上一日:19660522-年月日
下一日:19660524-年月日
逄先知说法:
1966年05月23日
上午,戚本禹就到秘书室召集全体科长开会,也叫逄先知参加,
要大家揭发田家英,特别要逄先知揭发。
王象乾说法:
1966年05月23日,戚本禹召集秘书室室务会议,
一个人头一个人头点名,要大家揭发田家英。
不久,戚又把秘书室的科长们凡与田家英关系较多或较好的,都划为“黑帮”。
戚本禹不仅要秘书室的人揭发田家英,还要马列主义研究院的缪楚黄等三人“大力揭发”(戚本禹原话)田家英。
5月23日
审阅中共中央书记处《关于陆定一同志和杨尚昆同志错误问题的说明(草稿)》,批示:
“小平同志:
此件已看过,同意。”
这个文件于05月24日发出。
△同日
中共中央政治局扩大会议作出决定:
一、停止彭真同志、陆定一同志、罗瑞卿同志的中央书记处书记的职务,停止杨尚昆同志的中央书记处候补书记的职务,以后提请中央全会追认和决定。
二、撤销彭真同志的北京市委第1书记和市长的职务;
撤销陆定一同志的中央宣传部部长的职务。
三、调陶铸同志担任中央书记处常务书记,并兼任中央宣传部部长;
调叶剑英同志担任中央书记处书记,并兼任中央军委秘书长。
他们的中央书记处书记的职务,以后提请中央全会追认和决定。
四、李雪峰同志兼任北京市委第1书记。
五、上述决定,地方通知到县委以上,军队通知到团级以上。
1966年05月23日
△星期一
△早起写稿一段。
△去北海习拳散步,黄、李、郭、马均到。
闻渊谈市面有怀表出售,即往购取(109元),以艮庸表还之。
△午后去西郊购大面包1个(落价为4角),为晚饭。
1966年05月23日
中央政治局扩大会议决定撤销彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆的职务;调陶铸任中央权结已龟常务书记并兼中宣部部长,调叶剑英任中央书记处书记并兼中央军委秘书长,李雪峰弟邺虏沛委第1书记。
刘少奇主持在人民大会堂河频U嗯召开的中央政治局扩大会议,J’组会上,朱德因对批判彭、罗、陆、杨持消极态度作检查。林彪、陈毅、周恩来、乌兰夫、薄一波等作了批判发言和棂舌。
林彪说:朱德你是有野心的,你检讨得很不够。有人当是他自己检讨的,不是的!是党中央决定让他脱裤子的,不检讨不行。你们是不妈直的,陈毅批评他的并不过分。他也不服毛主席,他想当领袖。高岗事清,他也主张轮流,想当主席,自己本事行吗?(陈毅插话说:朱德我要问你:你是不是要搞政变?我看你是要黄耗功口身,当皇帝。薄一波插话:朱老总经常讲兰花。他说自古以来,政治上不得意的人都要种兰花)“你1天都没做过总司令,南昌起义后,是无政府,备陡,是陈毅中讲蛭叮井冈山的;遵义会议前是李德指挥;以后是毛主席指挥;抗单埘期在前方指挥,解放战争是主席指挥。你是不行的,但自以为还行·你脱离指挥,下井冈山向南打,3个营损失2个,打败仗无办法,还是主席接你回来的。
1966年05月23日
△中共中央政治局扩大会议决定:
(1)停止彭真同志、罗瑞卿同志、陆定一同志中央书记处书记职务,杨尚昆同志中央书记处候补书记职务,以后提请中央全会追认和决定。
(2)撤消彭真北京市委第1书记和市长、陆定一中央宣传部部长职务,决定成立审查组,审查问题。
△中共中央政治局会议决定,叶剑英出任中央军委秘书长。
△05月23日 星期一
△上午参加党内学习,关于文化革命之真实意义,清除前次错误文件的影响。
△下午在家,阅毕华生《中国的早期文明》(pp.1—140)。
△晚间王世民同志来商谈明天日本外宾来所访问事。
1966年05月23日
星期一
上午王寿彭来。
接家瑞信,即覆。
版面:头版
编者按:
在党中央和毛主席的领导和关怀下,我军的文艺工作是有光荣传统的。
特别是林彪同志主持军委工作以来,对贯彻执行毛主席的文艺方针抓得很紧,对文艺工作作了很多重要指示。
一九六○年军委扩大会议《关于加强军队政治思想工作的决议》,进一步明确规定部队文艺工作“必须密切结合部队的任务和思想情况,为兴无灭、巩固和提高战斗力服务”。
近两年来,全军遵照毛主席的教导和中央军委、林彪同志的指示,突出政治,坚持四个第一,部队文艺工作出现了很好的形势。
大多数文艺工作者,活学活用毛主席著作,深入连队,深入农村和工厂,积极参加社会主义教育运动;
发扬老红军的优良传统,组成大批文化工作队,深入连防、海岛,为基层服务,为工农兵服务。
他们在革命斗争实践中,与工农相结合,改造思想,锻炼作风,发挥了文艺为无产阶级政治服务的战斗作用,成为部队政治工作的一个强有力的武器。
在这一方面,广州部队海上文化工作队就是全军文艺队伍比较突出的一个。
今天本报发表的《突出政治是办好文化工作队的根本》,是广州部队海上文化工作队一年来贯彻执行毛主席所规定的文艺方向、同形形色色的资产阶级思想作斗争的经验总结。
他们的实践又一次证明,只要高举毛主席思想伟大红旗,坚持为工农服务的方向,坚持与工农兵相结合,实现思想革命化,我们的文艺就必然会有所创造,有所前进。
只要突出政治,活学活用毛主席著作,就心红眼亮,能够战胜任何资产阶级思想和修正主义思想的侵蚀。
这个总结,突出政治,观点鲜明,破字当头,立在其中,调子高昂,尖锐泼辣,是一篇生气勃勃、思想性战斗性很强的文章。
这篇文章,值得全军所有文艺工作者、文化干部和全体同志们认真地读一读。
目前,一个社会主义文化大革命的高潮正在蓬勃开展。
这个高潮有力地冲击着资产阶级和封建残余还保存的一切腐朽的思想阵地和文化阵地。
无产阶级和资产阶级的这场斗争,是十分尖锐复杂的,是你死我活的斗争,这是关系我们党和国家的命运、前途和将来面貌的头等大事,也是关系世界革命的一件头等大事。
我们一定要更高地举起毛泽东思想伟大红旗,以《在延安文艺座谈会上的讲话》等著作为武器,积极参加社会主义文化大革命。
我们一定要坚决粉碎资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺对我们的进攻,彻底搞掉这一条同毛泽东思想相对立的反党反社会主义的黑线。
我们一定要坚决捍卫伟大的毛泽东思想,贯彻执行毛主席所指示的文艺方向,全心全意为无产阶级政治服务,为工农兵服务,为巩固和发展无产阶级专政和社会主义制度服务,为巩固和提高部队战斗力服务!
我们广州部队海上文化工作队,从去年三月成立,到现在整整一年了。
一年来,我们在实践中深深体会到:坚定不移地突出政治,坚持用毛泽东思想统帅一切,坚持把政治思想工作放在首位,是办好文化工作队的根本。
我们这支二十一个人的文化轻骑队,是由广州部队文化部门所属的九个单位组成的。
有演员、检片员、摄影员、电影机器修理及文化用品供应人员。
一年来,大部分时间活跃在祖国的南海诸岛,担负着演出、辅导、创作、服务、调查等任务,并通过这些活动锻炼改造自己。
我们这支海上文化工作队的同志,在思想水平和业务能力上,比之形势的发展和部队的需要,都相差很远。
所以能够做出一些成绩并受到部队广大指战员的欢迎,是认真地按照毛主席的指示办事,走突出政治的路,到基层去,一心一意为大多数人服务的结果。
但是,突出政治的过程,是一个反复实践、反复认识、反复斗争,不断提高、不断深化的过程。
我们对突出政治的伟大战略意义还认识得很不深刻。
为了更高地举起毛泽东思想伟大红旗,积极参加社会主义文化大革命,最近,我们运用毛主席有关文艺问题的光辉著作,来检查我们建队一年来的工作,开展了一场以政治和业务的关系为中心的大辩论。
下面是我们这次学习和一年来工作的主要体会。
一、文化工作队是贯彻执行毛泽东文艺思想的产物,是文化队伍坚决贯彻执行突出政治五项原则的重要措施。
为什么要组织文化工作队?
组织一支什么样的文化工作队?
依靠什么建设文化工作队?
这是我们一年来经常遇到的问题。
有些同志,在刚参加文化工作队的时候,往往对组织文化工作队的意义认识不清,认为这是赶时髦,标新立异。
我们的回答是:不是赶时髦,是跟上时代,是标社会主义之新,立无产阶级之异。
要进一步回答这个问题,必须回顾一下我军文艺工作走过的道路。
在战争年代,我军的文艺工作者,按照毛主席的教导,坚持了为工农兵服务的方向,坚持了同工农兵结合的道路,起到了应有的作用。
不仅用文艺武器直接参加了战斗,也培养了大量的革命人材。
但是,在全国解放以后,进入了大城市,有些人受到资产阶级思想的侵蚀,丢掉了无产阶级文艺的战斗作风,滋长了图安逸、求名利的思想,为工农兵服务的观念逐渐淡薄了,和部队比较疏远了,心目中忘记了大多数人,除了钻一门业务以外,不大关心其它事物,特别是不关心政治。
这实际上是文化战线上尖锐的阶级斗争在我军内部的反映,是执行还是不执行毛泽东文艺路线的大问题。
要解决这些问题,必须用毛泽东思想重新教育文艺干部,重新组织文艺队伍。
首先要狠抓突出政治,要明确建设文艺队伍主要是靠什么?
是靠政治,还是靠业务?
要反复解决为谁服务、为谁提高的问题。
在创作思想、组织路线、工作作风方面,都要坚持无产阶级的党性原则,反对资产阶级思想的侵蚀。
总政治部指示全军文艺体育队伍,组织文化工作队下连,明确要求:不是少数人下去,而是都要下去;
不是蜻蜓点水式的下去,而是长期地下去。
这是一种革命的措施。
这种组织形式本身,就规定了文艺工作者到基层去,为大多数人服务,规定了要做毛泽东思想的宣传员、为工农兵服务的勤务员。
从客观的需要来看,随着社会主义革命的深入发展,思想战线上兴无灭资斗争更尖锐了,广大工农兵对文化生活的要求更迫切了,一个文化艺术的普及运动开始出现。
我们部队的文化工作,这几年来,在军委、林彪同志的关怀下,也出现了很好的形势。
如果我们的文艺队伍还是一味呆在大城市,迷恋于演大戏,而不首先用主要的力量、用更多的时间,深入到工农兵群众中去,为大多数人服务,这就要落后于社会主义文化大革命的时代,就要犯方向性的错误。
因此,我们认为,文化工作队是贯彻执行毛泽东文艺思想的产物,是社会主义文化革命深入发展的产物,是突出政治的产物,是适应社会主义文艺发展的规律而出现的,是根据加强战备的需要而出现的。
是文化艺术队伍贯彻执行突出政治的五项原则,落实四好,加强战备的重要措施。
组织文化工作队,有什么意义呢?
我们的体会是:
(一)文化工作队是执行毛泽东文艺方向,最广泛地为兵服务的好形式。
毛主席教导我们,文艺“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题”。
早在一九四二年,毛主席就明确指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”
文艺要为工农兵服务,就必须坚定不移地以工农兵为主要对象。
对部队来说,绝大多数人在连队,在基层,部队的文化工作者,必须面向连队,深入基层,才算抓住了干部战士的大多数,找到了服务的主要对象。
文化工作队,短小精干,机动灵活,山作景,云作幕,高山能上,阵地能演,能深入到最艰苦、最偏僻的地方,就是三五个观众,也能演出一场,给部队添的麻烦甚少,送去的方便很多。
能多方面地满足部队的文化需要,推动连队的文化活动。
(下转第二版)
(二)文化工作队最能够继承和发扬老红军宣传队的光荣传统。
什么是老红军宣传队的光荣传统呢?
就是突出政治,就是革命化,战斗化,就是坚决遵循毛泽东思想办事,不为名、不为利、不怕苦、不怕死、全心全意为革命战争服务。
老红军宣传队的道路,是发展社会主义文艺的光明大路,是面向共产主义的道路。
文化工作队正是沿着老红军宣传队的脚印前进的,并且在新的条件下,有了发展、有了提高。
革命的文艺战士,沿着这条道路前进,就永远不会脱离工农兵,不会迷失方向。
(三)文化工作队是文化工作贯彻执行突出政治五项原则的重要措施。
林彪同志提出的突出政治的五项原则,是我军建设的百年大计,千年大计,万年大计,是全军各项工作的总方针和总任务。
文化工作当然不能例外。
林彪同志早就说过:“部队的文艺工作是加强部队的革命化,抓活的思想,做思想工作的主要工具之一。”
部队的文艺工作,要抓好活思想,就要及时地、生动地、形象地宣传毛泽东思想;
就要密切结合部队任务,迅速反映现实生活,大写大演好人好事,鼓舞士气,增强斗志。
如果写出了好作品,排出好戏,不到基层去演,不给连队看,文艺工作就不能发挥它抓活思想的教育作用。
文化工作队经常在下面,连写、连排、边演,能及时地完成这项任务。
(四)组织文化工作队是文化部门加强战备的重要措施。
当前我军的一切工作,都是为了做好粉碎美帝国主义侵略的战争准备。
因此,文化工作一方面要运用文艺武器去进行战备宣传,另一方面,在组织形式和活动方法上,也要适应战争环境的需要。
组织文化工作队,是从实战需要出发、训练文化队伍的最好的办法。
文艺工作者增强了战备观念,有助于克服贪图安逸、害怕艰苦、斗志衰退等思想,认清阶级斗争的形势,防止“和平演变”。
当战争到来时就能够最有效地投入到为战争服务中去。
(五)组织文化工作队是领导机关面对面地指导连队文化工作的重要方法。
文化工作队的深,接触的面广,和部队建立了密切联系,可以就地发现问题,及时反映解决,在利于克服官僚主义,促进机关工作的革命化。
革命化,坐在家里,坐在机关里,是“化”不了的,越坐脑子越空,越坐离实际越远,整天忙忙碌碌,有迷失方向、落后于群众的危险。
文化工作队的革命精神,工作方法,活动内容,对各级文化部门都很有启发。
文化工作队不仅在行动中体现了毛泽东文艺思想,还为连队培养了大量的文艺骨干。
(六)文化工作队能够很好地使文艺工作者和工农兵结合,改造思想,促进革命化。
文艺工作者,只有和工农兵群众结合,才能克服各种非无产阶级思想,牢固地树立起无产阶级的世界观,才能了解对象,熟悉对象,做好自己的工作。
文化工作队,不同于一般的演出队,和战士不只是演员和观众的关系,它能够广泛的接触战士,它为战士服务,又向战士“取宝”,既是战士的勤务员,又是战士的学生,有利于文艺工作者逐渐和工农兵的思想感情打成一片,促进思想革命化,克服追求名利、浮在上面、脱离群众等资产阶级的思想和作风,挖掉产生修正主义的根子。
(七)文化工作队是全面锻炼人材,提高业务,培养文化战线上红色接班人的革命学校。
由于实践的机会大大增加,可以充分发挥潜力,调动一切积极因素,解放思想,破除迷信,人人作多面手,而且能够沿着正确方向解决提高的问题。
特别重要的是,文艺工作者深入实际以后,对阶级斗争更关心了,对英雄人物更热爱了。
一些从艺术院校毕业不久的同志感慨的说:在为兵服务的广阔的舞台上,可以彻底扫除“洋、名、古”的坏影响,学到革命的真本事。
(八)文化工作队是繁荣创作的一种好形式。
为了迅速反映现实,抓活思想,必须发动群众创作。
文化工作队员们由于深入生活,接触了大量好人好事,有强烈的创作欲望,只要认真贯彻林彪同志提出的三结合的方法,就可以促进创作的繁荣。
同时,因为创作人员和演员生活在一起,有时演员本身就是作者,大家有共同的感受,所以写得快,排得快,演得快。
可以突破很多杠杠,打消群众对创作的神秘感,壮大创作队伍。
是多、快、好、省地发展创作的方法。
使文艺创作沿着一条健康的道路发展。
二、办好文化工作队是一场无产阶级世界观同资产阶级世界观的斗争。
毛主席说:“历史告诉我们,正确地政治的和军事的路线,不是自然地平安地产生和发展起来的,而是从斗争中产生和发展起来。”
我们一年来的实践,同样证实了毛主席这一英明的论断。
海上文化工作队就是以毛泽东思想为武器,在不断地和内部、外部的错误思想斗争中前进的。
归纳起来,不外是以下三个问题。
(一)为谁服务的问题。
我们无产阶级的革命文艺是为广大工农兵服务的。
这一点,有些人尽管口头上都承认,但是一遇到实际工作,往往就忘记了这最根本的一条。
资产阶级思想总是寻找各种机会来侵蚀我们的文艺队伍,顽固地维护它的阵地,同无产阶级文艺路线相对抗。
有的同志就常常为资产阶级思想所蒙蔽,甚至迷失方向,产生程度不同的动摇,我们经常遇到的问题是:
是不是正路?
有人说:“搞文化工作队是一部分人的事,是为了铺路,让别人腾出手来好好提高专业,正路还在别人那里。”
什么是正路呢?
如果说,到基屋去,为大多数人服务,竟然不算正路,那么,浮在上面关门提高,又算得什么“正路”呢?
我们“铺路”,让他们腾出手来搞“专业”,那又指的是为谁服务的“专业”呢?
我们并不反对提高专业。
但是,提高专业,必须是为了更好地执行党的文艺方针,更好地为工农兵服务。
如果离开了这一条,贪图名利,不愿下去,下去了还是身在连队,心中向往城市里的一套,方向问题是无法解决的。
还有些同志,因为几年来没有搞出什么名堂,决心要打“翻身仗”,但为什么要“翻身”?
“翻”什么“身”?
怎样才能“翻身”?
这些问题都弄不清楚。
这种人不把努力的方向搞对头,不转过身来面向连队,那是永远也翻不了身的。
是不是矮人一头?
有人说:“尽管受表扬,心里总觉得比人家矮一头。”
我们长年累月,生活在边防海岛,被战士看作是最受欢迎的人,被称作是“毛泽东思想的宣传员”“为兵服务的勤务员”,这是何等崇高的评价!
我们比谁矮一头呢?
说这种话的人还是和脱离群众的“专家”比,比的是技巧。
这就是对方向的动摇。
不是我们的工作“矮一头”,是这些!?
是不是屈材料?
有人说:“本事高的演员,在文化工作队干得屈材料。”
那么,本事高的去干什么呢?
这种看法,是瞧不起工农兵,好象为工农兵服务马马虎虎就行了。
这就忘记了根本。
我们不是精神贵族,是革命的文艺战士。
离开了为工农兵服务,“材料”再好,有什么用呢?
离开了正确地政治方向,本事越高、坏处越大。
毛主席教导我们:“如果把自己看作群众的主人,看作高踞于‘下等人’头上的贵族,那末,不管他们有多大的才能,也是群众所不需要的,他们的工作是没有前途的。”
是不是不能提高?
有人认为:“红在基层可以,专在基层不行,下部队不如在家提高得快。”
这种看法,首先是把红和专截然分开了。
没有看到政治统帅一切,带动一切。
其次是没有弄清楚什么叫提高,为谁提高。
所谓提高,首要的是提高思想,只有思想过硬,才能谈到业务的过硬。
我们队里有的同志,在国外学了六年,学的不是毛泽东文艺思想,而是一些洋教条,结果是忘记了为工农兵服务,嗓子也不能唱了。
这一年来,她在部队里积极锻炼,认真读毛主席的书,向毛泽东思想武装起来的战士学习,结果恢复了艺术的青春,不仅为战士放声歌唱,受到热烈欢迎,还参加了舞蹈、朗诵,表演了对口词,面且自编自演。
她自己感慨的说:这些年,我这个船是没有舵的,漂到哪算哪,天天练业务,就是练不到点上,而下岛三个月,胜读十年书。
她说得很对。
所谓技巧,无非是认识生活、表现生活的能力,所以要提高业务,不能关门提高,必须深入生活,和工农兵结合,沿着工农兵的方向提高。
提高的目的,不是为了个人成名成家,是为了更好地为兵服务。
我们一年的实践也充分证明:下去不但可以坚持基本训练,而且天天要演出,人人是主角,充分发挥潜力,得到全面锻炼,普遍提高了专业水平。
我们队里有个舞蹈演员,跳了十几年的舞,都是别人编的,现在不仅自己编了舞,还参加了唱歌,写了歌词。
有的乐手过去没有作过曲,这半年竟然创作了五个反映部队现实的曲子,演奏技艺也有很大提高。
有个话剧演员,刚从学校出来,就参加了文艺工作队,他除了表演朗诵诗和对口词之外,还参加了唱歌、跳舞,学会了放电影、放幻灯,又写歌词,又写剧本。
这许多事实,充分说明,深入基层的文化工作队是我们最好的艺术学校,只要树立了全心全意为兵服务的思想,不仅能红到基层,而且完全可以专在基层。
(二)拿什么东西为工农兵服务的问题。
毛主席说:“用封建地主阶级所需要、所便于接受的东西吗?
用资产阶级所需要、所便于接受的东西吗?
用小资产阶级知识分子所需要、所便于接受的东西吗?
都不行,只有用工农兵自己所需要、所便于接受的东西。”
什么是工农兵最需要、最便于接受的东西呢?
从我们收到的上千封部队来信中,可以看出:是宣传毛泽东思想,歌唱伟大的党、伟大的领袖、伟大的国家、伟大的人民、伟大的军队的;
是紧密结合部队任务,迅速反映现实,大抓活思想的;
是宣扬好人好事,歌颂英雄人物的;
是宣传社会主义革命、社会主义建设的;
是短小精干,生动活泼的;
是有部队气魄的。
拿什么东西为工农兵服务,这个问题也是经常有斗争的。
是政治标准第一,还是艺术标准第一?
刚从文工团调来的同志,第一次看我们反映部队生活的节目,容易得出结论:水平不高。
对于这种意见,不能笼统对待。
我们认为还是政治标准第一,艺术标准第二。
这样看是坚持方向,并不是不正视缺点。
我们创作、演出的水平,比起上级的鼓励和部队的需要,都是相差很远的。
我们要虚心学习,刻苦努力。
但是,我们对“水平不高”的看法,和资产阶级艺术家的看法是根本不同的。
我们觉得自己水平不高,是深感我们还不能生动地反映出丰富多彩的斗争生活,还不能深刻地表现出英雄战士的崇高的思想感情。
而有些人批评我们“水平不高”,只看我们唱得不好,动作不齐,技巧不高,而对政治内容如何却闭口不谈。
这实质上,是怀疑我们走突出政治这条路的意义。
这就不能等闲视之。
我们判断一个节目的好坏,也不能单纯以掌声为准。
有些节目,由于热闹,有噱头,可能效果强烈。
有些节目,由于内容和形式的限制,演出效果可能比较差些。
例如相声和队列歌曲。
我们追求的不是单纯的效果,而是教育意义。
我们要按毛主席指示的去做,达到“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”
是听“专家”的,还是听群众的?
评价一个作品,一次演出,究竟谁说了算数,是少数“专家”,还是广大工农兵群众?
有些同志,正象毛主席批评过的,在理论上,或者在口头上,是没有一个人把工农兵群众看得比小资产阶级知识分子还不重要的,可是,“在实际上,在行动上,他们是否对小资产阶级知识分子比对工农兵还更看得重要些呢?
我以为是这样”。
我们不也是有这样的情况吗?
为什么给专业团体演出就紧张呢?
为什么见了“专家”就发抖呢?
这不仅暴露了我们给兵演出和给“专家”演出不一样;
也说明一些同志的头脑里对社会主义的文艺谁最有发言权这个根本性的问题,还没有弄清楚。
受到一些“专家”的赞赏,就认为得到了“知音”,高兴得很,听到他们的指责就泄气,就动摇。
我们是为工农兵服务的,就应该在工农兵里找知音。
要牢记贺龙同志对我们的指示:“广大战士喜欢的,就是最好的。”
是从个人的兴趣出发,还是从群众的需要出发?
我们的一切活动,都应该是“想连队所想”。
如果没有想到一起,那就说明我们的思想感情还没有和工农兵打成一片,没有和他们一条心。
为什么强调自己是唱民歌的,不愿唱队列歌曲呢?
为什么创作不是根据部队的需要出发,而是从兴趣出发呢?
这都是为谁服务,拿什么服务的问题没有解决。
在辅导、服务方面,我们也有这样的教训。
你教战士拉《良宵》,你不爱拉,他喜欢拉《唱支山歌给党听》。
你要给战士在海边照相,他偏要照树,照石头。
因为树是他种的,石头表示守岛战士不怕艰苦。
这些方面必须了解群众,熟悉群众,才能做好工作。
(三)怎样服务的问题。
我们坚持“队伍精干,一专多能,演出为主,多面服务”的组织形式和工作方法。
这处形式本身,就是在“想连队所想,急连队所急,帮连队所需”的指导思想下创造出来的。
要坚持这种做法,必须明确下面几个问题。
是从实际出发,还是从空谈出发?
有些同志,不了解建队的经过,觉得我们演员阵容一整齐,没有很多的“尖子”。
这样要求,是脱离实际的空谈。
有更多的“类子”演员好不好呢?
当然好,我们希望全队二十一个人都是为兵服务的“尖子”。
但是从哪里来呢?
从天上掉下来吗?
不可能。
自己培养吗?
时间太短。
我们应当看到,就是这样一些同志,他们受到部队欢迎,受到上级表扬,不是很值得我们深思吗?
他们艰苦奋斗的革命精神,不是永远值得我们发扬吗?
节目是大的好,还是小的好?
个别同志,不喜欢看歌舞曲艺等小节目。
如果是个人爱好,无须勉强。
但是要武断地说,战士还是喜欢看大戏,不喜欢这些“小玩艺”,这就值得研究了。
这样讲的同志,并没有多少依据。
我们可以举出大量的战士来信,说明部队喜欢什么。
但是,你和他争论,他又说:你们不要偏激!
其实,事情总要有个主次、轻重才行。
这几年的情况,不是大的少了,是大的太多了;
不是下去的多了,是下去的太少了。
那么大声呼吁一下,到基层去,为大多数人服务,不是十分必要的吗?
“偏”在哪里?
“激”在何处呢?
我们可否反问一句:作为为兵服务的文艺战士,为什么对连队长期看不到演出,竟然可以麻木不仁,无动于衷呢?
而谁要提出轻装上阵,却那样神经过敏、生怕碰了那些“大玩艺”呢?
这种“这个也重要”“那个也重要”的说法,是和稀泥。
这种貌似全面的折衷主义的戏法,变来变去,把为兵服务给变没了。
为什么我们天天喊“大中小结合,中小为主”,就是不能很好地贯彻呢?
主要原因,是没有下狠心下去,下去了必然要中小为主。
要真正下到海岛、边防,走遍哨所阵地,大戏是不行的,不要说没有舞台,就是住也没有地方。
毛主席教导我们:“任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。
就算你的是‘阳春白雪’吧,这暂时既然是少数人享用的东西,群众还是在那里唱‘下里巴人’,那末,你不去提高,只顾骂人,那就怎样骂也是空的。”
那么,要真正想下去,还是按连队的需要,演短戏,唱短歌吧!
【乱码】
为什么要一专多能?
是为了更好地为兵服务。
这也是思想革命化的一种标志。
为什么不能打破专业框框的束缚呢?
说穿了,无非是怕“多能”影响“一专”,不能成名成家。
这种思想显然是错误的,应该反对。
也有人好心地说:为了部队的需要,我可以牺牲专业。
从我们的实践来看,也不必如此。
我们不仅都多学了几手为兵服务的本领,原有的专业,也都有很大的提高。
这是因为,艺术上的各个项目,也是互相联系,互相促进的,把基础打得深一些,宽一些,对发展专业是大有好处的。
以上几点,是我们一年来所遇到的一些问题。
这些问题说明:坚持文艺为工农兵服务的方向的过程,是无产阶级世界观同资产阶级世界观长期的、反复地斗争的过程。
文化工作队是一个新生事物,对于任何新生事物,人们会有“好得很”和“糟得很”两种不同的态度,这是阶级斗争的反映。
正如列宁在《伟大的创举》一文中所说:“讥笑新的幼芽软弱,抱着轻浮的知识分子的怀疑态度等等,——这一切实际上是资产阶级反对无产阶级的阶级斗争手段,是保护资本主义而反对社会主义。”
因此,我们必须认识到:办好文化工作队,就是一场思想革命和艺术革命。
办好文化工作队的根本是突出政治,以毛泽东思想为武器,以阶级斗争为纲,促进人的革命化。
我们要一直办下去,就必须一直突出政治,反复地解决为谁服务,如何为法的问题。
三、没有无产阶级的政治,就没有无产阶级的文艺;
搞文艺工作主要是靠政治,靠人的革命化;
要练的功很多,但最根本、最主要的功是思想上的功。
在文艺队伍里,如何突出政治?
主要还是摆正政治和业务的关系,摆不正的原因主要是“我”字作怪,我们辩论中遇到的问题是:
(一)“业务好,各方面就吃得开”吗?
有的同志认为:思想再好,业务不行也吃不开。
业务好了,各方面就吃得开了。
有这种说法的人,显然忘掉了自己是一个革命者。
在我们革命队伍里,如果说也有什么“吃得开”的问题,那末,为人民服务就吃得,为个人服务就吃不开。
我们说的业务,是为工农兵服务的,不是谋个人私利的。
从个人主义出发,在一定时期作出一点成绩,真能吃得开吗?
有些人,有了一点成绩就沾沾自喜,自我吹嘘,进而居功邀赏,向党伸手,这里不顺心,那里不顺眼,其结果必然和党疏远,甚至走上反党反人民的道路。
难道在文艺界这种例子还少吗?
你脑子里没有无产阶级政治,势必有资产阶级政治。
业务越好,越骄傲,就越吃不开。
在社会主义社会里,突出政治走遍天下,不突出政治寸步难行。
有人胡说什么:不管黑猫,白猫,能抓耗子的就是好猫。
其实脑子里没有无产阶级政治,只能是一只瞎猫,不仅抓不到耗子,还要成为祸害。
重业务、轻政治的人,看人看事都是业务第一。
对业务条件差的同志,往往采取讽刺、挖苦的态度。
这种人自命不凡,自以为聪明得很。
其实,什么是真正的聪明呢?
只有用毛泽东思想武装起来的人最聪明,突出政治的人最聪明。
离开这些,就懵懵懂懂,糊涂得很,就会走到邪路上去。
这种人对什么叫“本事”的看法也有问题。
他们把能出人头地、有名有利算作本事,至于体力劳动、集体事务,他们就叫做“杂务”。
这种思想看起来“清高”得很,其实是“万般皆下品,唯有读书高”的剥削阶级思想。
对于培养人材,宁可培养政治条件差、所谓有“灵气”的,而不高兴培养政治条件好的。
这就背离了党的阶级路线。
培养革命接班人的五条条件里,哪里有“灵气”这一条呢?
由此看来,重业务、轻政治的人,头脑里并非没有政治,实质上是重资产阶级的政治,轻无产阶级的政治。
这种人如果不认真改造自己的资产阶级世界观,就会是非不分,晕头转向,好比“盲人骑瞎马”,乱碰乱撞,难免有朝一日“夜半临深池”,掉进修正主义的泥坑。
(二)“业余就是政治”吗?
有些同志错误地认为:演出好就是政治好,创作好就是政治好,吹的好就是政治好,等等。
总之是把业务和政治等同起来,否定了政治。
既然“业务就是政治”,那么业务搞好就“等于”政治也好了,而真正的政治反而成为多余的东西。
我们每项革命的业务工作,都是有政治意义的。
但是,业务本身有政治意义是一回事,懂不懂它的政治意义,执行时有没有自觉性是另一回事。
比如唱好一支歌,等于上一堂政治课,但是唱的人,政治不挂帅,他就根据个人兴趣不爱唱,唱起来没情绪。
尽管他嗓子很好,技巧很高,还是不能完成政治任务。
甚至有的人,上台动机不纯,心里想的不是革命,是台下的掌声,是个人名利,那也不能演好;
单项节目就卖劲,集体节目就藏奸。
一样技艺,两种态度,两种效果。
从文化工作队的工作一看,我们的任务也不是单纯搞演出的。
我们是毛泽东思想的宣传队,是政治工作队。
演出也只是我们完成政治任务的一个组成部分,而不是全部。
我们强调突出政治,也不只是为了完成当前的任务,更重要的是从根本上提高人的觉悟。
有人认为:业务好的人就是突出政治的人,只要肯钻业务,就是突出了政治;
这种人完全忘记了政治是统帅,是灵魂,是搞好一切工作的根本。
有人抱怨说:“我练业务,分秒必争,有什么不好?
