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解放军报>19640326

天天读 天天练

栏目:社论
版面:头版

近几年来,我们部队逐渐形成了两个极好的风气。
一个是天天读,一个是天天练。
天天读,读毛主席的书,读报纸,学习毛泽东思想,学习党的方针政策。
天天练,练基本功,练各自的专业,练出过硬的本领。
天天读,天天练,现在日益被广大干部战士看成是生活中的必需。

军委和林彪元帅号召我们,“一定要把毛泽东思想真正学到手”,天天读,就是响应这个号召的最实际的行动。
军委和林彪元帅指示我们,“一定要下大功夫训练”,天天练,就是执行这个指示的最有力的措施。

天天读,天天练,使我们的干部战士更快更好地成长起来,使我们的连队越来越过硬,政治上思想上 过硬,作风上技术上也过硬。
黄继光式的战斗英雄,雷锋式的五好战士,好八连、硬六连、钢八连式的四好连队,没有一个不是从毛主席著作中承受阳光雨露,在毛泽东思想哺育下成长起来的;
也没有一个不是勤学苦练,掌握了一套确能战胜敌人、做好工作的本事。
最近,全军普遍传颂的郭兴福、廖初江等等同志的模范事迹。
再一次地说明,要象他们那样成为又红又专的优秀干部,就要天天读,天天练。

天天读毛主席的书,最最要紧的在于“天天”二字。
毛主席的教导,只有天天温习,才能懂得更多,领会更深;
天天运用,才能使我们的思想天天提高,工作天天进步。
“一天一根线,一年织成缎。”
天天学习,时时熏陶,日久天长,日积月累,量的增加必然发生质的变化。
读得多了,用得多了,懂得也越来越多,越来越深,那么,我们就可以由不自觉到自觉、由半自觉到完全自觉,成为一个用毛泽东思想武装起来的坚强的无产阶级革命战士。
天天,是长期的意思,经常地学,不断地学,持之以恒地学,干一辈子革命,学一辈子毛主席著作。
天天,还有反复的意思。
真正掌握毛主席著作的精神实质,不经过一个反复学习、反复实践的过程,是决然办不到的。

天天读毛主席的书,时间哪里来?
时间不找人,要人去找时间。
廖初江在连队的工作是很忙的,但是,他肯于挤时间,善于挤时间,哪怕是十分钟、二十分钟,凡是可以用来学习的时间,统统抓紧,决不放过。
这样,他在一年之中就挤出了三百九十多小时。
被誉为“山沟里的女秀才”的黄顺玉,是五个孩子的妈妈,生产队妇女队长,生产很忙,家务事很多,平均每天也能挤出一个多小时用在学习上。
可见,时间问题,实际上是毅力问题。
决心学,坚持学,时间总是可以挤出来的。
想等到什么时候不忙了再学,等到有了整块时间再学,是靠不住的。
工作忙,这是革命的规律。
越是忙越要学,学然后才会忙到点子上,忙出成绩来。
整块时间固然可贵,寸阴片刻更应珍惜。
等时间,结果等于浪费时间。
我们应当见缝插针,分秒必争,做到时间紧挤不倒,任务重压不倒。

天天读毛主席的书,毅力又从哪里来?
为革命而学,为了改造世界,即改造主观世界和客观世界而学,就会如饥似渴地学。
雷锋也好,廖初江、黄顺玉也好,他们孜孜不倦地学习毛主席著作,就是从亲身的经历中认识到,毛主席的书,是指导穷人闹革命的书,是指导无产阶级谋求彻底解放的书,要革命,要将革命进行到底,就非读毛主席的书不可。
他们读毛主席的书,是怀着强烈的革命要求去读的,怀着深厚的阶级感情去读的,怀着对毛主席的无比敬爱、对毛泽东思想的无限信念去读的。
所以,天天读毛主席的书的毅力,是建立在革命的自觉性和责任感的基础上的,是革命意志的表现,是革命志气的表现,是不忘本的表现。

读毛主席的书,目的全在于用。
读,就要带着问题读,活学活用,学用结合。
带着问题学,学了就用,学到做到,才能有的放矢,立竿见影,达到改造思想、做好工作的目的。
也只有采取这种方法去学,才会尝到甜头,越学越有味道,越学越爱学。
否则,不仅懂不了、记不住、用不上、学不好,而且也坚持不下去。

天天练,和天天读一样,应当天天坚持练,长流水不断线;
应当带着问题练,突破难点,精益求精。
任何人要把功夫练得又熟又精,达到运用自如、得心应手的程度,不付出艰苦的劳动,不作长期的努力,没有坚韧的毅力和顽强的意志,也是决然办不到的。

天天读,天天练,这个好风气、好办法。
一定要发扬光大,坚持下去,养成习惯,雷打不动。
干部不但自己要读、要练,还要组织好战士的天天读、天天练,使毛主席著作的学习更普遍、更经常、更有成效,使军事训练工作好上加好。
创造出更多的四好连队,培养出更多的五好战士和神枪手、神炮手、技术能手。

公文

版面:头版

高高地举起毛泽东思想的红旗,进一步用毛泽东思想武装全体指战员的头脑,坚持在一切工作中用毛泽东思想挂帅,这是我军政治思想工作的最根本的任务。
……我们一定要领导全体官兵,首先是干部,把毛泽东思想真正学到手,并且把毛泽东思想贯串到一切工作中去。

——摘自军委扩大会议《关于加强军队政治思想工作的决议》

标语

版面:头版

高举毛泽东思想伟大红旗 掀起活学活用毛主席著作新高潮

书本随身带 有空学起来 长年不断线 每周有安排-防化连官兵天天读毛主席著作

作者:张民林华明彭庆新萧梅生
版面:头版

有集中,有分散,靠自觉,有人管。

连排班,有制度,个人读,挤时间。

时间长,读整篇,时间短,读一段。

人员多,集体读,人员少,个人钻。

天天读,成习惯,方向明,意志坚。

本报讯 北京部队某部防化连,坚持不懈学习毛主席著作。
几年来,由干部学到战士学,由部分人学到人人学,由经常学逐渐形成天天学,据今年年初统计,全连有百分之五十八的人坚持天天读。

长期坚持学习毛主席著作,使这个连由后进变为先进。
一九六一年以来,已连续三年评为四好连队。

他们人人读、天天读毛主席著作的活动,是怎样开展起来、坚持下去的呢?

一、提高自觉。
每年新战士一到连队,第一课,第一次谈话,第一个晚会,就是介绍本连学习毛主席著作以后逐年进步的情况,使他们一到连队,就认识到学习毛主席著作是连队建设的根本,是革命战士成长的根本。

二、摆在首位。
防化连每月订四好计划,都首先安排毛主席著作学习,并且做到了周周有安排。
无论是集中训练,还是分散生产;
无论是进行经常的工作,还是执行紧急突击任务,都做到了“任务千条万条,学习毛主席著作第一条,工作再忙,坚持学习毛主席著作不动摇”。
党团会议、点名、讲话、连务会、班务会、晚会等等,都要结合讲毛主席著作的有关论述。
为了解决连队共同性的思想问题,党支部每周用两个晚上集体学习。
班、排和个人还结合四好、五好评比检查,制订学习计划。
战士们说,这样做问题抓得准,联系实际紧,直接推动了四好、五好的落实。

三、挤出时间。
在防化连,干部、战士除积极参加连里安排的学习外,他们还善于从工作中挤出时间用于学习。
他们养成了“书本随身带,有空就学习”、“外出必带‘毛选’”、“进城先进书店”的良好习惯。
司机每人都有一个小书包,出车时就随身带;
炊事员自制了小木箱,既当板凳又装书,烧火时一边拉风箱一边读;
战士们把毛主席著作单行本、语录本装在口袋里,操场、课堂、地头、田间,一有时间就读一段。

四、干部带头。
防化连坚持学习毛主席著作的风气,是干部带出来的。
党支部一面把干部学习当作重点,组织了学习中心小组,建立了干部学习制度,安排了学习计划,不断解决工作和学习的时间矛盾,保证干部比战士学得多一些,深一些,好一些,以带动学习来领导学习。
连长刘开文,每天坚持学习,睡觉前都要回想当天的工作,用毛主席的思想对照检查。
战士们也学着这样做。
班长张国良有过自由主义的毛病,他曾七读《反对自由主义》,为了警惕重犯,他每天睡觉以前,也都要对照检查一下当天的思想和工作。

团支部和革委会积极配合学习,开展了多种辅助活动。
如组织经验交流会,介绍学习体会和自学方法;
举办学习笔记展览;
出版学习墙报,选用毛主席的语录;
宣扬先进,鼓舞学习情绪等,都起了很好的作用。
(张民、林华明、彭庆新、萧梅)

中共代表团和日共代表团亲切会谈-刘少奇周恩来邓小平等同志代表中共方面参加

作者:吕厚民
版面:头版

新华社二十五日讯 中国共产党代表团同应邀来中国访问的日本共产党代表团,从三月二十一日到二十五日期间,就共同关心的问题,进行了亲切友好的会谈。

中国方面参加会谈的有:中国共产党代表团团长、中共中央副主席刘少奇,团员:中共中央副主席周恩来,总书记邓小平,政治局委员彭真,政治局候补委员康生,书记处候补书记杨尚昆,中央委员廖承志,中央候补委员赵毅敏。

