全世界一切反对美帝国主义的力量联合起来！
毛泽东同志01月12日对人民日报记者发表谈话，表示中国人民坚决支持巴拿马人民反对美帝国主义侵略的爱国正义斗争，并且号召全世界人民，所有受到美国侵略、控制、干涉和欺负的国家联合起来，结成最广泛的统一战线，反对美帝国主义的侵略政策和战争政策，保卫世界和平。
毛泽东同志的谈话，获得了世界舆论的广泛响应。
美帝国主义是人类有史以来最凶恶、最狂妄的侵略者。
在第2次世界大战结束以后，美帝国主义依仗它在战争中大大膨胀了的经济力量和军事力量，特别是它的原子垄断地位，积极推行征服全球、奴役世界的计划。
当时的美国总统杜鲁门公开宣称：
“我们所获得的胜利，已使美国人民担负着领导世界的经常责任”。
为了履行这种“责任”，美帝国主义在反苏反共的烟幕下，到处建立军事基地、组织军事集团，进行颠覆活动，镇压民族解放运动和人民革命斗争，力图首先夺取介乎美国和社会主义国家之间的广阔的中间地带；
同时对社会主义国家进行战争威胁和军事挑衅，妄想有朝01日消灭社会主义阵营，一统天下。
美帝国主义囊括世界的霸业，在战后最初的十年中达到了顶峰。
这个时期，美国统治集团执行着最疯狂的战争政策和侵略计划，有什么“解放政策”、“大规模报复政策”、“战争边缘政策”、“有限度战争政策”，有什么“马歇尔计划”、“杜鲁门主义”、“共同安全计划”等等。
美帝国主义在全世界耀武扬威，横行霸道，不可一世。
但是，这个时期，美帝国主义在同各国人民和社会主义国家的较量中，已经开始暴露它的外强中干的本质。
最大的较量在中国和朝鲜，美帝国主义失败了。
干涉印度支那也失败了。
策动匈牙利暴乱也失败了。
1953年出任美国国务卿的杜勒斯，曾被称为最霸道的美国国务卿，但实际上是美国战后最初十年中处境最困难的国务卿。
当时的美帝国主义，实际上已是强弩之末，开始走下坡路了。
到1957年，国际形势发展到了一个新的转折点，东风压倒了西风。
面对这样的现实，美国著名的资产阶级评论家李普曼在1958年曾经写道：
“我们现在可以看到，美国霸权时期已成了人类事业当中昙花一现的阶段，我们没能适应这个伟大的生活事实而死抱住美国称霸天下的幻想，这个事实几乎是我们在外交政策方面屡次失算的无可争辩的原因”。
前美国外交官威廉·蒲立特更是哀叹：
“从第2次世界大战以来，我们的外交政策已把我们从强大和安全的顶峰推下了死亡魔影的深渊”。
这些言论反映了美国统治集团在比人还强的形势面前无可奈何的悲哀。
肯尼迪上台以后，妄想倒转乾坤，叫嚷什么历史潮流变了。
事实上，国际形势继续朝着有利于各国人民而不利于美帝国主义的方向发展。
世界人民的革命运动不是衰退了，而是更加发展了；
世界人民的反美斗争不是低落了，而是更加高涨了。
连美帝国主义狂妄叫嚷是他们一手“缔造”的巴拿马，也再不能忍受它的压迫和奴役了。
美帝国主义的统治，从来没有像现在这样的不稳定，这样的动荡，这样的孤立，也从来没有陷入像现在这样深深的危机。
美帝国主义越来越孤立和被动，是它执行征服世界的全球战略的必然结果。
美帝国主义建立世界霸权的政策，首先要遇到亚洲、非洲和拉丁美洲各国被压迫民族和被压迫人民的反抗。
美帝国主义竭力维持它在拉丁美洲的殖民统治，遏止这个地区的民族民主运动的浪潮。
但是，长期呻吟在美帝国主义铁蹄下的拉丁美洲各国人民不再甘心做奴隶了。
古巴人民革命的胜利，在美国的“后院”打开了一个缺口，大大地鼓舞了其他拉丁美洲国家人民的革命斗争，反美浪潮日益汹涌地席卷整个大陆。
在亚洲，美国到处扶植最反动的势力，建立傀儡政权，镇压各国人民的革命运动，侵略和奴役各国人民。
结果是反对美帝国主义的风暴，从日本、朝鲜南部、越南南部、老挝、柬埔寨、印度尼西亚、缅甸、巴基斯坦一直到西亚各国，到处兴起。
美帝国主义力图打进非洲，取代老殖民主义者的地位，但是非洲人民已日益觉醒，越来越看清了美国新殖民主义者的凶恶面目。
非洲人民斗争的主要矛头必然要指向全世界人民的共同敌人美帝国主义。
不论在亚洲、非洲、拉丁美洲，反对美帝国主义的烈火正在不断蔓延和扩大。
美帝国主义建立世界霸权的政策，也不能不遭到其他主要资本主义国家的反抗。
战后初期，美国恃着它在资本主义世界的优势地位，不仅要奴役战败国，而且要控制它战时的同盟国，对它们发号施令，颐指气使。
当时，这些国家在美国的压迫和欺负之下，只好忍气吞声。
但是，好景不常，由于资本主义发展不平衡规律的作用，帝国主义阵营内部的力量对比发生了变化，西欧各国和日本等已恢复了元气，重振了实力。
它们要冲破美国在政治上、军事上对它们的限制，走向独立发展的道路。
这些年来，帝国主义阵营加速走向四分五裂，美国的“盟国”反对美国控制的斗争日益激烈。
最近，英国首相霍姆说，英国不能安于“二等国家的身份”。
法国总统戴高乐在谈到法美关系时说：
“我们不打算做它的卫星国，……我们要独立，我们要做法国人”。
西德总理艾哈德公开表示，“我们不是美国的保护国。”
日本的统治阶级，按照美国报纸的说法，也感染了“戴高乐热”。
美国在它的同盟国中的霸主地位，已经发生了根本的动摇。
由此可见，美帝国主义力图夺取中间地带，只能促使这个地区所有的人民和国家群起而攻之。
这个极其辽阔的中间地带包括两个部分：
一部分是亚洲、非洲和拉丁美洲已经独立和正在争取独立的国家，这是第1个中间地带；
另一部分是整个西欧、大洋洲和加拿大等资本主义国家，这是第2个中间地带。
第2个中间地带的国家有两重性，这些国家的统治阶级既剥削和压迫别人，同时又受到美国的控制、干涉和欺负。
因此，它们力图摆脱美国的控制。
在这方面，它们同社会主义国家和各国人民有共同点。
美帝国主义把自己放在一个与全世界为敌的地位，这就使它不能不陷于重重的包围之中。
当然，美帝国主义仍然是一个强大的帝国主义，它还拥有相当雄厚的经济实力和军事实力。
它有成亿吨的钢铁，有原子弹、氢弹，有遍布全球的军事基地。
但是，妄图称霸世界的美帝国主义，到处树敌，不得人心，战场辽阔，战线漫长，有如十个指头按十个跳蚤，顾此失彼，动弹不得，实际上是外强中干，极其虚弱。
哪里有美国的魔爪，哪里就有反美斗争的风暴，就有“地震”。
美国在全世界各地建立起来的军事基地，反过来变成套在它自己脖子上的绞索。
不论美帝国主义再堆积多少颗原子弹和氢弹，也改变不了它的本质上虚弱的地位。
一句话，美帝国主义野心很大，而力不从心。
它的这种致命弱点是无法克服的。
但是，美帝国主义从来是不会知难而退的，它越是困难，就越是要进行疯狂的挣扎。
从杜鲁门到艾森豪威尔，到肯尼迪，到约翰逊，一脉相承地执行美国垄断集团所制定的侵略政策和战争政策，企图实现它征服世界的狂妄野心。
现在，它正在加紧使用战争与和平的两手策略来瓦解和消灭社会主义阵营。
它正在加紧扑灭亚洲、非洲、拉丁美洲的民族民主革命斗争。
它正在加紧控制所有的盟国。
为了粉碎美帝国主义称霸世界的罪恶计划，全世界人民，一切受美国侵略、控制、干涉和欺负的国家，必须结成最广泛的统一战线，加强共同的斗争。
社会主义各国人民要联合起来。
美帝国主义是不会容许社会主义阵营存在和发展的。
美帝国主义威胁着苏联、中国和其他所有社会主义国家，它的最终目标是消灭社会主义阵营。
苏联领导人追求美苏合作主宰世界完全是梦想。
苏联领导人破坏社会主义阵营团结，违背了社会主义各国人民的利益，也违背了苏联人民的利益，只适应美帝国主义的需要。
亚洲、非洲、拉丁美洲和世界各国人民，要联合起来。
美帝国主义是最大的国际剥削者，是镇压世界人民革命运动的国际宪兵，是全世界反动势力的中心，是殖民主义的主要堡垒，是全世界人民的死敌。
要争取独立，维护独立，求得解放，就不能不反对美帝国主义。
美国人民，包括工人、农民、革命的知识分子和其他开明人士要联合起来。
美国统治集团推行的反动政策，是根本违反美国人民的利益的。
世界各国人民要反对的是美帝国主义，而不是美国人民。
美国人民同世界各国人民的利益是一致的。
所有爱好和平的国家和人民要联合起来。
美帝国主义不顾一切地推行它的侵略政策和战争政策，威胁各国的独立和安全，是世界和平的最危险的敌人。
要保卫世界和平，就必须反对美帝国主义。
一切受美国侵略、控制、干涉和欺负的国家要联合起来。
美帝国主义最贪婪地掠夺其他国家的财富，最粗暴地侵犯其他各国的主权，最蛮横地干涉其他国家的事务，千方百计要把别人踩在它的脚下。
凡是不甘心当美国的“卫星国”和“附庸国”的，就不能不一致对付这个霸王。
总之，不包括美帝国主义及其走狗在内的一切力量，都是可以联合起来的。
尽管各国人民有着不同的政治信仰，各个国家有着不同的社会制度，但是，今天世界上没有一个国家和它的人民不受到美帝国主义的侵略和威胁。
这就是建立最广泛的反对美帝国主义的统一战线的客观基础。
美帝国主义征服全世界的计划正在走向反面，造成全世界反对它自己。
社会主义国家和各国无产阶级政党，毫无疑问地要站在反对美帝国主义斗争的最前列。
社会主义国家应当大力支持中间地带的反美斗争，积极扩大反对美帝国主义的统一战线，以便最大限度地孤立和打击美帝国主义。
在所有资本主义国家和帝国主义国家里，无产阶级政党当前的重大任务，是高举反对美帝国主义的旗帜，把本国的一切爱国的反美的力量团结在自己的周围，坚决进行反对美帝国主义及其走狗的斗争。
在这个斗争中，它们越是集中打击最反动的力量，就越能团结各种中间力量，也就越能壮大革命力量。
毛泽东同志的谈话，表达了六亿五千万中国人民的意志。
我国人民始终不渝地为维护和加强社会主义阵营各国人民的团结而斗争，为加强亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民的团结而斗争，为加强全世界各大洲的人民的团结而斗争。
我们愿意同全世界一切爱好和平的国家和人士合作，愿意同一切受到美帝国主义侵略、控制、干涉和欺负的国家和人民（包括美国人民在内）合作，共同反对美帝国主义。
在这次反对美帝国主义侵略巴拿马的全球运动中，我国有一千六百多万人参加了支援巴拿马人民的示威游行和集会，生动地表明了我国人民联合世界上一切力量反对美帝国主义的坚定立场。
在这次运动中，全世界各国人民，包括美国人民都同声谴责美帝国主义的侵略罪行，美帝国主义陷于完全孤立的境地。
这也生动地表明，反对美帝国主义的统一战线具有无限的生命力。
我们深信，全世界反对美帝国主义及其走狗的统一战线，必将日益扩大和发展，必将取得越来越大的胜利。
全世界一切反对美帝国主义的力量联合起来！

显示中国人民支持世界人民革命斗争的伟大国际主义精神
全国一千六百万人示威反对美国侵略巴拿马
各大洲在我国的朋友参加示威游行和集会，强烈反对美帝国主义的侵略政策和战争政策；
许多人谴责现代修正主义者为美帝国主义涂脂抹粉是对世界革命人民的可耻背叛
新华社20日讯
本社记者报道：
中国人民举国一致声援巴拿马人民反美爱国正义斗争的大示威，持续了八天之久，反美斗争的怒火燃遍全国所有大中城市和许多边远小城。
据各地报道，卷入这个反美示威运动的达一千六百万人以上。
这是1964年伊始，中国人民支持世界人民革命斗争的第一声春雷巨响。
巴拿马人民01月09日爆发了反对美国侵略、维护国家主权的伟大爱国斗争。
01月12日，毛泽东主席发表谈话，表示中国人民坚决站在巴拿马人民的一边，完全支持巴拿马人民反对美国侵略者、要求收回运河区主权的正义行动。
毛主席并号召全世界各国人民，所有爱好和平的国家，所有受到美国侵略、控制、干涉和欺负的国家，结成最广泛的统一战线，反对美帝国主义的侵略政策和战争政策，保卫世界和平。
刘少奇主席、周恩来总理和朱德委员长还分别打电报给巴拿马共和国总统和议长，表示中国政府和人民对巴拿马人民爱国正义斗争的支持。
毛主席的谈话，得到了全中国人民以及全世界爱好和平人民的广泛响应。
从01月13日起，北京有二百多万人举行了声势浩大的抗议集会和示威游行。
上海和天津两大城市也都各有二百多万人参加了集会和游行。
在这同时，全国各民族各阶层人民声讨美帝国主义侵略巴拿马的大示威，像燎原之火一样席卷全国。
在黄浦江畔，在珠江之滨，在黄河和长江的两岸，在西藏高原，从渤海湾到海南岛，从松花江边到帕米尔的边境城镇，到处震响着“要巴拿马，不要美国佬”、“美帝国主义从巴拿马滚出去”的口号声和《全世界无产者联合起来》、《团结就是力量》的战斗歌声。
许多地方的人民冒着零下二十几度的严寒举行示威，许多工人、农民在工厂的车间，在建设工地，在矿井边，在田头上，举行了少者十几人、多者几万人的抗议集会。
有些几万人的小城市，几乎倾城走上街头。
全国人民这一气壮山河的伟大行动，强烈地表达了中国人民和巴拿马人民同仇敌忾的心情，显示了伟大的国际主义精神。
全国参加这次示威游行和抗议集会的，有党和国家的领导人，有各民主党派中央的负责人，有全国性人民团体的负责人，有中国共产党各中央局和地方各级党的组织和政府的负责人，著名的社会活动家，以及各民族的工人、农民、机关干部、学生、民兵、科学家、教授、作家、艺术家、工商界人士、归国华侨、宗教界人士、家庭妇女等。
在各地示威游行的行列中，还有许多久经反帝斗争锻炼的老革命家、老红军、老工人，还有翻了身的农奴和奴隶，革命烈士的子女。
许多人在集会上控诉了美帝国主义在旧中国时期欺凌中国人民的罪行，许多航行过巴拿马运河走遍天涯的老海员，还揭露了美帝国主义在巴拿马以及全世界各地所制造的累累血债。
人们表示，解放了的中国人民，绝不忘记过去，绝不忘记全世界还有千千万万被美帝国主义压迫和奴役的人民，一定要同这些被压迫的人民同呼吸、共命运，同美帝国主义斗争到底。
正在中国的许多拉丁美洲、亚洲、非洲、欧洲、大洋洲的朋友，以及一些美国朋友，和我国人民一道参加了示威游行和抗议集会。
他们强烈谴责美帝国主义在巴拿马的血腥屠杀，并且呼吁世界上一切正直的人们团结起来，支持巴拿马人民的正义要求，反对美帝国主义的侵略政策和战争政策。
许多人还谴责现代修正主义者为美帝国主义涂脂抹粉，是对世界革命人民的可耻背叛。
他们指出，巴拿马事件再一次证明，美帝国主义是全世界人民最凶恶的敌人。
目前，巴拿马人民反对美帝国主义侵略、要求收复运河区主权的斗争还在继续发展，美帝国主义陷入了全世界人民的包围之中。
我国人民表示坚信，在巴拿马燃起的反美斗争的烈火，预示着1964年将是美帝国主义更加困难的一年。
美帝国主义奴役、剥削、压迫、欺负各国人民的日子不会很久了。
巴拿马人民总有一天要实现他们六十年来的愿望，收复运河区的主权，一定能使巴拿马国旗在运河区上空自由飘扬。