说我不做思想工作,我是普通队员,又不是干部。”
这种说法,首先忘记了自己是个革命战士。
革命战士首要任务是学习毛泽东思想,宣传毛泽东思想。
为什么在这最根本之点不听党的话呢?
突出政治要依靠大家,人人要做思想工作,党员更要起模范作用。
总之,把政治和业余混同起来,平列起来,轻视政治思想工作,是对突出政治的伟大战略意义认识得不够,是不懂得政治和业务是统帅和被统帅的关系,不懂得强调突出政治是防止和反对修正主义的重大措施,不懂得是否突出政治,搞人的革命化,是搞不搞阶级斗争,是坚持革命还是不坚持革命的问题,是关系到我们社会前进还是倒退的问题。
如果我们不突出政治,不抓阶级斗争,不用毛泽东思想武装自己,就会忘掉敌人,就会受资产阶级思想侵蚀,就会在阶级斗争中吃败仗,摔跟头。
(三)“有‘本事’才能为人民服务”吗?
有些人说:我练业务还不是为兵服务?
麦贤得没有过硬的本领怎么会成为英雄?
这种凭“本事”是有阶级性的,资产阶级有资产阶级的“本事”,是为资产阶级利益服务的反革命“本事”。
我们需要的是革命的本事,为无产阶级利益服务的本事。
我们为人民服务主要靠什么呢?
首先是靠突出政治,靠提高无产阶级觉悟。
麦贤得所以成为英雄,是因为他“掏尽红心为人民,满怀仇恨杀敌人”。
对我们军队来说,最大的战斗力是用毛泽东思想武装起来的人,是勇敢,不怕死。
对于我们文艺工作者来说,最大的战斗力是什么呢?
是用毛泽东思想武装起来,不为名,不为利,不怕苦,不怕死,全心全意为工农兵服务的革命精神。
离开了这些,技术再高有什么用呢?
艰苦的地方不愿去,战场不敢去,一上台先考虑怎样保护自己的嗓子,掌声再热烈也不愿意再来一个。
因此,文艺战线上头等重要的战斗力,是愿不愿意下去,想不想长期地无条件地到火热的斗争中去,和工农兵结合。
要不要练技术呢?
要不要提高呢?
当然需要。
而且要苦练,要给时间,练得好的要表扬,不苦练的要受批评。
但是,我们要练的功很多,有腰功、腿功、嗓子的功夫……,而作为一个文艺战士,时时刻刻不能忘记最主要最根本的功,是政治思想上的功。
过硬的技术要靠政治统帅,三过硬的第一条是思想过硬。
不解决为谁练功,为谁提高的问题,就一定滑到资产阶级、修正主义的道路上去。
为什么说,突出政治是办好文化工作队的根本呢?
这是因为我们工作本身就是政治的行动。
工作中的一系列问题,都不是单纯技术问题,更重要的是政治问题。
从创作、演出、辅导、到照相、卖书,哪一件事能离开政治呢?
我们要解决为谁服务,拿什么服务,用什么方法服务这一系列问题,都是政治,都有两条道路斗争的问题。
我们一年来的实践,充分证明了这一点。
我们二十一个人里,有十六个演员,一半是学员。
但是一年来,我们供应毛主席著作一万五千多册,演出、放电影、放幻灯一共四百多场,辅导连队培养文艺骨干一千五百多人,创作八十件,照相四万六千张,受到了部队的热烈欢迎。
是因为我们技巧很高吗?
业务训练时间很多吗?
都不是。
我们是靠毛主席思想起家,靠突出政治起家。
我们抓了根本,坚持了以政治建队。
我们坚持时时、事事、处处突出政治,把政治贯注到思想里、生活里,贯注到排练场、舞台上,贯注到每一个音符、每一个舞蹈动作里,这样,我们的艺术,就有了方向,有了灵魂,有了力量。
(四)“政治,业务,要轮流突出”吗?
有的同志说:我上半年好好学毛主席著作,不搞创作了,不学作曲了,下半年再专门搞这些。
这实质上是要政治和业余轮流突出,还没有把政治看作是统帅,是灵魂。
突出政治,绝不是一时的权宜之计,而是长久的根本大计。
突出政治,是搞人的思想革命化,是要反对为个人名利而练的积极性,发扬为革命而练的积极性。
我们要看到,政治对于业务,不是技术的保证,是政治思想的领导,是根本的保证。
突出政治出成果,让毛泽东思想在我们头脑里扎根,一辈子跟党走,不出修正主义。
这就不是上半的下半年的总是了。
轮流突出是不行的。
我们要干一辈子革命,要突出一辈子政治。
有人担心,我突出政治,谁也听不见看不着呀!
其实你是否突出政治,时时、事事、处处都表现出来,是藏不得半点假的。
不能用嘴巴来证明,要用行动来证明。
突出政治,主要表现在思想觉悟上。
革命者要胸怀大志,敢于攀登艺术高峰。
问题是我们要在普及的基础上提高,沿着为工农兵服务的方向提高。
突出了政治,使人心红眼亮,斗志昂扬,攀高峰就不会攀错了,就会分清什么是资产阶级的“高峰”,什么是无产阶级的高峰,攀高峰遇到困难,就会有勇气,有信心。
只要我们坚定不移地走突出政治的路,摆对政治和业务的关系,我们的精神面貌、工作面貌就会焕然一新。
我们突出无产阶级政治,就会出无产阶级的艺术,革命的艺术,这一点是肯定无疑的。
我们要有这个志气。
我们要把突出政治作为前进的动力,使我们的工作来一个新的飞跃!
四、突出政治就是把毛主席的书当作最高指示,在斗争中学,在斗争中用;
不铲除资产阶级个人主义,为工农兵服务就是一句空话。
“活用活用毛主席著作,特别要在‘用’字上狠下功夫,要把毛主席的书当作我们全军各项工作的最高指示。”
这是林彪同志提出的继续突出政治五项原则的第一条,也是突出政治的核心。
这就是要求我们,用毛泽东思想武装头脑,用毛泽东思想回答和解决各种现实问题,用毛泽东思想统帅一切,推动一切,改造一切。
(下转第四版)(上接第二版)
我们文化工作队建队以来,上级明确指示我们,要把活学活用毛主席著作,作为最根本最重要的任务。
向我们提出:要当好毛泽东思想的宣传员,必须学好毛泽东思想。
因此,我们一年来,把读毛主席的书摆在一切工作的首位,同时,注意紧跟毛泽东思想,紧跟中央、军委、林彪同志,要跟得紧,跟得快,跟得准,跟得好,重要的文件、社论及时传达、学习。
深入连队时,向毛主席的好战士学习,结合采访、创作和演出,做到写英雄、唱英雄、学英雄。
我们经常以小整风的形式,举行讲用会,在斗争中学,在斗争中用。
开展四好运动,大抓狠抓活思想,结合“一对红”、立标兵等活动,积极做好发展党、发展团立功授奖等工作,把政治空气搞得浓浓的。
文艺工作者学不学毛主席著作,学得好不好,绝不仅仅是我们个人的问题,而是关系到文艺朝什么方向,走什么道路的问题,关系到文艺对社会主义的政治制度和经济基础起促进作用,还是起促退作用的问题。
因此,我们必须把活学活用毛主席著作当作首要的必修课,当作最根本的基本功,当作毕生的战斗任务,当作革命战士的天职。
我们学习遇到了一些问题,如学的自觉性还不够高,用的还不够狠,个别同志还有一些模糊认识。
我们在学习中体会到:
(一)学毛主席著作,必须真正了解学习的重要性,才能做到如饥似渴。
毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰,是最高最活的马克思列宁主义。
学习和掌握毛泽东思想,是时代对我们的要求。
不论我们是干哪一行的,都首先是干革命的。
干革命,就要读毛主席的书,而且要读一辈子。
这是关系社会主义革命和建设成败的大事,是关系人类命运的大事。
文艺战线上的阶级斗争,一次又一次地证明,文艺工作离开了毛泽东思想,就要犯方向性的错误。
读毛主席的书认真不认真,是真革命还是假革命的问题。
(二)向学习毛主席著作的先进人物学习。
工农兵学习毛主席著作的经验之一,是带着英雄形象学。
我们对一些著名的英雄人物比较熟悉,甚至还经常描写他们,歌颂他们,但是往往没有注意认真学习他们。
问题很清楚,向廖初江、丰福生、黄祖示等同志学习,不是办到办不到。
首先是想不想学。
要想学,就要找差距。
主要的差距之一是:我们学习毛主席著作,还没有象工农兵那样带着深厚的阶级感情学。
缺乏这种感情怎么办?
到工农兵中去,放下架子,甘当小学生,虚心学习,满腔热情地为工农兵服务,同他们一道进行斗争,就能逐步地使自己的阶级感情起一个根本的变化。
(三)在“用”字上狠下功夫
在“用”字上狠下功夫,首先要在改造世界观上狠下功夫。
要解决是为工农兵服务,还是为个人名利服务;
是同工农兵结合,当人民的勤务员,还是脱离工农兵,当资产阶级精神贵族。
而改造世界观的核心,是狠斗个人主义。
有的人为什么执行党的文艺方向不坚决,为什么摆不正政治和业务的关系,为什么工作凭兴趣,怕困难,这一系更问题都是资产阶级个人主义在作怪。
资产阶级个人主义,是一个隐现靶,一出现,我们就要马上开火。
不克服个人主义,在社会主义文艺事业上就不能做到有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。
从我们文艺队伍来看,狠斗资产阶级个人主义,特别要狠斗名利思想。
这种思想危害最大,流毒最广。
资产阶级和修正主义的文艺,靠金钱挂帅,个人利益挂帅。
我们一定要和它们划清界线。
我们是无产阶级的文艺战士,我们要的是阶级的利益,人民的利益,党的利益,绝不搞个人主义。
毛主席告诉我们:“你要群众了解你,你要和群众打成一片,就得下决心,经过长期的甚至是痛苦的磨练。”
这就是说,改造世界观的过程,是一个脱胎换骨的过程。
我们有一位同志说得好:对待思想改造,化个装是不行的,卸了装还是资产阶级个人主义。
要狠斗“我”字,要有敢于刺刀见红的精神,它一露头,立即开刀。
羞羞答答,躲躲闪闪,又怕疼,又怕丑,是永远打不倒它的。
资产阶级个人主义思想不当场捉拿,立即法办,等于在头脑里埋上一颗定时炸弹,迟早要爆炸。
正确的办法,应该是敢于用毛主席的话同自己的思想对照,对错误思想认真地加以批判,自己斗不倒,请同志们帮着斗,一次不能除根,要反复地斗,要付诸实践,见于行动,从一点一滴做起。
只有这样,才能逐步和工农兵在思想感情上打成一片,才能全心全意为工农兵服务,才能把毛泽东思想真正学到手。
毛泽东文艺思想,是伟大的毛泽东思想的重要组成部分,是当代马克思列宁主义世界观和文艺理论的最高峰,是我们文艺工作的最高指示,是粉碎资产阶级、修正主义文艺思潮的强大武器。
我们一年来的实践证明,文艺工作一时一刻也不能离开毛泽东思想。
我们要做无产阶级的文艺战士,最根本的条件就是用毛泽东思想武装起来,老老实实地听毛主席的话,反反复复地读毛主席的书,勤勤恳恳地照毛主席的指示办事。
坚持以毛泽东思想建队,坚定不移地走突出政治的路。
解放后的十几年来,文艺界存在着一条与毛泽东思想相对立的反党反社会主义的黑线。
一小撮反党反社会主义分子,到处兴风作浪,偷贩黑货,妄图夺我们人民的江山,专我们的政,简直是痴心梦想!
我们一定要高举毛泽东思想的伟大红旗,积极参加社会主义文化大革命,彻底搞掉这条黑线,彻底摧毁一切反党反社会主义的黑帮,彻底清除资产阶级、修正主义对我们的影响。
我们不仅要做毛泽东思想的宣传员,还要做保卫毛泽东思想的战斗员。
我们要做社会主义文化大革命的闯将,做无产阶级革命文艺的良种。
站在海岛小舞台,眼睛看到全世界,在两条道路的斗争中,在兴无灭资的战场上,永远高歌猛进!
作者:石坚
社会主义的敌人总是极端仇恨和竭力反对无闻阶级专政,邓拓这个反党反人民反社会主义的革命叛徒,当然也不例外。
他在《王道和霸道》一文中,攻击我们无产阶级专政是“依靠权势,蛮横逞强”,是“到处树敌”“不得人心”;
并且胡说什么“王道”“比霸道好得多”,要我们接受地主阶级专政的“经验教训”。
他在《堵塞不如开导》一文中,提出要我们“对一切事物”都“积极开导使之顺利发展”,也就是要对反动黑暗的事物开放绿灯。
为什么邓拓要那么咬牙切齿地咒骂无产阶级专政呢?
为什么要那么大力叫嚷要我们接受地主阶级的实行“王道”的经验,要对反动黑暗事物“积极开导”呢?
这是因为邓拓他们这一小撮反党反社会主义的牛鬼蛇神,在只许他们规规矩矩、不许他们乱说乱动的无产阶级专政下,感到很不舒服,使他们的反党反社会主义的“事物”不能“顺利发展”。
所以他们要起来反对无产阶级专政,向党和人民争自由,搞资产阶级自由化,以便达到推行修正主义和复辟资本主义的目的。
马克思主义者从来认为,在阶级社会中,有了反动阶级和反动派的民主自由,就没有广大人民群众的民主自由。
我们要保障无产阶级和一切劳动人民的民主自由权利,要保障社会主义革命和社会主义建设的胜利,就必须加强无产队级专政,取消一切反动阶级和反动派的民主自由权利。
我们知道,以邓拓为掌柜的“三家村”一伙要的是什么样的自由!
他们要反对毛泽东思想的自由,要反对党的领导和党的总路线的自由,要为罢了官的右倾机会主义分子翻案的自由,要把赫鲁晓夫修正主义请进来的自由,要地主资产阶级学者篡夺领导权的自由,要诽谤和攻击社会主义的自由,要府蚀青年、造就地主资产阶级接班人的自由,要只许他们组织反党小集团进行反党反社会主义的勾当,而不许别人批判的自由,还要在他罪恶活动被揭露以后有溜掉的自由,以及等待时机准备反攻的自由,等等。
我们如果容许他们这些自由存在,并使他们肆无忌惮地自由下去,那还有什么无产阶级专政呢?
还有什么社会主义社会呢?
人民就会遭殃,社会主义的国家就会灭亡。
这是全中国人民和全世界人民所绝对不能容许的。
毛主席早在一九四九年就指出:“中国人民在几十年中积累起来的一切经验,都叫我们实行人民民主专政,或曰人民民主独裁,总之是一样,就是剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权。”
这是一条最根本的革命经验。
多少年来,为了建立和保卫一个人民民主专政(就是无产阶级专政)的国家,无数的革命人民经历了千辛万苦、流血流汗,无数的革命先烈洒热血、抛头颅。
我们过去依靠人民民主专政和无产阶级专政取得了革命和建设的伟大胜利,今后也只有依靠无产阶级专政才能把一切反动阶级和反动派彻底打倒,才能把社会主义革命和建设推向前进,才能促进国际共产主义运动的胜利发展。
邓拓等一小撮牛鬼蛇要我们放弃无产阶级专政,给他们以反党反社会主义的自由,这是绝对办不到的,只能白日做梦而已。
邓拓所谓“堵塞不如开导”,只是他们向人民作斗争的一支破烂的反革命武器。
北京市的《前线》《北京日报》《北京晚报》等,在过去一个相当长的时期里,不是对“三家村”的“兄弟”们大大“开导”过吗?
不是使反党反社会主义的毒草大大“顺利发展”过吗?
结果如何?
只是搞了一个他们一伙的资产阶级专政出来,并不是对“一切事物”“开导”。
在他们的专政下面,无产阶级革命者的革命活动,只是被压制、被打击,没有任何“顺利发展”的余地。
问题非常清楚,邓拓的“堵塞不如开导”的真正含义,就是要堵塞无闻阶级社会主义革命之路,为修正主义、资本主义开辟道路。
整个无产阶级专政的历史经验证明,整个阶级斗争的历史经验证明:要开辟革命发展的道路,就必然堵塞反革命发展的道路;
要开辟反革命发展的道路,就必然堵塞革命发展的道路。
二者必居其一,合二而一是不行的。
不破不立,不塞不流,不止不行,这是事物发展的一个规律。
为了共产主义事业这个新生事物的顺利发展,我们对一切反党反社会主义的黑暗事物,不仅要“堵塞”,使之不能发展,而且还要铲草除根,彻底消灭它们。
不这样,还算什么无产阶级革命呢!
邓拓咒骂我们“依靠权势,蛮横逞强”。
对待阶级敌人来说,我们正是这样。
这是要依靠无产阶级和劳动人民的权势,即依靠占人口百分之九十五的人民群众的权势,对地、富、反、坏、右实行专政,对帝国主义、现代修正主义和各国反动派作最坚决的斗争,决不在国内外阶级敌人面前示弱,而必须“逞强”。
这样做,是最能取得广大人民群众的衷心拥护,是一切革命人民感到最痛快的事情。
这样做,当然要“树敌”的,这个敌就是极少数国内外反社会主义的阶级敌人,因为无产阶级专政使他们最不痛快,要致他们死命的。
至于对广大的人民群众,我们从来就不是“依仗权势”向他们“逞强”,而是保障最充分的自由民主权利;
对待人民内部的矛盾,只是采用民主的方法、批评与自我批评的方法来解决。
为了加强无产阶级专政,保障人民群众的民主自由权利,取消反动阶级和反动派的自由权利,必须彻底批判所谓“在真理面前人人平等”的谬论。
马克思主义的阶级斗争学说告诉我们,被剥削阶级同剥削阶级之间,根本就不存在平等关系。
无产阶级同资产阶级之间,只有剥夺和被剥夺的关系,只有压迫和被压迫的关系,决不可能相互平等。
在真理问题上也是没有共同的语言的。
资产阶级总是把无产阶级的马克思主义的科学真理当作谬误,无产阶级也望远不会把资产阶级的谬论当作真理。
事情很清楚,散布所谓“在真理面前人人平等”的资产阶级口号,目的就是不准人民群众起来革命,就是打击革命者,就是放纵牛鬼蛇神和支持他们反党反社会主义的罪恶活动。
毛主席说:“我们对于反动派和反动阶级的反动行为,决不施仁政。
我们仅仅施仁政于人民内部,而不施于人民外部的反动派和反动阶级的反动行为。”
这是对敌斗争的一个最高指示。
我们必须坚决地彻底地按照毛主席的这个指示办事,不断强化无产阶级,不断强我们的国家机器,坚决取消一切牛鬼蛇神反党反社会主义的自由权利。
作者:毛泽东
中国人民在几十年中积累起来的一切经验,都叫我们实行人民民主专政,或曰人民民主独裁,总之是一样,只让人民有发言权。
作者:张春玉
我躺在病床养伤,从报纸上、广播里知道了邓拓一伙反党反社会主义的罪行,特别是听到了他们最猖狂、最恶毒地攻击我们伟大的党,煽动我们青年不要读毛主席的书、听毛主席的话的时候,气得我躺不住,卧不安,非拿起笔来同他们干一行。
我下决心和全国工农群众一道,向“三家村”黑帮猛烈开火,坚决彻底地搞掉这条反党反社会主义黑线,捍卫毛泽东思想,捍卫无产阶级的印把子!
邓拓这伙黑帮,污蔑我们敬爱的领袖毛主席的话是“伟大的空话”,是“陈词滥调”。
还胡说什么“假若再把这种说空话的本领教给我们的后代,培养出这么一批专家,那就更糟糕了”。
这个挂着共产党员招牌的叛徒,竟敢明目张胆地反对我们青年读毛主席的书,狂妄地企图摘掉我们的“显微镜”,让我们戴上资产阶级的黑色眼镜,分不清是非,辨不清敌友,为资本主义复辟准备精神条件。
我们是毛泽东时代的青年,决不会上你们这些家伙的当。
我们清楚地懂得,毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰,毛主席著作字字句句都是真理,活学活用毛主席著作,把毛主席的书当作最高指示,是青年成长的根本道路。
雷锋、王杰和麦贤得就是我们青年一代活学活用毛主席著作成长为伟大的共产主义战士的典范。
一九六三年我刚开始当铁道兵的时候,对于为谁当兵、为谁劳动的问题,思想上并不很明确,以后在党的教育下,在同志们的帮助下,认真读了毛主席的书,特别是反复学习了《为人民服务》和《纪念白求恩》以后,才初步树立了为中国人民和世界人民服务的思想,才下定了决心为为人民修一辈子路,愿意吃别人没有吃过的苦,把一生献给无限美好的共产主义事业。
我是这样,我们班里、连里许许多多的战友也是这样。
邓拓这伙黑帮,摆出一副教师爷的架子,胡说什么不要盲目地听信一个人的意见,要克服盲从性,提倡积极性。
好一个猖狂的邓拓,你竟然如此恶毒的煽动我们青年不要听毛主席的话,居心险恶,实在叫人难以容忍!
告诉你,别作梦!
我们革命青年,对伟大的毛主席思想从来就是无限的信赖。
我们从革命实践中深刻地体会到,听毛主席的话,信仰毛主席思想,就是信赖革命,信仰真理。
不管在任何时候都坚信不疑,坚定不移,坚决按最高指示办事。
我们刚到林区施工的时候,那里林海茫茫,交通闭塞,野兽出没,气候严寒,部队住的是帐篷,往往吃不上青菜,喝不上青水,成天挥舞锹镐,运石头,刨冻土。
在这样艰苦的环境里,我们不靠天,不靠地,靠的就是毛泽东思想。
毛主席怎样说的,我们就怎么做。
同志们说:这儿气温常常是零下三四十度,而毛泽东思想光辉的“政治高温”却是一千度,两千度,亿万度,哪里还有战胜不了的严寒,哪里还有战胜不了的艰苦。
我个人在执行最高指示上,虽然比起同志们来还很不够,但是也深深地体会到:我们革命青年,命可舍,血可流,毛主席的话一定要听,毛主席说一点,我就照着做一点,毛主席说到哪里,我就尽一切力量做到哪里。
邓拓,你们这伙黑帮污蔑我们伟大领袖毛主席的话,绝对不行,我们决不能轻饶你!
我出身在一个贫苦的农民家庭,在旧社会过着牛马不如的生活,是党和毛主席把我从苦海中解救出来的。
我参军以后,在党和毛主席思想的哺育下,成了一个光荣的共产党员。
负伤以后,党给我安排了最好的医疗条件,我的伤迅速好转,是党和毛主席给了我第二次生命,我从心眼里热爱党,热爱毛主席。
邓拓黑帮攻击我们伟大的党和我们敬爱的领袖毛主席,恶毒攻击毛泽东思想,攻击党的路线、大跃进,明目张胆地支持被“罢”了官的右倾机会主义分子,为他们大唱“赞歌”,是有组织有计划地进行资本主义复辟活动。
这是一场你死我活的阶级斗争。
我一定要更高地举起毛泽东思想的伟大红旗,站在斗争的最前列,彻底打垮“三家村”黑帮的猖狂进攻,穷追到底,不获全胜决不收兵!
DW:铁道兵某部
作者:毛国臣
邓拓在《智谋是可靠的吗?
》这篇黑话中,含沙射影的攻击我们党“自作聪明,看不起群众。”
这完全是在离间我们党和群众的密切关系,这完全是对我们党和社会主义的恶毒诬蔑。
毛主席说:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众”。
历史的发展,充分地证明了这一点。
在抗日战争和解放战争中,我们所以能够打败日本帝国主义,埋葬蒋家王朝,使全国人民获得解放,正是因为我们党依靠了群众、发动了群众,紧紧地同人民群众在一起,打的是人民战争。
正如毛主席指出的:“没有这些群众武装力量的配合,要战胜敌人是不可能的。”
这能说我们党看不起群众吗?
在社会主义建设时期,我们党依靠群众,迅速地改变了我国的落后面貌。
在工农业战线上,出现了无数大庆、大寨式的典型单位,工农业生产获得了飞跃的发展。
在很短的时间内,我们国家又连续进行了三次核爆炸,炸得帝国主义和修正主义胆战心惊。
难道这不是党依靠群众的威力吗?
在伟大的社会主义革命中,我们党依靠群众,一次又一次地战胜了阶级敌人的进攻。
就说这次文化大革命吧,我们党如果真的看不起群众,又怎么能够很快地发现你们在开“黑店”,贩卖反党反社会主义的货色呢?
再拿我自己的经历来说。
赴朝抗美时,我当班长。
在广德里阻击战中,因为我们发扬了军事民主,仅仅我们一个班就击退了敌人两个营的多次猖狂进攻,打死了二百多个英国鬼子。
我们在朝鲜战争中,以劣势的装备打垮了现代化装备的美帝国主义,不是又一次体现了人民战争的威力吗?
在旧社会是个要过饭、扛过活、逃过荒,一向被你们地主资产阶级当作奴隶的人,今天我仅仅做了点应该做的事,便被人们称为英雄,并两次见到伟大的领袖毛主席。
历史上有过这样的事吗?
这能说我们党看不起群众吗?
我经历了新旧两个社会,我知道是谁逼死了我的六个亲人,我也知道是谁把我救出了火坑。
我非常清楚:仇人,就是你们这些黑帮和你们的主子;
恩人,就是伟大的党和毛主席。
只有党和毛主席,才是我们劳动人民的贴心人!
我们伟大的党一向是依靠人民群众的,一向是把人民群众看作顶天立地的英雄和改造世界的主人的。
我们中国共产党自诞生以来,处处、时时、事事依靠了群众,才使我们的革命事业从小到大,从胜利走向胜利!
邓拓,难道这些铁的事实你真的没有看见吗?
不,你是看得一清二楚的。
你诬蔑我们党“看不起群众”,因为你看见全国人民团结到党的周围了,力量太大了,江山打的太牢了,你们的主子回不来了,你们想搞资本主义复辟越来越困难了,你们害怕了!
因此,你们想让人民群众离党远一点,好让你们有隙可乘,告诉你,这是白日作梦,是妄想!
毛泽东思想武装起来的工农兵群众是一步也不能离开党的,是绝对不会受你们的谎言欺骗的!
邓拓,我们已经看透了你!
真正看不起群众的不是我们党,而是你们。
我们党所看不起的“群众”,就是你们这些牛鬼蛇神!
你们过去骑在人人民头上作威作福,现在你们又和修正主义穿一条裤子,干着反党反社会主义的勾当。
这样的“群众”,我们怎能看得起呢?
相反,我们还要打垮你们这些所谓“群众”。
我是个革命战士,我深深懂得:对于一切阶级敌人,只有斗!
不斗不倒,你们决不会自行退出历史舞台。
对于你们这些与人民为敌的反党反社会主义的黑帮,就得把你们拖到广大群众的面前来狠狠地斗,让你们葬身于革命人民的汪洋大海之中。
作者:诸惠芬
邓拓黑帮恶毒地污蔑我们党“自作聪明,看不起群众”,说“伟大的空话”,“不堪信任”,等等,企图煽动人民群众对我们党的不满。
这完全是痴心妄想,白日作梦!
他们的黑主意完全打错了!
历史上有哪一朝哪一代,象我们的党和政府这样关心人民群众,爱护人民群众,密切联系人民群众?
别的不说,就说解放后这些年来,党和毛主席时时刻刻都在为我国人民群众操心。
几年来,我国不少地区连续遭受了严重的自然灾害,我们就曾多次地接受党交给我们的人工降雨、空投救灾、抢救渔民等任务。
哪里人民有了困难,我们就带着毛主席的关怀飞向哪里。
一九六三年,河北、河南地区发生了特大水灾,当时灾民们正处于水深火热之中。
党中央、毛主席立即组织了防汛指挥部,直接组织指挥,从四面八方、空中地面,调集人力、物力进行抢救。
在这紧急关头,我们接到上级命令,把来自上海、广州等祖国各地地救灾物资运往灾区,进行空投,把党中央、毛主席的关怀及时地带给灾区人民。
当人民接到了物资、食粮之后,都挥动着双臂,挥动着红旗,无限激动地高呼:“毛主席万岁!”
“共产党万岁!”
浚县有一位八十多岁的老大娘,她得到收音机空投的饼干,留下几块不吃,用纸包了又包,仔细藏了起来。
她说“这几块饼干我要留下来,以后每年到空投这一天,我就要拿出来,让子子孙孙永远记住这饼干的来历,永远记着党,永远记着毛主席的恩情。”
这是千千万万劳动人民的贴心话呀!
党和人民真是鱼水不分,血肉相连!
人民的一切期望都寄托于党,人民对党无限信赖。
邓拓黑帮,你们妄想用你们黑话,来挑拨破坏党和人民群众的关系,不是作梦是什么!
我是党和毛主席培养教育下成长起来的革命战士。
我们和全国人民一样对党对毛主席无比信任,无比热爱,我们决心和邓拓这一小撮反党反社会主义分子展开无情的战斗,彻底打垮这个黑帮。
作者:赵永福/韩黔/邱树文/牛康辛/张国亮/李平/田信家/王文策
邓拓亚毒地攻击我们的无产阶级专政是“霸道”,是“依靠权势”、“蛮横逞强”、“不得人心”。
这完全是胡说八道!
我要问邓拓,我们的无产阶级专政不得什么人的心?
是不得帝国主义、修正主义的心吗?
不得地、富、反、坏的心吗?
不得被罢了官的右倾机会主义分子的心吗?
不得你这个反党反社会主义分子——邓拓等人的心吗?
对了,我们就是要不得你们这伙牛鬼蛇神的心,越不得你们的心,越使你们不舒服,就越好!
毛主席说:凡是敌人反对的,我们就要拥护;
凡是敌人拥护的,我们就要反对。
牛鬼蛇神们越是反对“霸道”,我们就越要“霸道”。
不管你是文的还是武的,是软着来的还是硬着来的,是单个来的还是成群来的,我们都要统统抓住你们,打倒你们,只准规规矩矩,不准乱说乱动。
战士 赵永福
我们就是要向帝国主义走狗、向一切反对社会主义的阶级敌人实行专政,实行独裁,而对人民内部则实行民主。
这就是我们社会主义的“道”。
这个“道”,一切牛鬼蛇神自然不喜欢它,不会得他们的“心”。
但是劳动人民喜欢它,拥护它。
正因为有了这个“道”,人民才能摆脱几千年来剥削阶级的“道”的压迫,翻了身,做了主人。
我这个穷苦的孩子才能成为光荣的战士,无产阶级先锋队的一员。
邓拓诬蔑我们这个“道”,无非是想实行他们那个“道”。
他们的“道”,就是资本主义复辟,就是修正主义上台。
我们一定要把他们的这条反革命的道堵死。
上海警备区后勤部 韩黔
邓拓说我们“霸道”,他是替地主、富农说话。
俗话说,物以类聚,人以群分,咱和地主、富农就是死对头。
过去六户地主、富农,就统治了我们八十多户的王家峪,他们世世代代对我们“霸道”。
我们掌握了印把子,对他们当然得“霸道”。
我们这个“霸道”,是地主、富农逼出来的。
不对他们“霸道”,苦日子就要回来,他们的“霸道”又会加到我们身上。
王家峪生产队长、贫农 邱树文
邓拓骂我们“霸道”,“不得人心”。
这个“人”是谁?
是帝国主义,现代修正主义,地富反坏和右倾机会主义分子。
我们就是不要得他们的“心”,得了他们的“心”,就一定会失去中国百分之九十五以上人民的心,失去世界上三分这二受苦受难的人民的心。
我们对敌人就是要“霸道”!
对牛鬼蛇神实行仁政,人民就会受到灾难,就是绝对不可以的。
三八一三部队干事 朱庚辛
一九四八年一天夜里,大地主朱一清带着保长砸开了我家门,如狼似虎,捆绑我父亲去当壮丁,并凶狠地说:“对穷骨头只有捆、打、杀!”