日本方面参加会谈的有:日本共产党代表团团长、日共中央政治局委员袴田里见,团员:日共中央政治局委员松岛治重,书记处书记米原昶,中央委员西泽富夫。

图 中共代表团和日共代表团会谈时情形。
左第三人是中国共产党代表团团长刘少奇。
右第三人是日本共产党代表团团长袴田里见。
新华社记者 吕厚民摄

贺龙元帅观看话剧《海防线上》

作者:李书良
版面:头版

本报二十五日讯 贺龙元帅今晚观看了海军政治部文工团演出的七场话剧《海防线上》。

萧劲光海军大将、杨勇上将、苏振华海军上将、廖汉生中将、刘志坚中将、吴法宪空军中将、李作鹏海军中将、张南生中将等也分别在今晚和昨晚观看了演出。

话剧《海防线上》通过前线军民团结一心,共同消灭窜犯大陆美蒋特务的生动故事,表现了沿海地区军民在对敌斗争中的高度警惕性和机智勇敢。
演出受到了观众的欢迎。

演出结束后,贺龙元帅等登台同演员一一握手,并在一起照了相。

图 贺龙元帅观看了海政文工团演出的话剧《海防线上》。
演出结束后同演员握手。
本报记者 李书良摄

以白求恩为榜样 全心全意为病人 用愚公移山精神 向医学尖端进军-南京部队总医院胸腔外科学习毛主席著作立竿见影

作者:杜永熙胡保划
版面:头版

本报讯 南京部队总医院胸腔外科医务人员认真学习毛主席著作,以白求恩为榜样,树立全心全意为伤病员服务的思想,工作作风、医疗技术有显著改进。
三年来,施行二百六十多次心肺大手术,没有发生过任何医疗事故,连续三年被评为四好单位。

他们认真学习了《毛泽东选集》一至四卷;
象《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》、《关心群众生活,注意工作方法》等文章,他们更是逐段逐句,一读再读。
在这些文章里,毛主席坚定的无产阶级立场和全心全意为人民服务的高度革命热情,使他们触动最大,感受最深,认识到一个革命的医务人员要做到“救死扶伤,实行革命的人道主义”,最根本的问题是对病人有深厚的阶级感情,要象白求恩那样全心全意为病人服务。
科主任沈威廉,过去做过手术以后,病人的护理全交给住院医生和护士,他以为这是理所当然的事。
学习了《纪念白求恩》一文后,他又特地读了《白求恩大夫》一书。
他用白求恩同志毫不利己、专门利人,对工作极端的负责任、对同志对人民极端的热忱、对技术精益求精的精神对照自己,觉得过去对病人还缺乏阶级感情。
从此,每次大手术以后,他都亲自住在病房守护病人,几天几夜不离病房。
护士和护理人员学习《纪念白求恩》等文章以后,也自觉地批判了过去认为病员脾气大、要求高、难伺候的想法,处处以白求恩的精神对待阶级兄弟,以病房为家,想病人所想,痛病人所痛。
护士丁帼珍帮助病员洗澡,常常两手被热水烫得通红;
为病员按摩时,她一手托住病员的腰,一手按摩,累得满头大汗,但是看到病人舒服,她就觉得愉快。
几年来,这种处处为病员着想的思想,使他们逐渐形成了一套良好的工作制度。
他们规定了“两不下班”:危重病人未脱离险境不下班,计划以内的事情未做完不下班;
“三个满意”:病员入院时交代治疗方法,手术后细心护理,出院时嘱咐注意事项,使病员入院、住院、出院都满意;
“四个一样”:工作中认真负责,慎重仔细,大小手术一个样,白天黑夜一个样,忙时闲时一个样,有人检查和无人检查一个样。
他们还根据毛主席“不打无准备之仗,不打无把握之仗”的原则,规定了“六不开刀”:(急性病人除外)即思想准备不充分不开刀,治疗方法不统一不开刀,技术条件不具备不开刀,医护力量不集中不开刀,物质准备不充分不开刀,病员和家属不同意不开刀。

毛主席著作改造了胸科同志的思想,鼓舞他们树立敢于向疑难病作斗争,敢于向尖端技术进军的雄心壮志,医疗工作取得了新的成绩。
胸科有二十四个住院五年直至十几年的结核性脓胸、支气管胸膜瘘等疑难病人,过去没有采取积极的办法,病人十分痛苦。
学了《愚公移山》以后,他们用愚公移山的精神,采取积极治疗和妥善处理相结合、大中小手术结合、手术治疗和药物治疗相结合等办法,先后治好了二十个疑难病人,治愈了一百五十例复杂疑难的肺结核和其他慢性病。
近年来,他们在完成临床任务的同时,以“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”的精神,向心脏禁区进军,积极开展深低温心内直视手术的科学研究工作,成功地用于临床。
到目前为止,已进行过十二例心内直视手术,效果很好,无一死亡。
(杜永熙、胡保划)

美舰美机侵入我国领海领空-我提出第二百八十三次严重警告

版面:头版

新华社二十五日讯 三月二十四日二十时三十七分至二十一时十八分,美国军舰一艘,侵入我福建省东山岛以东地区领海。
三月二十五日四时零七分至五时二十六分,美国军舰两艘,侵入我广东省汕头以南地区领海。
三月二十五日九时三十四分至九时三十八分,美国军用飞机一架,侵入我广东省西沙群岛的永兴岛地区领空。
对于美国军舰和军用飞机的这种军事挑衅,我外交部发言人奉命提出第二百八十三次严重警告。

通向红专大道的指路明灯

作者:沈威廉
单位:南京部队总医院胸腔外科

我学习毛主席著作,有一个从不自觉到比较自觉的发展过程。

一九六○年以前,抱着“学历史,长见识”的观点,也曾略读过《毛泽东选集》,但没有接触思想,印象不深。
一九六○年带着改造思想的愿望,把《毛泽东选集》比较系统地浏览一遍以后,得到一些启发,觉得一个革命者,要做好工作,必须有坚定的无产阶级立场,全心全意为人民服务的观点,谦虚谨慎、批评与自我批评的精神,从客观实际出发、调查研究、实事求是的工作方法。
和自己对照一下,过去技术脱离政治的观点,主观片面的工作方法,骄傲自满情绪,个人主义打算,等等,对病人对工作都带来了损害,这不是什么技术问题,而是立场观点、思想方法的问题。
要学习毛主席著作,就必须下决心抛弃旧的资产阶级立场观点,有勇气站到无产阶级这一边来。

联系实际运用 初步尝到甜头

一九六○年年底,领导上派我到某兄弟医院会诊,并协助他们治疗几名胸外科疑难病,旅途中我选读了《毛泽东选集》第四卷中几篇文章。
边读书,边联系自己的思想和任务进行思考,获得了一些新的启发。
首先想到我是代表总医院去协助兄弟医院工作的,能不能很好地完成这次任务,先要看我的立场观点是否对头。
毛主席教导说:“我们队伍中的唯武器论,单纯军事观点,官僚主义、脱离群众的作风,个人主义思想,等等,都是资产阶级的影响。
对于我们队伍中的这些资产阶级的东西,也要象打扫灰尘一样,常常扫除。”
我有没有单纯业务观点,轻视群众的作风和专家思想呢?
有没有想出出风头,显示一下自己的本领的思想呢?
我反复地思考了这个问题:如果看不起群众,以专家身分去指手划脚,一定完不成这次任务,难免碰钉子。
我决心以一个普通外科军医的身分,根据毛主席指示,虚心地向兄弟医院的医生学习,老老实实地为病人做好工作。

毛主席告诫我们:“按照实际情况决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。”
再和毛主席很早就强调的“没有调查就没有发言权”的名言联系起来,使我感到,要很好地完成这次任务,首先必须做好调查研究工作。
下船后,虽然夜深了,我还是去看了病人,听了有关病情的汇报。
为了做好准备工作,头两天通过会诊讨论,个别交谈,访问病员等活动,摸清了情况,与兄弟医院共同制定了工作计划。
在进行手术治疗的过程中,我本着毛主席教导的“发扬军事民主”,在战略上要藐视敌人和困难、在战术上要重视敌人和困难的精神,在手术前进行了充分讨论,做了几手准备,四天内协助这个医院胸外科同志作了五个肺切除手术,质量都比较好,顺利地完成了任务。
这使我进一步尝到了学习毛主席著作的甜头,燃起了学习毛主席著作的强烈愿望。

敢于解剖思想 决心彻底改造

学习毛主席著作的根本问题在于改造思想,联系实际。
一九六○年以前,我虽然开始认识到知识分子思想改造的必要性,但怎样去进行自我思想改造,决心还不大,因此也找不到门路。
摊开毛主席著作,有时脑子里想着个人或业务上的问题,念不进去;
有时思想跟上去了,觉得毛主席的眼光远大,论证精辟,说理清楚,叹赏不置。
可是一关上 书,却又如有所失,没有抓住什么东西;
有时读完一篇文章,脑子里转了几下,觉得有点什么启发,但又认为自己的想法作法总是对的,并没有什么大问题。
这样学来学去,就象外科医生拿着手术刀尽在皮肤上操作,深不下去。
原因何在呢?
我想还是怕痛,不愿意从深处暴露自己的思想,不敢彻底地开这一刀。