周总理今天到几内亚访问
陈毅副总理兼外交部长陪同前往
新华社20日讯
中华人民共和国国务院总理周恩来，应几内亚共和国总统塞古·杜尔的邀请，将于01月21日到达几内亚共和国进行友好访问。
陪同访问的有中华人民共和国国务院副总理兼外交部长陈毅元帅以及其他人员。
新华社20日讯
陪同中华人民共和国国务院总理周恩来访问几内亚共和国的人员，除国务院副总理兼外交部长陈毅元帅外，名单如下：
孔原　国务院外事办公室副主任
黄镇　外交部副部长
童小鹏　国务院总理办公室主任
乔冠华　外交部部长助理
王雨田　外交部西亚非洲司司长
龚澎　外交部新闻司司长
俞沛文　外交部礼宾司司长
刘希文　对外贸易部局长
王凝　外交部办公厅副主任
李树槐　公安部副局长

周总理和凯塔总统继续会谈
新华社巴马科20日电
周恩来总理和莫迪博·凯塔总统今天下午在这里继续举行会谈。

一出进行阶级教育的好戏
河南观众喜爱豫剧《社长的女儿》
据新华社郑州20日电
河南省广大观众热爱商丘专区豫剧团自编自演的现代戏《社长的女儿》。
他们称赞这出教育青年继承革命传统的戏激动人心，发人深思。
现在，河南各地有上百个专业剧团在上演这个戏。
商丘专区豫剧团在郑州演出九十多场，场场满座，盛况空前。
有些人带领子女连看数场，说这是给孩子上阶级教育课。
一位对豫剧从不感兴趣的老教授也连看三遍，他说：
这样的戏越多看越好。
新安县豫剧团在农村演出《社长的女儿》时正赶上下雪，演员在台上穿着夏天的服装演，社员在台下冒着大雪看，社员们兴奋地说：
这出戏真是“雪里送炭”。
许多学生、职工、机关干部、市民等看了《社长的女儿》以后，纷纷举行座谈或出墙报，叙述自己的感想。
《河南日报》开辟的《社长的女儿》讨论专栏，每天都收到来自全省各地的大批稿件。
不少人一面看戏，一面在说明书、纸烟盒或小片碎纸上，激动地写下自己的感想，送到演员手中。
有的人写道：
“我保证，永远革命，永远前进”。
一些农村知识青年给扮演老社长的演员写信，说他们也曾有看不起农村这所“红专大学”的思想，认不清农村阶级斗争的特点，看了《社长的女儿》以后，他们才醒悟过来。
许多学生和工人来信说，当他们想到社长女儿悲惨的童年时都哭了；
看见她由于缺乏阶级斗争经验几乎被地主拉下水时，都恨透了阶级敌人。
襄城县草寺人民公社贫农社员董科写了一篇文章，题目是《看了〈社长的女儿〉，决心教育我儿》，他写道：
“解放后，我的儿子和社长的女儿一样，也是噙着冰糖块长大的。
如果不加强教育，多危险哪！”
。
豫剧《社长的女儿》提出了一个严肃的政治问题：
如何培养革命后代。
它的内容是：
革命烈士遗孤——女青年林继红，在父母的战友、某人民公社社长夫妻抚养下长大。
她从专科学校毕业以后回到老社长夫妇身边。
这时，被打倒的地主婆——老狐狸利用林继红幼稚和爱虚荣的弱点，纵容自己的儿子引诱林继红，阴谋使自己的儿子和社长的女儿结合，重新夺取印把子。
这样，在老社长和老狐狸之间展开了一场争夺林继红的怵目惊心的斗争。
阶级敌人终于失败了。
林继红最后识破了敌人的复辟阴谋，知道杀害她父亲的正是老狐狸的丈夫。
她在父亲墓前，坚定地接过了父亲遗留下的红旗。

反映新人新事新思想的戏强烈感人
华东话剧观摩演出充满时代气息
戏剧工作者决心多写多演社会主义的现代剧
据新华社上海电
本社记者报道：
华东区话剧观摩演出期间上演的反映社会主义革命和社会主义建设的多幕剧和独幕剧，以强烈的时代气息和鲜明可爱、生龙活虎般的工农兵形象，受到观众的广泛欢迎和热烈赞赏，也鼓舞着戏剧工作者决心努力创作更多更好的社会主义的戏剧。
头十天上演的九台戏，都是描写解放后十四年来的生活和斗争的，反映了社会主义时代的新人、新事、新思想，一般都具有较高的思想性和艺术性，情节丰富生动，手法多样新颖，为华东剧坛带来了一股新鲜气息。
在以农村生活为题材的剧目中，福建省话剧团演出的《龙江颂》，描写了福建省一个人民公社的生产大队在严重旱灾中宁愿淹没自己二千亩田，让江水被引到别的社、队去灌溉十万亩土地的故事，歌颂了公社社员和干部们舍己为人、“弃卒保车”的高尚的共产主义风格。
山东省话剧团演出的《丰收之后》以丰收后怎样处理余粮问题为内容，表扬了农村干部和群众先考虑国家后考虑集体和个人的先进思想。
江苏省话剧团演出的《红色路线》，表现了一个县委农村工作部长下放“蹲点”以后，时刻不忘阶级斗争，坚决依靠贫农下中农，团结群众，制止了资本主义自发势力。
浙江省话剧团演出的《斗争在继续中》反映了农村中打退封建宗法势力残余企图侵蚀干部的一场激烈斗争。
上海人民艺术剧院一团演出的《激流勇进》是表现工业战线新面貌的一出戏，它围绕一家钢铁厂试验一项新技术的过程，反映了干部和职工群众勇于革新创造的革命意志、实事求是的科学精神和密切联系群众的作风。
上海市青年话剧团、上海电影演员剧团和上海戏剧学院教师剧团联合演出了《年青的一代》，这个戏的剧本最近曾经过反复修改，思想水平进一步提高，人物性格和情节也更加鲜明动人。
上海人民艺术剧院方言话剧团演出的《锻炼》，描写了知识青年下乡劳动中艰巨的思想改造过程。
中国人民解放军前卫话剧团演出的《战斗的岗位》，反映了解放军干部和战士坚守海防前线，爱岛如家，决心保卫社会主义建设的思想面貌。
解放军前锋文工团演出的独幕剧《喜事》、《母子会》、《第1与第二》，反映了抓思想政治工作的重要性，几个戏都各有特色，富于情趣。
观众对这些戏塑造的社会主义时代的新人物形象感到很大的兴趣。
现代戏中的正面人物一直被认为比较难演。
这次许多演员在表演正面人物方面取得了可喜的成果。
工人、农民、部队官兵和戏剧工作者看了以后，都说戏中许多正面人物演得像，就像在自己身边的人那样亲切。
在《丰收之后》这个戏里，演员成功地塑造了赤胆忠心、立场坚定的农村党支部书记赵五婶的艺术形象，她的言行朴实无华，却从平凡中透露出异彩。
许多农村干部看戏后自然而然地跟她比工作、比思想、比作风，而且一致表示要以她为榜样。
这些戏所写的都是当代生活和同时代的人，因此对观众的鼓舞作用特别强烈。
尽管《年青的一代》不久前在上海已经上演过三百多场，但是这次演出，许多人还想再看一遍。
有的人说，他看了好多次，但每看一次，都被吸引到戏中去，受到新的教育。
正在上海演出的新疆生产建设兵团楚剧团的一些青年演员看了《年青的一代》以后感动得流了泪。
他们表示，看了这个戏，更加热爱边疆，愿在新疆干一辈子。
许多戏剧工作者一边观摩，一边座谈，交流演出和创作经验，进一步体会到戏剧必须为工农兵服务、为社会主义经济基础服务的重要意义。
不少剧作者和演员更强烈地感到，现代剧的创作大有可为，多写多演社会主义的现代剧是革命的文艺工作者义不容辞的责任。
这次观摩演出还将继续上演六台新戏，它们也都是以反映新中国成立十四年来现实生活和斗争为题材的。

上图：
豫剧《朝阳沟》的一个场面：
知识青年银环（右、魏云饰）到农村不久，思想发生了动摇，认为“高中毕业生到农村当农民实在屈材”。
拴保娘（右二、常香玉饰）耐心地开导银环。
新华社记者　陈娟美摄

撒尼人的山村文艺组
新华社记者　张廷干　张殿光
一个细雨霏霏的傍晚，我们来到云南圭山深处的一个撒尼人（彝族的一个支系）的山村。
从小学校里飘来一阵大三弦声，是文艺组在集合了。
这个村子叫小圭山，属于尾乍黑公社，住着五十四户撒尼人。
这里只要有一件什么大事，就会演一出什么戏。
文艺组根据本村本队的生产、生活、斗争和历史，运用撒尼人传统的曲调、舞蹈和自己的语言，编成撒尼戏。
小圭山文艺组有三十九个人。
还有好几个老“顾问”都是五十到七十多岁的老歌手。
这些老“顾问”常常帮助编戏，有时还报名上台演一段撒尼人传统的《钗舞》。
文艺组排练《圭山长虹》的时候，每天晚上总有一位五十多岁的老大妈来到窗子外边悄悄地看；
一边看，一边擦眼泪。
这出戏排了十五个晚上，她来了十五次。
她是谁？
她叫普秀兰，是生产队的放牧员。
这里的人们从讲解剧情谈到这位老大妈的故事：
《圭山长虹》叙述的是一个在撒尼人中间流传很广的传说：
勇敢的牧羊人布达若尔和美丽的姑娘阿伐若兹相爱。
可是，土司的儿子陷害了牧羊人，一心要霸占这位姑娘。
姑娘悲恸欲绝……。
正是戏里牧羊人和姑娘的悲惨遭遇引起了普秀兰大妈的回忆。
她年轻的时候，也和一位勇敢的青年相爱，可是，在那个黑暗的社会里，她竟被迫同另一个素不相识的人，去过那“用眼泪泡饭”的痛苦生活。
她不甘忍受这种屈辱和折磨，下狠心拼命地劳动，一点一滴地攒钱赎了身，同相爱的青年人结了婚。
谁知结婚才两年，她爱人在地主的剥削压迫下，就得病死去。
在旧社会，普秀兰的大半生是在凄凉、孤单和穷困中度过的。
当她看到剧中那个姑娘忿怒地控诉土司的罪行的时候，自己不幸的过去也便涌上心头。
她感到，自己的苦难，和她对旧社会的控诉，现在被文艺组给说出来了，共产党、新社会，对她有着无限的同情。
想到这些，她时常对文艺组的人说：
“你们的戏，就像演我的事一样。”
1962年10月，一个算命的人来到小圭山村，见人就吹嘘他能知吉凶祸福。
有的老人请他算命，也有个别青年人请他测八字。
这件事引起了文艺组的青年人的注意。
大家认为应该说服大家不要再信神鬼，上算命人的当。
经过一番讨论，他们一致认为还是演戏好。
演什么？
就演这个算命人罢！
文艺组的组员们就利用各种机会搜集这个算命人的材料，决心要翻开这个算命人的底细。
不久，材料搜集来了。
有的说：
去年火把节举行摔跤斗牛大会时，这个算命的瞎子硬说他看到了，还编出一套摔跤斗牛多有趣的谎话；
有的说：
算命人说有的夫妻八字不合，害得人家两口子常吵嘴。
青年普玉高有一次故意说自己出门在外，要这个算命人算一算媳妇在家怎样？
算命人果真也编了一大套谎话，说他媳妇又贤慧，又老实。
其实，普玉高到现在连个对象还未找到。
他听着算命人胡诌，差一点笑出声来。
于是，《算命先生说瞎话》这出戏便编成了。
骗局揭穿了，一些人后悔上了算命人的当。
在排演《阿诗玛》的时候，遇到了一个小波折。
这是一出大戏，全体演员都要出场。
组里派十五岁的少年普能扮演土司打手。
别的演员都练得差不多了，就是小普能跟不上。
大家都很着急，小普能却更着急地对导演说：
“什么叫打手我都不知道，叫我咋个演？”
这句话提醒了导演，大家也围拢来，你一言我一语地问小普能：
“什么是蒋匪军？”
“高利贷，懂吗？”
普能都说不知道。
这件事，使大家想到对青少年进行阶级教育的问题。
于是，文艺组便暂时搁下《阿诗玛》，访问了过去受苦很深的社员，编成了类似《血泪仇》的《天亮以前》这出戏。
演出的时候，很多青少年都感动得流了泪，受到了一次生动的阶级教育。
接着文艺组又编了名叫《爷孙对话》的一出小戏，用类似相声的形式，对青少年再一次进行了关于阶级的基本知识的教育。
这以后，人们都说《阿诗玛》一出戏变成了三出戏。
　（本报有删节）

留下革命正气
“给后代留下什么”？
这是今天本报发表的通讯的题目，也是它向人们提出的一个问题。
通讯的作者用开门见山的写法，先作了扼要的解答，然后用许多事例，来注释他的解答。
解答是：
“有人说，应该给后代留下雄厚的物质财富，使后代生活得更美好。
不错，我们为建设社会主义而付出的一切劳动，都是为使后代生活得更美好。
但是，还应该给后代留下宝贵的精神财富，精神可以变物质，后代人掌握和发扬了前辈人的革命精神，才能使他们的幸福生活得到保证。”
往下再细细咀嚼通讯中所描述的那些老党员、老干部、老贫农和下中农的一言一行，例如支部书记张玉灿说的话，还可以悟出许多深意。
他说：
“我们的后代如果没有正气，就会把咱们打下的大好江山，创下的美好光景，一脚踢光呀！”
可见“正气”之可贵。
何谓“正气”？
不同时代有不同的正气，不同的阶级有不同的正气。
社会主义时代的正气，无产阶级的正气，尤贵于已往任何时代、任何其他阶级的正气。
周桥子大队老党员、老干部、老贫农和下中农爱国家，爱集体，大公无私，舍己为人，就是这样一种正气。
支部书记张玉灿拒绝收下有损集体利益的“人情”——五升花生，一个苹果，有人说：
“玉灿你太认真了！”
玉灿说：
“我不认真，要给年轻一代留下什么？”
“年轻一代将会怎样看我们？”
就是这样一种正气。
老贫农张玉福去年半年从饲草中一粒一粒地拣出四十多斤粮食交了公，别人劝他留给孩子吃，他辩论说：
“我们老一辈拼死拼活干了多半辈子，难道就是为了给后代留下几十斤粮食？”
就是这样一种正气。
杨柱用他在旧社会要饭的一副竹板，一个破瓢，老泪纵横地教诫怠工的儿子不要忘本，感动得儿子当众检讨，就是这样一种正气。
这是革命正气。
这些老党员、老干部、老贫农、下中农今天坐了江山。
他们也是创业的一代，然而他们完全不同于历史上创业一代的王朝，他们是劳动人民，同世世代代的先辈一样，本是大好江山真正的创业者，不过，在已往的一切朝代中，他们先辈所创的业，劳动的果实，全被历代的统治者所窃夺，唯一没有失去的，就是他们先辈留下来的勤劳正直正气。
今天收回了江山，他们仍然不忘劳动人民的本，而且要把这一股子正气发扬光大，升华为更高境界的无产阶级的革命正气，留给后代，永保人民的江山。
为了把正气留给后代，首先要以正气律己，要在这一代人的身上保持和发扬这一股子正气。
这一代，是人民江山的创业的一代，还应当是革命精神的创业的一代。
这是处在劳动人民从被统治者变为统治者的翻天复地时刻的一代，处在从资本主义过渡到共产主义的历史剧变时刻的一代。
这一代，两肩挑着两副光荣的重担：
一砖一瓦地创造社会主义的物质财富，一点一滴地培植无产阶级的精神财富。
春秋战国时代，赵国有两宝，一是价值连城的和氏之璧，一是临死不屈的蔺相如之正气。
如果没有蔺相如的正气，坚拒秦王的胁逼，焉能完璧还赵！
可见蔺相如的正气之宝，贵于和氏之璧。
如果我们不给后代留下正气，那么，即使留下无数黄金、小麦、和氏之璧，一旦子孙不争气，忘了本，只图眼前安逸，不想革命到底，他们就可能把黄金卖尽，小麦吃空，奉璧于人，直至“一脚踢光”先辈艰辛创建的大好江山。
革命的正气贵于黄金、小麦，贵于和氏之璧，它是社会主义的无价之宝，是留给后代的最可贵的财富。