父亲不肯当壮丁,地主就把他关在土牢里,用鞭子抽,扛子压,打得死去活来。
这就是地主阶级对我们穷人的“王道”。
邓拓要我们对地富反坏右实行“王道”,目的就是要恢复地主资产阶级的专政。
我们要坚决粉碎邓拓的“变天”妄想,捍卫无产阶级专政。
三五一五部队班长 张国亮
无产阶级专政,是劳动人民翻身作主的根本保证,我们要紧紧抱定这个革命法宝,把社会主义革命进行到底。
不仅如此,我们还要和全世界无产者联合起来,对一切反动派实行专政,争取共产主义事业的最后胜利。
铁路工人 李平
邓拓之流如此恶毒的攻击无产阶级专政,说明这个专政得非常对、非常好!
我们工农劳动群众,就是要在中华人民共和国这块九百六十万平方公里的土地上做“霸主”。
海军航空兵某部 田信家
邓拓拚命赞美的“王道”,就是地主、资产阶级的专政制度;
邓拓恨透了的“霸道”,就是指的无产阶级专政和社会主义制度。
我们正告邓拓之流,你们的那个地主资产阶级的“王道”,在中国已经一去不复返了,无产阶级专政犹如旭日东升,并将磅礴于全世界。
团副政委 王文策
作者:吴集兵
邓拓之流,胡说我们党“不接受下面群众的好意见”,“自作聪明”,这完全是睁着眼睛说瞎话,是别有用心的诽谤。
邓拓,我问你:除了我们党的领导以外,哪朝哪代的领导人能与掏粪工人坐在一起商谈国家大事?
哪朝哪代的“泥腿子”能成为科学家、教授?
哪朝哪代的普通工人能成为工程师、专家?
要是你们没有患“健忘症”的话,一定记得很清楚,旧中国连汽车也不能制造,今天,我们制成了各种尖端产品,热核试验也爆炸成功了。
所有这一切,无不是相信群众、依靠群众的结果。
你说,我们的党哪一点“不接受下面群众的好意见”?
说穿了,你们所谓的“群众”,无非是一小撮牛鬼蛇神。
你们是打着“群众‘的招牌,推销“三家村”黑店的黑货。
如果把你们这伙人当作无产阶级革命事业的“群众”的话,那我们的社会主义革命和社会主义建设,真的要“完蛋”了,我们的国家就要改变颜色了。
邓拓,告诉你,这是永远办不到的。
一切反动阶级的反动行为,我们广大人民群众是看得一清二楚的。
DW:6313部队
向反党反社会主义的黑线开火 捣毁“三家村” 彻底闹革命
作者:陆佐春
本报讯 铁道兵领导机关决定授予一心为公的硬骨头战士张春玉同志以一等功奖励。
铁道兵所属部队正广泛深入地开展学习张春玉同志的活动。
指战员们表示,要象张春玉那样活学活用毛主席著作,把毛主席的书当作最高指示,自觉刻苦地改造思想,真正成为一心为工、一心为人民的硬骨头战士。
铁道兵某部根据铁道兵领导机关授予张春林以一等功奖励的命令,十六日隆重举行授奖大会。
铁道兵参谋长何辉燕在会上宣读了铁道兵领导机关的命令。
命令指出,铁道兵某部十六连副班长、共产党员张春玉同志,一九六五年六月三十日凌晨,在一次隧道施工的意外塌方中,临危不惧挺身而出,和另外三个同志一起奋勇抢救受伤战友。
他身负重伤,始终念念不忘革命,念念不忘战友,表现了一个用毛泽东思想武装起来的革命战士、共产党员“关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重”的高尚品质和无产阶级的硬骨头精神。
为此,特给予张春玉同志立一等功奖励。
接着,张春玉所在部队的政治委员席华亭,在会上介绍了张春玉同志的事迹。
铁道兵第二政治部委员崔田民在讲话中号召铁道兵指战员,要认真学习张春玉,象他那样活学活用毛主席著作,在改造主观世界上狠下功夫,克服以“我”字为中心的各种私心杂念,真正地树立不为名,不为利,不怕战争,不怕牺牲,全心全意为中国人民和全世界人民服务的思想,以劳动为荣,以艰苦为荣,“对于艰苦的地方报第一名”,“支援世界革命报第一名”,“甘愿为人民修一辈子路”,“乐意吃别人没有吃过的苦”,“把一生献给无限美好的共产主义事业。”
崔田民号召大家更高地举起毛泽东思想伟大红旗,进一步落实林彪副主席突出政治的五项原则,头脑里时刻想着党的大事,国家的大事,不忘阶级斗争,敢于在各种形式的阶级斗争中和敌人较量。
在当年的文化大革命中,要和全国工农群众一起,积极参加斗争,捍卫毛泽东思想,坚决彻底搞掉反党反社会主义的黑线。
张春玉在热烈的掌声中讲话。
他激动地说:我只是做了一个革命战士、共产党员应该做的事情,党和人民却给了我这样崇高的荣誉。
今后,我一定要更加刻苦地学习毛主席著作,坚决按照毛主席的指示办事,为革命养伤,为革命锻炼,争取早日重返工作岗位,为人民修路,为共产主义事业奋斗终生。
自今年四月铁道兵党委发出通知号召向张春玉同志学习以来,铁道兵所属部队广泛开展了学习张春玉同志的活动。
广大指战员深深体会到:张春玉一心为公的无产阶级硬骨头精神,来源于伟大的毛泽东思想。
他们说,张春玉同志为我们树立了活学活用的毛主席著作的榜样,学习张春玉,最根本的就是要象他那样活学活用毛主席著作,自觉地改造自己,实现思想革命化,为人民做一辈子好事。
许多同志还重新学习了毛主席关于无产阶级革命接班人的五个条件,看张春玉的成长过程,找自己思想和行动上的差距。
这期间,铁道兵许多领导干部纷纷深入基层,运用张春玉的典型事迹,狠抓突出政治的落实。
某部领导干部姜世良、宋连山等深入班排调查了解情况,并针对战士的活思想,向大家介绍自己学习张春玉的体会,还组织大家讨论“张春玉的英雄行为从何而来?
向张春玉学习什么?”
和“如何正确处理政治与技术的关系?”
通过讨论,大家明确认识到,只有象张春玉那样用毛泽东思想武装自己,才能在任何情况下都过得硬;
只有首先思想过得硬,才谈得上技术过得硬。
他们说,张春义的硬骨头行动是突出政治的结果,在任何时候都要把人的思想革命放在第一位。
在授奖大会上,铁道兵第二政治委员崔田民(右)给张春玉授奖。
新华社记者 陆佐春摄
据新华社卡萨布兰卡二十二日电 出席亚非经济合作组织第五次大会的中国代表团团长侯桐在十八日上午的全体会议上发言。
他在发言中提出了关于发展亚非国家之间的经济合作的五点主张:
“第一,应当高举团结反对以美国为首的帝国主义、新老殖民主义的旗帜,把争取和维护民族独立的斗争进行到底,彻底摆脱帝国主义和新老殖民主义的侵略、控制和掠夺,实现完全的和巩固的政治独立和经济独立。
第二,亚非独立国家之间,应当根据互相尊重独立和主权、互不干涉内政、平等互利、互助合作、友好协商的精神,积极加强和发展经济关系,促进独立自主的民族经济的发展。
第三,应当根据需要与可能,通过各种适宜的方式,积极扩大相互间的贸易,在自愿地原则下,相互给予最惠国待遇。
第四,根据需要与可能,采取各种有效的方式,相互提供不附带任何条件、不要求任何特权的经济和技术援助;
同时,以平等互惠的条件,相互交流技术和经验,以加速建立和发展各自的技术队伍。
第五,应当互相配合,协同步调,同以美国为首的帝国主义和新老殖民主义直接或间接地利用各种所谓国际组织损害亚非人民利益的行为,并同那些以‘国际分工’、‘生产专业化’为借口,对别国实行控制和剥削,把别国经济变为附庸的大国沙文主义和民族利己主义的作法,进行坚决斗争。”
侯桐在发言中指出,帝国主义从来没有象今天这样孤立和猖狂,亚非人民反帝的力量从来没有象今天这样雄伟和强大。
但是,以美国为首的帝国主义和新老殖民主义,绝不会自动退出历史舞台,它们一直在进行垂死的挣扎。
“更严重的是,帝国主义和新老殖民主义正在加紧利用它们在亚非国家中的经济势力作为它们干涉亚非国家的内政、侵犯亚非国家的主权、控制亚非国家的命运、甚至颠覆亚非国家政府的重要工具。
最近以来,帝国主义在亚非策动一系列反动政变所使用的手段,就是最明显的证明。”
侯桐指出,这些事实,不能不引起亚非国家的经济界和亚非各国人民的严重警惕。
因此,我们亚非人民当前的首要任务,就是要把反帝斗争进行到底,实现完全的政治独立和经济独立。
侯桐接着说,在亚非人民争取解放斗争的这样重要的历史关头,自称为亚非人民“朋友”的苏联领导集团却来向我们说教,胡说什么“亚洲和非洲几乎都已摆脱了殖民主义的奴役和桎梏”,亚非“民族解放运动已进入了消灭殖民制度的完成阶段”,“帝国主义和新老殖民主义已经放弃剥削,认识到剥削不上算了”,等等,他们硬要我们相信,可以依靠帝国主义手中的工具联全国来“给予”民族独立,可以依靠帝国主义的“援助”来发展经济,可以同帝国主义讲所谓“国际分工”和“经济合作”。
事实证明,这完全是捏造的谎言。
他们甚至同美国、西贡、南朝鲜和蒋介石傀儡集团坐在一起,讨论筹备为实施约翰逊侵略越南计划而开办的亚洲开发银行,并公然声称要同这个银行合作,他们说这些谎话,干这些坏事,目的无非是想麻痹亚非人民的反帝革命斗争,瓦解和破坏亚非人民的反帝斗争。
他们是彻头彻尾的新老殖民主义的辩护士,美帝国主义的帮凶。
已经觉醒了的亚非人民是绝不会上他们的当的。
侯桐最后在发言中建设这次大会应该表达亚非人民的共同意志,坚决支持越南民主共和国的四项主张,越南南方民族解放阵线的五点声明,坚决支持越南人民把美国侵略军全部赶出越南去,坚决揭露和反对约翰逊及其帮凶的形形色色的和谈阴谋。
侯桐说:“我们特别要指出,苏联领导集团,口头上讲几句援越反美,实际上,从来没有停止过策动和谈阴谋的幕后活动。
他们给予越南的所谓援助是同苏联的国力远远不相称的,而其目的则不是为了支援越南人民打败美帝,却是为了取得他们推销美帝和谈阴谋的资本,来扑灭越南人民革命烈火,这样一为美帝国主义效劳。
这又一次证明,苏联领导集团决不是我们亚非国家的朋友,而是我们的头号敌人——美帝国主义的帮凶和同谋者。
我们必须坚决揭露和反对!
我还要着重指出,中国人民对美帝国主义扩大战争的阴谋已经作好了准备。
美帝国主义越扩大战争,等待着他们的将是更加惨重的失败。”
据新华社卡萨布兰卡二十二日电 亚非经济合作组织第五次大会五月十六日至十九日在摩洛哥的贝尼麦拉尔和卡萨布兰卡举行。
出席大会的有来自中国、摩洛哥、巴基斯坦、几内亚、马里、阿联、日本等二十多个亚非国家的代表团。
在大会期间,苏联乌兹别克商会根据苏联现代修正主义领导集团的指使,千方百计地想钻进亚非经济合作组织,蓄意为这次大会制造障碍,企图破坏亚非团结。
这一阴险的图谋遭到了惨败。
在大会前夕举行的亚非经济合作组织行政理事会会议上,中国代表团揭露了这一阴谋。
中国代表着重指出:根据亚非经济合作组织的章程,只有亚非国家才有权被接受参加这一组织。
可是乌兹别克不过是苏联的一个加盟共和国,它的中央政府是在遥远的莫斯科,在欧洲。
苏联现代修正主义领导集团竟然要它的一个加盟共和国同亚非主权国家平起平坐,这是典型的大国沙文主义,是对亚非国家的侮辱。
中国代表团的这一严正立场得到了好些代表的支持。
理事会考虑亚非经济合作组织的章程,并且根据代表们的意见,最后决定在亚非经济合作组织第五次大会期间不讨论关于接受苏联乌兹别克商会参加这个组织的问题。
苏联乌兹别克商会不甘心于这个失败,仍然为大会制造困难,这引起了大会许多参加者的不满。
有的代表说:苏联既不是亚洲国家也不是非洲国家,因此它根本无权被接受参加亚非经济合作组织。
如果它进来了,那么这个亚非组织会变成什么样子呢?
由于许多代表的反对,苏联乌兹别克商会在这次大会上非法挤进亚洲经济合作组织的图谋终于没有得逞。
据新华社二十二日讯 首都近五千人今天下午在北京体育馆内长时间热烈鼓掌欢呼,祝贺一九六六年新兴力量举重邀请赛的次轻量级比赛取得了世界水平的好成绩。
我国二十六岁的次轻量级选手萧明祥在十三分钟内,先后挺举起了一五五公斤和一五七·五公斤重的杠铃,两次刷新了这一级别挺举的世界纪录,并且以三九七·五公斤的优异总成绩,平了这一级别总成绩的世界纪录(由日本选手三宅义信保持)。
获得第二名的我国选手季发元和获得第三名的日本选手福田弘也分别创造了达到世界水平的好成绩——三八二·五公斤和三八○公斤,这两个成绩都大大超过了第一届新兴力量运动会这一级别总成绩三五五公斤的纪录。
据新华社二十二日讯 我国二十三岁的轻量级举重选手邓国银今晚在北京体育馆成功的推举起了一四五·五公斤重的杠铃,打破了苏联运动员卡楚拉在今年三月创造的轻量级推举一四五公斤的世界纪录。
由于在今天的比赛中接连传出了打破世界纪录的好消息,使全场观众特别兴奋,他们起立长时间的热烈鼓掌欢呼。
在场的其他国家和地区举重代表团的团长、教练和运动员们,纷纷向中国举重代表团人员祝贺。
邓国银今天的总成绩达到了四二五公斤,不仅大大超过了第一届新运会这一级别总成绩三八二·五公斤的纪录,而且把这项全国纪录同世界纪录的差距由原来的二十五公斤缩小为七·五公斤。
===== 倪志钦跳过二米二六-距世界纪录只差二厘米;
是今年跳高最好成绩
据新华社二十二日讯 二十四岁的福建优秀跳高选手倪志钦今天下午在北京跳过了二米二六高度的横竿,打破了他本人在去年十一月间创造的二米二五的全国纪录。
这个成绩距男子跳高世界纪录仅差二厘米,是今年以来男子跳高的世界最好成绩。
倪志钦是在北京地质学院举行的北京市高等学校第十届学生田径运动会表演中,跳
过这个高度的。
RW:倪志钦
安东同志治丧委员会已组成。
定于五月二十四日下午三时至四时向安东同志遗体告别,五月二十六日上午九时三十分举行追悼会。
讣告
国防部国防科学技术委员会副主任安东同志,因病于一九六六年五月二十一日上午九时四十分在北京逝世。
兹定于一九六六年五月二十六日上午九时三十分在八宝山举行追悼会。
各单位及安东同志生前友好,如送花圈时,请于五月二十四日下午至二十五日内直送八宝山治丧委员会办公室。
联系电话:663.7803。
特此讣告
安东同志治丧委员会
一九六六年五月二十二日RW:安东;
讣告
栏目:连队学习毛主席著作辅导
编者按:
历史背景
《在延安文艺座谈会上的讲话》是一九四二年五月发表的。
当时,全世界反法西斯战争正处于最困难的时期,中国人民的抗日战争已经进行了五年。
日本帝国主义对解放区加紧了大规模的“扫荡”,实行残酷的烧光、杀光、抢光的“三光”政策。
国民党反动派在日本帝国主义的诱降下,加紧推行消极抗战、积极反共的政策。
他们一方面公开地派遣几十万军队对解放区进行包围封锁,企图困死解放区军民;
另一方面又秘密地派遣大批军队投降日寇,在日寇指挥下进攻解放区。
这种情况使我党处于极端困难的地位。
在党内,以王明为代表的“左”倾机会主义路线,以及后来在抗日战争初期的投降主义的错误路线,对党和中国革命造成的严重危害和影响,长期以来还没有得到彻底清算。
党为了从思想上、政治上、组织上整顿自己的队伍,清除王明路线的恶劣影响,加强党的团结统一,以便战胜敌人,争取胜利,开始了全党的整风运动。
这是一场无产阶级思想对非无产阶级思想的斗争,是对全党进行的一次马克思列宁主义的教育运动。
文艺整风是整个伟大整风运动的一个组成部分。
在“讲话”发表前的几年内,许多革命的文艺工作者,从敌占区和蒋管区来到延安和敌后各个抗日根据地。
他们的世界观没有很好改造,仍然抱着旧的世界观、旧的思想感情来对待新的环境、新的群众,对待革命的文学艺术事业。
我们的文艺队伍存在着严重的资产阶级和小资产阶级思想。
当时,延安和各个抗日根据地的文艺工作者所争论的问题的中心,一个是为群众的问题,另一个是如何为群众的问题。
不解决这两个问题,或这两个问题解决的不适当,就没有明确的方向,就会使得我们的文艺工作者和自己的环境、任务不协调,就使得我们的文艺工作者从外部从内部碰到一连串的问题,就不可能充分发挥革命文艺“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用。
自从一九一九年“五四”运动以来,以鲁迅为首的战斗的左翼文艺运动,对于中国革命做出了重要的贡献。
但是,就整个左翼的文艺运动来说,有一个根本的问题没有得到解决,这就是文艺为工农兵服务和文艺同工农兵相结合的问题。
正如毛主席所指出的:“在‘五四’以来的文化战线上,文学和艺术是一个重要的有成绩的部门。
革命的文学艺术运动,在十年内战时期有了大的发展。
这个运动和当时的革命战争,在总的方向上是一致的,但在实际工作上却没有互相结合起来……。”
造成这种状况的原因:从客观上看,是由于蒋管区国民党反动派的白色恐怖统治,阻碍着作家深入到工农兵群众中去了解他们、熟悉他们、反映他们的生活和斗争。
从领导上看,是王明错误路线的影响。
当时,左翼文艺运动政治上是王明的“左”倾机会主义路线,组织上是关门主义和宗派主义,文艺思想实际上是俄国别林斯基等人的资产阶级民主主义思想,而不是无产阶级思想。
到了三十年代的后期,左翼的某些领导人,在王明的右倾投降主义路线的影响下,背离马克思列宁主义的阶级观点,提出了“国防文学”的口号。
这个口号是资产阶级的口号。
而“民族革命战争的大众文学”这个无产阶级口号,却是鲁迅提出的。
王明的错误路线,严重地影响了文艺与工农兵群众相结合和文艺工作者的思想改造。
从文艺工作者主观上看,是由于他们的世界观没有得到很好的改造。
他们虽然口头上也喊“大众化”,实际上“都有某种程度的轻视工农兵、脱离群众的倾向”。
因而他们写出来的作品不论从内容到形式都是远离工农兵群众的,写出的工农兵形象只是“衣服是劳动人民,面孔却是小资产阶级知识分子”。
文艺为什么人服务和如何服务的问题,是文艺工作中的两个最根本的问题。
在这两个问题上,一直存在着两条路线的尖锐的斗争。
一九四一年和一九四二年,在延安处于极端困难的情况下,反映在文艺战线上的资产阶级思想和无产阶级思想的斗争更加尖锐了。
有些人以反对“功利主义”为名,反对党的领导,反对文艺为政治服务的方针。
宣扬什么“从来文艺的任务就在于暴露”;
煽动作家用“鲁迅笔法”来攻击党,来“暴露”人民的缺点;
散布“人性论”的谬论,提倡“人类之爱”,来模糊人们的阶级观点,等等。
总之,他们顽强地表现自己的资产阶级和小资产阶级的思想,要求按照他们的思想面貌来改造党、改造世界。
为了系统地总结“五四”运动以来革命文艺运动的经验,清除所谓“三十年代”文艺思想的影响,批判资产阶级、小资产阶级的文艺路线,反对革命文艺队伍中的资产阶级、小资产阶级思想倾向,解决文艺必须为工农兵服务、文艺工作者必须与工农兵相结合等无产阶级革命文艺的一系列的根本问题,毛主席发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。
在延安和敌后抗日根据地的文艺工作者,都以这篇光辉的著作为武器,开展了一次大规模的整风运动。
伟大意义
《在延安文艺座谈会上的讲话》,从理论上彻底地批判了以王明为代表的文化路线,对“五四”运动以来文化战线上两条路线的斗争作了最完整、最全面、最系统的历史总结,创造性地解决了马克思列宁主义文艺运动中一系列的根本问题。
这篇光辉的著作,是马克思列宁主义世界观和文艺理论的继承和发展,是当代马克思列宁主义文艺理论的最高峰,是战胜现代修正主义和形形色色资产阶级文艺思想的最强大的武器,是我们文化艺术工作的最高指示。
在抗日战争和解放战争中,革命根据地的文艺工作者,由于贯彻执行了毛主席关于文艺必须为工农兵服务,文艺工作者必须和工农兵相结合的指示,长期地无条件地全心全意地到火热的斗争中去,认真改造思想,与工农兵相结合,使我们革命的文艺队伍的精神面貌发生了很大的变化,使我们革命的文艺工作出现了一个崭新的局面,创作了许多为工农兵群众所欢迎的优秀的文艺作品,对于争取革命战争的胜利起了积极的作用。
建国十几年以来的事实充分证明,在我国社会主义革命和社会主义建设中,只有认真地贯彻执行毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》的指示,我们的文艺工作才有正确的方向,才能不断地有所创造,有所前进。
违背了毛主席的指示,文艺工作就要走到邪路上去,就会停滞不前,就会出修正主义。
在当前我国进行的社会主义文化大革命中,拥护或反对《在延安文艺座谈会上的讲话》,是区别革命反革命,真革命假革命的标志。
资产阶级、现代修正主义者和一切牛鬼蛇神,都十分害怕“讲话”的强大威力,因而他们对“讲话”就拚命地抗拒,恶毒地攻击,无耻地篡改,甚至阴险狡猾地打着“讲话”的旗子来反对“讲话”。
一切革命的文艺工作者和所有的革命战士,从“讲话”中汲取精神力量,获得精神武装,以“讲话”为强大的思想武器,向反党反社会主义的黑线展开英勇顽强的反击。
《在延安文艺座谈会上的讲话》是引导我们前进的革命大旗,是战胜敌人取得胜利的根本保证。
《在延安文艺座谈会上的讲话》这篇光辉的著作,不仅是文艺工作的最高指示,也是每个革命战士的最高指示,是改造思想和做好一切工作的锋利武器。
它对于指导我们进行兴无灭资的思想斗争,树立彻底革命的世界观,具有极为重要的意义。
毛主席在这篇文章中所指示的,必须站稳无产阶级立场,必须树立为工农兵服务、为人民服务的思想,必须深入群众,同工农兵相结合,积极参加火热的革命斗争等等,对我们每个同志都有极大的指导作用。
我们必须认真学好这篇文章,领会它的精神实质,并且在行动中坚决贯彻执行。
在我国革命进入社会主义阶段以后,毛主席又发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》两篇著作,这是我国和各国无产阶级革命思想运动、文艺运动的历史经验的最新的总结,是马克思列宁主义世界观和文艺理论的新发展。
毛主席的《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等著作,够我们无产阶级用上一个长时期了。
内容提要
全文共有两个组成部分:引言和结论。
引言
这部分首先指出,文化战线的斗争,是整个革命斗争中不可缺少的组成部分。
为了使我们的文艺成为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器,很好地为革命斗争服务,文艺工作者必须解决以下几个问题:
立场问题:
态度问题:
工作对象问题:
工作问题:
学习问题:
结论
这部分首先提出了我们讨论问题“应当从实际出发,不是从定义出发”这个重要的原则,然后以文艺应该为群众和如何为群众这两个问题为中心,分别在下列五节中作了极为深刻精辟的论述:
第一节:规定了我们的文艺必须为工农兵服务的方向。
第二节:解决了如何为工农兵服务的问题。
这一节指出,人民生活是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一源泉。
过去的文艺作品不是源而是流,是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。
我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。
但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造。
革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去,观察、体验、研究、分析一切人,一切阶级,一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料,然后才有可能进入创作过程。
这一节还明确指出,我们的文艺专门家不但是为了干部,主要地还是为了群众,应该注意群众的墙报,军队和农村中的通讯文学和小剧团,群众的歌唱和群众的美术。
一切革命的文学家艺术家只有联系群众,表现群众,作群众的忠实的代言人,他们的工作才有意义。
只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。
第三节:论述了文艺和政治、文艺和整个革命事业的关系问题以及文艺界的统一战线问题。
关于文艺界的统一战线问题,指出必须在统一战线中实行又团结又斗争的政策,而不能实行只有团结而无斗争,或者只有斗争而无团结的错误政策。
第四节:论述了关于文艺批评的问题,深刻批判了一系列的错误思想。
第五节:论述了必须在文艺界进行一个切实的严肃的整风运动。
要着重领会的问题
一、文艺为工农兵服务,是无产阶级文艺的根本方向
毛主席说:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”
文艺为工农兵服务的方向,是无产阶级文艺的根本方向,是无产阶级文艺区别于封建主义、资本主义文艺的分水岭。
文艺为工农兵服务,就是用文艺的武器,宣传社会主义、共产主义思想,宣传马克思列宁主义、毛泽东思想,反对资本主义、封建主义思想和现代修正主义思想,启发和教育人民,为推动革命事业的发展,为实现共产主义的远大理想而奋斗。
部队文艺工作必须紧密结合部队任务和思想情况,为兴无灭资、巩固和提高战斗力服务。
无论是过去的新民主主义革命阶段,还是现在的社会主义革命和社会主义建设时期,我们都要坚定不移地坚持文艺为工农兵服务的方向。
社会主义时期,还存在着阶级和阶级斗争。
十六年来,文艺界存在着一条与毛泽东思想相对立的反党反社会主义的黑线。
我们和这条黑线的斗争,首先就是围绕着文艺为工农兵服务还是为资产阶级服务这个根本问题进行的。
我们说,文艺要大写毛泽东时代的革命英雄人物,有人却要大“写中间人物”,实际上是写落后人物,就是要通过落点人物来散布他们对社会主义的怀疑、动摇和不满情绪。
我们说,要演革命现代戏,要反映工农兵火热的斗争生活,有人却要演古戏、鬼戏、外国戏,要演帝王将相、才子佳人;
他们认为这些才是值得歌颂的,而工农兵却不值得搬上舞台。
我们说,要歌颂人民战争的伟大胜利,有人却要反“火药味”,要离“革命之经”、叛“人民战争之道”;
他们是修正主义者,他们是反对一切革命战争的。
我们说,要按着毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》所指引的方向,为工农兵服务,有人却要继承所谓“三十年代”的文艺传统;
实际上就是要搞资产阶级那一套。
不仅如此,有人竟公然提出,在社会主义建设时期,“文艺服务的对象和范围,比过去任何时候都更加广泛了”,包括资产阶级在内的“全体人民”都应该是我们文艺服务的对象。
这是公开要篡改文艺为工农兵服务的口号。
这是地地道道的修正主义的谬论,其目的就是反对文艺为工农兵服务,为社会主义服务,而是要为地富反坏右服务,为复辟资本主义服务。
为谁服务的问题是个立场问题。
没有坚定的无产阶级的立场,就不可能坚持文艺为工农兵服务的方向。
文艺工作者必须下定决心,端正无产阶级立场。
毛主席说:“时间无论怎样长,我们却必须解决它,必须明确地彻底地解决它。
我们的文艺工作者一定要完成这个任务,一定要把立足点移过来,……移到工农兵这方面来,移到无产阶级这方面来。”
每一个文艺工作者都必须在学习毛主席著作的过程中,在深入实际斗争的过程中,站稳立场,树立无产阶级世界观。
“只有这样,我们才能有真正为工农兵的文艺,真正无产阶级的文艺。”
毛主席关于文艺工作者要站稳无产阶级立场的指示,对我们每一个革命战士,都是十分重要的。
我们的出身不同,经历也不一样,社会上的资产阶级思想又时刻都在侵袭着我们。
如果我们立场不坚定,摇摇摆摆,就会在阶级斗争中分不清敌我,辨不清是非,就做不好工作,甚至给革命事业带来严重危害。
因此,我们必须站稳无产阶级的立场,全心全意为人民服务,为全中国人民服务,为全世界人民服务。
二、文艺工作者必须深入到工农兵群众中去,与工农兵相结合
要坚持文艺为工农兵服务的方向,文艺工作者就必须遵循毛主席的教导,与工农兵群众相结合,“长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去”。
文艺工作者,首先必须是一个革命战士,必须树立无产阶级世界观。
这就要到群众中去和工农兵相结合,加强思想改造。
只有不断地学习毛主席著作,不断深入工农兵群众,经过长期的反复磨炼,才能够在思想感情上同工农兵群众打成一片,逐步树立起无产阶级世界观。
没有这个长期艰苦的改造过程,就不可能使知识分子革命化和劳动化,就不可能全心全意为工农兵群众服务。
积极投入到阶级斗争、生产斗争和科学实验这三大革命运动中去,永远不脱离实际,不脱离劳动,不脱离群众,是我们防止资产阶级思想侵蚀,永不变色的根本保证。
那种把到群众中去,只当作去体验一下生活,搜集一些材料,或者认为只要去同各阶层的“群众”“联系联系”就够了,等等想法和做法,实际上是站在群众之上,轻视工农兵群众,是当官做老爷的资产阶级思想作风。
不能设想这样的人会写出为广大工农兵所喜闻乐见、对广大工农兵有教育意义的作品来。
毛主席说:人民生活“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。
这是唯一的源泉,因为只能有这样的源泉,此外不能有第二个源泉。”
我们要反映工农兵的现实生活,要根据实际生活塑造英雄人物的形象,就要深入到群众生活中去,发现、挖掘文学艺术的原料,才有可能进行创作。
只有深入到群众生活中去,才能熟悉工农兵群众的生活、思想、感情和语言,才能理解工农兵英雄人物,才能准确地、鲜明地、生动地表现工农兵英雄人物。
只有这样,才能创作出比“实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性”的革命文艺作品来。
只有认真学习毛主席著作,坚持与工农兵相结合,坚持知识分子革命化劳动化,才能做到象林彪同志指示的那样:思想过硬,生活过硬,技巧过硬。
才能使我们的文艺工作更好地为工农兵服务,为社会主义服务,为巩固和提高部队的战斗力服务。
反对毛泽东文艺思想的人,在反对文艺为工农兵服务的同时,也必然要反对文艺工作者与工农兵相结合,反对文艺工作者的思想改造。
建国十六年来,文艺界反党反社会主义黑帮,总是提出这样或那样的谬论来否定文艺工作者与工农兵相结合,进行思想改造的必要性。
“三十年代”文艺路线的鼓吹者们说:三十年代的左翼文艺运动就已经有了一条完整的马克思列宁主义的文艺路线,并且在实践中坚决执行了这条路线。
这完全是美化王明路线的骗人的鬼话!