其实,只要抱定了自我改造的决心,联系实际并不是很困难的。
一个旧社会出身的知识分子,带有形形色色的资产阶级个人主义思想,并不奇怪,而且必然要在日常工作中或生活上反映出来。
如果自己敢于把这些非无产阶级的思想稍加整理,从中找出一两个最主要的问题,朝深处“解剖” 一下,然后去对比毛主席的有关著作,看一看:“毛主席是怎样讲的,我是怎样想的,过去是怎样做的,今后怎么办?”
这样就能找出问题来了。
比如说全心全意为人民服务这个问题,经过多次的政治运动和政治学习,总认为自己在思想上已经基本上明确了。
特别是一九五八年以后,如果有人对我说,你为人民服务的观点还有问题,我是不能接受的。
可是,当一九六○年在我反复学习《纪念白求恩》、《为人民服务》这两篇文章时,联系到过去对“慢性疑难病”的种种看法,才发现不但有问题,而且问题还不少。
慢性疑难病是胸外科的多见疾病,主要包括慢性脓胸、支气管胸膜瘘、两侧广泛性肺结核等。
根据过去的临床体会,这些病在治疗上没有什么好办法,文献上报道的资料不太多,过去闯了几下效果也不满意,病人意见很多,因此由畏难而产生厌烦情绪,认为治这些病费力不讨好,搞不出什么名堂来。
当读到“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱”这段话,对比一下自己的看法,原来自己是站在白求恩同志的反面,是属于拈轻怕重,先己后人,名利第一,对人冷淡这一类的。
这是资产阶级医学思想的反映。
在资本主义国家,搞慢性疑难病投资多,利润少,是一笔赔本生意,自然不会搞出什么名堂来。
但在共产党领导下,一个普通的战士可以为人民利益而献出自己的生命,作为一个人民的医务工作者,我想了些什么,做了些什么?
反复思考之后,渐渐认识到不是慢性疑难病治不好,而是我没有想尽办法去治。
再和白求恩同志对比一下,就深感自己连“以医疗为职业,对技术精益求精”这一点也没有能够做到。

三年来,我带着这些问题反复学习毛主席著作,学一点,联系一点,认识一点,应用一点,把藏在脑子里的非无产阶级思想一点一点挤出来,经过多次反复,逐步形成了“多替病人想想”的观念,再通过实际工作的接触、谈心,对病人工作和生活上的了解(特别是战斗生活的了解),便开始和他们建立起阶级感情来,感情的转变又带来工作方法和服务态度的转变。
过去认为慢性疑难病治不好,现在本着愚公移山的精神,大家出主意想办法,经过技术上的钻研改进,大部分也都能治好了。
这时候再读读《纪念白求恩》,就感到这篇千把字的文章,包含着多么丰富而深远的意义!

学习立场观点 指导医疗实践

用毛主席的思想来指导医疗实践,是随着立场观点改变以后必然出现的后果。
过去所继承的一整套医疗思想和工作方法,是资本主义制度下的产物,科学本身虽然没有阶级性,但作为一个掌握医疗技术的医生,却有他的阶级性,不同阶级的医生站在不同的实践地位去认识事物,不能不产生不同的看法。
所谓现代医学中,有许多宝贵的实践经验,值得我们去学习、继承和发扬,但也有不少唯心论或形而上学的东西,应予否定。
特别在体现思想方法的医疗观点上,如作诊断时单纯分析临床数据,不重视病人主诉和生活特点,有时先入为主,印象出发;
作手术时强调随机应变,手术者决定一切;
认为手术死亡率和合并症只能相对减低,意外事故难于避免等等。
过去我就有过这些看法,而且用这些看法指导医疗实践,给工作带来过不少损失,学习了毛主席《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》、《实践论》、《矛盾论》和十大军事原则等文章后,逐步认识到经验主义思想和教条主义思想的危害性,按照毛主席“准备两手”,“不打无准备之仗”,“一切知识来源于实践”的教导,把充分作好手术前的准备,切实估计到手术中的困难,积极作好手术后的治疗结合起来,形成一些制度,同时在反复实践中找出三者之间互为条件、互相渗透的因果关系,不断提高认识,改进工作。
事实证明,外科医生只要把好了手术前、手术中和手术后这三个关口,就能不发生或少发生缺点,顺利地完成医疗任务。

另一方面,出于认识客观事物的规律性往往需要一段过程,在医疗工作中产生缺点甚或出现事故可能性是存在的,这就涉及到动机和效果的一致性的问题。
过去在工作中出了毛病,总认为自己的动机是好的,好心得不到好报,这是什么原因?
带着这个问题学习了《在延安文艺座谈会上的讲话》,反复思考其中的一段话:“真正的好心,必须对于自己工作的缺点错误有完全诚意的自我批评,决心改正这些缺点错误。”
才领悟到应该用“如何对待缺点错误”的尺度来衡量动机的好坏。
过去由于资产阶级医疗思想、医疗作风没有得到改造,工作中不负责任,不调查研究,不虚心学习,发生了事故又尽量找客观原因,设法掩盖自己的缺点,不愿诚意地作自我批评,不能通过认真总结经验改进工作,以防止类似的缺点事故发生。
这样,动机和效果就不能够一致,这种动机就肯定不是好的。
好的动机产生好的行为,好的行为产生好的效果,在缺点错误面前,关键问题在于敢不敢自我暴露,进行诚意的自我批评,只有这样,才能找出原因,接受教训,改进工作,变坏事为好事。

知识分子思想改造的过程是漫长而曲折的,政治运动、劳动锻炼都可以帮助思想改造,但通过学习毛主席著作,结合工作实践进行自我改造,效果更好,更能保持经常。
认识的提高带来工作方法的改进,工作方法的改进推动医疗技术的发展,医疗技术的发展又回过来促使思想认识的再提高。
比比过去,工作责任心加强了,心情显得开朗了,害怕事故的包袱丢掉了,技术上的进步也比往年快,其结果是,病人得到了好处,工作得到了好处,自己得到了好处。
这就是近几年来我在党和同志们的帮助下,学习毛主席著作比较深刻的感受。

标语


读毛主席的书 听毛主席的话 照毛主席的指示办事 做毛主席的好战士

今日“愚公”

作者:郑晓平张全亮

迎着困难前进

训练中,领导上确定三班进行班导线作业。
战士们议论说:“咱们正副班长都是新提拔的,缺乏经验,恐怕过不了关。”
第一天,连续进行了四次班导线作业,都失败了,有些战士的情绪受了影响。
于是班长组织大家学习了《愚公移山》。
毛主席教导说:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”
这几句话打动了全班人的心。
战士李润波说:“愚公家门前有两座山,出入不便,对这个问题,他不是搬家,而是下决心挖掉它。
难道我们毛泽东的战士,还不如一个老头,能向困难低头吗?
班作业也好比是一座山,只要咱们下决心,也一定会挖掉它。”
大家表示要迎着困难前进。

学习以后,全班又干,有的人棉衣湿透了,有的人手被划破了,但谁也不叫苦。
可是,班作业的质量提高还是不快,差错多,时间也长。
同志们说,再学学《愚公移山》。
读了“全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”
这句话,同志们又受到很大启发。
大家讨论来、讨论去,发现问题在于互相配合、密切协同不够。
标杆手说:“我插完标杆,就以为没有事了,没有帮助记录员查对数表。”
距离手也说:“我拉完了距离,本来可以帮助计算手,可是我也没有做。”
我们没有做到“一齐来”。

学了以后,全班协同干,作业时间由原来的三个多小时减少到两个来小时,精度由误差四五十到误差一米。
虽然作业质量有了显著的提高,但是离上级的要求还有一段距离。
这时,战士们主动提出,再学一次《愚公移山》。
当读到“这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点”这句话时,战士何海春说:“这座山不是正在被我们一点一点地挖掉吗?
只要再加把劲,就会全部被挖掉。”
接着,计算手表示:要苦练到不出差错。
距离手表示:拉距离要拉得快又准。
最后,全班制订了彻底挖掉班作业这座山的作战方案。

过了七八天,上级考核开始了。
只见战士们扛着测量器材,飞快地从这个导线点移向另一个导线点;
计算手边跑边计算;
距离手一阵风似的就把距离拉完了;
各项工作有条不乱地进行着,全班就象一部性能良好的机器。
作业完毕,排长看过去说:“优等。”
战士们听了,都互相拥抱起来。

晚上回来,战士们围扰到一块,翻开《愚公移山》这篇文章,想说的话真是很多很多。
班长的话,说出了大家一致的心情:“毛主席著作是我们班作业成功的巨大精神力量,今后咱们要更加努力学习。”
副班长 郑晓平

鼓起勇气搬“大山”
我是由学校入伍一年多的新战士,又是调到军马所做装蹄工作不久的新手。
老装蹄员退伍了,部队马上要开始生产,军马换掌期到了。
我想,领导上一定会再调一个人来,和我一起干。
可是领导上却把这个担子交给了我一个人。
我说:“我能吃几碗干饭自己知道。
就拿切蹄和下钉这两个重要环节来说,我就过不了硬。
一个马蹄子,老装蹄员两铲三铲就切好了,可我呢,深一铲,浅一铲,十几铲也切不成。
人家两三分钟就能下六七个钉子,而且钉得深浅适宜。
而我钉一个钉子,不知要起下几次,不是深了,就是浅了,有时还钉出了血。”
现在全团马匹装蹄的任务都交给了我一个人,真是一个难题。

领导上一面鼓励我大胆干,一面让我学习《愚公移山》这篇文章。
我反复读了十多遍。
当我读到“要使全党和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利。
……下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”的时候,我心里热呼呼的;
当读到愚公“每天挖山不止”的时候,更是深深感动。
我想到自己正是缺乏愚公移山的精神,现在摆在自己面前的不也正是两座山吗?
一座叫切蹄,一座叫下钉。
我想:作为一个革命战士,毛泽东时代的青年,一定要鼓起勇气,向困难作斗争,把担子担起来。