给后代留下什么
河北日报记者　张振生
给后代留下什么？
有人说，应该给后代留下雄厚的物质财富，使后代生活得更美好。
不错，我们为建设社会主义而付出的一切劳动，都是为使后代生活得更美好。
但是，还应该给后代留下宝贵的精神财富，精神可以变物质，后代人掌握和发扬了前辈人的革命精神，才能使他们的幸福生活得到保证。
河北遵化县团瓢庄人民公社周桥子大队的老干部、老党员、老贫农和下中农就是这样认识和这样做的，他们把这称做是“给后代留下一股子正气”。
他们凭着这股子正气，在生产条件比较困难的情况下，用自己的双手改变了周桥子大队的穷困面貌。
1959年，全大队平均亩产粮食二百六十八斤，自1960年到1963年的四年间，平均亩产总在六百斤以上，成为唐山专区一面粮食高产红旗。
五升花生和一个苹果
当了十五年党支部书记的张玉灿，为人公正无私，尊老爱幼，在村子里威信很高。
尤其是人民公社化以后，党支部领导全队开展了“五好社员”运动，他带领社员们风里雨里地干，“五好社员”越来越多，生产水平逐年提高，社员们更加赞扬他是个好领导。
1962年，是周桥子人民公社化以后的第4个丰收年。
秋收后一天晚上，张玉灿从公社开完会回到家里，见柜上放着一小布袋花生，就问爱人玉英：
“哪里来的花生？”
玉英说：
“是玉祥大哥送来的。”
张玉灿急于想了解张玉祥为什么要给他送花生，就拿起装花生的小布袋去找张玉祥。
张玉祥直截了当地对张玉灿说：
“你为大家费尽了心血，把咱村生产领导好了，这是我个人的一点心意。”
张玉灿认为这花生不应该收。
收下，就等于同意张玉祥的意见，把一切功劳记在自己头上。
把花生还给他吧，张玉祥又不高兴。
真是有点左右为难啊！
后来，张玉灿在一次支部委员会会议上，把这个问题提出来，请大家说说咋办好。
在支委会议上，有的说：
“你就收下吧，这算个啥问题？
有个啥研究头？”
张玉灿说：
“我看是个问题，有必要大家研究一下。
你们说，张玉祥为什么给我花生？”
“这是人情来往呀。”
许多人这么说。
张玉灿说：
“对，这是人情来往，可我是大队的党支部书记呀！
张玉祥把党领导群众搞好生产的功劳都记在我身上，把公社的优越性也记在我身上，我收下这五升花生，就不是我个人的人情问题了，这要给党造成坏影响呀！
我们这样作了，年轻一代将会怎样看我们？”
大家越琢磨张玉灿的话越觉着有道理，都认为还是不收下才对。
去年秋天，公社化以后栽种的苹果树第1次结果了。
一天，大风刮掉了一个苹果。
怎样处理这个苹果呢？
几个护林员商量了半天，觉得党支部书记的工作最辛苦，还是让支部书记吃了吧。
护林员张绍宽就把苹果送到张玉灿家里，说：
“支书呵！
掉了个苹果，我们大伙说你吃了合适。”
“社员的果实，怎么我吃了合适呢？”
张玉灿这样一问，张绍宽一时不知说什么话好。
张玉灿让他把苹果放下。
等张绍宽走了，张玉灿把苹果交给队里的保管员存了起来，等摘完苹果，把这个苹果和其他苹果一起分给了社员。
有人说：
“玉灿你太认真了！”
张玉灿说：
“我不认真，要给年轻一代留下什么？”
五升花生，一个苹果，事情虽小，可张玉灿觉得这是旧社会遗留下的旧观念，应当改变。
一天，他同几位老贫农社员在一起座谈，提出了这样一个问题：
我们老一辈从抗日战争、土地改革、解放战争直到人民公社化，拼死拼活地干，为了什么？
贫农社员张玉珍说：
“那还不是为了给后代儿孙留下好光景！
不过单干的时候，我想的是自己置房子，买地，拴车买马，给自己的后代作打算，如今我想的是搞好集体生产，为全村后代儿孙作打算，给他们留下更好的光景。”
张玉灿说：
“还留下什么？
还要留下正气！
我们的后代如果没有正气，就会把咱们打下的大好江山，创下的美好光景，一脚踢光呀！
这正气，就是我们的‘五好社员’标准，就是爱国家，爱集体，大公无私，舍己为人……这正气，一定要靠我们这一辈人作出样子来，传下去！
就是说，要靠全大队的一百一十九户贫农、下中农把它传下去呀！”
老一辈作出样子来
“给后代留下一股子正气！”
成了全大队社员鞭策和激励自己的动力，尤其是贫农、下中农社员，更是时时刻刻想到自己要给年轻一代做出个样子来。
老贫农张玉福，在抗日战争的年代里，是李运昌将军的地下交通员。
有一次，他刚把党的一批文件埋藏好，叛徒告密，他被捕了。
敌人问他，文件藏在哪里？
他说：
“全国人民的肚里都藏着共产党的文件。”
他受尽了酷刑，没有暴露党的秘密。
后来经过党的营救，他出狱了，仍然坚持为党工作。
从土地改革到解放战争，到组织互助组、初级农业社、高级农业社，以至人民公社化，他在当地都是带头人。
如今他的鬓发斑白了，担任着队里的饲养员，一年到头，睡在饲养棚里。
他在工作中，对集体财产爱护如宝。
去年半年多，他从饲草中一粒一粒地拣出了四十多斤粮食。
当他背着粮食，交给保管员时，有人说：
“你孩子多，生活不富裕，自己拣的东西，为什么要交公呢？”
张玉福说：
“那不行，我们老一辈拼死拼活干了多半辈子，难道就是为了给后代留下几十斤粮食？
要是年轻一代从我们这里学到自私自利，你想想，到他们那一辈儿，将会发生什么样的问题！”
老贫农张进苗，是队里的积肥员。
他在旧社会当了半辈子长工。
人民公社化以后，盖上了新瓦房，日子一天天富裕起来。
他经常风里雨里挨户掏大粪，为队里积混合肥。
一天，他发现中农张玉常的大粪里掺上了沙子，就抓了一把大粪到社员大会上，气愤地问张玉常：
“你为什么往大粪里掺沙子？”
玉常承认了错误，表示以后一定改正。
过后有人劝张进苗：
“你同玉常有多年交情了，你这股子气儿不好吧！”
张进苗说：
“交情是交情，公事是公事，这是两码事儿。
皇上老子不对了，我也要说，我就是要给后代留下这股子正气儿！”
教育后代树立正气，成了贫农、下中农教育子女的家规。
贫农社员张维俊的十岁女孩子二芸，一天拿着两个玉米棒，兴冲冲地跑回家交给妈妈。
妈妈问：
“哪里来的玉米？”
“队里收割庄稼丢下的。”
“你玉灿大爷守着那么多苹果不多吃一个，有人送他一个苹果，他都交给保管员，分给大伙。
你把队里的两个玉米棒拿家来，对吗？”
听妈妈这么一说，二芸立刻跑到村外的打谷场上，把玉米棒扔在队里的玉米堆上。
有了错就检讨改正
有了错就检讨改正，是周桥子大队老一辈人的风气。
他们说，这是自我革命，只有这样，才能树立正气。
这股子风气，也深深地感染着年轻的一代。
去年秋天，老贫农社员张进宗领着青年张玉学、张绍丰割豆子。
天已晌午，还有几垅没割完，两个小青年吵着饿了，要回家吃饭。
张进宗心想，再坚持一下就可以割完，省得下午再来，就说：
“快点干！
割完了，给你俩烧玉米吃。”
接着就给两个小青年烧了四个玉米。
吃完了，张进宗忽然想起：
我经常教育自己的儿女要热爱集体，要舍己为人，舍己为公，使他们成了“五好社员”。
可是，我对别人家的孩子为什么就这样不负责任呢？
再说玉米是集体的财产，我怎能擅自作主给社员吃呢？
收工以后，他主动找队干部检查了自己的错误。
张玉学、张绍丰也向队干部检讨了自己不该吃队里的玉米。
杨振海高小毕业以后在队里当柴油机手。
有一次，他同管菜园子的张维富闹意见。
为了给张维富难堪，杨振海把柴油机上的油针藏起来，说油针磨损，机器不能开了，得上城里买新的才行。
说完，他就回家躺在炕上睡大觉，使队里的几十亩菜少浇了一水。
杨振海的爸爸杨柱知道了这件事，气得老泪横流。
他从屋里北墙上摘下了一副竹板，一个破瓢，声音哽咽地说：
“振海！
你知道这是什么吗？”
“知道，这是你过去讨饭用的。”
“好！
你知道就行！
你爷爷拿着这两件东西，讨了一辈子饭，最后饿死在外边。
我八岁上又拿起这两件东西，一直讨了半辈子饭，住了半辈子破庙；
三十年我没穿过棉衣，没盖过棉被！
你看看，你爷爷给我留下的是讨饭家伙，共产党毛主席给咱们家带来了好光景。
你不争气，你忘本啦！”
杨柱说完，泣不成声。
杨振海抱着爸爸痛哭流涕：
“爸爸！
我错了，你看我怎么办呢？”
杨柱用力推开儿子的胳膊，严厉地说：
“你给我当众检讨。”
杨振海在社员大会上作了检讨。
从此，他严格用“五好社员”条件要求自己。
暑天上高山去割荆条沤肥，他争先去；
荆棘扎破他的手，坚持干；
从高山上滚下来，不休息，坚持干。
秋收时，队长病了，他自动当起“二队长”。
社员们说：
“杨振海变得正气了。”
现在，他是大队的“五好社员”。
新一代的新风貌
在老一辈“正气”的熏陶下，青年一代的共产主义道德品质在增长。
一天，队里会计张维荣到银行为队里支款，银行的同志一时疏忽，多支给了一百元。
他发觉后，立即给送回银行去。
还有一次，他向粮站交售队里的粮食，粮站多给开了六百五十斤粮食的钱，他回来一算账，马上又送了回去。
张维荣的哥哥张维俊拣到了别人一张三十元的银行支票，他亲自给失主送上门去。
当队干部表扬他们的时候，哥儿俩的回答是：
“我是人民公社的社员，如果把钱装在腰包里，就在我心里抹上黑，就要给人民公社抹上黑。”
去年秋季的一天清晨，大队会计张玉群愁眉不展地找到党支部书记张玉灿说：
“支书，我昨天晚上把队里的一千七百元丢了。”
张玉灿猛然从炕上坐起来：
“在什么地方丢的？”
“我忘了。”
两个人正在默默不语，青年社员董连兴走了进来：
“支书！
刚才我在街上拾了一包钱。”
“多少？”
“我没数。”
张玉灿接过钱一数，正是一千七百元。
对国家，对集体，对别人的财物，他们是这样对待，再看看他们对自己的财物又是怎样呢？
共青团员郝淑芝，六年没有同在东北工作的爱人见面了，家里准备好路费，让她去东北看爱人。
她听说队里急等用钱花，立刻把钱交给了队里。
队干部不收，让她一定去东北看爱人。
她说：
“我看爱人是私事，还是集体的事要紧。”
是的，他们就是处处为集体，时时为别人。
去年06月，共青团员张玉轩、张玉江见军属张玉国的妈妈没有柴烧，就利用中午休息时间给老人拾柴禾。
独身老汉徐老三病了，社员们给请来医生，这个送鸡子，那个送挂面，青年们像服侍自己老人一样服侍老汉。
徐老三感动地说：
“谁说我没有亲人？
谁说我没子女？
社员们都是我的亲人，年轻人都是我的子女！”
青年张进华在队里是“五好社员”，参军后又当上“五好战士”。
他给队里来信说：
“我是公社的‘五好社员’，在部队上不争当‘五好战士’，就对不起党对我的培养，对不起村子里的父老兄弟。”
老人们见到这些，都高兴有了一批可靠的接班人。

华盛顿惊呼仇美浪潮又扫西半球美国统治集团暴跳如雷一筹莫展
据新华社20日讯华盛顿消息：
美国一些参议员和报纸不得不承认，美国正在因为它对巴拿马推行的殖民主义政策而自食苦果。
美国民主党参议员莫尔斯昨天在广播谈话中说，目前巴拿马运河的“危机”应归咎于美国的殖民主义政策。
他说：
“我们正在得到报应……我们犯了严重的错误，正像比利时在刚果以及葡萄牙在安哥拉、莫三鼻给及其他地方所犯的错误一样。”
他承认，运河区美国人的行径是殖民主义的，他们和巴拿马人之间有着“惊人的工资差别”，并且歧视巴拿马人。
参议员克拉克也说，运河区美国人的头脑充满殖民主义。
今天一期的《新闻周刊》也不得不承认这种铁的事实。
这家杂志指出，美国在巴拿马运河区建立了一个殖民地，在这个殖民地实行了世界上最严格的种族隔离，那里美国人和巴拿马人的地位极不平等。
它引用运河区一个美国人的话说：
“我们就像老式殖民者一样。”
但是，美国统治集团一些头面人物表示，美国并不准备放弃霸占巴拿马运河的殖民主义政策。
莫尔斯、汉弗莱、基廷、克拉克、杰维茨和斯科特等六个参议员昨天在讨论巴拿马局势的无线电和电视节目中讲话时，都要挟巴拿马政府放弃要美国先同意修改巴拿马运河条约然后才能恢复两国外交关系的立场。
他们坚持，必须首先恢复外交关系，然后才谈得上谈判。
例如，民主党参议员汉弗莱就说：
“显然我们不能在威胁之下谈判。”
目前巴拿马人民奋起反抗美国的斗争，已经引起美国方面的不安。
《纽约时报》最近发表的题为《巴拿马——（西）半球摩擦的风暴中心》的一篇文章说，“（巴拿马）危机反映了痛苦的历史”，“每发生使人记起这种痛苦的事件，一阵愤恨美国的浪潮就扫过这个半球的一些地方或整个半球”。
文章在追述了拉丁美洲人民对美国在那里种种罪行的反应后担心地指出，巴拿马事件在西半球引起对美国的“政治上的损害，是计算不清的”，拉丁美洲各地对这次事件的反应实在“使人烦恼”。
它说，巴拿马人民的流血“使拉丁美洲人认为，那个老恶棍（指美国人）似乎在（运河开凿）六十年之后仍然活着”。
据新华社19日讯
华盛顿消息：
面对巴拿马人民强大的反美爱国斗争，美国资产阶级报刊纷纷献策以谈判的骗局来对付巴拿马人民。
它们主张同巴拿马谈判“修改条约”，用微不足道的“让步”来诱使巴拿马人民放弃收回主权的要求。
李普曼17日在《纽约先驱论坛报》上发表文章说，除了同巴拿马政府“举行讨论和谈判”以外，“事实上别无他途”。
他表明，他担心的是：
“奉行死硬的强硬政策，只会招来继续不断的骚乱，很可能招来那样一种已成为卡斯特罗主义在拉丁美洲其他部分的活跃形式的秘密恐怖主义。”
但是，他强调“讨论和谈判”的主题绝不是把巴拿马运河区的主权交还巴拿马，而只是使巴美关系“逐渐修改”，就像“运河建成六十年以来美国政府所作的”那样。
李普曼还恫吓巴拿马人民说，“同样，对巴拿马人来说，除了同美国谈判以外，没有其他真正的出路。
他们不能……在巴拿马做纳赛尔在苏伊士运河做过的事情：
他们不能命令美国撤出。
因为如果美国撤出，那就不仅会对我们（美国）的物质利益和威望造成损害，而且对巴拿马人会是一个灾难。”
17日的《纽约时报》说：
“美国人最好面对这个事实：
同巴拿马的条约将不得不加以修改”。
但是这家报纸立刻表明，它决不是主张放弃对运河的霸占。
14日的《基督教科学箴言报》说，这次事件使美国总统“约翰逊处在他在外交政策方面第1次受考验的情况中”。
报纸认为，约翰逊的困难在于：
拉丁美洲人民对美国的侵略政策已经有了高度的警惕。
它写道：
“认为美国奉行‘炮舰外交’的想法，一直在拉丁美洲人的思想中强烈得快要冒头，而约翰逊不得不在这样一种气氛中行事”。

