牢记毛主席的伟大教导：“我们已经取得了伟大的胜利。
但是，失败的阶级还要挣扎。
这些人还在，这个阶级还在。
所以，我们不能说最后的胜利。
几十年都不能说这个话。
不能丧失警惕。”
始终保持高度的革命警惕性，常备不懈，守岛建岛，为巩固无产阶级专政做出了新贡献。
六连指战员长期驻守在与敌人仅一水之隔的小岛上。
他们亲眼看到被中国人民赶出大陆的美蒋残匪不甘心失败，经常对小岛打枪、打炮，不断派遣小股匪特进行骚扰破坏，时刻妄想反攻大陆。
面对活生生的阶级斗争事实，六连同志一遍又一遍地学习毛主席的教导，越学越感到毛主席的教导无比英明伟大，越学心越明，眼越亮。
他们把头脑里战备的“弦”始终绷得紧紧的。
去年冬天，指导员汪由接到岛外去开会，散会时潮水已经退了，没有船，是不是等到第二天再回去呢？
他想起了毛主席的伟大教导，感到敌人随时都有窜犯的可能，千万不能丧失警惕。
于是，他脱掉棉裤，顶着刺骨的海风，趟水过海，当晚赶回了连队。
一天深夜，新战士戴云山警惕地站在哨位上，海面上一片漆黑。
他心想：越是在这样的条件下，越要百倍提高警惕。
他两眼紧紧地盯着海面，海浪扑打着礁石，发出哗哗的响声。
突然，一块礁石的右侧有一阵异常的水响。
戴云山勇敢沉着地一面严密注视着海面，一面向全班发出信号。
在全班同志密切协同下，生擒了一个匪特。
（报道组）
长年在雪山，
脚踏云雾间，
心向红太阳，
再苦也觉甜。
长年驻守在海拔五千二百米雪山上的西藏“高原红色边防队”，在“九大”精神鼓舞下，更加自觉地活学活用毛主席著作。
去年十月，查戈拉山区早已是冰天雪地，气温下降到零下二十多度。
一天，他们接受了一项紧急战备任务。
战士们牢记毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”的教导，顶着刺骨的寒风，踏着过膝的积雪，向指定地点进发。
到达目的地后，他们刨开深雪，凿开坚冰，用最快的速度修好工事，警惕地注视着敌情。
雪越下越大，风越刮越紧，战士们趴在雪窝里，个个都成了“雪人”。
大家掏出红宝书，默诵着毛主席的教导：“我赞成这样的口号，叫做‘一不怕苦，二不怕死’”。
“中国人死都不怕，还怕困难么？”
毛主席的话，给了边防战士以极大的力量。
靠着战无不胜的毛泽东思想，指战员们克服了重重困难，胜利完成了任务。
负责留守的同志接受了给兄弟部队送粮的任务。
班长张玉石和两名战士，遵照毛主席关于“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助”的教导，象接受战斗任务一样，背起粮食立即出发。
途中风雪弥漫，雪深路滑，他们高声朗诵着毛主席的伟大教导：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”
跌倒了，站起来继续前进，渴了吃一把雪，饿了啃一口冻硬的馒头，终于战胜了各种困难，把粮食按时送到兄弟部队。
一年来，“高原红色边防队”用毛泽东思想宣传群众、组织群众、武装群众。
毛主席在“九大”发出“团结起来，争取更大的胜利”的战斗号召，边防队听到广播，连夜派出索南平措等三名战士，深入到吉汝乡，把毛主席的最新指示送到每个藏胞的心坎上。
老阿爸巴桑泽仁热泪盈眶地说：“别看我七十多了，落实毛主席的最新指示也有我一份。”
全乡翻身农奴向边防战士们表示：一定要和部队搞好军民联防，团结战斗，争取更大的胜利。
（本报通讯员）
更高举起党的“九大”团结旗帜，争取新的更大胜利