他们这样鼓吹是想叫人们相信,文艺为工农兵服务、文艺工作者和工农兵相结合、以及文艺工作者世界观的改造等问题,早已经解决了,毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》是没有意义的,只要继承“三十年代”文艺路线就可以了,不要再提什么深入群众和工农兵相结合、改造世界观这些问题了。
还有人提出,建国以来我国广大文艺工作者的思想感情已经发生了根本变化,当前的关键是提高艺术作品的质量,而这,只要加强同“全体人民”的“联系”就够了。
这就是说,毛主席提出的文艺工作者必须无条件地、长期地、全心全意地到工农兵群众火热的斗争中去的伟大号召已经过时,文艺工作者已经不需要和工农兵相结合,进行思想改造了。
他们的根本目的,就是要我们的文艺工作者坚持资产阶级世界观,把我国的文艺运动引上资产阶级的道路。
对他们的种种阴谋诡计必须给予揭发、批判并彻底粉碎。
三、以毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》为武器,在文化战线上大兴无产阶级思想,大灭资产阶级思想,坚定不移地把社会主义文化大革命进行到底
毛主席说:“文艺是从属于政治的,但又反转来给予伟大的影响于政治。”
一定的文学艺术都是一定的政治和经济的反映,又为一定的政治和经济服务的。
在阶级社会里,文艺必定属于一定的阶级,它是阶级斗争的一种工具,任何阶级都要建立为本阶级利益服务的文学和艺术。
无产阶级也必须要有自己的文艺,为无产阶级的政治服务。
无产阶级文艺在整个革命事业中占有重要的地位,发挥着重要的作用。
毛主席指出:“革命文艺是整个革命事业的一部分,是齿轮和螺丝钉,……但它是对于整个机器不可缺少的齿轮和螺丝钉,对于整个革命事业不可缺少的一部分。
如果连最广义最普通的文学艺术也没有,那革命运动就不能进行,就不能胜利。”
党中央和毛主席一贯十分重视革命的文艺工作。
在新民主主义革命阶段,在党中央和毛主席的领导下,我们曾经建立了一支文化大军,发展了革命的文艺,来为反帝反封建反官僚资本主义的斗争服务,为新民主主义的政治和经济基础服务。
它对于团结自己、战胜敌人,完成民族民主革命,起了重要的作用。
在社会主义社会里,我们必须创造和发展社会主义的文艺,才能适应社会主义的经济基础,为社会主义的经济基础和政治路线服务。
不能设想,我们的政治和经济是社会主义的,而文学艺术是资本主义、封建主义或者仍然是新民主主义的。
社会主义的文艺是无产阶级进行阶级斗争的工具,它在意识形态领域中进行兴无灭资的斗争,为社会主义服务,加速和推动社会主义事业的发展。
毛主席教导我们:在社会主义社会里,仍然存在着阶级和阶级斗争。
无产阶级和资产阶级之间谁战胜谁的斗争,是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。
这种斗争必然尖锐地反映到文化战线上来。
文化战线上兴无灭资的斗争,从来是无产阶级同资产阶级两个阶级、社会主义同资本主义两条道路斗争的一个重要方面。
无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。
无产阶级要发展社会主义的文化,为工农兵服务,为无产阶级的政治服务,为巩固和发展社会主义制度、逐步向共产主义过渡服务。
资产阶级则要发展资本主义的、修正主义的文化,为资产阶级服务,为地富反坏右服务,为资本主义复辟开辟道路。
文化这个阵地,无产阶级不去占领,资产阶级就必然去占领。
这是一场尖锐的阶级斗争。
我们一定要充分认识到在文化界大兴无产阶级思想,大灭资产阶级思想,向反党反社会主义的黑线开火,是一场重要的阶级斗争,是关系到我们党和国家命运和前途的大事,是关系到世界革命的大事。
如果我们不重视这个斗争,不在这个斗争中取得彻底胜利,经济战线上和政治战线上的胜利也是不能巩固的。
我们决不要以为,一小撮修正主义分子、资产阶级分子在文艺领域里对我们的猖狂进攻,只是几部坏电影、几出坏戏的问题,成不了什么大事。
也不要以为,同文艺战线上反党反社会主义黑线的斗争,只是少数文艺工作者的事,同我们关系不大。
必须认识到:我们革命者懂得搞意识形态、搞上层建筑的重要性,重视用革命的文化工作去鼓舞人民,教育人民,去夺取政权。
同样,反革命要搞资本主义复辟,搞“和平演变”,也都是先要搞意识形态,搞上层建筑,搞精神方面的东西,为自己制造舆论的。
赫鲁晓夫修正主义者篡夺领导权是这样,一九五六年匈牙利的反革命暴乱也是这样。
文化领域里的阶级斗争,往往是在说说笑笑中进行的,往往是通过一部电影、一出戏、一本小说表现出来的。
所以我们一定要坚决地看革命书,唱革命歌,演革命戏,讲革命故事,看革命电影,听革命广播,坚决堵塞资本主义、修正主义、封建主义思想向部队进攻的所有渠道。
如果我们对不拿枪的敌人失去警惕,不对他们进行坚决反击,任凭资产阶级思想自由泛滥,让他们的阴谋得逞,我们社会主义的墙脚就有被挖掉的危险,我们的国家就有变颜色的危险。
我军是党和毛主席缔造和领导的人民军队,是党和人民的最驯服的工具,是无产阶级专政的重要支柱。
它在无产阶级革命事业中一直起着重要作用,在社会主义文化大革命中,也要起重要作用。
对文化领域里大是大非的斗争,我们不能不管,不能不问。
我们在当前这场文化大革命运动中,要活学活用《在延安文艺座谈会上的讲话》这个伟大的历史文献,就是要用毛泽东思想武装我们的头脑,用毛泽东思想这个战无不胜的武器,去分析和认识阶级斗争的形势;
去辨别香花和毒草,揭露各种牛鬼蛇神的丑恶本质;
去改造自己,锻炼自己,提高阶级觉悟,增强辨别能力。
我们一定要密切注视和关心当前文化大革命的形势,积极地投入到达场伟大的斗争中去,坚决搞掉资产阶级、修正主义的反党反社会主义的黑线,坚定不移地把社会主义文化大革命进行到底。
作者:王冉明
把毛主席的书当作管理教育工作的最高指示
海军某部三六三舰航海长牟景文,在党支部的帮助下,认真学习毛主席著作,狠抓自己的思想革命化,增强了对战士的阶级感情,端正了对待战士的态度。
他过去在管理教育方法上比较简单,学习以后,有了很大进步。
这是牟景文同志在学习毛主席著作讲用会上介绍自己改造思想,改进管理教育方法的体会。
王冉明摄
战士有缺点 耐心多帮助
空军高炮部队某部五连在一次夜间射击训练中,炮二班二炮手出了差错,班长准备开会进行批评。
连长叶富源想到毛主席的教导,对战士的管理教育,要用耐心说服的方法去解决问题。
就找二炮手谈心,耐心地帮助他提高战备观念。
以后二炮手再没有发生过这类问题。
图为叶连长在训练休息时和二班同志们亲切谈心。
晓喻 崔玉倜摄
欢迎战士提意见 官兵团结感情深
某部队重炮连副连长张荣生,欢迎战士对自己提出意见,并且认真改正。
战士们说:副连长是听毛主席话的好同志。
这是张荣生(右)正和在军人大会上刚给他提过意见的战士侯春元、魏金标一起愉快地劳动。
杜顺堂、郝建国摄
干部战士同娱乐 打成一片亲又亲
某部队二炮连干部们经常和战士同娱乐。
他们深入班排组织战士们大唱革命歌曲,讲战斗故事,开展有意义的文化娱乐活动。
这是副指导员李龙海同志(右)正在给大家讲“越南南方解放军痛打美国狼”的英雄故事,鼓励大家向英勇善战的南越解放军英雄们学习。
张祝、王志英摄
情况调查清 帮到点子上
某部队二连有个新战士的武器保管不好,排长武仁安同志(左一)知道以后,没有简单地立即进行批评,而是深入了解原因,弄清了这个战士保管武器不好,是由于对爱护武器认识不够,就同他一起学习《为人民服务》,帮助他提高了觉悟,主动作了检讨。
从此,每次检查他的武器,次次都是优等。
古田沃摄
全连心一条 齐心创四好
“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。”
某部队重炮连的干部们,经常学习毛主席的这一教导,对照检查自己,不断改进工作,做到了全班一条心,全排一条心,全连一条心。
这个连从一九六二年起连续四年被评为四好连队。
这是指导员徐宝海正和战士们一起学习毛主席有关管理教育的指示和连队管理教育工作条例。
杜顺堂、郝建国摄
工作做到战士来队家属身上
某部队海岛守备一连的干部们,以深厚的阶级感情对待来队家属,使家属和战士都感到很温暖。
新战士杨秋元的父亲来队了,干部们热情接待,给杨大伯介绍他儿子在部队的进步情况,请杨大伯参观战士们双手建造的海岛家园。
杨大伯看了连队官兵亲密团结、活泼愉快的生活,十分高兴地鼓励儿子听毛主席的话,活学活用毛主席著作,为祖国人民守好海岛。
图为连长张根发(右三)陪同杨大伯参观连队饲养的大肥猪。
李书良摄
战士有病多体贴 饭香菜热心更热
某部队连长刘成林在帮助战士提高思想觉悟时,也很注意解决战士的实际问题。
他对待生了病的同志更是关怀备至,不仅在思想上给以鼓励,而且亲自端水送饭,体贴入微。
刘群摄(照片)
作者:毛泽东
我们的军队一向就有两条方针:第一对敌人要狠,要压倒它,要消灭它;
第二对自己人、对人民、对同志、对官长、对部下要和,要团结。
毛泽东
同帝国主义修正主义“封锁”斗,同资产阶级“权威”框框斗
我们的氧气瓶是斗出来的
上海耐酸搪瓷厂工人工程师 孟德和
从1958年以来,我和厂里的同志们花了六年多时间,不断摸索,不断改革,终于造出了质量符合要求的氧气瓶,在我国工业生产领域里填补了一项空白。
国产氧气瓶的诞生,是发扬中国工人阶级革命志气,同帝国主义、修正主义进行斗争的结果,也是突出政治,藐视资产阶级“权威”,打破洋框框的结果。
厂里同志们都说,我们的氧气瓶是在两种思想、两条路线的斗争中斗出来的,应当叫它“争气瓶”。
决心同帝国主义较量较量
我原来是上海十八白铁社的白铁工人,1958年大跃进的时候到地方国营上海耐酸搪瓷厂工作。
那个时候,耐酸搪瓷厂刚刚从生产日用五金搪瓷产品转业生产工业搪瓷反应锅。
起初生产方式比较落后,大量的是手工操作,重体力劳动,产量很低。
后来在大跃进形势的鼓舞下,同志们大胆革新,改进工具,产量有了很大的提高。
就在这个时候,出现了新的矛盾:
氧气供应不上了。
厂里每天需要五六十瓶氧气,但是炼气厂只供应我们四五瓶,经常有一百多个工人停工待“气”。
为什么不能多给我们一些氧气呢?
一了解,原来不是氧气没有,而是生产出来以后没有瓶装。
氧气瓶过去一直靠国外进口,美帝国主义把它列为对我国禁运的物资。
还有一些国家,晓得我们不会造,就乘机大敲竹杠,要我们用十吨钢材换一只氧气瓶。
我们听了,气坏了,决心同帝国主义较量较量,自己动手来造。
当时,大伙都不懂制造氧气瓶的技术,只能土法上马,来个“依葫芦画瓢”。
我们用十六磅、二十四磅的大榔头,把钢板敲成个圆筒,用电焊焊起来。
单层的不耐压,就搞双层的;
双层的还怕不保险,又加上七道箍。
经过三个多月,失败了五十多次,第1批氧气瓶搞出来了。
这种氧气瓶,象只大型的热水瓶,重量有一百二十八公斤,比一般的氧气瓶重一倍多。
有些人看了,说它太不象样子,有个工程师甚至批评我们浪费国家财产,叫我们不要再搞了。
我们想,任何一件新生事物的产生,总要经过一个从低到高、从差到好的过程。
我们的氧气瓶现在虽然“不象样”,将来总归会象样的。
既然造出来了,就一定能够把它造好。
我们决定坚持干下去,让事实来作结论。
从此,花了六年多的时间,进行了五次重大的改革,使氧气瓶的结构不断完善,质量不断提高。
中国工人的志气“封锁”不了
第1次改革是1959年我出席了全国群英会后开始的。
在群英会上,一位负责同志说:
“我们中国工人阶级是有志气的。
外国人有的我们要有,外国人没有的,我们也要有。
这是我们的责任。”
这几句话,说到了我的心里,也好象一副担子落到了我的肩上。
我下了决心:
一定要把氧气瓶搞上去。
回到厂里,在党组织的支持下,我就和同志们一起动手改革氧气瓶。
但是,当时有少数人有不同的看法,向我们吹冷风,说什么“敲敲洋铁畚箕的白铁匠也想搞氧气瓶,真是癞蛤蟆想吃天鹅肉”。
有个在外国留过学的氧气工业“权威”人士说:
“中国要造质量好的氧气瓶,至少再过二十年。”
听到这些话,我们并不泄气。
我想,搞氧气瓶是为了国家需要嘛,又不是为了那一个人。
国家的需要,就是我们工人的责任。
你讲你的,我做我的。
几句冷言冷语,休想动摇我们的决心。
大家经过努力,搞成了一台土包扎机,把两层钢板扎紧,减少空隙,增加了钢板的强度;
又去掉了氧气瓶里的七道保险箍,使瓶子减轻了十多公斤。
这么一改,氧气瓶比原来提高了一步。
但是,七道箍去掉后,瓶子还是双层的,材料花得多,搬运又不便。
我们就打算搞第2次改革。
正在这个时候,领导上要我参加一个代表团出国访问。
我抱着很大的希望,想乘这个机会到国外学一点制造氧气瓶的知识。
我们到了苏联基辅,我们提出要参观氧气瓶工厂,他们推说:
“这里的参观计划已经安排好了,你们到列宁格勒去参观吧。”
到了列宁格勒,没有想到他们拉下了面皮讲:
“氧气瓶厂是保密的,不能参观。”
这时,我真气炸了。
他们的氧气瓶厂敞开了大门给英国人美国人参观,却对我们“保密”!
回到旅馆,我就把随身带去的《毛泽东选集》翻开来读。
毛主席说:
“我们是主张自力更生的。
我们希望有外援,但是我们不能依赖它,我们依靠自己的努力,依靠全体军民的创造力。”
毛主席的话给我增添了无穷的力量。
我想:
外国人有一双手,我们也有一双手,外国人有一个脑袋,我们也有一个脑袋,外国人能搞出来,我们为啥不能搞呢?
何况我们是一个六亿五千万人口的国家,难道一只氧气瓶也搞不好吗?
让帝国主义禁运吧,让修正主义封锁吧,没有什么了不起!
我们一定要自力更生,争一口气搞出氧气瓶,给他们瞧瞧!
回国后,我就把在国外碰钉子的情况告诉了厂里的同志,大家都憋了一肚皮气,说:
“他们能够封锁产品、封锁技术资料,但是他们决不能封锁我们中国工人阶级的志气。”
从反复实践中摸索规律
第2次改革开始了。
我们花了几个月,用土办法造了一台“轧圆机”,同时又采用强度较高的钢板,增加了瓶身的耐压强度,把双层瓶改成单层,重量又减轻了二十多公斤。
单层氧气瓶试制成功后,还不够理想:
要在瓶底装上一个“脚圈”,才能使瓶身直立起来。
我又和大家商量搞第3次改革,打算把半球形的瓶底改为凹形底,去掉“脚圈”。
当时碰到了一个难题:
瓶底要凹成什么样的形状,平一点还是尖一点,瓶底的厚度和瓶壁的厚度要采取一个什么样的比例,才能经受同样大小的压力?
求出这个计算公式,需要有力学与高等数学的知识,据说国外也没有完整的资料,就是有,他们也不会告诉我们。
我们想,没有计算公式,我们就不能够搞吗?
毛主席教导我们:
理论是从实践中来的。
计算公式也不是天上掉下来的,没有实践,那来什么公式?
我们就按照毛主席的教导去做,采取“笨”办法一只一只试验,失败一次,改进一次。
摸索了两个多月,终于找到了合适的形状和厚度比例,搞成了凹形底,去掉了“脚圈”。
经过三次改革,氧气瓶的质量大大提高了一步,不过,瓶口和瓶底还是焊接上去的,不仅质量不好,而且费工费料。
针对这个缺点,我们提出了第4次改革的课题:
采用机械收口的办法来代替焊接。
我们到处参观访问,跑书店翻资料,寻找收口方法。
有一次,我到食堂劳动,看到炊事员在捏包子,他的动作引起了我的联想:
机械收口不是同捏包子一样的道理吗?
但是面粉可以用手捏,烧红的瓶坯用什么东西去捏呢?
后来,参观了一家机锻厂,看到他们用汽锤来锻打烧红的钢锭,就象捏面团一样。
可是,问题又来了,我们的氧气瓶有焊缝,焊接的东西是否可以锻造呢?
我们就去请教有关部门。
有的专家冷冷地对我说:
“做氧气瓶不象做啤酒瓶那么便当。
焊接的氧气瓶要锻造,这在世界文献里还没有看到过。”
到底怎么办呢?
我带着这个问题学习了《实践论》。
毛主席说的“一切真知都是从直接经验发源的”这句话给了我很大启示。
我想,书本上的东西是前人经验的总结,书本上没有的,我们就不能创造吗?
如果样样事情都要等书本上有了再去做,那么在没有书本以前,人就不要过日子了吗?
我们就拿了氧气瓶的坯子到一家熟悉的机器厂去试验。
试了六天,搞出三只“收口”瓶,检验的结果是一只好,两只坏。
当时有人说:
“搞了六天两只坏,一只好,可见好是偶然的,坏是必然的。”
我想,毛主席不是经常教导我们要全面地看问题吗?
既然有一只好的,为什么不能做到只只好?
任何事情开头总是难的,只要坚持下去一定能够摸索出它的规律。
我们经过分析,发现好的一只温度烧得高,操作时速度也比较快,收好口以后还是红的;
其他两只温度比较低,锻打到后来冷得发黑了。
我们还查出了其他几个原因。
这样一来,大家的信心就足了,肯定机械收口的办法是行得通的。
我们就自己造了一台收口机,继续试验下去。
经过上百次的失败,单是模具就改了五十多次,终于摸清了温度高低、速度快慢、锻打轻重的规律,做到了只只好。
到这时候,氧气瓶已经改革了四次,重量从一百二十八公斤降低到七十八公斤,生产工序比原来减少了二十四道,劳动生产率提高了八倍,单位成本也比原来降低了百分之六十二。
当时,国家迫切需要氧气瓶,上级领导部门就组织了一个鉴定委员会,请各方面的专家参加,对我们的氧气瓶进行全面的鉴定,以便早日列入国家生产计划。
敢于藐视资产阶级“权威”
可是,就在鉴定的过程中,各种洋框框、洋教条一起跑了出来。
我们同轻视群众、轻视实践的资产阶级“权威”开展了一场尖锐的斗争。
一个是关于氧气瓶的瓶底问题。
在鉴定会上,有个教授问:
“氧气瓶上的这只凹形‘底’,你们有没有数据?”
我们说:
“数据我们一时还拿不出,不过从实际使用的情况来看,质量没有问题。”
教授仍然不同意,说:
“没有数据,凭什么来鉴定瓶底的耐压强度呢?”
我们说:
“作为一份完整的技术资料,应当要有数据,但是现在国家急需氧气瓶,为什么不能先根据实际使用效果作出鉴定,然后再去探求数据呢?”
但是,不管我们怎么说,那位教授一定要我们拿出数据,不然就不肯在鉴定书上签字。
我心想:
我们办事情是要有科学态度,但是,什么叫科学态度呢?
难道不是从实际出发,一切通过试验吗?
难道闭眼不看事实、死抱住公式不放就叫科学态度吗?
看看争论不下,大家就决定抽样进行爆破试验,让实践来作出结论。
试验的时候,一连爆破了十一只氧气瓶,质量完全符合要求。
事实胜于雄辩,那位教授也就在鉴定书上签了字。
事后他又派了一批大学生到我们厂里来搞毕业设计,专门计算这只凹形“底”的公式。
他们做了应力测定,搞了厚厚一大叠数据,求出了这个公式。
结果证明:
我们这只凹形“底”的强度,超过了保险系数。
鉴定会上争论得十分激烈的另一个问题,是氧气瓶的“收口”行不行。
有个工程师,是高压容器的专家,他硬说我们的氧气瓶“收口”(就是象捏面团一样捏拢来的地方)有裂纹,不符合高压容器的质量要求,还找出了不少书本上的“根据”。
从鉴定会开始以来,不论谈什么问题,这个人总是摇头,从来没有点过头,至于怎么样才行,他又不表示正面意见。
现在他又来对“收口”问题摇头了。
他一摇头,有的人也随声附和。
我们就指出,这不是裂纹,是工艺加工形成的皱折。
大家对“裂纹”“皱折”两个名词争了半天,最后算是承认了“皱折”。
但是,那个工程师还是固执地认为,即使是“皱折”也不行,有皱折就有细缝,有细缝就不安全。
我们说,这不影响安全,美国的氧气瓶也有皱折。
他仍旧摇头,不相信我们的话。
怎么办?
还是让实践来下结论。
我们把自己的氧气瓶同美国的氧气瓶进行金相分析,作了对比。
结果发现:
美国氧气瓶上的皱折,比我们瓶子的皱折还深。
这个对比,对于迷信洋框框的人很不利。
不是吗?
美国氧气瓶皱折深,他倒深信不疑,看成宝贝;
我们瓶子的皱折比美国的浅,他们反而摇头。
这是什么道理呢?
难道连皱折也是美国的好吗?
真笑话!
我们把金相分析和对比的结果在鉴定会上摊开来,摆事实,讲道理。
那个工程师看到他崇拜的美国氧气瓶也有皱折,才无言可答,最后在鉴定书上签了字。
经过这次鉴定,我们的氧气瓶正式列入国家计划进行生产,供应全国各地,填补了我国工业的一项缺门,粉碎了帝国主义、修正主义的禁运、封锁和刁难,也冲破了洋框框的束缚。
我们全厂同志自豪地称它为“争气瓶”。
坚决走我们自己的道路
氧气瓶虽然正式生产了,但是远远不能满足各方面的需要。
1963年06月,我到北京开订货会议。
各地代表川流不息地到我们住的旅馆来,要求多给一点。
他们问:
“为什么不多生产一点?”
我再三向他们解释,我们现在生产的氧气瓶,是硬碰硬要电焊工焊起来的,培养一个电焊工不是几个月的问题。
他们就提出意见:
“那么为什么不生产无缝的氧气瓶呢?
无缝瓶质量好,产量高,成本低。”
听了各地代表的意见和要求,我非常难过:
国家这样需要氧气瓶,我们没有尽到责任。
制造无缝氧气瓶,我老早就想过了。
他们一提出,更加强了我的决心。
在回上海的火车上,我就设想制造无缝氧气瓶的方案。
这几年来,我不论在那个地方参观、学习、开会,凡是看到对制造无缝氧气瓶有一点启发的东西,都把它记在笔记本上。
回厂后,我把笔记本翻出来,反复思考,并向领导上作了汇报。
在厂领导的支持下,我和其他几个同志搞出了一个初步计划,并经有关领导部门批准试制。
氧气瓶虽然改了四次,但改来改去还是有焊缝的。
焊接生产,是三十年代的落后工艺,是氧气瓶发展过程中的低级阶段。
这一次要把有缝改为无缝,必须从工艺上来一个彻底革命,困难确实很大。
当时,我们设想过好几个方案。
照搬外国的资料吧,不但投资大,见效慢,而且质量也并不怎么好。
我们要闯出一条中国式的制造无缝氧气瓶的道路,速度要快,钞票要省,办法是“土”的,东西要好。
我们就根据厂里现有的设备和技术力量,来设计制造无缝氧气瓶。
能用旧的,就用旧的,能代用的,就想办法代用。
我们横算竖算,从一百多万减少到四十多万,最后减少到二十几万,上级也批准了。
算是这样算了,但困难还是不少,还是有风险的。
当时我也有点担心:
钞票不够怎么办?
设备搞出来不好用怎么办?
这时,领导上号召我们学习大庆的革命精神。
大家说:
大庆的同志用革命精神掼掉“用洋油”的落后帽子,我们也要用革命精神掼掉“焊缝瓶”的落后帽子。
只要依靠群众,发动群众,大家动脑筋想办法,困难总归可以克服的。
“人民战争”的无穷力量
为了打好“设备”仗,厂部成立了工程会战指挥部,还派来了一位政治指导员。
战斗开始了,大家都很兴奋。
我和同志们不分日夜地干,用了十天左右的时间画了一百多张图纸,同时作好了施工准备工作。
但这时候又出现了劳动力不够的矛盾。
本来我们算下来要四十八个人搞四五个月才能完工,但是当时厂里只能抽出十六个人。
任务重、人手少,怎么办呢?
我们就学习了毛主席的“集中力量打歼灭战”的思想。
大家说:
集中力量打歼灭战的办法,对我们完全适用。
如果我们集中力量拿下了一台设备,就可以鼓舞士气,就可以向设备要劳动力,要产量。
但是,十六个人的力量终究是有限的。
我们又学习了《愚公移山》,大家讲:
“愚公能感动上帝,我们周围也有‘上帝’,这‘上帝’就是群众。”
大家就回到原来的小组去宣传,去感动“上帝”。
大伙一听要搞无缝氧气瓶设备,个个来劲,纷纷利用中午、晚上的休息时间帮我们一块干。
领导上也很重视,动员了全厂百分之九十以上的职工作为“地方部队”,配合我们主力部队作战。
“人民战争”的力量是无穷的。
炉子上面的架子,原来计划要二十一天,徐明达等同志只用了四天功夫就完成了。
全厂同志的支持,鼓舞了我们十六个人,大家的劲头更加高了,信心更加足了。
在制造设备的过程中,我们攻下许多技术上的难关。
液压设备中要用一只四米长的汽缸。
为了节省费用,我们打算用三节报废的旧汽缸焊接起来代用。
这只汽缸质量要求很高,加工后两头的误差不能超过三十丝。
为了保证焊接质量,我们请了厂外有关技术人员来会诊,会上,有的同志对我们提出了宝贵的意见。
我把这个意见告诉了小组同志,和大家一起商量。
陈春阳同志想出一个办法,就是在烧电焊之前先把缸体加热到摄氏二百五十度,然后两个人对称焊接。
这个办法好是好,但操作起来十分艰苦,在烧内径的时候,电焊工人要钻到汽缸里连续工作十几个小时。
共青团员须元培抢挑重担,第1个钻进去,其他同志通力协作,结果花了十三个钟头,把这只汽缸焊接好了。
在汽缸车加工以后,要钻进汽缸里去揩清油腻,这是一个很困难的任务,青年工人沈光文又抢着去干。
最后我们终于完成了这只汽缸的加工任务,经过检验,质量很好,误差只有二十三丝,超过了设计要求。
我们就是这样,靠人的觉悟,靠人的干劲,花了四个多月时间攻下了设备关。
完工后,投资比原来预算的二十多万元还省了将近九万元。
我们把多下来的钱搞了一些必要的备件,最后还多了几千元上缴给国家。
经过这场战斗,不但造出了设备,更大的收获是锻炼了人。
我们这十六个人,设备搞好后就分散到原来的小组,大家继续保持“会战”时的劲头,积极工作。
不久前,十六个人当中有十一个评上了“五好”,三个评为“标兵”。
最近,有两个人还被提拔为技术员。
1964年国庆节前夕,我们用自己制造的设备生产出第一只无缝氧气瓶,接着进行试验性生产,继续改进设备和工艺。
现在氧气瓶的加工生产工序,比原来单层焊接又减少了五十九道,重量降低到五十九公斤,成本又降低了百分之三十七点四二,质量也很好。
一切都是靠毛泽东思想
我们深深体会到:
氧气瓶从无到有,从低到高,这是毛泽东思想的胜利,总路线的胜利,党的奋发图强、自力更生方针的胜利。
是党和毛主席给我们指引了前进的方向,是党和毛主席给了我们勇气、智慧和力量。
我还记得很清楚:
在1959年的全国群英会上,中央领导同志奖给了我们每人一套精装的《毛泽东选集》、一支钢笔和一本日记簿。
当我拿到毛主席的书的时候,心里有多激动呵!
回想起解放前,我放过牛,卖过大饼油条;
解放后当了工人,只是做了一些应该做的事情,党和人民就给了我很大的荣誉,今后我应该怎么样做好工作呢?
当时,我把《毛泽东选集》紧紧抱在自己怀里,立下了决心:
一定要好好学习毛主席著作,努力工作,用这支钢笔,在这本簿子上写下自己的成绩向党汇报。
几年来,我通读了《毛泽东选集》一到四卷,特别是《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》《实践论》和《关心群众生活,注意工作方法》等十几篇文章,我反复学习了一二十遍。
当工作碰到困难的时候,我就从毛主席著作当中找方向、找办法。
学习了毛主席著作后,我觉得人也变得聪明了,胆子也变得大了。
去年,我们又学习了毛主席关于不断总结经验的指示,进一步激励了斗志。
大家表示:
革命要彻底,争气一定要争到底。
目前,我们正在着手对氧气瓶进行第6次改革,力争在比较短的时间内,赶上和超过世界先进水平。
有些同志讲我们专门“翻花样”,一桩事情刚刚做好又来一桩。
我是这样想的:
毛主席教导我们要不断革命、彻底革命,搞革命就不能日子混得过去就算了。
只要国家需要,我们一定要搞。
从不会制造氧气瓶到能够制造氧气瓶,只不过是万里长征走了第1步。
几年来,我从一个普通的白铁工成为一个工程师,又入了党,当上了市的人民代表。
但是,我自己觉得做得很不够。
过去做出的一些成绩,都是党的教育培养和大家共同努力的结果。
离开了党,离开了群众,我什么事情也做不好。
今后我一定坚决听毛主席的话,按照毛主席的指示办事,根据总路线的要求,继续发扬奋发图强、自力更生的革命精神,搞好自己的工作,为中国革命和世界革命贡献自己的力量。
(原载05月20日上海《解放日报》)
坚决把毛主席的书当作最高指示
庄家富同志谈报刊重发他《用毛泽东思想武装自己的头脑》一文的感想
《解放军报》、《光明日报》登载了《用毛泽东思想武装自己的头脑》一文和编者按后,首都各报都转载了,《体育报》《新体育》也联合写了编者按。
《中国青年报》还专门召开了座谈会,发了专文。
我们特地访问了这篇文章的作者、现在担任乒乓球教练的庄家富同志。
《解放军报》《光明日报》做得很正确
我们一见面,这位出身于劳动人民家庭,具有高度政治觉悟的共产党员,便非常激动地对我们说:
“《解放军报》《光明日报》等报刊把我六年前写的文章登出来,并加了按语,对自己鼓励很大。
这件事做得很正确。
让广大群众来鉴别一下某些资产阶级‘权威’为什么要骂我们写的学习毛主席著作的文章?
他们骂的是什么?
居心何在?
这岂不是一件大好事吗!
我不能不指出,他们所以指责我的文章为‘简单化’、‘庸俗化’的典型,那不是指责我个人,而是指桑骂槐、借题发挥,攻击伟大的毛泽东思想,仇视读毛主席的书、按毛主席的指示办事的广大工农兵群众和革命干部。
他们打着‘权威’的招牌,挥舞‘简单化’、‘庸俗化’的大棒,妄想把毛泽东思想封锁起来,不许我们学和用,以便于他们反对毛泽东思想,篡改毛泽东思想。
他们这样做,是适应资产阶级和一切反动派的需要的。
他们与邓拓等黑帮实质上是一丘之貉。
“从最近报刊上揭发邓拓之流反党反社会主义的罪行来看,凡是牛鬼蛇神都最怕毛泽东思想,最恨毛泽东思想,千方百计地诽谤、攻击毛泽东思想。
因为,毛泽东思想是最高最活的马克思列宁主义,是改造主客观世界最强大的思想武器,一旦被工农兵群众和革命干部所掌握,我们的阶级立场就会无比坚定,眼光就会变得无比敏锐,我们的社会主义革命和建设事业就会飞跃前进,我们的无产阶级专政就会变得无比巩固和强大,中国革命乃至世界革命就会走向彻底胜利。
而他们那帮跳梁小丑就会无处藏身、彻底完蛋了。
几年来敌人如此疯狂、狠毒地向我们进攻,说明政治思想领域内的阶级斗争是非常尖锐、复杂而又激烈的。
敌人既然胆敢向我们挑战,那我们就按毛主席的教导,针锋相对,以牙还牙,坚决、彻底、干净地把他们连根铲除!”
《用毛泽东思想武装自己的头脑》是怎样产生的
接着,我们谈起了1960年的文章是怎么写出来的。
庄家富同志谦逊地说:
“那篇文章限于自己的水平,还没有把我们队和我对毛主席的热爱、对毛主席著作学习的体会充分地表达出来。
我们学得很不够,不过,我们学一点,就用一点。
那篇文章就是记录我们学习运用毛泽东思想去指导参加二十五届世界乒乓球锦标赛和访欧比赛的一点收获,是我们乒乓球队活学活用毛泽东思想的一点客观反映。”
事实上,在用毛泽东思想哺育的中国乒乓球队集体的带动下,庄家富同志很早就开始学习毛主席著作,努力用来改造自己的思想,指导训练和比赛,收到很好的效果。
原来他是直握球拍擅长进攻的运动员。
为了帮助同志们适应欧洲式横拍打法,使我国乒乓球运动迅速攀上世界高峰,他毅然放弃直拍攻球打法,改成横拍守球打法,甘愿作一块“铺路石”。
他决心要走自己的路,在很短时间内,打破欧洲横拍的传统,变守球为攻球,创造了独特的横拍风格。
1959年第25届世界乒乓球锦标赛上,容国团同志力胜群雄,首次夺得世界冠军,为祖国争得了极大的荣誉,身兼教练的庄家富同志也和容国团等四名队员一起进入男子单打前八名,成为我国首批列入世界优秀选手的成员之一。
庄家富同志为什么能做到这一步呢?