约翰逊：
让我把那个古巴人不要听的调子向巴拿马人试一试。
江有生

太平洋两岸反美声浪遥相呼应
雅加达集会示威支持巴拿马兄弟，反对美第7舰队开进印度洋
鲁克曼谴责修正主义者美化美帝国主义麻痹各国人民反帝斗争
据新华社雅加达20日电19日晚间在雅加达举行了一次盛大的群众大会，大会通过决议，支持巴拿马人民的反美爱国斗争，要求美国无条件撤出巴拿马运河区。
参加这个大会的有印度尼西亚各界人民，还有来到这里参加即将举行的国际青年声援北加里曼丹大会的将近四十个国家的青年代表。
大会通过的决议还谴责美国政府派遣第7舰队到印度洋的决定，并且要求第7舰队撤出台湾海峡。
在会上讲话的印度尼西亚政界和公众领袖及亚洲、非洲和拉丁美洲的代表，一致表示支持巴拿马人民的爱国斗争。
印度尼西亚共产党第1副主席鲁克曼在讲话中向斗争中的巴拿马人民致敬。
他说：
“印度尼西亚人民同美帝国主义进行斗争的情绪日益高涨。
这是因为印度尼西亚人民有着他们自己的经验，而美帝国主义越来越残暴。”
鲁克曼指出：
“修正主义者背叛了马克思列宁主义。
他们通过美化美帝国主义、麻痹从事反帝斗争的人民的意志和破坏他们的团结，来为帝国主义效劳。
但是，在印度尼西亚没有他们的市场。”
印度尼西亚民族党中央委员会委员贾姆贝在讲话中强烈谴责美帝国主义侵略巴拿马，表示同情和支持巴拿马人民维护国家尊严、独立和主权、反对美帝国主义的正义斗争。
在会上讲话的还有：
越南南方民族解放阵线中央委员会委员阮氏萍、委内瑞拉的青年代表和亚非新闻工作者协会书记、南非的摩里逊。
这次群众大会是由印度尼西亚亚非人民团结组织召开的。
据新华社雅加达18日电几千名雅加达青年、学生和其他各界人民18日上午在美国驻印度尼西亚大使馆前面举行示威，谴责美国镇压巴拿马人民的爱国斗争，反对美国政府派遣第7舰队进入印度洋，反对新殖民主义的产物“马来西亚”。
愤怒的示威者拿着印度尼西亚国旗和标语牌，牌上写着：
“要巴拿马，不要美国佬！”
“美国第7舰队滚出去！”
“粉碎马来西亚！”
示威者还高呼：
“美国佬滚回去！”
“帝国主义者是纸老虎！”

巴拿马驻联合国代表说美巴不平等条约已经过时
不容美国永久霸占巴拿马运河
拉丁美洲公众纷纷支持巴拿马争取恢复领土主权
新华社20日讯
纽约消息：
巴拿马驻联合国常任代表博伊德昨天说，必须取消美国永久霸占巴拿马运河的“权利”，必须规定巴拿马运河归还给巴拿马的日期。
博伊德在美国哥伦比亚广播电台发表电视谈话。
他说，规定美国永久霸占运河的一九○三年条约，是强加给巴拿马的，“在今天，它是一个过时的条约。
它是不平等的，而且是同现在这个时代不相容的”。
他表示，美国必须表示准备就制订一个新的条约来代替一九○三年条约进行谈判，否则，巴拿马就不同美国恢复外交关系。
他还要求取消美国人在巴拿马运河区的一切特权，使巴拿马在运河收益中得到公平的份额，也不容许歧视在运河区工作的巴拿马人。
博伊德揭露了美国想把它屠杀巴拿马人民的罪责转嫁给别人的卑劣行径，他说：
“我认为，把事情说成是共产党人参与巴拿马这个爱国运动，这是个重大错误，因为目前我国只有巴拿马人，而没有共产党。”
新华社蒙得维的亚19日电
乌拉圭左派解放阵线的成员组织——“东方革命运动”今天发表声明，声援巴拿马人民的反美爱国斗争说，“帝国主义者对拉丁美洲一个小国的兄弟所犯下的暴行再一次表明了掠夺成性的美帝国主义丝毫没有改变，尽管它利用各种花言巧语企图给自己披上一件人道主义的外衣。
帝国主义者根据利用武力强加的、因此是绝对无效的一纸条约，今天仍然占领着巴拿马的领土。
拉丁美洲各国人民应该保持警惕，加紧进行斗争，千方百计地一刻不停地反对美国殖民主义剥削，直到从美帝国主义那里取得全面彻底的解放为止。”
乌拉圭纺织工人举行的大会也通过了决议，谴责驻在巴拿马的美国占领军罪恶侵略巴拿马人民，并且表示支持巴拿马人民要求美国军队立即撤出巴拿马领土的立场。
目前，乌拉圭已经有好几十个政治、工会、学生和文化组织以及人民团体表示热烈声援巴拿马人民的反美爱国正义斗争。
新华社墨西哥19日电
据《日报》今天报道，墨西哥一批大学生18日在巴拿马著名学者胡斯托·阿罗塞门纳雕像前举行集会，愤怒声讨美帝国主义在巴拿马的侵略暴行，表示声援巴拿马人民的爱国正义斗争。
一位巴拿马学生海梅·德莱昂应邀在大会上讲了话。
德莱昂指出，“巴拿马属于巴拿马人民，而不属于美国”。
他说，巴拿马人民要求废除一九○三年签订的美巴条约，因为“这项条约明目张胆地侵犯了巴拿马人民对自己领土的主权”。
据新华社里约热内卢19日电
巴西人民动员阵线今天发表声明，要求巴西政府“支持巴拿马人民斗争，维护巴拿马领土完整”。
在这项声明上签字的是人民动员阵线的成员，包括莱昂内尔·布里佐拉、塞尔希乌·马加良斯、阿尔米努·阿丰苏、马尔库·安东尼乌·库埃柳等民族主义者众议员和全国学生联合会、工人总指挥部和脑力劳动者总指挥部等组织的代表。
这一声明是这个阵线昨天在里约热内卢布里佐拉主持的会议上通过的。
据新华社哈瓦那19日电古巴《今日报》以《世界加紧声援巴拿马斗争》为题发表社论指出，“巴拿马人民继续展开坚决勇敢的行动，来维护他们最基本的权利。”
社论接着说，“不管美帝国主义者施加任何压力，包括戈德华特叫嚣的威胁在内，巴拿马都不会屈服。”
社论在历数美帝国主义蹂躏巴拿马的主权和侵略、掠夺巴拿马人民的罪行之后说，“因此，迫切需要加强支持屹立在拉丁美洲、各国人民独立和国际和平的死敌面前的巴拿马的正义事业。”

毛主席支持巴拿马也鼓舞了非洲
四位非洲民族主义政党代表热烈欢迎毛主席谈话
新华社开罗19日电
四位在开罗的非洲民族主义领袖在接见新华社记者时，表示热烈欢迎毛泽东主席关于支持巴拿马人民反对美帝国主义和要求收回他们的运河的斗争的谈话。
正在这里进行访问的津巴布韦非洲民族联盟负责泛非和对外事务书记特拉诺斯·马孔贝说：
“去年08月，毛泽东主席认为有必要提醒全世界注意当时对美国黑人犯下的暴行，现在，在不到六个月之后，毛泽东主席又认为有必要提醒全人类注意美国侵略者最近对爱自由的无辜的巴拿马人民犯下的暴行。”
马孔贝说：
“我代表津巴布韦非洲民族联盟和其他许多人一样表示赞赏毛泽东主席在巴拿马问题上的立场和他对当前世界形势的光辉论述。”
他说：
津巴布韦非洲民族联盟全心支持巴拿马人民的正义斗争，并祝他们胜利。”
喀麦隆人民联盟执行委员卡门·萨克奥说：
“我们非常珍视毛泽东主席的谈话，完全支持巴拿马人民反对美帝国主义的斗争。”
他说：
“美帝国主义是世界人民的头号敌人。
我们喀麦隆人民仍然在为解放和反对以美国为首的帝国主义而斗争。
全世界人民应当响应毛泽东主席关于结成反对美帝国主义的最广泛的统一战线的号召。”
莫三鼻给解放阵线代表萨尔福汗·穆罕默德·汗说：
“莫三鼻给解放阵线对毛泽东主席和中国人民支持巴拿马人民的斗争的谈话表示最大的敬意。”
他说：
“毛泽东主席一向表达被压迫人民的感情。
他的谈话对巴拿马、莫三鼻给和所有在对以美国为首的帝国主义和殖民主义作斗争的人民是一个巨大的鼓舞。
我们一旦知道毛泽东主席支持我们的斗争，就感到自己有力量。”
他说：
“毛泽东主席号召世界人民在反对美帝国主义共同斗争中加强团结是一个非常好的主张。
我们全心支持这个主张，因为美国对巴拿马人民的所作所为也就是他们正在对我们莫三鼻给人做的那一套。
美帝国主义给葡萄牙人武器来镇压我国人民，保持他们的殖民统治。
因此我们被压迫人民必须在我们的斗争中紧密团结起来。
这样，我们就能够尽快实现独立。”
南非非洲人国民大会代表马基万恩说：
“我们无保留地支持巴拿马人民收复运河主权的斗争。
这条运河是巴拿马人民的财产。
我们谴责美国对巴拿马人民的侵略。”
马基万恩说：
“毛泽东主席支持巴拿马人民和号召结成反对美帝国主义统一战线的谈话反映了全世界所有进步人民的愿望。
美帝国主义是对全世界的主要威胁。
我们要竭尽一切力量加强我们的团结和揭露美帝国主义。”
他说：
“在非洲也有这样的例子，那就是刚果事件。
现在，美国和其他帝国主义控制了整个刚果，掠夺它的财富，镇压它的人民。
美国和南非都实行种族歧视。”

第一声春雷
——巴拿马人民反美风暴是怎样掀起来的
宿仇
在美洲这里有一座“铁墙”。
这就是巴拿马运河区边界上架有机关枪的铁丝网，它把整个运河区同巴拿马领土其他地区分割开来。
在这个严密封锁的地区里，居住着美国兵和运河区的美国职员。
运河区同时也是威胁着巴拿马人民和邻近各国人民的军事基地。
在那里，驻扎着美国大兵，存在美国式的歧视。
以“优等”人种自居的美国人傲然鄙视棕黑色的或者没有黄头发的“土人”。
除了一九○三年美巴条约给予人的屈辱之外，还给巴拿马运河区带来各种道德败坏现象。
美国伞兵、“海军陆战队”和士兵要把巴拿马变成一个大妓院。
巴拿马的经济也遭受到美国无孔不入的渗透。
巴拿马人民同拒不承认他们主权、侮辱他们、损害他们的美国统治者结下了宿仇。
国旗
在反对美国霸占巴拿马运河的斗争中，巴拿马人民曾经坚持要在运河区悬挂巴拿马国旗，以显示巴拿马在运河区的主权。
为了把巴拿马国旗带入美国霸占的运河区，近几年来有许多爱国者牺牲了生命。
由于巴拿马人民的斗争，美国政府被迫同意在运河区升美国国旗的同时，要在另一旗杆上升起巴拿马国旗。
但是美国故意撕毁这项协议，从今年年初以来，在全运河区傲慢地单独悬挂它的星条旗。
赤手空拳的巴拿马中学生走进运河区去悬挂巴拿马国旗，却遭受到美国方面粗暴对待，美国人不仅用大棒殴打他们而且撕碎了巴拿马的国旗。
这一消息立即传遍了巴拿马，激起了人民的无比愤慨。
尽管已经入夜，人民奋起斗争，掀起了反对美国占领者的巨浪。
屠杀
09日夜晚，三万名巴拿马人集结在“铁墙”前面，要进入运河区，升起巴拿马的国旗。
运河区当局不但没有满足他们的正当要求，反而向他们开枪射击。
占领运河区的美国军队开出了坦克，用机关枪干出了最近几年以来的最残暴的屠杀。
据巴拿马国家电视台台长马里奥·贝拉斯克斯说，美国军队屠杀了巴拿马二十二位爱国者，三百二十五人负伤。
在牺牲的爱国者中间有儿童、学生、工人、妇女和老人。
这就是美国南方司令部总司令奥马拉将军的“功勋”。
反抗
当人民看到一个手无寸铁的和平示威游行竟然遭到开枪射击，当他们听到受伤者的呻吟声和看到烈士的殷红的鲜血时，他们再也不犹疑了，毅然冲进运河区。
他们虽然没有武器，但是他们有团结，有反帝的怒火，这就是他们的武器。
在首都巴拿马城，人民的斗争汹涌澎湃，势不可当。
愤怒的人民群众放火焚烧或袭击了人们恨之入骨的美国公司；
美国证券股份公司的分公司，全国电力电灯公司，泛美航空公司，美国电报和无线电公司，维格航空公司，曼哈顿—大通银行的办公室以及美国新闻处的办公室。
他们要对半个世纪以来所受的屈辱、压迫和剥削报仇雪恨。
在巴拿马有十六个合法政党。
这十六个党的党员忘记了他们各自的政治立场，由于对美帝国主义的痛恨而团结起来，并肩投入了这一战斗。
罢工
巴拿马工人工会宣布了总罢工。
01月10日起，全国工商业活动停顿。
没有一辆汽车行驶，没有一家工厂开工，没有一个机关职员在办公，没有一个学生去上课。
无数的示威者在巴拿马的所有城市游行，高呼“要巴拿马，不要美国佬！”
和“要没有美国佬的巴拿马！”
在联合果品公司控制的巴拿马香蕉种植区也引起了反响，那里的工人把美国老板连同他们家属都撵走了，他们抱头逃窜到哥斯达黎加。
在达维德，人民烧毁了十辆美国牌照的汽车，捣毁了美国新闻处的大楼和曼哈顿—大通银行的分行。
在美国联合果品公司的子公司奇里基土地公司所在地阿穆埃列斯港，这家公司负责人和他的助手的住宅也被烧毁了。
这个国家没有一个城市的人民没有动员起来，他们不分社会阶层，不分政治界线，都投入了保卫主权，为死者复仇的斗争。
他们团结一致，同美帝国主义展开了公开的全面的斗争。
在科伦——通向大西洋的运河主要港口，人民为两名被美国军队杀害的巴拿马国民警卫队员报仇，烧毁了火车站。
在薛尔曼式坦克掩护下，美国军队继续着他们的野兽行径。
美国军队的两名波多黎各籍士兵被杀害，原因是他们曾站到巴拿马人民一边。
11日，人民群众的战斗还在全国各地进行。
美国人的家属继续从达维德和阿穆埃列斯港向哥斯达黎加撤退。
有的被迫乘坐联合果品公司撒农药用的飞机逃往哥斯达黎加埃尔科科的机场。
在这样的局势下，巴拿马恰里政府宣布同美国政府断绝了关系。
回击
美国国务卿腊斯克和许多议员，前总统杜鲁门，以及其他美国的统治者，都发表了傲慢的挑衅性的谈话，公然拒绝巴拿马人民收回运河区权利的要求，坚持他们的强盗逻辑。
这更加激起了巴拿马爱国人民的愤怒。
巴拿马人民坚持他们正义的要求，回击了美国的强盗主张。
他们要求：
全面修改美巴条约，把运河及其运河区的管理权交还给巴拿马；
马上撤销运河区当局，惩办美国军队驻运河区的美国南方司令部总司令奥马拉及其他凶手，美国在全世界面前向巴拿马认罪道歉；
对死亡者和各种损失作出赔偿，驱逐美国通讯社的记者。
葬礼
01月12日（星期天），全国敌忾同仇，十万名巴拿马人为他们国家的烈士们送葬，他们肃穆地跟随复盖着巴拿马国旗的烈士们的灵柩前进，游行了三个小时，这时，首都各大教堂的钟声齐鸣。
烈士的遗体是在离巴拿马城较远的“和平公园”公墓下葬的。
公共汽车和出租汽车的司机决定暂时停止罢工，免费运送参加葬礼的群众到公墓去。
为数众多的送葬者到达了墓地。
为反帝爱国的烈士们举行的这样庄严而隆重的葬礼在巴拿马历史上是空前的。
声援
在中美洲、南美洲和世界其他各个地区，人民群众展开了各种形式的活动，表达了他们对巴拿马人民的兄弟般的声援。
巴拿马全国电台网一直在广播来自世界各地的声援电报。
世界上没有一个国家的人民，不对美国屠杀巴拿马人民的罪行表示愤慨和对巴拿马人民的正义斗争表示热烈的支持。
巴拿马的斗争震动着全世界。
在地球上，亿万人民进行了一次反对美帝国主义和伸张正义的壮丽的动员。
　（新华社20日讯）

