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新华社十一日讯 十日下午，美帝国主义军用无人驾驶高空侦察机一架，侵入我国广东省海南岛地区上空进行侦察挑衅活动，当即被我英雄的人民解放军海军防空部队某部击落。
这是我英雄的人民解放军从一九六四年以来击落的第二十架美帝国主义军用无人驾驶高空侦察机。
这个胜利，是在全国人民更加紧密地团结在以毛主席为首、林副主席为副的党中央周围，用毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”，“备战、备荒、为人民”的伟大战略思想推动斗、批、改，更好更快地完成党的“九大”提出的各项战斗任务的大好形势下取得的。
是人民解放军坚持突出无产阶级政治，全面落实四好，加强战斗力，在保卫伟大社会主义祖国的战斗中取得的又一新的胜利。
新华社十一日讯 中共中央军委今天颁发嘉奖令，表扬十日在广东省海南岛地区上空一举击落美帝国主义军用无人驾驶高空侦察机一架的人民解放军海军防空部队某部。
嘉奖令说，在全国亿万军民以豪迈的战斗步伐跨进伟大的七十年代的时候，你们遵照毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”的伟大教导，以高度的战备观念和优良的军事技术，一举击落美帝无人驾驶高空侦察机一架。
你们这一仗打得好！
对美帝国主义是个惩罚，对全国人民是个鼓舞，为此，特通令嘉奖。
嘉奖令说，希望你们更高地举起毛泽东思想伟大红旗，大力突出无产阶级政治，深入开展四好连队运动，进一步贯彻毛主席关于“备战、备荒、为人民”的伟大方针，百倍提高革命警惕，树立常备不懈的思想，提高军事技术，如果美帝国主义、社会帝国主义胆敢向我国发动侵略战争，我们就把它们坚决、彻底、干净、全部消灭之。
作者：毛泽东
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提高警惕，保卫祖国。
作者：《人民日报》/《解放军报》评论员
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正当全国人民响应伟大领袖毛主席的“提高警惕，保卫祖国”，“备战、备荒、为人民”的伟大号召，意气风发、斗志昂扬地战斗在伟大七十年代第一个春天的时候，从祖国南方传来了振奋人心的捷报。
二月十日，我海军防空部队某部在海南岛地区上空击落入侵我国领空的美帝军用无人驾驶高空侦察机一架。
这是英雄的中国人民解放军高举毛泽东思想伟大红旗、活学活用毛主席著作、突出无产阶级政治的伟大成果，是战无不胜的毛泽东思想的伟大胜利！
我们谨向为保卫社会主义祖国立下新功的中国人民解放军海军防空部队某部，表示热烈的祝贺，并致以崇高的敬礼！
英雄的海军防空部队某部遵照毛主席的“全力以赴，务歼入侵之敌”的伟大教导，在这次战斗中，高度发扬了我军英勇、果敢、雷厉风行的战斗作风，打得猛，打得准，打得狠。
美国强盗飞机一闯进我国神圣领空，就被打得粉身碎骨。
这是中国人民解放军从一九六四年以来击落的第二十架美帝军用无人驾驶高空侦察机。
这次战斗的胜利，充分地显示了用毛泽东思想武装起来的、经过无产阶级文化大革命锻炼的中国人民解放军的强大威力，充分地显示了我国无产阶级专政的强大威力。
这是对美帝国主义军事挑衅的又一次惩罚，也是对我全国军民的一个鼓舞。
伟大领袖毛主席指出：“我们说‘帝国主义是很凶恶的’，就是说它的本性是不能改变的”。
侵略成性的美帝国主义一贯与伟大的中国人民为敌。
尼克松政府上台以后，加紧玩弄反革命的两手策略，一面装出一副伪善面孔，高唱“和平”滥调，一面继续对我国进行军事威胁和战争挑衅。
这一次派遣军用无人驾驶高空侦察机侵入我国领空，就是尼克松政府顽固地坚持敌视中华人民共和国政策的一个新的罪证。
全国军民要牢记毛主席的教导：“我们务必不要松懈自己的警惕性。”
我们一定要更高举毛泽东思想伟大红旗，坚持突出无产阶级政治。
我们一定要进一步加强军民团结和军政团结，百倍提高革命警惕，牢固树立常备不懈的思想，从精神上、物质上作好反侵略战争的充分准备。
美帝国主义和社会帝国主义胆敢侵犯我们伟大的社会主义祖国，我们就坚决把他们葬身在人民战争的汪洋大海之中！
《人民日报》、《解放军报》评论员
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新华社贵阳十一日电 在伟大领袖毛主席“团结起来，争取更大的胜利”、“提高警惕，保卫祖国”的伟大号召下，在党的“九大”精神巨大鼓舞下，贵州省各族革命人民和人民解放军广大指战员，怀着对伟大领袖毛主席深厚的无产阶级感情，掀起了蓬蓬勃勃的活学活用毛泽东思想群众运动新高潮，深入持久地开展革命大批判，促进了思想革命化，进一步加强了革命团结，革命大联合和革命三结合日益巩固和发展，革命和生产形势越来越好。
毛泽东思想的灿烂光辉普照着贵州高原。
目前，从乌江两岸到苗岭山区，全省城乡举办了数以万计的各种类型的毛泽东思想学习班，认真学习和落实毛主席的一系列最新指示和党中央的战斗号令，使毛泽东思想在贵州高原得到了进一步的大普及，大大加深了广大军民对毛主席的深厚无产阶级感情，更加忠于毛主席，忠于毛泽东思想，忠于毛主席的无产阶级革命路线。
最近两个多月来，仅德江、印江、玉屏、沿河、剑河五个县，就有十万多人参加学习班，广大干部和群众回顾文化大革命的战斗历程，从自己切身的经验中深刻体会到：紧跟毛主席就是胜利，毛泽东思想是推动继续革命的动力，是一切行动的指南，是胜利的根本保证。
为了进一步推动群众性的活学活用毛泽东思想群众运动，迅速落实毛主席的一系列最新指示和党中央的战斗号令，去年十二月中旬，全省组织了一支包括解放军指战员、革命领导干部和基层干部近六万人参加的省、地、县毛泽东思想宣传队，分赴全省各地，广泛进行宣传，使毛主席的声音和党中央的战斗号令，深入人心，家喻户晓。
全省各族革命人民和解放军广大指战员，在活学活用毛泽东思想群众运动中，紧紧抓住两个阶级、两条道路、两条路线斗争这个纲，以毛主席关于“千万不要忘记阶级斗争”、“阶级斗争，一抓就灵”的伟大教导作为思想武器，认真分析阶级斗争的新动向，新特点，严格区分两类不同性质的矛盾，注意团结大多数群众和干部，坚决揭露和打击一小撮阶级敌人，取得了一个又一个的胜利。
从而进一步提高了广大革命群众的阶级斗争和路线斗争觉悟，进一步巩固和发展了革命大联合和革命三结合，巩固了无产阶级专政。
在活学活用毛泽东思想群众运动过程中，许多地区和单位的革命委员会特别狠抓了对毛主席和毛泽东思想的态度问题。
广大革命群众和革命干部以无限忠于毛主席的深厚无产阶级感情，带着问题自觉地在斗争中学、斗争中用。
他们说，只有狠抓了对毛主席和毛泽东思想的态度问题，才能更自觉地、刻苦地活学活用毛泽东思想，才能对毛主席的指示听起来格外亲切，学起来特别认真，用起来浑身是劲。
广大革命群众和革命干部在学习中，还坚决反对了那种对毛主席的最新指示和党中央的战斗号令，采取各取所需，阳奉阴违，耍两面派，搞资产阶级实用主义的坏作风，推动了活学活用毛泽东思想群众运动不断发展。