据新华社长沙三十一日电 湖南省煤炭工业战线广大革命工人，在毛主席的“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针指引下，满怀为伟大领袖毛主席争光，为伟大的社会主义祖国争光的雄心壮志，坚持发扬“自力更生”、“艰苦奋斗”的革命精神，大踏步地加快矿井建设，大幅度地提高煤炭产量，促进了全省煤炭生产的迅速发展。
今年一、二月份，这个省的原煤生产提前超额完成了国家计划，三月份的平均日产量比前两个月又有提高，达到了最近几年来全省煤炭生产日产量的最高水平。
现在，湖南省已基本上做到煤炭自给，郴州和邵阳地区已经实现煤炭自给有余。
湖南省的煤炭资源是比较丰富的。
在大跃进的一九五八年，这个省的广大革命群众，在毛主席亲自制定的“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线的光辉照耀下，坚持“两条腿走路”的方针，大搞群众运动，自力更生地办起了许多煤矿，使全省原煤产量比解放初期增加五倍左右。
但是，由于叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在煤炭系统的代理人极力推行反革命修正主义路线，大肆散布“江南无煤”的谬论，大砍地方煤炭工业，使湖南的煤炭生产受到很大的损失。
湖南省革命委员会成立以后，把加速煤炭工业建设放在重要地位，大大加强了对煤田的勘探和建设工作，使全省煤炭工业很快得到了恢复和发展。
地质勘探的结果表明，湖南省大部分县（市）都有煤炭资源，除有优质的无烟煤以外，还有供应工业用的烟煤和炼钢铁用的主焦煤。
现在，全省已有几十对矿井投入生产，还有几十对矿井正在兴建。
其中今年内准备建成的几十对矿井投入生产后，它的生产能力就等于去年全省原煤的总产量。
在加强国营煤矿建设的同时，县、社办的小煤窑也星罗棋布，遍地开花。
据新华社南宁三十一日电 在伟大领袖毛主席关于“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针指引下，广西壮族自治区各级革命委员会，坚持政治挂帅，大搞群众运动，自力更生地发展煤炭生产，迅速改变着广西长期依赖国家供应煤炭的局面。
今年一、二月份全区煤炭总产量比去年同期增长了百分之六十八点五。
目前，全区工业用煤和群众生活用煤已大部分能够自给。
广西壮族自治区的煤炭资源十分丰富。
但是，在无产阶级文化大革命以前，由于叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在煤炭部门的代理人推行反革命修正主义路线，百般阻挠和破坏发展地方煤炭生产，使广西工农业生产用煤和群众生活用煤长期依赖国家供应。
在无产阶级文化大革命中，特别是在党的“九大”精神的巨大鼓舞下，广西壮族自治区各级革委会带领广大革命群众，认真学习毛主席关于“自力更生”、“艰苦奋斗”的教导，联系本区煤炭工业建设过程中两条路线斗争的历史，狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在煤炭部门的代理人破坏发展煤炭生产的罪行，大破“广西无煤论”和“采煤不如买煤”的反革命修正主义黑货。
通过革命大批判，大家深刻认识到，迅速发展地方煤炭生产，争取早日实现广西煤炭自给，这是落实毛主席的“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针的需要，是发展工农业生产的需要。