为了锻炼手臂的推力和肩窝的顶力,我每天坚持早晚各练推砖二百次,用左拳锤打右肩窝二百次,并且经常用蹄铲把抵在肩窝下用力推墙。
为了掌握下钉技术,我在木桩上练习下钉,每天还牵两三匹较老实的牲口,进行实际练习。
这样练了十多天,技术逐步熟练起来了。

换马掌的工作开始了。
第一天,我鼓足干劲给五匹马换了掌,晚上累得连身都翻不过来。
第二天,领导上叫我休息一天再干,我没有休息,我说:“我想到毛主席的教导,想到愚公移山的故事,顿时精神振奋,疲劳全消。”
我又开始了一天的工作。

我按照毛主席的教导,用愚公移山的精神,冲破了难关,装蹄由每天装五匹牲口,一跃而到每天装十匹牲口,胜利地完成了军马换掌的任务。

装蹄员 张全亮

槽头之夜

作者:朱根生

百名神枪手连

作者:朱石明李书良

3177部队四连,是连续三年的四好连队。
一九六二年全连涌现出一百名神枪手和神炮手,其中有五十八名特等射手。
参加射击的干部全部优等。
一九六三年出现的神枪手和神炮手数又有增加。
两年来,他们在严寒酷暑、雨雪交加、狂风飞砂、雨雾迷蒙等条件下,进行了实弹射击十五次,成绩都是优等。

左上 百名神枪手连的战士们。

右上 四连在进行多靶道的不同距离、不同目标、不同射击姿势的山地仰角射击练习。

左 每次射击考核以后,四连都认真地总结经验,做到打一次靶,提高一步。
这是三排长周思德领导大家分析弹着点情况,研究射手技术中的薄弱环节。

右 团支部开展了互教互学活动。
七班战士张曙光(左)和李太平(右)互助两年,年年都评为特等射手。

朱石明 李书良 摄

推广郭兴福教学方法简讯

作者:余强曹泽杜玉河
栏目:推广郭兴福教学方法简讯RW:郭兴福/教学方法

培养“尖子”取得经验

兰州部队某部首长张百明,为了摸出炮兵分队贯彻郭兴福教学方法的经验,在零下十二度的风雪天,带领侦察“尖子班”,登山练习目测法,亲自培养典型。
取得第一手经验之后,随即向部队基层干部和班长进行传授。
再通过示范表演、现场观摩,带出另一批“尖子”。

 (余强、曹泽)\\


要求领导干部首先学好

某军最近集训营以上领导干部和团以上机关干部,学习郭兴福教学方法。
副军长郑三生亲自挂帅,既当先生,又当学生。
他们通过讲、比、看、练,逐步领会郭兴福教学方法的精神。
讲是讲解学习郭兴福教学方法的实质和特点。
比是用郭兴福教学方法做镜子,对照自己和本单位的教学方法,总结经验,大找差距。
看是看郭兴福式教学方 法示范表演。
集训前培养了十二个“尖子”教员,集训时做为“样板”。
练是参加集训的干部轮流当教员和战士,亲自体验。

在集训中,大家都把摸爬滚打,亲自体验,当作学好郭兴福教学方法的重要步骤。
不少领导干部体验后说:“百看不如一练。”
(杜玉河)

结合骑兵特点活学活用

新疆某部教导大队教员郭舜,结合骑兵特点,钻研郭兴福教学方法,取得很大成绩。
他最近表演的骑兵班战术进攻,每个环节都贯穿了政治思想工作。
在分析“敌情”时,通过揭露敌人的罪恶,激发了战士们的阶级仇恨;
在交代任务时,通过表决心,讲打法,大大激发了战士们的革命英雄主义精神。

日共《赤旗报》发表评论员文章彻底批驳美化美帝国主义的种种谬论-现代修正主义非常迅速地转变为反革命反人民的反共主义


据新华社二十五日讯 东京消息:日本共产党中央机关报《赤旗报》三月十日发表题为《肯尼迪和美帝国主义》的评论员文章。
文章揭露了肯尼迪政府及其继承者约翰逊政府的侵略和战争政策的本质,并且驳斥了现代修正主义者美化美帝国主义的种种谬论。

文章强调指出,捍卫“莫斯科宣言”和“莫斯科声明”的革命原则,从国际共产主义运动和一切人民运动内部干净彻底地肃清美化美帝国主义的论调这件事,对于全世界人民共同事业的伟大胜利来说,是绝对必须完成的紧急任务。

文章说,最近几年形势的一个显著特点是,反动势力在意识形态方面有计划向全世界的和平民主力量发动以美化美帝国主义为内容的各种各样的攻击,这种攻击在一九六三年十一月肯尼迪遇刺丧命以后,达到了登峰造极的程度。

目前形势的另一个显著特点是,在和平民主力量内部也有一部分人参加歌颂和美化肯尼迪的大合唱,并且在思想方面和实践方面开始产生了一定程度的不容忽视的影响。
美化肯尼迪政策的观点,是一种同马克思列宁主义认为帝国主义的本性是战争和侵略、压迫和倒行逆施的观点尖锐对立、完全相反的观点。

对于我们马克思列宁主义者说来,极其严重的事实是,这种导致美化肯尼迪和美帝国主义本性的美化论调,不仅在社会民主主义者中间存在,而且竟然在国际和平运动和国际共产主义运动的一部分人们中间出现了。

文章指出,肯尼迪正是一个好战成性和反动成性的美帝国主义的最高领导人。
美化肯尼迪政策的做法,就不可避免地不能不美化美帝国主义。

怎样评价帝国主义和反对帝国主义的斗争,是马克思列宁主义者的试金石之一,是区别马克思列宁主义和修正主义的根本性质的分水岭。
非常明显,美化美帝国主义及其领导人、回避同美帝国主义进行斗争的一切言论,只能是修正马克思列宁主义,而变成为帝国主义辩护的言论,这种言论只能解除工人阶级及其先锋队共产党的武装,给世界人民为反对帝国主义的战争和侵略政策、压迫和反动政策,争取独立、和平、民主和社会主义而进行的斗争,造成无可补偿的损失。

文章首先驳斥了所谓“美帝国主义向两翼分化”的论调。
这种论调说甚么美帝国主义内部正在形成一个“明智派”,他们冷静地估计已经发生变化的世界现实,认为无论如何也要避免世界热核战争,寻求两个体系和平共处的道路,以代替核战争的道路。
艾森豪威尔和肯尼迪是代表帝国主义者的这一派的政治家。
在另一方面,仍然存在着帝国主义最富于侵略性、最好战和最冒险的一派。
因此,世界和平民主力量在保卫和平的斗争中的中心任务是,争取同代表“明智派”的美国政府通过协商,进行谈判,孤立后面的一派,从制度上确立两个体系的和平共处,以便防止热核战争。

文章指出,这种论调是以那种对目前国际形势和帝国主义的本性作出的完全错误的估计为依据的、最恶劣的机会主义理论,也是同马克思列宁主义毫无共同之处的修正主义理论。

第一,这种“向两翼分化的论调”,不外乎是考茨基之流的为帝国主义辩护的论调。
这种论调是说,在同一个垄断资本主义的经济基础上,在某种情况下,可能执行帝国主义的冷战政策,而在另一种情况下,也可能执行非帝国主义的和平共处政策。

这种主张正是“把政治上的垄断制和经济上的垄断制分开”的主张,也是考茨基的帝国主义论的翻版。
但是,现代修正主义还超过了考茨基。
因为,考茨基曾经劝“金融资本家放弃帝国主义”,并且说垄断资本能够采取非帝国主义政策,而现代修正主义却向人民宣扬说,美帝国主义者已经在采取非帝国主义政策。
因为,考茨基创造了所谓帝国主义国家可以彼此放弃军备、就持久和平达成协议这样一种“超帝国主义论”,而现代修正主义提出了帝国主义和社会主义可以彼此废除军备、就持久和平达成协议这样一种应该叫做“超超帝国主义论”的论调。

不言而喻,我们承认,有可能通过以全世界范围反对帝国主义保卫和平的群众斗争为基础的“谈判”,来迫使帝国主义的战争政策和反动政策在一定程度上后退,也有可能进而迫使帝国主义签订一定的协定。
完全排除这些可能性、完全否定帝国主义作出让步的可能性的做法,意味着反而会陷入象“左倾”幼稚病那样的宗派主义和教条主义。
可是,承认帝国主义受到人民的压力而作出的一定的让步,同那种认为帝国主义已经在本质上改而奉行和平政策,或者已经从根本上、从本质上 下定决心要推行同社会主义体系和平共处的政策的看法,完全是两回事。
必须指出,只要帝国主义还是帝国主义,那么同在国内外进行剥削、“政治上的全面反动”不可分割地联系起来的帝国主义国家政权,绝对不可能在本质上采取非帝国主义的和平政策,而且也绝对不可能完全废除军备,同社会主义永远和平共处。

第二,这种“向两翼分化的论调”,不外乎是被核讹诈吓破了胆,而想要回避同帝国主义进行斗争的机会主义为帝国主义辩护的论调。
目前利用“毁灭人类”的威胁来分割反帝力量、硬要别人向帝国主义让步和屈服的核讹诈政策,正是美帝国主义的世界政策的主要支柱之一。
哪怕是向它的核讹诈屈服一步,也都会象火上添油那样地助长美帝国主义推行战争政策和侵略政策的气焰。
现代修正主义者害怕帝国主义的核讹诈,放弃了一切斗争,由投降帝国主义发展到美化帝国主义。