遵照毛主席关于“不破不立。
破，就是批判，就是革命”的伟大教导，广大革命群众和革命干部在活学活用毛泽东思想的群众运动中，有针对性地、深入持久地开展了革命大批判。
他们到处摆开了革命大批判的战场，以战无不胜的毛泽东思想为武器，口诛笔伐叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义路线，狠批革命队伍内违反毛主席无产阶级革命路线和政策的各种错误倾向和错误思想，狠批社会上的资本主义倾向和反动的资产阶级的“多中心即无中心论”，使革命大批判如火如荼地不断深入发展，因而不断加强了革命队伍内部的团结，到处呈现出一派朝气蓬勃、团结战斗的革命景象。
驻贵州的人民解放军广大指战员，遵照毛主席“拥政爱民”的伟大教导，坚决拥护、支持和保卫革命委员会，帮助各级革命委员会用毛泽东思想掌好权，用好权。
他们把用毛泽东思想武装广大人民群众的头脑，当作是最根本的爱民。
他们在“三支”、“两军”工作中，以八三四一部队为榜样，坚决按照“三条原则”、“九个一样”办事，对两派革命群众做到“一碗水端平”，坚持对群众做深入细致的思想政治工作。
他们紧跟毛主席的伟大战略部署，突出无产阶级政治，雷厉风行地、原原本本地宣传和贯彻毛主席的一系列最新指示和党中央的战斗号令，引导群众自觉地用无产阶级党性克服资产阶级派性，斗私批修，自己教育自己，进一步增强了党的观念，加强了革命组织纪律性。
随着毛泽东思想在广大群众中大普及、大传播，全省工农业生产战线出现了新的面貌。
去年十一、十二两个月，与十月份以前相比，工业总产值增加了百分之二十左右，有些产品创造了历史上最高月份产量。
铁路的货运量大幅度增长，煤炭、钢铁、机械、日用等产品的产量持续上升。
市场繁荣，物价稳定。
贵阳钢铁厂电工班工人坚决贯彻执行毛主席“抓革命，促生产，促工作，促战备”和“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针，苦战十二昼夜，在元旦前夕修好了二号电炉变压器，在七十年代的第一天，实现了开门红，炼出了优质钢。
今年一月份，这个厂的钢产量超额完成了生产计划。
在毛泽东思想指引下，去年战胜严重干旱夺得粮食好收成的各族贫下中农，发扬“一不怕苦，二不怕死”的革命精神，紧张地投入了农田水利建设和夏收作物的田间管理，决心在伟大的七十年代第一年，夺得一个更好的收成。
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贵阳钢铁厂广大革命工人，认真学习毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大学说，狠抓革命，猛促生产。
这是驻厂解放军支左人员和工人们一起交流活学活用毛泽东思想、落实毛主席各项无产阶级政策的体会。
新华社记者摄（传真照片）
作者：毛泽东
人民解放军用诉苦和三查方法进行了新式整军运动，将使自己无敌于天下。
毛泽东
伟大领袖毛主席教导说：“人民解放军用诉苦和三查方法进行了新式整军运动，将使自己无敌于天下。”
林副主席指示说：“政治教育主要是抓阶级教育，抓活的教育。
‘两忆三查’是最好的最深刻的政治教育，是提高部队阶级觉悟的好办法。”
广州部队某团遵照毛主席的教导和林副主席的指示，在战备教育中普遍深入地开展“两忆三查”教育运动，个个诉苦情，人人挖苦根，一本本血泪账，一桩桩阶级仇、民族恨，进一步激发了干部战士对帝国主义、社会帝国主义和一切阶级敌人的刻骨仇恨，加深了对毛主席的深厚无产阶级感情，提高了无产阶级专政下继续革命的觉悟，从根本上增强了战备观念。
干部战士赞扬说：“不忆不知道，一忆心开窍，继续革命斗志高，‘两忆三查’就是好！”
作者：林万芳
有一个时期，我的战备思想不够牢固，随着形势的变化而变化，形势紧一些，思想上也紧一些，形势表面缓和了，思想上也就松了。
后来，党支部在全连开展了“两忆三查”活动。
我控诉了日本帝国主义侵略我国的滔天罪行，进一步认清了帝国主义的侵略本性。
一九四四年，日本鬼子窜到了我的家乡，杀人放火，抢劫拉夫，把有五十多户人家的村庄烧得精光。
万恶的日本鬼子杀害了我爷爷，抢走了我姑姑，还把我两个伯父抓去当挑夫，几天不给饭吃，打得半死不活抛到山沟里。
家里剩下老老少少七八口人，无依无靠，逼得卖儿卖女，四处讨饭，过着悲惨的生活。
想想日本帝国主义当年侵略我国的滔天罪行，看看今天美帝国主义、社会帝国主义阴谋对我国发动大规模侵略战争的狼子野心，我深刻认识到，美帝国主义、社会帝国主义和日本帝国主义都是一模一样的，是一个洞里的毒蛇，一个窝里的恶狼，它们的侵略本性是至死不变的。
我们要时刻保持清醒的头脑，透过表面现象看清敌人的侵略本质。
革命形势越好，敌人越是耍花招，我们的战备观念越要牢。
如果我们在错综复杂的阶级斗争面前，放松警惕，就会吃大亏，上大当。
从此，我自觉地用阶级斗争的观点观察形势，分析形势，始终保持常备不懈。
我深深体会到，“两忆三查”教育，是提高我们的继续革命觉悟、增强战备观念的好办法，最能激发我们对阶级敌人的刻骨仇恨，使我们深刻认识帝国主义、社会帝国主义和一切阶级敌人的反动本质，做到形势千变万变，“提高警惕，保卫祖国”的思想永不变，常备不懈的思想永不变。
副指导员 林万芳
作者：陈德清
入伍前，我总觉得现在革命成功了，我们这一代再也不用象革命前辈那样爬雪山，过草地，吃更多的苦了。
因此，我入伍后，被分配到炊事班，怕苦怕累的思想就冒了头。
正在这时，连里开展了“两忆三查”活动。
我回想起参军前父亲给我讲的一段血泪史：解放前，我家地无一垅，一年到头，全靠父亲给地主打短工过活。
一九四六年，父亲向恶霸地主池炳其借了一百斤粮食度春荒。
秋天，池炳其带着狗腿子上门逼债，张口要我家还他五百斤粮食，我父亲还不起，狗地主贼眼一转，要我母亲给他儿子喂奶抵债。
说罢，就指挥狗腿子拖走了刚生下我哥哥半个月的母亲。
这样，年复一年，我母亲三次被池炳其抓去他家喂奶，自己生下的三个孩子却活活饿死了。
而那借的一百斤粮食的债，怎么也还不清。
要不是来了救星共产党，领导我们翻身得解放，我也早就饿死了。
回忆起这段血泪史，我怒火燃烧，仇恨满腔。
这血海深仇，使我懂得旧社会穷人的苦，是阶级的苦，民族的苦，苦就苦在我们劳动人民没有掌握政权。
新社会的甜，是毛主席给的，甜就甜在我们劳动人民掌了印把子，手里有了革命的枪杆子。
革命的政权，是革命前辈在毛主席的英明领导下，历尽千辛万苦，用革命的枪杆子打出来的。
革命的印把子不能丢，革命的枪杆子不能放，怕艰苦的思想不能要。
如果我们现在嫌辛苦，就是好了疮疤忘了痛。
我们今天为革命多吃一些“苦”，是为了使中国人民永远不吃二遍苦。
为革命吃苦，是苦中有甜，是最大的幸福。
过去自己继续革命的觉悟不高，满足于已经取得的胜利，贪图舒服，所以一遇到苦和累，就不能正确对待。
我下定决心，为了保卫无产阶级专政，为了保卫伟大的社会主义祖国，背锅走天下，艰难险阻脚下踩。
伟大领袖毛主席教导说：“我赞成这样的口号，叫做‘一不怕苦，二不怕死’”。