他说:
“那几年我学习了《为人民服务》、《纪念白求恩》等文章后,认识到打球也是为了革命,作为一个革命青年,自己的一切行动都应该按毛主席的教导去做,不计较个人得失,做一个毫无自私自利之心的人,做一个有益于人民的人。
只有这样,才能彻底树立无产阶级的世界观,不辜负党和毛主席的期望。”
当年11月,他又带领庄则栋、李富荣等十六七岁的小将“出征”北欧,连战皆捷,赢得了“威震海外”和“小老虎”的赞誉。
庄家富同志回顾这些成绩取得的原因时,深有感触地说:
“那完全是毛泽东思想武装我们头脑的结果,是把毛主席指示的精神和乒乓球比赛具体结合的结果。”
“那时候,外国人对我们的直拍打法是瞧不起的,无论说话写文章,都认为我们的直拍打法落后,没有发展前途。
可我们根本不睬他们那一套,我们按毛主席的教导,破除迷信,奋发图强,自力更生,别人有的我们要有,别人没有的我们也要有,坚决走自己的路,树立自己的风格。
在毛泽东思想指引下,我们克服了重重难关,结果容国团为祖国夺得了第1个世界冠军。
庄则栋、李富荣等在关键时刻敢打敢拼,智勇双全,反败为胜,赢了许多世界强手。
事实证明,毛主席的话是‘放之四海而皆准’的真理。
各行各业都可以用,用到那里那里灵。
由于受到毛泽东思想深刻的教育和激励,我回国后就写了那篇文章。
从那时起,我就感到读毛主席的书,用毛泽东思想指导自己的一切,应该成为一个革命者本能的行动。”
听了这番话,我们不禁要问某些“权威”,你们用“庸俗化”、“简单化”给广大工农兵、革命干部学毛主席著作大泼冷水,来反对广大群众直接掌握毛泽东思想,否定毛泽东思想是放之四海而皆准的真理,不是在为资产阶级复辟鸣锣开道吗?
毛泽东思想指引中国乒乓球队不断前进
中国乒乓球队是活学活用毛主席著作,用毛泽东思想武装头脑,统帅打球,从而迅速成长为一支思想红、球艺精、作风好的运动队。
在这样一个革命化的熔炉里,庄家富同志对毛主席的书越来越热爱,活学活用毛主席著作的自觉性和积极性与日俱增,无产阶级的革命觉悟不断提高,1960年后,他在几届世界锦标赛中的表现就是例证。
拿1961年第26届世界乒乓球锦标赛来说吧,当时党和人民对他们寄予了很高的期望。
为了统一认识,提高战斗力,克服部分人的保守思想和个人得失的考虑,乒乓球队的领导带头大学毛主席著作,以《毛泽东选集》第4卷的中心思想:
“敢于胜利,善于斗争”,作为迎接这届比赛的指导思想。
组织大家反复学习、反复认识了三个主要问题:
既要在战略上藐视困难,不断反右倾,鼓干劲,树立胜利信心;
又要在战术上重视困难,反复找问题,想办法,做好充分准备。
既要高度发扬集体主义精神,彼此互助互让;
又要充分发挥每个人的积极性与创造性,人人力争上游。
既要认真负责,一丝不苟,有每球必争的干劲和毅力;
又要高瞻远瞩,胸襟开阔,有不因一球一分之得失而紧张失常的器量与修养。
庄家富同志积极运用毛主席的这些辩证观点把自己武装起来,牢牢记住毛主席“一切从人民的利益出发”的教导,投入了紧张的赛前准备。
当时日本队创造了一种新技术“弧圈球”,我国乒乓球队为了研究对策,领导派他研究弧圈球技术资料,他毫不犹疑地放弃了宝贵的赛前集训时间,积极地完成了任务,成为“走在世界冠军前面的人”。
比赛开始后,他丝毫未因缺少赛前训练而气馁,而是“承认困难,分析困难,向困难作斗争”,力争打出最好的成绩。
他说得好:
“我个人虽然没有直接取得冠军,为国争光,但为我队夺得世界冠军尽了自己一点力量,完成了党和人民交给自己的任务,我和大家一样感到莫大的快慰和鼓舞。”
这种以革命利益为重,积极贡献自己青春的行动,充分显示了毛泽东思想的威力,显示了毛泽东思想哺育下,我们年青一代崇高的精神境界。
什么人才会责骂、诬蔑这样的革命青年和他们写的文章呢?
只有那些资产阶级的“权威”,只有那些牛鬼蛇神。
在三大革命运动中坚持学毛主席著作
通过毛主席著作的学习,庄家富同志的革命精神不断发扬。
1964年,为了响应毛主席的号召,到三大革命运动中去锻炼自己、改造自己,他主动报名下农村进行劳动锻炼,和贫下中农建立了亲密的阶级感情,使自己在革命化的大道上大大向前迈进了一步。
在乒乓球队技术革新的科学实验中,他也积极地献计献策,刻苦钻研,对改进训练工作和提高技术水平起了不少促进作用。
庄家富同志回顾1965年的工作情况时说:
“毛主席经常教导我们,要在革命的大风大浪里锻炼。
既要做国内的革命促进派,也要做国际的革命促进派;
要为中国人民服务,也要为世界人民服务。
本着毛主席的教导,1964年底,我愉快地服从了组织的决定,到印度尼西亚担任乒乓球教练工作。
去年09月30日事件后,我仍在那里。
当时,印尼右派军人疯狂地掀起了反共反华浪潮,白色恐怖笼罩印尼全国。
面对这场严酷的阶级斗争,我和其他五个同志一起,每天学习毛主席著作中有关阶级分析,阶级和阶级斗争,纪念白求恩,爱国主义和国际主义,共产党员在民族战争中的模范作用等篇章,我们遵循毛主席的教导,决心无论遇到印尼反动派什么样的挑衅和迫害,都要为祖国的荣誉和尊严而战,头可断、血可流,毛泽东儿女的革命气节不可丢,真理和正义在我们这一边,我们什么也不怕!”
用毛泽东思想培育更年青的一代
从印尼回国后,庄家富同志担任了培养乒乓球运动接班人的工作,他感到这是一项光荣而又艰巨的任务。
他说:
“现在全国工农兵和革命干部都在大学毛主席著作,突出政治,把毛主席的书当作一切工作的最高指示。
在这种形势下,不仅自己要学好,更重要的是要用毛泽东思想把接班人带好。
为此,我们就积极运用毛泽东思想来解决思想上和训练比赛上的一切问题。
比如一些队员在练习反手攻球的新技术时遇到了困难,对两边攻的打法有些动摇,我就用毛主席‘任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的’那段语录去勉励他们,首先从思想上解决问题,帮助他们提高认识,努力克服了打两边攻的困难。
队员们说:
‘这比单纯从技术上讲反手攻球怎么打,效果大多了。
’今年初,我们根据运动员在比赛中容易出现的一些活的思想问题,和同志们一起研究编了‘二十个怎么办?
’用毛主席的有关语录回答这些问题。
比如,在比赛中遇到强手紧张害怕时怎么办?
我们就要求队员学习毛主席‘优势而无准备,不是真正的优势,也没有主动。
懂得这一点,劣势而有准备之军,常可对敌举行不意的攻势,把优势者打败’这段语录,这样便提高了他们的勇气和斗志,效果很好。
现在,毛主席的思想就象阳光和雨露一样滋润着这些幼苗,他们胸怀祖国、放眼世界,生气勃勃地学习、生活、锻炼,他们听毛主席的话,按毛主席的指示办事,这是我们伟大时代特征的生动反映。”
从上面列举的一些简要事例中,我们可以鲜明地看出,毛泽东思想已经成为中国乒乓球队和庄家富同志行动的指南,并已产生了巨大的物质力量。
显然,真理是骂不倒的,资产阶级的“权威”们越骂,越说明毛泽东思想的正确、伟大,广大的工农兵群众就越要拥护。
所以庄家富同志最后说得好:
“毛主席著作我还学习得很不够,用得更不够,但毛主席的书是革命的书,今后,我要更加崇敬、热爱毛主席,更好地活学活用毛主席著作,任何资产阶级‘权威’,任何敌人企图反对我们掌握毛泽东思想,是枉费心机的。”
(原载05月22日《体育报》)
藐视资产阶级技术“权威”
上海《解放日报》05月20日社论
孟德和等同志制造国产无缝氧气瓶的先进事迹,是一曲大长无产阶级志气、大灭资产阶级威风的凯歌。
它使资产阶级技术“权威”黯然失色,使革命人民的雄心壮志和创造才能大放光彩。
孟德和和他们厂里的同志都说:
“国产氧气瓶的诞生,是在两种思想、两条路线的斗争中斗出来的。”
这句话说得对,说得好。
大家知道,自然科学技术本身,并没有阶级性,我们要学习一切对我们有用的先进的技术;
但是,用什么思想、走什么道路来发展科学技术,科学技术为谁服务,却是有阶级性的。
在这个问题上,有两种完全对立的思想和路线:
一种是资产阶级的技术发展路线,它是为少数剥削阶级服务、为发展资本主义服务的,它和广大职工是对立的,它只能依靠、收买少数技术专家来开展技术工作,并且把技术作为私有财产垄断起来,以追求更多的利润;
而广大群众却被排斥在实验室之外,根本不会也不可能参加科学技术研究。
另一种是无产阶级的技术发展路线,它是为人民利益服务、为建设社会主义服务的,因而能够依靠广大职工的积极性,能够最充分地吸收广大劳动群众的实践经验,最大限度地发挥群众的智慧和创造力,能够打破少数人搞技术的圈子,能够依靠广大群众发展科学技术。
我们无产阶级的技术发展路线,比资产阶级的技术发展路线要优越得多,路子也要宽广得多。
按照无产阶级的技术发展路线办事,就会热气腾腾,生龙活虎,多快好省;
按照资产阶级的技术发展路线办事,就必然冷冷清清,死死板板,少慢差费。
这两条技术发展路线的斗争,是阶级斗争在科学技术领域中的反映。
我们要贯彻执行党的总路线,发展我国的科学技术,争取在不远的将来赶上和超过世界先进水平,就一定要坚持无产阶级的技术路线,反对资产阶级的技术路线。
孟德和等同志制造氧气瓶成功,正是贯彻执行无产阶级技术路线的胜利,是打破“洋框框”的胜利,是在技术工作中大搞群众运动的胜利。
怎样才能坚持无产阶级的技术发展路线呢?
国产氧气瓶的试制成功,提供了很好的答案,这就是:
发扬敢说敢想敢闯敢创的革命精神,敢于藐视一切资产阶级的技术“权威”。
资产阶级技术“权威”的特点,是以“权威”自居,死抱住洋框框不放,看不起群众,更看不起群众的实践经验,阻碍着科学技术的发展。
你要搞尖端产品么?
他说,外国还没有搞过哩!
你要创造新工艺、新技术么?
他说,外国文献上没有见过!
你要土法上马么?
他说,没有洋设备,根本搞不成!
有些同志迷信“权威”,经不起他们的洋拐棍挥舞几下,就给吓住了,不敢作为了。
孟德和等同志却不然。
他们在试制氧气瓶的过程中,以高屋建瓴的气势,敢于同资产阶级技术“权威”进行针锋相对的较量:
有的人断言“中国要造氧气瓶至少再过二十年”,孟德和他们却根据国家的社会主义建设的急需,说干就干,短短几年功夫,就制成了氧气瓶;
有的人说“焊接的氧气瓶要锻造,这在世界文献里还没有看到过”,孟德和他们却不管那一套,坚持进行试验,终于从实践中掌握了锻造的规律,解决了这道难题;
有人在鉴定氧气瓶的时候,多方加以非难,硬说瓶子“不顶用”,孟德和他们却凭试验作出结论,证明氧气瓶在使用中好得很,打破了“专家”的种种框框的束缚。
就这样,孟德和等同志破除了对资产阶级技术“权威”的迷信,依靠群众,依靠实践,造出了名副其实的“争气瓶”。
由此可见,如果不解放思想,不破除迷信,不敢于藐视资产阶级技术“权威”,要想跳出老框框,进一步发展技术是根本不可能的。
孟德和等同志敢于同资产阶级“权威”斗,他们的力量和信心是从那里来的?
是从毛泽东思想来的。
制造氧气瓶的过程,正是活学活用毛主席著作的过程。
国产氧气瓶的试制成功,又一次向人们揭示了一个真理:
要多快好省地发展我国的科学技术,尽快地赶上和超过世界先进水平,我们就必须按照毛泽东思想办事,在科学技术领域内,不断开展两种思想、两条路线的斗争,坚持无产阶级的技术发展路线,把一切坚持资产阶级技术发展路线的“权威”、“洋框框”统统打倒!
评李琪的《评吴晗同志的历史观》
周英 凡英
提 要 李琪的《评吴晗同志的历史观》,是“三家村”黑帮继邓拓《从〈海瑞罢官〉谈到“道德继承论”》之后,向吴晗抛出的第2个救生圈。
李琪大谈所谓“评价历史人物”问题,力图把《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》的错误归结为“对待历史文化遗产的态度”问题,而不是反党反社会主义。
李琪“批判”吴晗“历史观”,是在散布烟幕,妄图使人们不去追究《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》的反动政治本质。
这是白费心机,反而充分暴露了李琪是“三家村”黑店的一名伙计。
今年01月08日,李琪化名李东石,打着批判吴晗的幌子,在《北京日报》上发表了一篇题为《评吴晗同志的历史观》的文章。
这是继邓拓的《从〈海瑞罢官〉谈到“道德继承论”》之后,又一篇打着“红旗”反红旗,以“批判”吴晗为名来包庇吴晗,对抗文化大革命的反动文章。
《海瑞罢官》的批判开始不久,当时,对《海瑞罢官》究竟是反党反社会主义的大毒草,还是所谓“纯学术”问题,正进行着一场激烈的争论。
就在这个时候,李琪急急忙忙抛出他的这篇文章,就是对吴晗假批判,真辩护,极力帮助吴晗回避要害,掩盖政治问题,把一场极其尖锐的政治斗争变成所谓“纯学术”问题、历史学问题的争论。
帮吴晗掩盖写作《海瑞罢官》的反动目的
自从姚文元同志对吴晗的《海瑞罢官》明确地从政治上提出批判以后,一个不容含糊的问题尖锐地提了出来:
吴晗写作《海瑞罢官》的目的究竟何在?
人们逐步地进行考察和揭露,吴晗的不可告人的东西,眼看就要被人们戳穿了。
大事不妙。
“三家村”的大将赶忙出来保护急先锋吴晗。
经过紧张的策划,首先由邓拓(化名向阳生)出马,于去年12月12日发表《从〈海瑞罢官〉谈到“道德继承论”》,放出烟幕,大讲什么吴晗《海瑞罢官》的“思想基础”,就是他的“道德继承论”;
吴晗写作《海瑞罢官》的目的,只是宣传“一整套封建道德观念”,闭口不提《海瑞罢官》反党反社会主义这个根本问题。
调子一定,吴晗赶忙遵照指示作检讨,于是,12月27日,一篇所谓“自我批评”抛出来了。
然而,弄巧成拙。
吴晗在“自我批评”中,列了一个他写作关于海瑞文章的时间表。
在他,是一心只顾与“单干风”、“翻案风”脱清关系;
可是,没有想到,却泄露了更大的秘密。
他一边讲他是“为古而古”,“为写戏而写戏”,“脱离了现实”,没有政治目的,一边却又把他的关于海瑞的文章和剧本,明确地与1959年庐山会议,与反对右倾机会主义的斗争联系起来。
说谎者自相矛盾,却正好向人表明:
吴晗写一“骂”二“罢”——《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》同现实阶级斗争的联系,暴露了他反党反社会主义的马脚。
一个救生圈不够,需要再抛给吴晗一个救生圈。
吴晗自己暴露了马脚,单靠一个“道德继承论”,保护不住吴晗。
于是,李琪又披挂上阵,抛出了《评吴晗同志的历史观》。
为了遮掩吴晗的自相矛盾,李琪煞有介事地“批评”吴晗:
你说写作的目的不清楚,没想过“古为今用”,“这怎么能解释得通呢!”
然后,他教导吴晗、欺骗群众说:
“吴晗同志明明是在那里宣传封建统治阶级的海瑞”啊!
吴晗真的是要宣传历史上封建统治阶级的海瑞吗?
吴晗笔下的海瑞,究竟是历史上的海瑞,还是当代的“海瑞”?
我们翻一下历史,就可以知道,吴晗笔下的海瑞,完全是违背历史真实的,是一个“假海瑞”,他的“海瑞”是当代“海瑞”,即反党反社会主义的右倾机会主义分子。
我们只要放在1960年前后阶级斗争的背景下细心考察一下,就可以非常清楚地看出,吴晗的“海瑞”,实际上是以海瑞自比的右倾机会主义分子的化身。
吴晗在《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》中,通过“骂”和“罢”的主题,为右倾机会主义鼓干劲、鸣不平、唱赞歌。
他极力宣扬“海瑞”敢骂皇帝,骂得痛快,为右倾机会主义分子骂党、骂社会主义擂鼓助威;
他极力宣扬“海瑞”被罢了官仍“不屈服、不丧气”,有“刚直不阿”的“大丈夫精神”,为右倾机会主义分子唱赞歌、鼓士气;
他妄想“海瑞”“再居官重整纪纲”,鼓励被罢了官的右倾机会主义分子东山再起。
李琪完全回避这些抹杀不掉的事实,硬说吴晗是在宣传“封建统治阶级的海瑞”,这是玩弄偷梁换柱的手法,欺骗群众,转移群众视线,转移斗争目标。
说谎者永远不能自圆其说,谎话总是要露出马脚的。
李琪一口咬定,吴晗在他研究海瑞的“这些著作中”,是在宣传“封建统治阶级的海瑞,要人们向海瑞学习”。
可是,李琪究竟是指哪些“著作”,为什么不敢一篇篇的具体说明吴晗究竟要人们向海瑞学习什么,怎样学习?
为什么只笼统地说是“四篇研究海瑞的文章”,不敢列出篇目?
原来这些所谓“研究海瑞”的文章中,有一篇臭名昭著的《海瑞骂皇帝》,如果列了出来,人们必然要问,吴晗要我们向《海瑞骂皇帝》学习什么?
在今天学习了又去骂谁?
这一追问,吴晗的问题,岂不又成了秃头上的虱子——明摆着了吗?
李琪的苦心遮掩,岂不又落个白费心机了吗?
纸是包不住火的。
任你再高明的扯谎,也无法掩盖吴晗写作《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》这两株大毒草的反动目的。
李琪大谈所谓“评价历史人物”问题,是一个大骗局
李琪的谎话越说越大。
活在社会主义时代的吴晗,为什么忽然大肆宣传要人们向几百年前的海瑞学习呢?
李琪说:
“这决不是偶然的事情”。
他说:
这是因为,吴晗几年来提出了一套如何“评价历史人物”的观点,而他的《海瑞罢官》,“正是以这种观点为指导写出来的”。
这就是说,吴晗《海瑞罢官》的错误,不过是“宣传封建统治阶级的海瑞”,而归根到底这是一个如何评价历史人物的问题。
吴晗《海瑞罢官》的错误,是一个“评价历史人物”的问题吗?
当然不是。
吴晗的确提出过若干条所谓评价历史人物的“原则意见”,对这些所谓“原则意见”也必须批判;
但他自己在写关于海瑞的文章时,在写《海瑞罢官》时,却并不是真正按照这些“原则意见”办事。
对于这些所谓“原则意见”,吴晗完全是从是否有利于他反党反社会主义活动的实用主义出发,有利时就用,不利时就扔。
这些所谓“原则意见”,在吴晗那里,实际上只是些又真又假、真真假假的骗人的幌子。
例如,吴晗有一条重要的“原则意见”,叫做评价历史人物要“根据当时当地大多数人的意见”(他的所谓“大多数”就是地主阶级)。
他真正按照这条“原则意见”写海瑞吗?
不是。
吴晗的确是把封建文人美化、颂扬海瑞的一些话,接受过来,什么“强哉矫”,“大丈夫”,“真男子”,“当朝伟人,万代瞻仰”之类,不一而足;
但是,在《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》中描写海瑞,面对着明代以及以后数百年间,无数封建文人大量表彰海瑞忠于皇帝,忠于封建统治阶级的赞词,吴晗却又讳莫如深起来,把什么“根据当时当地大多数人的意见”,扔到九霄云外去了。
相反,吴晗却凭空把海瑞说成大骂皇帝,“同情贫农、中农”,“坚决向反动恶势力斗争”,“为民请命”的“英雄”。
这是为什么呢?
这是因为,前边的一种所谓“多数人的意见”,有助于他把海瑞打扮起来,用来宣传他的反党反社会主义思想,而后边一种所谓“多数人的意见”,却有碍于他通过海瑞,达到借古讽今的反动政治目的。
李琪对吴晗写作的反动目的没有进行丝毫揭露,相反,却帮助吴晗欺骗群众,一定要人们相信,吴晗的《海瑞罢官》和其他关于海瑞的文章,就是在这些所谓评价历史人物的“原则意见”“指导下写出来的”。
是不是因为李琪对吴晗的文章没有细致研究,没有识破吴晗的幌子呢?
不,完全不是。
李琪对吴晗的文章,是非常了解其“深刻”意义的。
不然,李琪怎么能写得出这篇洋洋万余言有“独到”见解的、专门评论吴晗“历史观”的大文章呢!
正因为李琪对吴晗的文章十分了解,所以才“发现”了吴晗在评价历史人物问题上,顺带讲到的一个观点(这个观点未列入他的所谓“原则意见”之中),非常有利于用来掩盖《海瑞罢官》的要害,于是抓来大作文章。
这个观点就是所谓吴晗要到历史上去找“完整的人物”。
他说:
“吴晗同志评价历史人物有这样一个框框:
就是要在历史上找出‘完整的人物’。……为了要找出这样‘完整的人物’于是就给这些人隐恶扬善,多讲好的,少说缺点,为他们或她们辩护,把他们或她们打扮成一个‘完整的人物’。”
(着重号是引者加的)
我们说,吴晗之所以在《海瑞罢官》中美化海瑞,把海瑞打扮成一个“为民请命”的“英雄”,被罢了官仍“不屈服”的“大丈夫”,是因为他要借死人海瑞来为右倾机会主义者即修正主义分子唱赞歌、鼓干劲,是出于反党反社会主义的政治目的;
李琪说:
不对,吴晗仅仅是“为了”要从历史上找出“完整的人物”,“于是”就犯了绝对化的毛病,把海瑞越写越好了,而根本不是什么反党反社会主义的问题。
吴晗在他那篇所谓《关于〈海瑞罢官〉的自我批评》中说:
我“在思想认识上,主观地要突出海瑞好的一面,越写越片面,把海瑞的历史地位评价过高了;
只讲优点,少讲或不讲缺点,把海瑞写成一个封建时代非常高大、完整无缺的政治家……”。
看,这和李琪的论调不是一模一样吗?
原来,李琪的调子并不是他的新发明,而是从吴晗那里照抄来的。
可见,李琪对吴晗的观点非常了解;
他与吴晗是心心相印的。
我们清楚地知道,吴晗写出反党反社会主义的《海瑞罢官》,决不是由于“思想认识上”,有什么“片面性”、“绝对化”,不自觉地写出来的,而是自觉地出于他的反动政治目的。
吴晗的胡说,纯粹是一种回避要害的自我辩护之词。
可怜的是,李琪实在太笨拙了,竟然这样不加掩饰地照抄吴晗的胡说。
这样做,倒是暴露了他自己的真象:
批评吴晗是假,保护吴晗是真;
小骂是空洞的形式,大帮忙是实在的本质。
事情出乎李琪的“始料所及”,他原是想掩护吴晗,结果却连自己的面目也暴露了。
这真是“鸡飞蛋打”,一举而两失。
李琪故作姿态,假意“批判”吴晗的“评价历史人物”的观点,他说什么鉴于这种观点,吴晗就必然“要人们学习”封建统治阶级的“美德”(这也就是邓拓所说的吴晗的“道德继承论”)。
但批来批去,把吴晗的所有错误都归结到一点,叫做吴晗“对历史遗产的态度是根本错误的”。
李琪的逻辑就是:
吴晗写《海瑞罢官》,是因为他有错误的“评价历史人物”的观点和“道德继承论”;
而所以会有错误的“评价历史人物”的观点和“道德继承论”,又是因为他“对历史遗产的态度是根本错误的”。
所以,李琪最后作出结论说:
吴晗“这几年简直是掉到封建文化遗产的泥坑中不能自拔,以反马克思主义的复古主义者自居,无怪乎他反对用马克思主义的阶级斗争理论来无情地批判一切历史文化遗产。”
转弯抹角,说来说去,吴晗狂热地宣传“海瑞”,吴晗的《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》,归根结底竟只是一个“对待历史文化遗产的态度”问题。
这真是一个天大的骗局。
在“批判”吴晗“历史观”的招牌下,李琪大放烟幕弹
吴晗的所谓“自我批评”露了马脚,暴露了他的一“骂”二“罢”和现实阶级斗争的联系。
李琪既然是在这之后,出来为吴晗遮掩,所以他的文章中心,就是极力要人们相信,吴晗的《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》,同现实的阶级斗争没有联系,同反党反社会主义的、被罢了官的右倾机会主义分子没有联系;
吴晗的错误,完全是在如何对待历史研究的问题。
他的整篇文章,就是在“批判”吴晗的“历史观”这个招牌下,为掩盖吴晗写作《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》的反党反社会主义的政治目的,而施放的烟幕弹。
李琪除了强调《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》是宣传封建统治阶级的海瑞;
是在吴晗评价历史人物的观点指导下写出来的以外,还说:
“为了认识《海瑞罢官》错误思想的本质,必须对吴晗同志的历史观进行分析批判”。
很显然,李琪这是企图把人们追究吴晗写作《海瑞罢官》的反动政治目的,揭露《海瑞罢官》反动实质的注意力,引向仅仅讨论吴晗的所谓“历史观”的圈子里去,只要人们真的一头钻到吴晗的“历史观”中,去“认识《海瑞罢官》错误思想的本质”,那就可以掩盖吴晗的反党反社会主义了。
李琪的文章主旨,本来是为吴晗的《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》作辩护,但在文章开头,耍了一套小小的把戏之后,就再也不提《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》的问题了,而用了绝大部分篇幅,集中力量,在所谓“批判”吴晗的“历史观”的幌子下,大放其烟幕弹。
这正是李琪的狡猾之处:
第1,做贼的人总是心虚。
回避开正面评论《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》,可以避免露出“三家村”的更多的马脚。
第2,抓住所谓“历史观”,尽管放心地大批特批,什么“反马克思主义、毛泽东思想”,什么“以封建卫道者自居”,什么绝对化的“框框”和“方法”的帽子扣了一大堆,却不提吴晗反党反社会主义,这样,既可以保护吴晗过关,又可以骗得一个“批判”吴晗的美名。
第3,李琪卖弄手腕,故意在吴晗的历史观上大作文章,煞有介事地引经据典,滔滔不绝,大批特批了一大堆。
一会是
“历史主义”,一会是“评价历史人物的原则意见”,一会又是“一整套历史观、方法论”;
如此这般,故弄玄虚,制造混乱,企图把人们搞得昏头昏脑,不知所以,在他的烟幕弹之下,失掉辨别能力,完全跟随他的指引,钻入他布下的所谓“历史观”的迷魂阵中,完全不去追究《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》的反动政治本质。
李琪充当着什么角色?
自从姚文元同志从政治上对《海瑞罢官》提出了尖锐的批评以来,无产阶级左派冲破一切困难,坚持从政治上对《海瑞罢官》进行彻底揭露和批判。
“三家村”一小撮反党反社会主义的分子,则以《北京日报》、《前线》等为主要宣传工具,并且利用职权,大肆活动,有组织、有计划、有策略地对抗文化革命运动,包庇吴晗,欺骗群众,欺骗党。
李琪的文章,就是这个反动计划中的一个环节;
李琪本人,就是执行这个反动计划的一个重要角色。
“三家村”这批反党反社会主义的分子在姚文元同志的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发表之后,表现了惊人的缄默;
后来他们突然积极地“批判”吴晗了。
这是由于群众起来了,由于革命形势的压力。
这完全是一个有组织、有计划的反革命活动。
我们对吴晗的斗争开展之后,首先由邓拓出马,企图压阵;
既为运动定调子引方向,又为吴晗指路、保驾。
但是吴晗的所谓“自我批评”又露了马脚。
怎么办?
于是又由李琪出来作遮掩,放烟幕弹,进一步为吴晗掩盖要害,开脱罪责。
《北京日报》、《前线》发表了邓拓和李琪的文章,按照这两篇文章的调子,一鼓气发了一堆大谈“道德继承论”,大谈“评价历史人物”和“历史观”的所谓批判文章。
《前线》《北京日报》还以组织稿件为名,四出活动,把大批从政治上批判吴晗的文章,骗取到手,或粗暴删改,或强行扣压。
他们还利用给作者写退稿信,为批判《海瑞罢官》限定范围,只让写什么“道德继承论”、“评价历史人物”、“历史剧”、“历史观”,而且特别强调要有“学术性”,力图把我们反击反党反社会主义分子的严肃政治斗争,引导到所谓“纯学术问题”上去。
他们更恶劣地利用职权,到处组织座谈,作报告,找人谈话……利用一切机会,散布反动言论,明目张胆地与文化革命运动唱对台戏。
邓拓到处散布说:
“吴晗这几年写了这么多文章,作了这么多报告,难道就没有一点正确的东西;
姚文元的文章也不一定全对。”
李琪也随着唱和:
“对清官海瑞要一分为二,对吴晗也要一分为二。”
文化大革命以不可抵挡之势,粉碎了邓拓们。
不仅吴晗保不住了,连主将邓拓也被人民群众揪了出来。
“三家村”的反动黑帮,已经暴露在光天化日之下。
身为北京市委宣传部长、直接“领导”《北京日报》的李琪,就是仅仅从他在批判《海瑞罢官》以来的行为看,不就可以看出他是“三家村”黑店的一名伙计吗?
追下去,把“三家村”彻底捣毁!
郭兴
《〈前线〉——资本主义复辟的工具》这篇文章,提供了很有教育意义的材料。
“三家村”反党集团的罪恶阴谋,又进一步败露在我们的面前了。
我们的党、我们的人民早已看出,“三家村”的反党反社会主义的阴谋活动,是有领导、有组织、有计划的。
以前揭露的大量事实,已经确凿地证明了这一点。
现在,这篇十分有力的材料,更加证明了这一点。
原来,邓拓一伙人要办一个《杂家旬刊》,是蓄谋已久的。
邓拓在1961年03月26日《燕山夜话》中的《欢迎“杂家”》一文里,向他们的臭味相投的一小撮反动人物发出了“动员令”;
接着,他们又仔细地制定了这种《杂家旬刊》的纲领:
“要政治,整个的都是政治眼光贯串着,……不是为了光给人一些知识,……要字字是炮弹,……要专登其它刊物所不登、所没有的东西……。”
这就是说,所谓“介绍一些有关的情况和知识”全是假招牌,宣扬“其它刊物所不登、所没有的”资产阶级“政治”,向党向社会主义射出“字字炮弹”,才是真货色。
可是,这样的《杂家旬刊》,在无产阶级领导的国家里,到底是难于出场的。
于是乎“把‘杂家’的灵魂”加进《前线》里去了。
原来只想“拿出五分之一的篇幅”,后来一下子扩展到差不多“二分之一”。
一不做,二不休,《前线》就这样成了“三家村”的反党反社会主义的工具。
这个“党刊”为什么成了“杂家”手中的工具呢?
这当然不是“三家村”所能够最后决定的,也不是管文教工作的书记邓拓所能够决定的。
显而易见,这又是一次有领导、有组织、有计划的行动。
到了1962年06月,“三家村”感到需要“停一停,研究一下”了。
为什么?
因为已经到了“分岔路口”。
什么叫“分岔路口”?
这时候,我国的暂时经济困难还没有完全克服,但形势已在好转。
美帝国主义和蒋介石反动派又在福建沿海进行军事活动。
在蒋介石匪帮的“反攻大陆”的叫嚣声中,一小撮牛鬼蛇神纷纷出笼了。
“三家村”的“弟兄”们也从中受到了“鼓舞”;
但是,在这阶级斗争日趋尖锐的时刻,他们不能不“研究一下”:
到底“是个好宣传的时候”呢,还“是个不好宣传的时候”呢?