根据当前想不想打全面核战争的情况把帝国主义划分成好战派与和平共处派的做法,不仅完全忽视了事实,而且只能陷于这样一种反革命的立场:放弃马克思列宁主义关于帝国主义的整个学说,把有没有“核自杀”的决心当做帝国主义的新的决定性的标志,忽视(美帝国主义)目前以“遏制中国”为中心的世界政策的危险性和它的“两手政策”的本质,实际上向全世界人民宣扬放弃同美帝国主义的斗争。

最后,美帝国主义“向两翼分化的论调”借口帝国主义势力内部发生分化,忽视了肯尼迪等美国政府领导人是美帝国主义的道道地地的政治代表的这个事实,因此,这种论调在实际上是美化美帝国主义及其政府的最坏的机会主义。
这种论调粗暴地破坏了《莫斯科声明》所作的美帝国主义是“侵略和战争的重要力量”和“全世界人民的敌人”的原则性规定。

现代修正主义煞费苦心地臆造出来的美帝国主义“向两翼分化的论调”,归根到底就是宣扬说美帝国主义的本性已经改变。
因此,这种论调在本质上就是起到瓦解全世界和平斗争、反美斗争、革命斗争的作用的最恶劣的投降主义理论。

文章接着驳斥了现代修正主义者提出的“主要打击德、法帝国主义论调”,它指出,这种论调在本质上不过是“向两翼分化论调”的继续,是马克思列宁主义者绝对不能予以支持的修正主义理论。

从“主要打击德、法帝国主义论调”的本质来说,这个论调使回避对美帝国主义的斗争的行动合法化,结果势必走上回避对一切帝国主义的斗争,从而也回避对德、法帝国主义的斗争的方向。
这种趋势,在这个论调已经同轻视民族解放斗争的观点以及和平运动中的“没有敌人论”(所谓和平的敌人不是帝国主义而是“战争”和“核武器”之类的论调)、“扩大范围论”(所谓为了扩大运动的范围不应该把帝国主义当作敌人提出来之类的论调)相结合这些事实中清楚地表现出来了。
这些论调都是列宁所指出的“欧洲沙文主义”的翻版,是它的次等货。

文章说,不同这一切使回避反帝斗争的行动合法化的机会主义、修正主义进行斗争,就不能够认真地组织反对帝国主义的革命斗争。
这是过去国际革命运动的历史给予我们的最重要的教训之一。

现代修正主义者的“主要打击德、法帝国主义论调”,完全和他们的“美帝国主义向两翼分化论调”一样,是一种反人民、反革命的理论,它否认最富于侵略性的“世界反动势力的主要堡垒”、“国际宪兵”——美帝国主义在第二次世界大战以后国际形势中的作用,从而一味回避对美帝国主义的斗争, 为英帝国主义效劳。
而且,如果这样来替美帝国主义开脱,那么结果势必认为一切的反帝斗争、民族解放斗争、保卫和平的斗争都是不必要的。
全世界马克思列宁主义者,为了进一步发展各国人民反对战争和侵略的主要力量——美帝国主义的斗争,必须粉碎国内外这种背叛性的现代修正主义理论。

文章说,现代修正主义者正在极力赞扬肯尼迪政府的“和平政策”。
这种“和平政策”的本质本来就是一切帝国主义者、一切反动势力所惯用的手段——“两手政策”,只不过更加狡猾而已。

帝国主义者的“和平”姿态是推行侵略政策和反动政策的工具。
目前,美帝国主义正在促进被它的两手政策和表面上的“让步”(帝国主义者最近只不过是做出了准备让步的姿态,丝毫没有作出实质性的让步)所欺骗而在国际和平运动和国际共产主义运动的一部分人们中间产生的修正主义潮流,企图使这种意见分歧发展成为直接的分裂。
现代修正主义者美化帝国主义的让步姿态,单方面地作出实质性的让步,开始“实行已抛弃阶级斗争的政策”。

肯尼迪的对社会主义体系的政策决不意味着任何实质性的让步。
事实表明,谈不到互相让步,实际上只是现代修正主义者单方面地作了让步。
现代修正主义者完全放弃对美帝国主义“在思想上和政治上进行的无情的斗争”,而热衷于恬不知耻地宣传美化美帝国主义的思想和理论。
这个事实暴露出,他们所说的“互相让步”,实际上只是他们的无原则的让步的别名而已。
他们所说的“紧张局势缓和”决不是真正的紧张局势缓和,而只是由于他们单方面的、无原则的让步而造成的虚假的“紧张局势缓和”而已。

文章根据事实阐明,肯尼迪政策不是象现代修正主义者所说的那样,显示了帝国主义者的实质的让步的政策,而是以虚假的让步粉饰起来的战争政策和侵略政策。

文章在谈到美苏“缓和紧张局势”和“遏制中国”政策时说,肯尼迪运用“战争”与“和平”两手所描绘出来的反动计划,是这样一种新的战略体系:要最有效地利用中国和苏联的意见分歧,进而以扩大这种分歧为目的,一方面在美苏之间制造出一定的“缓和”,另一方面却以在亚洲推行“遏制中国政策”为中心,采取各个击破的方式,加紧推行镇压亚洲和拉丁美洲的民族解放斗争并且侵略社会主义国家的政策。

自从一九六三年夏天以来,美帝国主义迅速采取的、美苏之间在一定程度上“缓和紧张局势”的措施,例如部分禁止核试验条约的签订、美苏直通“热线”的安装、要求美苏合作探索宇宙空间的呼吁、向苏联出口小麦的措施、削减一些军事预算,等等,在任何意义上都不意味着真正的缓和,而在实质上正在转化成为紧张局势进一步加剧的一个新的构成因素,这些措施是同美帝国主义的极端危险的新阴谋联系在一起的。

美帝国主义以同苏联“缓和关系”为不可缺少的条件,特别重视“遏制中国”的活动。

美国目前是把亚洲地区作为推行它的战争政策和侵略政策的重点的。
它之所以这样做,既不是因为象现代修正主义者所说的那样,唯独亚洲是一个“例外”,落在“缓和紧张局势”的世界大势的后面了;
更不是因为象他们胡诌的那些不能容许的造谣中伤的话那样,亚洲地区的共产党采取了“冒险主义的策略”,向帝国主义进行了挑衅。
美国之所以那样做,不外乎是因为:正是在这个地区,由于民族解放斗争汹涌澎湃地发展,中国、越南、朝鲜等新的社会主义国家的威信提高了,影响扩大了,美帝国主义的战争和侵略政策、镇压和反动政策等各项政策不断地遭到最严重的破产,不仅无论什么样的两手政策都毫无作用,而且,只会使矛盾越来越尖锐这样一种严重的危机正在发展着;
这个地区目前已经成为他们的统治世界计划的一个最薄弱的环节。

但是,帝国主义者越是为了摆脱严重的危机而策划阴谋活动,他们的危机就越严重,这是历史的辩证法。
反对美帝国主义的“遏制中国”政策和侵略亚洲政策,中国人民的社会主义建设和反帝斗争、亚洲人民的民族解放斗争,正在更加强有力地向前发展。
肯尼迪上台以后不过一年多,他的政策就已经面临崩溃的危机。
目前,美帝国主义在世界上正在日益孤立。
他们的阴谋最终是注定要遭到彻底失败的,这一点又再次得到了证明。

文章在最后一部分号召加强全世界人民反对美帝国主义的斗争。

文章说,既然肯尼迪政府及其政策的本质,从根本上说来,并不是由肯尼迪个人的个性规定的,而是由“资本主义总危机的新阶段”和国际形势在目前的局面的特点规定的,那就可以认为,虽然约翰逊政府接替肯尼迪政府而上了台,在当前仍然会保持肯尼迪政府的基本方向。
事实上,约翰逊不论在就职演说中,还是在国情咨文中,表示决心要忠实地继承和推进肯尼迪的计划和政策。

但是,不能忽视,约翰逊政府的政策,反映出肯尼迪死后帝国主义危机的加深,表现了更大的欺骗性和更大的反动性。

第一,虚假的“缓和紧张局势”政策,比肯尼迪通过部分禁止核试验条约来进行的欺骗更前进一步,正在从新展开“裁减军备”和“防止战争”的宣传活动。
约翰逊政府采取的一些措施,同那个对赫鲁晓夫部长会议主席的“缔结关于放弃使用武力解决领土争端和边界问题的国际协定”的建议的欺骗性答复等等和平假面具配合起来,有着这样一种作用,尽管在实际上并没有向普遍裁军前进一步,但是却在制造那种光辉的“裁军时代”似乎已经开始的有害的幻想。

第二,正在变本加厉地推行“遏制中国”的政策和侵略亚洲的政策。

这一切事实表明,曾经指明美帝国主义是“全世界人民的敌人”的《莫斯科声明》的规定,仍然完全正确,是一定要高举起来的斗争旗帜。
全世界人民争取独立、和平、民主和社会主义的共同的历史事业,仍然是只有不妥协地同以约翰逊政府为首的美帝国主义斗争到底,才能获得伟大的发展。

文章说,在当前阶段,修正主义潮流在国际共产主义运动内部引起的一定程度上的混乱,已经成为在某种程度上阻碍形势朝着更加有利的方向发展的因素,对于斗争的某一局面和某一部分,甚至暂时造成了不容低估的一定程度的困难,这是不能否认的事实。