全区广大革命干部和革命群众胸怀全局，鼓足干劲，决心自力更生地发展煤炭生产，为迅速改变北煤南运的状况而奋斗。
广西壮族自治区各级革委会在领导煤炭生产建设中，遵照毛主席关于“社会主义革命和社会主义建设，必须坚持群众路线，放手发动群众，大搞群众运动”的伟大教导，贯彻执行“两条腿走路”的方针，采取土法上马，土洋结合的办法，掀起了发展煤炭生产的群众运动。
在储藏量丰富，煤质好的地方，他们采取集中优势兵力打歼灭战的办法，由有关部门组织全区各地发扬社会主义大协作精神，从人力物力上互相支援，使一些重点煤矿建设工程，能够在很短的时间内建成并投入生产。
还有一批矿井正在加速兴建，今年大部分可以投入生产。
同时，许多原有的煤矿充分挖掘生产潜力，加速掘进工作，增加采煤工作面，掀起了抓革命，促生产的新高潮，使煤炭生产大幅度增长。
现在，全区已有三十六个县、市办起了小煤矿，比一九六六年增加了一点五倍；
有四十九个县的公社、大队建立了许多小煤窑，比一九六六年增加了十倍。
解放前，这里流传着一支民谣：“澜滩河，澜滩河，祖祖辈辈没水喝；
半夜梦见河水响，天亮还是黄沙坡。”
解放后，居住在这里的十四户彝、汉族贫下中农，在毛主席关于“组织起来”的伟大教导指引下，走上了社会主义道路，生产有了发展。
但是，由于山高，坡陡，缺水，粮食产量提高得慢，每年要靠国家供应一部分粮食。
伟大领袖毛主席关于“农业学大寨”的伟大号召，鼓舞了澜滩河生产队十四户贫下中农战天斗地改变落后面貌的信心。
大家高兴地说：“大寨的方向，就是澜滩河的方向。”
一九六四年，共产党员、生产队长普兆祥带领贫下中农，分头上山寻找水源。
经过二十多天勘察，终于在十九里外的哀牢山主峰下找到了水源。
可是水源离得很远，全队才三十二个劳动力，要开出这么长的引水渠很困难。
在困难面前，共产党员普兆祥、罗德富和罗开达等，毫不动摇。
他们引导大家忆苦思甜，大讲解放后毛主席和共产党对贫下中农的关怀，增强了战胜困难的勇气。
他们说：“红太阳照亮了哀牢山，毛主席指出了幸福路。
老愚公能移山，我们就能开出幸福泉。”
一九六五年十月，澜滩河劈山引水的战斗打响了。
在白雪皑皑的哀牢山主峰下，矗立着金光闪闪的九个大字：“穷则思变，要干，要革命。”
全队三十二个劳动力编成了专业队，妇女小孩齐上阵，农忙抓生产，农闲上工地。
在党员干部的带动下，大家迎着困难，英勇战斗。
在凿石开渠的时候，没有炸药，他们用杠杆把岩石一块块撬开，再用火烧石，然后用冷水浇裂。
他们一点一滴地在石山上凿出了一条八百多米长的水渠。
经过三年的艰苦奋斗，哀牢山上的泉水，终于通过渠道流进了澜滩河生产队，浇灌着开出的层层梯田。
贫下中农把这条水渠取名为“硬骨头”渠。
如今这个生产队的十四户贫下中农，开出了水田四十五亩，改造山地一百多亩，粮食平均亩产量由原来的三、四十斤提高到了七、八百斤。
从去年开始，他们不再吃国家供应的粮食，而且还第一次向国家交售了一万多斤余粮，队里还有了贮备粮。
肇东县社社办工业
黑龙江省肇东县革委会遵照毛主席关于“备战、备荒、为人民”的伟大教导，坚持自力更生，放手发动群众，大力发展为农业服务的地方工业，取得很大成绩。
现在，全县的工厂比无产阶级文化大革命以前增加了百分之八十一。
全县二十五个公社，都有了自己的社办工业，百分之六十的生产大队，兴办了小型工厂。
县办工业的技术水平也不断提高，基本上实现了机械化、半机械化生产。