遵照毛主席的伟大教导，我自觉地从难从严磨练自己一不怕苦、二不怕死的革命精神。
一次连队行军，我个子小，挑着很重的担子，爬山涉水，连续急行军六十多里，肩膀磨破了皮，双脚打起了泡，在艰苦的时刻，我想起了自己的苦难家史，想起了革命前辈度过的艰苦岁月，深深感到自己挑的是革命重担，就是流尽全身汗，吃尽人间“苦”，也心甘情愿。
我用毛主席关于“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的伟大教导鼓舞自己，克服重重困难，坚持到最后胜利。
新战士 陈德清
作者：刘桂庭
前一时期，连队遵照伟大领袖毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”，“备战、备荒、为人民”的伟大战略思想，掀起了战备训练的热潮。
开始，我对战备训练抓得很紧。
有的同志说：“连长，别忘了一九六四年‘大比武’的教训啊，军事抓多了，当心转向。”
听了这些话，我就怕犯单纯军事观点的错误，对抓战备训练不那么大胆了。
这时，连队开展了“两忆三查”教育运动。
提起旧社会的苦，我仇恨满胸。
在那人吃人的旧社会，我家六口人，上无一片瓦，下无一垅地，向地主租来一亩多瘦田耕种，辛辛苦苦干一年，还不够给地主交租子。
有一年遇上灾荒，野菜、树皮都吃光了，我三个姐姐被活活饿死，父亲逃荒到了广州，也连冻带饿惨死在马路边。
从此，我十二岁就跟着母亲四处流浪，讨饭度日。
要不是毛主席领导劳动人民闹革命，我早就没命了。
回忆旧社会的苦，想想今天的甜，我深刻地理解了毛主席关于“革命的根本问题是政权问题”这一伟大教导的深刻含义。
政权是劳动人民的生存权、生命权。
有了政权，幸福万年；
没有政权，苦海无边。
为了巩固无产阶级专政，我们应该象革命前辈那样，刀山敢上，火海敢闯，不顾个人的得失，去争取革命胜利。
这时，我想到自己不敢抓战备训练的思想，想想党和祖国人民对自己的期望，心里感到很惭愧。
我想：毛主席、林副主席把一个连队交给我们带，是要我们平时把连队建设好，关键的时候带领部队打头阵，保卫社会主义祖国。
作为一个连队干部，不但要使干部战士在担负保卫祖国的光荣任务中，有“必打”的准备，“敢打”的决心，而且一定要有一套“会打”的本领，否则，战术与技术不过硬，就会影响反侵略战争的胜利，这是对党，对人民犯罪，是真正的危险。
我怕戴单纯军事观点的帽子，不敢抓战备训练，不敢用政治思想好去带动其他三好，这是忘记了党和毛主席交给我们的保卫无产阶级专政这一光荣的责任。
“两忆三查”帮助我倒出旧社会的苦水，使我增强了保卫无产阶级专政的高度政治责任感。
我胸怀保卫无产阶级专政，保卫伟大的社会主义祖国这个全局，立足于本职工作，大胆用毛泽东思想抓战备训练。
在训练中，凡是实战需要的就大胆抓，认真练。
在毛主席光辉的建军思想指引下，连队各项战备工作进一步落实了，战斗力得到全面提高。
连长 刘桂庭
作者：潘海昌
林副主席指出：“不懂得什么是阶级，不懂得什么是剥削，就不懂得革命。”
通过“两忆三查”教育运动，我进一步懂得了什么是阶级，什么是剥削，为什么在无产阶级专政下还要继续革命的道理，从根本上增强了战备观念，牢固地树立了战斗队思想。
前段时间，我曾错误地认为，和我一起入伍的同志大部分已经复员，这回该轮到我了。
有了这个念头，战备思想和战备工作也就跟着受影响。
后来，连里开展了“两忆三查”教育运动，同志们字字血、声声泪控诉了万恶的旧社会。
我也回忆了旧社会的苦难家史。
解放前，我家祖祖辈辈给地主、渔霸当牛做马，受尽欺凌和压榨。
有一年，家里因交不起租子，破草房被地主一把火烧得精光，灭绝人性的狗地主，还枪杀了我家三口人。
当时要和地主拚也没有办法，人家手里拿着枪呀！
想到这里，我仇恨满腔，怒火填胸。
晚上，我怎么也睡不着，翻来覆去地想着自己的苦难家史，又想着近来自己的思想和工作。
越想越觉得自己的想法不对头。
当前，帝国主义、社会帝国主义正阴谋对我国发动大规模的侵略战争，同志们都在积极做好反侵略战争的准备，我也应该和大家一样。
我又反复学习了毛主席关于“没有一个人民的军队，便没有人民的一切”的伟大教导，心里更亮堂了，连夜给党支部写了留队申请书，坚决表示：为了保卫无产阶级专政，保卫伟大的社会主义祖国，愿扛一辈子枪，紧跟毛主席干一辈子革命。
最近，党支部调我到炊事班担任代理班长。
我想，做好炊事工作，搞好生活管理，也是提高部队战斗力的重要因素。
伙房就是保卫无产阶级专政的战斗岗位。
我愉快地到了炊事班。
为了适应战备的需要，我带领全班同志苦练野炊本领。
开始做一顿饭要九十多分钟，现在，从挖灶到开饭，只需要三十二分钟就够了。
老战士 潘海昌
作者：秦继文
栏目：一事一议
“呜——”一阵紧急集合警报声划破了宁静的夜空，这是某部战斗演习开始的信号！
动作最快，跑在最前头的还是一排的同志们。
战友们同声赞扬他们战备观念强，作风雷厉风行，紧张、快。
在赞扬声中，有的同志兴致冲冲地对排长龚荣抗说：“排长，这一回咱们排又打了头阵，就凭咱们这个快当劲，往后不论遇到什么情况，保管不会落在兄弟单位后面。”
龚排长从这几句话中敏锐地觉察到，这是一种自满情绪的反映，说明有的同志对落实各项战备工作的目的不明确、标准不高。
他想，毛主席教导我们：“提高警惕，保卫祖国”，“备战、备荒、为人民”。
上级也一再要求我们以经得起战争考验的高标准，切实做好反侵略战争的准备。
自己是个排长，就应该带头在战备中坚持高标准。
排里出现的自满情绪，虽然问题在战士中间，根子却在自己身上，说明自己没有能够自觉地用高标准来要求自己、要求战士。
于是，龚排长和全排同志一起学习毛主席的有关教导，一起忆阶级苦，忆民族苦，控诉帝国主义、社会帝国主义互相勾结，狼狈为奸，阴谋对我国发动大规模侵略战争的滔天罪行，大大激发了战士们对帝国主义、社会帝国主义和一切阶级敌人的刻骨仇恨。
大家自觉地把搞好战备，同保卫无产阶级专政、保卫伟大的社会主义祖国的这一伟大目标紧密联系起来，大大提高了对落实各项战备工作要有高标准的认识。
接着，龚排长又针对排里的思想实际，列举许多事实向战士们说明，在现代战争中，计算时间的单位是“秒”，这就要求我们必须争分夺秒。
时间就是军队，时间就是胜利。
我们的战备工作必须高标准，严要求，要能够经得起未来反侵略战争的考验。
这以后，全排同志更加自觉地刻苦锻炼紧张、快的作风。
新战士季清海在零下十几度的严寒中苦练对空射击技术，一不小心右手被枪机夹破了，鲜血直冒。
他默诵着毛主席关于“这个军队具有一往无前的精神”的伟大教导，坚持苦练，终于使自己的战斗动作更符合于将来反侵略战争的要求。
（秦继文）
作者：继红
栏目：一事一议
高标准，严要求，做好反侵略战争的一切准备，这是一个十分重要的问题。
只有坚持高标准，才能更好地落实毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”，“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针；
只有坚持高标准，才能永不满足，把各项战备工作做得好上加好。