是消极悲观(会不会遭到党和人民的反击)呢,还是“应该积极乐观”呢?
邓拓终于得出结论说:
“现在是个好宣传的时候,不是个不好宣传的时候,不是没办法的时候,应该积极乐观。”
请注意:
经过06月份的“停一停,研究一下”之后,“三家村”在06月底,07月、08月初这一个多月中,使用了“集束手榴弹”(胡风语)的战法,一下子抛出好几株大毒草,其中,就有《三家村札记》里的《专治“健忘症”》(邓拓)和《志欲大而心欲小》(廖沫沙)。
在这批大毒草中,他们极其疯狂地咒骂和攻击了我们的党、党中央和毛主席。
他们要我们“必须赶紧完全休息”,要用“狗血”从我们的“头上淋下去”,要“打击”我们的“头部,使之‘休克’”(见《专治“健忘症”》);
他们大抄杜甫的《奉赠韦左丞二十二韵》、《后汉书》班超传,发泄他们对党对社会主义制度的愤懑,吹嘘他们的反动的“壮志”。
(见《志欲大而心欲小》)
这些文章的反动内容是大同小异的,互相配合,互相补充,互相声援的。
而且,特别值得注意的是:
邓拓的这一篇《专治“健忘症”》,一反“三家村”惯用的“指桑骂槐,旁敲侧击”的手法,采用了“赤膊上阵”的战术,看稿的人本来是一眼可以识破其用心的。
然而,它却白纸黑字地印在“党刊”上了。
显然,这是一次经过周密安排的穷凶恶极的“攻势”,是一次大规模的“攻势”,也是一次确确实实是有领导、有组织、有计划的“攻势”。
这个“攻势”,在“三家村”的阴谋活动中,占有重要的地位。
然而,“好景”不长,反动分子的丧钟——革命人民的号角响了。
党的八届十中全会发出了伟大的战斗号召,兴无灭资的阶级斗争进入了一个全新的阶段。
这时候,我们革命的党报和党刊,正在这个伟大号召下,以磅礴的革命气势,以雄壮的革命情怀,进一步地展开了对毛泽东思想的宣传,向反动的资产阶级思想举行了新的进攻。
这倒真“是个好宣传的时候”,而“不是个不好宣传的时候”!
这时候,牛鬼蛇神们却闻风丧胆了,“三家村”的调子也低沉下去了。
请听听吧:
“今后的路子还很长,谁知道还会遇到什么问题呢?
很难预料。”
这是1962年11月25日邓拓在《前线》编辑部会议上说的话。
这时候,《燕山夜话》已经保持不住,收场了;
《三家村札记》怎么办呢?
显然,照老样子是不行了;
那么,不办行不行呢?
当然不行。
因为“有了个队伍和阵地,开了端,这是不可轻视的、重要的一点。”
而“要有雄心”,使
“灵魂有所寄托”,搞一些“永久性题目”,“将来可以弹不虚发”,“能打仗,能独挡一面”,“这几年有些经验,要好好总结。……我们有责任把办‘党刊’的经验好好总结起来。
总结经验,就是要把它很好地办下去。
要不要党刊是由‘党’决定的。”
一切都是精心安排的,一切都是有领导、有组织、有计划的。
这就是说,现在不是大举进攻的时候了,方针只能是保持“队伍”、坚持“阵地”,“培养”战士,“将来弹不虚发”、“能打仗,能独挡一面”。
而这一切,到底是谁决定的呢?
邓拓在这里透露出了一个极重要的秘密:
“要不要党刊是由‘党’决定的”。
“是由‘党’决定的”。
好极了!
那么,我们要问:
这个“党”是什么“党”?
是哪个阶级的“党”?
当然,这决不是我们的党,决不是无产阶级的党,决不是代表全国人民的中国共产党,而只能是小小的一撮修正主义渣滓。
不要忽视这小小的一撮啊!
你看,直到1963年06月25日,这一伙人还远远没有“死心”,“和外边交往要广泛”,要结交“作者”和“朋友”,并且要把触手一直伸进“基层单位的干部”中去,“如滚雪球一样,越交越广,越滚越大,在各单位不断地发现人材。”
不仅如此,他们还宣称:
“朝闻道,夕死可也!”
,
“人狼狈一下也有好处,到处碰,碰个头破血流,头皮也硬了,经验也多了,那时就好办了”。
这就是说,一小撮反党反社会主义分子已经做了准备,要坚决顽抗到底,带着他们花冈岩的脑袋见他们的上帝去。
“宜将剩勇追穷寇”,别看这伙人们张牙舞爪,气势汹汹,不可一世,只要我们“追”下去,把他们揭露出来,让他们的“雪球”般的身子暴露于光天化日之下,他们就再也没有什么力量了。
现在,我们已经“追”出“三家村”的主要底细,揪出了一伙“浮在表面上”的毒草,取得了初步的重大胜利。
寇穷矣,“三家村”有领导、有组织、有计划反党反社会主义的阴谋已经完全败露,我们一定还要“追”下去,“追”出他们的后台老板,彻底捣毁这家企图实行资本主义复辟的贼村黑店,彻底消灭所有修正主义的毒菌恶瘤,具有伟大的历史意义和世界意义的社会主义文化大革命必将取得前所未有的光辉胜利!
邓拓你想把我们往后拉那办不到
各族人民决不放过反党黑帮
在党和毛主席的领导下,维吾尔族农民才获得解放,过上幸福生活。
邓拓,你想把我们往后拉,那办不到
新疆维吾尔自治区贫协委员吐鲁番县贫协副主席阿尤甫
邓拓这个坏家伙疯狂地反对党、反对毛主席、反对社会主义、反对我们贫下中农和全国人民。
他说的话,和地主说的话一模一样。
地主说大跃进办不到,邓拓说大跃进是“吹牛皮”“说大话”;
地主说我们是鸡毛上不了天,邓拓说我们把“一个鸡蛋的家当”“全部毁掉了”。
我听了十分气愤。
让我用事实来封住这个坏蛋的嘴巴。
我今年七十四岁了。
解放前,跑遍吐鲁番,给十家地主扛了几十年长工。
我的父辈也是给地主家扛长工,我就是在地主家的牛屋里生下来的。
解放前,我家没有一间房,没有一亩地,从来没有吃饱过肚子。
解放后,我们当家作了主人,生活一年比一年好,特别是大跃进以来,生活更好。
1958年,我头一次在银行存了一千五百块钱,盖了三间新房,现在还有两间房子正在盖。
邓拓说我们是“一个鸡蛋的家当”,在大跃进中“毁掉了”,完全是胡说!
解放前,吐鲁番年年遭旱,地主利用农民渴望得到水的心情,挑拨农民争水械斗,哪年不打死好些农民兄弟。
解放后,吐鲁番水利一年比一年办得好,特别是大跃进以来,全县人民在党的领导下,一下子挖了三条大渠,天山雪水滚滚而来,第1次流进了吐鲁番盆地的腹部,一夜可以浇一千五百亩地。
有了水,全县人民年年开荒,开了几万亩地。
塔尔珈戈壁过去遍地骆驼刺,荒凉可怕,现在是良田纵横,葡萄成荫,简直和葡萄沟一样美丽。
大跃进以来,全县粮食年年增产,棉花产量也不断增加,仅我们五星大队,1965年的粮食就比1958年增加两倍。
我要质问邓拓:
总路线、大跃进、人民公社取得了这样大的成绩,为什么不好?
我们县、我们自治区、我们国家的飞跃发展,事实俱在,是我们“吹牛皮”“说大话”,还是你们存心反党反社会主义,闭眼不看事实?
邓拓这一伙人就是反对总路线,反对大跃进,反对人民公社,反对全国人民迅速建设强大的社会主义国家;
就是叫我们放弃建设共产主义的远大理想,叫我们跟在帝国主义、现代修正主义后面跑,从它们手里讨饭吃;
就是叫我们回到旧社会去,叫我们劳动人民永远受穷受压迫。
在旧社会,许多农民闹革命都被反动派杀害了,人头落地,血流成河。
只是在党和毛主席领导下,维吾尔族农民才获得解放,过上幸福生活。
邓拓想把我们拉向后退,这根本办不到!
邓拓,我警告你,你反党反社会主义,我们贫下中农不能放过你,全国各族人民不能放过你!
我们一定要同邓拓这伙反党反社会主义分子作坚决斗争
当社会主义文化大革命的先锋
我们工人阶级一刻也不能离开共产党,不能离开毛主席,不能离开社会主义。
我们一定要同邓拓这伙反党反社会主义分子作坚决斗争
全国人民代表大会代表江苏省无锡振新纺织厂穿筘工章瑞英
邓拓诬蔑我们的党“自作聪明,看不起群众”,诬蔑我们的党在大跃进中“不爱护劳动力”,甚至狂妄地叫嚣要我们党赶快下台“休息”,要把我们党一棍子打死。
这些反党反人民的黑话,激起了我们工人阶级极大愤恨。
邓拓,你听着,这是你们的痴心妄想,是万万办不到的。
历史事实和生活经验告诉我们:
共产党和毛主席,是中国人民的大救星,是我们心中的红太阳。
我们工人阶级一时一刻不能离开共产党,不能离开毛主席,不能离开社会主义。
我们工人阶级的这个决心早已下定了。
解放前,我们纺织女工过着牛马不如的生活。
我十一岁就进厂做童工,从天不亮做到半夜里,成年累月见不到太阳,人瘦得皮包骨头。
进车间就象进监牢,出厂门还得“开门票”。
大伏天,车间热得象蒸笼,经常有人昏倒在车间。
我们的阶级姐妹杨满娣,解放前就是中了暑死在机器旁的。
旧社会,工人阶级根本没有说话的权利,即使你说了,也是白说。
只有在解放后,在共产党和毛主席的英明领导下,工人阶级才翻了身,当了国家的主人。
现在,工人有了劳动保护制度,生、老、病、死都有了保障。
旧社会工人病得快死了,也吃不到资本家的一颗药片。
新社会,打针吃药、住院、开刀,都用不到我们工人自己掏一分钱。
再拿我这个在旧社会被人看不起的普通女工来说,解放后在党的培养下,做了一些我应该做的事,党和人民就给了我很大的荣誉,几次选我为市、省、全国的劳动模范和人民代表。
1964年我出席了第3届全国人民代表大会第1次会议,在北京人民大会堂和国家领导人一起商议国家大事。
代表中除了我以外,还有许多在旧社会被人踩在脚底下的清洁工、理发师、营业员等普通劳动者。
每当我想起这件事,从睡梦里也会笑醒过来。
以上事实,不是雄辩地说明了党和毛主席是我们的大救星,我们党最关心、最爱护群众吗?
邓拓妄想推翻党的领导,这是绝对不能容忍的。
我们工人阶级不仅要在生产斗争中当急先锋,而且要在这场文化大革命斗争中当急先锋,同邓拓这一伙反党反社会主义分子作坚决的斗争。
不获全胜,决不收兵。
打垮赫鲁晓夫修正主义者的走卒
我在莫斯科的反美游行中,受到修正主义集团的镇压和迫害,看透了他们的恶毒用心和反动本质。
“三家村”一伙黑帮同他们一唱一和,里应外合,成为赫鲁晓夫修正主义的忠实走卒
西北大学讲师 黄照庚
“三家村”、黑店贩卖的黑货,同赫鲁晓夫修正主义者的黑货完全一模一样。
邓拓、吴晗、廖沫沙等反党反社会主义分子和赫鲁晓夫修正主义者是一丘之貉。
他们不仅腔调一致,语言一致,而且在行动上也是有计划地互相配合的。
我们一定要高举毛泽东思想伟大红旗,打垮赫鲁晓夫修正主义的走卒。
在去年03月04日莫斯科亚非留学生反美游行中,我遭到了苏联修正主义集团的残酷镇压和迫害。
以后,我们亲爱的党把我接回祖国。
一年前的事件,记忆犹新。
当我听到“三家村”的黑帮们恶毒地攻击我们伟大的党和毛主席,狂妄地企图在我国复辟资本主义的罪行以后,旧恨新仇一起涌上心头,愤怒的烈火烧炸了胸膛。
我们要正告邓拓等一小撮反党反社会主义分子,你们妄想把红色的中国变成黑色的中国,这是白日作梦。
我们全国人民都衷心爱戴以伟大领袖毛主席为首的党中央,我们一定要彻底打垮你们这群牛鬼蛇神,坚决把这场关系到中国革命和世界革命的伟大斗争进行到底!
赫鲁晓夫修正主义者辱骂我们的领袖毛主席作出的“东风压倒西风”的科学论断,是“荒唐无稽”、“教条主义理论”,邓拓之流则诬蔑这个论断是“伟大的空话”、“陈词滥调”。
赫鲁晓夫修正主义者诅咒我们的党“专制”、“独裁”,邓拓之流则咒骂我们的党是“逞强”、“霸道”。
赫鲁晓夫修正主义者一心想颠覆我们党的领导,把我们党内的右倾机会主义分子说成是他们的“好朋友”,而邓拓之流则到处为罢了官的右倾机会主义分子喊冤,吹捧他们的反党“骨气”,叫嚷要我们的党下台“休息”,鼓励右倾机会主义分子东山再起。
赫鲁晓夫修正主义者攻击我国的社会主义建设总路线、大跃进是“说大话”,是“冒险的计划”,是“唯意志论”,邓拓之流则骂我们是“吹牛皮”、“说大话”,是凭着马赫派的“心理要素的作用”为所欲为。
赫鲁晓夫修正主义者诬蔑我们的总路线、大跃进“失败了”,“垮台了”;
邓拓则说我们“一个鸡蛋的家当”,“全部毁掉了”。
赫鲁晓夫修正主义者诬蔑我们是“喝大锅清水汤”,邓拓则说“白开水最好喝”,等等。
请看,邓拓这一小撮反党反社会主义分子和赫鲁晓夫修正主义者的气味是多么相投!
他们的丑恶嘴脸是多么一样!
他们的腔调是多么一致。
他们一唱一和,里应外合,真是一丘之貉。
这群国内外的反动派,在攻击我们伟大的国家伟大的党的行动上,也是完全一致的。
1961年前后,帝国主义、现代修正主义者和各国反动派,煽起了嚣张一时的反华大合唱,1961年10月苏联修正主义者召开了遗臭万年的二十二大;
在国内,地富反坏右等牛鬼蛇神,利用我们暂时的经济困难,煽风点火,兴风作浪,妄想推翻我们党的领导,颠覆无产阶级专政。
就是在这种情况下,邓拓等反党反社会主义分子,以为时机已到,纷纷出笼,射出了大量毒箭,为资本主义复辟开道。
他们完全是赫鲁晓夫修正主义者的忠实走卒!
“三家村”黑店的大掌柜邓拓,不仅和国内外反动派一起攻击我们伟大的党,而且还竭力鼓吹要向赫鲁晓夫修正主义集团学习,说什么要“学习”和“团结”“比自己强”的国家,诬蔑说“如果把老师一脚踢开,那么,他就什么也学不成”。
邓拓这一群黑帮究竟是什么货色,要走什么道路,这不是很明白吗?
他们是地地道道的修正主义分子,他们要走的正是修正主义的黑路。
如果不打倒这一小撮赫鲁晓夫修正主义者的走卒,我们伟大的国家会变成什么样子呢?
无产阶级专政的历史经验告诉我们,必须牢牢地记住我们伟大的领袖毛主席的教导,千万不可忘记阶级斗争。
彻底打垮反党反社会主义分子的猖狂进攻,才能巩固无产阶级专政,保证我们的国家永不变色!
邓拓这个反党分子恶毒地攻击我们的无产阶级专政是“霸道”,要我们学习现代修正主义者的所谓“王道”。
他们所要的“王道”、“仁政”究竟是什么货色呢?
我自己在莫斯科美国大使馆前和我国以及其他亚非拉国家的留学生一道进行反美游行时,就领教过赫鲁晓夫修正主义者的所谓“王道”。
七百多名苏联军警对我们这些赤手空拳的反美游行的外国留学生进行了血腥镇压,造成了一百三十多人的流血惨案,这就是他们的“王道”;
苏联修正主义当局下令不准受伤的留学生进医院,住进去的要赶出来,赶不走就采用严加拷打的办法,或者送入“疯人院”,这就是他们的“仁政”。
很明显,邓拓之流百般赞扬的“王道”正是对革命人民不折不扣的“霸道”,正是血腥的法西斯统治。
我们要正告“三家村”黑帮们,你们妄想在我国恢复资产阶级专政,这办不到。
我们不仅要打垮你们这群现代修正主义者的走卒,而且要对你们实行无产阶级专政,以其人之道,还治其人之身。
邓拓这个反社会主义分子,恶毒地诬蔑我们的社会主义建设事业,要我们向苏联修正主义者“学习”,说什么不然的话困难就会“日益增大”。
这完全是彻头彻尾的胡说,我们在党中央和毛主席的英明领导下,高举总路线伟大红旗,贯彻了自力更生的方针,取得了极其巨大的成绩,这是有目共睹的事实,谁也抹杀不了。
邓拓之流妄想在我国复辟资本主义,他们梦想要象苏联那样实行修正主义的剥削统治。
我们亲眼看到,苏联的特权阶层残酷地剥削广大工农群众,他们每月拿几千甚至上万卢布,过着腐化堕落的生活,而广大工人农民生活水平很低,有的工人每月只有三十六个卢布,有些工人每天工作十二至十六小时,才能勉强维持最低的生活。
这样的道路,我们是坚决反对的。
邓拓之流妄想要我们走回头路,这是根本办不到的。
社会主义的阳关大道,我们是走定了,谁想阻挡历史的车轮前进,我们就把他们砸得粉碎。
邓拓这伙反党反社会主义分子采取“和平演变”的手段,竭力散布资产阶级思想和生活方式,要我们在这方面也向苏联修正主义“学习”。
他们的真正目的就是用“学问”、“兴趣”等打掩护,从腐蚀人们“生命的三分之一”开始,颠覆整个无产阶级专政,复辟资本主义。
我们知道,在现代修正主义者统治下的苏联,正是邓拓所宣扬的糜烂的社会。
那里,完全是“钱”字当头,“我”字挂帅。
教育方面搞的是脱离无产阶级政治,脱离生产劳动的资产阶级教育;
文艺方面搞的是十六、十七世纪的老古董和帝王将相、才子佳人,大力宣扬美国生活方式,使高头发、细高跟、黑灯舞、酗酒等到处泛滥。
苏联修正主义者利用这样一些乌七八糟的东西腐蚀广大青年,培养资产阶级的接班人。
邓拓之流企图采取同样的手段溶化广大的革命干部和青年学生,为“三家村”集团招兵买马。
我们愤怒地控诉邓拓等反党反社会主义分子的这种罪恶勾当。
我们是毛泽东时代的青年,伟大的毛泽东思想是照亮我们全国人民和全世界革命人民前进道路的灯塔,谁想取消毛泽东思想,谁想腐蚀我们的灵魂,我们就坚决和他斗争到底!
现在,全国和全世界人民的眼睛都望着我们伟大的党,全国和全世界人民的心都向往着我们伟大的领袖毛主席。
在国外时,很多革命的苏联人民和亚非拉的朋友常常向我们表示:
“殷切希望中国取得巨大成就”,“希望寄托在毛泽东同志身上”。
凡是革命的人们都懂得,离开毛泽东思想,就根本谈不上什么社会主义和共产主义,就不可能取得无产阶级革命的胜利。
我们无限热爱我们伟大的党,无限热爱我们伟大的领袖毛主席,无限信仰指导我们前进的毛泽东思想。
我们一定高举毛泽东思想的伟大红旗,高举阶级斗争的旗帜,坚决打垮邓拓等一小撮赫鲁晓夫修正主义者的走卒。
“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃,今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”
今日的“孙大圣”就是广大的工农兵,“千钧棒”就是战无不胜的毛泽东思想。
有了用毛泽东思想武装起来的工农兵群众,一定把邓拓等一小撮牛鬼蛇神打得稀烂,把社会主义革命进行到底!
我们要永远紧紧地跟着党走永远听毛主席的话把中国革命和世界革命进行到底
撼山易,撼人民的江山难
共产党是穷人的命根子,毛主席是我们的大救星。
我们要永远紧紧地跟着党走,永远听毛主席的话,把中国革命和世界革命进行到底
济南军区某部 孙乐义
这几天,我怀着无比愤怒的心情,阅读了邓拓黑帮的一些反党反社会主义罪恶材料,又反复地学习了《解放军报》的两篇社论。
面对着当前激烈的阶级斗争,重温了毛主席关于阶级和阶级斗争的教导,我对建国后十几年来,在文化战线上,存在着一条与毛泽东思想相对立的反党反社会主义黑线,看得越来越清楚了。
什么《海瑞罢官》、《燕山夜话》、《三家村札记》等等,都是阶级敌人向我们党射出的一支支毒箭。
邓拓他们苦心经营的“三家村”,就是帝国主义、现代修正主义和各国反动派联合反华公司在中国开设的一个分店。
尽管这家黑店门口,也挂上“红旗”的幌子,他们销售的货品,也贴上了“红色”的商标,但是只要我们撕下他们的画皮,拆掉他们的招牌,捣毁他们的巢穴,邓拓、吴晗这些牛鬼蛇神的反动言行就赤裸裸地暴露出来了。
邓拓、吴晗等是地主资产阶级的孝子贤孙,他们顽固地站在地富反坏右的反动立场上,披着革命的外衣,实际上干着反革命的勾当。
而且,胆子越来越大,竟敢明目张胆地攻击我们伟大的党,攻击社会主义制度,攻击无产阶级专政,施展出各种卑鄙无耻的伎俩,不让我们跟着党走社会主义道路。
邓拓,你们是打错了算盘,做错了梦。
共产党是我们穷人的命根子,毛主席是我们的大救星。
我们要永远紧紧地跟着党走,永远听毛主席的话,把中国革命和世界革命进行到底。
你们妄想挡我们的道,扯我们的腿,那是白日作梦。
老实告诉你们,撼山易,撼解放军和人民的江山难。
邓拓恶毒地污蔑我们的大跃进是“吹牛皮”,社会主义事业“完蛋了”,这样的鬼话连三岁的小孩也不信。
近两年,我曾到祖国各地进行过参观访问,祖国社会主义建设的辉煌成就,是那么激动人心。
看看英雄的大庆人,他们高举着毛泽东思想伟大红旗,在上盖蓝天,下铺荒原的恶劣条件下,战胜了种种困难,仅用几年工夫,拿下这大油田,使中国人靠洋油过日子的时代一去不复返了。
再看看英雄的大寨人,他们在总路线光辉照耀下,依靠贫下中农,天不怕,地不怕,和穷山恶水作斗争,把一个七沟八岭一面坡的大寨,变成了社会主义的粮囤子。
今天,在祖国各地涌现了多少大庆式、大寨式先进单位。
在科学战线上,我们粉碎了帝国主义、现代修正主义的层层封锁,成功地进行了三次核爆炸。
所有这一切,都是毛泽东思想的光辉胜利。
中国人民从来没有象今天这样扬眉吐气。
邓拓、吴晗,你们不是经常研究历史,并以历史学家的“权威”自居吗?
我问你们旧中国哪朝哪代有过这样的光辉成就?
难道这是说大话,吹牛皮吗?
我们家乡有句俗话:
“懒狗叫不倒山岗”,你们这伙牛鬼蛇神所吹起的妖风,决不会刮倒革命的红旗。
什么藤结什么瓜,什么阶级说什么话。
邓拓这些家伙,这样起劲地攻击我们,一点也不奇怪。
毛主席教导我们说,被敌人反对是好事而不是坏事。
邓拓、吴晗、廖沫沙几年来这么猖狂地进行反党反社会主义活动,一方面是由于他们对党和人民怀有刻骨仇恨,另一方面也说明了我们的工作做得很好,他们已经强烈地感觉到自己快要走进坟墓了,他们在作垂死的挣扎。
邓拓等人拿起了毒枪,射出了暗箭,向我们党发起了猖狂的进攻,我,作为解放军的一个战士,坚决拿起武器,同全国人民一道,为捍卫伟大的毛泽东思想,为捍卫党和人民的利益,向“三家村”以及所有的牛鬼蛇神开火。
我要牢记毛主席的教导,永远不忘阶级斗争,永远不忘无产阶级专政,永远不忘完全、彻底地为人民服务,既要在真枪实弹的战场上作冲锋陷阵的勇士,又要在政治思想战线上作无产阶级的硬骨头。
来稿摘编
邓拓恶毒地把毛泽东思想污蔑为“空话”、“陈词滥调”,并且说什么“如果把它普遍化起来,到处搬弄”,“那就相当可怕了”,“糟糕了”。
帝国主义、现代修正主义早就唱过这种滥调。
我们工人阶级非常清楚,不管是过去的、现在的,国内的、国外的,凡是反对我们的敌人,总是首先把他们的矛头指向毛泽东思想。
因为毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰,它不仅指引中国人民取得了革命胜利,而且是指引世界人民革命的强大武器。
这当然不能不引起帝国主义和现代修正主义的恐惧和辱骂。
邓拓一伙黑帮当然也就不能不对它感到“可怕了”,“糟糕了”。
可是,怕也没得用,骂也没得用,我们工农兵掌握理论的时代已经开始了。
你们的污蔑丝毫也不能损害毛泽东思想一根毫毛,反而更加显示了毛泽东思想武器的巨大威力。
重庆学习毛主席著作积极分子、工人 黄月海
邓拓提倡“多学少评”,目的是要我们对他们的反党反社会主义的罪行,只叫好不揭露。
我们不要上当。
我们是要“多学”的,但多学的是毛泽东思想,这是我们革命战士的毕生战斗任务。
对地主资产阶级、修正主义的东西,就不能“学”,而只能是“评”,并且决不是“少评”,而是多评,大评特评,直到把它们评臭,把它们评倒为止!
可见,在对什么东西应该“学”,对什么东西必须“评”的问题上,我们跟邓拓有着根本的分歧。
解放军某部 傅加定 杜秉祥
邓拓恶毒地攻击我们党“到处树敌,不得人心”。
其实,这句黑话一点也不新鲜。
过去我在派出所当户籍民警时,就听过好几次。
有一次,一个被镇压的反革命分子家属骂我们“惨无人道,不得人心”。
又有一次,一个特务被我们逮捕以后,也骂我们“丧尽天良,不得人心”。
还有一次,一个反革命分子攻击我们的外交政策,也骂我们
“四面楚歌,不得人心”。
看来,不管是过去还是现在,不管是武的还是文的,凡是攻击我们党“不得人心”的人,都是一路货,就是那些坚决与人民为敌的反动派。
公安部干部 覃高华
“放下即实地”,这是一句骗人的鬼话。
邓拓要我们“放下”的正是我们手中紧紧抓住的阶级斗争。
我们清楚地知道:
敌人,不管是美帝国主义、现代修正主义和各国反动派,不管是盘踞在台湾的蒋介石,不管是被打倒的地、富、反、坏,还是暗藏在革命队伍内部的邓拓之流,无时无刻不在向我们进行阶级斗争。
全国解放快十七年了,他们没有那一天“放下”过阶级斗争。
我们假如真的按照邓拓的意图办事,“放下”阶级斗争,不搞无产阶级革命,革命事业就会落到资本主义的“实地”上。
对于广大劳动人民讲,资本主义绝不是四平八稳的“实地”,而是水深火热的“深渊”。
民族出版社编译工作者 扎措
狠狠砍倒“三家村”的反革命黑旗
站了起来的劳动人民是不怕鬼的,无论什么样的鬼,我们都要统统把它们打倒
全国人民代表大会代表、“子弟兵的母亲” 戎冠秀
毛主席说过:
“在拿枪的敌人被消灭以后,不拿枪的敌人依然存在”。
这真是一点也不差。
邓拓、廖沫沙、吴晗这些家伙,戴着红帽子,打着黑旗子,抓着文化战线的印把子,以《前线》《北京日报》和《北京晚报》为工具,积极为反革命复辟鸣锣开道。
这些家伙比拿真刀真枪的敌人还阴险毒辣,他们杀人不用刀,杀人不见血,在我们背后放黑枪,破坏社会主义事业。
我们劳动人民是世界的创造者,在生产斗争中是打头阵的,在文化大革命中也要打头阵。
我在万恶的旧社会,受的苦最深,受的压迫最厉害。
在那吃人的旧社会,根本没有我们穷人的活路,父母给地主扛大活,仍然维持不了我们三个孩子的生活。
我们只好拉着棍子要饭,父亲没办法,十五吊钱就把我卖了。
以后我就从这家地主到那家地主,做牛做马。
记得我生下大儿子春景的时候,地主家也在同一天生了个儿子,他们逼着我不给孩子吃奶,而给他家的儿子吃奶,一年只给一斗玉米,还是霉烂的。
我生活不下去,只好在山上开点荒地,谁知那时的山也姓“富”,收的粮食也得交地主一半。
这样的生活我整整过了四十二年。
象我这样的血泪家史,在旧社会不知有多少呢。
我们这里来了共产党、八路军以后,实行减租减息,分田地,斗地主,办互助组,贫下中农当了家,成了主人。
全国解放后,我这个七十岁的老人还被选为全国人民代表大会代表,同党中央和毛主席共议国家大事。
我们走上了社会主义道路,村里起了翻天覆地的变化。
过去没有水地,现在百分之八十五的旱地变成了水地,亩产粮食由过去的四五十斤上升到现在的四百五十多斤。
我们平山县是个大山区,现在人变了,地变了,自古以来的高岗旱地变成了水地,出现了许多亩产八百斤以上的生产队,过去不能行人的山路,现在汽车四通八达,百分之六十的山庄安上了电灯。
所有这些,不都是在总路线的光辉照耀下所取得的伟大成绩吗?
我们广大贫下中农最懂得旧社会的苦,也最懂得新社会的甜。
邓拓,你们这一小撮反党反社会主义分子,妄想倒转历史车轮,把我们再拉回受剥削、受压迫的老路上去,这是千万个万万个办不到!
我们坚决要把你们的黑旗砍倒,把你们的毒草连根拔掉。
邓拓你们这一伙,头顶长疮,脚心里流脓,坏透了。
你们吃着人民的,穿着人民的,却忘恩负义,反党反人民,反对大跃进。
站起来了的劳动人民是不怕鬼的,无论什么样的鬼,我们统统都要把它们打倒。
我们广大贫下中农,一定要高举毛泽东思想的伟大红旗,同牛鬼蛇神斗,同帝国主义、修正主义斗,把它们统统送进坟墓。
今年以来男子跳高的世界最好成绩
倪志钦跳过二米二六
新华社22日讯
二十四岁的福建优秀跳高选手倪志钦今天下午在北京跳过了二米二六高度的横竿,打破了他本人在去年11月间创造的二米二五的全国纪录。
这个成绩距男子跳高世界纪录仅差二厘米,是今年以来男子跳高的世界最好成绩。
倪志钦是在北京地质学院举行的北京市高等学校第10届学生田径运动会表演中,跳过这个高度的。
今天下午,倪志钦在跳过二米二六高度以前,曾经先后跳过了一米九十、一米九五、二米、二米○五、二米一十、二米十四、二米十八、二米二二。
他在跳二米二六的高度时,第1次试跳就获得了成功。
在20日举行的另一次田径比赛中,内蒙古长跑选手冀成文以八分五十七秒七的成绩,刷新了三千米障碍赛跑八分五十九秒八的全国纪录。
射击场上的辩证法
人民解放军成都部队某部排长 谭奇成
我练习射击技术,走过不少弯路,反复学习《实践论》《矛盾论》,才开了心窍,懂得了射击场上也有辩证法。
我在毛主席辩证唯物论的观点指导下,射击技术逐步有了提高。
我深深体会到,要练出过硬的射击本领,就必须正确认识和处理思想与技术的关系,事事处处突出政治。
练和战——明确树立“练为战”的思想。
我开始练射击,脑子里装的是争优秀。
优秀没有争到,思想就苦闷。
以后当了特等射手,又有了争荣誉和保荣誉的思想。
每到实弹射击,心里就扑通扑通地跳,唯恐五好战士、神枪手称号从枪口里跑掉。
学习了《为人民服务》和《丢掉幻想,准备斗争》两篇文章以后,我想:
对一个革命战士来说,在国内外阶级斗争面前,在紧张的战备形势下,为人民服务首先应该明确树立“练为战”的思想,迅速练出过硬的杀敌本领,随时准备消灭敌人。
如果“练为看”、“练为争优秀”,那么怎么能练出过硬本领,消灭敌人呢?