产品品种由过去只能生产锄头、镰刀等小农具，发展到可以生产车床、电动机、水泵、脱粒机等上百种产品。
地方工业的大发展，对于支援农业生产，满足城乡人民生产、生活的需要起了重要作用。
全县二十五个公社中，有二十四个公社有了农用电力。
郏县农村有了电力网
河南省郏县广大贫下中农、社员群众和革命干部，自力更生，艰苦奋斗，积极兴办小型水电事业，有力地支援了农业生产的发展。
现在，这个地处山区丘陵地带的县，已拥有小型发电机二千一百台，发电能力达一万五千千瓦，输电线路长一千多公里。
全县十三个公社，百分之九十五以上的大队都通了电，有了广播。
各公社共建起电灌站四十一处，使二百三十多个小塘坝和近四千眼机井、水泉，实现了电力抽水，有三分之二的耕地变成水浇田。
由于用电力进行粮食脱粒、肥料粉碎、榨油弹花，节约了大批劳动力投入农业生产。
广大贫下中农兴奋地说：“毛泽东思想威力大，自力更生放光芒，农村有了电力网，五谷丰登粮满仓。”
开化县山区遍布小电站
浙江省开化县广大贫下中农，认真贯彻执行毛主席的“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针，充分利用山区水利资源，自力更生，多快好省地建设了大批小型水力发电站，有力地促进了农、副业生产的发展。
现在，这个县百分之九十一的公社和百分之六十六的大队都有了水电站，连海拔一千米以上的深山里的村庄，也建起了水电站。
由于小型水力发电站的蓬勃发展，使地处浙江丛山峻岭中的开化县，农业生产出现一片崭新气象：水轮泵星罗棋布，马达声震荡山谷。
全县二百四十七处电力灌溉站所需的电力得到了保证，大量旱地变成水田，很多低产靠天田成了有水灌溉的高产田。
全县有二十八个公社、二百八十四个大队做到了舂米不用碓，磨面不用人力，点灯不用煤油。
河南省新乡地区过去交通不方便，他们自力更生，办起了地方小铁路。
小铁路建成之后，有力地促进了工农业生产的发展。
这是革命工人正在把支援工农业生产的物资装上小火车。
新华社记者摄
毛主席的这篇光辉著作是由尼中友好协会翻译出版的。
新华社北京一日讯 柬埔寨国家元首西哈努克亲王在这里向新闻界发表了他在四月一日打给联合国组织秘书长吴丹的电报。
全文如下：
柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克亲王给联合国组织秘书长吴丹的电报
纽约
秘书长先生：
我提请您和联合国注意我一九七○年三月二十日的声明以及我三月二十三日的声明，您很快将收到这两个文件的全文。
从这两个文件中，您将了解到我所以仍保持合法的柬埔寨国家元首职务以及我作为国家元首撤销以朗诺为首的叛逆政府的理由。
这个自三月二十三日被撤销后即成为非法的政府前不久向联合国声称，说什么是“根据宪法”和按照“高棉人民的意志”而把我废黜的。
倘若您读一读柬埔寨宪法，您一定会注意到，该宪法条文中没有一条准许议会——更不用说政府——废黜国家元首。
柬埔寨宪法指出，国家元首相当于君主，他是“神圣不可侵犯的”。
因此，要是人民真正想结束对我的委任，他们可以通过全国公民投票这一唯一途径来实现，按宪法的规定，在国家出现争议的情况下，可以进行公民投票。
一九七○年三月十八日的金边政变集团，给我加上这样三条主要罪名：一曰我的政权“任人唯亲”；
二曰我的家庭“腐化”；
三曰我为了外国的利益进行“叛卖”。
我特此提请联合国注意，人权宣言确认，任何人在他被控告有不法行为时，都有权向适当的机构进行申辩。
然而在金边篡夺了国家政权的反动派，却剥夺了我在人民面前进行申辩的权利。