排长龚荣抗自觉地用高标准，严格要求自己、要求战士，他抓得好，做得对。
头脑中有高标准和没有高标准，在行动上是大不一样的。
帝国主义、社会帝国主义是武装到了牙齿的国际强盗，他们惯用的手段是搞突然袭击。
因此，在战争爆发之前，高标准地做好各项战备工作，是一个极为重要的问题。
有了高标准，常备不懈的思想就会越树越牢，战斗作风就会越练越硬，军事技术就会越练越精，生活保证工作就会越做越完善。
一句话，思想上有了高标准，我们的战备工作就能经得起战争的考验，就能在各种复杂情况下永远立于不败之地！
战备工作的高标准来源于高度的阶级斗争、两条路线斗争和继续革命的觉悟。
我们必须深入地活学活用毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论，经常进行阶级和阶级斗争的教育，使每个同志的头脑里时刻不忘阶级仇，牢记民族恨，深刻理解我军是无产阶级专政的坚强柱石，肩负着保卫无产阶级专政，保卫伟大社会主义祖国的光荣使命。
这样，我们的眼光就看得远了，要求自己的标准也就高了。
我们的战备工作就能越抓越深，越抓越细，越抓越扎实。
要做到时刻不忘高标准，就要用战备的观点观察一切，检查一切，落实一切，及时地发现问题，解决问题，善于从落实中找不落实的地方，不断明确努力的方向，使我们的战备工作做得好上加好，精益求精。
（继红）
作者：北京电影制片厂革命大批判小组
无产阶级和广大革命人民为了推翻帝国主义及其走狗的反动统治，为了在取得政权以后保卫无产阶级专政，保卫祖国，打败敌人的侵略，必须紧握枪杆子，用革命战争粉碎反革命战争。
正因为这样，无产阶级的革命文艺，总是热情地歌颂革命战争，歌颂党领导下的革命军队和广大人民的革命英雄主义。
而一切剥削阶级反动文艺，则总是千方百计地诅咒、丑化、歪曲革命战争，美化反革命势力和反革命战争，以维持或复辟他们的反动统治。
在叛徒、内奸、工贼刘少奇的支持下，在反革命修正主义分子周扬、夏衍、陈荒煤的亲自策划下，在国际修正主义、帝国主义分子插手下，一九五六年到一九五八年两易其稿炮制出笼的影片《探亲记》，发泄了被中国人民打倒的帝国主义势力及其走狗对革命战争的刻骨仇恨，是一个诬蔑、丑化、攻击革命战争的黑标本。
批判这部影片，可以使我们更深刻地认识到：批判周扬等“四条汉子”及其所代表的文艺黑线，清除刘少奇反革命修正主义路线在文艺领域中的余毒，是整个思想战线上的一项重要任务。
革命战争是无产阶级和革命人民争取彻底解放的必由之路
《探亲记》先后搞过两次。
第一次是为配合资产阶级右派向党进攻搞的，没有拍完就被反右派斗争的巨浪击碎了；
第二次在反右斗争后，加以修改正式出笼了。
两个《探亲记》都把一个外号叫菩萨爷的所谓“贫农”田老耕作为主人公。
第一个《探亲记》是借菩萨爷探望参加革命多年的儿子，儿子却忘了本，拒不认父的故事，恶毒攻击党的领导，攻击无产阶级专政。
第二个《探亲记》是写菩萨爷解放后进京探望参军多年的儿子三儿，见到的却是一个冒名顶替的陌生人田刚。
影片炮制者就是通过战争带给菩萨爷的所谓“悲惨”遭遇，极力渲染革命战争的“苦难”，疯狂反对革命战争。
究竟如何看待革命战争？
我们与现代修正主义者有完全相反的观点。
伟大领袖毛主席指出：“离开了武装斗争，就没有无产阶级的地位，就没有人民的地位，就没有共产党的地位，就没有革命的胜利”。
无产阶级和广大革命人民，从马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的真理中，从自己的斗争经验中，深切地认识到：在帝国主义及其走狗用反革命军队和反革命战争屠杀人民的情况下，革命战争是争取自己彻底解放的必由之路。
无产阶级革命的全部历史经验证明：“整个世界只有用枪杆子才可能改造”。
当然，革命就会有牺牲，但如果不抵抗帝国主义的侵略，不推翻反动阶级的统治，人民只会遭受更重大的牺牲、更长久的痛苦。
革命战争中少数人的牺牲，换来的是广大人民群众的解放。
因此，无产阶级从来都以英雄的气魄，革命乐观主义的豪情，把革命战争誉为惊天动地的伟大壮举，至高无上的荣誉事业。
革命战争的硝烟是欢庆无产者解放的礼花！
一切新老修正主义者，他们背叛马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，背叛无产阶级，从来都集中在反对暴力革命、反对无产阶级专政这个问题上面。
为修正主义政治路线服务的修正主义文艺路线，也必然在这个要害问题上，疯狂制造反革命舆论。
赫鲁晓夫现代修正主义猖狂出笼的时候，在文艺界为其打先锋的，不正是《一个人的遭遇》等大批诬蔑革命战争的毒草吗？
在我国，为刘少奇复辟资本主义政治路线鸣锣开道的文艺黑线，在电影界不也以“离经叛道”论为其反革命纲领吗？
《探亲记》特意把整个故事安排在战后的环境中。
为了捏造所谓革命战争给人造成“精神磨难的痛苦”，炮制者大肆描述乡亲们对三儿的想念，着力刻划菩萨爷“望子成龙”的期望、念子心切的激动，拚命渲染田刚小家庭生活，来强烈烘托菩萨爷的孤苦伶仃，用以恶毒诅咒革命战争。
影片按照陈荒煤下达的菩萨爷与田刚夫妇之间是“不那么亲切”、“有些距离”的黑旨意，着力刻划了菩萨爷无亲可探的孤独。
他们就是要通过捏造这种所谓人和人之间的“距离”，来表明革命战争带来的“精神创伤”是不能平复的。
这是卑鄙的诬蔑！
这是对于历史的颠倒！
这是为反革命战争和反革命统治服务的修正主义。
没有伟大领袖毛主席领导的人民军队、人民战争，无数的劳动人民就要在敌人的残酷压迫下呻吟、死亡，这难道不是铁的历史事实吗？
只有革命战争的胜利，才使千千万万劳动人民获得了幸福的生活，获得了在自己土地上劳动和革命的权利，这不是铁的事实吗？
反动影片《探亲记》不写革命战争为千百万劳动人民争得了解放，赢得了幸福，而去渲染所谓“苦难”，这恰恰是被革命战争粉碎了的帝国主义及其走狗国民党反动派的观点。
《探亲记》的反革命叫嚣，在影片结尾达到了高潮。
结尾是哀悼三儿的场面。
“导演阐述”中说这是揭示全片主题的重场戏。
在此，炮制者让剧中几个从战争中过来的主要人物全部登场，集于一堂，悲悲切切，凄凄惨惨。
还让一个在战争中失去父母的孤儿小兰，向菩萨爷献花，菩萨爷捧着小兰献的鲜花，双目失神。
就在这场“悲剧”演到丑不堪言的时刻，影片忽然奏出了“北京城里红旗升，天安门上挂红灯……”的主题歌旋律。
炮制者唯恐观众不懂，奏出这支曲子的同时，还特意在菩萨爷身后墙上悬挂一幅中华人民共和国开国大典的油画。
这一支曲，一幅画，配之以感伤主义的表演，直接把矛头指向了伟大的党，指向了奠定新中国基石的革命战争，指向了枪杆子缔造的无产阶级政权。
是可忍，孰不可忍！
光辉的五星红旗映红了祖国山河，天安门的红灯照亮了人民革命的道路。
《探亲记》妄图用菩萨爷的“不幸”遭遇来否定这一切，只不过暴露出炮制者与亿万人民为敌的反革命面目。
为了发泄对革命战争的仇恨，影片炮制者在文学剧本、分镜头剧本中，还通过三儿的遗嘱说出这样几句话：“我的爹，他给地主逼疯过，他再也经不起什么难处”。
他们竟把地主逼疯贫农老子，同儿子在革命战争中牺牲相提并论，完全是无产阶级叛徒的腔调。