必须指出,克服在基本上有利的形势下所造成的这种复杂和困难的情况,恢复社会主义体系和国际共产主义运动以马克思列宁主义原则为依据的牢不可破的统一和团结,是马克思列宁主义政党对全世界人民和社会主义、共产主义的胜利所承担的重大的共同责任。
马克思列宁主义和国际革命运动,迄今经历了多少次考验,不断壮大起来,赢得了更坚强的团结。
毫无疑问,在目前的考验中,国际共产主义运动不论经历什么样的曲折道路,最后也必将克服这个修正主义潮流和它所造成的不团结,从而赢得更高阶段上的更坚强的团结,在理论方面和实践方面更加得到锻炼,在思想上更加加强。

文章指出,第一,对美帝国主义的评价的错误,是现代修正主义的根本特点。
第二,回避同美帝国主义斗争的机会主义,和在国内同反动派斗争时出现的机会主义,是机会主义内外两方面的表现。
第三,革命运动中的机会主义和保卫和平运动中的机会主义,是紧密地结合在一起的。
第四,现代修正主义非常迅速地转变为反革命的、反人民的反共主义。
这些特点决不是从日本单独具有的特殊性产主的。
国际上的现代修正主义潮流同日本的反党修正主义者,在许多问题上正陷于几乎完全一样的逻辑和思想方法。
这种现状表明,如果对前者置之不理,它就有走上与后者相同的道路的危险,而且事实上也正在走这条道路。

文章最后说,日本人民和日本共产党的最重要的紧急任务是进行下述斗争:反对约翰逊从肯尼迪继承下来的美帝国主义的“两手政策”的欺骗手法,支持越南南方、老挝和印度尼西亚等地区的民族解放斗争,反对复活日本军国主义,粉碎通过“日韩会谈”缔结美日“韩”军事同盟和结成东北亚军事同盟的阴谋,阻止美国核潜艇在日本“停泊”和在日本派驻F—105D型飞机,要求撤除军事基地和归还冲绳,恢复日中邦交,组织广泛的旨在废除“安全条约”的反帝反垄断资本的统一行动,结成作为日本革命胜利的前提的民族民主统一战线。

为了完成这个任务,彻底打退这几年来针对我国民主力量而组织的美化美帝国主义的意识形态攻势,粉碎协助这种攻势的叛徒修正主义者的阴谋活动,并根绝它的思想影响,是我们在推进日本人民争取独立、和平、民主和社会主义方面的思想斗争的中心任务。
我们将忠实地遵守全世界共产主义运动的纲领性文件《莫斯科宣言》和《莫斯科声明》的革命原则,坚持日本共产党纲领的立场,同时清除存在于日本人民当中的对美帝国主义的一切幻想,把维护亚洲和世界和平的斗争和打倒美帝国主义与依附它的日本垄断资本对日本人民的反动统治的革命斗争进行到底。
我们保证:通过这个不屈不挠的斗争,对全世界人民在“以从资本主义向社会主义的过渡为主要内容的我们的时代”(《莫斯科声明》)的世界历史任务之一的反对美帝国主义的共同斗争胜利作出贡献,并且对争取国际共产主义运动在马克思列宁主义原则的基础上的真正统一和团结,发展世界革命运动的光荣任务作出贡献。

日共主席野坂参三号召日本人民-同美日反动派作斗争实现日中邦交正常化


据新华社二十五日讯 东京消息:据《赤旗报》报道,日本共产党中央委员会主席野坂参三,在一篇题为《恢复日中邦交和日本人民的任务》的讲话中号召日本人民把争取实现日中邦交正常化的斗争同争取独立、和平与民主的斗争结合起来进行,并粉碎美日反动派制造“两个中国”和“台湾独立”的阴谋。

野坂的讲话是在日共国会议员团二月二十一日在东京举行的“争取恢复日中邦交、报告国会情况演说会”上发表的。

野坂指出:中法两国建立邦交,是中国和平共处政策的胜利。
他说:“这个政策在世界帝国主义阵营中间打进了一个楔子,并且这个政策对加强整个社会主义力量作出了贡献,而且在支援和鼓舞世界民族解放斗争方面具有巨大的意义。”
野坂揭露,面对这种形势,美帝国主义勾结日本反动派正在进行新的阴谋活动。
第一,想尽量拖延承认中国在联合国的合法地位的时间;
第二,企图制造“台湾独立”,在实际上造成“两个中国”。
他说,美国现在正在拚命策划“台湾独立”的阴谋。
“日本政府和反动势力正在积极地参与制造‘台湾独立’的阴谋。
而且,目前日本成了策划这种阴谋的根据地。”
野坂表示坚信:“包括台湾在内的全中国人民、争取和平与民族解放的世界人民和日本人民,必然会挫败这种阴谋。”
野坂指出了日本人民当前为恢复日本同中国的邦交同美日反动派进行斗争的具体政策和具体要求:

“第一,要求日本政府废除‘日台条约’,‘停止制造两个中国的阴谋’。
同时向美国提出这样一些要求:‘美国退出台湾’、‘美军从台湾撤走’。
不管承认或者不承认中国人民政府在联合国的席位,台湾问题始终是中国的内政问题。
联合国或者任何其他国家都不应该加以干涉。
中国人民本身一定会正确地解决问题。

第二,要求日本政府立即承认中华人民共和国政府,立即(同中国政府)缔结日中和约。

第三,恢复中国在联合国的合法地位,把‘台湾’从联合国开除出去。
为了这个目的,日本应该积极地进行援助。

第四,停止对中国的经济封锁,要在不受美国的限制和压力的情况下进行自由贸易,频繁地进行文化交流和人员往来。”
野坂指出,日本争取恢复日中邦交的斗争是粉碎美帝国主义在亚洲的侵略体系的斗争的一个组成部分。
“我们必须向群众指明,谁在阻挠解决这个问题,阻挠解决这个问题的就是美帝国主义和同它勾结在一起的日本反动势力这两个敌人。”
他说,有人提出了这样的问题:“从目前日本保守势力里面,例如从自由民主党里面,会不会产生象戴高乐那样的人物?”
野坂指出,最重要的问题是,可以让日本的所谓“戴高乐”去做吗?
要不要由人民自己在争取日本的真正独立、和平、民主的斗争中实现这件事情呢?
他说,不应当让日本的所谓“戴高乐”去做,必须由人民自己带头解决问题。
至少,也要由人民施加强大的压力,迫使实现这件事情。
否则,就不能实现日中两国人民的真正坚强的合作和互相援助。
而且,对今后人民斗争的发展,也没有帮助。

野坂号召全党站在前列,结成广泛的统一战线展开一个支持“呼吁书”的运动。
他说:“为了使运动获得成功,必须按照广大人民的共同要求实行团结。
其核心力量是工人阶级。
在工人阶级和农民结成同盟的同时,在中小企业家、文化界人士、学生、主妇、青年学生甚至资本家中间,也正在出现能够实行合作的人士。
而且,我们应当大胆地同他们实行合作。”
===== 反对美帝和朴正熙卖国集团把日本军国主义引进南朝鲜-南朝鲜掀起反对“韩日会谈”强大风暴-汉城;
釜山;
大丘;
全州数万人示威与伪军警英勇搏斗


据新华社平壤二十四日电 据朝鲜中央通讯社二十四日援引汉城的消息报道,南朝鲜汉城市七千多名大学生和一万多名市民二十四日下午举行了反对罪恶的“韩日会谈”的示威游行。
学生们结队上街,高呼口号,并且同全副武装的伪警察进行了英勇的搏斗。

据报道,汉城大学文理学院的学生五百多人二十四日下午在校园内举行大会,谴责“韩日会谈”。
大会通过决议,对南朝鲜伪政权的“卖国外交”表示抗议。
会后,学生们走到大街游行,高呼:“打倒日本帝国主义”等口号。

据新华社平壤二十五日电汉城消息:反对“韩日会谈”和朴正熙集团的斗争浪潮正在席卷南朝鲜各地。
今天,汉城、釜山、大丘、全州四个城市爆发了有数万人参加的示威游行。

继昨天的示威游行之后,今天,汉城市的延世、东国、汉阳等八所大专学校和一所中等学校的四万多名学生又相继涌到街上,举行声势浩大的示威。
据报道,示威学生汇集成两路,分别向伪总统府和伪国去大厦进军。
沿途有许多市民参加了他们的行列。
各路示威者振臂高呼“立即停止韩日会谈!”
“把卖国贼金钟泌从东京召回来!”
等口号。
据合众国际社报道,“这是自从一九六○年四月爆发推翻李承晚的学生运动以来的规模最大的示威”。

惊慌万状的朴正熙集团今天派出了大批戴着钢盔、防毒面具和护面具的警察以及手持“M—1式”步枪的陆军部队,镇压示威群众。
伪军警向示威者冲击,并发射了催泪弹。
但是,示威学生英勇顽强,他们用石头进行反抗。

据报道,正在大丘“视察”的朴正熙,昨天星夜慌忙赶回汉城,下令调动陆军同伪警察一起镇压示威学生。

据报道,朴正熙集团除了进行武力镇压以外,还阴谋平息和欺骗参加斗争的学生。
今天早晨,这个集团召集三十六个大专学校的学生代表在汉城同伪“教育部长官”和其他“长官”们举行“联席会议”。
但是,汉城大学、延世大学、高丽大学和其他大学的学生代表们没有受骗和屈服。
他们走出了会场,并且警告朴正熙集团:昨天的示威游行同一九六○年“四·一九”推翻李承晚起义具有同样性质。
他们要求这个集团“立即停止‘韩日会谈’”,“召回参加‘韩日会谈’的代表”,“立即释放被捕学生”。
他们表示,如果他们的要求得不到满足,就将斗争到底。

反对“韩日会谈”的斗争正在南朝鲜各地扩展。

南朝鲜汉城大学生和居民举行示威游行,反对“韩日会谈”。
东京传真照片(新华社发)
===== 平壤集会声援南朝鲜人民爱国斗争-两万人振臂高呼:“打倒美帝国主义!”
“粉碎‘韩日会谈’!”