后来,我进一步琢磨练和战的关系,感到练不是目的,战才是目的。
平时的练,正是为了战场上的战,要做到练和战的统一。
促成这个统一的条件,一是思想上要有人民,为保卫人民而练;
一是思想上要有敌人,为消灭敌人而练。
有了这两条,就会对自己瞄的每一枪负责,对打出去的每一发子弹负责,就会为了实战而专心致意地练了。
为了牢牢记住“练为战”,我在日记上写了三句话来鞭策自己:
想一想到部队来是干什么的,想一想在旧社会穷人所受的苦难,想一想世界上还有三分之二的人民没有解放。
经常看一看,想一想,思想就比较明亮,练起来就有劲。
难和易——发扬敢于斗争的革命精神。
在练射击中,会遇到很多困难。
战胜困难的过程,实际上是把难变为易的转化过程。
但是,能否战胜困难,又决定于一个人的思想,是不是敢于同困难作斗争,所以战胜困难的过程,又是思想上的“敢”和“怕”作斗争的过程。
1963年09月,我参加特等射手集训。
练习和考核的条件是,三百五十米远的人头靶,五秒钟内消灭,五百米远的半身靶,七秒钟内消灭。
训练场设在一座大山里,靶子就插在树林和竹丛中间,目标很难发现。
更恼火的是,太阳光线强,缺口亮,有虚光,看不见目标。
心想,这次是打不上了,干脆早点回去吧!
思想上一怕,技术老是上不去,练了一个星期,连正确瞄准也没有过关。
这时,我翻开《愚公移山》,用毛主席教导的“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”来鼓励自己。
我想,毛主席领导中国革命,最初才那么几个人,就要推翻三座大山,说难,那才是真难!
可是毛主席敢于斗争,敢于胜利,领导中国人民终于把三座大山推翻了。
想到这里,勇气就来了。
我又一琢磨,别人都不怕,我怕啥!
要想前进,就得把困难这个钉子拔掉,躲是躲不开的。
为了排除虚光,我专门在中午跑到太阳底下去练,瞄好了,再用树叶挡住,看偏多少,偏在哪里,怎样排除;
看不清目标,我就练眼睛的注视力。
在领导和同志的帮助下,我终于突破了难关。
从这次练习中,我体会到:
“敢”字斗胜了,难就变易了;
“怕”字占了上风,就是易也会变成难。
要使难变易,关键在于发扬敢于斗争的革命精神,有了这种革命精神,就可以更好地发挥主观能动性,积极地创造条件,促进难向易转化。
苦练和巧练——在苦练的基础上巧练。
过硬的射击技术是练出来的。
除了老老实实地练,没有什么别的窍门。
开始,我的想法不对头,只想巧练,不想苦练,有时还想些歪点子。
比如练无依托射击,我想,要是把枪操在手里,就象绑在柱子上那样稳,该有多好!
有了这个想法,我就专门从操枪的姿势上去找窍门。
经过多次试验,最后不得不承认失败。
这次失败使我吸取了教训,要练好杀敌本领,“非下苦功不可”。
为了练臂力,每天练操枪瞄准时,我就在枪尖上吊几个手榴弹,在课余时间练单杠、举重、托砖、举石头,睡觉前在床上做几次伏卧撑,经过一段时间苦练,臂力增大了。
可是,每次趴在地上练瞄准时,觉得两个手肘很痛,影响注意力集中。
怎么办?
这时我又想起毛主席排除万难的教导,决心练手肘。
于是,我专门趴到硬地上去练,时间一久,手肘磨出了老茧,不痛了。
这样一来,操枪比以前好多了。
在这个基础上,进一步琢磨操枪的姿势,枪就比较稳了。
从这里,我认识到:
苦练是巧练的基础,巧练是苦练的提高,只有在苦练的基础上巧练,把苦练和巧练结合起来,技术才能迅速提高。
当然,苦练和巧练并不能截然分开,苦练也要动脑子,摸规律,方法才能改进;
要做到巧练,也必须苦练,如果没有苦练,再好的要领也不会变为自己的,也生不出巧来。
失败和成功——脑子里要经常有个“变”字。
一个射手,那怕是最好的射手,打跑一些子弹,遇到一些挫折,常常是少不了的。
问题在于能否按照毛主席的教导,从失败中找教训,变失败为成功。
这一点,我是从射击实践中逐步体会到的。
有一次进行特等射手考核,第1个目标是二百五十米远的人头靶,我一枪就给揍下去了。
第2个目标是四百米远的半身靶,我连打三枪,它还是立着,直到第四枪才把它揍倒。
这是什么原因?
主要是对大靶子不在意,没有看到大和小的变化。
半身靶比人头靶大,可是半身靶的距离远,大靶就变为小靶了。
靶子变了,思想没有跟着变,当然打不上。
吃一堑,长一智。
以后,在实弹射击中,我就注意从当时当地的具体情况出发,客观条件变,我思想就跟着变,射击方法也跟着变,这样,在后来的四次特等射手考核中,有三次都达到了两发子弹消灭两个目标的要求。
还有一次参加体验射击,目标是四百米远的半身靶,从山沟往山顶上打。
我根据仰角射击弹道偏高的特点,修低了瞄准点,第一发未命中,第二发少修了一点,还是脱靶。
其他几个同志也没有打中,大家都感到奇怪。
为了找到原因,我们就到靶跟前去看弹着点,走到半山腰时,感到有风,越往山顶走风越大。
很明显,没有把风估计进去,当然打不好。
接受这次教训,以后我就到各种地形上去看草和树枝的摆动情况,判断风向和风力大小。
但是风是变化无常的,时大时小,时有时无,时逆时顺,情况相当复杂。
经过长时间的观察和体会,才慢慢地摸索到一些掌握风向、风力的方法,这给我以后的射击带来了很大好处。
从这些事例中,我体会到:
失败和成功是互相关联,互相转化的。
成功中有失败的因素,失败中有成功的因素。
这次成功了,下次可能失败,上次失败了,这次又可能成功。
要变失败为成功,脑子里就要经常有个“变”字,尽量使自己的认识随着客观情况的变化而变化。
这样,就能在各种复杂情况下,比较有把握地打中目标。
成绩和缺点——思想上要永不满足。
我当兵三年多,先后进行过三十四次实弹射击,三十三次优秀,一次良好。
其中特等射手考核十七次,都取得合格成绩。
在这些成绩面前,自己逐渐滋长了一种满足情绪,感到差不多了。
有一次,我参加团里的射击考核,条件是六发子弹消灭两个目标。
我三发子弹就消灭了两个目标,高高兴兴地向指导员汇报成绩,指导员表扬了我,又要我好好找一找打跑一发子弹的原因。
我一听就不大高兴,心想:
这个考核条件够难了,能打上就不错,何况我还节约了三发子弹,怎么还要往高处要求呢?
过后,仔细一想,觉得指导员的要求正确。
跑一发子弹看来是件小事情,这里面却包含着为战斗胜利负责和为战友生命负责的大问题。
子弹是要敌人命的,打跑一发子弹,就等于放走一个敌人。
虽然靶场上跑几发子弹是难免的,但是不能让它白跑,要从中找到教训,使自己的技术精益求精。
同时,从对待这一发子弹的态度上,我觉察到自己的毛病,就是在不断取得成绩中,看不见缺点了,自满自足了。
其实,成绩是同缺点比较而言的,成绩好不等于没有缺点。
我入伍以来就打跑了一百零三发子弹,差不多放跑了一个连的敌人,如果打起仗来,这会给战斗带来多大的损失,这缺点还能说小吗?
从这以后,我就比较警惕了,越是有成绩,越是注意自己的缺点。
通过实践,我觉得只有努力学好毛主席著作,用毛主席辩证唯物论的观点作指导,才能使射击技术不断提高。
(新华社22日讯)
硬骨头战士张春玉怒斥“三家村”黑帮
决心更高地举起毛泽东思想伟大红旗站在斗争的最前列
新华社22日讯
中国人民解放军某医院全体工作人员和休养人员,21日为铁道兵某部荣立一等功的硬骨头战士张春玉举行庆功大会。
张春玉在会上怒斥邓拓等一小撮反党反社会主义分子的罪行。
张春玉是在去年06月30日在某铁路隧道施工时,因突然发生意外塌方,在奋不顾身抢救负伤战友时,不幸被塌下的万斤巨石压伤。
铁道兵领导机关给张春玉记一等功奖励。
张春玉在会上说:
我出身在一个贫苦的农民家庭,在旧社会过着牛马不如的生活,是党和毛主席把我从苦海中解救出来的。
我参军以后,在党和毛主席思想的哺育下,成了一个光荣的共产党员。
负伤以后,党给我安排了最好的医疗条件,我的伤迅速好转,是党和毛主席给了我第2次生命,我从心眼里热爱党,热爱毛主席。
邓拓为首的“三家村”黑帮攻击我们伟大的党和我们敬爱的领袖毛主席,恶毒攻击毛泽东思想,攻击党的总路线、大跃进,明目张胆地支持被“罢”了官的右倾机会主义分子,为他们大唱“赞歌”,是有组织有计划地进行资本主义复辟活动。
这是一场你死我活的阶级斗争。
我一定要更高地举起毛泽东思想的伟大红旗,站在斗争的最前列,彻底打垮“三家村”黑帮的猖狂进攻,穷追到底,不获全胜决不收兵!
在庆功会上,医护人员代表,把写着“学习你一心为公的硬骨头精神,希望你保持光荣,发扬光荣”的镜子赠给张春玉。
赵小寿同志的伤势基本痊愈
他在医院坚持学习毛主席著作,并积极写文章批判邓拓等反党反社会主义分子
新华社22日讯
英勇保护国旗而负重伤的外交战士赵小寿同志回到祖国以后,全国各地人民对他十分关怀,纷纷写信询问他的健康状况,为此,记者特地到医院访问了为赵小寿同志治疗的主治医生。
据医生谈,赵小寿同志的伤势已基本痊愈,根据目前他的健康状况来看,不久就可以出院。
赵小寿同志刚入院时,极度贫血,右肋骨被打断四根,胸腔有淤血,伤口也有感染,后背皮下还有碎弹片。
经过治疗,赵小寿同志的血色素已恢复正常,淤血已清除,肋骨和伤口基本上已愈合,右肺情况良好,弹片也已取出。
赵小寿同志入院时面色苍白,现在两颊红润,精神很好,体重也增加了,每天可以到室外活动。
主治医生谈,赵小寿同志入院以后,一直坚持学习毛主席著作,最近他结合当前形势学习了毛主席写的《目前形势和我们的任务》。
他非常关心国内外形势,每天看报纸、听广播,入院后从未间断过。
最近报纸上发表的批判邓拓等反党反社会主义分子的文章,他仔细阅读,并积极写文章参加批判。
他说,邓拓这一小撮反党反社会主义黑帮,想在我们国家搞“和平演变”,我们坚决不允许,一定要彻底打垮它。
记者访问他时,他说,很想早日出院,亲自参加这场阶级斗争,彻底捣毁“三家村”黑店。
(附图片)
赵小寿同志在写文章批判邓拓等反党反社会主义分子
新华社记者 张桂玉摄
和石板岩两供销社荣获全国供销合作社五好企业标兵称号
高举毛泽东思想伟大红旗忠心耿耿为群众挑重担子
寨圪?
和石板岩两供销社荣获“全国供销合作社五好企业标兵”称号
新华社22日讯
中华全国供销合作总社、中共中华全国供销合作总社政治部、中国财贸工会全国委员会本月20日在北京举行授奖大会,分别授予山西省浮山县寨圪?
供销合作社和河南省林县石板岩供销合作社以“全国供销合作社五好企业标兵”称号,并且表扬他们建社以来,高举毛泽东思想伟大红旗,突出政治,在实现人的思想革命化和企业革命化方面所取得的成绩,鼓励他们不断革命,不断前进。
寨圪?
供销合作社和石板岩供销合作社职工,都满怀阶级感情,全心全意为人民服务。
他们急群众之急,忧群众之忧,忠心耿耿为群众挑重担子,坚持和发扬“一根扁担”的革命精神,为群众办好事。
他们认真地贯彻了毛主席“发展经济,保障供给”总方针,千方百计帮助群众发展农副业生产,巩固和发展集体经济,与群众建立了水乳交融、血肉相连的关系。
中华全国供销合作总社、中共中华全国供销合作总社政治部和中国财贸工会全国委员会,号召全国各级供销合作社和全体职工要以寨圪?
、石板岩供销合作社职工为榜样,认真学习他们的革命精神和先进经验,活学活用毛主席著作,进一步深入开展以“五好”企业、
“六好”职工为目标的比学赶帮超运动,使“五好”企业、“六好”职工成片成林,更好地促进职工的思想革命化、企业革命化和机关革命化,完成党和国家给予的各项光荣任务。
在授奖大会上,寨圪?
供销合作社政治指导员刘荣升、石板岩供销合作社政治指导员李林洹分别讲了话。
他们表示要把荣誉当作不断前进的力量,进一步突出政治,更高地举起毛泽东思想的伟大红旗,认真活学活用毛主席著作,坚持以阶级斗争和两条道路斗争为纲,继续发扬“一根扁担”的革命精神,胸怀祖国,放眼世界,更好地办好人民的供销合作社,全心全意为人民服务。
亚非经济合作组织举行第5次大会
苏联代表企图钻进大会破坏亚非团结的阴谋遭到惨败
新华社卡萨布兰卡22日电
亚非经济合作组织第5次大会05月16日至19日在摩洛哥的贝尼麦拉尔和卡萨布兰卡举行。
出席大会的有来自中国、摩洛哥、巴基斯坦、几内亚、马里、阿联、日本等二十多个亚非国家的代表团。
中国代表团团长、中国国际贸易促进委员会副主席侯桐在大会上发了言,提出了关于发展亚非国家之间的经济合作的主张。
在大会期间,苏联乌兹别克商会根据苏联现代修正主义领导集团的指使,千方百计地想钻进亚非经济合作组织,蓄意为这次大会制造障碍,企图破坏亚非团结。
这一阴险的图谋遭到了惨败。
在大会前夕举行的亚非经济合作组织行政理事会会议上,中国代表团揭露了这一阴谋,并且指出,亚非经济合作组织第5次大会绝对不能讨论接受苏联的乌兹别克商会参加亚非经济合作组织的问题。
中国代表着重指出:
根据亚非经济合作组织的章程,只有亚非国家才有权被接受参加这一组织。
可是乌兹别克不过是苏联的一个加盟共和国,它的中央政府是在遥远的莫斯科,在欧洲。
苏联现代修正主义领导集团竟然要它的一个加盟共和国同亚非主权国家平起平坐,这是典型的大国沙文主义,是对亚非国家的侮辱。
中国代表团的这一严正立场得到了好些代表的支持。
理事会考虑到亚非经济合作组织的章程,并且根据代表们的意见,最后决定在亚非经济合作组织第5次大会期间不讨论关于接受苏联乌兹别克商会参加这个组织的问题。
苏联乌兹别克商会不甘心于这个失败,仍然为大会制造困难,这引起了大会许多参加者的不满。
有的代表说:
苏联既不是亚洲国家也不是非洲国家,因此它根本无权被接受参加亚非经济合作组织。
如果它进来了,那么这个亚非组织会变成什么样子呢?
由于许多代表的反对,苏联乌兹别克商会在这次大会上非法挤进亚非经济合作组织的图谋终于没有得逞。
这次大会,还通过了关于部门性经济协作的决议,关于亚非经济合作组织会议成员国在发展经济方面的作用的决议,以及关于召开亚非航运会议等决议。
在19日的闭幕会议上选举摩洛哥为这个组织的主席,伊拉克和几内亚为副主席。
大会还选举了由中国、巴基斯坦、几内亚、马里、摩洛哥、阿联、日本等十五个国家组成的新的理事会。
各地归侨继续集会拥护外交部照会和侨委会声明
警告印尼反动派:
你们的血债一定要偿还!
新华社22日讯
各地的归国华侨和华侨眷属继续举行集会,愤怒声讨印度尼西亚右派反动势力疯狂迫害华侨的罪行。
他们表示坚决拥护我国外交部05月18日致印度尼西亚驻华大使馆的照会和华侨事务委员会的声明,并且要求印度尼西亚政府迅速对我国外交部的照会作出圆满的答复。
广州市许多从印度尼西亚归来的华侨学生和归侨居民、侨眷,21日分别举行了集会。
在暨南大学举行的集会上,物理系学生杨坊春说:
“印度尼西亚反动派对华侨的血腥暴行是灭绝人性的。
去年12月里,他们组织了一批暴徒到龙目岛各地蹂躏和残杀华侨,他们见人就杀,见物就抢,见房子就烧。
就在华侨吴玉殿的怀孕妻子和六个孩子惨遭暴徒活活烧死的同一天,我家也被烧了,母亲和六个弟妹虽然从大火中逃了出来,一家人生活却完全陷于绝境。
印度尼西亚反动势力反华排华所欠下的血债,是一定要偿还的。”
历史系学生吴家耀说,他的哥哥遭到印度尼西亚右派的逮捕,弟弟下落不明,六十多岁的母亲生活无着。
他说:
“印度尼西亚反动派以为这样反华排华可以把华侨和中国人民压倒。
你们想错了,爱国华侨是吓不倒的,中国人民是吓不倒的,你们的血腥屠杀,只能使世界人民更加认清你们的反动面目,最后必将自食其恶果。”
1964年才从印度尼西亚回国的经济系学生谢铿昌说:
“1960年受印度尼西亚反动派迫害的华侨坐祖国的接侨船回国时,无数印度尼西亚朋友送到码头。
他们含着热泪说:
‘不是我们把你们赶走的,你们虽然被迫离开了印度尼西亚,可是我们仍然心连着心,我们永远是友好的!
’印度尼西亚右派反动势力胡说反华排华是什么‘愤怒的人民大众的反应’,这是对印度尼西亚人民的莫大侮辱!
中国人民和印度尼西亚人民的传统友谊,决不是印度尼西亚一小撮反动派所破坏得了的。”
广东省各地华侨农场的归侨和侨眷连日来分别举行了集会。
陆丰华侨农场的三千多名归侨,都是一九六○、1961年印度尼西亚反动势力猖狂排华时受迫害回国的难侨。
他们对印度尼西亚右派暴徒残杀、迫害华侨的暴行极为愤怒。
在农场19日举行的集会上,归侨们严正警告印度尼西亚右派反动势力:
社会主义中国的侨民是不可欺负的,你们欠下的血债必有偿还的一天。
在阳春林场职工19日举行的集会上,老木工、林场先进生产者陈成好说,他在印度尼西亚当了三十多年木工,流尽了血汗,过着贫困的生活,1959年他失业后,全家生活陷于绝境,1960年回到祖国以后,一家十八口生活过得很好,小孩子都上学念书,成年的都参加了工作。
这说明强大的祖国是华侨真正的靠山。
福建省主要侨乡厦门、漳州、泉州、福清、龙海、永春、南安、晋江和龙岩等县、市的归侨、侨眷连日来分别举行了集会。
一些新近回国的印度尼西亚归侨,在各地的集会上用自己眼见身受的事实,控诉了印度尼西亚右派暴徒殴打、抢劫、绑架、屠杀无辜华侨的滔天罪行。
许多印度尼西亚受害华侨的家属,也愤怒地揭露了他们的亲人遭到印度尼西亚右派暴徒残酷迫害的事实。
在厦门市归侨、侨眷举行的集会上,集美归国华侨学生中等补习学校学生董月美控诉说,她家住在印度尼西亚东爪哇西都文罗,全家一贯遵守印度尼西亚政府法令。
不久前一批暴徒突然闯进她家里,先刺伤了她的母亲,然后把她父亲带到一座大桥下杀害了,并且把尸体扔到河里,另一群暴徒又抢走了她全家的东西。
厦门市归侨联合会主席、印度尼西亚归侨颜西岳,晋江专区归侨联合会主席傅维丹、闽侯专区归侨联合会主席高至荣、漳州市归侨联合会主席林开德等都分别参加了当地归侨、侨眷举行的集会,他们在会上严正警告印度尼西亚政府:
中国政府和中国人民对你们残酷迫害华侨的暴行决不会置之不顾。
他们并表示要努力做好一切接侨的准备工作,热烈欢迎受害侨胞早日归来。
许多印度尼西亚归侨在发言中指出,印度尼西亚的反华排华运动只是一小撮与印度尼西亚人民为敌的右派反动势力搞起来的,广大印度尼西亚人民是要和中国人民友好下去的。
漳州运输总站汽车驾驶员、印度尼西亚归侨方玉和说:
“在日本法西斯占据印度尼西亚的时候,许多华侨和印度尼西亚人民并肩作战,流血牺牲,打击了侵略者。
华侨汽车驾驶员就积极为印度尼西亚抗日游击队运送军火,有的还献出了宝贵的生命。”
他指出,华侨对印度尼西亚革命的贡献是一小撮印度尼西亚反动派所抹煞不了的。
全国人民代表大会代表、华侨大学代校长韦慤20日在华侨大学师生举行的集会上,表示完全拥护外交部的照会和华侨事务委员会的声明。
他说,去年10月以来,印度尼西亚右派反动势力在猖狂地反共反人民的同时,策动和组织暴徒对华侨进行了惨无人道的迫害,激起了我国人民和全世界正义人民的公愤。
我国政府曾向印度尼西亚政府提出了多次抗议照会,印度尼西亚政府不但没有制止排华暴行,反而变本加厉地迫害华侨,甚至妄图抵赖罪责,含血喷人。
我们对此表示极大愤慨。
他要求印度尼西亚政府,必须立即停止迫害华侨的暴行,并对我国外交部的照会迅速作出圆满的答复。
会上,一些受害华侨的家属愤怒控诉了印度尼西亚右派暴徒迫害他们亲人的法西斯暴行。
化工系二年级一个姓洪的归侨学生控诉说,她家几代侨居苏门答腊一个渔港,一向依靠捕鱼为生,今年01月24日,印度尼西亚反动军人抢走了她家仅有的一条渔船,使她全家七口生计无着,她父亲因此忧急成病,不久就死去。
目前留下她母亲和五个弟妹,生活无依无靠。
她说,当地有许多华侨以捕鱼为生,终年风里来雨里去,对繁荣当地经济和满足当地人民日常生活的需要做出了贡献,而现在却惨遭迫害。
我要质问印度尼西亚右派反动势力:
我父亲犯了什么罪,犯了什么法。
在沈阳市归国华侨21日举行的集会上,辽宁省侨联筹委会主任委员张克威、副主任委员晏璐莎、张育明等强烈谴责印度尼西亚右派反动势力勾结美帝国主义和蒋匪帮迫害华侨的罪行。
许多印度尼西亚归侨,在会上控诉了他们的亲人受到印度尼西亚右派暴徒迫害的经过。
沈阳第4中学教师唐婉英愤怒地控诉了印度尼西亚右派暴徒杀害了她的父亲,又放火烧了她的家,她的母亲、哥哥、妹妹至今下落不明。
她的控诉激起了到会归侨的极大愤怒。
在旅大的归国华侨也在20日举行了集会。
归侨们在会上对印度尼西亚右派反动势力疯狂迫害华侨的罪行表示极大的愤慨。
我代表团长在亚非经济合作组织大会上提出发展亚非经济合作五点主张
彻底肃清帝国主义势力 实现完全的政治经济独立
苏联领导集团充当美帝帮凶,觉醒了的亚非人民绝不会上他们的当
新华社卡萨布兰卡22日电
出席亚非经济合作组织第5次大会的中国代表团团长侯桐在18日上午的全体会议上发言。
他在发言中提出了关于发展亚非国家之间的经济合作的五点主张:
“第1,应当高举团结反对以美国为首的帝国主义、新老殖民主义的旗帜,把争取和维护民族独立的斗争进行到底,彻底摆脱帝国主义和新老殖民主义的侵略、控制和掠夺,实现完全的和巩固的政治独立和经济独立。
第2,亚非独立国家之间,应当根据互相尊重独立和主权、互不干涉内政、平等互利、互助合作、友好协商的精神,积极加强和发展经济关系,促进独立自主的民族经济的发展。
第3,应当根据需要与可能,通过各种适宜的方式,积极扩大相互间的贸易,在自愿的原则下,相互给予最惠国待遇。
第4,根据需要与可能,采取各种有效的方式,相互提供不附带任何条件、不要求任何特权的经济和技术援助;
同时,以平等互惠的条件,相互交流技术和经验,以加速建立和发展各自的技术队伍。
第5,应当互相配合,协同步调,同以美国为首的帝国主义和新老殖民主义直接或间接地利用各种所谓国际组织损害亚非人民利益的行为,并同那些以“国际分工”、“生产专业化”为借口,对别国实行控制和剥削,把别国经济变为附庸的大国沙文主义和民族利己主义的作法,进行坚决斗争。”
侯桐在发言中首先指出,亚非经济合作组织从1958年成立以来的七年多中,亚非人民高举团结反帝的旗帜,为争取和维护民族独立,发展独立自主的民族经济,肃清殖民主义势力,同以美国为首的帝国主义和新老殖民主义进行了坚持不懈的斗争,取得了伟大的胜利。
特别是英雄的越南人民在抗美救国斗争中所取得的辉煌胜利,已经使美帝国主义陷于四面楚歌、内外交困的境地。
帝国主义从来没有象今天这样孤立和狼狈,亚非人民反帝的力量从来没有象今天这样雄伟和强大。
但是,以美国为首的帝国主义和新老殖民主义,绝不会自动退出历史舞台,它们一直在进行垂死的挣扎。
在经济领域中,以美国为首的帝国主义和新老殖民主义目前仍然在许多亚非国家保持着种种特权,控制着重要的生产部门和经济命脉,并通过投资、贸易和“援助”进行残酷的剥削和掠夺。
侯桐说:
“帝国主义和新老殖民主义利用它们在许多亚非国家经济上的垄断地位,使亚非国家的财富源源不断地流入它们的腰包。
初步计算,近年来,帝国主义和新老殖民主义在利润、利息和不等价交换剥削这三项上,每年就从亚非国家抢走一百亿美元以上。
“更严重的是,帝国主义和新老殖民主义正在加紧利用它们在亚非国家中的经济势力作为它们干涉亚非国家的内政、侵犯亚非国家的主权、控制亚非国家的命运、甚至颠覆亚非国家政府的重要工具。
最近以来,帝国主义在亚非策动一系列反动政变中所使用的手段,就是最明显的证明。”
侯桐指出,这些事实,不能不引起亚非国家的经济界和亚非各国人民的严重警惕:
在亚非地区,帝国主义和新老殖民主义势力还远没有被彻底赶走,它们越是穷途末路,就越要疯狂地进行反扑。
亚非人民不彻底打倒帝国主义的统治,不彻底肃清帝国主义在经济、政治、军事、文化等一切方面的势力,帝国主义就要反过来奴役我们,扼杀我们。
这里没有中间选择的余地。
因此,我们亚非人民当前的首要任务,就是要把反帝斗争进行到底,实现完全的政治独立和经济独立。
侯桐说:
“帝国主义倒行逆施,可以一时掀起一股逆流,但是绝不能阻挡亚非人民的反帝斗争主流的胜利前进。
相反,它只能促进亚非人民进一步觉醒,激发亚非人民更大的反抗。
从本质上看,当前的国际形势更加有利于团结反帝的亚非人民,而不利于帝国主义和新老殖民主义。
一个新的更加扎实、更加广泛、更加猛烈的反帝革命斗争的风暴即将在亚洲、非洲兴起。
侯桐接着说,在亚非人民争取解放斗争的这样重要的历史关头,自称为亚非人民“朋友”的苏联领导集团却来向我们说教,胡说什么“亚洲和非洲几乎都已摆脱了殖民主义的奴役和桎梏”,亚非“民族解放运动已进入了消灭殖民制度的完成阶段”,“帝国主义和新老殖民主义已经放弃剥削,认识到剥削不上算了”,等等,他们硬要我们相信,可以依靠帝国主义手中的工具联合国来“给予”民族独立,可以依靠帝国主义的“援助”来发展经济,可以同帝国主义讲所谓“国际分工”和“经济合作”。
事实证明,这完全是捏造的谎言。
他们甚至同美国、西贡、南朝鲜和蒋介石傀儡集团坐在一起,讨论筹备为实施约翰逊侵略越南计划而开办的亚洲开发银行,并公然声称要同这个银行合作,他们说这些谎话,干这些坏事,目的无非是想麻痹亚非人民的反帝革命斗志,瓦解和破坏亚非人民的反帝斗争。
他们是彻头彻尾的新老殖民主义的辩护士,美帝国主义的帮凶。
已经觉醒了的亚非人民是绝不会上他们的当的。
侯桐指出,许多亚非国家的经验告诉我们,必须彻底摆脱对帝国主义的依赖,主要依靠本国人民的努力。
这就是自力更生为主的方针。
自力更生地发展经济,就是要彻底肃清帝国主义的一切政治和经济特权,将国民经济命脉全部牢牢地掌握在自己手里;
要依靠本国人民的劳动积极性和集体智慧,充分利用本国一切可以利用的资源,把民族经济主要地放在本国人力、物力和财力的基础上;
要根据本国的可能条件,从全国人民的需要出发,有步骤地改变帝国主义、殖民主义所造成的单一经济,逐步实现工业化;
要采取既符合于客观规律而又切合本国特点的方法,来进行建设;
要提倡勤俭节约的精神,在发展生产的基础上逐步提高全国人民的生活水平。
侯桐说:
“我们亚非经济合作组织是响应万隆会议团结反帝、发展亚非经济合作的号召而成立起来的,只要我们坚决贯彻这种精神,我们这个组织就一定能对亚非人民的反帝斗争和发展民族经济的事业作出贡献。
我们大家都是抱着这个崇高的目的来参加这次大会的。
但是我们感到非常遗憾,秘书处向这次大会提出的题为‘部门协作保证有效的经济合作’的主题文件,完全是与团结反帝的精神背道而驰的,它的基本精神和内容,是违反亚非人民的根本利益和长远利益的。
我们亚非经济合作组织为了维护亚非人民的利益,就必须分清敌友,同帝国主义和新老殖民主义进行针锋相对的斗争,而报告竟要求把亚非经济合作组织变成什么‘朋友和敌人同样信任和尊重’的机构,变成亚非国家和帝国主义达到‘了解和一致’的桥梁,这是根本错误的,这是根本违反这个组织成立的宗旨的,在亚非人民中间也是通不过的。
因此秘书处提出的这个文件,不能作为讨论的基础,应当根据大家的意见重新起草。”
接着他提出了发展亚非国家之间的经济合作的五点主张。
侯桐说:
“在结束我的讲话之前,我愿意提出一个对亚非各国人民都具有头等重要意义的问题,这就是支援越南人民赶走美帝、解放南方、保卫北方、统一祖国的正义斗争。”
他说,英雄的越南人民抗美救国斗争的胜利,有力地支援了亚非各国人民的争取和维护民族独立的斗争。
中国代表团建议这次大会应该表达亚非人民的共同意志,坚决支持越南民主共和国的四项主张,越南南方民族解放阵线的五点声明,坚决支持越南人民把美国侵略军全部赶出越南去,坚决揭露和反对约翰逊及其帮凶的形形色色的和谈阴谋。
侯桐说:
“我们特别要指出,苏联领导集团,口头上讲几句援越反美,实际上,从来没有停止过策动和谈阴谋的幕后活动。
他们给予越南的所谓援助是同苏联的国力远远不相称的,而其目的则不是为了支援越南人民打败美帝,却是为了取得他们推销美帝和谈阴谋的资本,来扑灭越南人民革命烈火,这样来为美帝国主义效劳。
这又一次证明,苏联领导集团决不是我们亚非国家的朋友,而是我们的头号敌人——美帝国主义的帮凶和同谋者。
我们必须坚决揭露和反对!