尽管在拍摄时他们作贼心虚，偷偷把这句话删去了，但是这个思想却贯串于影片始终。
这句话，并不是《探亲记》炮制者的新发明，而是刘少奇的老调重弹。
在臭名昭著的黑《修养》中，刘少奇就叫嚷过“战争”是“不合理的事情”。
抗日战争胜利以后，他又公开提出过要取消党领导下的人民军队，要把人民解放军的前身八路军、新四军“统一”为蒋匪的所谓“国军”，妄图从根本上消灭党领导的人民革命战争，把无产阶级革命副业淹没在反革命战争的血泊之中。
在阶级社会中，你不拥护革命战争，不赞助革命暴力，你就必然会拥护侵略战争，赞助反革命暴力。
二者必居其一。
借斥责一切阶级的暴力来反对革命暴力，就是背叛无产阶级的解放事业，就是否认无产阶级有进行革命的权利，就是维护反革命的暴力和反动的剥削制度。
列宁在《无产阶级革命和叛徒考茨基》一书中，说过一句有名的话：“不分析区别反动暴力和革命暴力的条件，那就成了背弃革命的市侩”。
这正是对《探亲记》及其炮制者的深刻批判。
《探亲记》所歌颂的三儿，不过是象考茨基、赫鲁晓夫、刘少奇一样的无产阶级革命的叛徒，他的遗言不过是背弃革命的市侩哲学。
忠实奉行三儿遗言的田刚，同样是无产阶级革命的可耻叛徒。
无产阶级的解放事业是不可抗御的。
阶级敌人的符箓咒语，欺骗不了也恫吓不住革命人民。
历史已经并将继续对《探亲记》及其主子们作出无情的审判。
毛主席“枪杆子里面出政权”的伟大真理正指引着世界革命人民打倒帝国主义、社会帝国主义及其走狗的侵略和压迫，迎接新世界的曙光。
为人民而死，就比泰山还重
《探亲记》明明是一棵恶毒透顶、修到家了的大毒草，周扬、夏衍、陈荒煤之流却狂叫是“没有政治问题”的香花，并且说香就香在它“歌颂了崇高的革命的友谊”。
那么，就让我们撕去他们这块“友谊颂歌”的遮羞布，掏出他们反革命的狼子野心。
田刚隐瞒了三儿的牺牲，用谎言安慰菩萨爷，承担起作儿子的义务。
这就是周扬、夏衍、陈荒煤大吹大擂的所谓“崇高的革命的友谊”。
这难道是什么“革命友谊”吗？
不，这是炮制者用以掩盖他们丑化革命战士、宣扬利己主义的工具。
无产阶级诞生到世界上来，就是为了埋葬罪恶的剥削制度的。
真正的共产党员，以解放全人类为己任，任何时候，都念念不忘无产阶级的革命事业，因而，他们在牺牲时，总是嘱托亲友化悲痛为力量，高举革命红旗，继续战斗。
然而什么是三儿的嘱托呢？
三儿牺牲前，对战友唯一的嘱托是“我没有别的牵挂，只是我的爹……你不要把我的消息告诉他”，“希望你象我一样地”孝敬他。
在三儿心目里，中国人民的解放事业，世界人民的解放事业，没有一席之地。
他完全背弃了自己阶级的历史使命。
这哪里有一丝一毫无产阶级先锋战士的气味？
在生死关头，最容易把一个人的灵魂非常深刻的揭示出来。
三儿遗言反映出他的灵魂深处是一个丑恶的资产阶级王国。
被他救了命的田刚，为了报答救命之恩，才忠实地执行三儿的遗嘱。
可见，三儿嘱友事亲，田刚代友事亲，其实质都是为自己。
这是一笔资产阶级利己主义的肮脏交易。
三儿、田刚虽然披着共产党员的外衣，但是在生死的检验面前，露出了他们浸透了私欲的灵魂。
他们的世界观，是彻头彻尾的资产阶级的世界观。
为革命而生，为革命而死，生为保卫毛主席而战斗，死为保卫毛主席而献身，把自己的一切献给伟大的共产主义事业，这就是无产阶级的生死观。
为了“在整个地球上消灭人剥削人的制度，使整个人类都得到解放”，无产阶级革命战士，“一不怕苦，二不怕死”，视死如归，随时准备拿自己的生命去殉壮丽的共产主义事业。
这样的死，死得其所，重于泰山，虽死犹生！
张思德、刘胡兰、董存瑞、黄继光、王杰、李文忠等同志就是这样的英雄。
在这些伟大的无产阶级战士面前，田刚和三儿不过是两个卑鄙可耻的小丑。
以革命战争消灭侵略战争
毛主席教导我们：“在阶级社会中，革命和革命战争是不可避免的，舍此不能完成社会发展的飞跃，不能推翻反动的统治阶级，而使人民获得政权。”
无产阶级的敌人疯狂反对革命战争，正是为了维持或复辟反动阶级的政权。
从《探亲记》菩萨爷的行动中，可以十分清楚地看到这一点。
在两个《探亲记》中，菩萨爷始终是影片的中心人物。
炮制者对他寄予了无限深情，无限眷恋，无限期望。
本来他叫田老耕，可是影片中所有场合，所有人物，连他自己，一律称他为“菩萨爷”。
炮制者确是把他当做自己阶级——被推翻的地主阶级、资产阶级的救命菩萨的。
为了美化这个“菩萨”，炮制者用了很多情节介绍他的历史和现在。
说他是老根据地的贫农，过去是送子参军的模范，如今是农业生产合作社出色的饲养员，工作认真，关心别人疾苦，受群众爱戴，等等，等等。
“假的就是假的，伪装应当剥去。”
我们只要看一看他对无产阶级专政的态度，立刻便可以断定，他究竟是“贫农”还是无产阶级的敌人。
第一个《探亲记》中菩萨爷进京探亲，探的是真儿子。
他儿子是老干部、老党员，却公然不认自己的贫农父亲。
影片把他的儿子当作党的形象恶毒丑化后，让菩萨爷当众怒斥儿子一顿。
炮制者还想让菩萨爷狠抽儿子一鞭，“愤然而去”，并且说，这一鞭“要狠，气要出足”。
这是反右前，资产阶级右派猖狂攻击党“六亲不认”，煽动人民离开党，杀气腾腾要共产党下台的形象表演。
当时，从美帝国主义头子、修正主义头子到他们的大小奴才，异口同声攻击无产阶级专政，提出要“纠正”社会主义制度，要“纠正”无产阶级政党。
在国内，刘少奇也疯狂地策动资产阶级右派向党、向社会主义、向无产阶级专政进攻。
菩萨爷就是在这种黑风满楼的形势下，手提皮鞭，凶横暴戾地去“探亲”，大闹北京城的。
历来的剥削阶级总把自己的阶级愿望、阶级行为，说成是“全民”的要求。
全国解放后，反革命修正主义分子周扬、夏衍、陈荒煤一伙，为了适应其黑主子刘少奇复辟资本主义的需要，打出了“全民文艺”的黑招牌，大造颠覆无产阶级专政的反革命舆论。
第一个《探亲记》，也正是让菩萨爷穿上贫农的衣服，装扮成人民的化身，来“为民请命”的。
从《探亲记》文学剧本的炮制到投入拍摄，恰值匈牙利反革命叛乱和我国资产阶级右派狂叫“要杀共产党人”的时刻。
人们从菩萨爷对共产党的恶骂和挥舞的皮鞭中，看清了他的嘴脸，认出了纳吉·伊姆雷的面影，闻到了帝、修、反刀下的血腥味。
菩萨爷恶狠狠地鞭打共产党，是刘少奇梦想制造的“中国匈牙利事件”在银幕上的预演。
它是国内外阶级敌人阴谋在中国策动反革命战争的讯号。
那根鞭子就是他们反革命暴力的象征。
无怪乎陈荒煤夸它“很有意义”，一个法帝国主义电影“权威”称之为“最好的主题”，一个来自修正主义国家的所谓导演“专家”精心指点，郑重建议，不要失去斗争的“尖锐性”。
可见，在第一个《探亲记》中，菩萨爷是一个不折不扣的披着贫农外衣的阴谋用武力颠覆无产阶级专政的反动分子。
第一个《探亲记》被伟大的反右斗争击碎后，文艺黑线头目们很不甘心，他们又卷土重来，把“真子不认父”换成“假子怕认父”，把“六亲不认”改为“无亲可探”，抛出了第二个《探亲记》，让菩萨爷变换脸谱，继续对无产阶级猖狂进攻。
在第二个《探亲记》中，炮制者同样给菩萨爷捏造了一个贫农的身世，打扮成人民的化身来“为民请命”，发泄对赢得无产阶级专政的革命战争的刻骨仇恨。
陈荒煤公开叫嚷，菩萨爷对革命战争是充满“伤感情绪”的，并且再三强调“不伤感是不真实的”。