罪恶的代价
美国统治集团力图缩小巴拿马反美风暴的意义，把它说成是什么共产党人煽动起来的偶然事件。
这显然完全是自欺欺人。
真是这样的话，华盛顿当局又何至于如此的惊慌失措呢？
《芝加哥太阳时报》道出了事情的实质。
它在13日发表的一篇评论中写道：
“巴拿马的骚乱不过是拉丁美洲很多国家即将要发生的事件的征兆。”
说得一点不错。
巴拿马人民的奋起，是使美国统治者头痛的；
但是更使他们担心的是，巴拿马的风暴是一个“不祥之兆”。
美国统治者狂妄地认为巴拿马是他们一手“缔造”而且一手控制的，而现在却连这样一个国家也起来“造反”了，谁能预料美国的“后院”今后将会闹成个什么样子呢？
这正是美国统治集团心里嘀咕而不敢直说的。
《芝加哥太阳时报》还指出，拉丁美洲地区“的不安整个来说并不是共产党引起的”，而是“由于造就共产党人的特征所引起的”。
而这种特征就是：
“贫困和失业是一般人的命运”，“真正的自治是罕有的”，“人民除了革命就不可能挽救他们自己”。
这家报纸半吞半吐地承认，这都是美国长期以来在拉丁美洲实行的侵略和奴役政策所造成的。
它感叹道：
“我们正在为我们过去的罪恶付出代价”。
事情确是这样的。
“种瓜得瓜，种豆得豆”。
美帝国主义在拉丁美洲播下了仇恨的种子，就必然要自食其恶果。
但是，《芝加哥太阳时报》还只是说出了事情真相的一半。
真实的情况是，美帝国主义并不打算为它过去的罪恶付出代价。
相反的，它还要继续干出更多的罪恶，血腥屠杀巴拿马人民不过是其中一例。
可是，这只能使它付出更大的代价。

芬兰报纸从巴拿马看到微妙局势
拉丁美洲将有更猛烈的动荡
新华社20日讯
赫尔辛基消息：
芬兰《每日新闻》最近发表的社论指出，巴拿马人民反抗美国的斗争“气势如此猛烈”，这“说明现在拉丁美洲存在一种微妙的局势，这种局势预示着这个地区将发生比以前更猛烈的动荡”。
这家报纸说，巴拿马人亲身感受到自己的领土被美国分割的痛苦，“近来越来越大声疾呼，开始要求改变（运河区）这一属于巴拿马主权范围的地区的状况”。
报纸强调说：
“最近几年来，特别是在古巴的革命作出榜样以后，拉丁美洲国家，对美国的政策和美国大公司攫取拉丁美洲经济富源的普遍不满情绪，在不断高涨。
现在看来，所谓进步联盟——肯尼迪认为，通过这一计划，他可以在某种程度上改变拉丁美洲的局势——的进展，也十分糟糕。”
《芬兰社会民主报》的社论也说：
“在中美洲，古巴不是华盛顿担心的唯一对象……在巴拿马运河地区和附近地区的反美情绪，变成了激烈的示威。”
这家报纸指出：
“事件真正的根本起因是：
巴拿马要结束美国在运河区的统治。”

难言的苦心
当巴拿马人民正在为收复巴拿马运河的主权进行着英勇的斗争的时候，新德里的《印度教徒报》发出冷言冷语说：
“巴拿马人……没有技术知识或财政力量来管理巴拿马运河。
因此，他们可能很高兴让美国继续管理运河”。
不发达国家离不开帝国主义的“帮助”，这是殖民主义者的强盗理论。
他们一向是根据这样的理论对不发达国家进行侵略和掠夺的。
华盛顿方面前几天就一直在宣传巴拿马无力管理运河了。
而今这样一种鬼话却出自深受殖民主义之害的国家的宣传机器之口，这就未免使人感到有点纳闷了。
其实，再仔细一想，也就明白这并不奇怪。
印度的资产阶级报刊早就成了华盛顿的应声虫，积极替美国的侵略政策和战争政策打边鼓。
在此关头当然要助美国“盟友”一臂之力。
问题还不仅如此。
谁都知道，印度的统治阶级正在引狼入室，为美帝国主义的侵略势力大开方便之门，却要使印度人民相信，他们不接受美国的“援助”，不容纳美国的渗透，就活不下去。
“以小人之心度君子之腹”，这是颇为自然的。
《伊索寓言》有这么一段：
一只兔子被人割去了尾巴，就希望所有的兔子都把尾巴割掉。
人们不难体会，在新德里方面的言论背后，隐藏着什么样的一种难言的苦心。

南北罗得西亚民族主义者重申决心
争取今年内实现民族独立
新华社达累斯萨拉姆18日电
索耳兹伯里消息：
南罗得西亚津巴布韦非洲人民联盟领袖恩科莫17日在索耳兹伯里举行的记者招待会上宣布，南罗得西亚人民要求在今年年底以前看到他们的国旗在祖国上空飘扬。
他说，除了让南罗得西亚占多数的非洲人治理自己的国家以外，任何折衷的办法都不能解决这个国家的问题。
早些时候，当恩科莫回到索耳兹伯里时，大批群众在市郊非洲人聚居区欢迎他。
殖民警察在那里使用催泪弹来驱散群众。
在一些地方，愤怒的群众起来反抗警察的暴行，用石子回击警察。
据新华社开罗18日电
南罗得西亚津巴布韦非洲民族联盟代表马利安加今天在这里举行的记者招待会上，重申津巴布韦人民反对殖民主义和争取独立的决心。
他说：
“津巴布韦非洲民族联盟决定用一切可能的手段，包括暴力来推翻殖民主义政权。”
他强烈谴责殖民主义当局企图用武装部队来镇压南罗得西亚人民的任何政治起义。
据新华社达累斯萨拉姆19日电
卢萨卡消息：
北罗得西亚联合民族独立党主席卡翁达今天在卢萨卡北面的布罗肯—希尔市宣布，他的党将要求北罗得西亚在今年10月24日独立。
卡翁达在举行实行自治的全国选举前夕说：
北罗得西亚独立后将成为一个共和国。
大选将在20日和21日举行。
在选举中赢得多数的党将组成一个内部自治政府，这个政府将领导国家实现独立。

安哥拉人民武装发动新攻势
重创葡萄牙殖民军并把战区向南扩大
新华社20日讯
阿尔及尔消息：
据阿尔及利亚《人民报》报道，安哥拉民族解放军参谋长若泽·卡龙登戈最近宣布，安哥拉民族解放军已把反对葡萄牙殖民军的战斗，从北宽扎州的南布安孔戈地区扩大到了南宽扎州的安杜洛附近地区。
他说，这是安哥拉1961年展开武装斗争以来民族解放军第1次推进到首府罗安达以南二百四十公里的这个地区。
卡龙登戈是本月初在安哥拉民族解放阵线全国委员会会议上作报告时宣布这一点的。
他说，为了替这次军事行动作准备，安哥拉民族解放军突击队曾于去年11月初先后在北部边境地区对葡萄牙据点发动了攻击，吸引大批葡萄牙殖民军前往增援，殖民军队后方空虚，北宽扎州的安哥拉人民武装得以乘机顺利地向南挺进。
这位参谋长说，自去年10月起，安哥拉民族解放军向葡萄牙殖民军发动了新的攻势，并使殖民军受到了重大损失。
据安哥拉民族解放军参谋部去年12月27日发表的一项公报说，12月21日，安哥拉民族解放军在东北边境的布厄和库伊洛福塔之间地区向葡萄牙军队发动了攻击，并展开激烈战斗，打死好几名葡萄牙军，其中包括一名少尉军官。
公报说，在这以前，安哥拉民族解放军部队在卡库柬地区同一支葡萄牙军发生战斗，并在卡莫纳—基特什公路上伏击了另一支葡萄牙殖民军。
在这两次战斗中，共消灭敌人十名。
公报还说，12月20日，安哥拉人民武装在卡彭达—卡穆洛尼奥地区使葡萄牙殖民军在人力和物力方面遭受重大损失。

巴布外长和总统办公厅助理部长
欢迎我承认桑给巴尔新政府
新华社桑给巴尔19日电
桑给巴尔人民共和国革命政府外交和贸易部长、人民党主席阿卜杜勒·拉赫曼·穆罕默德·巴布说，中国政府对桑给巴尔人民共和国革命政府的承认是使桑给巴尔人民感到鼓舞的事情，同时是对以美国为首的所有帝国主义的一个打击。
他对新华社记者说，桑给巴尔和中国在反对帝国主义的斗争中互相支持，我们两国人民之间在过去就有着友好的关系，今后我们将进一步加强在经济和文化方面的密切联系。
这位部长说，桑给巴尔革命的胜利，只是非洲、亚洲和拉丁美洲革命的一个步骤。
我们必须向毛泽东主席致敬，因为桑给巴尔人民从他的著作中学到了许多东西。
桑给巴尔总统办公厅助理部长、非洲—设拉子党执行委员会委员阿卜杜勒·阿齐兹·阿里·特瓦拉也对新华社记者说，中国人民始终是桑给巴尔人民的朋友。
这是因为我们有着共同的事业和共同的敌人——帝国主义和新殖民主义。

张奚若举行宴会
欢迎法议员代表团
新华社20日讯
中国人民外交学会会长张奚若今天晚间举行宴会，欢迎以弗朗索瓦—贝纳尔为首的法国议员代表团。
全国人民代表大会常务委员会副委员长陈叔通，中国人民外交学会副会长胡愈之，各有关方面负责人李烛尘、武新宇、李一氓、卢绪章、连贯、赵伯平、孙晓村、吴晗、冯铉、吴冷西、宦乡、郑森禹等出席了今天的宴会。
张奚若在宴会上首先讲话，欢迎法国议员代表团。
他对诸位法国朋友主张中法人民友好和发展两国经济文化关系以及他们在这方面的努力表示赞赏，并且表示深信法国议员代表团的这次访问，将会增加对我国建设事业和和平外交政策的了解，从而为促进两国人民友好关系的发展作出新的贡献。
弗朗索瓦—贝纳尔接着讲话，感谢对他们的热情友好的接待。
他说，法国议员代表团带来了法国国民议会和法国人民的致意。
今晚他们参加这个宴会，就是中法友谊的证明。
他表示深信，代表团的这次访问，将加强中法两国在经济文化之间的来往，并加强两国的友谊。