正是这些反动派，禁止我重返我的祖国——直至我死，从而再一次践踏了我国的宪法。
此外，我还要向您指出，如果说我的政权是一个“任人唯亲”的政权的话，那么朗诺、施里玛达之流就应该做出榜样，拒绝各种各样的荣誉和特权，而这些荣誉和特权正是他们多年来不断获得、甚至向我要求的（例如施里玛达，他先后被任命为驻北京、东京和马尼拉大使就是这样）。
关于我的家庭的腐化，据说，我的家庭在外国银行拥有巨额存款，我允许联合国到各地进行调查，以便了解可能藏着这笔财富的地方，我本人也很想发现这样一笔钱，因为，目前我和我的家属所以免于饿死和冻死，这仅仅是由于中华人民共和国的友好款待。
至于说到我为了第三国的利益而进行叛卖，联合国很清楚，这是不可想象的。
总之，我必须强调指出，秘书长和联合国组织都不得承认朗诺政府，因而也不能接受由一九七○年三月十八日政变制造者所“派驻”或“派遣”的“常驻代表”或别的代表团进入联合国。
如果阁下和您的组织不愿意承认我仍然是合法的柬埔寨国家元首，不同意接受我将可能向您委派的外交官或代表团，那您也无权支持我的敌人，他们只能代表他们自己。
为此，我谨向您提供以下几段三月二十九日、三十日的很能说明问题的电讯，写这些电讯的记者是不可能被怀疑为是亲共产党的：
杰夫·威廉斯发的电讯：
美联社柬埔寨金边三月三十日讯……在推翻诺罗敦·西哈努克之后，柬埔寨民族正在选择站在哪一边的时候，在几十个柬埔寨城镇和乡村，爆发了骚乱的游行示威。
柬埔寨陆军派部队去主要的闹事地点镇压反对新政府的示威游行，防止愤怒的爆发演变成内战。
三月十八日……西哈努克被推翻……，被惊呆的人民仅仅现在才开始有反应……这就使军队多次和柬埔寨人民冲突，很多柬埔寨人被杀死……对于政权十分不稳的新政府来说，更危险的是消息灵通人士所报导的，……有些部队背叛了，倒向西哈努克一边……。
新西哈努克分子……进行了猛烈的反击。
政府把大部分情况描绘成是越共的活动。
很典型的是，政府暗示说，越共部队正分三路向金边进军。
美联社记者在柬埔寨的一些省份搜集到的第一手情况表明，是有组织的西哈努克的支持者，而不是越共部队，正在准备向首都进军……（在磅湛省）实际上在每个商店、每家门前仍挂着西哈努克的像。
磅湛的骚乱是迄今最猛烈的，但并不是一个孤立的例子……每隔几英里就可看见用石头和汽油桶临时筑起的路障……警察……说，这是为了阻止亲西哈努克分子，而不是越共……警察不会轻易反对自己城市里亲西哈努克的示威者……（警察）对美联社记者说，暴徒太多了。
我现在引用法新社弗朗索瓦·马祖尔发出的一则消息：
金边三月二十九日电——“柬埔寨首都……现同外界联系已完全断绝。
据悉所有的边界都已封闭，现在根本不能通过公路离开柬埔寨，也不能乘火车去泰国。
……一些目击者说，他们在冲突最厉害的地方看到了好几具老百姓的尸体。”
阁下和联合国组织从美国和西方观察家有的供认中可以看出，朗诺“政府”远没有牢固的基础，更谈不上有人民的支持；
它只能控制金边，而这还是靠它的军队对人民实行恐怖统治；
它自称是“来自人民”，但是，它却是与人民、与各省完全隔绝的，它不惜派装甲车去镇压赤手空拳的反抗者（包括妇女、老人和儿童），野蛮地、卑鄙地用机关枪向他们扫射。
联合国的良知理应对这样的暴行感到愤慨，而且仅凭这点就足以使朗诺政权永远被排斥于你们的组织之外。
总而言之，联合国不要干涉柬埔寨的事情，我们的争议仅与高棉人有关，印度支那三国中任何一国的和平遭到破坏仅与一九五四年日内瓦协议签字国有关。