影片结尾，当菩萨爷知道儿子在战争中牺牲后，他“阴沉的脸上”，“两眼一动也不动地”“朝前凝望着”，用仇视的目光，对革命战争进行疯狂挑衅。
然后，又以活菩萨般的神态，口中念念有词，为“千千万万”战争受难者鸣“冤”，对革命战争进行“控诉”，并用反革命黑话煽动“活着的”“大伙一块干”，反对革命战争。
菩萨爷对赢得无产阶级专政的革命战争的态度，说明他根本不是什么贫农。
无产阶级、贫下中农从来不用“伤感”的观点看待战争。
在革命战争的年代里，广大工人、贫下中农在毛主席革命路线的指引下，为支援战争，赢得战争，前仆后继，做出了巨大贡献。
无数英雄的父母，当他们第一个孩子在战斗中牺牲后，他们胸怀宏伟志愿，充满必胜信念，不仅把第二个孩子送上战场，而且自己也投身到革命战争的烈火中去。
这是多么动人的革命英雄气概！
在中国人民革命战争粉碎了美帝国主义及其走狗蒋介石的反动统治，取得了全国胜利后，毛主席以雄伟的声音向全世界庄严宣告：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”
听，这就是无产阶级革命战争胜利的凯歌！
这就是革命战争给中国人民带来的万代幸福！
只有那些被革命战争埋葬的阶级，只有那些在革命战争中丧失政权、丧失万贯家产的阶级，才用“伤感”的眼光，怀着永远的悲怆，仇视革命战争，哀泣自己覆灭的命运。
那个诅咒无产阶级用革命战争夺取政权是毁灭了他的“幸福”，带给他“悲惨”的遭遇的菩萨爷，正是代表了被站起来的中国人民用民族革命战争、阶级革命战争打倒的反动阶级。
尽管他穿着劳动人民的服装，尽管他伪造了一个老根据地贫农的历史，也掩盖不住他的反动阶级代表人物的面貌。
所有的剥削阶级，维持或复辟他们的反动统治，都玩弄和平欺骗与反革命暴力这两手策略。
但他们倚仗的主要一手，始终是暴力。
牧师式的欺骗，是对暴力起辅助作用的。
《探亲记》两易其稿，而菩萨爷手中那根象征反革命暴力的鞭子却始终没有放下。
菩萨爷穷凶极恶地反对革命战争，究竟要实现一个什么社会呢？
在第一个《探亲记》中，谈笑间，泄露了天机，他说：“地主、日本人、蒋介石”统治下“我从来都没流过一滴泪”。
你看，帝国主义、封建主义、官僚资本主义野蛮专政的旧中国，是他美妙的“乐园”，幸福的“天堂”。
菩萨爷就这样隐晦曲折地道出了自己的政治理想，那就是推翻共产党领导的无产阶级专政的新中国，恢复半殖民地、半封建的旧中国。
菩萨爷当之无愧是刘少奇妄图复辟资本主义，使中国变成帝国主义、社会帝国主义殖民地的政治路线的打手。
菩萨爷改头换面，重登银幕，从反面教育我们：两个阶级、两条道路、两条路线的斗争方式尽管会随着形势的变化而变化，但是，斗争的本质是不会变的。
资产阶级从攻击党的领导，攻击社会主义制度，要“纠正”它，到诬蔑革命战争，要取消它，其反革命实质都是为着颠覆无产阶级专政，恢复他们的反动政权。
如果说有什么不同的话，那就是第一个菩萨爷一丝不挂，第二个菩萨爷披上了一层薄薄的“革命”外衣。
摘下穿着和平主义法衣的菩萨爷的假面具，站在面前的就是挥舞皮鞭，挑动反革命战争的刽子手。
这就提醒我们：对于那种装出悲天悯人的模样，恶毒诅咒革命战争的人，我们决不要忘记他手中拿着的是复辟反革命统治的鞭挞共产党人的皮鞭。
这就是美帝国主义和社会帝国主义的面貌，这就是那一小撮口唱和平经而手握反革命凶器的骗子手和刽子手即帝国主义者、修正主义者的面貌。
请看，就是这些把“和平”的赞歌唱得直上云霄的修正主义的老爷们，如今正用他们的监狱、警察……镇压本国无产阶级和广大劳动人民，正用他们的军队、“乌龟壳”……侵略别人的国土。
他们呼吁“人道”，为的是进行镇压；
他们高喊“和平”，为的是进行侵略。
他们高举着“和平”的旗帜，而又把它插在反革命的侵略战争的战车上，妄想用反革命的枪杆子征服和奴役世界人民。
最近，苏修社会帝国主义为了适应其愚弄本国人民、对外进行侵略扩张的反革命需要，又发出了一阵阵反革命喧嚣。
一小撮代表资产阶级和富农的修正主义的御用文人，在报刊上疯狂地攻击我们《红色娘子军》等革命样板戏把革命战争的胜利“描绘成欢乐的节日”，声嘶力竭地为《兵临城下》、《战上海》等反对革命战争、美化反革命战争的大毒草招魂，称颂它们“现实主义”地表现了“与战争相联系的不幸”。
这一小撮反革命修正主义分子为被中国人民革命战争所打倒的美帝国主义及其走狗蒋介石匪帮的“不幸”哀叫，并站在帝国主义和蒋匪帮的立场上，诅咒中国人民从人民解放战争的胜利中得到的欢乐，只能使亿万中国人民和全世界革命人民更看清楚他们的叛徒面目。
迫不及待地要跳出来狂叫的一小撮社会帝国主义者，连用来装点门面的马克思主义词句也撕掉了。
他们竟然攻击革命样板戏把革命战争的胜利“描绘成欢乐的节日”，可是，不正是伟大的列宁说过吗？
“革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。”
革命战争正是革命的最高形式。
你们一面骗人地叫喊“纪念列宁”，一面公然这样无耻地攻击、践踏列宁的名言，不是自己往自己嘴巴上狠打吗？
篇末，想说一个小插曲。
美英帝国主义的报纸最近夸奖去年十二月莫斯科“大剧院”演出的《天鹅湖》“引起了轰动”，为什么呢？
因为这次演出更“西方化”，并且“把‘魔王’的角色提高为一个主要的舞蹈角色”，让“魔王”“满台跳跃”，“压倒”一切。
魔鬼做主角——这就是苏修“现实主义”的最新“创造”！
这真是复辟资本主义在舞台上的丑恶表演。
也许，现实生活中的魔鬼觉得找不到出路，因而要在舞台上耀武扬威一下吧！？
但我们相信，不管现实生活中的魔王也好，舞台上“满台跳跃”的魔王也好，终究是会被苏联无产阶级和革命人民所推翻的。
“要扫除一切害人虫，全无敌。”
人民革命战争的熊熊烈火，将化作新时代绚丽的朝霞。
马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的伟大红旗定将插遍全世界！
（原载《红旗》杂志一九七○年第二期）
北京电影制片厂革命大批判小组
太行山下，上党盆地，有一个在毛主席无产阶级革命路线指引下建设起来的社会主义新农村，这就是山西省长治县北呈公社南呈大队。
这个大队有四十多名复员军人。
他们牢记伟大领袖毛主席关于“我们全体英勇善战的八路军新四军，人人个个不但会打仗，会作群众工作，又会生产”的伟大教导，保持和发扬我军的光荣传统，在大队党支部领导下，为落实伟大领袖毛主席关于“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针，创造着新的英雄业绩。
无限忠于毛主席 永远紧握手中枪
毛主席教导我们：“人民解放军永远是一个战斗队。”
南呈大队的复员军人虽然脱下了军装，但是战斗队的思想永不忘。
他们说：敌人天天在磨刀，我们的刀也要磨得快快的。
南呈大队的复员军人，有和日本鬼子拚过刺刀的；
有在解放战争中立过功的；
有在朝鲜战场上打过美国鬼子的；
还有参加过中印边境自卫反击作战的。
他们回到南呈，在大队党支部书记、复员军人李秉璧的带领下，成为民兵组织的骨干，牢牢地紧握着枪杆子。