更大的失败在等待着美国侵略军
——陈文成纵谈越南南方人民反美爱国斗争新形势
本报记者　朱敏之
最近访问我国的越南南方民族解放阵线、越南南方劳动解放协会代表团团长陈文成，对记者畅谈了当前越南南方人民反美爱国斗争的新形势。
陈文成以乐观的语调满怀信心地说：
“1963年是越南南方人民在斗争中取得辉煌胜利的一年，也是美帝国主义及其走狗继续走向彻底失败的一年。”
他说，“在新的一年中，越南南方人民将会取得更大的胜利，而更大的失败在等待着美帝国主义。”
陈文成列举了一系列重大的事实。
他谈到：
1963年，越南南方人民自卫武装和南越人民歼灭敌人的数字，超过了一九六一和一九六二两年的总和。
他说，1963年共歼敌八万人，其中包括美军近一千人，击落和击伤敌机六百九十六架，击沉敌战船一百二十六艘，击毁和击伤敌坦克一百三十六辆，还缴获了大批美国供应的新式武器。
面对着南越人民的沉重打击，美帝国主义一手制造了西贡政变，企图以此来遏制南越人民的斗争。
但是，西贡政变后，南越人民的武装斗争不是削弱了，而是更加发展了。
陈文成说，西贡政变发生于1963年11月初。
政变后的一个月里，南越人民武装消灭和拔除了几十个敌人的军事据点，歼敌八千多名，捣毁七百多个“战略村”，解放了包括五十万人口的三十二个乡和六百八十五个村庄。
陈文成说，越南南方人民在1963年11月份取得的军事上的胜利，相当于1963年头六个月所取得的胜利。
仅捣毁“战略村”的数量，就可以和1962年全年的数字相比。
陈文成着重地向我们指出，越南南方人民武装斗争的胜利，其意义远远地超过了已经取得的具体战果。
他谈到，自从1963年以来，特别是西贡政变以来，南越人民的自卫武装已经开始从自卫防御转入主动出击，以劣势的装备在一系列的战役中取得了重大胜利。
他说，决定战争胜败的主要因素不是武器而是人，这个思想已经深入人心。
敢于斗争敢于胜利的英雄气概，越来越发扬光大。
这一切对整个南越人民的反美爱国斗争来说，是有深远意义的。
他举出了许多生动的战例来说明越南南方人民具有怎样一种藐视敌人的英雄气概。
去年09月间，越南南方人民武装英勇袭击朔庄机场的战役，被人们称做是“快速进攻的典型”。
朔庄机场是美帝国主义设在南越的最大的机场之一，那里经常驻有敌人两个连的直升飞机、运输机和侦察机，敌人还在机场周围筑了许多“战略村”来保卫它。
在敌人的心目中，这个机场是万无一失的战略基地。
但是，在去年09月的一个夜晚，南越人民武装只用了少数兵力，携带着轻便武器，在一夜之间就把敌人打得落花流水，击毁、击伤敌机五十多架。
当时，停驻在朔庄机场的一架敌人的侦察机刚刚起飞，还没有来得及发出求援警报，就被当场击毁。
驻守机场周围的南越伪军一听到枪声，撒腿就跑，没敢还击一下。
住在距离朔庄机场只有六公里的省会里的大批敌人，也惊慌失措，不敢派兵增援，反而向七十公里以外的城市芹苴告急求援。
等到敌人的援兵派到，袭击机场的人民武装早就撤退得无影无踪了。
朔庄战役之后，尤其是在西贡政变之后，南越人民武装趁着敌人内部更加慌乱的机会，出奇制胜，又连续给予了敌人沉重的打击。
陈文成说：
“一系列的胜利极大地鼓舞了人民的斗志，灭了敌人的威风。
目前美帝国主义及其走狗在南越正处于进退维谷的境地。
集中兵力又怕丢失地盘，分散兵力又怕被各个击破，情况十分狼狈。”
随着人民武装斗争的胜利，南越各阶层人民的群众性政治斗争也一浪高过一浪，使敌人陷于四面楚歌之中。
陈文成说，在过去的一年中，南越人民群众性反美爱国政治斗争声势之浩大，参加人数之众多，是前所未有的。
城市中的青年、学生、佛教徒等各阶层人民，常常成万、成十万地集会示威。
甚至一部分伪军军官和公职人员，也被卷进了规模壮阔的反美爱国运动。
正因为如此，伪军士气日益动摇，携械投向人民的伪军士兵数以万计。
陈文成介绍了一个有意义的故事。
有一次，西贡爆发了大规模的学生运动。
不少伪高级军官和公职人员的子女也参加了，最后他们同其他许多学生一起被捕。
这些伪高级军官和公职人员慌忙向警察局要求释放自己的孩子，并且保证以后决不让自己的孩子再参加政治活动。
但是，出乎他们意料之外的是，当他们到监狱中去领自己的孩子出狱时，那些只有十六七岁的青年却拒绝出狱，并且严肃地对他们说：
“你们管你们自己的事吧，我们的事我们自己会管。”
这些伪高级军官和公职人员事后都感慨万端，有的人就说：
“想一想年轻人那种光明磊落的行为，我们自己不能不考虑今后该怎么办。”
“什么是南越人民反美爱国斗争取得胜利的源泉？”
陈文成满怀深情地说，这道理很简单，一切胜利都由于有着全体南越人民的支持。
不久以前，人民游击队派了一个排的战士到一个城镇里去，帮助当地人民消灭一支经常到这里作恶的伪军别动队。
当游击队的战士们来到镇上时，正好敌人的别动队不在那里，这时候，镇上的千百户人家人人自告奋勇，争先恐后地把游击队的战士们隐藏在自己家里。
就这样，游击队在人民的掩护下，悄悄地在镇上度过了三天，作好了战斗前的一切准备。
三天后，当敌人的别动队再开来时，游击队就非常顺利地把敌人一网打尽。
陈文成说：
“你们想想看，在一个有千百户人家的城镇里，人人一条心，三天之内没有一个人告密，没有一个人走漏风声，有了这样的人民，什么敌人还打不败呢？”
最近，在隆洲沙省和芹苴市郊还发生过这样两件动人的故事。
一次，游击队的战士们在隆洲沙省的一个村庄附近伏击敌人，敌人派来了直升飞机从空中助战，企图消灭游击队战士。
村庄里跑出男女老少数百人，在一个叫做陆大娘的中年农妇领导下，人人点燃起田里的谷草和家里的柴堆，让游击队战士们的阵地上腾起股股黑烟，漫天盖地，敌机因为看不到目标而不能扫射，游击队战士利用这个时机发起冲锋，打死打伤敌军一百七十多人，取得了伏击战的彻底胜利。
另一次，在芹苴市郊的翟村，有一个叫做小纳的十三岁少年，为了掩护在村里开会的民族解放阵线的干部们，他主动地把追捕干部们的敌人引到自己的身边，拉响一颗手榴弹，同三名敌人同归于尽。
陈文成说，目前越南南方的解放区已经扩大到包括二分之一人口和四分之三土地的地区。
在那里，人民成了自己命运的主人，实行了土地改革和减租减息，有一百五十万公顷的耕地已归还给农民。
在那里，人民纷纷建立起自治机构，民族解放阵线的干部和游击队战士们帮助农民开渠引水，修建果园，改一季稻为双季稻，使解放区生产有了很大发展。
许多农民为了保卫自己的土地，纷纷把自己的子弟送去参加游击队。
广大农民为了粉碎敌人的“战略村”，一次又一次地起来斗争，有的“战略村”甚至反复被捣毁达一百次之多。
陈文成团长最后坚定地说：
“有了这样英雄的人民，我们的斗争就决不会半途而废。
美帝国主义一天不滚出越南南方，我们永远也不会放下手中的武器。”

桑给巴尔新闻工作者协会号召人民保卫革命果实
必须警惕帝国主义策划反革命活动
苏丹乘坐出走的一艘轮船向新政府投诚
据新华社桑给巴尔19日电
桑给巴尔全国新闻工作者协会今天在这里发表声明，号召桑给巴尔人民对以美国为首的帝国主义者和反动势力所策划的反革命活动保持警惕。
声明指出，桑给巴尔革命人民将粉碎帝国主义者及其走狗可能对桑给巴尔策划的任何阴谋。
声明表示相信，桑给巴尔人民在取得最近的胜利之后，将保卫革命和国家的完整，并且将向前迈进，争取在国家建设和提高桑给巴尔工人和其他人民的生活水平方面取得更大的胜利。
据新华社桑给巴尔18日电
在桑给巴尔爆发革命后由苏丹乘坐出走的桑给巴尔轮船“萨拉马号”（和平号）17日驶返桑给巴尔港，受到桑给巴尔人民的欢迎。
桑给巴尔苏丹是在01月12日上午乘坐这艘轮船出走的。
在苏丹、他的家属和一些随员后来换乘另一艘轮船后，船上人员决定响应新政府的号召驶返桑给巴尔港。

葡属几内亚人民武装斗争势不可当
去年来获重大战果解放大片地区建立巩固政权决心争取今年内解放全国摆脱葡萄牙殖民统治
据新华社科纳克里18日电
葡属几内亚和佛得角非洲独立党总书记阿米卡尔·卡布拉尔17日在这里举行的记者招待会上宣布，1963年，葡属几内亚人民的武装斗争取得了重大胜利。
他们不但扩大了解放区，而且巩固了解放区的阵地。
他还说，“武装斗争在（葡属）几内亚的发展，加强了佛得角群岛人民群众用一切手段争取摆脱百年来葡萄牙殖民主义桎梏的决心。”
卡布拉尔在宣读葡属几内亚和佛得角非洲独立党的一份公报时首先指出，1963年初，武装斗争是从葡属几内亚的南部和中南部开始的。
在头六个月，就解放了热巴和库鲁巴尔以南的所有地区。
据保守的估计，这个地区占葡属几内亚全部面积的百分之十五。
公报说，07月间，在卡特里以北和以东发动了军事行动，解放了整个奥尤森林区，并且完全控制了芒佐厄—芒萨巴—比索拉公路的三角地带，从而破坏了比绍和内地之间的交通。
在热巴河北部发动武装斗争和在西部地区（比纳尔—布拉地区）建立游击队。
公报说：
葡属几内亚民族主义者打死打伤了一千多名葡萄牙殖民军士兵和军官，并且夺取了许多运货机动船。
公报说：
“我们已经加强了我们在解放区的阵地，健全了解放区的政治组织，并开始建立一个新的经济结构。
尽管敌人竭力想在这些地区用轰炸的办法灭绝我们的居民和摧毁我们的物质财富，我们还是成功地保持了农业生产的水平，在某些地区，特别是种植粮食作物的地区，生产水平还有所提高。”
公报说，葡萄牙殖民主义者由于遭到失败而不断增援的武装部队达到一万八千名到二万名（1959年约一千人，1960年约五千人，1962年约一万人），并采取了滥炸村庄、用凝固汽油弹杀害居民的办法。
公报指出：
“为了回击这种罪行，我们在国内已经破坏了好几个军用机场，击毁了敌人空军编队的很大一部分飞机。
我们挫败了敌人企图在已经解放的地区和岛屿登陆的图谋，并且击沉了好几艘葡萄牙的船只和哨艇。”
在谈到佛得角群岛人民反对葡萄牙殖民统治的斗争时，公报说，葡属几内亚和佛得角非洲独立党去年07月召开的党的干部会议认为，“以一切必要手段在佛得角群岛发展斗争的条件已经成熟。
无论在国内还是国外，我们党都将不遗余力地争取这个斗争尽早进入新的阶段：
以直接行动反对殖民主义武装的阶段。”
公报说：
“我们将继续贯彻我们党的纲领和我们行动的各项根本任务：
加强斗争；
巩固我们在解放区的阵地并在那里发展我们经济生活、政治生活和社会生活的新的结构；
最大限度地培养干部；
寻求不断加速改善我国人民的生活水平以及为他们创造安居乐业的条件的办法；
同各国人民，特别是同非洲各个兄弟国家，本着我们的争取非洲统一、争取和平和进步的共同愿望，日益加强友谊和合作。”
他表示，葡属几内亚人民将努力争取今年解放全国，摆脱葡萄牙的统治。
据新华社科纳克里17日电
葡属几内亚和佛得角非洲独立党书记处在这里发表的一项公报说，从去年12月09日以来，葡属几内亚民族主义者在对葡萄牙殖民军的战斗中，共打死打伤一百多敌人，击落两架敌机，击沉三艘葡军船只。
公报说，葡属几内亚战士在01月初，突袭了敌人在曼萨巴和考塞的营地，至少击毙击伤敌军二十多人。
公报说，在热巴以北的恩萨勒地区，敌军试图进犯葡属几内亚人民武装的一个基地，在受到反击后不得不仓皇退却，留下了一批尸体，以及大量毛瑟枪、手枪和手提式机关枪。
成批的敌人被俘虏。
公报还说，在热巴北部，两架葡萄牙飞机在轰炸奥尤和另一些地区的村庄时被击落。
公报说，最近在中西部、中北部和中南部地区的战斗中，葡属几内亚人民武装至少打伤一百二十七名殖民军。
公报说，这一时期中，葡属几内亚战士还袭击了好几个海港。
公报指出，葡属几内亚民族主义武装的人员已经增加，炮火威力已经加强，并且获得了更多的作战经验，他们正在给予敌人更沉重的打击。
（附图片）
葡属几内亚的游击战士战斗在丛林中

薄一波副总理接见朝鲜火电考察团
新华社20日讯
薄一波副总理今天接见了由李智灿率领的朝鲜火电考察团全体成员，同他们进行了亲切友好的谈话。
接见时在座的，有刘澜波、杜干全等。
朝鲜驻华大使馆二等秘书李在成也在座。
（附图片）
图为薄一波副总理和李智灿技士长握手。
　新华社记者　刘长忠摄

非洲形势图新华社发

我国农业技术改革问题的讨论
我国农业技术改革的中心和重点，是农业现代化问题讨论中的一个重要问题。
近一年来，我国经济工作者和经济理论工作者对这个问题进行了讨论。
讨论中首先涉及的问题是确定我国农业技术改革的中心和重点的原则。
有一种意见是：
确定农业技术改革的重点，应该着重考虑最大限度的经济效果。
经济效果问题不单纯是一个经济问题，而且是一个政治问题，因为它关系到全面地贯彻执行党的多快好省地建设社会主义的总路线的问题。
另一种意见是：
确定农业技术改革的重点，必须因时因地制宜，考虑政治的、经济的、技术的和自然的因素。
对于怎样取得最大限度的经济效果问题，当然要考虑，但是，不能简单地以每元投资增产多少农产品，来确定全国农业技术改革的重点。
对于我国农业技术改革的中心和重点，主要有以下几种意见。
有些同志认为，我国农业技术改革的主要内容或中心是农业机械化和电气化。
因为生产工具的发展水平是衡量生产力发展水平的标志，机械化和电气化农具是最先进的农业生产工具，它的实现能够大大提高农业劳动生产率，促进农业生产的发展，进一步巩固集体经济。
其中有些同志还强调对农业技术改革的内容必须有全面的理解，不能孤立地抓机械化、电气化，而忽视农业科学的广泛应用，忽视推行农业“八字宪法”。
有些同志认为，机械化是农业现代化的方向。
因为动力问题是农业生产的根本问题，一切增产措施，都需要一定的动力，只有实现农业机械化，增加农业动力，才能在大面积上实行精耕细作，提高产量。
有些同志主张我国农业技术改革中应该高度重视电气化。
他们认为，电气化对于提高农业劳动生产率的作用最显著、使用最方便，对于农业机械化、水利化和化学化的实现都有促进作用。
通过电气化实现农业的机械化，也是一个值得研究的方向。
有些同志主张把实现水利化，减轻水旱灾害的斗争放在农业生产技术措施的首要地位。
他们认为，我国有广大地区经常遭受旱灾威胁，需要兴修水利，进行合理灌溉，防止旱灾，促进单位面积产量的提高。
同时，要保证农业高产稳收，还必须防洪除涝。
我国的雨量大部分集中在夏秋两季，有时暴雨非常集中，容易发生洪涝灾害。
全国受洪涝威胁的耕地面积约占耕地总面积的四分之一，这些地区都是我国人口集中、土地肥沃的主要粮棉产区。
因此，只有把防止水旱灾害的斗争放在首要地位，积极实现水利化，才能作到旱涝保收，稳产高产。
有些同志主张我国农业技术改革以农业化学化为重点。
他们认为，确定我国农业技术改革的重点，要考虑最大限度的经济效果。
首先，化学是农业发展的前提和农业科学的基础，它在各种现代增产措施中，增产效果最大。
其次，实现农业化学化，国家投资省，收效大。
农业机械化、电气化和水利化，国家要花几笔投资；
而农业化学化，国家只需花一笔建设化肥厂、农药厂的投资，并可在几年内将投资全部收回。
有些同志主张在我国较多地区首先发展水利化和化学化。
他们认为，在工业基础较好、土地较多而劳力较少的地区，不妨先发展机械化；
但在土地较少、劳力较多、肥源充足的地区，则不妨首先发展水利化和化学化，以便大大提高单位面积产量。
这样作既符合于我国多数地区的情况，也符合我国农业精耕细作的传统。
还有同志主张以农艺科学化为我国农业技术改革的重点。
他们认为，农业现代化有两个方面的内容，一是依靠工业来进行农业技术改革，一是自觉地利用自然规律、主要是生物科学规律来进行农业技术改革。
后一方面的内容可以称为农艺科学化。
按照我国当前的条件，农艺科学化更为重要。
因为它既有显著的增产效果，又不受重工业基础的限制，只需要大批受过现代科学技术训练的人材和科学研究成果。
（中杰）