美国是在印度支那破坏和平和挑起战争的唯一罪魁祸首，是它蓄意地、肆无忌惮地破坏了上述日内瓦协议，而美国却是联合国安全理事会的常任理事国（这真是个讽刺）。
如果联合国要印度支那在合法的基础上实现和平和稳定，那末它就应该敦促美国放弃对印度支那三国的帝国主义的军事干涉，并按照一九五四年日内瓦协议精神和条文所规定的，把印度支那还给印度支那。
关于我国问题，我可以肯定，在美国从越南南方撤出全部军队之后，金边的政治危机就会随之而消失，因为朗诺——施里玛达“政权”（象西贡阮文绍——阮高其的政权一样）在人民合法政权面前，是连二十四小时都维持不了的。
我国的和平，与印度支那其他两国的和平将会随之而重新恢复。
最后，我要求联合国让柬埔寨在联合国的席位空着，等到高棉人民争取恢复我国的宪法法制与和平的斗争结束后，“表示他们最后的意见”。
顺致最崇高和兄弟般的敬意。
柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克
一九七○年四月一日于北京
新华社平壤一日电 朝鲜民主主义人民共和国内阁首相金日成今天下午接见了中华人民共和国驻朝鲜民主主义人民共和国大使李云川，并且同他进行了亲切友好的谈话。
接见时在座的有朝鲜外务省第一副相许锬。
新华社河内一日电 据此间报纸报道，越南北方广平省军民三月三十日击落入侵的美国RF—4C型强盗飞机一架。
三月三十日，越南民主共和国外交部发言人强烈谴责美国在三月二十七日和二十八日出动多批飞机袭击义安省奇山县的一些居民区。
新华社一日讯 柬埔寨右派政变集团正在施展卑劣手段，指使它的走卒威逼旅柬华侨对政变当局表示“支持态度”，并且阴谋强迫华侨青年充当它的炮灰。
这是柬埔寨右派集团继不久前指使暴徒制造袭击华侨商店、住宅的暴行以后，迫害中国侨民的又一严重步骤。
据报道，柬埔寨政变后创刊的右派报纸《柬埔寨救国日报》，在右派集团的指使下，三月二十七日登了一则编者按语，公开威胁华侨要向政变集团写“支持动议书”。
三月三十日，这家右派报纸又发表了“告旅居柬埔寨的华侨商人书”，更加明目张胆地逼迫华侨要对柬埔寨当局表示“支持态度”。
尤其需要指出的是，《柬埔寨救国日报》“社长”三月三十一日发表的一封信件中露骨地声称：“我已奉命用有关当局提供的武器，组织一百名中国青年侨民来捍卫首都的安全。”
同一天，这家右派报纸还通过一封署名的信件，诱迫华侨要加强政治、军事训练，也要“参加战斗”。
种种事实表明，柬埔寨右派集团在美帝国主义策动下发动反对国家元首西哈努克亲王的政变后，遭到柬埔寨人民日益强烈的反抗，日子越来越不好过。
在这种情况下，柬埔寨右派集团竟然指使它的走卒，威逼华侨对它表示“支持”，甚至要华侨充当炮灰。
右派集团的这种行径不仅是对华侨在柬埔寨的正当权利和人身安全的严重侵犯，而且是为了制造中柬两国人民之间的隔阂，破坏两国人民的深厚友谊。
柬埔寨右派集团迫害华侨的这一新阴谋，值得人们严重注意。
新华社一日讯 被柬埔寨人民的强烈反抗吓破了胆的右派政变集团，法西斯凶相毕露，近几天来疯狂地对示威群众进行血腥镇压，妄图以此来维护它极为不稳的反动统治。
据西方通讯社和报纸报道，在柬埔寨政变当局的命令下，柬埔寨军队对示威群众采取了暴力行动，甚至出动装甲车用机枪射击反抗政变当局的人民群众，连续制造了好多起流血事件。
据法新社透露，政变当局不敢正式公布镇压所造成的“伤亡人数”，但是据目击者说，“死者都是平民”，“受伤的人不断被送进医院”。