一九五五年，反革命修正主义分子彭德怀疯狂反对毛主席的人民战争思想，破坏民兵建设，强迫民兵交出武器。
这股妖风刮到了南呈。
听说要收枪，复员军人和贫下中农都想不通。
听说要收枪，村里的阶级敌人又嚣张起来。
这一切，引起李秉璧的深思。
这个从小就在苦水里泡大的孩子，一九三八年参加了八路军。
他用人民交给的枪，英勇杀敌，先后负过五次伤。
一九四六年，他从革命圣地延安复员回到南呈，遵照毛主席“枪杆子里面出政权”的伟大教导，立即组织起民兵，把枪杆子牢牢掌握在贫下中农手里，保卫着革命政权。
现在，有人要从贫下中农手里收走武器，他怎么能答应！
刚从朝鲜战场上回来不久的志愿军战士申四则，眼前还燃烧着大同江边抗美斗争的烈火。
他找到李秉璧说：“国内还有阶级敌人，国外还有帝国主义，枪，我们不能交！”
第一次收枪，复员军人和贫下中农给顶了回去。
第二次收枪，他们顶得更硬。
第三次，在彭德怀黑旨令的疯狂逼迫下，民兵的武器被强行收走了。
枪收走了，无限忠于毛主席的南呈复员军人继续进行坚决的斗争。
李秉璧马上召开党支部委员会，复员军人会，民兵大会。
会上，他斩钉截铁地说：“收走了我们的枪，收不走我们战斗队的思想！”
他给大家介绍陕甘宁边区自卫军用红缨枪、大刀保卫边区的英雄事迹。
动员大家造武器，保卫革命政权，保卫社会主义祖国。
打大刀、红缨枪没有图样，李秉璧自己画；
没有原料，复员军人和贫下中农拿出自家的断锄头、废镢头；
没有人会打铁，申四则站出来说：“抡大锤的活，我包下！”
开炉的那天，火光熊熊，锤声叮当。
李秉璧用力地拉着风箱，申四则使劲地抡着大锤。
这哪里是打大刀、长矛啊！
这是南呈复员军人在锤炼自己对伟大领袖毛主席的赤胆忠心。
这阵阵锤声，是对反革命修正主义分子彭德怀破坏民兵建设的有力回击；
这阵阵锤声，是对国内外阶级敌人的疯狂报复阴谋的沉重打击！
一九六○年四月，李秉璧带着南呈大队民兵建设的出色成绩，光荣地出席了全国民兵代表会议。
他幸福地见到了伟大领袖毛主席，聆听了林副主席的重要指示，亲手接过了大会奖给他的一支崭新的半自动步枪。
在这难忘的日子里，他兴奋得几天晚上睡不着觉。
彭德怀千方百计破坏民兵建设，收了民兵的枪；
林副主席英勇地捍卫毛主席的无产阶级革命路线，把枪发给他们。
这一收一发，说明民兵建设上两条路线斗争是多么激烈啊！
李秉璧更感到这支枪的分量，决心把伟大领袖毛主席的关怀，把林副主席的重要指示，带给全体民兵和复员军人。
李秉璧经常用这支枪对民兵和贫下中农进行教育：毛主席、林副主席给我们发的枪，我们要世世代代传下去。
每当复员军人从部队回来，他就对战友介绍这支枪的来历，要求大家不要松懈自己的战斗意志。
面对着帝国主义、社会帝国主义对我国发动大规模侵略战争的威胁，南呈的复员军人都站到了加强战备的第一线。
他们豪迈地说：“敌人胆敢发动侵略战争，定叫它淹没在人民战争的汪洋大海里！”
热情宣传毛泽东思想 念念不忘无产阶级专政
毛主席教导我们：解放军对敌人是战斗队，对自己是工作队。
南呈大队的复员军人回到农村，热情地宣传毛泽东思想，积极地为巩固无产阶级专政而斗争。
他们说：我们脱下了军装，工作队的传统要永远发扬。
解放战争初期南呈刚解放的时候，村里的大权还被地主阶级把持着。
才从部队复员回来的李秉璧立即找另外两个复员军人商量，他说：“咱们在部队不是单纯打仗，回来也不能单纯搞生产。
咱们要按照毛主席的教导，宣传群众，组织群众，把权夺过来。”
三个复员军人拧成一股劲，一手抓宣传，一手抓武装，在区委领导下，很快把群众组织起来，把地主阶级打翻在地，成立了南呈第一个党支部，李秉璧当了支部书记。
多年来，李秉璧和复员军人一个心眼为贫下中农掌权。
阶级敌人把复员军人看成眼中钉、肉中刺，软硬兼施，妄想把他们搞下去。
一天，有人给李秉璧送去两条香烟、一块缎子被面；
给支部委员、复员军人李克新推去一辆自行车。
一追问，原来是坏分子张木盛唆使人干的。
李秉璧和李克新怒火万丈，厉声地斥责说：“我们不吃这一套！”
“你怎么拿来，怎么拿回去！”
他俩立即组织党支部委员学习毛主席关于警惕敌人糖衣炮弹进攻的教导，发动贫下中农，对阶级敌人的破坏阴谋给予了迎头痛击。
“整个社会主义阶段，存在着阶级和阶级斗争。”
在我国国民经济暂时困难时期、在四清运动中，南呈大队的复员军人在巩固无产阶级专政的斗争中面临着新的考验。
南呈大队在灾情严重的年月，连年夺得丰收。
正当贫下中农兴高采烈向国家交售余粮的时候，旧县委内一小撮走资派竟强迫他们瞒产少报，把十一万斤粮食分光吃尽。
李克新说：“增产，是为三面红旗争光，瞒产，是给三面红旗抹黑！”
李秉璧坚定地说：“共产党员对毛主席要忠诚，我们一斤不瞒，如数上报！”
旧县委内一小撮走资派推行大叛徒刘少奇“三自一包”的黑货，命令南呈把上等地分作自留地。
复员军人们顶住说：“这是挖集体经济的墙脚，拆社会主义的台，我们坚决不干！”
南呈大队的复员军人坚持社会主义方向的硬骨头精神，触怒了旧县委一小撮走资派。
他们胡说什么：“顶县委就是‘反党’，‘反党’就得法办！”
县里的“大人物”带着一帮人马，气势汹汹一次又一次来到南呈，扬言要捆走李秉璧等几个坚决走社会主义道路的大队干部。
斗争激烈的时候，李秉璧正病在炕上。
有人劝他说：“秉璧啊，胳膊扭不过大腿，你可不能再顶了。”
李秉璧说：“咱们听的是毛主席的话，走的是社会主义的路，怕什么！”
他带着病起来和李克新等几个复员军人，走东家，串西家，积极向群众宣传毛主席关于阶级和阶级斗争的教导，组织社员大学大用“老三篇”，和贫下中农一起忆苦思甜，发动大家进行斗争。
就在这时，伟大领袖毛主席亲自制定的“二十三条”公布了。
复员军人和贫下中农含着热泪一字一句地朗读着“二十三条”，激动地高呼：“毛主席万岁！”
“毛主席万万岁！”
“大人物”灰溜溜地走了。
无产阶级文化大革命中，复员军人和贫下中农粉碎了一小撮阶级敌人的反革命夺权阴谋，成立了革命委员会。
在新的领导班子里，复员军人占三分之一，他们更加自觉地用毛泽东思想掌好权，用好权。
世界革命记心中 战天斗地打先锋
毛主席教导我们：“我们有打仗的军队，又有劳动的军队。”
南呈大队的复员军人身在农村，胸怀祖国，放眼世界。
他们说，我们要为中国革命和世界革命种田。
解放前的南呈是一个贫穷落后的村庄，有水浇不上，有地不长粮，亩产只有一百多斤。
农业合作化以后，产量虽有很大的提高，但在一九六○年以前，还要吃国家返销粮。
复员军人每端起饭碗，心里总觉得不是个滋味：我们回到农村，还吃国家返销粮，这怎么能对得起毛主席！
他们立下愚公移山志，决心改变南呈一穷二白的面貌。
“水利是农业的命脉”。
要增产粮食，就得发展水利。
大队决定利用冬闲在一片叫“老西川”的旱地修一座高灌站，利用漳河水灌溉五百多亩土地，做到旱涝保丰收。
计划一提出来，有人说：“天这么冷，地冻得跟石头一样，怎么干？”
刚从部队复员回来的宋大反鼓励大家说：“我们在部队是夏练‘三伏’，冬练‘三九’。
为革命种田，哪怕地冻天寒！”
他这一说，鼓起了大家的劲头。
复员军人吴金秋、李怀新等带头报名，组成了一支以复员军人为骨干的突击队，冒着刺骨的北风，开进了“老西川”。