狭义相对论里关于时间和空间的概念
胡宁
在本世纪初由爱因斯坦提出的狭义相对论，标志着物理学进展的一个重要的里程碑。
这个理论的正确性经受住了无数次实践的考验。
对于物理学工作者来讲，它已经是不容置疑的客观真理。
在这篇文章里，将简单地介绍一下由这个理论所引入的关于时间和空间性质的三个重要的现象，即：
（一）运动时钟的变慢，（二）运动物体沿运动方向的缩短，（三）“同时”的相对性。
时间的变慢
按照狭义相对论（以下简称相对论），任何一个观察者将看到对他作匀速直线运动的所有过程都比相对于他静止的相同的过程进行得慢些。
比如，在地面上的观察者将发现在快速航行的飞船里所有过程，都比地面上相同的过程慢些。
这些过程包括原子的振动，时针的移动，以及人们的脉搏、消化食物和思想活动等。
地面上的观察者看到飞船里所有过程都以相同的比例变慢，很自然地会认为这是由于原子运动的变慢而引起的，因为一切生物化学现象和生理现象都是以原子的运动为基础的，所以它们都将按原子运动的尺度来进行。
我们知道原子本身实际上是世界上最精密和最标准的时计，任何一个原子的振动周期都可取作时间最准确的单位，这种标准时计即是通常所称的“原子钟”。
因此，地面上的人所看到飞船里一切过程的变慢，可以总括地说成是飞船里的原子钟走得比地面上的慢，即飞船里的一秒比地面上的一秒长些，也就是说在飞船里时间消逝得慢些。
当一个原子钟变慢时，它振动的周期就要变长，因此它所放出的光波的波长也要变长，正像无线电发射台的周期增长时，所发射出无线电波的波长也将变长一样。
地面上的观察者，可以比较飞船里原子所放射出的光波的波长和地面上完全相同的原子所放射出光波的波长间的差异，来证实飞船里所有的过程的确是慢了。
按照相对论，在飞船里时间的变慢是与飞船的速度有关的。
飞船的速度愈大，时间的变慢也愈显著。
当飞船的速度达到每小时一千公里时，地面上的观察者看到飞船里的一秒只变慢了两千万分之一秒。
这的确是一个非常小的改变，直到最近几年以前，这样小的改变是无法测量的。
这也说明为什么在日常生活中人们根本不会发现这种改变。
当飞船的速度接近于光速（每秒三十万公里）时，上述时间变慢现象就变得非常显著。
按照相对论，当飞船的速度达到光速的十分之九时，在飞船里时间消逝的速度就只有地面上的一半。
必须指出，把飞船这样重的物体加速到接近于光速，需要非常巨大的能量，在事实上几乎是无法办到的，但把重量只为五亿亿亿分之一克的μ（读如miu）介子加速到接近于光速则是比较容易的事。
现在人们已经可以利用基本粒子的加速器生产这样高速的μ介子。
这是一种极不稳定的基本粒子，它在静止时的平均寿命为二微秒（一微秒等于一百万分之一秒），平均过了二微秒，它就衰变成别种基本粒子。
当μ介子的速度接近于光速时，由于衰变过程将变慢，它们的平均寿命就将比二微秒大得多。
观察证明这些高速μ介子的平均寿命的确比静止时的平均寿命长得多。
这可以看作是过程随着运动速度的增加而变慢的一个直接的证明。
近年来由于“穆斯保尔”效应（这个效应是说当温度极低时原子可以放出纯度极高的单色光）和光的受激发射现象的发现，人们可以制备出纯度极高的单色光源。
这种极纯的单色光具有极准确的波长，因为原子钟的时间单位是由它所放出光波的波长决定的，构成这个光源的原子即可看作是准确性极高的原子钟。
当光源运动时，按照前面的讨论，它所放出光波的波长应该增长，这就是通常所说的“红移”现象。
当光源的速度比光速小得多时，这个红移现象是非常微小的。
由于我们所制备的单色光源的纯度极高，这个极微小的红移现象仍可由观察加以测定，观察的结果完全证实前面所述时间进程随着速度的增加而变慢的现象。
这个结果是非常重要的，因为在过去人们只能证实当速度接近于光速时，相对论所预示的时间变慢现象是确实存在的，而上面的结果则证实当速度很小时（即在人们的日常生活经验的范围内），这种时间变慢的现象也确实是存在的。
由于飞船中所有的过程都和原子钟一起变慢了，我们可以很容易地想像到即使当飞船的速度接近于光速时，乘客也将不会发现这个变慢的现象。
这一点可以利用大家所熟悉的西游记故事来说明。
当孙大圣在天宫里住了一个时期回到花果山时，他发现他在天上住了一天，地上却过了一年。
孙大圣在天宫里的时候一点也没有感到天宫里时间消逝得比人间慢，因为在天宫里所有的过程也都按照天宫里时间的尺度变慢了。
长度的缩短
按照相对论，地面上的观察者除了看到飞船中时间变慢的现象以外，还看到飞船里所有的物体都沿着航行的方向缩短了。
地面上的人将看到飞船里的圆球变成一个扁球，但是飞船里的乘客也像他们不会发现时钟的变慢一样，不会发现上述长度沿运动方向缩短的现象。
因为当乘客用尺垂直于运动方向量了扁球的长径以后，再把尺转过来量扁球的短径时，这个尺也同样地缩短了，因此量得短径的长度仍和长径的长度相等。
乘客们眼睛更不会发现圆球已变成扁球，因为他们自己的眼球也已沿着航行的方向缩短成为一个扁球，扁球物体在乘客的扁眼球的网膜上所形成的像恰好刺激着与所有的缩短都不存在时完全相同的视神经，因此人们在视觉上不会发现圆球的任何变形。
如果地面上的人通过电视机观看飞船上的景象，他所看到的将像是在电影院的边座上所看到的电影一样：
一切都沿着横的方向缩扁了，那么飞船中的人却没有感到任何不舒服。
按照相对论，地面上观察者所看到飞船里的长度沿运动方向缩短的比例是和时间变慢的比例相等的，所以当飞船的速度比光速小得多时，长度的缩小是非常微小的。
但当飞船的速度达到光速的十分之九时，地面上的人将看到飞船本身和飞船里所有的物体都沿着航行的方向缩短了一半。
运动的相对性原理
人们从日常生活中注意到，运动是相对的。
地面上的人认为自己是静止的，而飞船是在运动；
飞船上的乘客则感到自己是静止的，而是地面在向相反的方向运动，正像我们乘火车时感到火车没有动而田野向火车行驶的相反方向移动一样。
这表明运动只有相对的意义。
相对于地面来讲，飞船是运动的，而相对于飞船来讲，地面则是运动的；
相对于地面上的观察者来讲，地面是静止的，而相对于太阳来说，地面则又是运动着的。
由于运动的相对性，地面上的人和飞船里的人在观察和叙述运动现象时的地位是完全平等的。
在狭义相对论里的运动相对性原理，只是对于匀速的直线运动而言。
这一原理除去包含着上述不同运动情况的观察者在描述运动情况时地位完全平等这一意义外，还要求这些观察者在描述其他物理规律时的地位也是完全平等的，即他们所看到的物理规律必须是相同的。
如果我们把上述相对性原理推广到非匀速运动的情况，那就将导致广义相对论。
上面所述飞船里的观察者和地面上的观察者的完全平等正是相对论的基本思想。
爱因斯坦的理论被称为相对论，正是因为它以运动的相对性原理作为理论的出发点。
我们在前面已经说明了在地面上的观察者所看到快速飞船里时间变慢和长度变短的现象，按照运动的相对性原理，当飞船作匀速航行时，在飞船里的观察者也将同样看到地面上的时间变慢和长度沿地面运动的方向缩短的现象，并且变慢和缩短的比例和地面上观察者所看到的完全一样。
因此，在飞船里的乘客不仅没有感到飞船里时间的变慢和长度的缩短，反而看到地面上的时间变慢了，并且地面上的物体都沿着地面运动的方向缩短了。
在这个意义上，地面上和飞船里的观察者的地位是完全平等的。
当一个飞船以光速的十分之九的速度由北京飞向天津时，飞船里的航行员所测得北京和天津间的距离将只有地图所标示的一半，我国古代神话里所说的缩地之术，在他说来是成为现实了。
读者们也许会提出这样的疑问：
两个观察者都看到对方的表比自己的慢，并且对方的尺也比自己的短，这怎么可能呢？
的确，初看时这是不可能的，但经过仔细研究以后，就会看到并不一定是那样不可能。
这可从我们日常生活里的一个具体的例子来加以说明。
比如，人们用肉眼所能看到的星辰，实际上都比月亮大得多，但是当人们在月夜仰望天空时，人们却认为月亮比星星大得多，这是因为这时人们是用视角的大小来计量星星和月亮的大小的。
如果我们也用视角来计量远处人们的大小，我们将认为远处的人比我们自己小得多，因为在我们身旁的人对我们所造成的视角显然要大得多，但是在远处的人们根据同样的计量也认为我们比他们小得多。
在这里，我们和远处的人们都认为对方比自己小并不导致任何矛盾，因为视角只是大小的一个相对的计量，而不是一个绝对的计量。
前面所说两个观察者都认为对方的表走得较自己的慢，并且对方的尺也比自己的短，也仅仅意味着人们对时间和空间的计量是相对的。
我们所以觉得其中存在着矛盾，只是因为我们在日常生活中习惯于把时间和空间的计量看成绝对的计量罢了。
上面所述空间和时间计量的相对性，一般称为空间和时间的相对性。
一个疑难的问题
前面已经提到过，当飞船的航行速度达到光速的十分之九，即每秒二十七万公里时，地面上的观察者将看到飞船里的时间消逝的速度只有地球上的一半。
假如有一个飞船以这个速度离开地球，沿直线航行了一段长距离以后，很快地折转航行的方向，以同样的速度返回地球；
当地球上的时间过了两年以后，飞船又到达地球；
由于地面上的人看到飞船里时间消逝的速度只有地球上的一半，他将认为在航行期间，飞船里的时间只过了一年，并且乘客的生理年龄也只增加了一岁。
但是我们在前面又曾指出，飞船里的乘客同样也看到地球上的时间消逝速度也只有飞船里的一半，当乘客在飞船上过了一年回到地球上以后，是否将会认为地球上的时间只过了半年而不是两年呢？
这个疑难问题很久以前就为爱因斯坦所解决，按照他的答案，乘客将仍认为地球上的时间过了两年。
原因是上述飞船里观察到地球上时间变慢现象，只在飞船作匀速直线运动时才是完全正确的，在飞船折转航行方向的很短时期内，飞船的运动不再是匀速的，这时乘客所观察到的现象将不属于狭义相对论的范围而属于广义相对论的范围。
当乘客在匀速航行的飞船里度过了半年以后，按照狭义相对论，他将看到地球上的时间只过了三个月，但在飞船折转航行方向的很短期间，按照广义相对论，他将看到地球上的昼和夜飞快的交替着。
当飞船转航完毕开始以匀速向地球航行时，他却看到在这个很短的转航期间，地球上的时间已过了一年半，在飞船再以半年的时间匀速地航行回到地球上时，乘客看到地球上的时间又度过了三个月，所以在整个航行期间，乘客看到地球上的时间是过了两年而不是半年。
现在读者也许会问：
地球上的人究竟看到飞船在什么时候开始转航呢？
我们的回答是：
在一年以后而不是三个月以后，并且改变航行方向所需的时间仍是一个很短的时间而不是一年半。
在飞船上和在地球上所观察到的现象所以不同，完全是由于相对论里时间和空间的另一个新的性质所造成的。
这就是同时的相对性，即飞船上和地球上所看到同时发生的事件是不同的。
假定飞船是在01月01日由地球上启航，飞船上的乘客认为开始转航的时间和地球上撕去03月31日的日历的时间是同时的，但地球上的人则认为飞船转航的时间和地球上撕去12月31日日历的时间是同时的。
我们将在下面再详细地讨论同时的相对性问题。
上面的讨论所给出的最后结论是：
当这个飞船在地球上时间过了两年后再回到地球上时，飞船里的乘客只度过了一年，因此这个乘客的生理年龄只增加了一岁。
本文中所讨论的匀速直线运动体系中时间变慢和长度缩短现象，以及同时的相对性，是运动相对性原理的直接后果，在这篇文章中我们将不说明这个结果是怎样推导出来的，因这将需要较复杂的数学推算。
必须指出，运动的相对性原理早在伽利略和牛顿时代在力学领域内已被人们完全承认，爱因斯坦的功绩只是把这个原理进一步推广到电磁现象的领域里去，这样做就必然地导致时间、长度和同时性随着运动情况而改变的结论。
不可超越的光速
我们在前面已讨论了当飞船的航行速度等于光速的十分之九时的情况，现在我们将进一步讨论当航行速度非常趋近于光速时的情况。
这时地面上的人将看到飞船里所有过程都变得异常地慢，所有物体都沿着运动方向收缩得像极薄的纸片一样；
飞船上的人向地面观察时也看到同样的景象。
当这个飞船从地球的近旁飞过时，乘客所看到的景象将是：
飞船正从一个极大极扁的圆盘的边缘擦过。
由于在乘客的眼里，地球上所有的过程都变得异常缓慢，他所看到圆盘上的海浪和动物都将像是圆盘上所绘的图画那样静止不动。
人们在宇宙射线里已经发现过速度非常接近于光速的基本粒子，这些基本粒子所“看到”的地球正和上面所描绘的景象相同。
读者们也许会提出这样问题：
既然当飞船的速度趋近于光速时，在地面上的人看来，飞船中沿着飞行方向的所有长度都缩小而趋近于零，时间的消逝也将趋于无穷缓慢（即飞船里的一秒将趋于地面上无穷长的时间），那么当飞船的速度超过光速时情形又将是怎样的呢？
我们的回答是：
不管是飞船或任何其它质量极小的基本粒子，都不可能获得比光速还大的速度，因为按照相对论，使任何一种在静止时质量不等于零的物体加速到光速所需要的能量都等于无穷大，因此不可能使速度增加到比光速还大，因为比无穷大还要大的能量是没有意义的。
有些读者也许会指出如下的情况：
当飞船以每秒二十七万公里（即光速的十分之九）的速度在地球的上空飞过时，另有一只火箭也以每秒二十七万公里的速度向相反的方向飞行，按照力学中速度相加的公式，火箭对于飞船的速度应为每秒27＋27＝54（万公里），这岂不是大于光速了？
我们的回答是，在这样高速的情形下，通常速度相加公式将不再适用。
按照相对论，这时飞船上的乘客所看到火箭对于地面的速度将不是每秒二十七万公里而只有每秒两万八千公里，因此火箭对于飞船的速度也只有每秒27＋2．8＝29．8（万公里），仍旧小于光速。
飞船里的观察者所测得火箭对地面的速度和地面上所测得的不同，一部分原因是由于飞船里的人看到地面上的时间变慢和长度缩短所造成的，但仅仅这个效应还不能保证飞船里看到火箭的速度小于光速。
除此以外，飞船里的人还看到地面上不同地点的时钟沿着运动的方向显示出“时差”，正像地球上沿着东西方向存在着时差一样。
前面所述运动体系里时间变慢和长度缩短以及上面所说运动的观察者所看到的时差现象，代表着相对论对旧有的时间和空间概念的三个重要的突破。
运动的观察者所看到的时差现象，是和光速的不可超越性原理联系着的。
“同时”的相对性
所谓时差现象就是：
假定在地面上两个不同的地点，放置着两个校对过的时钟，当观察者是静止不动时，他看到这两个时钟在同时所指示的时间是相同的，当观察者平行于连接这两个时钟的直线作匀速运动时，他将看到这两个时钟在同时所指示的时间出现差别，这就是我们所说的时差。
观察者的速度愈大，这两个时钟的距离愈大，所看到的时差也愈大。
如果地面上静止的观察者看到上述两个地点在这两个时钟指示的时间相同时发生了两个事件，这个观察者将认为这两个事件是同时发生的，但运动的观察者则不承认这两个事件是同时发生的，因为在他看来，由于这两个时钟有时差，它们指示着相同时间并不表示同时。
上面的讨论说明，对于一个观察者是同时，对于相对于他运动的另一个观察者则不一定是同时，这就是“同时”的相对性。
下面我们将进一步讨论同时的相对性和光速不可超越原理间的联系。
我们知道无线电波是以光速传播的，由地球上放射出无线电波到达太阳需要八分钟的时间，现在利用受激发射技术已经可以从地球上向太阳发射无线电波并接收到由太阳反射回来的无线电波。
假定地球上在七点差八分发射无线电波，反射波将在七点零八分回到地球，在地球上的人看来，无线电波到达太阳的时间和地球上七点钟是同时的，但由于前面所说同时的相对性，在飞向太阳的飞船里的观察者看来，无线电波到达太阳的时间将比地球的七点钟早些，飞船的速度愈快，他所看到无线电波到达太阳的时间也愈早。
当飞船的速度非常接近于光速时，他所看到无线电波到达太阳的时间将几乎和地球上发射无线电波的时间是同时的。
当飞船由太阳飞向地球时，飞船里的观察者将相反地看到无线电波到达太阳的时间晚于地球上的七点钟。
当飞船的速度非常接近于光速时，他所看到无线电波到达太阳的时间几乎和地球上接收到反射波的时间是同时的。
所以对于各种不同运动情况的观察者来说，无线电波达到太阳的时候，可以和地球上由发射无线电波到接收反射波这一段时期内任一个时间是同时的。
在这一段时期内，地球上任何变化和在无线电波到达太阳时太阳上的任何变化都不能相互影响，因为按照因果规律，后发生的事件是不能对先发生的事件有任何影响的。
不管观察者的运动情况如何，他所观察到的现象都必须服从这个因果规律。
对于以光速由太阳向地球航行的飞船里的乘客来说，如前所述，在无线电波到达太阳时太阳上所发生的事件是后发生的，而在地球上由七点差八分到七点零八分这一段时间内的任何一个事件都是先发生的，因此前者不能影响后者。
同样，对于以光速由地球向太阳航行的飞船里的乘客来说，上述事件发生的时间先后恰好相反，因此后者也不能影响前者。
按照我们的日常经验，在不同地点同时发生的事件是不能互相影响的，在相对论里，由于传播这些相互影响的速度不可能大于光速，所以“同时”的概念得到扩大。
从上面的例子，我们看到，和无线电波到达太阳的时间相同的地球上的时间，实际上是从发射无线电波到接收反射波的一整段时间，而不简单地像日常经验所告诉我们那样是与观察者运动情况无关的一个确定的时间。
相对论的诞生为二十世纪物理学的大发展准备了条件。
它对哲学思想也起着深远的影响。
相对论丰富了哲学上关于空间和时间的观念，并且证实了辩证唯物主义的空间和时间的观念的正确性。
在这篇文章里，我们只是介绍了物理学工作者所理解的相对论的空间和时间的概念，谈不到对这些概念进行过任何辩证唯物主义的分析。
希望哲学工作者在这方面多做些工作。