我还要着重指出,中国人民对美帝国主义扩大战争的阴谋已经作好了准备。
美帝国主义越扩大战争,等待着他们的将是更加惨重的失败。”
侯桐最后说:
“帝国主义是不赶不走的、不打不倒的。
我们亚非人民,只要高举团结反帝、民族独立、自力更生和相互支援的旗帜,同以美国为首的帝国主义及其形形色色的帮凶进行坚决斗争,我们就一定能够把帝国主义和新老殖民主义从亚洲、非洲统统赶出去,一定能够建设起一个独立、自主、繁荣、富强的新亚洲和新非洲。”
我代表团长在亚非经济合作组织大会上提出发展亚非经济合作五点主张
彻底肃清帝国主义势力 实现完全的政治经济独立
苏联领导集团充当美帝帮凶,觉醒了的亚非人民绝不会上他们的当
新华社卡萨布兰卡22日电
出席亚非经济合作组织第5次大会的中国代表团团长侯桐在18日上午的全体会议上发言。
他在发言中提出了关于发展亚非国家之间的经济合作的五点主张:
“第1,应当高举团结反对以美国为首的帝国主义、新老殖民主义的旗帜,把争取和维护民族独立的斗争进行到底,彻底摆脱帝国主义和新老殖民主义的侵略、控制和掠夺,实现完全的和巩固的政治独立和经济独立。
第2,亚非独立国家之间,应当根据互相尊重独立和主权、互不干涉内政、平等互利、互助合作、友好协商的精神,积极加强和发展经济关系,促进独立自主的民族经济的发展。
第3,应当根据需要与可能,通过各种适宜的方式,积极扩大相互间的贸易,在自愿的原则下,相互给予最惠国待遇。
第4,根据需要与可能,采取各种有效的方式,相互提供不附带任何条件、不要求任何特权的经济和技术援助;
同时,以平等互惠的条件,相互交流技术和经验,以加速建立和发展各自的技术队伍。
第5,应当互相配合,协同步调,同以美国为首的帝国主义和新老殖民主义直接或间接地利用各种所谓国际组织损害亚非人民利益的行为,并同那些以“国际分工”、“生产专业化”为借口,对别国实行控制和剥削,把别国经济变为附庸的大国沙文主义和民族利己主义的作法,进行坚决斗争。”
侯桐在发言中首先指出,亚非经济合作组织从1958年成立以来的七年多中,亚非人民高举团结反帝的旗帜,为争取和维护民族独立,发展独立自主的民族经济,肃清殖民主义势力,同以美国为首的帝国主义和新老殖民主义进行了坚持不懈的斗争,取得了伟大的胜利。
特别是英雄的越南人民在抗美救国斗争中所取得的辉煌胜利,已经使美帝国主义陷于四面楚歌、内外交困的境地。
帝国主义从来没有象今天这样孤立和狼狈,亚非人民反帝的力量从来没有象今天这样雄伟和强大。
但是,以美国为首的帝国主义和新老殖民主义,绝不会自动退出历史舞台,它们一直在进行垂死的挣扎。
在经济领域中,以美国为首的帝国主义和新老殖民主义目前仍然在许多亚非国家保持着种种特权,控制着重要的生产部门和经济命脉,并通过投资、贸易和“援助”进行残酷的剥削和掠夺。
侯桐说:
“帝国主义和新老殖民主义利用它们在许多亚非国家经济上的垄断地位,使亚非国家的财富源源不断地流入它们的腰包。
初步计算,近年来,帝国主义和新老殖民主义在利润、利息和不等价交换剥削这三项上,每年就从亚非国家抢走一百亿美元以上。
“更严重的是,帝国主义和新老殖民主义正在加紧利用它们在亚非国家中的经济势力作为它们干涉亚非国家的内政、侵犯亚非国家的主权、控制亚非国家的命运、甚至颠覆亚非国家政府的重要工具。
最近以来,帝国主义在亚非策动一系列反动政变中所使用的手段,就是最明显的证明。”
侯桐指出,这些事实,不能不引起亚非国家的经济界和亚非各国人民的严重警惕:
在亚非地区,帝国主义和新老殖民主义势力还远没有被彻底赶走,它们越是穷途末路,就越要疯狂地进行反扑。
亚非人民不彻底打倒帝国主义的统治,不彻底肃清帝国主义在经济、政治、军事、文化等一切方面的势力,帝国主义就要反过来奴役我们,扼杀我们。
这里没有中间选择的余地。
因此,我们亚非人民当前的首要任务,就是要把反帝斗争进行到底,实现完全的政治独立和经济独立。
侯桐说:
“帝国主义倒行逆施,可以一时掀起一股逆流,但是绝不能阻挡亚非人民的反帝斗争主流的胜利前进。
相反,它只能促进亚非人民进一步觉醒,激发亚非人民更大的反抗。
从本质上看,当前的国际形势更加有利于团结反帝的亚非人民,而不利于帝国主义和新老殖民主义。
一个新的更加扎实、更加广泛、更加猛烈的反帝革命斗争的风暴即将在亚洲、非洲兴起。
侯桐接着说,在亚非人民争取解放斗争的这样重要的历史关头,自称为亚非人民“朋友”的苏联领导集团却来向我们说教,胡说什么“亚洲和非洲几乎都已摆脱了殖民主义的奴役和桎梏”,亚非“民族解放运动已进入了消灭殖民制度的完成阶段”,“帝国主义和新老殖民主义已经放弃剥削,认识到剥削不上算了”,等等,他们硬要我们相信,可以依靠帝国主义手中的工具联合国来“给予”民族独立,可以依靠帝国主义的“援助”来发展经济,可以同帝国主义讲所谓“国际分工”和“经济合作”。
事实证明,这完全是捏造的谎言。
他们甚至同美国、西贡、南朝鲜和蒋介石傀儡集团坐在一起,讨论筹备为实施约翰逊侵略越南计划而开办的亚洲开发银行,并公然声称要同这个银行合作,他们说这些谎话,干这些坏事,目的无非是想麻痹亚非人民的反帝革命斗志,瓦解和破坏亚非人民的反帝斗争。
他们是彻头彻尾的新老殖民主义的辩护士,美帝国主义的帮凶。
已经觉醒了的亚非人民是绝不会上他们的当的。
侯桐指出,许多亚非国家的经验告诉我们,必须彻底摆脱对帝国主义的依赖,主要依靠本国人民的努力。
这就是自力更生为主的方针。
自力更生地发展经济,就是要彻底肃清帝国主义的一切政治和经济特权,将国民经济命脉全部牢牢地掌握在自己手里;
要依靠本国人民的劳动积极性和集体智慧,充分利用本国一切可以利用的资源,把民族经济主要地放在本国人力、物力和财力的基础上;
要根据本国的可能条件,从全国人民的需要出发,有步骤地改变帝国主义、殖民主义所造成的单一经济,逐步实现工业化;
要采取既符合于客观规律而又切合本国特点的方法,来进行建设;
要提倡勤俭节约的精神,在发展生产的基础上逐步提高全国人民的生活水平。
侯桐说:
“我们亚非经济合作组织是响应万隆会议团结反帝、发展亚非经济合作的号召而成立起来的,只要我们坚决贯彻这种精神,我们这个组织就一定能对亚非人民的反帝斗争和发展民族经济的事业作出贡献。
我们大家都是抱着这个崇高的目的来参加这次大会的。
但是我们感到非常遗憾,秘书处向这次大会提出的题为‘部门协作保证有效的经济合作’的主题文件,完全是与团结反帝的精神背道而驰的,它的基本精神和内容,是违反亚非人民的根本利益和长远利益的。
我们亚非经济合作组织为了维护亚非人民的利益,就必须分清敌友,同帝国主义和新老殖民主义进行针锋相对的斗争,而报告竟要求把亚非经济合作组织变成什么‘朋友和敌人同样信任和尊重’的机构,变成亚非国家和帝国主义达到‘了解和一致’的桥梁,这是根本错误的,这是根本违反这个组织成立的宗旨的,在亚非人民中间也是通不过的。
因此秘书处提出的这个文件,不能作为讨论的基础,应当根据大家的意见重新起草。”
接着他提出了发展亚非国家之间的经济合作的五点主张。
侯桐说:
“在结束我的讲话之前,我愿意提出一个对亚非各国人民都具有头等重要意义的问题,这就是支援越南人民赶走美帝、解放南方、保卫北方、统一祖国的正义斗争。”
他说,英雄的越南人民抗美救国斗争的胜利,有力地支援了亚非各国人民的争取和维护民族独立的斗争。
中国代表团建议这次大会应该表达亚非人民的共同意志,坚决支持越南民主共和国的四项主张,越南南方民族解放阵线的五点声明,坚决支持越南人民把美国侵略军全部赶出越南去,坚决揭露和反对约翰逊及其帮凶的形形色色的和谈阴谋。
侯桐说:
“我们特别要指出,苏联领导集团,口头上讲几句援越反美,实际上,从来没有停止过策动和谈阴谋的幕后活动。
他们给予越南的所谓援助是同苏联的国力远远不相称的,而其目的则不是为了支援越南人民打败美帝,却是为了取得他们推销美帝和谈阴谋的资本,来扑灭越南人民革命烈火,这样来为美帝国主义效劳。
这又一次证明,苏联领导集团决不是我们亚非国家的朋友,而是我们的头号敌人——美帝国主义的帮凶和同谋者。
我们必须坚决揭露和反对!
我还要着重指出,中国人民对美帝国主义扩大战争的阴谋已经作好了准备。
美帝国主义越扩大战争,等待着他们的将是更加惨重的失败。”
侯桐最后说:
“帝国主义是不赶不走的、不打不倒的。
我们亚非人民,只要高举团结反帝、民族独立、自力更生和相互支援的旗帜,同以美国为首的帝国主义及其形形色色的帮凶进行坚决斗争,我们就一定能够把帝国主义和新老殖民主义从亚洲、非洲统统赶出去,一定能够建设起一个独立、自主、繁荣、富强的新亚洲和新非洲。”
柬报揭露印尼内外政策追随华盛顿
印尼右派军人已被美元收买
新华社金边21日电
《柬埔寨电讯报》21日发表评论说:
印度尼西亚的“内外政策如果不说是听命于华盛顿,至少也是一味追随华盛顿的。”
评论说:
“已经证实,目前统治着印度尼西亚的军事集团在要求并且将得到某些帝国主义国家,特别是美国的援助。”
评论说:
“印度尼西亚的一个官方代表团目前正在美国,而腊斯克和麦克纳马拉已经表示赞成恢复对雅加达的援助。
还准备建立一个‘国际财团’,以便研究为印度尼西亚偿付外债提供资金的问题。”
评论在谈到印度尼西亚经济情况时说,工农业企业正在重新落入外国资本和垄断资本集团之手,印度尼西亚的货币靠外国银行撑腰,军官也被美元收买。
海南岛兴隆华侨农场归侨集会抗议印尼右派反华
热烈欢迎受害印尼华侨归国参加建设
新华社海口21日电国营兴隆华侨农场的归侨职工19日举行集会,坚决拥护我国外交部照会和我国华侨事务委员会声明,强烈抗议印度尼西亚右派集团疯狂反华、排华的暴行,表示热烈欢迎受害华侨自愿返回祖国,和他们一起参加祖国的社会主义建设。
国营兴隆华侨农场是海南岛规模较大、归侨最多的农场,在归侨职工中,印度尼西亚归侨占一半。
归侨们对印度尼西亚右派反动势力有组织、有计划、有步骤地大规模迫害华侨的法西斯暴行义愤填膺。
1960年从印度尼西亚回国的归侨邵丽珍控诉说:
“我旅居印度尼西亚的父母,一向正直,勤奋劳动,印度尼西亚右派反动势力在这次反华排华活动中抢劫了我家的财产,放火烧毁了我家的住房。
印度尼西亚人民心里明白,全世界人民也很清楚,印度尼西亚右派反动势力迫害我的父母,无非是因为他们热爱祖国和致力于发展中国同印度尼西亚两国人民的友谊。”
全国人民代表大会代表、印度尼西亚归侨周全根说,印度尼西亚右派头目屠杀华侨,仇恨中国,无非是因为我国坚持反帝立场。
他说:
“我是在十几岁的时候被卖到印度尼西亚当华工的,在印度尼西亚挖矿开荒,过了三十年的牛马生活,被印度尼西亚反动派踩在脚下。
回到祖国后,党和毛主席无微不至地关怀我们,我还被选为全国人民代表大会代表,和毛主席一起讨论国家大事。
这同在印度尼西亚真是天上地下之别。
我们全场职工热烈欢迎受害的归侨兄弟到我们场来落户。”
参加集会的归侨职工们纷纷表示,要认真学习毛主席著作,积极参加社会主义革命和社会主义建设,积极地作好一切准备迎接亲人。
他们表示要和回到祖国怀抱的印度尼西亚受害侨胞一起,共同为祖国的社会主义建设贡献出最大力量。
美帝“遏制”政策阻挡不了中国巨人前进
美国众议院发表一项研究报告,承认美国反华政策彻底破产,中国革命政权“很牢固”,中国人民已取得“无可伦比的成就”,美国没有希望促使中国“和平演变”。
但它又叫嚷要组织反华阵线,并鼓吹继续推行“和平演变”政策。
这说明,尽管美国反华政策已经彻底破产,但是它决不甘心失败,仍将继续捣乱。
新华社21日讯
华盛顿消息:
美国众议院远东和太平洋问题小组委员会提出了一份“美国对亚洲的政策”的报告,不得不承认自从新中国成立十七年来,美国政府一直奉行的顽固敌视中国人民的政策彻底破产了。
美国对中国的遏制、禁运、封锁等等,不仅无损于中国人民的一根毫毛,相反的,中国人民“取得了无可伦比的成就”。
但是,报告表明,美国统治集团要继续在敌视中国的政策的死胡同里打转,根本不会改变它仇视中国人民的立场。
这个小组委员会在从今年01月到03月的长时间里,曾经召集国务卿腊斯克和其他官员以及美国的所谓中国问题“专家”共三十多人,就美国走投无路的对华政策作证和进行辩论。
它根据这些作证和辩论的结果提出了这项“美国对亚洲的政策”的报告。
美国官方新闻机构美国新闻处在20日摘要播发了这个报告。
报告在结论中不得不承认,中国政权“很牢固”。
“中国正在不断朝世界大国的行列前进”。
“这是在一个多世纪来的灾患重重的中国近代史上无可伦比的成就”。
报告说,尽管美国有所谓“巨大的核军事力量”和“高度发展的工业体系”,但是,它想“影响亚洲大陆局势发展的过程的能力实在是很有限的,而且今后随着共产党中国得到越来越多的头等大国的标志,这种能力很可能会下降”。
报告说,“由于共产党中国的地理位置、它的日益增长的力量和能力,它在亚洲大陆的历史地位,同任何遥远的、非亚洲国家比较起来,它都具有一种内在的优势。”
报告承认,美国企图以“遏制”促使在中国发生“和平演变”的希望落空了。
它说,“在国内,中国几乎没有提供任何机会——这种机会目前在例如东欧等国家是存在的——来鼓励朝自由化方向演变”。
报告胡吹美国对中国的封锁禁运“阻挠了这个国家朝工业化目标的进展”,但是又说这不会使中国“停止”前进。
报告表明,虽然已经碰得鼻青脸肿,但是华盛顿的帝国主义老爷们却是不会改变他们的花岗岩头脑的。
为了继续执行敌视中国的政策,并为美国发动对中国的侵略作舆论准备,报告重弹中国“威胁”的老调,并且强调要“纠正”美国的“盟国”在对华政策中“各自为政的倾向”,还想守住那早已颓塌了的反华阵线。
为了要中国周围的国家追随美国反华并借此来控制它们,报告大肆诬蔑中国,说什么如果认为中国“所呈现的威胁”“会消除”,不仅“是愚蠢的,也是极其危险的”。
报告捏造了一个所谓中国造成的“双重威胁”,即“威胁到美国在西太平洋和远东地区的军事安排”和“威胁到大陆周围的各国在独立与和平合作范围内的经济和政治发展”。
同时,报告还要西欧“盟国”对美国的反华冒险事业承担更大负担。
报告说,“美国在今后十年或更长的时间里继续在只得到我们欧洲的盟国极其有限的援助和合作的情况下履行这些沉重的职责是否明智,而且最终是否做得到,对此十分怀疑”。
报告对美国的盟国施加压力,大讲什么“我们认为整个西方国家大家庭的切身利益同这里(远东)是牵连着的,并且认为除了需要比较公平地分配维护和平的负担外,还迫切需要我们大家对赤色中国的态度上取得更大程度的和谐一致”。
报告叫嚷说,“我们主张,把制定出有效办法来纠正在西方工业国家同共产党中国的关系中和对它的政策上开始出现的各自为政的倾向这项任务,放在最优先的地位”。
报告对那些不听美国指挥的国家气冲冲地叫喊说,“团结则存,分裂则亡”这句格言“肯定地适用于这一情势”。
报告再次提出了对中国所谓“遏制而不予孤立”的政策。
它叫嚷,从长远说,在亚洲实现“和平”取决美国“阻遏共产主义侵略”的努力的“成功”。
“期望在没有使共产党中国了解到侵略决不会不受抗击之前能达到这种目标,是不现实的”。
同时,报告又声称“应该继续努力”,扩大同中国的“有限的和平接触”,以图在中国促进“和平演变”。
报告强调,尽管美国过去在这方面的努力失败了,但是“不应由于这种情况而泄气”。
美国众议院小组委员会的这个报告,反映了美国对华侵略和干涉政策的大失败,说明美国已经陷入一个走投无路的绝境。
傀儡火并愈演愈烈 美国主子又气又急
华盛顿惊呼南越出现爆炸性政治局势
约翰逊承认困难重重美国对局势束手无策
据新华社22日讯
西贡消息:
南越傀儡阮高其—阮文绍集团同阮正诗集团在岘港继续火并,美国不断施加压力,仍无法使两派走狗“和解”。
西贡又爆发了佛教徒反对美伪集团的示威,局势更加紧张。
据西方通讯社报道,美国驻南越“大使”洛奇20日晚上返回西贡后,立即插手干涉南越局势。
21日,洛奇向双方发出了“急电”,说目前的危机已经对美国“产生了不利的影响”,要双方“从速解决这场激烈的冲突”,否则“可能损害美国对南越继续提供支持”。
22日,洛奇同阮高其举行了会谈,讨论当前“爆炸性的政治局势”。
美国的官员也四出奔走,“寻求”所谓“折衷解决办法”。
尽管这样,这两派仍然相持不下。
阮正诗在21日拒绝了美国人要他到西贡去同阮高其会谈的提议,并且坚持要阮高其下台。
阮高其在21日又派遣两营援军到岘港,继续向阮正诗的军队进攻。
据报道,这两天来,双方军队一直在激战,已死伤数百名。
21日,阮正诗军队发射的炮弹落在美国海军陆战队总部和另外一处美军设施内,阮高其的空军在袭击阮正诗的军队时,也把一枚炸弹和六枚火箭投到了美国海军陆战队的阵地上,双方共打伤美军十五名。
这种情况,使得他们的美国主子又气又急。
据报道,尽管阮高其已调集重兵把守西贡,西贡的局势也十分紧张。
21日和22日两天中,西贡共有上万名佛教徒举行了反对阮高其集团的示威,并且高呼“美国佬滚回去!”
阮高其集团出动了武装警察进行镇压,向示威群众投掷催泪弹。
据新华社22日讯
华盛顿消息:
南越傀儡集团间的火并在华盛顿引起了越来越大的焦灼不安。
美国总统约翰逊21日在白宫举行的临时记者招待会上发表声明说,这是“一个严重问题”。
他说,美国政府“正在非常密切地注视着”南越局势的发展。
他担心傀儡内讧扩大会影响美国的侵越战争,因而表示:
他对“任何背离击败共产党人”的行动“感到遗憾”。
他要求“尽一切努力使各派系了解团结是必要的”。
但是,他无可奈何地承认,“这是一件艰巨和困难重重的工作”。
南越傀儡们“面临的任何问题,都没有简易的答案、都没有现成的解决办法”。
在约翰逊发表这一声明的头一天晚上,他同美国副总统汉弗莱、国务卿腊斯克、国防部长麦克纳马拉等人举行了一次高级会议,讨论了南越局势。
参加新兴力量举重赛
几内亚观察员到京
新华社22日讯
应邀来我国参加1966年新兴力量举重邀请赛的几内亚观察员迪亚索·马马杜和巴赫·迪尔诺,今天乘飞机到达北京。
我作家代表团到达索马里
新华社摩加迪沙21日电
由杜宣率领的中国作家代表团21日上午从苏丹到达这里。
代表团是根据中国—索马里文化协定1966年执行计划来这里进行友好访问的。
在机场欢迎代表团的有索马里教育部第4司司长亚辛·奥斯马夫,索马里海岸解放阵线领导人穆罕默德·达汉和易卜拉欣·达希尔等。
中国驻索马里大使杨守正也到机场欢迎。
新兴力量举重邀请赛取得世界水平好成绩
我国选手萧明祥邓国银破两项世界纪录
据新华社22日讯首都近五千人今天下午在北京体育馆内长时间热烈鼓掌欢呼,祝贺1966年新兴力量举重邀请赛的次轻量级比赛取得了世界水平的好成绩。
我国二十六岁的次轻量级选手萧明祥在十三分钟内,先后挺举起了一五五公斤和一五七·五公斤重的杠铃,两次刷新了这一级别挺举的世界纪录,并且以三九七·五公斤的优异总成绩,平了这一级别总成绩的世界纪录(由日本选手三宅义信保持)。
他的总成绩比两个多月以前提高了十七·五公斤,比季发元去年创造的全国纪录提高了二十五公斤。
萧明祥虽然取得了新的成绩,但是他并没有满足,而是发扬不断革命精神,又在挺举的最后一次试举——第4次试举时,成功地挺举起了一五七·五公斤重的杠铃,刷新了他在十三分钟前刚刚创造的一五五公斤的世界纪录。
萧明祥激动地说,他今天取得的成绩是党的正确领导的结果。
获得第2名的我国选手季发元和获得第3名的日本选手福田弘也分别创造了达到世界水平的好成绩——三八二·五公斤和三八○公斤。
今天的比赛成绩,再一次显示了新兴力量举重运动员们的坚强实力,今天前三名的成绩全都超过了1965年世界举重锦标赛这一级别前三名的成绩。
参加这一级别比赛的其他四名选手的总成绩是:
冈田克信(日本)——三三二·五公斤;
穆·阿扎姆(巴基斯坦)——三一二·五公斤;
阿·拉·穆扎延(叙利亚)——二九○公斤;
伊沙坎(柬埔寨)——二六○公斤。
据新华社22日讯
我国二十三岁的轻量级举重选手邓国银今晚在北京体育馆成功地推举起了一四五·五公斤重的杠铃,打破了苏联运动员卡楚拉在今年03月间创造的轻量级推举一四五公斤的世界纪录。
担任这场比赛主裁判的巴勒斯坦举重代表团团长兼裁判阿卜杜勒·卡里姆·沙瓦在比赛结束后对记者说,中国选手今天取得的成就,不仅使中国人民感到骄傲,也使我们感到骄傲。
现在可以正告帝国主义:
我们成功了,而且还要获得更大的成功。
今天的成就还证明,没有帝国主义操纵的国际体育组织,我们同样可以组织成功的比赛。
邓国银今天的总成绩达到了四二五公斤,不仅大大超过了第1届新运会这一级别总成绩三八二·五公斤的纪录,而且把这项全国纪录同世界纪录的差距由原来的二十五公斤缩小为七·五公斤。
他由于推举的成功,从而成为我国第10个打破世界纪录的举重运动员。
今晚的轻量级比赛有十名选手参加,获得第2名的是日本选手山口隆弘,他的总成绩和挺举成绩都打破了第1届新运会纪录。
朝鲜民主主义人民共和国选手金永洙获得第3名。
金永洙的挺举成绩和抓举第4次试举成功的一一七·五公斤的成绩,也打破了新运会纪录。
二十岁的阿尔巴尼亚选手布·博迪纳库今天的总成绩和三个单项成绩都打破了阿尔巴尼亚纪录。
他的新成就赢得了热烈的掌声。
参加这一级别比赛的其他六名选手的总成绩是:
法·哈利德(叙利亚)——三一二·五公斤;
迪·拉法提(巴勒斯坦)——三○○公斤;
阿·贾瓦伊德(巴基斯坦)——二九○公斤;
森波尼(柬埔寨)——二七二·五公斤;
姆·恩·马吉德(锡兰)——二七○公斤;
侯伦(柬埔寨)——一二六七·五公斤。
(附图片)
在轻量级推举比赛中,我国选手邓国银推举起一四五·五公斤的杠铃,打破由苏联选手卡楚拉保持的一四五公斤的世界纪录。
新华社记者 李生南摄
在次轻量级挺举比赛中,我国选手萧明祥以一五五公斤和一五七·五公斤的成绩连续两次打破由我国选手季发元保持的一五三·五公斤的世界纪录。
王景仁摄
满怀对美国侵略者的深仇大恨奋勇杀敌
南越人民武装反“扫荡”痛歼美国侵略军
承天省解放武装力量袭击美军营地全歼美军一个连
新华社河内21日电
据越南南方解放通讯社报道,越南南方承天省解放武装力量,05月17日凌晨猛烈袭击正在广田县同林村进行“扫荡”的美军营地,全歼美军一个连,击毁大炮四门、坦克四辆和其他军车一批。
西宁省周城县解放武装力量,在04月24日到05月09日英勇反击美伪军所进行的大规模“扫荡”,打死打伤敌人三百多名,其中有美国侵略军一百多名,击落敌机四架,击毁、击伤敌军各种军车十辆。
在反“扫荡”战斗中,周城县地方部队和游击队怀着对美国强盗的深仇大恨,英勇战斗,夜以继日地在敌人直升飞机着陆地点、敌军营地和公路上截击和袭击敌人,使敌人到处挨打,胆战心惊,每天只能前进两三公里,并且遭到很大伤亡。
最后不得不灰溜溜地撤走。
土龙木省油汀地区游击队在05月11日到13日的三天中,接连截击前来“扫荡”的美国侵略军,用地雷等武器炸毁和炸伤美军装甲车三辆。
炸死炸伤美国侵略军二十四名。
新华社河内22日电
据越南南方解放通讯社报道,越南南方广南、巴地、新安、堤岸、美萩等省军民英勇反击敌人的“扫荡”,歼灭敌人许多有生力量,其中包括五百多名美国侵略军。
广南省大禄县地方部队和游击队,05月12日又粉碎了美国海军陆战队一个营的“扫荡”,打死、打伤美国侵略军三百多名,其中全歼美军一个连,击落直升飞机五架,缴获大批武器和军用物资。
巴地省解放武装力量,05月17日在求江地区猛烈截击进行“扫荡”的美国侵略军,经过四个小时的激烈战斗,打死、打伤敌军一百五十多名,粉碎了敌人妄图打通第2号公路的阴谋。
新安—堤岸地区游击队在04月底和05月初接连袭击敌军营地和在交通线上打击敌人,共打死打伤敌人一百四十八名,其中有八十八名美国侵略军。
05月12日美萩省解放武装力量截击了对厚美乡进行“扫荡”的伪军,共打死打伤敌军一百多人。
沙沥省高岭县风美、美义两乡游击队,05月12日同前来“扫荡”的大批敌人展开激烈的战斗,粉碎了敌人的“扫荡”,打死、打伤敌人八十多名。
美国长滩市群众向约翰逊示威
纽约市民举行反侵越示威阻拦参加阅兵的美军
新华社21日讯
长滩消息:
美国加利福尼亚州长滩市二十多名群众20日向美国总统约翰逊示威,反对美国侵略越南的战争。
这一天,当约翰逊在白宫通过电话向正在长滩举行的美国联合汽车工人工会全国代表大会发表演说时,示威者在会场内打出了反对侵越战争的旗帜和标语牌,上面写着:
“停止约翰逊的战争!”
“结束越南战争!”
新华社22日讯
纽约消息:
纽约市民数百人21日在美国当局为“武装部队日”举行大规模阅兵时,举行示威,反对侵略越南的战争。
据报道,许多示威者冲破警察的重重阻拦,在举行阅兵的大街上席地而坐,并且高呼口号:
“结束越南战争!”
“让我们的青年回家来!”
。
示威者们迫使参加阅兵的军队停顿下来。
当局出动了大批警察、警车把他们强行架走。
舒凯里主席在巴勒斯坦人国民大会上谴责美帝武装以色列
“塔什干精神”不适用于巴勒斯坦问题
我亚非团结会致电重申中国人民坚决支持巴勒斯坦人民斗争
新华社加沙20日电
第3次巴勒斯坦人国民大会20日晚上在加沙开幕。
出席大会的有来自加沙和阿拉伯各国的约五百名代表。
阿联加沙行政长官胡斯尼代表纳赛尔总统在开幕式上讲了话。
他着重指出,巴勒斯坦的解放必须通过革命。
巴勒斯坦解放组织主席舒凯里在大会上讲话时指出,美帝国主义是巴勒斯坦人民和全体阿拉伯人民的敌人。
他强调要采取坚定的态度反对美国用武器支持以色列的罪恶行动。
他说,几天以前,手里拿着美国武器的以色列人侵入了巴勒斯坦人的村庄,掠夺了他们的财产。
他还指出,西德应美帝国主义的要求向以色列供应了大量的武器。
舒凯里指责美帝国主义给以色列提供了原子反应堆。
他赞扬巴勒斯坦和中国之间的战斗友谊。
他说,中国是第1个支持巴勒斯坦的国家。
既然美帝国主义向非正义的以色列供应武器,我们正义的人民为什么不接受中国的支持呢?
他在谈到他同苏联总理柯西金在开罗进行的谈话时说,他对柯西金说,塔什干协议不应当应用于巴勒斯坦问题。
他说,既然以色列在美帝国主义的支持下霸占了巴勒斯坦的国土,把巴勒斯坦人赶出了他们的家园,因此巴勒斯坦事业,是巴勒斯坦人民争取返回家园的斗争。
舒凯里谴责正在策划中的“伊斯兰条约”是帝国主义的阴谋。
他在谈到巴勒斯坦解放组织成立以来所取得的重大成就时说,有两万巴勒斯坦人正在受军事训练,他们拿起武器准备迎接解放日的到来。
在舒凯里发表讲话后,大会进入秘密会议。
大会上宣读了中国亚非团结委员会以及其他国家亚非团结组织的贺电。
新华社19日讯
中国亚非团结委员会今天打电报给正在加沙举行的第3次巴勒斯坦人国民大会,重申中国人民坚决支持巴勒斯坦阿拉伯人民反对美帝国主义及其侵略工具以色列、要求重返家园、恢复合法权利的正义斗争,并坚决支持阿拉伯各国人民反对以美国为首的帝国主义、反对犹太复国主义、争取和维护民族独立的正义斗争。
电报表示完全相信,帝国主义及其走狗和合伙者一切破坏阿拉伯人民斗争的罪恶活动,都将遭到彻底失败,最后胜利必将属于英勇的巴勒斯坦阿拉伯人民和阿拉伯各国人民。
谢胡主席接见中国四个代表团
新华社地拉那21日电
阿尔巴尼亚部长会议主席穆罕默德·谢胡21日接见了正在阿尔巴尼亚访问的四个中国代表团并和代表团成员进行了十分亲切友好的谈话。
这四个代表团是:
由交通部副部长彭德清率领的中国航运代表团,由农业部副部长朱荣率领的中国农业代表团,由科学院副院长裴丽生率领的中国科学院代表团和由《中国摄影》主编、《解放军画报》总编辑高帆率领的中国摄影代表团。
接见时在座的有阿尔巴尼亚农业部长多德比巴,外交部长纳赛,交通部长基尔科,国立地拉那大学校长伊利,部长会议秘书长鲁沙和阿尔巴尼亚通讯社社长、阿尔巴尼亚新闻工作者协会秘书长西米季乌。
接见时,中国驻阿尔巴尼亚大使馆临时代办王锦川和经济参赞李鸣山也在座。
陈毅副总理接见比利时阿拉男爵
新华社22日讯
陈毅副总理兼外交部长今晚接见了比利时争取和平与各国人民独立行动和比利时声援越南南方人民委员会主席安东·阿拉男爵和他的夫人,并同他们进行了友好的谈话。
接见时在座的有杨骥等有关方面负责人。
(附图片)
05月22日,陈毅副总理接见比利时争取和平与各国人民独立行动和比利时声援越南南方人民委员会主席安东·阿拉男爵和夫人。
新华社记者 杜修贤摄
陈毅副总理接见法国客人
新华社22日讯
国务院副总理陈毅今天下午接见了法国全国学生联合会代表团全体成员,和他们进行了友好的谈话。
接见时在座的,有王照华、徐葵等。
(附图片)
05月22日,陈毅副总理接见法国全国学生联合会代表团全体成员。
右起:
米歇尔·罗斯坦、马尔克·克拉维茨、让·路易·佩尼努、让·约克·奥卡尔、阿兰·克隆佩克。
新华社记者 杜修贤摄