政变当局的一名高级军官也供认，“因为军队是用武器对付”示威群众的，“伤亡的详细情况在新闻检查中被删节了”。
合众国际社在一篇因受新闻检查而迟发的消息中，转述了政变集团在茶胶省的一名官员透露的镇压示威群众的情况。
消息说，在三月二十九日和三十日两天中，茶胶省的反动军队开枪打死打伤二百二十多名示威群众。
二十九日下午，反动军队在五分钟的时间里就“至少打死六十人，打伤七十人”。
英国《电讯报》三月三十一日刊登的从金边发回的一篇报道中，透露了政变集团的军队在磅湛市镇压人民的血腥暴行。
这篇报道说，“在柬埔寨东部的磅湛市，在近距离向一群人胡乱开枪时，至少有二十七人——其中包括妇女和儿童——被打死，有七十人左右被打伤”。
报道在谈到反动军队血腥镇压示威群众的情形时说：“在出事的地点——市中心的一个狭小的十字路口，在躺过尸体和有血迹的地方撒上了大量的石灰。
路旁水沟里的碎石间有许多鞋子和一些帽子。
旁边的建筑物的墙上，被子弹打成了许多小坑。
从十字路口的地形来看，很明显，士兵们当时就在离人群不过几步远的地方开枪。”
柬埔寨右派政变集团的血腥镇压，不仅吓不倒敢于斗争的柬埔寨人民，反而激起了人民群众更剧烈的反抗。
最近美国的报纸记者在报道东部磅湛省人民斗争的情况时，证实那里的人民普遍支持西哈努克亲王，并且对政变集团“显露出遏制不住的憎恨情绪”。
美国《国际先驱论坛报》三月三十一日刊登这家报纸的记者三十日从磅湛发出的一篇报道说，当他同另外两个记者在三月二十七日暴力镇压事件后几个小时去到磅湛市采访时，路上“一些村民把西哈努克的画像举在我们面前，用带很重喉音的法语问我们支持不支持西哈努克。
他们问的时候面带怒色，手中握着弯刀、锐利的农具或棍棒……。
我们点点头。
他们很重地拍拍我们的肩，叫我们走我们的。”
报道还援引政变集团在这个省的“省长”的话说，在他们这里，参加反抗的“柬埔寨人民有两万到四万人，多数是农民”。
据一家美国通讯社报道，就是在反动军队疯狂镇压的茶胶省，三月二十九日有两千名手持弯刀、斧头和棍棒的示威群众，同反动军队英勇搏斗，并且冲进了省会附近一个县城的县政府，砸毁了那里的家具，焚毁了档案。
据法新社报道，二十九日在金边东北七十英里的白卡种植园，种植园工人举行了反对政变集团的强大示威，愤怒的工人夺走了种植园的十二辆卡车。
柬埔寨各地人民反对亲美右派政变集团的斗争，正在迅速扩展。
他们一定要向政变集团讨还血债。
新华社一日讯 面对着柬埔寨人民的英勇斗争，柬埔寨右派政变集团惊慌万状，公然下令关闭大学，强迫大学生应征入伍，充当镇压人民的炮灰。
据西方通讯社报道，右派政变当局最近宣布，凡是从二十岁到二十四岁的柬埔寨大学生，都在被征募之列。
报道说，目前已经被迫入伍的大学生，大约占柬埔寨大学生总人数的一半。
还没有被拉去当兵的学生，正在“受训”，不久也将被迫入伍。
据报道，右派政变集团正在建立一支所谓“特别志愿军”，来配合正规部队镇压人民的正义斗争。
右派政变当局最近声称，他们已经招募了三个营，每个营约七百人。
另据报道，金边的“数以千计的知识分子、学生和青年”已被迫加入所谓的柬埔寨“防御”部队。
右派政变集团还扬言要“继续招募这种人员”。
在这以前，柬埔寨右派政变集团头目朗诺已经宣布要招募一万名新兵，并且下令柬埔寨陆军后备役人员马上服现役；
所有退伍人员立即到附近兵营去报到。
柬埔寨右派政变集团大规模扩充军队，妄图用武力残暴镇压人民的反抗，以维持其反动统治，只能是搬起石头打自己的脚，加速自己的灭亡。