传“绝招”赞
兰鸿
辽宁工业战线上的能工巧匠们，正在向广大职工传播他们用长年辛勤劳动得来的技术“绝招”。
他们通过技术协作活动，采取签订师徒合同、互教合同、举办技术讲座和技术表演等办法，让自己的“绝招”为更多的人所研究和掌握，让自己的技术专长在社会主义生产和建设事业中发挥更大的作用。
我不大熟悉工业生产技术方面的知识，但我却受到了感动。
我想，“绝招”之可贵，恐怕就在“绝”这个字上。
在工业生产中，一般的“招”当然不能轻视，但是有许多复杂的技术问题，或者叫作难题，则非一般的“招”所能解决。
而恰恰这些难于解决的问题，“绝招”就可迎刃而解。
中国古代的能工巧匠们曾以他们的“绝招”和创造发明，推动了生产力的发展，对当时的社会作出了贡献。
例如，被称为我国工匠的始祖——春秋时代的鲁班和以后的许多能工巧匠，就以他们对许多生产工具的创造，和在建筑、精巧器具的制作等方面的贡献，造福了当时和后代的人，直到今天，时间虽然过去了二千多年，人们还在纪念着他。
如果说，我们对古代的能工巧匠们怀着崇敬的心情，那么对于当今的能工巧匠们又当怎样呢？
今日的能工巧匠是具有社会主义、共产主义觉悟的工人阶级，在这一点上，远非昔日的能工巧匠所能比拟，他们更值得人们景仰和赞扬。
他们值得赞扬，首先是因为他们的那些“绝招”不是与生俱来的，在生产斗争中，他们不知付出了多少辛勤的劳动，不知花费了多少心血，不知开动了多少次脑筋，才赢得了一手或几手“绝招”呵！
“绝招”是劳动的产物，是智慧的结晶。
他们值得赞扬，更因为他们不把“绝招”看成是个人的私有财产，秘而不宣，像旧社会那样。
今天，他们作了国家的主人，掌握了自己的命运，他们要把“绝招”公之于世，晓之于众。
亮“绝招”，这既不是为了金钱，也不是为了露一手，出出个人风头，而是为了让更多的人学会它，掌握它，运用它，以便给社会主义建设事业增添更多更大的力量。
他们值得赞扬，还因为他们自觉地认识到先进者的责任就在于帮助后进，“以己之长，补人之短”，让更多的人赶上自己，挤于先进的行列。
“社会主义竞赛的原则是：
先进者给予落后者以同志的帮助，从而达到普遍的提高。”
（斯大林：
《群众的竞赛和劳动热情的高涨》）因此，他们在传“绝招”的时候，是那样赤诚，毫无偏狭之心，毫无留一手之念。
不仅如此，他们还虚心学习人家的“绝招”，“以人之长，补己之短”，并且齐心协力，让“绝招”得到进一步发展和提高。
这是何等高尚的风格呵！
这是中国工人阶级的风格！
这是我们这个伟大的社会主义时代的风格！
这是党的总路线的光辉照耀下成长起来的风格！
辽宁工业战线上的能工巧匠们把他们的“绝招”公之于世、晓之于众的活动，是目前全国正蓬勃开展的“比学赶帮”运动中涌现出来的无数范例中的一个。
我们怀着满腔热情，像赞扬其他榜样一样，赞扬辽宁工业战线上的能工巧匠们。
让一切榜样在我们的社会主义建设事业中发生更大的影响，放射出更加灿烂的光辉！

希望有适量的反映工人生活的作品
余飘
自从党提出文化艺术为农村服务和文艺工作者下乡的号召以后，我们的文学刊物上出现了大量的反映农村生活的作品，这自然是很好的事情。
不过，有另一个情况也还是值得注意的，就是反映工人生活的作品显得太少了。
仅以《人民文学》1963年发表的小说为例，全年共发表小说六十三篇，其中以反映农村生活为主的小说共五十四篇，约占总数的百分之八十六；
反映工人生活的小说共九篇，只占总数的百分之十四。
当然，在文学刊物上机械地规定每期反映农村和工厂生活的作品的比例是不恰当的，而且反映农村生活的作品较多也是合乎时宜的。
但是，像《人民文学》这样全国性的刊物上发表反映工人生活的作品过少，却不能不使读者感到是一个缺陷。
至于各省的文学刊物，由于反映工人生活的作品更是凤毛麟角，也就不能不使喜欢这方面的作品的读者有点失望了。
题材的多样化，是读者对文艺作品的要求。
他们既需要从文学作品中看到我们社会主义新农村波澜壮阔的面貌，也希望在诗歌、戏剧、小说和散文中看到社会主义工业战线上蓬蓬勃勃的场景。
即使是农村的读者也并不以表现他们的作品为满足，而同样想在文学作品中看到社会主义各条战线上的万紫千红的景象。
因此，希望专业作家和业余作者们在努力描写农村生活的同时，分出一部分力量去从事工业方面的作品的创作，并希望文学刊物和出版社在组稿时，也注意到这个问题，以保证有适量的反映工人生活的作品，满足读者在这方面的需要。

我看见野兽出现了
〔巴拿马〕卡洛斯·张玛琳
我这双眼睛看见野兽
出现在无边的夜晚。
我看见了木桩、铁丝网
布满古老的山地，
而同时，连一巴掌的空地
都不让逃荒者搭草房。
我看见祖国被截成两段、被瓜分，
我看见外国旗，像豺狼的爪，
插入祖国的土地。
在我眼前，有凶恶的铁蹄
在干燥的尘土的道路上
残暴地践踏着生命。
我永远向着目的地进发；
虽然黄昏来临，
我要把黄昏远远地抛下。
一颗明星在前方，黑夜落在后边，
我的前额洒满了金色的阳光，
希望伴着我展翅飞翔，
因为我的眼睛是为了注视前进的方向，
而不是为了哭泣和悲伤。
〔赵金平译〕

拉紧绞索
曹禺
巴拿马人民站起来了！
巴拿马人民举起铁硬的拳头，
向美国侵略者重重锤下去！
不怕你的军舰、刺刀和核武器，
不怕你在巴拿马的土地上，
埋伏下多少杀人的秘密，
愤怒的人民比任何武器更有威力！
站起来的巴拿马人民
举起树林一般的拳头，
向美国强盗重重锤下去。
杀了人的，要偿命；
欠下血债的，要用血还；
霸占了我们的土地，
要归还我们的土地。
三百米宽八十公里长的巴拿马运河，
淌满了巴拿马人民的鲜血，
运河区每一寸土地都是我们自己的。
欺骗、勒索、抢劫、掠夺，
吸尽我们的血汗，还剥下我们的皮，
美金像海潮般流向华尔街老板的口袋里；
你付给我们是六十年的痛苦、贫穷、死亡和瘟疫。
今天要把六十年来的耻辱一起还给你，
还重重地给你加上一份利息；
巴拿马运河流不尽的仇恨
烧起全世界风雷滚滚的怒气！
被奴役的世界站起来了！
美国强盗！
你滚回去！
滚回去！
美国的军舰、陆战队和M．P．〔注〕。
滚回去，你的那些吓不倒人的核武器！
滚回去，你的那些流氓、老板、胖肚皮，
带走你的股票、赌场和娼妓。
还有令人呕吐的摇摆舞，
还有可口可乐广告下的垃圾——
这一切美国生活的臭空气。
别想在觉醒的人民面前花言巧语，
再玩些什么阴谋诡计。
软的、硬的、没有你施展的。
你只有一条路：
滚回去！
你占了我们的运河区，
你说我们“侵略”了你；
你屠杀了我们的骨肉，
你说“暴乱分子”是我们的子弟；
你在我们国土上拦腰一刀，血淋淋的，
你说，那是对我们“施恩行义”。
真理永远不会死亡，
巴拿马永远不会倒下去！
你后面，有千千万万巴拿马人跟着你，
亚洲、非洲、拉丁美洲的兄弟都跟着你！
你不会死，你没有倒下去！
巴拿马人民已经站起！
巴拿马人民站起来了！
我们的力量大无比，
我们后面有望不到边的
愤怒的人民和奴隶，
世界上每一块美国军事基地，
亚洲、非洲、拉丁美洲、所有的殖民地，
已经怒吼起来：
美国强盗！
滚出去！
革命的人民都知道这道理：
帝国主义的逻辑，
是镇压、孤立！
更大的镇压，更大的孤立！
直到它全部死亡，全部消去。
被压迫的人民的逻辑：
是反抗、团结！
更大的反抗，更大的团结，
直到全部解放，全部胜利！
亲兄弟，让我们一道怒吼：
美帝国主义，滚出去！
我不能忘记被美国佬枪杀的英雄，
他望着我的那一双眼睛里的怒气；
我不能忘记宽宽的运河岸上
渗出来巴拿马人民深红的血迹；
我不能忘记那一排排美国佬的机枪，
向手无寸铁的爱国青年射击；
我不能忘记六十年来巴拿马人民
我的爷爷、父亲反抗美帝，前仆后继。
亲兄弟，让我们怒吼：
美国佬，滚出去！
美帝国主义霸占全世界多少土地，
每一块土地都是铁的绞索，
侵略者套上了他自己。
来吧，绞绳早已在我们手里，
来吧，拉紧绞索，巴拿马兄弟！
来吧，拉紧绞索，亚洲、非洲、拉丁美洲的兄弟！
还有你们，还有你们！
正在听我说话的兄弟！
团结起来！
大家一齐拉紧绞索，
把美帝国主义高高吊起！
不断地斗争，不断地反抗，干到底！
绞死这全世界人民最凶恶的敌人！
直到它断了气，完全断了气！
〔注〕美国宪兵

海上战斗（套色木刻）　张树云

白烟起处心花放
——看越南反映工业建设的电影《白烟》
袁鹰
七年多以前，我曾经访问过海防水泥厂。
那正是越南人民从殖民者手里接管了这个大企业的第2年，英勇的越南工人阶级，在越南劳动党和胡志明主席的英明领导下，正在倾全力从事恢复和发展祖国工业建设的艰苦斗争。
在水泥厂参观访问的时间虽短，却给我们留下了难忘的印象。
每当看到、听到越南工业成就的消息的时候，我总会想起那些日夜战斗在高温的水泥窑边的越南儿女们，特别是要想起一位越南老工人的话。
他指着高耸入云的烟囱和大厂房对我们说：
“法国人走的时候，曾经说过水泥厂的烟囱从此不会再冒烟了。
可是我们会叫他们看到，水泥厂的烟囱不仅一定会冒烟，而且要比他们在的时候好上多少倍！”
老工人充满工人阶级英雄气概的预言，很快地就被生活证实了。
电影《白烟》使我特别感到亲切和振奋，也就是这个原因。
观众们对水泥生产的过程并不是都很熟悉的；
对青年工人阿包他们所进行的改变链条系统的技术革新，也并不是都很了解的。
但这些一点也没有妨碍我们同这些先进人物共呼吸，并且为他们那种奋发图强、勇于创造的精神和毅力所感染，所鼓舞。
他们的生产已经很不错了，用那位技术主任的话说：
“凭现在的你们也可以得奖。”
可是，对有雄图大志的工人说来，增产两吨水泥就能满足了吗？
奖金又算得了什么呢？
阿包说得好：
“国家要水泥！”
话虽简单，却表达了先进的工人阶级的责任感和不断前进的革命精神。
他们要求飞，要求增产更多的水泥，增强祖国工业的力量。
正是这种责任感和革命精神，武装了他们的思想，把他们的精神状态引导到一个崇高的境界。
为了使生产达到更高的水平，为了试验改革的方案，他们废寝忘食，发愤钻研，不达目的，誓不罢休。
对于我们的社会主义事业以至于我们每个人来说，这种责任感，这种革命精神，岂不正是革命化的一个标志吗？
如果不是这样，而是处在相反的状态：
满足现状，得过且过，懒懒散散，因循怠惰。
那就不仅不会推动建设向前进，而且会逐渐地毁坏我们的社会主义大厦，毁坏我们的革命事业。
阿包这样的青年人，代表了前进的力量。
正因为这样，党组织始终支持他们，鼓励他们。
对那些阻碍新生力量发展的旧思想，党组织就批评他们，说服他们。
郭书记说得好：
“照你们想，改变链条系统，又复杂又困难，可照我想，最困难的是你们脑子里的链条。
如果能把那里的链条都解开了，人们一切事情就好办了。”
这是一针见血的话，也许每个人的脑子里，都常有些束缚思想的链条，有人听党的话，解得快些，在革命大道上他们也就走得快些，成为新事物的促进派；
有人受旧的影响太深了，解得慢些，或者不大愿意去解开它们，他们就会掉队，落在大家的后面，对前进的事物就会起消极作用。
每一个看过《白烟》的观众，都能从阿包和刁主任身上看到鲜明的对比，找到一面镜子。
越南民主共和国的电影事业还很年轻，反映工业建设和工人阶级精神面貌的影片，也是个崭新的主题。
《白烟》洋溢着蓬蓬勃勃的革命朝气，这是应该向编剧阮皇同志、导演阮翻利、黎少同志以及全体演员同志们祝贺和致敬的。
影片在艺术处理上简洁清新，有独特的风格，而且充满着浓郁的生活气息。
我们曾经从越南的影片里看到了越南北方人民在社会主义大道上迈进的步伐，看到了越南人民为争取祖国统一的正义斗争，看到了越南革命儿女的许多英雄形象。
今天，从《白烟》里，我们又增添了对这个亲密的兄弟之邦的了解。
电影结束在水泥厂大烟囱白烟缭绕、飘上云霄的镜头里，阿包和他的爱人阿云笑了，工厂内外的人们也都为革新的成功笑了，全场的观众，岂不也都在为他们的、也是我们的又一个胜利而喜笑颜开、心花怒放么？
社会主义的路正长，要干的事很多很多，让我们同阿包他们一样，永远不满足，永远不停止前进的脚步。