这时，漳河里结着薄冰。
突击队来到河边一看，党支部书记李秉璧早已站在河里挖泥引水了。
大家心里阵阵发热。
李秉璧是二等残废，患严重的关节炎，是个三伏天都离不了棉裤的人，可是为了搞好水利建设，他竟穿着单裤站在没膝的冰水里。
突击队员们二话没说，跳下河，猛干起来。
天气越来越冷，送来的饭一会儿就结成冰疙瘩。
这时，李秉璧组织大家一遍又一遍地学习“老三篇”，给大家讲八路军抢渡汾河的故事：一九四二年，李秉璧所在部队奉命前往保卫延安。
部队一天一夜行军二百四十里。
战士们不顾疲劳，不怕水冷刺骨，强渡汾河，打垮了敌人。
秉璧说：“只有不怕苦，不怕死，才能斗得天低头，地增产。”
毛主席的教导，解放军的光荣传统，给了突击队员极大的教育。
预计一个月的工程二十天就胜利完成了。
为了发展水利，大队组织了以复员军人为骨干的打井队。
他们不管风雪严寒，不分白天黑夜，经常泡在水里，吃在井边，睡在井旁。
他们说：“打井就是革命，革命就得拚命！”
打井队发扬我军不怕牺牲，不怕疲劳和连续作战的作风，几年来，打成大型机井五十四眼，小型水井一百五十多眼，使南呈基本上实现了水利化，产量年年增加。
粮食丰收了，李秉璧想，我们在丰年的时候，要想到歉年，在平时要看到战时，在南呈要看到全国、全世界。
他听说黎城县的贫下中农创造酸枣嫁接大枣成功，立即派人去学习。
有人问：“咱们大队年年增产，学这干啥？”
李秉璧说：“是啊，咱们大队对国家的贡献一年比一年大，可是，不要忘了还要备战备荒啊！
咱们东岭上到处长着酸枣树，要是嫁接二十万株，一株收五斤，就是一百万斤。
这样我们就可以节约更多的粮食，支援国家，支援世界革命。”
李秉璧带领复员军人和林业队的同志在东岭上嫁接枣树，现在已经接活了七万多株，有些已经结出了又甜又大的枣子。
无产阶级文化大革命极大地振奋了南呈复员军人和贫下中农的革命精神。
他们坚决响应毛主席“农业学大寨”的伟大号召，坚持以革命统帅生产，三年来，每年向国家交售三十多万斤粮食，十多万斤麻皮，五百多口肥猪。
大队集体储备粮也增加到五十多万斤。
一九六九年，粮食亩产达到八百零三斤，胜利地跨过了长江。
南呈大队的复员军人和贫下中农，满怀革命豪情跨入了伟大的七十年代。
他们在毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”，“备战、备荒、为人民”的伟大战略思想指引下奋勇前进！
长治县革委会报道组
《新太行报》记者
本报通讯员
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新华社讯 印度《解放》月刊一月号的一篇报道说，在毛泽东思想指引下，一九六七年首先在印度点燃起武装斗争星星之火的纳萨尔巴里地区革命农民，一九六九年又坚持了英勇的斗争。
报道说，英勇的农民游击队消灭一些恶霸地主和敌人的走狗，重新燃起了纳萨尔巴里地区农民斗争的火焰。
去年六月，农民游击队消灭了潘西德瓦区的一名恶霸地主。
十二月初又消灭了另外一名恶霸地主。
农民游击队还消灭了一个在一九六七年纳萨尔巴里斗争中投敌的叛徒。
他在投降后，为敌人干尽了种种反革命勾当。
十二月五日，农民游击队又消灭了一名警察的走狗。
自从纳萨尔巴里斗争开始以来，这个走狗和反动警察一起镇压农民，不断向警察告密，使许多革命者被逮捕。
报道说，最近接连发生的两次游击行动已使地主和他们的走狗修正主义分子陷入一片恐慌之中。
纳萨尔巴里农民武装斗争的火焰不仅燃烧在平原地区，而且已经扩展到大吉岭县的山区。
去年十二月一日，一个游击小队袭击了一个残酷剥削茶园工人的茶园经理，大大鼓舞了茶园工人的斗志。
报道说，纳萨尔巴里在一九六七年点燃的农民武装斗争的星星之火在过去两年中已经迅速蔓延到印度各地。
今天，越来越多的印度工人、农民和其他受压迫人民正在起来为粉碎千百年来剥削和压迫他们的枷锁而斗争。
他们在印共（马列）的领导下，西到旁遮普，东到西孟加拉、阿萨姆和特里普拉，北到北方邦，南到马德拉斯的海滨和喀拉拉邦的一个又一个地区组织游击斗争。
报道最后说，战无不胜的毛泽东思想象永放光芒的红太阳，照亮了整个印度，照亮了印度人民解放的道路。
新华社十一日讯 华盛顿消息：在世界人民和美国人民的沉重打击下，陷入内外交困，走投无路的美帝国主义为了进行垂死挣扎，正在继续加紧试验、制造和储存灭绝人性的化学、细菌武器。
美帝的这种罪恶行径，更加激起了美国广大人民的强烈反对。
越来越多的人们已经认清，美帝头目尼克松去年十一月发表的所谓“不首先使用”化学武器、“不使用生物武器”的声明，只不过是用来掩盖美帝加紧准备进行化学、细菌战争的无耻谎言。
事实上，美帝不但正在加紧制造细菌和化学武器，而且也还在越南南方等地使用这些灭绝人性的武器。
据美国报刊最近透露，在尼克松假惺惺地发表了他的上述声明之后，美国国防部所属的化学、细菌武器基地一直在加紧制造细菌和化学武器。
在几个试验场中，最近试验这些武器的次数比过去大大增加了。
犹他州的达格韦试验场在去年十二月十一日试验化学毒气时，因毒气泄漏发生了事故，曾引起附近居民的强烈抗议。
在阿肯色州的松树岩兵工厂，已经制造和储存了成千成万发装有化学毒气的子弹和炮弹。
美国国防部最近还宣布，从今年一月起，将把二千多吨的化学毒气运送和储存到美国西海岸俄勒冈州的乌马蒂拉化学武器仓库中去。
运送这批毒气需装载七百节车皮，通过好几条铁路线路。
这个罪恶计划引起了俄勒冈州和附近地区广大人民群众的强烈反对。
同时，美帝的一些化学、细菌武器基地正在加紧实行化学、细菌战的训练。
据美联社一月二十四日报道，阿拉巴马州的麦克莱伦堡的一个指挥官供认，在尼克松发表声明之后，化学、细菌战计划“丝毫没有减少”。
他说，凡与美国订有侵略性军事条约的国家，例如东南亚条约组织的成员国和北大西洋公约组织的成员国，在得到美国国务院的批准后，都可派人到这个基地受训，自从第二次世界大战以来，已有成千上万个美国和外国的军人在那里接受了训练。
另有报道说，从一九五一年到目前为止，美帝已为三十五个国家和地区的军官进行了这方面的训练。
万恶的美帝国主义为了加紧制造并准备使用这种化学、细菌武器，在全国雇有一万五千人从事这种武器的研究和制造。
自从一九六○年以来美帝在化学、细菌战计划方面已花费了约二十五亿美元，仅一九六九年开支就高达三亿五千万美元。
在美帝三个化学、细菌战研究基地之一的迪特里克堡，有三千名文职人员和军人在那里研制用于军事目的的四种杀人病菌，每年约有七十二万只动物在实验室中被处死，另外还用成千的活人做试验。
美国国防部长莱尔德在谈到美帝制造化学、细菌武器计划时一再强调说，美帝必须把这种杀人武器“作为一种威慑力量”来保存和使用。
国防部负责研究计划的官员麦克阿瑟更加疯狂地叫嚷：“我们的化学战剂不足以把世界上每一个人都杀死。
美国应该有足够的化学战剂储存作为可靠的威慑力量，如果威慑不成功，也有一个最低的报复能力。”
美帝加紧制造和使用灭绝人性的化学、细菌武器，绝不说明它的强大，而恰恰暴露了它色厉内荏的虚弱本质。
美帝疯狂扩充核军备挽救不了它垂死的命运，而加紧制造和使用化学、细菌武器也绝不能延缓它的末日的到来。