据新华社平壤二十五日电 平壤市各界两万多人今天晚上举行集会,表示坚决支持南朝鲜青年学生和人民群众反对“韩日会谈”的爱国斗争。

会场四周挂满了巨大的横幅标语,群情激昂的与会者一再振臂高呼:“打倒美帝国主义者!”
“粉碎罪恶的‘韩日会谈’!”
“粉碎日本军国主义者的侵略活动!”
“打倒朴正熙卖国集团!”
“支持南朝鲜学生反对‘韩日会谈’的斗争!”
大会最后一致通过一项决议。
决议说,南朝鲜青年学生必须坚决斗争到底,直到自己的要求完全得到实现时为止。
决议号召南朝鲜各界人民紧密团结起来,进行顽强的斗争,把美帝国主义者从南朝鲜赶出去,把日本垄断资本从南朝鲜驱逐出去,打倒朴正熙卖国集团,粉碎“韩日会谈”的阴谋。
决议说,朝鲜北部的人民永远同战斗的南朝鲜人民站在一起。

今天晚上,开城、咸兴、清津和元山等市也举行了群众集会,支持南朝鲜青年学生和人民群众反对“韩日会谈”的斗争。

对对红

作者:周萍党济民陈金章万历光王宇
栏目:文化园地

帮的风格

一连射击考核结束了。
战士王宝义九发子弹打了七十八环,创造了连里最高纪录。
这件事情轰动了全连。
大家谈来谈去,很自然就谈到孙学志身上去了。

孙学志是王宝义的同乡。
两人一起入伍,同时分到一连,又同时分到了一个班。
他俩来到连队不久,孙学志就调到军区射击集训队学习去了。

时隔一年,孙学志回到连队时,胸前已经戴上闪闪发光的特等射手证章了。
可是王宝义不仅从没打过优秀,而且有时还免不了要吃“烧饼”。
当孙学志在同乡面前兴高采烈地谈起在军区学习的事儿时,王宝义竟然一言没发,把孙学志的一片热情,当成了对他的讽刺。
心想,今后两人在一起一比,一个天上,一个地下,岂不是让同志们笑话吗?
孙学志讲完了自己的学习情况,热情地对他说:“宝义,咱们在冬训中好好练它一番,争取把喜报寄回家,好吗?”
王宝义尴尬地说:“我?”
一扭头就不高兴地走开了。

孙学志时刻没有忘记,自己有责任帮助连里培养出更多的特等射手。
当他发现王宝义瞄准的痼癖时,很热情地向王宝义提了出来。
可是王宝义板着脸说:“我就这么练法,反正也不想当特等射手。
穿衣戴帽各一套,我就这样练啦!”
王宝义照着老办法办事,在一次射击中,险些吃了“烧饼”。
孙学志在一旁感到痛心。
晚上,翻来复去地想:能眼看王宝义这样下去吗?
又想起临回来时军区首长的教诲:“一人红,红一点;
大家红,红一片。
平时多教会一个战友,战时就多一分战斗力量。
……”他想:不能灰心,一定帮他突上去!
怎样让战友理解自己的心情呢?
他想:王宝义是个投弹能手,应当先向他学习。

中午,在投弹场上,一个虎头虎脑的战士脱掉了棉衣正在练习投弹。
练得满头大汗。
孙学志走上前去一看,正是王宝义。
他小心翼翼地走到他身旁说:“宝义,你投得真远哪!”
王宝义一听是孙学志,连头都没回,只顾练自己的。
孙学志弯下腰,拾起一枚教练手榴弹靠近王宝义说:“小王,请你告诉我,你投得又远又准,窍门在哪里呢?”
王宝义瞅了他一眼说:“有什么窍门,不就这么一甩就行了么!”
话音没落,只听“嗖”的一声,教练手榴弹飞了出去。
孙学志虽然是特等射手,可是手榴弹只能投三十六米。
他严肃认真地说:“宝义,你看我投弹不过硬,打起仗来,枪打得准,手榴弹投不远这怎么行呢?
你应当帮助我!”
王宝义听了有些触动,可还是拗着气说:“我这个‘烧饼’射手有什么好学的!”
嘟嘟嚷嚷地走了。

孙学志发现王宝义吃完晚饭或睡觉前,都抱着十二斤重的铅球推一会。
平时一有时间就去拉单杠;
哪怕是三五分钟他也不放过。
孙学志心里豁然明亮了。

一个风雪的傍晚,王宝义照样地到床下去取铅球,一摸,楞住了:谁把铅球给拿走了?
他就屋里屋外找开了。
后来找到投弹场,刚走不远只听“咚”地一声,这声音他是那么熟悉。
走上前去一看,原来是孙学志在推铅球。
显然是由于过度疲劳,铅球举起后胳臂就乱颤;
但孙学志还是一次一次地练。
王宝义看到这里,再也抑制不住内心的激动,跑上前去关心地说:“学志,这玩艺不是一天练成的,看你累成啥样子了。”
孙学志放下铅球拉住他的手说:“宝义啊,你看我还投不到四十米,这怎么行啊!”
几句话说得王宝义热泪直滚。
王宝义激动地说:“学志,我错了!”
寒风刺骨,雪花纷飞。
在射击预习场上,王宝义在按孙学志指点的要领预习。
孙学志站在一旁,耐心地给他纠正动作。
王宝义今天听起来感到每句话都特别顺耳。
他不断点头,反复、认真地练着,体会着。
在投弹场上,王宝义又指点孙学志怎么握弹、掌握好投掷时机等。
课后又同孙学志一起推铅球、拉单杠。
就这样,这两个老朋友又象一个人似的,形影不离了。
在年终考核时,投弹能手王宝义在射击上获得了优等成绩;
特等射手孙学志在投弹上也获得了优等。
当他俩双双戴上光荣花的时候,同志们都说:“这是友谊之花啊!”
王宇插图

周萍 党济民

同名战友

说来也巧,陈金章和我同名同姓,同时入伍,同在一个连队服役,又同是机枪射手。
可是,他的个性和我不同,他的觉悟和我也不一样。
由于有“同”有“不同”,在生活中闹过笑话,也闹过误会。
你要想了解的话,我就从头说起:

还是在新兵连的时候,陈金章就和我编在一个班。
当时我们互不相识,点名时领导上喊到“陈金章”,我和他都争着答“到”。
一天中午,他的父亲来队看他,陈金章出去玩了,排长把老人家领来找我。
一见面我们都愣了一下。
排长见我们都不说话,知道弄错了。
就在这个时候,陈金章从外面回来了。
当他父亲知道我也叫陈金章时,非常高兴地对我们说:“俗话说,‘无巧不成书’,你们在一起可要团结,好好工作,争取一块进步。”
到连队后,我们又分配在一个连。
他在九班,我在三班。
开始训练后,我和他的差距就显露了出来:他的思想安定,学习用功,工作积极主动;
我呢?
感到当兵苦、紧张,背上思想包袱。
陈金章知道我思想不安定,就利用休息时间找我谈心,鼓励我好好学习,不要怕苦。
还说:“我们来自一个区,又是同名同姓,同志们都感到好奇,说咱们是两兄弟。
咱们应当安心工作,争取共同进步。
……”当时我思想不通,怎么听得进去?
不等他讲完,我就把他顶回去:“不要罗嗦,谁不知道你进步!”
就这样,在一九六三年下半年中,我一直进步很慢。
连里经常表扬“陈金章”,也经常批评“陈金章”,不了解情况的人一时弄不清是怎么回事,引起了一些误会。
因此,我曾经要求把自己的名字改一改,以免影响他的威信。
陈金章知道后,又找我来了。
他说:“你不能那么想,你有缺点,我也有责任。
改名字不对,改一改不正确的思想才对……”
直到一九六三年,学习雷锋同志的事迹以后,我才慢慢认识到自己的错误,也渐渐理解了陈金章的高尚品德。
可是不久,我又碰到两个具体问题:入伍前我有个女朋友,突然另找了对象;
父亲又来信说,家里有问题。
刚刚清醒过来的头脑,又象塞上一堆乱麻,不知哪是个头?
排长跟我谈了很多,要我正确处理个人问题,写信帮助父亲。
我照着办了,父亲却来信骂我不是他的儿子。
正在苦闷的时候,陈金章又来找我谈心了。
他引用雷锋的事迹,启发我应当怎样处理这些问题。
在他和班里其他同志的帮助下,我终于鼓起勇气,从思想上和过去的女朋友划清界限,又耐心写信帮助父亲。
写了六七封信,父亲终于想通了,把家里的事处理好了。

放下思想包袱,我的认识也随着有所提高,工作不再怕苦怕累了;
可是射击和投弹还是赶不上别人。
陈金章的军事技术比我强,我就拜他为师。
他很高兴地给我讲要领,做示范。
在他的帮助下,我投弹从三十米提高到四十六米,射击成绩也有进步。
同志们都说:“过去我们连里两个陈金章,行动不一样;
现在两个陈金章,行动一个样。”
年终总评时,陈金章和我都评上五好战士。
但是,我知道不论在政治上还是技术上,我都比不上陈金章。
不过,我有决心在今年好好向他学习,一定要赶上他。

陈金章讲 万历光记

虚心加实心

作者:邱存平
栏目:文化园地

广州纱线漂染厂技工卢汉,是个有二十多年工龄的老师傅了。
可是他为了向先进学习,不辞路远人生、语言不通,专门到上海“取经”。
他恭恭敬敬地拜人为师,诚心诚意地当小学生。
每天早晨四点多钟就到车间扫地、洗锅、准备工具。
上班时,站在师傅身边听候使唤。
下了班回到宿舍,还是如饥似渴地向师傅请教,记笔记,常常到下半夜两点多钟才就寝。
星期天有人邀他逛公园,他也不去,仍留在家里写小结。
在上海一个多月,就记满了五本簿子,写了十个学习小结……。
正是由于他这样一点一滴,一个工序一个工序地刻苦学习,所以终于把人家的先进技术真正学到手里!

俗话说:“不虚心不知事,不实心不成事”。
卢汉“取经”的故事,不也给我们这样的启示吗?
只有虚心,才能既“知”自己,又“知”别人;
才能不断地“知”己之不足,才能随时地“知”人之所长!
于是才有从广州到上海之行。
然而,知己知彼并不等于已经把别人的先进经验变成自己的本领。
要想把别人的先进经验变成自己的本领,还得有个实心实意,一点一滴、勤学苦练的过程。

知事是成事的先导,成事是知事的目的,二者是不可分割的。
当骄傲自满、故步自封的思想灰尘蒙蔽了人们的眼睛时,提倡“虚心”是很必要的。
当人们开始走出了自满的圈子,在比学赶帮的天地里感到先进事物应接不暇的时候,注意“实心”学先进的一面,又成为十分必要的了。

虚心,是知事的前提条件;
实心,是成事的重要因素。
实心和虚心相结合,才能把一切先进的东西真正学到手!

延安来的老牧人

作者:彭深祥
栏目:文化园地

他那皓发白鬓

映下岁月的风霜,

他那满脸皱纹,

记下艰辛的里程。

这位老人,

牧过红军的战马,

在滔滔的延水河边,

在高高的宝塔山下。

那时他常望着

延河里跳荡的塔影筹划:

到了社会主义,

我还给幸福的农庄看马。

南泥湾他手扬牧鞭,

把一群又一群的羊儿养大;

那时学会的“信天游”啊,

如今唱起来还乐开了花。

那时他曾望着

白云似的羊群浮想:

将来,将来我带一群羊儿

放牧在家乡——井冈山下。

那年老人回家,

放下背包就找书记啦话,

当年的战友今又相逢,

该有几多话儿要啦啦!

老人第一句就问工作,

书记凝望着他的白发;

老人急着开了腔:

“让我给社里看牛吧!”
从那天起,

老人就在牛棚边住下,

用他自己的话说:

“嘿,又跟老伴碰上啦!”
带牛群在溪边喝水,

就象当年饮战马;

多少个寒星霜夜,

老人掌灯把草料下……

他喂的牛膘壮肥大,

社员都把这位老人夸:

“老大爷真健啊,

当年的虎劲一点没丢下!”

登山

作者:严顺海
栏目:文化园地随感录

为什么?
因为虽然总是一步一步地爬,而每爬一步,却都上升到一个新的高度。
继续不断地爬,还会进入更高、更新的境界。
同时,每向新的高度、新的境界爬上一步,都需要付出更大的努力。
山愈高,路愈险,景愈美,越不容易爬,但越有意思。
青山不老,步伐永新。

某些同志对经常工作或训练课目,认为是年复一年的反复,“老一套”,没味道。
这说明他还没有付出艰苦的劳动,使自己不断达到新的高度,只作了简单的反复。
奉劝同志,不妨出去登山,好好体会一下。

三种态度

作者:唐平铸
栏目:文化园地

你知道这些地名的读音吗;

栏目:文化园地

我国有些县市的名称,由于历史和地方性语言的原因,往往形成特殊的读音。

广东番禺的“番”,不念“翻”,念“潘”;

山东莘县的“莘”,不念“新”,念“申”;

安徽涡阳的“涡”,不念“窝”,念“锅”;

浙江会稽山的“会”,不念“会”,念“桂”;

山西洪洞的“洞”,不念“动”,念“同”;

河南渑池的“渑”,不念“敏”,念“免”;

四川犍为的“犍”,不念“建”,念“前”;

新疆喀什的“喀”,不念“客”,念“咖”。

《解放军文艺》继续举办征文评奖

栏目:文化园地文化短波

《解放军文艺》决定继续举办“四好连队、五好战士、新人新事”征文评奖。
其办法如下:

一、征文将分期进行评奖、总结经验。
每一期的时间确定为一年半。

二、原定自一九六三年五月一日起,至一九六四年四月三十日止的征文评奖作为第一期,现将截止日期由四月三十日改为六月三十日;
一九六三年一月至七月《解放军文艺》和《解放军报》发表的反映部队当前生活的作品,亦列入评奖范围;
评选结果定于一九六四年八月一日揭晓。
第二期征文自一九六四年七月一日起,至一九六五年十二月三十一日止;
评选结果于一九六六年上半年揭晓。

三、凡以当前部队斗争生活为题材,能真实、深刻地反映部队新的面貌,塑造出生动感人的艺术形象,并具有现实教育意义和一定艺术水平的报告文学、散文、短篇小说、小型剧本(包括独幕话剧、小歌剧、快板剧)、曲艺等,均属应征范围。

四、应征稿件中的优秀作品,陆续在《解放军文艺》先行发表或推荐给其他报刊发表。
评选结束后,将获奖作品汇编成册出版。
应征稿件一经发表,即致稿酬。
评选获奖者,发给奖状、奖品。

五、应征稿件一律不退,请自留底稿。
应征者不得一稿两投。
稿件如采用,编辑部于 收到稿件三个月内通知作者,三个月后未得到采用通知,应征者可自行处理。

应征稿件寄:北京旃坛寺一号《解放军文艺》编辑部。
并在信封左上角注明“征文”字样,稿未注明姓名、职别、工作单位和详细通信地址。

赚坦克隐布地雷

作者:火工王宇
栏目:文化园地斗坦克

美军坦克吃过地雷不少的苦头。
侵朝美军损失的坦克,有很多是被地雷炸毁的。

防坦克的地雷,装药要有四到十公斤,一爆炸,不仅可以炸坏装甲和履带,还可烧伤或震死坦克内的乘员。

使用最多的防坦克地雷是炸履带防坦克地雷。
这种地雷的引信是压发的,但奇怪的是,人站在上面,不会引起爆炸,它必须受到两百公斤以上压力才会爆炸。

还有一种炸车底地雷。
在这种地雷的引信上面有一根小杆子,叫触发杆。
由于触发杆露出地面的高度比坦克车底距地高度稍大,所以即使坦克履带压不上地雷,车底仍有可能碰上触发杆,引起地雷爆炸。
在有杂草、树丛的地方埋上这种地雷,伪装效果好,容易使坦克上当。

许多国家还装备有磁性地雷。
坦克通过时,地雷会自动跳起紧贴在坦克上爆炸。

由于地雷对坦克威胁很大,许多国家便研究制造出一种扫雷坦克,即在坦克前面安装一个钢质滚轮,设想用钢质滚轮先压响地雷为后面坦克开路。
不过,扫雷坦克并没有使地雷屈服。
有一种更巧妙的地雷是把引信和炸药分别埋在两个地方,前后相距三到五米(正好是扫雷坦克钢质滚轮离 坦克的距离)。
扫雷坦克的滚轮压在炸药上时,炸药并不炸,只有当扫雷坦克继续前进压上引信时,引信才通过电线或导爆索引起炸药爆炸。
这时炸药正好在坦克下面。

(王宇插图)

阿尔巴尼亚的油橄榄

作者:燕宁
栏目:文化园地

最近,阿尔巴尼亚赠送我国油橄榄树苗一万株,并派专家到广西、云南等地传授种植技术,这是中阿人民友谊的象征。

油橄榄,树高五至七米,结的果实外形象李子,含油量很高,无论果肉、果仁都能榨油。
每百斤油橄榄果肉可榨油二十五斤。

橄榄油,颜色黄而透明,有香味,它是当地人民的主要食油。
在欧洲也一向为英、法两国人民所喜爱。
橄榄油还有治疗肝脏、动脉硬化和高血压等病症的功效。

油橄榄移苗定植五、六年后,就可开花结实,二十年后进入盛产期。
它的寿命很长,一般能活五百多“岁”,如果好好经营管理,可活一千年以上。

最后一分钟

作者:东璧
栏目:文化园地并非闲话

说它容易,是因为一个人能看几个小时的戏,再多坐上一分钟,完全能办得到;
何必为了早出场一分钟,而破坏了晚会秩序呢!

说它不那么容易,则是因为:有的同志没把这一分钟看成是件应该坚持和必须坚持的事情。
既然看了几小时的戏,艺术欣赏已足;
既然是在游艺场所,行动何必拘泥;
何况早走一分钟,就能早赶车、早回家、早休息……

看起来,能不能坚持剧场里这最后一分钟,实质上是个作风和思想修养问题。
如果你随时注意解放军的军容风纪,严格遵守公共秩序,处处有礼貌、尊重演员的劳动,你就能坚持;
反之,就不能坚持。
认识了它的意义,就能做到;
反之,就做不到。
但愿诸同志也想一下,应如何对待这个问题?

图片

作者:宋彦圣
栏目:文化园地